首先，根据上元积月乘朔行大小分，小分满通数三十一从大分，大分满历周去之，余满周法得一日，不尽为日余。日余命算外，所求合朔入历也。
这句的意思是：用上元积月法计算朔日，小分满三十一就从大分里减去，大分满一个历法周期就减去，剩下的不足一个周期的部分就是日余。日余不算在计算结果里，最终目的是求出合朔的日期并把它列入历法。 简单来说，就是算日子，多余的天数先记下来，后面再用。
接下来，求次月，加一日，日余五千八百三十二，小分二十五。
算下一个月，加一天，多出来五千八百三十二天（日余），小分是二十五。 这部分是计算下一个月的日余和剩余的小分。
求弦望，各加七日，日余二千二百八十三，小分二十九半，分各如法成日，日满二十七日去之。余如周分。不足除，减一日，加周虚。
计算弦望（农历每月十五和三十）的日期，分别加上七天，日余是二千二百八十三，小分是二十九点五。把小分按照方法换算成天数，如果天数满二十七天就减去，剩下的就是周分。不够减的，就减一天，加上一个周虚（周期的空缺）。 这段说的是计算弦望日期，以及处理多余天数和不足天数的方法。
置所入历盈缩积，以通周乘之为实。令通数乘日余分，以乘损益率，以损益实，为加时盈缩也。章岁减月行分，乘周半为差法，以除之，所得盈减缩加大小余，如日法盈不足，朔加时在前后日。弦望进退大余，为定小余。
把历法中盈亏的积累值，乘以一个周期的天数作为基数。然后用通数乘以日余的小分，再乘以一个损益率，用这个结果来调整基数，这就是加时盈缩。用章岁（一年）减去月行分（月亮运行的分数），乘以周期的一半作为差值，用这个差值去除，得到盈亏的结果，加上大小余数，按照日法处理盈亏，朔日加时在前后一天。弦望日期根据大余数调整，确定小余数。 这段描述的是一个比较复杂的计算过程，涉及到历法中的盈亏调整。
以章岁乘加时盈缩，差法除之，所得满会数为盈缩大小分，以盈减缩加本日月所在，盈不足，以纪法进退度，为日月所在定度分。
用章岁乘以加时盈缩的结果，再用差值去除，得到满会数，也就是盈亏的大小分。用盈亏的结果调整本日月的位置，如果不够就用纪法调整度数，最终确定日月的位置和度数。 这段继续解释历法计算中的调整步骤。
以周半乘朔小余，如通数而一，以减入历日余。余不足，加周法而减焉，却一日。却得周日加其分，即得夜半入历。
用周期的一半乘以朔日的小余数，按照通数除以一，从入历的日余中减去。如果结果不够，就加上一个周期的天数再减，然后减一天。最后得到周日加上其分数，就是夜半入历的时间。 这段描述的是计算夜半入历时间的步骤。
求次日，转一日，因日余到二十七日，日余满周日分去之，不直周日也。其不满直之，加周虚于余，余皆次日入历日余也。
计算第二天，加一天，如果日余达到二十七天，就减去一个周期的天数（不是整周期），如果不足一个周期，就加上周虚，剩下的就是第二天入历的日余。 这段描述的是计算第二天日余的方法。
以夜半入历日余，乘损益率，如周法得一，不尽为余，以损益盈缩积，余无所损，破全为法损之，为夜半盈缩也。满章岁为度，不尽为分。通数乘分及余，余如周法从分，分满纪法从度，以盈加缩减本夜半度及余，为定度。
用夜半入历的日余乘以损益率，如果能被周期整除，结果为一，否则剩下的就是余数。用这个余数调整盈亏的积累值，如果余数不能整除，就用周期来除，得到夜半的盈亏。满章岁为度，不满为分。用通数乘以分和余数，余数按照周期方法处理分数，分数满就用纪法处理度数，用盈加缩减夜半的度数和余数，最终确定度数。 这段描述的是一个复杂的调整夜半盈亏的计算过程。
以入历日余乘列衰，如周法得一，不尽为余，即各知其日变衰也。
用入历的日余乘以列衰（可能是某种系数），如果能被周期整除，结果为一，否则剩下的就是余数，这样就能知道每天的变化衰减。 这段描述的是计算每日变化衰减的方法。
以周虚乘列衰，如周法为常数，历竟，辄以加变衰，满列衰去之，转为次历变衰也。
用周虚乘以列衰，得到一个常数，历法计算结束后，就把这个常数加到变化衰减上，如果超过列衰就减去，然后转为下一个历法的变化衰减。 这段描述的是处理变化衰减的后续步骤。
这段文字描述的是古代历法计算方法，非常复杂，我们一句一句地来解读。
第一段：每天的时间长短会变化，有盈有亏，这都根据一年四季的变化来调整。计算出每天的时间长度，加上夜间的时间，就得到下一天的开始时间。如果计算出的时间和实际的周日时间不一致，就需要进行修正，用一个特定的数值（1338）进行调整，如果时间比周日长，就用另一个数值（837）再进行调整，再用899进行细微调整，然后继续进行计算。
第二段：根据每天时间长短变化的规律，计算出每天时间变化的比率，并以此来调整夜间时间的长短。如果计算结果出现不足，就需要反过来调整，方法和前面类似。
第三段：用月亮运行的距离乘以节气对应的夜间时间，再除以200，得到白天的时间长度。用月亮运行距离减去白天的时间长度，得到夜间的时间长度。这些时间长度的计算方法和前面类似，都需要用一个特定的数值进行调整。
第四段：一个月有四个重要的参考点，三个重要的计算步骤，这些步骤相互交错，共同决定一个月的天数。通过一系列计算，可以得到每天的具体时间长度，以及月亮圆缺的周期和相关数据。
第五段到最后一段：这段列出了阴阳历中“衰损益率”的具体数值，以及在不同日期的具体应用。从第一天到第十三天，每天的“减”和“益”的数值都在变化，其中还涉及到“限余”、“微分”等概念，以及一些特殊的计算方法，例如“少大法”。最后还给出了历周、差率、朔合分、微分和微分法的数值。 这些数字代表着古代历法计算中极其精细的调整和修正，体现了古代天文历法的高度发展。 “一日一减益十七初”、“二日（限余千二百九十，微分四百五十七。）此为前限”等等，这些都是具体的计算步骤和结果，体现了古代历法计算的复杂性。 “少大法，四百七十三”等，则说明了计算中使用的特殊方法和参数。
总而言之，这段文字描述的是一套极其复杂的古代历法计算体系，涉及到大量的数字和计算方法，旨在精确地计算出每天的时间长度以及月亮圆缺的周期。 其复杂程度远超现代人日常接触的历法计算，体现了古代天文历法的高度发展和精湛技艺。
咱们先算算上元节到现在的日子，用每个月的朔日（农历初一）和它跟上个月朔日的间隔时间（微分）分别乘以一个系数，如果微分够大，就从总天数里减去一个月的周天数（29或30天），剩下的天数就是进入阳历的天数；如果不够减，剩下的就是进入阴历的天数。每个月都这么算，最后算出来的天数，不够一天就算余数。
然后加上两天，假设余数是2580天，微分是914，按照方法算出具体的天数，满十三天就减去十三天，剩下的就是余数，按比例换算成分数。阴阳历的计算方法就是这样交替进行的，先算出进入历法的日子，再算出剩下的余数，这反映了月亮在运行过程中的位置。
接下来，要考虑每个月朔日迟早和历法盈亏等因素，把这些因素乘以一个系数得到微分，再把阴阳历的余数加减进去，如果余数不够或太多，就调整日期。用调整后的余数乘以一个比率，如果结果等于一个月的周天数，就用这个比率和余数一起算出最终的日期。
然后用一个比率乘以朔日的小余数，按照微分的方法算出结果，再从进入历法的余数里减去这个结果，如果不够减，就加上一个月的周天数再减。不够一天的，就加上余数，比如2720，再加小分，这样就能算出朔日（农历初一）的具体时间了。
算第二天，就加一天，假设余数是31天，小分也是31，如果小分够大，就从余数里减去一个月的周天数，再加一天。如果历法算完了，就从余数里减去整数天数，得到进入历法的起始日期。如果不够减去整数天数，就保留余数，加上2720和31的小分，得到进入下一个历法的日期。
用一个总的系数乘以每个月朔日夜半的盈亏以及余数，如果余数够大，就用它来计算小分，用盈亏来调整阴阳历的余数，如果余数不够或太多，就调整日期。用调整后的余数乘以一个比率，如果结果等于一个月的周天数，就用这个比率和余数一起算出夜半的最终日期。
用比率乘以最近节气的夜间时间，200分之一表示白天，减去比率得到晚上，用夜半的数值来确定白天和黑夜的时间。
把加时和白天黑夜的时间加起来，除以12得到度数，剩下的部分，三分之一算作少，不够一分算作强，两个少算作弱。这样算出来的就是月亮离开黄道的度数。阳历用加法，阴历用减法，算出月亮离开极点的度数。强为正，弱为负，同号相加，异号相减。如果相减，同号相消，异号相加，没有对应关系的，两个强加一个少减一个弱。
从上元己丑年开始，到建安十一年丙戌年，一共过了7378年。
己丑 戊寅 丁卯 丙辰 乙巳 甲午 癸未
壬申、辛酉、庚戌、己亥、戊子、丁丑、丙寅，这些都是年份，具体是哪一年，我就不说了。
接下来是一堆数字，看着就头大，是关于五行——木、火、土、金、水，以及它们在天上的运行规律的计算。 用现代话说，就是算星星在哪儿，啥时候在哪儿。 这些数字分别代表着周率、日率、月法、月分、月数等等，反正都是为了算星星位置的。 具体怎么算，我就不细说了，太复杂了！ 总之，它们之间有各种乘法、除法关系，最终算出星星的运行轨迹。 原文是这么说的：“章岁乘周，为月法。章月乘日，为月分。分如法，为月数。通数乘月法，日度法也。斗分乘周率，为斗分。（日度法用纪法乘周率，故此同以分乘之。）”
然后是算五星的盈余，也就是它们运行过程中多出来的部分。 这部分用“五星朔大余、小余”来表示，计算方法也相当复杂，用各种数字乘除，最后得到大余和小余。 原文是：“五星朔大余、小余。（以通法各乘月数，日法各除之，为大余，不尽为小余。以六十去大余。）” 接着算五星进入每个月的日期和剩余的天数，以及它们的度数和度数的剩余部分。 这些计算方法都挺复杂的，都用到了前面那些数字，反正就是各种乘除运算。 原文是：“五星入月日、日余。（各以通法乘月余，以合月法乘朔小余，并之，会数约之，所得各以日度法除之，则皆是。）五星度数、度余。（减多为度余分，以周天乘之，以日度法约之，所得为度，不尽为度余，过周天去之及斗分。）”
最后，给出了一些关键的数字，比如纪月是7285，章闰是7，章月是235，岁中是12，通法是43026，日法是1457，会数是47，周天是215130，斗分是145。 这些数字分别对应着不同的天文概念，用于计算星体的运行轨迹。
接下来是关于木星的具体计算数据：周率6722，日率7341，合月数13，月余64810，合月法127718，日度法3959258，朔大余23，朔小余1370，入月日15，日余3484646，朔虚分150，斗分974690，度数33，度余2509956。
然后是关于火星的计算数据：周率3447，日率7271，合月数26，月余25627，合月法64733，日度法2006723，朔大余47，朔小余1157，入月日12，日余973113，朔虚分300，斗分494115，度数48。 这些数字代表着火星在不同时间段的运行位置和相关参数。 总之，全是数字，我看着都晕了。
好家伙，这密密麻麻的数字，看得我头都大了！这是在算什么天文历法吗？咱们一句一句地捋捋。
第一段：
“度余，一百九十九万一千七百六。” 意思是：剩余的度数是一百九十九万一千七百六。 这“度”大概是个天文单位吧，具体啥意思，我得查查资料才能明白。
“土：周率，三千五百二十九。” 土星的周率是三千五百二十九。 周率，估计是绕一圈的次数或者时间之类的。
“日率，三千六百五十三。” 土星每天的运行率是三千六百五十三。
“合月数，十二。” 合起来大概是十二个月。
“月余，五万三千八百四十三。” 一个月剩余的度数是五万三千八百四十三。
“合月法，六万七千五十一。” 合计一个月的方法是六万七千五十一。 这“法”字，估计是计算方法或者公式的意思。
“日度法，二百七万八千五百八十一。” 计算每日度数的方法是二百七万八千五百八十一。
第二段：
“朔大余，五十四。” 朔日（农历初一）剩余度数是五十四。
“朔小余，五百三十四。” 朔日剩余的小数部分是五百三十四。
“入月日，二十四。” 这个月有二十四天。
“日余，十六万六千二百七十二。” 一天剩余的度数是十六万六千二百七十二。
“朔虚分，九百二十三。” 朔日虚分是九百二十三。 这“虚分”是什么单位，我得好好研究研究。
“斗分，五十一万一千七百五。” 斗分是五十一万一千七百五。 这“斗分”又是什么单位呢？
“度数，十二。” 度数是十二。
“度余，一百七十三万三千一百四十八。” 剩余的度数是一百七十三万三千一百四十八。
第三段：
“金：周率，九千二十二。” 金星的周率是九千二十二。
“日率，七千二百一十三。” 金星每天的运行率是七千二百一十三。
“合月数，九。” 合起来大概是九个月。
“月余，十五万二千二百九十三。” 一个月剩余的度数是十五万二千二百九十三。
“合月法，十七万一千四百一十八。” 合计一个月的方法是十七万一千四百一十八。
“日度法，五百三十一万三千九百五十八。” 计算每日度数的方法是五百三十一万三千九百五十八。
“朔大余，二十五。” 朔日剩余度数是二十五。
“朔小余，一千一百二十九。” 朔日剩余的小数部分是一千一百二十九。
“入月日，二十七。” 这个月有二十七天。
“日余，五万六千九百五十四。” 一天剩余的度数是五万六千九百五十四。
“朔虚分，三百二十八。” 朔日虚分是三百二十八。
“斗分，一百三十万八千一百九十。” 斗分是一百三十万八千一百九十。
“度数，二百九十二。” 度数是二百九十二。
“度余，五万六千九百五十四。” 剩余的度数是五万六千九百五十四。
第四段：
“水：周率，一万一千五百六十一。” 水星的周率是一万一千五百六十一。
“日率，一千八百三十四。” 水星每天的运行率是一千八百三十四。
“合月数，一。” 合起来大概是一个月。
“月余，二十一万一千三百三十一。” 一个月剩余的度数是二十一万一千三百三十一。
“合月法，二十一万九千六百五十九。” 合计一个月的方法是二十一万九千六百五十九。
“日度法，六百八十万九千四百二十九。” 计算每日度数的方法是六百八十万九千四百二十九。
“朔大余，二十九。” 朔日剩余度数是二十九。
“朔小余，七百七十三。” 朔日剩余的小数部分是七百七十三。
“入月日，二十八。” 这个月有二十八天。
“日余，六百四十一万九百六十七。” 一天剩余的度数是六百四十一万九百六十七。
“朔虚分，六百八十四。” 朔日虚分是六百八十四。
“斗分，一百六十七万六千三百四十五。” 斗分是一百六十七万六千三百四十五。
“度数，五十七。” 度数是五十七。
“度余，六百四十一万九百六十七。” 剩余的度数是六百四十一万九百六十七。
“置上元尽所求年，以周率乘之，满日率得一，名积合，不尽为合余。以周率除之，得一，星合往年。二，合前往年。无所得，合其年。合余减周率为度分。金、水积合，奇为晨，耦为夕。” 这段是计算方法的总结，太专业了，我得找专业人士来解释解释。
总而言之，这段文字记录的是某种天文历法计算过程，涉及到土星、金星、水星的运行规律和计算方法，充满了各种专业术语和数字，需要深入研究才能完全理解。
先算出总的月份数和剩余的月份。把月份数和剩余月份数分别相乘，如果乘积够一个月的标准，就按整月算，不够就作为剩余月份数。用纪月数减去积月数，剩下的就是进入下一个纪月的月份数。再用章闰数乘以它，如果够一个闰月，就减去这个闰月，剩下的部分在一年中扣除，这部分用天正算之外的合月来计算。如果在闰月交接的时候，就用朔日来调整。
接下来，用通法乘以剩余月份数，用合月法乘以朔日剩余数，把这两个结果加起来，再用会数约分。如果结果够一日的标准，就得到星合入月日；不够的话，剩下的就是日余，用朔日计算之外的数值表示。
用周天数乘以度分，如果结果够一日的标准，就得到一度，不够的部分就是余数，用牛前五起的方法来确定度数。以上是求星合的方法。
把月份数加起来，把剩余月份数加起来，如果加起来够一个月的标准，就算一个月，如果不够，就加到下一年，如果够就减去，有闰月要考虑进去，剩下的部分是后年的；再够一个月的，就是后两年的。金星、水星，加晨得夕，加夕得晨。（这句是原文，无需翻译）。
把朔日大小余数和合月大小余数加起来，如果超过一个月的标准，再加大小余数，大余数加29，小余数加773，如果小余数够一日的标准，就从大余数里扣除，方法如前。
把入月日和日余加起来，如果余数够一日的标准，就得到一日，如果之前的合朔小余数够其虚分数，就减去一日；如果之后的小余数超过773，就减去29日，不够就减去30日，剩下的部分就是后合的入月日。
把度数加起来，把度数余数加起来，如果够一日的标准，就得到一度。
木星：伏行32日，3484646分；见366日；伏行5度，2509956分；见行40度。（除逆退12度，定行28度。）
火星：伏行143日，973113分；见636日；伏行110度，478998分；见行320度。（除逆17度，定行330度。）
土星：伏行33日，166272分；见345日；伏行3度，1733148分；见行15度。（除逆6度，定行9度。）
金星：晨伏东方82日，113908分；见西方246日。（除逆6度，定行246度。）晨伏行100度，113908分；见东方。（日度如西。伏10日，退8度。）
水星啊，它早上出现的时间是三十三天。一共走了六百一万二千五百五分这么长的距离。
然后呢，它出现在西方，持续了三十二天。（这里要减去一度的逆行，最终算下来是走了三十二度。） 它往前走了六十五度，总共是六百一万二千五百五分。之后它出现在东方。水星在东方运行的度数和在西方一样，它伏藏了十八天，后退了十四度。
计算水星伏藏的天数和剩余度数，再加上和太阳会合时剩余的度数，如果剩余度数达到了一日的度数，就按照之前的计算方法继续计算，就能知道水星出现的时间和度数了。用星体运行的分母乘以水星出现的度数，如果剩余的度数按照一日的度数计算能得到一，即使分不尽，只要超过一半，也按一算；然后把得到的度数加到它运行的度数上，如果度数达到了分母，就加一度。逆行和顺行计算方法不同，要用它当前运行的分母乘以剩余的度数，如果结果等于原来的分母，那就是它当前运行的度数了。留的话就承接之前的计算结果，逆行的话就减去。如果伏藏的天数不足以走完规定的度数，就要用斗（一种古代天文测量仪器）来计算剩余的度数，用运行的分母作为比例，度数会有增减，前后要互相校正。凡是说“如盈约满”之类的，都是指实际的除法计算；“去及除之，取尽之除也”指的是完全除尽的计算。
木星嘛，它早上和太阳一起出现，然后就伏藏了，顺行，十六天，走了百七十四万二千三百二十三分，行星走了二度三百二十三万四千六百七分，然后早上出现在东方，在太阳后面。顺行，速度快，一天走五十八分之十一，五十八天走十一度。然后继续顺行，速度慢了，一天走九分，五十八天走九度。停下来不动，二十五天后又开始转动。逆行，一天走七分之一，八十四天后退十二度。又停下来不动，二十五天后顺行，一天走五十八分之九，五十八天走九度。顺行，速度快，一天走十一分，五十八天走十一度，在太阳前面，傍晚伏藏在西方。十六天，走了百七十四万二千三百二十三分，行星走了二度三百二十三万四千六百七分，然后又和太阳会合了。一个周期结束，一共是三百九十八天，三百四十八万四千六百四十六分，行星走了四十三度二百五十万九千九百五十六分。
早上太阳和火星相遇了，火星就潜伏起来了。然后它开始顺行，走了七十一天，一共是1489868分，也就是在行星轨道上走了55度242860.5分。然后呢，早上就能在东方看到它了，在太阳后面。顺行的时候，每天走23分之14，一百八十四天走一百一十二度。然后顺行速度变慢了，每天走23分之12，九十二天走四十八度。接下来它停了十一天不动。然后它开始逆行，每天走62分之17，六十二天后退十七度。 又停了十一天，然后又开始顺行，每天走12分，九十二天走四十八度。 再次顺行，速度加快了，每天走14分，一百八十四天走一百一十二度。这时候它跑到太阳前面去了，晚上就能在西方看到它潜伏。七十一天，一共1489868分，行星轨道上走了55度242860.5分，然后它又和太阳相遇了。这样一整个周期下来，一共是779天97313分，行星轨道上走了414度478998分。
早上太阳和土星相遇了，土星就潜伏起来了。然后它开始顺行，走了十六天，一共是1122426.5分，也就是在行星轨道上走了1度1995864.5分。然后呢，早上就能在东方看到它了，在太阳后面。顺行的时候，每天走35分之3，八十七天半走七度半。然后它停了三十四天不动。然后它开始逆行，每天走17分之一，一百零二天后退六度。又过了三十四天，它又开始顺行，每天走三分之一，八十七天走七度半。这时候它跑到太阳前面去了，晚上就能在西方看到它潜伏。十六天，一共1122426.5分，行星轨道上走了1度1995864.5分，然后它又和太阳相遇了。这样一整个周期下来，一共是378天166272分，行星轨道上走了12度1733148分。
金星啊，它早上跟太阳会合的时候，先会“伏”，也就是逆行，五天退四度，然后早上就能在东方看到它，在太阳后面。继续逆行，每天走五分之三度，十天退六度。然后它会“留”，停下来不动八天。接着“旋”，也就是开始顺行，速度比较慢，每天走四十六分之三十三度，四十六天走三十三度。然后速度加快，每天走一度九十一分之十五，九十一天走一百六度。再加快，每天走一度九十一分之二十二，九十一天走一百一十三度，这时候它在太阳后面，早上出现在东方。最后顺行，四十一天走五万六千九百五十四分之一圈，行星也走了五十度五万六千九百五十四分之一圈，然后又跟太阳会合了。一次会合周期是二百九十二天五万六千九百五十四分之一圈，行星也是同样的周期。
金星晚上跟太阳会合的时候，先“伏”，这次是顺行，四十一天走五万六千九百五十四分之一圈，行星走了五十度五万六千九百五十四分之一圈，晚上就能在西方看到它，在太阳前面。然后继续顺行，速度加快，每天走一度九十一分之二十二度，九十一天走一百一十三度。速度又减慢一些，每天走一度十五分之一度，九十一天走一百六度，然后顺行。速度慢下来，每天走四十六分之三十三度，四十六天走三十三度。然后“留”，停八天不动。接着“旋”，开始逆行，每天走五分之三度，十天退六度，这时候它在太阳前面，晚上出现在西方。“伏”，逆行，速度加快，五天退四度，然后跟太阳会合。整个两次会合的周期，一共是五百八十四天十一万三千九百八分之一圈，行星也是同样的周期。
水星早上跟太阳会合的时候，先“伏”，逆行，九天退七度，然后早上就能在东方看到它，在太阳后面。继续逆行，速度加快，一天退一度。“留”，停两天不动。然后“旋”，开始顺行，速度比较慢，每天走九分之八度，九天走八度。然后速度加快，每天走一度四分之一，二十天走二十五度，这时候它在太阳后面，早上出现在东方。然后顺行，十六天走六百四十一万九千六十七分之一圈，行星也走了三十二度六百四十一万九千六十七分之一圈，然后又跟太阳会合了。一次会合周期是五十七天六百四十一万九千六十七分之一圈，行星也是同样的周期。
好家伙，这说的啥玩意儿？让我一句一句给你捋捋。
第一句，“水：夕与日合，伏，顺”，意思是说，水星啊，它傍晚的时候和太阳会合，然后就潜伏起来了，开始顺行。 这“水”指的是水星，古代天文学把行星称为“五星”，这儿说的就是水星运行规律。
接下来，“十六日六百四十一万九百六十七分行星三十二度六百四十一万九百六十七分，而夕见西方，在日前”，意思是说，大概十六天零一些零碎的时间（具体到秒），水星会运行大约32度，然后你傍晚就能在西边看到它，它在太阳前面。 这句描述的是水星顺行的一个周期和它与太阳的位置关系。
“顺，疾，日行一度四分之一，二十日行二十五度而顺”，这说的是水星顺行的时候速度很快，一天能走一度又四分之一，二十天就能走25度。 古代天文观测用度数来衡量天体运行的距离。
“迟，日行九分之八，九日行八度”，然后呢，它速度慢下来了，一天只走八分之七度，九天才能走八度。 这描述的是水星顺行速度的变化。
“留，不行二日”，接着，它就停了，两天不动。 “留”指水星视运动停止。
“旋，逆，一日退一度，在日前，夕伏西方”，然后它就开始逆行了，一天倒退一度，还在太阳前面，傍晚的时候在西边藏起来。 “逆”指水星逆行。
“逆，迟，九日退七度，与日合”，逆行的时候也慢，九天才能倒退七度，最后又和太阳会合了。 这描述的是水星逆行速度和与太阳会合的过程。
“凡再合一终，一百一十五日六百一万二千五百五分，行星亦如之”， 从一次会合到下一次会合，整个周期是115天零一些零碎的时间，其他行星也是这样运行的。 这总结了水星会合周期的长度，并说明了这个规律对其他行星也适用。 总之，这段话描述的是古代对水星运行规律的观测和记录，相当精确，用现代天文知识来看，也是一个不错的近似值。
