话说魏国的齐王嘉平四年五月，突然有两条鱼出现在武库的屋顶上，这可不是什么好兆头啊！王肃一看，就说：“鱼嘛，应该生活在水里，现在却跑到屋顶上来了，这鱼有鳞有甲，这不是失去了它该待的地方了吗？这恐怕预示着要发生兵变啊！”果然，后来就发生了东关战役的惨败。干宝也认为这是高贵乡公将要遭遇兵祸的征兆。这两种说法都跟班固的观点一致。
接着，到了武帝太康年间，又出现过两次鲤鱼出现在武库屋顶上的事情。干宝分析说：“武库是存放兵器的地方，鱼有鳞有甲，跟兵器很像啊。鱼是阴性的生物，屋顶却阳光充足，鱼出现在屋顶上，就像至阴之物用兵祸来冲击太阳一样。到了惠帝初期，杨骏被诛杀，太后被废黜，宫殿里箭矢乱飞。到了元康年间，贾后诬陷太子，最后也被诛杀废黜。十年之间，两次发生母后被废的事件，这都是应验了之前的预兆啊！从那以后，天下就乱成一锅粥了。”京房在《易传》里也说过：“鱼离开了水，飞到路上去了，战争就要爆发了。” 《春秋》里记载过“螽”这种昆虫大量出现的情况。刘歆认为，这种介虫的灾害，跟鱼的预兆是一样的。
魏文帝黄初三年七月，冀州发生了严重的蝗灾，百姓都饿肚子。蔡邕说过，“蝗灾，是因为上面的人贪婪残暴造成的。” 当时，孙权向魏国称臣，魏文帝因为孙权占领了西陵，就率领大军去袭击他，结果孙权反叛了。
武帝泰始十年六月，又发生了蝗灾。那时候，荀、贾二人执政，他们作风强硬，打击正直之士。
惠帝永宁元年，全国各地都发生了蝗灾。
到了怀帝永嘉四年五月，发生了一场特大的蝗灾，从幽州、并州、司州、冀州一直到秦州、雍州，所有的草木、牛马，就连毛发都被吃光了！那时候，天下大乱，百姓们只能靠打渔打猎勉强活命，能稍微维持一点秩序的，只有司马越和苟晞两个人了。可他们俩都非常残暴，治理国家也没什么章法，所以才导致了这场大灾难。
愍帝建兴四年六月，又发生了蝗灾。去年刘曜多次攻打北地和冯翊，麹允等人率领大军抵抗，结果还是被刘曜打败了，西京因此沦陷。到了建兴五年，皇帝在平阳，司州、冀州、青州、雍州又出现了大量的螽斯。
公元313年六月，兰陵地区蝗灾严重，庄稼颗粒无收。同年的乙未日，东莞的蝗虫肆虐，范围广达三百里，农作物损失惨重。七月，东海、彭城、下邳、临淮四个郡都遭受了蝗灾，禾苗和豆类都被吃光了。八月，冀州、青州、徐州三州也发生了蝗灾，蝗虫吃光了所有的青草，灾情持续了两年之久。那时候，中原地区一片混乱，各种暴乱也愈演愈烈。
公元314年五月，淮陵、临淮、淮南、安丰、庐江等五个郡又遭遇了蝗灾，秋天的麦子全被蝗虫吃掉了。同月癸丑日，徐州和扬州的江南各郡也发生了蝗灾，吴郡很多百姓饿死了。这一年，王敦兼任荆州刺史，他骄横暴虐的罪行从此开始。
公元376年八月，兖州发生了蝗灾。当时，慕容氏军队逼近河南，战争不断，所以才导致了这场灾害。公元377年五月，飞蝗从南方飞来，聚集在堂邑县附近，庄稼再次遭到破坏。这一年春天，朝廷调集了江州两千名士兵和六七千名家属，去保护朝廷军队和东宫，结果后来几乎全部都逃散了。再加上边境将领不断征兵，所以才导致了这场蝗灾。
公元280年，孙皓当政的第一年，野猪闯入了右大司马丁奉的营地，这是个不祥的预兆。后来，丁奉奉命攻打谷阳，却一无所获，灰溜溜地回来了。孙皓大怒，杀了丁奉的向导。当大军北撤时，丁奉和万彧等人私下商量说：“如果到了华里，我们不得不各自逃命了。”这个计划泄露了，虽然丁奉那时已经死了，孙皓还是追究谷阳战败的责任，杀了丁奉的儿子丁温，他的家人也被流放，这应验了野猪入营的预兆。龚遂说过：“山野的野兽跑到宫室里来，宫室就要空了”，这正是这个道理。
晋怀帝永嘉年间，寿春城内出现了一头有两头的猪，而且没活多久。周馥去看过，当时有识之士说：“猪是北方的牲畜，象征着胡狄。两头猪，是没有君主的象征；生下来就死了，是不顺利的象征。上天以此警告，不要图谋不义，否则将会自取灭亡。”周馥不听劝告，仍然想迎接天子，号令诸侯，结果很快就被元帝打败了，这应验了那两头猪的预兆。石勒也随后渡过淮河，老百姓死了九成九。
公元36年，也就是光武帝建武元年，听说有头猪生了八条腿。这啊，是老天爷给的惩罚，听不见劝告的意思，也是预示着不好的事情要发生。后来果然发生了刘隗篡权的事件。
公元331年，成帝咸和六年六月，钱塘有个养猪的，他家的母猪生了两个小猪，但这俩小猪长着人脸，像西域胡人的样子，身子却是猪的样子。京房在《易妖》里说过：“猪生人头猪身，国家要出大事，要乱了。”这母猪生出这样的猪崽子，真是够邪门的！
公元375年，孝武帝太元十年四月，京都出现了一头猪，它有两条脊梁骨，八条腿。到了十三年，京都又有人家的猪生了个怪胎，一头猪有两个身子，八条腿，跟建武年间那事一样邪门！后来，宰相沈充不关心朝政，那些个近臣专权乱政，国家法度渐渐败坏，最终走向了崩溃。
公元311年，孝怀帝永嘉五年十二月，到处都是黑气，这可是不祥之兆啊！没多久皇帝就亡国了，王室也成了废墟，这不就是应验了吗？
公元314年，愍帝建兴二年正月初一，黑雾弥漫，像墨一样黑，笼罩着人们，一连好几天，五天才散去，这又是很不吉利的征兆！四年后，愍帝就被刘曜给打败了。
公元318年，元帝永昌元年十月，京城大雾，黑气遮天蔽日，太阳月亮都看不见了。到了十一月，皇帝就驾崩了。
公元285年，武帝太康五年六月，任城和鲁国的池塘里的水都变成了血红色。按照刘向的说法，这是水火灾害，也是听不进劝告的惩罚。京房在《易传》里也说过：“君主沉迷女色，贤人被埋没，国家就要危险了，这怪异的现象就是水流变红。”
公元363年，穆帝升平三年二月，凉州城东的池塘里起火了。四年四月，姑臧泽水的池塘里又起火了。这都是水火灾害啊！第二年，张天锡杀了中护军张邕。张邕可是个执政大臣啊！
公元402年，安帝元兴二年十月，钱塘临平湖的水也红了。桓玄就骗吴郡的官员说这是他将要得势的吉兆，结果没多久桓玄就失败了。
古书上说啊，“心里头想不开，容不下事，这就是不圣明，后果很严重！轻则灾祸连连，重则短命早夭”。 这灾祸啊，各种各样，有的时候是像脂膏一样蒙蔽心智的邪祟，有的时候是植物反常生长，有的时候是牛出怪，有的时候是心腹疾病，有的时候是土气出了问题，导致金木水火失衡。
你看，心里想不开，容不下事，这就是不圣明。这“思心”，就是指人的心思和想法；“容”，就是宽容。孔子说过：“当领导的如果不宽容，我怎么能看得清他的德行呢！”意思是说，当领导的不宽宏大量，那他的下属就很难成大气候。咱们平时看、听、说、想，其实都是以心为主导的，这四样要是都出问题了，那就糊里糊涂的，所以才会招来灾祸。
至于说旱涝冷热这些灾害，其实根本原因都在风上，四季气候都乱套了，所以才会遭受狂风的惩罚。狂风伤人伤物，所以才会导致人短命早夭。伤人叫凶，伤禽兽叫短，伤草木叫折。也有人说，“凶”就是夭折的意思；哥哥死了弟弟叫短命，父亲死了儿子叫夭折。人要是肚子上肥肉太多，包裹着心脏，就像裹了一层油脂一样，心智就会昏暗不明，所以才会招来邪祟。还有一种说法是，这种邪祟就像油脂弄脏了衣服一样，不干净。还有一种说法是，这种邪祟就像夜里狂风骤起，昏天黑地一样，和一般的狂风很像。
天气暖和的时候刮风，就会生出螟虫之类的害虫。刘向认为，《易经》里“巽”卦代表风和木，这个卦在三月四月，阳气开始生长，主掌树木的生长结果。如果风气太盛，到了秋冬，树木还会再次开花，这就是所谓的“华孽”。也有人说，这是地气太盛，秋冬时节又开花了。也有人说，“华”指颜色，土对应着内务，所以指的是女子犯下的过错。 《易经》里“坤”卦代表土和牛，牛脑袋大，但是不会思考，心气受损，所以才会招来牛祸。也有人说，牛经常暴毙或者作怪，也是这个道理。
至于人，就会多患心腹疾病，所以才会有心腹之疾。土是黄色的，所以才会有黄色的灾祸和吉兆。总之，只要心思受损，就会伤及土气；土气受损，就会导致金木水火失衡，所以才会说“时则有金木水火沴土”。这里不加“惟”字，而直接说“时则有”，是因为这不是单一的某种气所造成的灾害，说明它的危害很大。要是能顺应天意，那些早夭短命的灾祸就能避免，最终能寿终正寝。刘歆在《思心传》里说，还有一种害虫，就是螟虫之类的害虫。
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魏齐王正始九年十一月，刮了好几十天的狂风，把房子都刮塌了，树也刮断了。十二月戊午这天，也就是月末最后一天，风更大了，连太极殿东边的阁楼都被刮得摇晃。
这之后，嘉平元年正月初一，西北风呼呼地刮，又把房子和树木刮坏，漫天都是黄土，什么也看不清。管辂当时就说了，这是上天在惩罚那些当权的大臣，是执政者要倒霉的预兆啊！那时候，曹爽专权，骄横跋扈到了极点，老天爷给他那么多警告，他就是不改，这就是他不明智，所以才遭了这大风的惩罚。没过多久，曹爽他们就被杀掉了。京房在《易传》里说过：“大家都不听话，最高的道德都隐藏起来了，就会出现怪异的风。这种风啊，走不通，东西也长不好，雨虽然下，但反而会造成损害。政治违背道德，这就是乱象的开始，这种风先刮起来，却不下雨，然后就是大风暴，刮倒房子，刮断树木。坚持正义却不前进，这就是昏庸，这种风和云一起出现，会把庄稼的茎都刮断。臣子违抗君主的命令，这就是不顺，这种风是大风暴，能刮倒房子。赋税不合理，这就是灾祸，这种风会破坏一切，停止后天气变暖，暖和后就会生虫子。诸侯各自为政，这就是不团结，这种风很猛烈，但树却不摇晃，庄稼也长不好。统治者不考虑百姓的利益，这就是没有恩泽，这种风刮得树都不摇，干旱没雨，庄稼受损。官员只顾自己的利益，这就是乱象，这种风很小但温暖，会生虫害，害庄稼。放弃政事沉迷享乐，这就是迷惑，这种风温暖，螟虫就会出现，危害对人有益的东西。诸侯不来朝拜，这就是背叛，这种风没有规律，地会变红，雨会杀人。”
吴国孙权太元元年八月初一，刮起了大风，江河水都涨了，平地积水都到八尺深，两千多棵高大的树被连根拔起，石碑都摇晃了，吴国的城门都被刮掉了。华核分析说，这是因为孙权徭役繁重，赋税过高，老天爷惩罚他的结果。第二年，孙权就死了。
孙亮建兴元年十二月丙申这天，刮起了大风，还打雷闪电。那一年，魏国派了三路大军来进攻，诸葛恪打败了魏军东兴的一路，另外两路也退兵了。第二年，诸葛恪又去攻打新城，损失了大部分兵力，回来后就被杀了。
孙休当政的永安元年十一月，甲午日，刮起了好几阵大风，还连着好几天大雾弥漫。当时孙綝家族权势熏天，五个兄弟都当了大官，简直一手遮天，这风灾雾灾的，跟汉朝时候的那些权倾朝野的五侯，丁、傅家族的遭遇可真像啊！到了十二月丁卯夜，又刮起了大风，树木都被吹倒了，沙子漫天飞舞。第二天，孙綝就被杀了。
西晋武帝时期，泰始五年五月辛卯朔日，广平地区刮起了大风，把树都吹断了。咸宁元年五月，下邳和广陵地区刮起了大风，一千多户人家房屋倒塌，树木也被吹断。同月的甲申日，广陵、司吾、下邳三地再次遭遇大风，树木都被吹断。三年八月，河间地区也刮起了大风，树木被吹断。太康二年五月，济南地区暴风大作，树木被吹断，麦子也受了灾。六月，高平地区大风，树木被吹断，四十多座官邸被毁坏。七月，上党地区又刮起了大风，秋收的庄稼受损严重。八年六月，全国各地有八个地方刮起了大风。九年正月，京都下起了冰雹，房屋被掀翻，树木被连根拔起。两年后，晋武帝驾崩了。
惠帝时期，元康四年六月，大风大雨，树木被吹倒。五年四月庚寅夜，暴风骤起，城东的渠道里波浪滔天，好多人被卷走淹死了。七月，下邳地区大风，房屋倒塌。九月，雁门、新兴、太原、上党等地刮大风，庄稼受损。第二年，氐羌族反叛，朝廷不得不派大军西征平叛。
元康九年六月，一阵狂风把贾谧的朝服吹飞了数百丈高。第二年，贾谧就被处死了。十一月甲子朔日，京都连续刮大风，房屋倒塌，树木被吹断。十二月，愍怀太子被废黜，囚禁在许昌。
永康元年二月，大风把树木连根拔起。三月，愍怀太子被害。己卯日，他的灵柩从许昌运回洛阳。当天，又刮起了大风，伴着雷电，灵柩上的帷帐都被吹破了。四月，张华家的房子被狂风袭击，树木被吹断，布匹被吹飞，门窗的轴也断了好多。这个月，张华也被害了。十一月戊午朔日，大风从西北刮来，树木被吹断，沙石飞扬，持续了六天才停。第二年正月，赵王伦篡位了。
永宁元年八月，全国各地有三个地方刮起了大风。永兴元年正月乙丑日，西北刮起了大风。赵王伦称帝后的建始元年正月癸酉日，赵王伦祭祀太庙时，突然刮起了大风，尘土飞扬，天昏地暗。那年四月，赵王伦被处死了。
永昌元年七月，哎哟，刮了一场大风，那叫一个猛，树都给刮倒了，房顶上的瓦片都飞走了！到了八月，风更大了，把皇宫御道两旁一百多棵柳树都刮断了！这风啊，到处乱窜，好像是从四面八方一起刮来的似的。 那时候，王敦那个家伙专权，还害死了尚书令刁协和仆射周顗等人，所以这风也像没个章法一样，到处乱刮。这都是因为皇帝用人不当，诸侯不听话，老天爷给的惩罚啊！ 同年十一月，皇帝驾崩了。
咸康四年三月，成都也刮了一场大风，房子都给刮坏了，树也给刮断了。四月，李寿这小子竟然杀了李期，自己当了皇帝。
建元元年七月，晋陵和吴郡那边也遭了灾，刮大风了。
升平元年八月，皇帝册立何氏为皇后，结果那天，刮起了大风。后来桓玄篡了位，把皇后降为了零陵县君，这都是因为皇帝不英明造成的惩罚啊！五年正月，又刮了一次大风。
太和六年二月，刮了一场又急又猛的大风，那一年，皇帝被废了。
宁康元年三月，京都刮大风，还着起了大火。那时候，桓温进京，野心勃勃，想篡权夺位；皇帝又年纪小，大家都提心吊胆的，这都是不祥的预兆啊！三年三月，又刮了一场暴风，风先是从东边刮来，一会儿工夫又调转方向，从北边刮来，飞沙走石，那场面，真是吓人！
太元二年二月和闰三月，都刮了大风，还下暴雨，房子和树都被刮坏了。三年六月，长安刮大风，把苻坚宫里的树都刮倒了。后来，苻坚又去南方打仗，结果在淝水之战大败，自己被杀，国家也亡了。四年八月，又刮大风，扬起了沙子和石头。
十二年正月，半夜刮起了大风；七月，又刮大风，把树都刮断了； 十三年十二月，刮大风，白天都黑了！后来，皇帝死了，诸侯们不听话，元显夺了权，桓玄又造反，这些都是大风预兆的结果啊！十七年六月，又刮大风，把树都刮断了。
元兴二年二月，半夜里刮大风下暴雨，大航门那儿的房瓦都被刮掉了。第二年，桓玄就篡了位，是从这个门进来的。
公元396年正月，桓玄去大航南边玩儿，结果刮起了大风，把他的车子给吹坏了。过了三个月，桓玄灰溜溜地败回江陵。五月，江陵又刮大风，把好多树都刮断了。这个月，桓玄在峥嵘洲彻底完蛋了，还被杀死了。十一月丁酉日，又是大风，江陵死了很多人。
公元407年十一月辛卯朔日，西北刮起了猛烈的风。公元408年闰十月丁亥日，大风把好多房子的屋顶都掀了。第二年，卢循打到了蔡洲。公元409年五月壬申日，大风把北郊几百年的大树都刮倒了，还把琅邪和扬州两个射堂都刮塌了。就在那天，卢循的大船都被吹沉了。甲戌日，又刮风，房顶被掀，树木被刮断。那年冬天，朝廷的军队南下讨伐。公元412年正月，大风刮坏了白马寺的塔柱。公元413年四月己丑朔日，大风刮倒了树木。六月辛亥日，又是大风刮倒树木。七月，淮北地区刮起了大风，好多房子都倒了。第二年，朝廷西征，讨伐司马休之。
公元240年正月戊戌日，景帝讨伐毌丘俭，结果刮起了大风，天色昏暗，路上的人都趴下了，这可是不祥之兆啊！刘向说：“大白天就天黑了，阴气压倒阳气，臣子压制君主啊！”
公元261年十月，京都发生大地震，白天也像黑夜一样，这也是不祥之兆！班固说：“所谓‘夜妖’，就是云和风一起出现，天色昏暗，所以和普通的风一样。”刘向在《春秋说》里说：“上天警告说，不要让大夫世袭官位，要让他们专心办事。白天变黑夜，说明朝廷衰败了。”魏国看到这些不祥的征兆，预示着晋朝要统一天下了。
公元311年十月辛卯日，白天就天黑了，一直到庚子日，这也是不祥之兆。第二年，刘曜攻打洛阳，朝廷军队屡屡被击败，皇帝逃到了平阳。
公元398年十二月乙未日，刮起了大风，天色昏暗。后来皇帝死了，诸侯们不听话，内战爆发，元显被夺权，桓玄最终也失败了。
京房的《易传》里说：“当官的安于现状，只想着保住自己的位置，这就是贪婪，灾害就会像虫子一样啃食庄稼的根部。如果德行不稳定，反复无常，那就是烦扰，虫子就会啃食叶子。没有能力又没有德行，虫子就会啃食根茎。不按时节耕作，那就是不及时，虫子就会啃食茎秆。掩盖罪恶，让邪恶滋生，虫子就会啃食禾苗的心脏。” 这段话的意思是说，当政者如果贪婪无德，就会导致各种灾害。
汉武帝咸宁元年七月，各地都出现了蝗虫灾害。九月，青州又发生了蝗灾。这个月，很多郡县的庄稼都被青虫啃食。到了四年后，司州、冀州、兖州、豫州、荆州、扬州等二十多个郡县都遭受了蝗灾。 这说的是，连续几年，蝗灾严重，影响了大量的农作物收成。
太康四年，会稽郡的彭蜞和螃蟹都变成了老鼠，数量非常多，大量啃食稻谷，造成了巨大的灾害。九年八月，二十四个郡县又遭受了蝗灾。九月，虫害又损坏了秋天的庄稼。 那时候，皇帝听信谗言，宠信贾充和杨骏，所以才有了虫蝗这样的灾害，这是“没有能力又没有德行”的惩罚。
惠帝元康三年九月，带方等六个县出现蝗灾，禾叶都被吃光了。 这说明，即使换了皇帝，蝗灾依然存在，可见统治者的德行对国家的影响。
永宁元年七月，梁州、益州、凉州三州都出现了蝗灾。当时，齐王冏当政，这是他贪婪残暴的报应。十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啃食禾叶，严重的地区十成庄稼要被吃掉五六成。十二月，又有六个郡县发生蝗灾。 这段记录了永宁元年多地蝗灾的情况，并将其归咎于齐王冏的贪婪。
汉武帝太康九年，幽州塞北出现牛头说话的怪事，这预示着将有祸事发生。当时，皇帝多病，常常忧虑身后之事，但是托付后事又不公正，这是天下混乱的征兆。 古人认为，牛头说话是妖异之兆，预示着统治者的失德和国家的动荡不安。 师旷说过：“怨恨在百姓心中积聚，就会有非言语所能表达的怪异现象出现。” 这和京房在《易传》中说的“杀戮无辜，就会出现妖孽”是一个道理。 这段总结了怪异现象的出现，并将其与统治者的德行和国家命运联系起来。
汉惠帝太安年间，江夏人张骋骑牛出行，牛突然开口说话了：“天下要乱了，你骑着我往哪儿去啊！”张骋吓得赶紧回家。结果，他家的狗又跟着说：“怎么这么快就回来了？”没多久，那头牛竟然站起来用两条腿走路了！张骋赶紧找了个算命先生算卦，算命先生说：“天下将要发生兵乱，祸乱不止一家。”那一年，张昌造反，首先攻打的就是江夏，张骋作为将领参与其中，结果五州都陷入战乱，张骋一家也被灭族了。京房的《易传》里说：“牛能说话，根据它说的话就能推测吉凶。”《易萌气枢》也记载：“君主不好好对待士人，却让战马披上华丽的锦绣，让狗和狼吃人的食物，那么六畜就会开口说话。”当时天子诸侯都不把善待百姓放在心上，所以这些异象也就应验了。
元帝建武元年七月，晋陵陈门有个牛生了个小牛犊，可是这小牛犊却是一身两头！翻看京房的《易传》，上面写着：“牛生下两头一身的小牛，是天下要分裂的征兆啊！”那时候，愍帝在平阳被困，后来被胡人杀害。元帝在江东称帝，天下就此分裂成两半，这预兆果然应验了。
太兴元年，武昌太守王谅家的牛生了个小牛犊，这小牛犊有两头八条腿，两条尾巴共用一个肚子，三年后死了。还有一头牛，只有一条腿却有三条尾巴，这些牛都是生下来就死了。司马彪解释说，“两头牛象征着权力掌握在私人手里，上下等级不分。”京房的《易传》里说：“腿多的，是承担不了重任的；腿少的，是胜任不了的。”后来王敦等人搞乱政权，这异象也应验了。
四年十二月，郊祭用的牛死了。刘向在《春秋》里解释郊祭用的牛死了，意味着：“宣公昏庸无道，所以上天不接受他的祭祀。”现在元帝中兴的功业，其实是王导的谋划。刘隗却讨好皇帝，得到皇帝的宠信，而王导却被疏远，这就是昏庸无道的祸害啊！
成帝咸和二年五月，护军家的牛生了个两头六腿的小牛犊。那年冬天，苏峻造反了。七年后，九德人袁荣家的牛也生了个两头八腿，两条尾巴共用一个肚子的牛犊。
桓玄那会儿在荆州，去拜访刺史殷仲堪，走到鹤穴附近，碰上一个老汉赶着一头青牛，那牛长得奇奇怪怪的，桓玄二话不说就把自己骑的牛换给了他。骑着那青牛到了零陵泾溪，那牛跑得飞快，休息的时候让牛喝水，结果牛直接跑进江里就不出来了。桓玄派人去江里找，找了一整天也没找到。后来桓玄兵败被杀了。
蜀汉刘备章武二年，东征。二月，从秭归出发，驻扎在夷道。六月，秭归出现黄色的雾气，长十多里，宽几十丈。十几天后，刘备被陆议打败了，这跟那黄色的雾气大概有关系吧。
魏国的齐王正始年间，中山王周南当了襄邑县令。有一只老鼠从洞里跑出来，说：“周南，你将在某一天死。”周南没理它，老鼠又钻回洞里去了。到了那一天，老鼠又戴着帽子，穿着黑色的衣服跑出来说：“周南，你今天中午要死！”周南还是没理它，老鼠又钻回洞里了。过了一会儿，老鼠又出来了，还是这么说。到了中午，老鼠说：“周南，你都不理我，我还怎么说呢！”说完就死了，帽子衣服都掉了。捡起来一看，跟普通老鼠一样。班固说过，这是黄色的不祥之兆。当时曹爽专权，互相攀比，所以老鼠才出来作怪。
惠帝元康四年十二月，大雾弥漫。当时皇帝昏庸，政事都不是他亲自决定的，所以出现了这种怪异的现象。
元帝太兴四年八月，黄色的雾气四处弥漫，尘埃遮天蔽日。
永昌元年十月，京城大雾，黑色的雾气直冲云霄，太阳都看不见了。
明帝太宁元年正月癸巳，黄色的雾气四处弥漫。二月，又是黄色的雾气四处弥漫。当时王敦专权，谋反越来越厉害了。
穆帝永和七年三月，凉州刮大风，把树都刮倒了，黄色的雾气带着尘土一起落下。当时，张重华听信谗言，把谢艾贬到酒泉当太守，而他所任用的那些人都不合适，结果谢艾在九年后死了，他的儿子也被杀了，这应验了之前的预兆。《易传》里京房说过：“听到好的劝告却不采纳，这叫不知好歹，出现黄色不祥之兆，就会招致灾祸，甚至后代都受牵连。黄色，指的是黄色的浊气弥漫天下，遮蔽贤才，堵塞道路，所以才会导致灭顶之灾。”
公元373年2月某日，黄雾弥漫，遮天蔽日。那时候，道子独揽大权，重用奸佞小人，朝政一片混乱。
公元402年10月某日，黄雾笼罩，久旱无雨。当时，桓玄正密谋叛乱。
公元408年11月和公元410年11月，两次出现大雾。那时候，朝廷衰败，大臣们权势滔天，土地和军队都不再听命于皇帝，这都是天象的预兆啊！
刘向说过：“地震，是金木水火土五行的灾异。”伯阳甫也说过：“天地之气，都有其运行的规律；如果规律被打破，就会导致人间的动乱。阳气潜伏而不能升发，阴气逼迫而不能下降，就会发生地震。”
公元225年，江东地区接连发生地震。那时，孙权接受魏国的封爵，被封为大将军、吴王，改元称帝，专制朝政，却不修德行。京房在《易传》里说：“臣下的行为即使正当，专权必将导致地震。地震的征兆，在水上是波浪，在树上是摇晃，在房屋上是瓦片掉落。如果朝廷大法被废除而重用奸臣，这叫做阴气发动，就会导致地震，震动宫殿。如果朝廷大法被废除而不重用奸臣，这叫做不顺阴气，就会导致地震，震动山岳，涌出泉水。如果继承人没有德行却独享俸禄，这叫做不顺，就会导致地震，震动丘陵，涌出泉水。”刘向也说过：“臣下势力强大，将要兴风作浪，这是灾祸的预兆。”
公元230年11月，洛阳发生地震，地震波从东边传来，隐隐约约有声音，房屋的瓦片都震掉了。
公元239年6月某日，洛阳又发生地震。那年秋天，吴将朱然围攻江夏，荆州刺史胡质将其击退。同时，公孙渊叛乱，自立为燕王，改元称帝，设置百官。第二年，公孙渊被平定。
公元238年5月，江东发生地震。
公元239年1月，江东再次发生地震。当时，吕壹专权跋扈，步骘上书说：“我听说校事官吹毛求疵，急于陷害他人，以显示自己的权势，许多无辜的人遭受重刑，即使是大臣，也无法得到信任。这样下去，天地怎么会没有变化呢！所以接连发生地震，这是臣下专权的预兆啊！希望陛下能以此为警示，好好想想其中的道理啊！”后来吕壹最终失败。
公元241年（魏齐王正始二年）十一月，南安郡发生了地震。第二年（正始三年）七月甲申日，南安郡又地震了。同年十二月，魏郡也发生了地震。到了正始六年二月丁卯日，南安郡再次地震。那时候，曹爽独揽大权，把太后迁到了永宁宫，太后和皇帝哭着告别。连续发生地震，这大概就是上天给出的警示吧。
公元248年（吴赤乌十一年）二月，江东地区也发生了地震。当时，孙权听信了小人的谗言，罢免了朱据，废除了太子。
公元263年（蜀炎兴元年），蜀地发生了地震。那时宦官黄皓专权。司马彪说过：“宦官没有阳刚之气，就像女人一样。”黄皓专权的现象，跟汉和帝时期的情况很像。那年冬天，蜀汉灭亡了。
公元274年（晋武帝泰始五年）四月辛酉日，发生了地震。那年冬天，新平的氐羌族叛乱了。第二年，孙皓派大军进入涡口。泰始七年六月丙申日，又发生了地震。
公元276年（咸宁二年）八月庚辰日，河南、河东、平阳三地都发生了地震。咸宁四年六月丁未日，阴平、广武两地地震，甲子日又震了一次。
公元280年（太康二年）二月庚申日，淮南、丹杨两地发生了地震。太康五年正月初一壬辰日，京城也发生了地震。太康六年七月己丑日，又地震了。太康七年七月，南安、犍为两地地震；八月，京兆地震；八年五月壬子日，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹杨地震；九年正月，会稽、丹杨、吴兴三地地震；四月辛酉日，长沙、南海等八个郡国发生了地震；从七月到八月，又发生了四次地震，其中三次声音像雷一样响；九月，临贺地震，十二月又震了一次；同年十二月己亥日，丹杨又发生了地震。
公元289年（太熙元年）正月，又发生了地震。从武帝时期开始，从贾充到杨骏，这些人都结党营私，贪图私利，窃取朝政大权。到了后期，他们所任用的人才越来越差，所以连续多年发生地震，超过了正常的频率，最终导致了国家的灭亡。
公元291年（惠帝元康元年）十二月辛酉日，京都发生了地震。那年夏天，贾后指使楚王司马玮杀害了汝南王司马亮和太保卫瓘，这是因为阴盛阳衰的缘故。
公元四年二月，上谷、上庸、辽东这几个地方都发生了地震。五月，蜀郡的山体发生了大规模位移，就像山都挪窝了一样；淮南寿春更是洪水泛滥，山崩地裂，城池房屋都给毁了。到了八月，上谷地区又地震，还冒出了水，死了上百人。十月，首都洛阳也地震了。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳这些地方都震动不止。十二月，首都洛阳再次发生地震。那段时间，贾后专权乱政，朝政混乱，这些地震，大概就是上天对贾后乱政的警示吧。
汉朝邓太后临朝听政的时候，各地也发生过地震。李固当时就分析说：“地，属阴，按理说应该平静安定。现在却违背了阴的属性，专行阳刚的统治，所以才会发生地震。”这说法跟后来的解释也差不多。京房在《易传》里也说过：“小人作乱，房屋被毁，灾异就是山崩，这说明阴气战胜了阳气，弱者战胜了强者。”他还说：“阴气背叛阳气，就会地裂山崩，父子分离，少数民族也会叛乱。”
公元五年五月丁丑日，地震。六月，金城也发生了地震。公元六年正月丁丑日，地震。公元八年正月丙辰日，地震。
太安元年十月，地震。这大概是齐王冏专权的预兆吧。二年十二月丙辰日，地震。这时候，长沙王乂专政，也是个不安定的因素。
孝怀帝永嘉三年十月，荆州和湘州发生了地震。当时司马越专权，朝政也是一团糟。四年四月，兖州地震。五月，石勒攻打汲郡，抓了太守胡宠，然后渡过黄河南下，这大概也是地震的征兆吧。
愍帝建兴二年四月甲辰日，地震。三年六月丁卯日，长安又地震了。当时皇帝年纪还小，权力掌握在下层，各地战乱不断，民不聊生，这些地震，就是天下大乱的预兆啊。
元帝太兴元年四月，西平地震，还涌出了水。十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵等地都发生了地震，也涌出了水，山体也崩塌了。干宝认为这是王敦将要造反的征兆。
二年五月己丑日，祁山地震，山体崩塌，死了很多人。当时，相国南阳王保在祁山，有人说这是晋王不能善终的预兆。三年五月庚寅日，丹杨、吴郡、晋陵等地又发生了地震。
成帝咸和二年二月，江陵地震。三月，益州地震。四月己未日，豫章地震。这一年，苏峻造反。九年三月丁酉日，会稽地震。
公元346年，六月，地震了！那时候，皇帝年纪还小，他妈当家做主，实际权力掌握在大臣手里，所以地震不断。第二年十月，又地震了。第三年正月，地震；九月，又地震！第四年十月，地震。
公元349年正月，又地震了！这年石季龙篡位称帝，也是乱象的征兆啊。公元353年八月，京都地震，震声如雷。公元354年正月，地震，震声像雷一样，鸡和野鸡都吓得叫了起来。公元355年四月和五月，又接连地震了两次。
公元358年十一月，地震。公元360年八月，凉州地震。
公元366年四月，地震。那时候，权力掌握在将相手里，皇帝只是个摆设。
公元371年四月，扬州地震，河湖水都泛滥了。第二年二月，江陵地震。当时桓温专权。
公元372年二月，凉州地震，水都涌出来了。这是海西公将要被废黜的预兆。
公元375年十月，安成地震，这一年皇帝驾崩了。
公元376年十月，地震。第二年二月和七月，又地震了，凉州地震还引发了山崩！那时候，皇帝年纪还小，权力掌握在大臣手里，是阴盛阳衰的征兆。
公元378年三月和五月，地震。公元386年六月，地震。之后，黄河沿岸的将领们年年打仗，也是因为百姓劳累过度啊！公元389年三月，半夜地震；八月，京都地震；十二月，又地震了！公元391年六月和十二月，又接连地震了两次。当时，小人当道，天下人心惶惶。公元392年正月和二月，又地震了！
公元399年四月和九月，地震。那时候，小皇帝年纪还小，啥也不懂，权力掌握在大臣手里。
公元408年正月初几晚上，突然地震，轰隆隆的响。同年十月，又地震了一次。公元409年正月初几晚上，寻阳也地震了，声音跟打雷似的。第二年，卢循造反失败了。公元412年，从正月到四月，南康、庐陵地区接连地震了四次。第二年，王镇恶西征荆州益州。公元415年三月初几，又地震了。
公元240年八月，丹杨、句容还有故鄣、宁国那些山都崩塌了，洪水泛滥成灾。翻翻刘向的书，上面写着：“山代表阳，象征着君主；水代表阴，象征着百姓。上天示警的意思是：君主的统治垮了，百姓就要失去依靠了！”春秋时期梁山崩塌，汉朝的时候齐国、楚国的很多山都发生山崩水溢的灾难，都是一样的道理。古代的三代王朝，祭祀祖先的时候，都不敢越过祖先的陵墓，吉凶祸福，都是有原因的。孙权虽然称帝，其实还是诸侯国之一，灾难发生在丹杨，这是天意啊！刘歆也说过：“国家兴衰与山川息息相关，山崩川竭，就是国家要灭亡的征兆。”两年后孙权死了，又过了二十六年，吴国灭亡了。
公元265年二月，太行山崩塌了，这是魏国要灭亡的征兆。那年冬天，晋朝统一了全国。
公元273年三月初几，大石山崩塌了。公元274年七月，泰山崩塌，塌陷范围有三里地那么大。京房在《易传》里说：“从上往下塌陷叫崩塌，它对应的征兆是泰山的石头从山上滚下来，圣王受命，君主被俘虏。”后来皇帝驾崩了，皇室的权力被夺走了，惠帝懦弱无能，怀帝和愍帝都被俘虏到北方，国家沦陷在了北方，直到元帝在南方重新建立政权，这都应验了京房的预言。
公元285年五月初几，宣帝的庙宇地基塌陷了。公元286年十月，南安新兴山崩塌，涌出大量的水。公元287年二月，朱提的大泸山崩塌，震坏了郡里的房屋，阴平的仇池山崖也崩塌了。公元288年七月，下了很大的雨，皇宫前面的地面塌陷了，塌陷面积有五尺见方，深几丈，塌陷的地方竟然还有一艘破船。
公元284年，四川发生山崩，死了很多人。五月初九，寿春也山崩了，洪水爆发，城墙倒塌，地陷了一个三十丈见方的巨坑，死了很多人。六月，寿春下了一场大雷雨，山崩地裂，好多人家都被埋了，上庸也发生了同样的事故。八月，居庸关的地面裂开了一道三十六丈宽，八十四丈长的裂缝，涌出洪水，还发生了大饥荒。上庸到处都是山崩，地陷，裂缝宽三十丈，长一百三十丈，洪水冲出来，淹死了不少人。这些灾难都是贾后乱政的报应啊！
公元289年四月，西墉城墙崩塌了。
公元307年三月，洛阳东北的步广里地陷了。两年后的八月二十九，鄄城城墙无缘无故地倒塌了七十多丈，司马越觉得很不吉利，就搬到濮阳去了，这说明灾异预示着祸乱。后来司马越死于陵墓的祸患。公元309年七月二十七，当阳有三处地方地裂，每处裂缝宽三丈，长三百多步。《易经》里京房的注释说：“地裂开，说明臣下们离心离德，不肯互相合作。”后来，司马越和苟晞闹翻了，各地的诸侯王都四分五裂，西晋王朝最终灭亡了。同年十月，宜都夷道山崩。公元310年四月，湘东酃县黑石山崩塌。
公元318年二月，庐陵、豫章、武昌、西阳都发生了地震和山崩。第二年五月，祁山地震，山崩，死了很多人。第三年，南平郡山崩，崩出了几千斤雄黄。当时王敦骄横跋扈，皇帝却对他很宽容，这其实是纵容祸患的苗头啊！公元322年八月，常山崩塌，洪水爆发，滹沲河水暴涨，大树都被冲倒了。
公元334年十月，柴桑庐山西北的山崖崩塌了。十二月，刘胤被郭默杀害了。
公元350年九月，峻平陵和崇阳陵都崩塌了。十二年十一月，派散骑常侍车灌去修缮峻平陵，在开凿墓道的时候，发生了山崩，压死了几十个人。
公元359年二月，南掖门一个马蹄陷进了地里，挖出来一个钟，钟上刻着四个字。（诗词对联原文引用）
公元366年四月初一，浩亹山崩塌，这预示着张天锡的失败。
公元392年3月某一天，山阴县的地突然塌陷了，塌陷的地方有四丈宽，当时发出像雷一样的巨响。 四年后，公元396年5月某一天，西明门的地面也塌陷了，涌出大量的水，把门和门槛都冲坏了。这都是地气不顺的表现啊。又过了两年，公元397年5月，霍山山体滑坡，从里面冲出来六口铜钟。公元399年7月，汉中成固县河边也传来雷鸣般的巨响，紧接着河岸崩塌，从里面冲出来十二口铜钟。
这些怪事接连不断，真是让人心惊胆战。公元309年6月的一个晚上，突然下起了暴雨，还打起了雷。贾谧家里的斋屋，屋柱竟然陷进了地里，把他的床和帐子都压塌了。这说明木头也受到了地气的影响，土地失去了正常的承载能力。 第二年，贾谧就被杀掉了。
公元806年5月，范阳国的地底下竟然着火了，火势很大，都能用来烧东西呢！这又是地气不顺的表现，是火灾之兆。 那时候，天下大乱，礼乐征伐都掌握在各路诸侯手里。
书上说啊，皇帝要是没掌握好平衡，那国家就立不住，后果很严重，会一直倒霉，最终国力衰弱。有时候会发生妖魔鬼怪作乱，有时候会有龙蛇之类的灾害，有时候会有马匹伤人，有时候会有下属造反，有时候日月星辰还会运行异常。皇帝要是没掌握好平衡，国家就立不住。这里的“皇”指皇帝，“极”指平衡，“建”指建立。皇帝的言行举止、思想等等，要是哪方面出了问题，没把握好分寸，就无法治理好国家，导致各种错误，所以才会出现这些灾祸。
王者嘛，要顺应天理，治理万物。就像云彩从山上起来，最后布满天空一样，天象混乱，所以才会一直阴雨连绵，这是一种惩罚。还有一种说法是：皇帝要是没把握好分寸，下面的人就会强大起来，蒙蔽皇帝的眼睛。《易经》里说：“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅。” 要是这样，皇帝虽然位高权重，却得不到任何人的帮助，所以国家就会非常虚弱。强烈的阳气会带来轻率和急躁。古代春天要举行大型射箭仪式，来顺应阳气。如果皇帝软弱，下面的人就会蠢蠢欲动，所以会出现妖魔鬼怪作乱。《易经》里说：“云从龙”，又说：“龙蛇之蛰，以存身也。”阴气盛行，所以会出现龙蛇之类的灾害。在《易经》里，“乾”卦代表君主，也代表马匹。如果过度依赖武力，君主的威严就会受损，所以会出现马匹伤人的灾祸。也有人说，马匹大量死亡或者变成怪兽，也是这个道理。
皇帝昏庸软弱，百姓就会背叛，上天也会抛弃，如果没有明君来惩罚这些乱臣贼子，就会发生篡位杀君的事件，所以会出现下属造反的情况。总之，只要君主的统治出现问题，就会影响到天象。书上不说是五行之气影响了天象，而是说“日月乱行，星辰逆行”，这是因为下属不敢说天象异常是他们造成的，就像《春秋》里说“王师败绩于贸戎”，不说军队战败，而是用“败绩”来委婉表达，这是尊重的意思。刘歆的《皇极传》里说，有下体生于上之痾，意思是下属造反，天谴已成，不能再说是疾病了。
孙亮当皇帝的太平三年，从八月开始阴雨连绵，四十多天没下雨。当时，孙亮正要处死孙綝，结果计划泄露了。九月戊午日，孙綝带兵包围皇宫，废黜孙亮为会稽王，这就是一直阴雨连绵的惩罚。
孙皓当政的时候，宝鼎元年十二月，天文官报告说，天阴了好久不下雨，恐怕有阴谋要发生。孙皓一听，吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去庙里祭祀的时候把他废掉。等他们出来的时候，留平带兵在前面开路，陆凯事先跟留平说了这事儿，但留平没答应，所以计划最终没成功。孙皓这个人太残暴了，底下的人心里都想着造反，最后导致了吴国的灭亡。
蜀国的车骑将军邓芝去涪陵征战，看到一只黑猿在山上，就一箭射中了它。那黑猿拔出箭，用树叶堵住伤口。邓芝说：“哎！我违背了自然规律，恐怕要死了！”没多久他就死了，这就是射杀妖物啊！也有人说是黑猿妈妈抱着孩子，邓芝射中了孩子，孩子自己拔箭，用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气，把弩扔进水里，他知道自己要死了。
恭帝当琅邪王的时候，喜欢玩些稀奇古怪的游戏。有一次，他把一匹马关在门里，让人射它，想看看要射几箭才能射死。旁边有人劝谏说：“马，是皇家的象征啊！现在射它，不吉利！”于是他停手了，但那匹马已经被射了十多箭了。这也算是射杀妖物吧！没多久，他就把皇位禅让给宋朝了。
魏明帝青龙元年正月甲申这天，青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说，祥瑞出现的时间不对，就成了妖孽，何况还困在井里，更不是什么好兆头了。魏国因为这事儿改了年号，其实没必要。干宝说：“从魏明帝开始，到魏朝灭亡，青龙、黄龙出现，都应验了魏国兴衰的命运。魏国的国运属木，颜色是青色，但斗不过金。黄龙出现，青龙消失，这是青色失势，黄色得势的象征。青龙多次出现，说明魏国的国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最后兵败身亡。” 刘向的说法是，龙本来是尊贵的象征，却困在井里，这预示着诸侯将有被囚禁的灾祸。魏朝时期，龙总是出现在井里，这是统治者被压制的结果。高贵乡公写的《潜龙诗》，就是这个意思。
高贵乡公正元元年十月戊戌这天，黄龙出现在邺城的井里。
甘露元年正月辛丑，青龙出现在轵县的井里。六月乙丑，青龙又出现在元城县境的井里。到了二年二月，青龙出现在温县的井里。三年的时候，黄龙和青龙同时出现在顿丘、冠军、阳夏县境的井里。四年正月，黄龙两次出现在宁陵县境的井里。
这些记载，就是说在甘露年间，龙频频出现在各地的井里。这在当时看来，应该算得上是祥瑞之兆吧。
元帝景元元年十二月甲申，黄龙出现在华阴县的井里。三年二月，龙又出现在轵县的井里。
元帝景元年间，龙也多次出现。这说明，当时社会应该相对比较稳定，老百姓生活也还算安稳。
吴孙皓天册年间，长沙有人家井里生出龙来，还吃鸡雏。京房的《易妖》里说：“龙生人家，王者将变成平民百姓。”后来孙皓果然被晋朝灭了。
这段说的是吴国末代皇帝孙皓的故事，井里生龙，预示着王朝的覆灭。
武帝咸宁二年六月丙午，两条白龙出现在九原的井里。
太康五年正月癸卯，两条龙出现在武库的井里。皇帝看到后很高兴，百官都准备祝贺，只有刘毅上奏说：“以前龙出现在夏朝的庭院里，周朝就出事了；龙出现在郑国的城门，子产都没祝贺。”皇帝说：“我的德政还没修成，还不配接受这样的祥瑞。”于是就没祝贺。孙盛说：“龙是水里的动物，跟人有什么关系！子产说得对。龙不在它该在的地方出现，就是妖灾。龙飞翔显现才是祥瑞，现在却潜伏在幽暗的地方，不是好兆头。”汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井里，《汉书》认为这是赵王幽死的前兆。武库是帝王存放兵器的地方，屋宇深邃，不是龙该待的地方。七年后，藩王们互相残杀，二十八年后，果然有两个姓龙的造反篡位，这说明龙的出现确实预示着不祥。
这段记载，皇帝看到龙出现很高兴，大臣刘毅却提出了反对意见，并引用了历史典故，认为龙出现在不寻常的地方，预示着不好的事情。
愍帝建兴二年十一月，枹罕羌族的一个妓女生了个龙子，颜色像锦缎上的花纹，经常吃母亲的奶，还能看到神光，很少有人能看清楚。这也是因为皇帝不贤明，所以愍帝最终灭亡了。
这段记载，一个妓女生下龙子，同样预示着王朝的衰败。
吕纂末年，龙从东厢的井里出来，到他宫殿前盘卧，到天亮就消失了。过了一会儿，又有一条黑龙飞到他的宫门上。吕纂都认为这是祥瑞。有人说：“龙是阴性的东西，出现有时间规律，现在却频频出现，一定有人要造反。”后来吕纂果然被吕超杀死了。
吕纂的故事，龙的出现被认为是祥瑞，但也有大臣预言了政变，最终吕纂被杀。
西汉武帝咸宁年间，司徒府里出现了两条大蛇，每条都有十多丈长，就住在听事的大梁上，人们却一点都没发现。好几年了，府里总是丢小孩儿和猪狗什么的。后来，其中一条蛇晚上出来，被人砍伤了，跑不动了，这才让人发现。大家一起动手打蛇，过了好一会儿才把它打死。司徒府是主管教育的地方，这说明朝廷的统治不行，所以才会有这种怪事发生。汉灵帝的时候，宫里也出现过蛇，杨赐说这是因为皇帝沉迷女色造成的。魏晋时期宫女特别多，燕国的皇帝也沉迷享乐，这些都是不好的征兆。《诗经》里说：“惟虺惟蛇，女子之祥”，说的就是这个道理。
西晋惠帝元康五年三月癸巳日，临淄出现了一条十多丈长的大蛇，它带着两条小蛇从城北门进入城里，直接穿过市场，进了汉朝城阳景王的祠堂，然后就消失了。这就像老天爷在警告：汉景帝虽然立下过大功，但却没有保持谨慎，最终丢了官，功劳也没了。现在的齐王冏也不吸取教训，虽然也立下过功劳，却骄傲自大，最终会招来祸患，这就是预兆啊！
东晋明帝太宁年间，武昌出现了一条大蛇，一直住在旧神庙里一棵空心的树上，经常探出头来让人喂它吃东西。京房在《易妖》里说：“蛇出现在城里，不出三年就会有大规模的战争，国家也会有大灾难。”后来果然发生了王敦的叛乱。
西晋武帝太熙元年，辽东出现了一匹长角的马，角长三寸，长在马耳朵下面。根据刘向的说法，“这是兵灾的预兆”。武帝去世后，皇室果然遭受了兵祸，应验了这个预兆。京房在《易传》里说：“臣子违抗君主，政事不顺，就会出现马长角的怪事，这说明贤士不够。”他还说：“天子亲自出征，马就会长角。”《吕氏春秋》也说：“君主失德，马就会长角。”后来惠帝即位，昏庸无能，又亲自带兵征讨成都，这都应验了之前的预兆。
西晋惠帝元康八年十二月，太子要举行祭祀活动，太傅赵王伦坐车前往，到了南城门，马突然停住了，无论怎么用力推都推不动。赵王伦只好换乘轻便的轺车，这才继续前进。这是马带来的灾祸。老天爷好像在警告：赵王伦不懂得做人的道理，最终会造反，他根本就不是个辅佐皇帝的人。
话说九年十一月戊寅那天，突然有一匹牡骝马惊慌失措地跑到廷尉的审讯大厅，悲鸣一声就死了。这好像上天在警告我们，是为那些含冤而死的人感到悲悯啊！你看，这马跑到廷尉审讯大厅，难道不是天意吗？！
永嘉六年二月，神马在南城门鸣叫。建兴二年九月，蒲子县竟然出现了马生人的怪事！京房在《易传》里说过：“天子驾崩，诸侯互相征伐，就会出现马生人的怪异现象。”那会儿，皇室衰败，岌岌可危，胡人和狄人不断入侵，战火一天天逼近，没多久皇帝就沦陷了，所以才出现了这种妖异的景象。
太兴二年，丹杨郡有个官吏叫濮阳演，他家的马生了个双头小马驹，脑袋从脖子前面分叉开来，生下来就死了。司马彪解释说：“这预示着权力掌握在私人手里，是双头怪象。”后来王敦果然造反了。
咸康八年五月甲戌，出现了一匹红得像血一样的马，从宣阳门径直跑到殿前，绕着宫殿转了一圈又跑掉了，大家追都没追上。己卯日，皇帝身体不适，六月就驾崩了。这匹马是灾祸的预兆，又是红色的不祥之兆啊！同一年，张重华在凉州要杀西河太守张祥，他马厩里的几十匹马，竟然同时都生出了没尾巴的怪胎！
隆安四年十月，梁州出现了一匹长角的马，刺史郭铨把这事儿报告给了桓玄。根据刘向的说法，马不应该长角，就像桓玄不应该举兵造反一样。桓玄没听进去，结果落得个被灭族的下场。
石季龙在邺城的时候，有一匹马尾巴烧焦了，它从其中阳门进去，从显阳门出来，东宫的人都进不去，马一路向东北跑去，一会儿就不见了。算命先生佛图澄叹息道：“灾难要来了！”第二年石季龙就死了，他的国家也灭亡了。
黄初年间，清河人宋士宗他母亲竟然变成了鳖，跑水里去了。
公元239年，有个叫丘奚的农家女子死了，又活过来了，这事儿发生在曹休手下管辖的地方。那时候还挖开了周朝某个皇帝的墓，发现里面有个陪葬的女子，过了几天竟然有了呼吸，几个月后虽然还能喘气，却说不出话来，郭太后还把她养了起来呢。还有，太原有人掘墓开棺，棺材里躺着一个活生生的女人，问她怎么回事，她自己也不清楚，看墓碑上的记载，她大概三十岁。书上——《京房易传》里写着：“至阴为阳，下人为上。”这可是汉宣帝起家的征兆啊！汉平帝和汉献帝的时候也发生过类似的事儿，当时都解读为王莽和曹操要崛起的预兆。
公元261年，安吴县有个叫陈焦的人死了七天又活过来了，从坟墓里爬了出来。干宝说：“这事儿跟汉宣帝的事儿一样，乌程侯皓是承继了废帝的家业，这是他得位的吉兆啊！”
公元276年，丹杨有个叫宣骞的人，他八十岁的母亲，洗澡的时候变成了大鳖（鼋）。宣骞兄弟赶紧关上门保护她。他们在地面上挖了个大坑，灌满了水，那大鳖就到坑里玩耍，一两天总是伸长脖子往外看。等他们稍微打开门缝，大鳖就翻身跳出来，跑进远处的潭里，从此再也没回来。这跟汉灵帝时候黄氏母亲的事儿一样，是吴国要灭亡的预兆。
公元264年八月，襄武县有人说看见一个巨人，有三丈多高，脚印有三尺二寸长，头发花白，穿着黄色的头巾和黄色的单衣，拄着拐杖，喊着“王始”的名字说：“现在要太平了！”后来晋朝取代了魏朝。
公元271年，元城有个七十岁的人长出了角。这大概是赵王伦篡位的预兆吧！
公元276年十二月，琅琊有个叫颜畿的人病死了，棺材都埋好了，家里人都梦到颜畿跟他们说：“我还能活过来，赶紧把棺材打开！”于是家人把棺材打开了，他渐渐能吃喝，能弯曲伸展，也能看东西，就是不能走不能说话，两年后又死了。《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上，厥妖人死复生。”后来刘元海、石勒造反，西晋灭亡了，这“下人为上”的预言应验了。
惠帝元康年间，安丰有个叫周世宁的女子，八岁的时候，渐渐变成了男人，十七八岁的时候，性情也像个男人了。《京房易传》里说：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。”这也是刘元海、石勒横扫天下的预兆啊！
永宁年间，齐王冏打着起义的旗号，诛杀乱臣贼子，拥立皇帝复位，一时风光无限。可偏偏这时候，有个女人跑到大司马府门口，说要寄放孩子，守门的人问她怎么回事，她说：“我生完孩子就走。” 当时齐王冏因为匡扶王室，天下人都把功劳归于他，但有识之士却预感到他会有祸事，果然后来齐王冏被杀掉了。
永宁元年十二月甲子日，有个白头发的老头闯进齐王冏的大司马府，大声喊叫：“有大兵要造反，不会超过十天！” 齐王冏把他杀了。结果第二年十二月戊辰日，齐王冏就失败了，正好是十天之后。
太安元年四月癸酉日，有人自称是从龙门进来，跑到殿前，朝北磕了两个响头，说：“我应该当上中书监。” 说完就被抓起来杀了。干宝对此评论说：“皇宫禁苑是极其尊贵神秘的地方，现在一个卑贱的人竟然能轻易进去，而守卫却没发现，这是宫室将要空虚，下人凌驾于上人的凶兆啊！” 此后，皇帝先迁都到邺城，后来又迁到长安，皇宫最终空了。
元康年间，梁国有个女子许了人家，已经收了聘礼，结果没多久，她丈夫被征兵去了长安，好几年都没回来。女方家里就又把她嫁给了别人。这个女子不愿意，父母强迫她，她没办法只好嫁了，结果没多久就病死了。后来她丈夫回来了，打听妻子的下落，她家的人把事情告诉了他。他跑到妻子的坟前，悲痛欲绝，竟然挖开了坟墓，结果妻子竟然活过来了，于是两人一起回家了。后来前夫知道了，就去官府告状，官府也拿不定主意。秘书郎王导建议说：“这是非常罕见的事情，不能用常理来判断，应该把她还给前夫。”朝廷采纳了他的建议。
惠帝时期，杜锡家里的一个婢女死了，埋葬的时候因为一些错误没能及时下葬，十年后才开棺合葬，结果这个婢女竟然还活着！她一开始像睡着一样，过了一会儿才慢慢醒过来，问她，她说她好像只睡了两天。她埋葬的时候十五六岁，开棺后还是十五六岁，后来她嫁人生子。
光熙元年，会稽有个叫谢真的人生了个孩子，头很大，而且长了头发，两只脚掌都反着向上，而且有两具身体，一男一女，生下来就发出男子的声音，一天后就死了。这是皇权衰败，下人反抗上人的征兆，从此诸王开始纷纷起兵造反。
惠帝当政的时候，洛阳有人既有男性的特征，也有女性的特征，而且都能进行性行为，性情还特别淫荡，这是社会动荡不安的表现。从咸宁、太康年间开始，男宠盛行，甚至超过了对女色的喜爱，达官贵人们都争相追逐，天下人纷纷效仿，甚至导致夫妻离散，怨声载道，所以男女之气紊乱，妖魔鬼怪也就出现了。
永嘉元年，吴郡吴县有个叫万详的婢女生了个怪胎，鸟头，两条腿是马蹄，只有一只手，没有毛发，尾巴是黄色的，像个枕头那么大。这也是妖孽，是天下将要大乱的征兆。
五年五月，枹罕县令严根的妓女生下了一条龙、一个女孩和一只鹅。京房《易传》说：“人生下非人的东西，都是天下将要发生大兵灾的预兆。”当时，皇帝继承了惠帝的皇位，天下动荡不安，不久就陷入了平阳之难，被胡人害死，这就是预兆啊。
愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨的妻子生了两个女孩，她们的腹部和心脏连在一起，从胸部以上、肚脐以下各自分开，这可是天下从未有过的怪事！当时内史吕会上奏说：“根据《瑞应图》记载，根茎相连叫连理枝，同一棵禾苗长出两穗叫嘉禾。草木的奇异现象尚且被视为祥瑞，现在两个人同心同德，《易经》上说‘二人同心，其利断金’，这应该是天下同心同德的祥瑞啊！”当时的人都嘲笑他。不久之后，天下四分五裂，皇帝也死了。
元帝太兴初年，有个女子阴部在腹部，在肚脐下面，她从中原来到江东，性情淫荡，却不能生育。还有一个女子阴部在头部，在扬州渡口，性情也很淫荡。京房《易妖》说：“人生下孩子，阴部在头部，天下将要大乱；在腹部，天下将有大事发生；在背部，天下将无后。”当时王敦占据长江上游，想要造反，这就是征兆啊。
三年十二月，尚书驺谢平的妻子生了个女儿，落地时发出“濞濞”的声音，一会儿就死了。鼻子和眼睛都在头顶上，脸像脖子一样，嘴巴有牙齿，都连在一起，胸部像鳖，手脚的爪子像鸟爪子，都向下弯曲。这也是人生下非人的东西，是前所未见的怪事。两年后，发生了石头之败。
明帝太宁二年七月，丹杨江宁侯纪的妻子死了，三天后又活过来了。
公元340年四月，有个叫王和的下邳人，搬到暨阳住。他女儿，二十岁，自称是天上来的，还说自己得到了上天赐予的印绶，要当天下之母。晋陵太守觉得她是妖怪，把她抓了起来关进监狱。到了十一月，有个穿绛色衣服，拿着柘木杖的人来到皇宫门口，说自己是圣人派来求见天子的。守卫记录了他的话，这人自称姓吕名赐，他说王和的女儿可的右脚底有七颗星星，每颗星星都长着毛，长七寸，上天要立她为天下之母。这事儿上报后，吕赐立刻被杀了，晋陵的王可也被处死了。
公元344年十月，卫将军的营督，在陈渎女台巡视的时候，发现一个士兵的脚上刻着“天下之母”几个字。用艾灸后，字迹反而更明显了。京都一下子就炸开了锅，有关部门把这个士兵抓了起来，上报朝廷。结果这士兵很快从建康县的监狱里逃跑了。第二年，皇帝驾崩，献皇后临朝听政，这大概就是个预兆吧。
公元373年左右，南郡州陵有个叫唐氏的女子，渐渐地变成了男人。
公元401年，无锡有个叫赵的人，八岁的时候，突然之间长到八尺高，胡子也长出来了，三天后就死了。
义熙年间，东阳有个莫姓人家生了个女儿，没养，把她埋了几天，结果从土里传出婴儿的哭声，他们把她挖出来养活了。
义熙年间后期，豫章吴平有个地方叫二阳道，那里竟然连续生了两个孩子。
公元412年，建安有个地方叫阳道，那里出现了一个无头人，后来恢复正常了，身体也变成了女人的样子。
