艺术这玩意儿，历史悠久着呢！古时候的圣明君王，就用它来做决定，判断吉凶祸福，甚至审视国家的兴亡。说白了，就是靠着超凡的智慧，预测过去和未来，用神秘莫测的力量来辅助治理国家，既能兴利除害，又能震慑众人巩固统治。这也就是所谓的“神道设教”，都是这么来的。
但是，有些东西就有点妖魔鬼怪、荒诞不经了，那些奇奇怪怪的法术，变化多端，根本没个规律，真真假假混杂在一起。所以圣人都不谈论那些怪力乱神的事儿，是有道理的。从丘明开始写妖魔鬼怪的梦，司马迁又写了龟策占卜的故事，之后就一直没断过这方面的记载。汉武帝喜欢神仙，光武帝更迷信谶纬之术，导致文成、五利这些家伙靠着弄虚作假得到宠信，而尹敏、桓谭这些正直的人却因此获罪。这说明聪明人也会犯糊涂，千虑一失嘛！仔细想想，这些旁门左道，说丢掉可惜，留着又觉得不靠谱。既然史书要记载全面，那这些内容就应该详细记录下来，就像晋朝人编撰的《乘》那样，意义就在于此。现在我收集整理那些推算特别精准、技艺值得记载的内容，编成《艺术传》，算是补充一下史书的不足。
陈训，字道元，是历阳人。从小就喜欢研究那些神秘的学问，天文、历法、阴阳、占卜，样样精通，尤其擅长观测风云变化。孙皓任命他当奉禁都尉，让他负责占卜。孙皓这个人统治很严厉，陈训知道他肯定要失败，但不敢明说。当时钱塘湖水涨了，有人说天下要太平了，青盖车要进洛阳了。孙皓问陈训，陈训说：“我只会看天象，不会预测湖水涨落。”然后私下跟朋友说：“青盖车进洛阳，意味着会有装棺材的车辆运送玉璧的事儿，可不是什么好兆头！”没多久，吴国就灭亡了。陈训跟着朝廷官员一起迁徙，被任命为谏议大夫，没多久就辞官回乡了。
陈敏造反的时候，他派弟弟陈宏去当历阳太守。陈宏到任后，训告当地百姓说：“陈家没有帝王之气，很快就会灭亡。”陈宏一听，就要杀了他。训的乡邻秦璩是陈宏的参军，就劝陈宏说：“训这个人很擅长观测天象，可以试试他的本事。如果他说的不对，再杀他也不晚啊。”于是陈宏就赦免了训。
那时候，陈宏正在攻打驻守历阳的征东参军衡彦，就问训说：“城里大概有多少人？攻打能拿下吗？”训爬上牛渚山观察天象，说：“最多不过五百人。但是不能攻打，攻打的话一定会失败。”陈宏一听又火大了，说：“五千人打五百人，怎么可能打不赢？”然后就命令士兵攻城，结果真的被衡彦打败了，这才相信训确实有本事，于是对他特别优待。
都水参军、淮南人周亢曾经问训关于官职的事，训说：“你到卯年的时候会升迁到附近郡县做官，酉年的时候会得到更高的官位。”周亢说：“如果真像你说的那样，我一定会推荐你。”训说：“我这个人不喜欢做官，只想吃饱饭就行了。”后来周亢果然做了义兴太守、金紫将军。
当时刘聪、王弥攻打洛阳，历阳太守武瑕问训：“国家现在的情况怎么样？”训说：“胡人三次入侵，国家就要灭亡了，皇帝会在野外死去。现在还没到那一步呢。”后来怀帝和愍帝果然在平阳遭受了惨烈的命运。“胡贼三逼，国家当败，天子野死” 这句话，后来应验了。有人问他明年吉凶，训说：“扬州刺史要死，武昌要发生大火，朝廷的将军也要死。”到了那一年，刘陶、周访都死了，武昌真的发生了大火，烧毁了几千户人家。
那时候甘卓当历阳太守，训私下里对亲近的人说：“甘侯低头看人，眼珠子往上翻，相术上说这叫‘眄刀’，而且他的眼睛里还有红色的血丝，从外面往里长，不出十年，他一定会死于兵祸，除非他不带兵。”甘卓果然被王敦杀害了。丞相王导经常生病，总是很忧虑，就问训。训说：“你的耳朵竖起来，肩膀下垂，你一定会长寿，而且会非常显贵，你的子孙会在江东兴旺发达。”这些都应验了。训活到八十多岁才去世。
戴洋，字国流，是吴兴长城人。他十二岁那年，得了一场大病，死了！死了五天后，居然活过来了！他说自己死的时候，有个天使让他去做酒库的管理员，还给了他身份牌和旗帜，带他去蓬莱、昆仑、积石、太室、恒山、庐山、衡山这些名山大川转了一圈。然后天使又把他送回来了。路上，他遇到一位老人家，老人家对他说：“你将来会得道，还会被达官贵人赏识。” 长大后，戴洋果然精通天文地理，擅长预测。
他个子矮，长得也不好看，没什么背景，但特别喜欢研究道术，对占卜预测非常在行。吴国快要灭亡的时候，他在做官，但他预知了吴国的败亡，就假装生病不上班了。吴国灭亡后，他就回老家了。后来，他走到濑乡，经过老子祠，发现这里正是他以前死后去过的地方，虽然景物已经有些变化了。于是，他就问看守藏书的应凤：“二十多年前，有没有个骑马的人从这里往东走，路过老君庙却不下马，结果没到桥就从马上摔下来死了？”应凤说：“有这事儿！”戴洋问的很多事情，都和他在死后经历的一模一样。
扬州刺史曾经问戴洋吉凶祸福，戴洋说：“荧惑星进入南斗星宿，八月会有大水，九月会有敌军从西南方向来。” 结果，真的如期发生了大洪水，石冰还造反了。石冰占领了扬州后，戴洋对大家说：“看看贼兵的云气，四月他们就会被消灭。” 果然，不出他所料。当时陈敏是右将军，堂邑县令孙混很羡慕戴洋的本事。戴洋却说：“陈敏将来会成为贼寇，最后被灭族，有什么好羡慕的！” 没多久，陈敏果然反叛，结果被杀。一开始，孙混想把家眷转移走，戴洋说：“这里很快就要败落了，能过完腊月就不错了，怎么能把家搬到贼窝里去呢？”孙混听了他的话，就打消了这个念头。年底，陈敏的弟弟陈昶攻打堂邑，孙混就只身逃跑了，保住了性命。“后都水马武举戴洋为都水令史”，戴洋请求赶紧回老家。快要到洛阳的时候，他梦见神仙告诉他：“洛阳很快就要沦陷了，大家都得往南逃，五年后扬州会出天子。”戴洋相信了这个梦，就没去洛阳。后来，梦里说的都应验了。
庐江太守华谭问诸葛洋说：“现在这天下，还有谁会造反呢？”诸葛洋回答说：“王机。”没多久王机果然反了。
陈眕问诸葛洋：“大家都在说江南将要出现贵人，你说顾彦先和周宣珮是不是？”诸葛洋说：“顾彦先活不到腊月，周宣珮也看不到明年八月。”结果顾彦先在十二月十七日去世，十九日是腊月；周宣珮在来年七月最后一天死了。
王导生病了，就叫诸葛洋来问诊。诸葛洋说：“君侯您的本命在申，金是土的克星，而您的命宫上却有石头竖立着冶炼炉，火光冲天，这是金火相克，水火不容啊，所以才会生病。”王导立刻搬到东府去住，病就好了。
镇东从事中郎张闿推荐诸葛洋做了丞相令史。当时司马飏担任乌程县令，将要去赴任，诸葛洋对他说：“你应该多加小心，谨慎对待下属官员。”结果司马飏后来因为下属官员的事被免官了。诸葛洋又对他说：“虽然你被免官了，但十一月你将会升任郡守，还会被加封为将军。”到了十一月，司马飏果然被任命为泰山太守、镇武将军。司马飏卖掉了房子准备上任，诸葛洋劝阻他说：“你这次去不了，会回来的，别把房子卖了。”结果司马飏真的被徐龛逼迫，没能上任。元帝又给司马飏增兵两千，让他去支援祖逖。诸葛洋劝司马飏别去，司马飏就称病了。司马飏被关进了廷尉，不久因为大赦而被释放了。
元帝将要登基，让诸葛洋选择吉日，诸葛洋认为三月二十四日丙午日最合适。太史令陈卓却建议用二十二日，说：“以前越王勾践在三月甲辰日复国，范蠡当时说，阳气已尽，天下空虚，正是德行出游，刑罚入宫的好时机，现在的情况和这很相似。”诸葛洋反驳道：“越王勾践是被吴国囚禁的，虽然表面上卑躬屈膝，但心里充满了怨恨，所以范蠡才选择甲辰日，乘着天时归国，把刑罚留在了吴国的宫殿里。现在大王您内心没有愧疚，外面也没有怨恨，将要承载天命，开创无穷的盛世，为什么要效仿越王复国留下的不祥故事呢！”最后元帝采纳了诸葛洋的建议。
我爷爷替他哥哥守卫谯县，当时请来了一个叫洋的人当军师，后来洋被提升为督护。永昌元年四月庚辰这天，中午的时候刮起了大风，从东南方向刮来，把树都刮断了。洋对爷爷说：“十月里肯定会有贼寇从谯县东边来，一直打到历阳，南方还会有人叛乱。” 负责记录的王振觉得洋是妖言惑众，就告诉爷爷说要抓起来洋，把他关起来不给饭吃，足足饿了他五十天。可是洋还是跟以前一样，一点事儿也没有。
爷爷知道洋有奇特的本事，就赦免了他，还责备了王振。后来王振犯了罪被抓起来，洋又救了他。爷爷问洋：“王振以前还跟你要死要活的，你为什么还要救他？” 洋说：“王振不懂看天象，其实并没有什么深仇大恨。以前王振差点饿死，是我把他救活的，他居然都忘了。一个人富贵了还不抛弃贫穷时的朋友，这太难得了。”爷爷很欣赏洋的品德，就赦免了王振，还赏了洋三十石米。
到了十月初三，石勒的骑兵果然从谯县东边来了。洋对爷爷说：“贼寇一定会攻打城父，您可以派骑兵从南边追击，步兵在北边截断他们的退路，这样他们一定会被打败。” 可是爷爷没听他的，没有派兵追击，结果贼寇抢掠了城父的妇女和辎重就跑了。爷爷派鲁延去追贼，洋说：“不行！”爷爷不听，派了他哥哥的儿子智和鲁延去追。贼寇假装丢下妇女和辎重逃跑，智和鲁延他们争抢战利品，贼寇又杀了个回马枪，智和鲁延勉强逃了性命，士兵们都死了。
后来爷爷上表推荐洋做了下邑县令。当时梁国有人造反，赶走了太守袁晏。梁城的城防很坚固，爷爷想讨伐叛军，但拿不定主意。洋说：“贼寇是在八月辛酉日造反的，这天干地支都是王，辛的五行属金在南方，酉为西方，受金克，梁地在谯县的北边，乘金克木，贼寇一定会失败。而且甲子日会刮东风打雷，雷声会从西边传来，谯县在东南，雷声在军队前面，是为军队除害。以前吴国打关羽的时候，天雷也在前面，周瑜还为此祝贺。现在的情况和以前一样，所以我肯定能打胜仗。” 爷爷听从了他的建议，果然平定了梁城。
太宁三年正月，天上出现一颗很大的流星，从东南方向飞过。 葛洪就说：“等到秋天，州府就要搬到寿阳去了。” 后来王敦造反，王约问葛洪胜负如何，葛洪说：“你看啊，太白星在东方，而主管军事的辰星却没出现。《兵法》里说，先动手的为主动方，后动手的为被动方。如果辰星出现，那太白星就是被动方，辰星是主动方；如果辰星不出，太白星就是被动方，先动手的一方就会失败。现在的情况是，被动方有，主动方没有，有进攻的，却没有后续支援，应该赶紧给部队下命令，响应朝廷的号召，去讨伐王敦。” 王约于是就带兵去合肥。没过多久，王敦就死了，军队也溃败了，王约就驻扎在寿阳。
葛洪又说：“江淮地区将会有军事行动，谯城现在空虚，应该回去坚守。不然的话，雍丘和沛县都保不住了。”王约没听他的，结果豫州就落入敌手了。
咸和元年春天，王约南下耕种，遇到一场很大的雷雨，是从西南方向刮来的。葛洪说：“甲子日西南方向打雷，今年夏天一定会损失大将。” 到了夏天，汝南人造反，抓了王约的哥哥的儿子王济，把他送给了石勒。 王约府邸里的土地突然变得像丹砂一样红，葛洪说：“根据《河图征》记载：‘土地像丹砂一样红，像血一样滚圆，将会有人反叛。’恐怕十月二十七日，胡人的骑兵会来喝淮河的水。” 到了那天，石勒的骑兵果然大举进攻，攻城大战开始了。那天刮西风，到处是战火，王约非常害怕。 后来风向变了，敌军撤退了。当时有传言说石勒派骑兵去寿阳，王约想把家人送回江东，葛洪说：“肯定不会有这事儿。” 后来证明，这个传言果然是假的。
咸和年间，月亮左上角出现月晕，还有红白相间的彩光。当时我问王洋，王洋说：“月亮的角代表天门，象征着阳气的开布，官府里一定会有大战。”没过多久，苏峻派人来邀请我和他一起造反。王洋对我说：“苏峻一定会失败，但是他刚起兵的时候，兵锋不可抵挡，你应该表面上和他和好，暗地里加强防备，等待时机。”我没听他的，就和苏峻一起反了。
三年五月，西北方向刮起了大风，下起了暴雨，城里一片昏暗。王洋对我说：“雷声在人头顶上轰鸣，说明你应该远离奸佞小人，亲近正直的人，要爱护百姓，救济贫穷的人。以前秦国也发生过这样的变故，最终导致了国家的灭亡。”我听了非常生气，把王洋抓起来关了起来。我派部将李概带兵去卢江，结果他的军队全部溃散了。我又把王洋叫出来，问他：“我回东边怎么样？留在寿阳怎么样？如果留在寿阳，又怎么样去投奔胡人？”王洋说：“往东走会损失一半兵力，投奔胡人会全家被杀，留在寿阳还能保住性命。”
我想往东去历阳，但是我的军队都不愿意往东走，都背叛了我，劫持了我的姐姐和嫂子投奔了石勒。到了历阳，祖焕问我：“你以前说平定西边，在寿阳可以待五年，果然和你说的那样。现在在历阳，还能待多久？”王洋说：“最多只能待六个月。”我又问王洋：“这里以后的气候会怎么样？”王洋说：“这里以后还会有人造反。明年三月这里会太平，江州会有大丧。以后南方还会发生战事，距离这里千里之遥。” 不久之后，果然发生了叛乱，我带着家人亲属投奔了石勒。两个月后，天子复位，四个月后温峤去世，郭默占据湓口造反。后来石勒杀了我以及我的所有亲属，所有这些都和王洋预言的一样。
约战输了之后，那洋人就跑到寻阳去了。当时刘胤镇守着寻阳，洋人就问刘胤：“我感觉您身体怎么样？”刘胤说：“我不担心自己身体不好，我担心的是今年会有大灾难。我今年四十七岁，虚岁是庚寅年。《太公阴谋》里说：‘六庚为白兽，在上为客星，在下为害气。’今年的年份和我的命相冲，肯定会有凶险，必须得小心谨慎。十二月二十二日是庚寅日，千万别见客人。”刘胤说：“我打算辞官，回乡下养病。”洋人说：“您得去江州赴任，不能辞官。”刘胤问：“温公（温峤）不会也回不去吧？”洋人说：“温公虽然能回去，但您还是得去江州。”结果还真就应验了。
九月初一庚寅日申时，一阵旋风从东边刮来，直冲进刘胤儿子的船里，然后向西刮去，形状像匹白布，长达五六丈。洋人说：“这风是从咸池星宿降下来的，会一直刮到摄提星宿那里。咸池主刀兵，大杀戮，意味着会有死伤。到甲子日申时，府里会堆满尸体。”刘胤问尸体会在什么地方，洋人说：“就在州府大门以内。”刘胤就在府邸东门设了防。洋人又说：“东边代表天牢，牢房下面开门，恐怕会有天牢之灾啊！”十二月十七日，洋人又说：“腊月快到了，可以关门闭户，准备五十个人守卫，再在东北寅位方向准备一百人，以抵挡灾祸之气。”刘胤没听他的。二十四日壬辰日，刘胤最终被郭默害死了。
桓宣这位南中郎将，让一个叫洋的人当他的参军，准备带着他一起去襄阳。结果，太尉陶侃把洋给留在了武昌。那时候陶侃正计划北伐，洋就对陶侃说：“前年十一月，荧惑守在胃宿和昴宿，到今年四月，一共五百多天了。昴宿，是赵国的分野，石勒就死了。荧惑星在七月的时候往西边退，沿着毕宿的右边顺行进入黄道，还没到天关星，就在八月二十二日又逆行回到钩宿，绕着毕宿朝着昴宿去了。昴宿和毕宿代表边疆的军队，主管着胡人和夷人，所以天上设置了天弓来射它们。荧惑星逆行，预示着某个国家没有德行，石勒的死就是这个原因。石勒死后，他的余党还在互相残杀。今年，岁星、太岁和太阴这三颗星都同时落在癸巳的位置上，癸代表北方，北方将要遭受灾难。岁镇二星同时出现在翼宿和轸宿，从子位运行到巳位，徘徊了六年。荆楚地区是岁镇星守护的地方，这里国泰民安，这不是因为有功德的征兆吗！今年六月，镇星在角宿和亢宿。角宿和亢宿，是郑国的分野。岁星移动到房宿，太白星在心宿。心宿和房宿，是宋国的分野。顺应天意者兴盛，违背天意者灭亡。如果石季龙起兵攻打东南，那将是他死亡的时候。如果朝廷顺应天意出兵讨伐，直接占据宋国和郑国，那就无敌了。如果上天给了机会你不去争取，反而会遭到惩罚。”
陶侃一心想收复中原，听了洋的分析后非常高兴。可惜的是，他后来病重了，最终没能北伐。
庾亮接替侃担任征西将军镇守武昌后，又请洋预测吉凶。洋说：“天上出现了白气，灾难一定会往东边去，不出几年就会应验。”没过多久，就有一只大鹿跑到西城门，洋说：“野兽跑到城里来，说明主人要离开。”城东一家子半夜看见城里升起几堆火光，像大车一样从城墙上出来，上面盖着白布幔，和火光一起往城东北方向移动，到了江边才熄灭。洋听到后感叹道：“这和之前的白气预兆一样啊！”
当时庾亮想往西边迁到石城，有人问洋：“往西去合适吗？还是应该往东呢？”洋回答说：“不合适。”咸康三年，洋对庾亮说：“武昌这地方，有山没树林，适合短期发展，不适合长期居住。这地方山势像个‘八’字，数字不够九。想当年孙权在壬寅年来到这里，建立宫殿，到己酉年又回到了秣陵。陶渊明也在这里待了八年。土地的兴衰有定数，人心的变化也有期限，这是无法改变的。将军您应该另选吉地，武昌不宜久留。”
咸康五年，庾亮派毛宝驻守邾城。九月，洋对庾亮说：“毛豫州今年要死。昨天早上大雾，接着又刮起了风，肯定会有仇敌报复，攻打诸侯，一定要派人去侦察。”毛宝问什么时候会发生，洋回答说：“五十天之内。”当天晚上，洋又说：“九月是戌月，朱雀星飞动，征兵要回去了，乘坐的车辆上带着火光，这是上天示警，灾难会发生在东边房间，树叶落回树根，恐怕会有后患。”第二天，洋又说：“昨夜的火灾，不是什么好兆头，今年修建房屋，导致将军生病，可以借着烧毁房屋的机会，搬家到南方去，也没什么不好的。”毛宝立刻派儿媳妇回武昌。
很快，消息传来，说敌人要攻打邾城，洋说：“十月丁亥夜半时辰会遇到敌人，‘干’代表君主，‘支’代表臣子，‘丁’代表征西府，‘亥’代表邾城，功曹是贼神，加上子时，十月水王木相，王相之气相合，敌人一定会来。寅数七，子数九，敌人的数量，最多九千人，最少七千人。从魁星来看是贵人加丁，下克上，有空亡之象，他们不敢攻打武昌。”果然，敌人攻陷邾城后就离开了。庾亮问洋：“石城会不会失守？”洋说：“敌人从安陆方向攻打石城，违背了太白星的运行规律，会自食其果，不用担心。”
庾亮问：“老天爷为什么帮助胡人而伤害我们呢？”洋回答说：“天象有吉凶，土地有盛衰，今年的害气三合是己亥，己代表天下，亥代表戎胡，石勒也该死了。现在不用担心敌人，只担心将军您生病。”庾亮问：“什么办法能治好我的病？”洋说：“荆州受兵灾，江州受水灾，将军您应该放弃这两州。”庾亮说：“这样能解决吗？”洋说：“可惜晚了，但还是有点作用的。”庾亮最终没能放弃这两州，结果病得很重。洋说：“当年苏峻作乱的时候，你在白石祠祈福，许愿要杀牛祭祀，到现在还没还愿，所以才会被鬼神责罚。”庾亮说：“有这事儿，你真是神人啊！”
有人问洋：“庾公还能活多久？”洋说：“能活到明年。”当时庾亮已经认不出人了，大家都觉得洋胡说八道，结果庾亮真的在正月初一去世了。
庾翼替诸葛亮当占候官，后来庾翼自己也当上了占候官。他活了八十多岁，算命看相的次数多得数不清。
韩友，字景先，是庐江舒县人。他是个读书人，跟会稽的伍振学过《易经》，很擅长占卜，还会看风水、选墓地，也懂一些驱邪避凶的法术。龙舒县长邓林的妻子，病了好多年，快要死了，请来的医生和巫师都没办法。韩友给他算了一卦，让他画一张野猪躺着睡觉的图，做成屏风挂起来。一夜之后，病人感觉好多了，病就好了。舒县的廷掾王睦死了，魂魄又回来了（指中邪）。韩友给他算了一卦，让他用朱砂在木板上画上太阳和月亮放在床头，再用豹皮和马的鬃毛垫在病人身下，王睦很快就痊愈了。刘世则的女儿被鬼魅缠身多年，请巫师做法事，还去挖了空坟和古城，挖出了几十只狸猫和鼍（一种鳄鱼），可是女儿的病还是没好。韩友算了一卦，让做个布口袋，按照女儿头发的长短做成，挂在窗户上。韩友关上门，使劲往口袋里吹气，好像在驱赶什么东西。一会儿工夫，口袋鼓得像吹起来一样，韩友就把口袋弄破了，女儿就大发脾气。韩友又做了两个皮口袋，叠在一起，像刚才那样挂起来，口袋又鼓满了。韩友赶紧把口袋口扎紧，挂在树上二十多天，口袋慢慢瘪了，打开一看，里面有两斤狐狸毛，女儿的病就好了。
宣城人边洪在四月中旬请韩友算命，问家里好不好。韩友说：“你家会有兵灾，祸事很严重。你砍七十捆柴，堆在庚位（八卦方位之一），到七月丁酉那天放火烧掉，灾祸就能消除了。如果不这样做，后果不堪设想。”边洪立刻去砍柴。到了那一天，刮起了大风，他不敢放火。后来边洪当了广阳的领校，母亲去世，他回家奔丧。韩友去投奔他，那时候天已经黑了，韩友告诉手下人赶紧收拾东西，他要晚上离开。手下人说：“现在天都黑了，几十里路要走草地，为什么要这么急着走呢？”韩友说：“这不是你能理解的。这里要血流成河了，怎么能继续住下去！”手下人再怎么挽留，韩友也没吃饭就走了。那天晚上，边洪突然发狂，掐死了两个儿子，杀了妻子，又砍伤了父亲和妾，然后逃跑了。第二天，边洪的家族去收殓死者，到处找他，几天后，在宅子前面的树林里找到了他，他已经上吊自杀了。
宣城太守殷祐生病了，他找了个朋友算卦。朋友说：“七月最后一天，会有只很大的雊鸟飞来停在你的厅堂上，你一定要仔细等着抓住它。要是抓住了，就是好兆头；要是没抓住，就会倒霉。”殷祐听了，就认真地准备了起来。
到了那一天，真的有一只尾巴长达九尺的大雊鸟飞来停在了厅堂上。殷祐赶紧把它捉住了。后来，殷祐升官了，当上了石头督护，之后又当上了吴郡太守。
他朋友算卦的本事可厉害了，消灾解难，次次都准。殷祐就问他这是怎么回事。朋友说：“我算卦用的是五行相生相克的道理，就像医生根据病情开药方，用寒热来治疗一样。能不能治好，还真不好说。” 这位朋友在元康六年的时候，因为才学出众被朝廷举荐，元帝渡江后，还被任命为广武将军，可惜在永嘉末年去世了。
淳于智，字叔平，是济北卢县人。他很有正义感，精通《易经》的占卜，还擅长驱邪避凶的法术。
高平县的刘柔，有一天晚上睡觉，被老鼠咬了左手中指，就去问淳于智。淳于智说：“这只老鼠是想害你，但没成功，它会因为这事而死。”于是，淳于智用朱砂在刘柔手腕后面三寸的地方画了个田字，边长一寸二分，让刘柔露出手来睡觉。第二天早上，一只大老鼠死在了刘柔的手边。
谯县的夏侯藻，他母亲病得很重，就去请淳于智占卜。这时，突然有一只狐狸在门口对着他叫。夏侯藻吓得脸色发白，赶紧跑去见淳于智。淳于智说：“祸事很紧急，你赶紧回家，在狐狸叫的地方拍着胸口哭喊，让家人感到惊慌，让所有的人都出来，只要有一个人没出来，就继续哭，这样祸事就能避免了。”夏侯藻回家照做了，他母亲也扶着病体出来了。这时，家人也都聚集在一起了，结果堂屋五间房子轰然倒塌。
护军张劭的母亲病得很重，淳于智为他占卜，让他去西市买一只猕猴，系在他母亲的胳膊上，让旁边的人不停地敲打它，让它一直叫，三天后放掉。张劭照做了，那猕猴出门就被狗咬死了，他母亲的病也好了起来。
上党人鲍瑗家里接连有人去世，又穷又病，有人对他说：“淳于叔平是个神人，你为什么不去找他占卜一下，看看祸根在哪里？”鲍瑗为人正直，不信占卜算命，说：“人生在世，都有自己的命运，怎么能用占卜来改变呢！” 后来淳于智来了，鲍瑗的朋友应詹对淳于智说：“这位鲍先生是个寒微的读书人，经常遇到困境，您有通灵之术，可以为他卜一卦。”淳于智就为他占卜，卦象出来后，对鲍瑗说：“你家的住宅选址不好，所以导致你家如此困苦。你家东北角有一棵大桑树，你去集市，进门走几十步，会遇到一个人拿着荆条马鞭，你就买下来挂在那棵桑树上，三年后你会突然发财。”鲍瑗照做了，果然在集市上买到了马鞭，挂了三年后，他去挖井，挖出了几十万钱，还有二十多万铜铁器，从此家境富裕，家里的病人也都好了起来。
淳于智消灾解难的事迹数不胜数，他占卜的结果，成千上百次都准确无误。应詹年轻时也经常生病，淳于智就为他写了符咒让他佩戴，并教他诵读咒语，后来都应验了，别人却学不会。
他性格内向沉稳，经常自己说自己命短，还说：“辛亥年天下要出大事，肯定会有那些江湖术士、巫医被杀。我按照《易经》的道理行事，难道还能逃过这一劫吗？”结果在太康年间末期，他当了司马的督导，因为受杨骏宠信，最后还是被杀了。
步熊，字叔罴，是阳平发干人。年轻时就喜欢卜筮和各种算命术数，门徒很多。他学舍旁边有个人烧死了，官府抓了他的学生，说是他们失火造成的。步熊说：“我已经替你们算出凶手了。让这个人从道南走，就会有人来问起是谁放的火，你们就把他抓起来。”官府按照步熊说的去做，果然抓到一个农夫，农夫自己承认因为草太难耕，所以放火烧的，结果风一吹，火势蔓延开来，他当时根本没注意到草丛里有人。还有一次，他邻居家的孩子外出，有人说孩子死了，孩子的父母哭得死去活来，步熊就帮他们卜卦，算出孩子会在某一天回来，结果那天孩子真的回来了。
赵王伦听说他的名声，就把他召了过去。步熊对他的学生们说：“赵王伦很快就要死了，没必要去理他。”赵王伦一听这话，勃然大怒，派兵重重包围了他。步熊就让学生们穿着他的皮袍往南跑，赵王伦的兵都去追捕学生了，步熊自己则偷偷地从北边跑了出去，逃脱了。后来，成都王颖把他请去当幕僚，颖王让他猜东西，他猜的样样都准。后来颖王逃到关中，平昌公模镇守邺城，因为步熊是颖王的党羽，把他杀了。
杜不愆，是庐江人。他年轻的时候就跟着外祖父郭璞学习《易经》占卜，卜算的结果屡屡应验。高平郗超二十多岁的时候得了重病，就请杜不愆给他占卜。杜不愆说：“根据卦象来看，你的病很快就能痊愈。但是，你应该到东北三十里上宫姓人家，找他们养的雄雉，用笼子装起来放在东边的屋檐下。九天后的丙午日午时，一定会有一只雌雉飞来和它交配，然后两只雉都飞走。如果这样，不出二十天你的病就会痊愈，而且你会有很好的运气，能活到八十岁，位极人臣。如果只有雌雉飞走，雄雉留下，那么你的病要过一周才能好，只能活到四十岁，名位也会失去。”
郗超当时病得很重，觉得命不久矣，笑着回答说：“如果能活到八十岁的一半，就足够了。一周病好，不算什么大事！”但他并没有完全相信杜不愆的话。有人劝他照着杜不愆说的去做，他就去寻找雄雉，果然找到了。到了丙午日那天，郗超躺在南边厢房下观察。到了日落时分，果然有一只雌雉飞进笼子里，和雄雉交配后又飞走了，雄雉一动不动。郗超感叹道：“即使是管辂那样神奇的占卜，也不过如此啊！”郗超的病拖了一年才痊愈，四十岁的时候，死在了中书郎的职位上。杜不愆后来占卜越来越不准了，再也没有像这次这样准确的预言。后来他做了桓嗣的建威参军。
严卿，是会稽人。他擅长占卜。他乡里的人魏序想要暂时到东方去，当时正值荒年，盗贼很多，魏序就请严卿给他占卜。严卿占卜后说：“您千万不能去东方，一定会遇到暴害，不是一般的劫难。”魏序不相信。严卿说：“既然您一定要去，那就应该用一些方法来避邪，您可以去西郭外独母家，找一只白色的雄狗，把它拴在船头。”魏序去寻找，只找到一只花狗，没有白色的。严卿说：“花狗也可以，但是颜色不纯，会有一些小灾小难，主要会影响到家畜，您自己不用担心。”魏序走到半路，狗突然叫得很厉害，就像被人打了似的。一看，狗已经死了，吐出了许多黑血。当天晚上，魏序庄园里的几只白鹅无缘无故地死了，而魏序本人却安然无恙。
隗炤，汝阴人，特别擅长《易经》。临死的时候，他把一块木板交给妻子，说：“我死后，家里会经历一段很艰难的时期，即使再困难，你也绝对不能卖掉房子。五年后的春天，会有个姓龚的朝廷使者来到咱们家这个亭子，这个人欠我钱，到时候你拿着这块木板去找他要，千万别违背我的话。”
隗炤死后，家里真的穷困潦倒，都快揭不开锅了，想卖房子度过难关。但是，每当想起丈夫临终前的嘱咐，她就打消了这个念头。到了约定的日子，一个姓龚的使者果然停留在他们家的亭子里。隗炤的妻子就拿着那块木板去找使者要钱。使者拿着木板，一脸茫然，不知道这是什么意思。妻子说：“我丈夫临死前，亲手写下这块木板，交代我这么做，我不敢违背他的遗言。”
使者沉默了很久，才恍然大悟，问她说：“你丈夫有什么特长？”妻子回答说：“我丈夫精通《易经》，但他从来没给人算过命。”使者感叹道：“哎，这下我明白了！”于是，他让人拿来蓍草和龟甲，请妻子占卜。卦象一成，使者拍手称赞：“隗先生真是高明啊！他深藏不露，真是能看透人生穷达，洞悉吉凶祸福的人啊！”然后，使者告诉隗炤的妻子：“其实我并没有欠他钱，你丈夫自己有钱，他知道自己死后家里会暂时贫困，所以提前藏起了钱，等着太平日子再拿出来用。他不告诉你们母子，是怕钱用光了，日子一直过不下去。他知道我懂《易经》，所以才用这块木板来暗示我。他一共藏了五百斤金子，放在一个青色的瓮里，上面盖着铜锅，埋在堂屋东边，离墙一丈远，地下九尺深。”妻子按照使者说的去挖，果然找到了金子，跟使者说的分毫不差。
卜珝，字子玉，是匈奴后部人。从小就喜欢读《易经》。郭璞见到他之后，感叹地说：“我的才能比不上他，哎，可惜他躲不过兵灾啊！”
卜珝说：“是啊，我最大的灾难在四十一岁，那时我会当上卿将，就要遭殃了。如果不然，也会被猛兽害死。我还不知道你会怎么死的呢。”郭璞说：“我的灾难在江南，我一直在想办法躲避，还没看到能躲过去的迹象。不过，在南方还可以拖延一段时间，要是待在这里，顶多也就几个月。”卜珝说：“你不要当官，就能躲过去。”郭璞说：“我躲不过当官，就像你躲不过当卿将一样。”卜珝又说：“我虽然命中注定会有皇帝和王子出现，但最终不会再侍奉两个都城了。琅琊可以奉祀，你小心地侍奉它，将来祭祀晋朝的，一定是这个人。”
卜珝于是就隐居在龙门山。刘元海称帝，征召他做大司农、侍中，卜珝坚决以生病为由推辞了。刘元海说：“每个人都有自己的想法，卜珝不愿意在我的朝廷做官，这跟高祖时期的四公有什么区别呢！就让他去吧，让他实现自己的抱负吧！”后来又征召他做光禄大夫，卜珝对使者说：“这不是我该死的地方。”等到刘聪继位，又征召他做太常。当时刘琨占据并州，刘聪问什么时候能平定并州，卜珝回答说：“并州是陛下您的地盘，今年一定能拿下！”刘聪开玩笑说：“朕想让你亲自走一趟，怎么样？”卜珝说：“我之所以来不及收拾行李，就是因为要去啊！”刘聪非常高兴，任命卜珝为使持节、平北将军。出发前，卜珝对妹妹说：“这次出征，死是我的命，以后不要为我操心了。”等到攻打晋阳的时候，被刘琨打败了，卜珝先逃跑了，结果被自己的元帅杀死了。
鲍靓，字太玄，是东海人。五岁的时候，他对父母说：“我本来是曲阳李家的小孩，九岁的时候掉井里死了。”他父母就到处打听，找到了李家，一问，所有的情况都对上了。鲍靓学习内外兼修，精通天文、河洛图，后来慢慢升迁到南阳中部都尉，最后做了南海太守。有一次他巡视地方，坐船出海，遇到了暴风雨，又饿又渴，就捡了块白石煮着吃充饥。当时王机是广州刺史，上厕所的时候，突然看见两个人穿着黑衣，跟他打架，过了好久才把他们抓住，抓到两只东西，像乌鸦又像鸭子。鲍靓说：“这东西不吉利。”王机就把它们烧了，结果那东西嗖地一下飞上天了，王机后来也被处死了。鲍靓曾经见过仙人阴君，得到仙人的指点，活了一百多岁才去世。
吴猛，是豫章人。从小就孝顺，夏天的时候，他从来不用手赶蚊子，怕蚊子飞走了再去叮咬他的父母。四十岁那年，同乡丁义第一次把他的神奇医术传授给他。后来吴猛回到豫章，江水流得特别急，他不用船也不用桨，就拿着白羽扇在水面上画着，居然就渡过去了，当时看到的人都觉得很奇怪。庾亮当了江州刺史，有一次生病了，听说吴猛很神奇，就请他来看病，问自己的病怎么样。吴猛说自己的算命术已经用完了，请庾亮准备好棺材和寿衣。十天后庾亮死了，样子跟活着的时候一样。还没来得及正式下葬，尸体就不见了。懂行的人认为这是庾亮不吉利的征兆。庾亮的病果然没好。
幸灵，是豫章建昌人。从小话很少，跟一群小孩子住在一起，别人欺负他，他也不生气，乡里人都说他傻，连他父母兄弟都觉得他傻。有一次让他看守稻田，一群牛把稻子都吃掉了，幸灵看到了也不赶，等牛走了才去收拾那些被糟蹋的稻子。他父母看见了很生气，幸灵说：“天地间万物都在生存，都想吃东西。牛正在吃东西，我怎么能赶它们呢！”他父亲更生气了：“照你这么说，你为什么还要收拾那些被糟蹋的稻子呢？”幸灵说：“这些稻子也想长成，牛自己来糟蹋的，我难道不应该收拾吗？”
话说，有个叫樊长宾的人在建昌当县令，他让老百姓在建城山里造官船。 县里的官吏命令每个人都做一双筷子交差。 有人做了筷子却没交，偷偷藏起来了。 结果没多久，藏筷子的人就肚子疼得要死，疼得死去活来。樊长宾一看，就问他：“你是不是偷藏了我的筷子？” 那人没吭声。 过了一会儿，疼得更厉害了，樊长宾说：“你要是不说实话，可真要死了！” 那人急了，赶紧把偷藏的筷子交了出来。樊长宾给他喝了口水，病就好了。 这事儿以后，大家对樊长宾都更加敬畏了。
官船造好了，可是，官吏们用二百个人拉一艘船，都拉不动，又去求樊长宾帮忙。樊长宾说：“这是因为人太多了，力量没用到点子上。我来试试！” 他只用一百个人，自己拿着筷子指挥，船就划走了，跟流水似的。 大家都惊呆了，都说他神了，从此名声大噪。
后来，有个叫龚仲儒的人，他女儿病了好多年，都快不行了，只剩下一口气了。樊长宾让女儿含口水，一会儿工夫，女儿竟然自己坐起来了，病就好了。 还有个叫吕猗的人，他母亲皇氏得了瘫痪，十多年了，樊长宾给她治病。他坐在皇氏旁边几尺远的地方，闭着眼睛，静静地坐着。 过了一会儿，他转头对吕猗说：“扶你母亲起来。”吕猗说：“母亲病了这么多年，怎么能一下子就站起来呢？”樊长宾说：“试试看吧。” 于是两个人一起把皇氏扶了起来。 过了一会儿，樊长宾又让他们把皇氏扶开，皇氏就能自己走了，病也好了。 于是，好多老百姓都跑来看病，陆路水路都挤满了人，跟着他就像云一样多。
皇氏因为病了很久，怕病复发，樊长宾留了一器皿的水让她喝。每次喝完水，他就加满新的水。二十多年过去了，水还是清澈如新，一点儿灰尘都没有。
那时候，有个叫高悝的人家里闹鬼，鬼怪又吵又骂，到处乱扔东西，看不见鬼的影子，东西还会自己动，闹了好几次了，请巫师做法都没用。 正好樊长宾来了，高悝就请他帮忙。樊长宾在路口看着高悝的家，问高悝：“这是你家吗？”高悝说：“是的。”樊长宾说：“知道了。”高悝再三请求，樊长宾没办法，才走到门口。 他看到门口贴满了符咒，就对高悝说：“应该用正道来对付邪祟，却用邪术来对付邪术，怎么能行呢！” 于是他让人把符咒都烧了，自己坐在车辕上就走了。 当天晚上，鬼怪就不再作祟了。
这个人救治过很多这种类型的病人，但他从不接受报答。他平时不骑马，也不结婚，为人非常恭敬，见到人就先拜见，说话总是自称姓名。凡是山林里受损的草木，他一定会扶正；路上倾倒的器物，他一定会扶起来。他在江州一带活动的时候，对当地士人说：“天地对待万物，都是一样的，都希望万物不失去本性，为什么非要制服人，把他们当作奴隶呢！诸位如果想享福保命，就应该把奴婢都放了。”十几年间，靠他的医术得到救治的人非常多。后来他娶了妻子，养了车马和奴婢，收受财物馈赠，于是他的医术就渐渐衰退了，治疗的成功率也就只有五成左右了。
佛图澄，是天竺人，本姓帛氏。他从小学习道术，精通玄妙的方术。永嘉四年，他来到洛阳，自称已经一百多岁了，他经常通过服气来保养身体，能够几天不吃东西。他擅长诵念神咒，能够役使鬼神。他的腹部有一个孔，平时用棉絮塞着，每到晚上读书的时候，他就拔出棉絮，孔中会发出光芒，照亮一整个房间。他还经常在斋戒的时候，清晨到流水边，从腹部的孔中取出五脏六腑清洗，洗完之后再放回腹中。他还能通过听铃声来预测吉凶，预测结果都很准确。
洛阳城里发生战乱的时候，他就隐居在野外观察局势变化。石勒把军队驻扎在葛陂，大肆杀戮，被杀害的僧人很多。佛图澄投奔石勒的大将军郭黑略家。郭黑略每次跟随石勒征战，都能预先知道胜负，石勒很疑惑，就问他：“我感觉你并没有什么特别的才能，为什么每次都能知道军队的吉凶呢？”郭黑略说：“将军您天生神武，有神灵相助，有个沙门，他的智慧和法术非常高明，他说将军您将会有所成就，而他自己将成为您的老师。我之前向您汇报的一切，都是他说的。”石勒于是召见佛图澄，想试试他的道术。佛图澄就拿个钵盛上水，烧香念咒，一会儿钵中就生出一朵青莲花，光芒照耀，石勒因此相信了他的能力。
话说葛陂回来，路过枋头的时候，枋头那帮人晚上想偷袭我们的营地。 我告诉黑略说：“敌人马上就要来了，你赶紧让将军知道。” 还真像我说的那样，敌人来了，我们早有准备，所以没吃亏。
后来我想试试澄的本事，晚上穿着盔甲，拿着刀坐在那里，派人去问澄说：“将军，不知道您晚上在哪里？” 派去的人刚到，还没开口说话呢，澄就反问他：“平时都没什么敌人，怎么半夜里这么戒备？” 我听了更相信他的本事了。
过了一段时间，我一时生气，想整治那些道士，顺便也想要为难澄。澄就偷偷躲到黑略那里去了，并嘱咐他的弟子说：“如果将军派人来问我的下落，就说不知道我在哪里。” 果然，我派人去找澄，没找到。 派去的人回来报告，我一听，吓了一跳：“我对他怀有恶意，他竟然离开我了！” 我整夜睡不着觉，就想见他。
澄知道我后悔了，第二天一大早就来看我。我问他：“你昨天晚上去哪儿了？” 澄说：“您心里生气，所以我才躲起来。您现在消气了，所以我才敢来。” 我哈哈大笑说：“道长您真是太谦虚了！”
襄国城的护城河水源在城西北五里，那水源突然干涸了。我问澄怎么办才能弄到水，澄说：“我现在就命令龙王来取水。” 然后他和他的弟子法首还有几个人，去了原来的泉眼，坐在绳床上，烧安息香，念了几百字的咒语。 这样过了三天，水就慢慢地流出来了，还出现了一条五六寸长的小龙，随着水流而来，那些道士都跑去看。 不一会儿，水就涨满了，护城河也满了。
鲜卑人段末波来攻打我，人很多，气势很盛。我害怕了，就去问澄。澄说：“昨天寺庙的铃铛响了，说明天饭点的时候，就能抓住段末波。” 我登上城楼去看段末波的军队，前后都不见踪影，我脸色都变了，说：“段末波的军队这么厉害，怎么可能抓到他呢！” 我又派夔安去问澄。澄说：“已经抓到段末波了。” 这时，城北的伏兵出击，遇到了段末波，把他抓住了。澄劝我饶了段末波，把他送回本国，我听从了他的建议，最终达到了目的。
刘曜派他弟弟刘岳去攻打石勒，石勒派石季龙去抵挡。结果刘岳打败了，退守石梁坞，石季龙在那里筑起坚固的营寨防守。当时王澄在襄国，突然叹了口气说：“刘岳真是可怜啊！”他的弟子法祚问他为什么这么说，王澄说：“昨天晚上亥时（晚上九点到十一点），刘岳就已经战败被俘了。” 后来事实证明，他说的完全没错。
接着，刘曜亲自攻打洛阳，石勒打算去救援，他手下的人都劝他别去。石勒就跑去问王澄，王澄说：“我从占卜的卦象中看到：‘秀支替戾冈，仆谷劬秃当。’这是羯语，‘秀支’是军队，‘替戾冈’是出去，‘仆谷’是刘曜的官位，‘劬秃当’是捉住。意思是说军队出去能捉住刘曜。”王澄又让一个童子斋戒七天，取来麻油和胭脂，亲自在掌心里研磨，然后举起手给童子看，手上闪闪发光。童子吃惊地说：“我看见好多军队和战马，还看见一个高大白皙的人，胳膊上绑着红色的丝带。”王澄说：“那就是刘曜。”石勒听了很高兴，于是就亲自带兵去洛阳，果然活捉了刘曜。
石勒自立为赵天王，行皇帝之事，对王澄更加尊敬。当时石葱将要叛乱，王澄告诫石勒说：“今年葱里长虫子，吃了会害人，你应该命令百姓不要吃葱。”石勒就在境内下令，严禁吃葱。不久，石葱果然逃跑了。石勒更加器重王澄，凡事都先问问他再做决定，称他为“大和尚”。
石勒最喜欢的儿子石斌突然得了重病，快要死了，石勒叹息道：“我听说虢国的太子死了，扁鹊都能把他救活，现在能效仿一下吗？”于是就派人去告诉王澄。王澄拿来杨柳枝沾了水，洒在石斌身上并念咒语，然后抓住石斌的手说：“你可以起来了！” 石斌竟然就醒过来了，过了一会儿，就恢复了正常。从那以后，石勒的很多儿子都在王澄的寺庙里养着。石勒死的那一年，天气平静无风，但是塔上的铃铛却自己响了，王澄对大家说：“铃声预示着国家有大丧，不会超过今年。”后来，石勒果然死了。
石勒称帝后，把首都迁到了邺城，特别重视佛图澄，甚至比重视石勒自己儿子石宣还要重视。他给佛图澄送去绫罗绸缎做的衣服，还让他乘坐雕刻精美的车辇。上朝的时候，更是让佛图澄乘坐车辇直接进入大殿，从侍从到大臣们都帮忙抬车，太子和大臣们亲自扶着他上殿。官员们还会高喊“大和尚来了！”，所有的人都站起来表示尊敬，以此来彰显佛图澄的地位。石勒还让司空李农每天都去问候佛图澄，太子和大臣们每五天都要去朝见他一次，这种尊崇程度是前所未有的。
支道林在京城听说佛图澄和石勒那些大臣们交往密切，就说：“佛图澄大概把石勒当成海鸥一样看待吧。” 因为佛图澄的原因，很多百姓都信奉佛教，纷纷建造寺庙，竞相出家为僧，真真假假混杂在一起，导致很多过失和罪孽滋生。石勒下令调查这件事，著作郎王度上奏说：“佛教是外国的神，不是我们中原人应该祭祀的。汉朝初期佛教传入，只允许西域人在城里建寺庙祭祀，汉人都不出家。魏朝继承汉朝的制度，也是这样做的。现在应该禁止赵国的百姓去寺庙烧香礼拜，遵守祖制，所有官员和百姓都应该禁止，违反者与祭祀淫邪之神同罪。那些做了和尚的赵人，都应该还俗。”很多朝臣都赞同王度的奏章。
但是，石勒因为佛图澄的关系，又下令说：“我出身边疆，侥幸统治中原，至于祭祀方面，应该遵从当地风俗。佛教是戎狄之神，应该同时祭祀，如果赵国的百姓喜欢佛教，就允许他们信奉。” 佛图澄当时住在邺城的寺庙里，他的弟子遍布各地。他曾经派弟子法常去襄国，另一个弟子法佐从襄国回来，两人在梁基城下相遇，在车上聊了一夜，谈论佛图澄。第二天早晨才各自离开。法佐刚进寺，佛图澄就笑着问他：“昨晚你和法常在车上谈论你的师父吧？”法佐又惊又愧，赶紧认错。从此，当地人都说：“别做坏事，和尚都知道。” 佛图澄走到哪里，都没有人敢在他面前吐口水。
季龙太子有两个儿子，都在襄国。澄对太子说：“小儿子阿弥好像生病了，你去看看吧。”太子立刻派人送信去查看，果然孩子病了。太医殷腾和外国道士都说自己能治好。澄告诉弟子法牙说：“就算圣人再世，也治不好这个病，何况是这些人呢！”三天后，孩子果然死了。太子于是起了谋反的心思，对内侍说：“和尚有神通，万一泄露了我的计划，明天来的，都要先杀了。”
澄要进宫面见季龙，对弟子僧慧说：“昨晚天神叫我：‘明天如果进宫，千万别经过太子那里。’如果我忍不住要过去，你一定要拦住我。”澄每次进宫，一定会经过太子的住处。太子知道澄要进宫，就苦苦等待，想找机会下手。澄将要上南台，僧慧拉住他的衣服，澄说：“这事不能停。”还没坐稳就起身离开了，太子死活留不住他，谋反的计划也就泡汤了。回到寺里，澄叹息道：“太子要造反，事情就要发生了，想说又说不出口，想忍又忍不下去。”于是他就借着机会委婉地劝诫季龙，但季龙始终不明白他的意思。不久事情败露，季龙才明白澄当时所说的话。
郭黑略带兵征讨长安北山羌，掉进了羌人的埋伏里。这时澄坐在堂上，脸色骤变，说：“郭将军现在有难了。”然后他念诵：“众僧祝愿。”澄自己也跟着祝愿。过了一会儿，他又说：“如果他向东南方向逃就能活，其他方向就危险了。”他又再次祝愿。过了一会儿，他说：“脱险了！”一个月后，黑略回来了，他自己说他掉进了羌人的包围圈里，向东南方向逃，马也跑乏了，正好遇到帐下的人，那人把自己的马让给他，说：“将军骑这匹马，小人骑您的马，能不能活下来，就看天意了。”黑略得到了那匹马，所以才得以脱险。推算时间，正是澄祝愿的时候。
天大旱，石勒（季龙）派他儿子去临漳西边的滏口求雨，求了半天雨也不下。没办法，石勒只好自己亲自去，结果一下子就来了两条白龙降落在祭祀的地方，当天就下起了几千里的大雨。
有一次，石勒的师傅法澄派了个弟子去西域买香料。弟子刚走，法澄就对其他的弟子说：“我看到我那个去买香的弟子在某个地方被劫，快要死了！”说完就赶紧烧香祈祷，远程救了他。那个弟子回来后说，确实在某月某日某个地方被强盗抢劫，眼看就要被杀了，突然闻到一股香气，强盗莫名其妙地惊慌起来，喊着“救兵来了！”就扔下他跑了。
以前黄河里从来不产鼋（一种大型龟），这时候有人抓到了一只，献给了石勒。法澄看到后叹了口气说：“桓温要进入黄河了，他活不了多久了！”桓温，字元子，后来果然应验了。
有一次石勒白天睡觉，梦见一群羊背着鱼从东北方向来，醒来后就跑去问法澄。法澄说：“这是不祥之兆啊，鲜卑人要占领中原了！”后来这也应验了。
还有一次，法澄和石勒一起登上中台，法澄突然惊叫道：“出事了！出事了！幽州要发生火灾！”然后拿起酒就往天上喷，过了一会儿又笑了：“救了！救了！”石勒派人去幽州查看，果然那天幽州四面八方都起火了，西南方向来了团黑云，接着就下起了大雨把火给灭了，而且雨水里还带着一股酒味。
石宣要杀石韬，先跑到寺庙里和澄法师一起坐着。这时，寺庙里就响起了孤零零的一下铃声。澄法师说：“你听到铃声了吗？这铃声预示着‘胡洛度’啊！”石宣脸色大变，问：“这是什么意思？”澄法师就胡说八道：“老胡修行，却不能在深山里静修，穿戴华丽，享受荣华富贵，这不就是‘胡洛度’吗！” 后来石韬来了，澄法师仔细地看了他很久。石韬害怕了，就问澄法师怎么回事，澄法师说：“我闻到你身上有血腥味，所以才仔细看你。”
石虎做了个梦，梦见一条龙从天上飞到西南方向，然后落下来。第二天，他就问澄法师梦的意思。澄法师说：“祸事将要发生了，你们父子应该和睦相处，一定要小心谨慎。”石虎把澄法师请进东阁，让他和自己的妃子杜氏一起问卜。澄法师说：“你身边有敌人，不出十天，从佛寺往西，到这个殿堂往东的地方，就会有血流成河，你千万别往东走！”杜氏说：“和尚糊涂了吧！哪儿来的敌人啊？”澄法师立刻换了一种说法：“你们六情所感，都是敌人。我年纪大了，糊涂点也正常，只要年轻人别糊涂就行。” 然后他就用含糊其辞的话来回答，不再说得那么明白了。
两天后，石宣果然派人到佛寺里杀石韬，想趁石虎来奔丧的时候再杀了他。因为澄法师之前的警告，石虎才得以幸免。等石宣被抓起来后，澄法师劝石虎说：“他们都是您的儿子啊，为什么要给他们带来这么大的灾祸！如果您能压住怒火，多加慈悲，您还能活六七十岁。如果您一定要杀了他，石宣将会像彗星一样扫荡邺宫。”石虎没听他的话。一个月后，出现了一匹怪马，它的鬃毛和尾巴都像是烧焦了一样，它进了中阳门，出了显阳门，东宫它都进不去，一直往东北方向跑，一会儿就不见了。澄法师听到后叹息道：“灾难就要来了！”
石虎在太武殿设宴款待群臣，澄法师吟诵道：“殿啊，殿啊！棘子长成树林，将要毁坏人的衣裳。”石虎下令把殿下的石头挖开看看，结果发现里面真的长出了棘树。冉闵小名叫棘奴。
石勒（季龙）建好了太武殿，殿里画的古代贤圣、忠臣、孝子、烈士、贞女，全都被画成了胡人的模样。十多天后，画中人物的头都缩进了肩膀里，只有帽子还微微露出来一点。石勒对此非常生气，但没说出来。
傅澄看到这些画，哭得稀里哗啦的，然后自己在邺城西边的紫陌给自己选了个墓地。回到寺庙后，他一个人自言自语：“能活三年吗？”自己又回答：“不能。”又问：“能活两年、一年、一百天、一个月吗？”自己又回答：“不能。”之后就不再说话了。他告诉弟子法祚：“戊申年（公元348年）祸乱就要开始了，己酉年（公元349年）石氏就要灭亡了。我趁着乱世还没来临，就先走了。” 最后，傅澄死在了邺城的寺庙里。后来有个和尚从雍州来，说看见傅澄西出函谷关了。石勒让人挖开傅澄的墓，结果只找到一块石头，没有尸体。石勒很生气地说：“石头，那就是我啊！他把我葬了就走了，我快要死了！” 说完，他就病了。第二年，石勒死了，天下大乱。
麻襦，不知道是哪里人，没人知道他的名字。石勒当政的时候，他在魏县的集市上讨饭，总是穿着麻布短衣，所以人们叫他麻襦。他说话很厉害，像个疯子一样，别人给他的米饭他也不吃，总是撒在大路上，说是给天马吃。赵国的太守把他的情况报告给了石勒。
佛图澄当时跟石勒说：“陛下，您国家东边二百里，某月某日会来一个非常重要的人物，千万别杀了他！” 到了那天，果然来了这么个人。石勒和他聊了半天，那人没说什么特别的话，就说了句：“陛下最终会死在一根柱子底下。” 石勒一头雾水，就把这个人送去给佛图澄。
这个人，叫麻襦，他跟佛图澄说了一堆话，听着跟天书似的：“我啊，从光和年间就认识您了，直到今天才见面。西戎接受了上天的命令，这注定要结束的。金子都化为尘土了，边疆也治理不好，驱除妖邪的时机已经过去了，再怎么努力也没用了。后代子孙繁荣昌盛，这趋势已经不可阻挡了。这太平盛世究竟什么时候才能到来呢？唉，只能长叹一声了！” 佛图澄也回了他一堆玄乎其玄的话：“天命循环，现在这局面撑不了多久了，九个木头加水，这预示着大难临头，什么办法都解决不了。就算有聪明人，也无力回天，最终还是会失败。在人世间漂泊太久了，烦恼太多啊！最终还是要回归虚无。” 他俩说的这些话，在场的人都听不懂。
石勒就派人把麻襦送回老家去了。麻襦出了城门，突然要求下马步行，说：“我好像忘了点事，您到合口桥等我。” 来人按照他说的去做，到了桥上，麻襦已经先到了。
后来慕容儁把石勒的尸体扔进漳水，尸体竟然靠在桥柱子上，怎么冲也冲不走。 大家这才明白，“一柱殿下”原来指的是这个！ 后来东晋元帝继位，也觉得这是“天马”的预兆。 （“天马”此处指预兆，具体含义需结合史料推断）
单道开，是敦煌人。他平时穿粗布衣服，别人送给他丝绸衣服，他都不穿，不怕冷不怕热，白天黑夜都不睡觉。他经常吃细小的石头，一次吞几粒，每天吃一次，多少不固定。他喜欢住在山里，山里的树神妖怪见他长得奇形怪状的，想试试他，他一点都不害怕。
石勒当政的时候，单道开从西平来，一天能走七百里，他身边的一个小沙弥才十四岁，也能跟上他的速度。到了秦州，有人上表推荐他到邺城，石勒让佛图澄和他谈话，但佛图澄也没能让他屈服。他一开始住在邺城西边沙门法綝的祠堂里，后来搬到了临漳的昭德寺。他在房间里建了个高八九尺的阁楼，在上面用茅草盖了个禅室，经常坐在里面。石勒给他很多资助，但他都用来施舍别人。有人来向他请教问题，他都不回答。他每天吃几丸镇守身体的药，药丸像梧桐子那么大，药里散发着松子、蜂蜜、生姜、桂皮和茯苓的味道，有时还喝一两升茶。他自己说能治眼病，很多人找他治病，效果都挺好。看他的一举一动，感觉他像是有神一样。佛图澄说：“这个道士能看到国家的兴衰，如果他走了，将会有大乱。”石勒快要死的时候，单道开南渡到了许昌，不久邺城就大乱了。
升平三年，他到了京城，后来又到了南海，进了罗浮山，独自住在简陋的茅屋里，与世隔绝，非常清静。一百多岁的时候，他在山上的小屋里去世了，他嘱咐弟子把他遗体放在石穴里，弟子们后来把他移到了石室里。陈郡袁宏当南海太守的时候，和他的弟弟袁颖叔以及沙门支法防一起登上了罗浮山，到了石室门口，看见单道开的遗体就像活着一样，香火和瓦器都还在。袁宏说：“法师的修行与众不同，这就像蝉蜕壳一样。”然后为他写了一篇赞文。
黄泓，字始长，是魏郡斥丘人。他老爸沈先生，可厉害了，精通天文和各种秘术。黄泓跟着他爸学习，技艺那叫一个精湛，简直登峰造极！而且他还博览群书，对《礼记》和《易经》尤其精通。他为人忠诚勤勉，没经过礼仪的事儿，他绝对不动手。
永嘉年间，天下大乱，他和渤海人高瞻一起逃难到幽州，然后跟高瞻说：“王浚这个人昏庸暴虐，最终肯定不会有什么好结果，你得好好想想该怎么办，才能长久地安稳下来。慕容廆治理国家有方，而且虚心纳谏，再说还有预言说真命天子会出现在东北，说不定就是他！咱们应该一起投奔他，和他一起打天下！” 高瞻不同意。黄泓就带着自己的家族投奔了慕容廆。慕容廆待他如同上宾，任命他为参军，军国大事，都得先问问他的意见。黄泓分析形势，指点成败，事事都应验了。慕容廆经常夸他：“黄参军啊，是我的诸葛亮！”
慕容皝继位后，黄泓被提拔为左常侍，兼任史官，慕容皝对他非常重视。后来石季龙攻打慕容皝，慕容皝准备逃到辽东，黄泓说：“敌人已经露出了败象，不用担心，最多两天，他们一定会溃败。您应该赶紧整顿军队，准备追击。”慕容皝说：“现在敌人这么强大，你说他们一定会败，我不敢相信啊。”黄泓说：“殿下您说敌人强大的，那是人力；我说他们一定会败的，那是天意，还有什么好怀疑的呢！”结果，正如黄泓所说，石季龙果然撤退了，慕容皝更加对他刮目相看。
慕容儁当了燕王以后，黄泓被提升为从事中郎。慕容儁听说冉闵造反了，想趁机攻打中原，就向黄泓请教。黄泓劝他这么做，慕容儁采纳了他的建议。等慕容儁称帝后，就封黄泓为进谋将军、太史令、关内侯，后来又加封奉车都尉、西海太守，继续兼任太史令，还封他为开阳亭侯，最后又封他为平舒县五等伯。慕容儁经常让他在身边，商量大事，听取他的意见。可惜啊，有个叫许敦的灵台令嫉妒他的恩宠，巴结慕容评，故意找茬儿毁谤他。后来，黄泓被任命为太史灵台等部门的统领，还加封给事中。但黄泓对许敦还是很好，并没有因为许敦毁谤自己而记恨他。
慕容暐失败后，黄泓因为年纪大了就回家养老了，叹息道：“燕国一定会复兴，这个重任会在吴王身上，可惜我年纪大了，看不到了。”他九十七岁去世。三年后，伪吴王慕容垂果然兴起。
索紞，字叔彻，是敦煌人。年轻的时候，他去京城游学，在太学读书，广泛学习经史子集，最后成了个通晓经文的儒士。他精通阴阳五行、天文地理，还擅长算命占卜。司徒大人看中了他的才能，让他当了郎中。可是他觉得国家要乱了，就辞官回家了。
乡里的人纷纷找索紞算命问吉凶，他家门前每天都挤满了人，跟市场似的。索紞就说：“攻击那些旁门左道，最终会害了自己；别什么事都管，事越多麻烦越多。” 后来索紞就故意说些不着边际的话，算得不准了就干脆不说了。 只有给人解梦的时候，他从不后悔，所以别人也不好意思反问他。
令狐策做了个梦，梦见自己站在冰面上，跟冰下的人说话。有人给他解梦说：“冰上是阳，冰下是阴，这梦是关于阴阳的。士人娶妻就像回家一样，趁着冰还没融化，赶紧完婚吧。你在冰上和冰下的人说话，是阳对阴，做媒人的意思。你应该给人做媒，等冰化了婚事就能成了。”令狐策说：“我年纪大了，不给人做媒了。” 结果呢，后来太守田豹还真请令狐策给他儿子在乡里张家提亲，仲春时节，婚事就办成了。
郡主簿张宅做梦梦见自己骑马上了山，绕着房子转了三圈，只看到松柏树，找不到门在哪儿。有人解梦说：“马属离，离为火，火代表灾祸。人上山，是凶字。只看到松柏，像墓地的样子。找不到门，是无门的意思。三圈，代表三个时期。三年后你家必有大祸。” 后来张宅果然因为谋反被杀头了。
索充做梦梦见天上掉下两口棺材，落在自己面前。有人解梦说：“棺材代表官职，会有京城的大官提拔你。两口棺材，说明你会升迁两次。” 没多久，司徒王戎就写信给太守，推荐索充，太守先任命他为功曹，然后又举荐他为孝廉。索充后来又做了个梦，梦见一个胡人脱掉上衣来拜访他。有人解梦说：“胡人去掉上面的衣服，下面是‘男’字，胡人是阴类，你的妻子会生个男孩。” 结果还真生了个儿子。
宋桷梦见屋里有个穿红衣服的人，宋桷拿着两根棍子使劲打他。有人解梦说：“屋里有人，是‘肉’字。肉的颜色是红的。两根棍子，像筷子。使劲打，是吃饱肉的意思。” 没多久，这个梦也应验了。黄平问解梦人说：“我昨晚梦见家里马在跳舞，几十个人在给马鼓掌，这是什么预兆啊？” 解梦人说：“马代表火，跳舞是火要起来了。给马鼓掌，是救火的人。” 黄平还没回家，家里就着火了。
索绥做梦梦见东方有两根角，角上写着字，指向索绥，大角烂掉了，小角上写着‘韦囊角佩’，一个在前，一个在后。有人解梦说：“大角烂了，是腐烂的棺材。小角上有字，是写着要去的地方。一个在前，前面凶险。一个在后，是背后。会有背叛你的事发生。” 当时索绥的父亲在东方，三天后，果然发生了不好的事情。郡功曹张邈奉命去州里办事，晚上梦见狼咬了他的脚。有人解梦说：“脚上的肉被咬了，是‘却’字。” 结果东胡人造反了，张邈就没去州里。凡是他占卜的，没有不应验的。
太守阴澹想请紞先生算命，紞先生说：“以前我在太学读书，认识一位老先生，他什么都知道，却隐瞒姓名，像个隐士一样。我曾经向他请教过解梦的技巧，他确实能准确预测，但其实并没有什么秘诀。” 阴澹想任命紞先生为西阁祭酒，紞先生拒绝了，说：“我年轻时没有隐居山林的志向，在京城游学，结交了一些当时的才俊，希望能施展我的才能。可是后来天下大乱，我就想安安静静地过日子，颐养天年。现在年纪也大了，并不想追求名利。再说，我年轻时也没勤奋学习，老了也没当官的经验，这把年纪了，实在不敢接受您的任命。” 阴澹就送给他很多丝绸作为礼物，每个月还送去酒和羊肉。紞先生七十五岁的时候在家去世了。
孟钦是洛阳人，他拥有像左慈、刘根那样的神奇法术，百姓们都对他很迷信，纷纷去寻求他的帮助。苻坚把他召到长安，但苻坚讨厌他迷惑百姓，就命令苻融杀了他。孟钦很快到了长安，苻融却把他留了下来，还设宴款待郡里的官员。酒喝到兴头上，苻融向左右使了个眼色，要抓捕孟钦。孟钦突然变成旋风，飞出了苻融的府邸。一会儿，有人报告说孟钦在城东，苻融就派骑兵去追捕他。骑兵快要追上的时候，孟钦却突然跑得远远的，有时会遇到军队阻拦，有时前面会有溪流阻挡，骑兵根本追不上，最后也不知道他跑到哪里去了。苻坚死后，孟钦又出现在青州。苻朗追捕他，他逃到了海岛上。
王嘉，字子年，是陇西安阳人。他举止轻盈，相貌丑陋，表面上看起来平平无奇，但内心却聪明睿智。他喜欢说笑话，不吃饭，不穿漂亮的衣服，注重养生，不和世人交往。他隐居在东阳谷，凿石为穴居住，有几百个学生向他学习，学生们也都住在山洞里。石季龙死后，他放弃了学生，去了长安，隐居在终南山，盖了一间小屋居住。他的学生们听说后又追随他，他就搬到了倒兽山。苻坚多次征召他都不出来，公侯以下的官员都亲自去拜访他，那些追求高尚品德的人都把他当作老师。人们问他关于当世的事情，他都能对答如流。他喜欢用比喻来说话，就像开玩笑一样；他预言未发生的事情，说得就像预言一样，当时很少有人能理解，但事后都应验了。
苻坚要派大将南征，派使者去问张嘉的意见。张嘉说：“就像金刚石一样坚硬，火一样强大！”说完，他就骑上使者的马，整理好衣冠，慢慢地向东走了几百步，然后策马飞奔回来，脱掉衣服，扔掉帽子和鞋子就回家了，下马后就坐在床上，一句话也不说。使者回去报告，苻坚不明白，又派人去问，这次问的是：“我们家的江山能延续多久？”张嘉回答：“能延续到未央宫。”大家都觉得这是个好兆头。结果第二年，苻坚在淮南战败，应了“未年而有殃”这句话。说起来，那些相信张嘉有本事的人，真心诚意地去求问，就能见到他，不真心诚意，他就隐形不见。他平时穿的衣服挂在架子上，鞋子和拐杖也都还在，有人想拿他的衣服，怎么也够不着，踮起脚尖去够，衣架反而升高了，房子也不大，鞋子拐杖那些东西也是一样。
姚苌攻入长安后，对待张嘉就像苻坚对待他一样，逼迫张嘉跟自己走，每件事都要问他的意见。姚苌和苻登对峙的时候，问张嘉：“我能杀了苻登统一天下吗？”张嘉回答：“大概能成功。”姚苌一听就火了：“能成功就说能成功，什么叫大概？”于是就把张嘉杀了。在此之前，道安和尚曾对张嘉说：“现在天下大乱，正是你该有所作为的时候。”张嘉回答说：“你先去做吧，我还欠着债没还清呢。”没多久道安和尚就死了，张嘉后来也被杀了，这就是他说的“负债”吧。苻登听说张嘉死了，设坛痛哭，追赠他为太师，谥号为文。等到姚苌死了，姚苌的儿子姚兴杀了苻登，这正应了张嘉说的“略得”之说。张嘉死的那天，有人在陇山上看见了他。他写的《牵三歌谶》，后来都应验了，一直流传了好几代。他还写了《拾遗录》十卷，里面记载的事情很多都很离奇古怪，现在还在流传。
有个叫僧涉的和尚，是西域人，不知道姓什么。他年轻时就出家当和尚了，苻坚在位的时候来到长安。他为人非常清静，修炼内功，不吃五谷杂粮，每天能走五百里，还能预言未来，说出来的事情就像用手指着掌心一样准确。他还能用秘密的咒语召唤神龙，每逢干旱，苻坚就派他去祈雨。不一会儿，龙就降落在钵盂里，天上就下起大雨，苻坚和大臣们都亲眼在钵盂里看过龙。后来僧涉死在长安。很久以后，长安又遭遇大旱，苻坚叹息道：“要是僧涉还在，哪会担心这个呢！”
郭黁，是西平人。他年轻的时候就对《易经》理解得很透彻，后来当上了郡主簿。在张天锡快要结束统治的时候，苻氏经常要向西边出兵，太守赵凝就让郭黁占卜一下。郭黁说：“如果郡里在二月十五号丢了囚犯，东边的军队就要来了，凉州的统治就要结束了。”赵凝于是就加强了对各县的防备。到了十五号这天，鲜卑人折掘给赵凝送来了几匹马，赵凝觉得这些马不够好，生气地把他们关进了马厩，鲜卑人害怕了，就趁夜逃跑了。赵凝把这事告诉了郭黁，郭黁说：“就是这样。国家要亡了，已经无法挽救了。”
苻坚快要完蛋的时候，当阳门发生了地震，刺史梁熙问郭黁：“这预示着什么不好的事情呢？”郭黁说：“这是因为四夷作乱的征兆。会有两个外国的国王来朝拜皇上，一个会叛逃回国，一个会死在这个城里。”一年多以后，鄯善国和前秦王朝都来朝拜苻坚，后来又都回去了，鄯善王死在了姑臧。
吕光在河西称王的时候，西海太守王桢叛乱了，郭黁劝吕光去讨伐他。吕光的左丞吕宝说：“千里去讨伐别人，自古以来都很难成功，更何况是王者的军队，天下人都知道，怎么能侥幸取得成功呢！不能听郭黁的，会坏大事的。”郭黁说：“如果打不赢，我甘愿接受死刑。如果打赢了，左丞就是个没脑子的人了。”吕光听从了郭黁的建议，最终打赢了。吕光称王后，经常让郭黁参与军事机密。
吕光将要攻打乞伏乾归，郭黁劝谏说：“现在太白星还没出来，不宜出兵，去了肯定没功劳，最终一定会失败。”太史令贾曜却认为一定能拿下秦陇之地。结果攻克金城后，吕光让贾曜质问郭黁，郭黁私下对吕光说：“昨天有流星从东边坠落，一定会有很多士兵战死，虽然拿下了这座城，但守不住才是最大的问题。正月上旬，河水就要解冻了，如果不早点渡河，恐怕会有大变故。”两天后，战败的消息传来，吕光率军渡过黄河，河水刚好解冻。当时的人都佩服郭黁的神奇预见。吕光于是任命郭黁为散骑常侍、太常。
吕光老了，知道自己快要完蛋了，于是就和他的部下王祥一起造反。老百姓听说吕光起兵，都觉得这是圣人起事，认为事情一定能成功，所以都争先恐后地跟着他。吕光认为将来能取代吕氏的人是王氏，于是就拥立王乞基当了皇帝。后来吕隆投降了姚兴，姚兴果然按照吕光说的，任命王尚为凉州刺史。吕光和他的对手相持不下的时候，有人逃来报告说吕隆死了，吕光说：“还没死呢，光和隆的寿命都在同一时间结束。”吕隆死后三天，吕光也死了。吕光曾经说过：“凉州的谦光殿后面，将来会有索头鲜卑人住在那儿。”最后果然是秃发傉檀和沮渠蒙逊轮流占据了姑臧。吕光为人狭隘残暴，不得士民拥戴。战败后，他逃到乞伏乾归那里。乞伏乾归战败后，吕光又投奔了姚兴。吕光认为最终灭掉姚兴的是东晋，于是带着妻儿南逃，结果被追兵杀死了。
鸠摩罗什是天竺人，他家世世代代都是国家的宰相。他父亲鸠摩罗炎聪明智慧，品德高尚，本来要继承宰相的职位，但他却辞官出家，然后东渡葱岭。龟兹王听说他的名声，亲自到郊外迎接他，请他当国家的老师。龟兹王有个妹妹，二十岁，聪明伶俐，很多国家都来求婚，但她都没答应，直到见到鸠摩罗炎，心里就想要嫁给他，龟兹王就逼着她嫁给了鸠摩罗炎。后来鸠摩罗什就在她母亲肚子里怀上了，他母亲的智慧和理解能力比平常人强得多。等到鸠摩罗什七岁的时候，他母亲就带着他一起出家了。
鸠摩罗什跟着老师学习佛经，每天能背诵一千偈，一个偈有32个字，一共就是32000字，意思也都理解得很透彻。十二岁的时候，他母亲带他到了沙勒，那里的国王非常重视他，让他在沙勒待了一年。他广泛阅读了五明、各种论著以及阴阳星象、算术方面的书籍，没有一样不精通，对吉凶祸福的预测非常准确，说的话就像天书一样灵验。他性格比较率直豁达，不拘小节，很多修行者都对他有点怀疑。但是鸠摩罗什自己心里有数，从不在意这些，他专心致志地宣扬大乘佛教，很多学者都跟着他学习。二十岁的时候，龟兹王把他迎回国内，广泛宣讲佛经，四方来的学生没有人能比得上他。
过了一会儿，鸠摩罗什的母亲辞别龟兹王，前往天竺（印度）修行，临走前把鸠摩罗什留了下来，对他说：“佛教的方等深奥教义，难以言喻，把它传播到东土（中国），只有靠你的力量。但是，这对你并没有什么好处，你打算怎么办呢？”罗什回答说：“只要能使佛法广泛传播，即使很苦我也毫无怨恨。”他母亲到了天竺，修行圆满，最终证得阿那含果（第三果）。
西域各国都敬佩鸠摩罗什的才华和智慧，每次他讲经说法，各国国王都长跪在旁边听讲，甚至让鸠摩罗什踩着他们的肩膀登上讲台。苻坚听说这件事后，暗中就有了迎接鸠摩罗什的想法。这时，太史官奏报说：“在外国的星宿分野中，出现了一颗星星，预示着将有大智慧的人来辅佐中国。”苻坚说：“我听说西域有鸠摩罗什这个人，莫非就是他？”于是，他派骁骑将军吕光率领七万大军，西征龟兹，并对吕光说：“如果抓到了鸠摩罗什，就立刻用快马送回来。”
吕光军队还没到龟兹，鸠摩罗什就对龟兹王白纯说：“国家的运气衰败了，将会有强大的敌人从东方而来，应该恭敬地迎接他们，不要与他们对抗。”白纯不听劝告，带兵抵抗，结果被吕光打败，鸠摩罗什也被俘虏了。吕光看到鸠摩罗什年纪还轻，把他当作普通人戏弄，强迫他娶龟兹王的一个女儿为妻。鸠摩罗什坚决拒绝，并且极力推辞。吕光说：“你一个出家人，行为举止不应该超过你父亲，为什么这么坚决地拒绝呢？”然后，吕光便用美酒灌醉他，把他关在一个密室里。鸠摩罗什被逼无奈，最终娶了那个女子。
吕光回军途中，在山下安营扎寨，士兵们都休息了，鸠摩罗什说：“在这里扎营一定会很狼狈，应该把军队搬到山脊上去。”吕光没听他的劝告。到了晚上，果然下起了大雨，洪水暴涨，水深几丈，死了几千人，吕光对此感到非常奇怪。吕光想把龟兹王留在西域，鸠摩罗什对吕光说：“这是个不祥之地，不宜久留，在半路上会有福地可以居住。”吕光回到凉州，听说苻坚已经被姚苌杀死了，于是就自立为河右之王。这时姑臧刮起了大风，鸠摩罗什说：“这很不祥的风，预示着会有叛乱发生，但是不用担心，叛乱会自己平息的。”不久之后，果然发生了叛乱，叛乱很快就被平定了。
沮渠蒙逊一开始推举建康太守段业当领导，然后又派他儿子沮渠纂带兵去打段业。当时大家觉得段业他们就是乌合之众，沮渠纂声势浩大，肯定能全胜。沮渠光就去问罗什大师的意见，罗什大师说：“这一仗我看不出有什么好处。”结果呢，沮渠纂在合黎打败仗了，紧接着郭黁又造反了，沮渠纂丢下大军轻装逃跑了，又被郭黁打败，差点儿小命不保，就只身逃出来了。
中书监张资生病了，沮渠光很重视，四处找人救治。有个外国和尚叫罗叉，说他能治好张资的病。沮渠光很高兴，赏赐了他很多东西。罗什大师知道罗叉是骗子，就告诉张资说：“罗叉治不好你的病，只会浪费你的钱财。虽然天命难测，但可以用这个方法试试。”然后罗什大师就用五彩丝线编了个绳子，烧成灰，扔进水里，说如果灰烬从水里出来还能变成绳子，那病就治不好了。一会儿工夫，灰烬就聚在一起浮出水面，又变成了绳子，果然罗叉的治疗没用，没几天张资就死了。
过了一段时间，沮渠光死了，沮渠纂继位了。这时候，竟然有一头猪生了三个头的小猪崽。还有一条龙从东箱井里飞出来，在宫殿前盘着身子睡觉，第二天早上就不见了。沮渠纂觉得这是祥瑞，就把宫殿命名为“龙翔殿”。没过多久，又有一条黑龙从当阳九宫门飞出来，沮渠纂就把九宫门改名叫“龙兴门”。罗什大师说：“最近接连出现龙出游、猪生怪胎这些异象，龙是阴性的，出现是有规律的，现在接二连三地出现，这是灾难的预兆，肯定有人要谋反。你应该反省自己，修身养德，来回应上天的警告。”沮渠纂没听，结果后来被吕超杀了。
鸠摩罗什在凉州待了好些年，吕光父子根本不重视佛教，所以罗什那些深奥的佛学知识都没地方施展。后来姚兴派姚硕德西征，打败了吕隆，就把罗什请了回来，以国师的礼遇对待他，还让他住在西明阁和逍遥园，翻译佛经。罗什记性特别好，很多经文都能背诵，而且对经文的含义理解得非常透彻。他发现以前翻译的经书有很多错误，于是姚兴就让他带着僧睿、僧肇等八百多位僧人一起校对、翻译，重新整理出了三百多卷经论。
慧睿法师很有才华，一直跟着罗什抄写经文。罗什经常跟慧睿讨论印度的文字和韵律，说：“印度人特别重视文章的格式，他们的音律和韵律，用在管弦乐器上最好听。凡是去拜见国王，都要颂赞一番，经书里的偈颂，都是这种形式。”罗什特别喜欢大乘佛教，一心想把大乘佛教的思想传播开来，常常感叹说：“要是我写一部大乘阿毗昙的著作，那可比迦旃子强多了！可是现在真正懂得的人太少了，又能跟谁讨论呢！” 最后，他只为姚兴写了《实相论》两卷，姚兴对这本书敬重得不得了。
有一次，罗什在草堂寺讲经，姚兴和朝臣、高僧大德一千多人都在认真听讲。突然，罗什从讲台上下来，对姚兴说：“有两个小孩爬到我肩膀上，想遮挡住一位妇人的胡须。”姚兴就叫宫女进来，结果还真是一次生了两个孩子。姚兴曾经对罗什说：“大师您聪明智慧，天下无双，怎么能让佛法后继无人呢？”于是就强迫罗什接受十个歌女。从那以后，罗什就不再住在僧舍里了，另盖了一座房子住。很多僧人都效仿他。罗什就拿了一钵子针，对大家说：“如果你们能像吃饭一样吃掉这些针，那就可以娶妻生子了。”然后，他拿起勺子舀起针来，跟平时吃饭一样，僧人们都羞愧地停止了效仿。
杯渡比丘在彭城的时候，听说罗什大师在长安，就感慨地说：“我和这小子啊，三百多年没见了，不知道啥时候才能再见面，估计只能来世再相见了。” 罗什大师年轻的时候，感觉身体不行了，就念了三次神咒，让他的外国弟子们念诵来保命，结果还没来得及怎么着，病情就更严重了。于是，他强撑着病体跟大家告别，说：“因为佛法而相遇，但还没尽到我的心意，希望来世还能再见面，心里真是难受啊！” 最后，罗什大师死在了长安。姚兴在逍遥园按照外国的习俗火化了他的遗体，火化完后，身体都烧成灰了，就剩舌头没烧坏。
沙门昙霍，不知道是哪里人。秃发傉檀当时从河南来，昙霍拿着根锡杖，让人跪下说：“这是般若智慧之眼，拿着它就能得道。”当时的人都觉得很奇怪。有人送给他衣服，他收下后就扔到河里了，第二天又还给了人家，衣服一点都没脏。他走路像风一样快，说话的时候，对人死活贵贱根本不在乎。 有人偷偷藏了他的锡杖，昙霍就哭了几声，闭上眼睛一会儿，然后就找到锡杖了，大家都觉得他神通广大，猜不透他到底是怎么做到的。他经常对傉檀说：“如果你能安安静静地什么都不做，天下就能太平，你的子孙后代也能兴旺发达；但如果你穷兵黩武，好杀戮，灾祸就会降临到你头上。” 傉檀没听他的。
傉檀的女儿病得很重，就请昙霍来救治，昙霍说：“人死人活都有个定数，圣人都不能转祸为福，我昙霍怎么能让人长命百岁呢！只能知道她什么时候会死而已。” 傉檀还是苦苦哀求。当时后宫大门关着，昙霍说：“赶紧打开后门，如果开门的时候她还活着，就能活；来不及的话，她就死了。” 傉檀让人赶紧打开后门，但还是来不及，女儿死了。后来发生战乱，昙霍就不知道去哪儿了。
台产，字国俊，是上洛人，汉朝侍中崇的后代。他年轻的时候就专心研究京氏《易经》，精通图谶、秘纬、天文、洛书、风角、星算、六日七分等学问，尤其擅长望气、占候、推步这些预测之术。他隐居在商洛南山，还兼通经学，经常教导学生，却不与当时的达官显贵交往。
刘曜当政的时候，灾异特别多，他就下令让公卿大臣们各自推荐一位博学多识、敢于直言的人。大司空刘均推荐了台产。刘曜亲自到东堂，派中黄门去询问台产。台产详细地解释了灾异的原因。刘曜看完之后很欣赏他，就召见了他，并向他询问政事。台产哭着，哽咽着，详细地陈述了灾变的祸害和政治失误，说得非常恳切。刘曜改变了脸色，恭敬地对待他，任命他为博士祭酒、谏议大夫，并兼领太史令。到了第二年，他预测的那些灾异都应验了，刘曜更加器重他，把他提升为太中大夫，一年之内升迁三次。后来，他历任尚书、光禄大夫、太子少师等职，官至特进，赐予金章紫绶，封关中侯。
史书上说：陈戴等人，都精通经史典籍，钻研数术，深入研究推步之术的奥秘，探究阴阳变化的玄机，即使是前代的京房、管辂，也比不上他们！郭黁预料到晋朝要灭亡姚氏，就离开姚氏投奔晋朝，结果追兵很快追上，死在了半路上。这说明，虽然他能远见千里之外的事情，却看不清眼前的局势。澄什是从遥远的边疆来到中原的。澄什能预兆星象，澄能驱使鬼神，都通晓幽冥之事，著书立说，传播教化，他们的道术确实珍贵，并非来自其他地方，姚石非常敬重他们，是有原因的。鲍、吴、王、幸等人，有的凭借灵验的道家秘诀，有的学习神异的方术，因此能够厌胜禳灾，隐晦地表达自己的意思，宣扬正义，虽然他们被讥讽为妖妄，但对世事还是有所裨益的。然而，对于博学通达的人来说，不应该走这条歪路。
赞曰：
《春秋》记载了灾祥，《尚书》记载了龟筮占卜。
应验如同影子与形体，吻合如同符契一般。
怪力乱神，迷惑世人，
崇尚这种邪术，必定会带来弊端。
