孙惠，字德施，是富阳人，他爷爷是吴国的豫章太守贲。他家祖上几代都在吴国做官。孙惠不太会说话，但是好学，很有见识。州里几次请他去做官，他都没答应，就住在萧县和沛县一带。永宁年间刚开始的时候，他跟着齐王司马冏去讨伐赵王司马伦，因为立了功，被封为晋兴县侯，后来被任命为大司马府的户曹掾，又升迁为东曹属。可是司马冏这个人太骄傲自大了，还奢侈浪费，搞得天下人都对他很失望。孙惠就劝司马冏，用“五难”、“四不可”来讽刺他，劝他赶紧回自己的封地，说得非常恳切。但是司马冏根本不听。孙惠害怕受到牵连，就假装生病辞职离开了。没多久，司马冏果然失败了。
后来，成都王司马颖推荐孙惠做大将军府的参军，还让他领奋威将军的职位，负责白沙地区的防务。那时候，司马颖准备攻打长沙王司马乂，并且任命陆机做前锋都督。孙惠和陆机是老乡，他担心陆机会因此招来祸患，就劝陆机把都督的职位让给王粹。结果陆机兄弟后来都被杀了，孙惠为此非常伤心难过。 更糟糕的是，孙惠还私自杀了司马颖的牙门将梁俊，害怕受到惩罚，就改了名字躲了起来。
后来，东海王司马越起兵攻打下邳，孙惠就假装成南岳隐士秦秘，写信给司马越说：
晋国遭遇了天灾人祸，陷入了困境。仔细观察这危亡的局面，其实早有征兆，就像树木一样，枝叶先枯萎，根部才会最终死去。我希望您能凭借您的智慧和才能，在国家衰败混乱、处境危险的时刻，挺身而出，即使身处昏庸小人环绕、奸邪之徒当道的环境中，也要坚持正直。坚持正直，就会遭到奸佞小人的迫害；怀抱忠诚正直之心，就会遭到奸臣的陷害。吃糟糠并非圣人所能忍受，苟且偷生也不是英雄的行为。因此，您应该激奋人心，舍生忘死，向朝廷直言进谏，您的忠言就会显扬于世；辅佐皇家，您的功劳就会流芳百世。虽然事情尚未成功，但大业有望。
汉高祖那样英明，尚且有彭城之败；魏武帝那样有才能，也曾遭遇濮阳之失。孟明视三退而最终取得胜利；勾践损失大量兵力，最终却能消灭吴国。如今您名扬天下，声震四方，您的家族声誉显赫，万国敬仰您的贤德。再加上四位诸侯王都贤明圣智，彼此友好，在国家危难之际，他们都会共同支援王室，像肱骨和爪牙一样，足以互相支撑。上天没有偏袒谁，只有德行才能得到辅佐，邪恶盛行，则福气减少，这是鬼神都会赞同的。您应该洞察国家兴亡的规律，明白成败的变迁，审视自己所处的形势，思考天人和谐的重要性，像雄视东夏的藩王一样，像蛟龙腾跃于海隅一样，积极行动起来。
向西联系河间，向南联合征镇，向东调动吴国精锐的军队，向北调动幽并精锐的义军，向青徐地区发布诏令，告知诸位诸侯王，广泛招揽人才，延揽英杰，团结那些有才能但暂时被埋没的人，明确奖赏和信用。想想天子被困在邺宫，外面却伪造诏令，擅自诛杀无辜，豺狼当道，残暴统治，这样的事情不会离我们太远。人心背叛，天下大乱是必然的，太白星横行，是兵灾将至的征兆，岁星移位，上天厌弃了他们的德行。天象昭然，惩罚即将到来。违背天意，必然不祥；顺应天意，必然胜利。您应该思考安危与人神感应的关系，考虑祸败的前兆和征兆，弘扬谦虚谨慎、勤勉工作的品德，亲自拜访并延揽贤才，倾尽府库的财物以救济贫困，那些有才能济世救民的人，那些像渭滨的隐士一样怀揣奇谋妙策的人，他们一定会在等待着明主的召唤。
您要想到那些前所未有的贤才辅佐，听到那些非同寻常的贤臣的建议，选拔任用他们，那么您就能建立不朽的功勋了。
我偷偷地、不敢声张，正赶上这乱世，心里一直很敬佩墨子、申包胥那种忠贞的气节，所以不畏艰难险阻，克服重重困难，风里来雨里去，来到这里承担这祸患。我希望能像管仲那样辅佐朝廷，只是现在时机不好，道路艰难，我不敢轻易地展现自己。我像泥土一样默默无闻地等待着，心里一直想着国家，所以先写了这封信，来表达我的想法。如果陛下还在犹豫，徘徊不定，万一侥幸逃过这次危险，还请陛下宽恕我的冒失。
您现在回师中原，治理这片土地，您的威望如日中天，号令一出，五岳都能倾倒，一声令下，江河都能干涸。更何况您现在是讨伐叛逆，主持正义，这就好比乌获能摧毁坚冰，贲育能拉断朽木，猛兽吃狐狸，泰山压卵，星星之火可以燎原，这些比喻都远远不能形容您的强大。现在正是时机成熟，天时地利人和，您却不能抓住这个机会，在庆典上建功立业，在关键时刻拔剑而起，恐怕这场灾难的祸患会波及更多的人。从先帝到诸位王爷，还有朝中名士，最近死的死，亡的亡，都像虫子一样，尸体丢在粪坑里，尸体扔在沟渠里，他们并不是没有忠贞的言语，心里没有正义的节操，只是被眼前的蝇头小利迷惑了，最终走向了死亡。平常人之间尚且有为朋友两肋插刀的义气，朝廷之中，竟然没有一个愿意为国家赴汤蹈火的忠臣。这不仅是我感到羞耻的，更是令人惋惜晋朝竟然很久没有这样的人才了。现在天下百姓都在关注，四海都在看着，社稷危在旦夕，宗庙也面临着被毁坏的危险，只有您兄弟才能拯救社稷，国家的存亡，全靠您了！
我虽然能力有限，却赶上了这乱世，我将尽我所能，以忠贞之心，左手拿着平乱的武器，右手握着消灭叛逆的箭矢，随时准备上马，等待您的命令。现在时机稍纵即逝，稍有差池就会酿成大祸，我就像一块石头一样，时刻面临着危险，不敢有丝毫懈怠，只求能保全自己，一切全凭您做主！
越（yuè）这个人啊，写信给当时的领导，通过推荐的方式求见，领导很赏识他，就接见了他。然后越就被任命为记室参军，主要负责起草文书，参与谋划大事。后来又升迁为散骑郎、太子中庶子，之后又请求调任司空从事中郎。有一次，越要诛杀周穆等人，半夜里把参军王廙叫来让他起草奏章，王廙当时又紧张又害怕，撕了好几张纸都没写好。这时候，领导惠（huì）不在，越就感叹说：“要是孙中郎（孙中郎指惠）在，奏章早就写好了。”后来越升迁为太傅，就提拔惠当军谘祭酒，经常向惠咨询了解情况，探讨得失。每次写公文告示，越有时候会派快马催促惠，惠都能立刻完成，而且文采斐然。后来惠被任命为秘书监，但他没去上任。之后又调任彭城内史、广陵相，再升迁为广武将军、安丰内史。因为迎接皇帝回朝有功，被封为临湘县公。
元帝派甘卓去讨伐周馥，周馥在寿阳，惠就率领军队支援甘卓，结果周馥战败逃跑。庐江太守何锐，当时惠在安丰太守的辖区内暂时停留。何锐因为其他事情抓了惠的下属，还把责任推到惠身上。惠毕竟不是南朝朝廷正式任命的官员，一直担心被人陷害，所以非常害怕，就攻杀了何锐，逃进了蛮荒地区。没多久就病死了，那年四十七岁。死后遗体运回老家，朝廷了解了他的真实情况，追赠了抚恤金。
熊远，字孝文，是豫章南昌人。他爷爷熊翘，曾经是石崇家的家奴，但是为人清廉正直，很有士大夫的风范。黄门郎潘岳见到他都觉得很特别，劝石崇放了他，熊翘这才回到家乡。熊远很有志向，县里想让他当功曹，他没答应，县里硬是给他穿上官服，扶着他去拜见上级。十多天后，县里就把他推荐给了郡里，郡里就聘请他当文学掾。熊远说：“我不接受大的官职，但小的官职也不接受。”坚决请求留在县里。太守认为熊远孝顺廉洁。后来太守要讨伐氐羌，熊远没去，把太守送到陇右就回来了。后来会稽太守夏静又聘请他当功曹。夏静离职的时候，熊远又送他去了会稽才回来。州里又聘请他当主簿、别驾，他被举荐为秀才，被任命为监军华轶司马、领武昌太守、宁远护军。
元帝当了丞相，提拔我当主簿。当时听说北陵被毁坏，元帝准备举行哀悼仪式，我赶紧上书，说：“陛下您都没亲自去看看陵墓的情况，就听信别人的说法，这不太可靠吧？再说，陵墓不止一个，现在有人直接指责侵犯皇陵，远近都在吊唁，回复他们需要有个说法。我觉得应该派使者去河南尹那里调查清楚，审问之后才能发丧。同时应该赶紧派兵去洛阳，修复陵墓，讨伐那些叛逆。以前宋国杀了无畏，庄王就义愤填膺地带兵追击，军队最终驻扎在宋城下。更何况这次是这么大的耻辱，我们做臣子的更应该奋勇上前！修缮陵墓是至孝的行为；讨伐叛逆是顺应天理的行为；拯救社稷是至义的行为；体恤百姓是至仁的行为。如果能做到这四点，天下百姓都会响应，没有人会不服从的。当年项羽杀了义帝，成了罪人；而汉高祖为他哭丧，却成了义举，刘邦和项羽的成败，就在这一举动上。现在的这些叛贼，比以前弱多了；但他们的罪行，却比泰山还重。大晋王朝受命于天，上天不会改变对我们的恩宠；百姓们都在盼望着朝廷的恩德。现在我们顺应天下的民心，率领精兵强将，鸣锣开道，大军随后跟进，威风凛凛，声势震动北方，这样才能回应西土义士的期望，也才能满足天下百姓的期盼。” 可惜当时正赶上杜弢作乱，我的建议没能被采纳。
江东地区刚刚建立，农业生产荒废，百姓生活困苦，我又上书建议说：“立春那天，天子要到上帝那里祈求丰收，应该选择吉日良辰，亲自拿着犁和耙，带领三公、九卿、诸侯、大夫一起耕种，以此来鼓励农业生产。《诗经》里说：‘自己不亲力亲为，百姓就不会相信你。’自从天下大乱以来，农业生产一直没有恢复，游手好闲的人很多，都是因为舍本逐末造成的。” 这个建议当时得到了大家的赞赏。
建兴年间刚开始的时候，元旦要举行盛大的宴会，有个大臣远谏就劝谏说：“我仔细查阅了《尚书》，尧帝去世的时候，天下都停止了八音之乐。《礼记》上也说，遇到灾荒年景，天子都要减少饮食，停止演奏音乐。现在孝怀皇帝的灵柩还没运回，到处都是盗匪，老百姓和神灵都非常愤怒。您德高望重，深受百姓爱戴，社稷的安危都靠您了。如今杜弢的军队像蚂蚁一样聚集在湘川地区，连续几年的征战，百姓已经疲惫不堪，所以义军还没有正式起兵。元旦这天，是新年的开始，各地来的贡士云集京城，南北各地的人都聚集到这里来参加朝会，有识之士都在关注这次朝会。您和国家休戚与共，忧心忡忡，愁眉苦脸的样子一直没有消退。
以前齐桓公在召开的贯泽之会，因为忧国忧民，所以有很多国家不请自来。可是后来在葵丘夸耀自己的功绩，结果导致九个国家背叛了他。老百姓归顺谁，取决于谁有道义。您现在要继承先帝的遗志，开创未来的霸业，树立道德的榜样，弘扬忠孝的典范，彰显仁义的原则，发扬礼乐的根本，让天下士子都能向善。现在却要搞这些声色犬马的享乐，沉迷于玩乐之中，恐怕违背了《诗经》中《云》《韶》《雅》《颂》的美好教诲，这可不是遵循正道，反而有损于王道。我认为应该设宴款待群臣就可以了。”元帝采纳了他的建议。
他被提升为丞相参军。那时候，琅邪国侍郎王鉴劝皇帝亲自去征讨杜弢，还上书说：“现在朝廷秩序混乱，中原地区战乱不断，您刚刚即位，还驻扎在西都。先帝的梓宫还没送回陵墓，叛贼的阴魂还在作祟，国贼还没被消灭。您忧心国事，一心为社稷着想，我们读到您的圣旨，都感到热血沸腾。杜弢这个小贼，在湘川地区作乱，好几年了，一直没被平定。以前高宗皇帝讨伐鬼方，三年才攻克，用兵的艰难，可不是现在才有的。古今的帝王将相，遇到艰难的时候，有的亲自出征来建立大功，有的就派将领去平定小叛乱。如果您亲自出征，文武官员、后勤保障、船只车辆和武器装备都充足的话，那才可以出征。我认为应该像以前那样，派遣五千人，直接和水军一起出征，这样既能迅速解决问题，也不会耽误时间。以前齐国用穰苴，燕国和晋国都退兵了；秦国用王翦，平定了南荆。只要选派有能力的将领，这个贼寇就没什么好担心的。” 后来杜弢被平定，他又升任从事中郎，后来又升迁为太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。皇帝总是称赞他的忠诚，说：“你在朝中总是正气凛然，刚正不阿，忠诚正直，堪称王室的栋梁之臣啊！我很欣赏你，你一定要继续努力！”
等到王朝中兴之后，皇帝想赏赐那些上书劝进的官员升一级，百姓上书的赏赐司徒的官职，总共有二十多万人。他认为：“秦汉时期用赦免来赏赐爵位，不是长久之计。现在来看，上书的人，离得近的感情深，离得远的感情就淡，可以按照汉朝的办法，赏赐天下爵位，这样恩泽遍及天下，就不会有偏颇。还可以减少审核的麻烦，堵塞弄虚作假的漏洞。”但是皇帝没采纳他的建议。
他又升任御史中丞。当时尚书刁协专权跋扈，大家都害怕他。尚书郎卢綝要进宫值班，在大司马府门外遇到了刁协。刁协喝醉了酒，让卢綝给他让路，卢綝不肯。刁协就命令卫兵把卢綝从马上拽下来，一直拖到刁协的车前才放开。他上奏弹劾刁协，请求免去刁协的官职。
那年冬天打雷闪电，还下大雨，皇帝下诏书反省自己的过失，他又上书说：
皇上，庚午年那道诏书下达的时候，正好雷电交加，暴雨倾盆，这让我深感自责。即使是禹王和汤王那样自责悔过的圣君，也无法与我此刻的心情相比。我愚昧，不懂天道，只能从人事方面来分析。陛下您勤俭节约，仁慈爱民，可王化却未能兴盛，这都是因为朝中大臣们不能日夜为国效力，增进王化，反而尸位素餐，辜负了当今盛世的美好时光。
现在，逆贼猖狂，暴虐成性，两位先帝的梓宫还未能运回，天下百姓翘首以盼，都望向朝廷。可我们却未能出兵北伐，为先帝报仇雪恨，这是第一大过失。当年齐桓公战败后，七年不吃肉不喝酒，更何况我们现在面临的耻辱更大。臣子的责任，应该是在枕戈待旦，为皇上冲锋陷阵。如果这个愿望不能实现，就应该上下同心，节俭克己，抚恤百姓，培养士卒，减少享乐，专心备战。陛下您日夜操劳，而朝中官员却不能与您同甘共苦，每次朝会，只顾着饮酒作乐，这是第二大过失。
选官用人方面，不注重实际才能，只看重名望，不求才干，导致举荐人才的制度形同虚设，请托之风盛行。有才能但没有名望的人被排挤，有名望但无才能的人被提拔；那些称职却违背世俗的人被讥讽，那些虚有其表的人却受到重用。所以，公正之道被破坏，私心日益膨胀，强凌弱，冤屈得不到伸张。如今当官的，把认真办事当成俗吏，奉法守纪当成苛刻，尽职尽责当成谄媚，悠闲自在当成高明，放荡不羁当成达观，骄横跋扈当成洒脱，这是第三大过失。
世人所谓的“三失”，会招致法律的制裁，受到非议，最终被排挤，沉沦下去；而世人所谓的“三善”，则不会受到法律的惩罚，会得到赞扬，最终步步高升，飞黄腾达。如此一来，世人就纷纷趋炎附势，阿谀奉承，哪里还会顾及道德的清白，践行仁义之道呢？所以，如今朝政混乱，风俗败坏，都是因为这些原因。如果不认真考察官员的才能，选拔贤能，那么这种风气就很难改变。
现在朝廷里的大官们，都觉得唯唯诺诺才是好事，谁要是敢反对他们，就会被贬官，根本不管你有没有才华，说的对不对。那些敢说实话的人，常常不被重用，所以朝堂上少有敢于直言敢于争论的大臣，做官的人也都只想安安稳稳地混日子。郭翼上书直言进谏，武帝就提拔他做了屯留县令，还设立了谏官的职位，就是为了能够听取不同的意见，鼓励大家大胆进言，这样才能让大家各尽所能，畅所欲言。应该先任用官员，然后再论功行赏，职位确定了再发放俸禄。考核官员应该根据他们的奏章和政绩，用车马服饰来体现他们的功劳大小。就连舜帝都经历过各种磨难的考验，现在却先给俸禄不考核，这太违背古人的道理了，这也是国家混乱的根源啊！应该优先从那些默默无闻的人中寻找人才，对犯错的亲贵也要严惩不贷，这样才能让法令有效执行，社会安定有序。尧帝从平民百姓中选拔了舜，舜帝也从山野僻壤中提拔贤才，姬公不因为亲情而徇私枉法，叔向也不因为个人感情而违反法律。现在朝廷里的官吏大多出身贫寒，所以虽然每天都有奏章上报，却不能真正解决问题；虽然官员们都在选拔人才，却不能真正为国家效力。应该从屠夫渔夫中寻找贤良之士，从田园隐士中聘请正直刚毅的人才。如果这条路不改，即使合并机构精简人员，也无法挽救国家危局！只要有才能又有德行，还怕什么驩兜作乱，还怕什么迁徙有苗部落，还怕什么那些花言巧语、阿谀奉承的小人！这就是选拔到合适人才的好处啊！
他后来升迁为侍中，又外放出任会稽内史。当时王敦叛乱，沈充起兵响应，朝廷加封他为远将军，但他拒绝接受，也没有向沈充提供军资，一心只想着保卫地方，安定百姓。王敦攻打石头城时，朝廷想征召他，于是任命他为太常卿，并加封散骑常侍。王敦很忌惮他的正直和才能，把他招为长史。几个月后，他因病去世了。
他的弟弟郭缙，名气不如他哥哥，曾做过王敦的主簿，最后做到鄱阳太守。郭缙的儿子郭鸣鹄，官至武昌太守。
王鉴，字茂高，是堂邑人。他父亲王濬，曾任御史中丞。王鉴年轻时就以文采出名，最初在元帝时任琅邪国侍郎。当时杜弢叛乱，江湘地区遭受战乱的破坏，王敦又无力平定，朝廷为此非常担忧。王鉴上书劝说皇帝征讨杜弢，说：
话说晋朝天下大乱，天下翻了个底朝天，这乱世之惨，前所未有啊！您，明公，正遭遇着这乱世的风波，处在最危险的时刻，肩负着拯救天下的重任，朝廷也寄希望于您能扭转乾坤。您正要挥鞭治理天下，扫清障碍，恢复太平盛世。可是，您能依靠的，只有江南这块地方，这只是九州的一小角，而且人口也所剩无几。偏偏百越的军队虎视眈眈地盯着五岭，蛮族和蜀地的人也蠢蠢欲动，盯着湘水和汉水。江州一片萧条，白骨遍地，豫章郡更是十不存二。再加上连年歉收，国库空虚，百姓也穷困潦倒，仓库里连一个月的粮食储备都没有，军队都快揭不开锅了。赋税徭役没完没了，百姓四处逃散，路上到处都是流民。国家越来越虚弱，而反败为胜的局面还没出现。想想看，敌军旗帜倒转，元帅凯旋而归，这可不是一朝一夕就能实现的啊！
齐国军队还没到，申侯就害怕自己老了，更何况我们已经打了三年仗了，士兵们盔甲里都长满了虱子，难道不应该好好考虑一下吗？江扬地区虽然有六郡之地，但它只是一个州的范围而已。如果战争不能及时结束，百姓受不了了，三江地区要是被敌人攻占，彭蠡泽也受到威胁，那敌人就等于进了我们的家门，窥视着我们的安宁。那些好战的军队容易被激怒，那些受惊吓的鸟儿也难以安宁，这正是我们最担心的啊！去年以来，我们接连损失了不少将领，军师也屡屡失策，士兵们疲惫不堪，敌人已经看清了我们的实力。虽然我们不断增派军队，但恐怕还是不够的。
我认为您应该亲自前往江州，然后才能号召大臣们出力，才能激发将士们的斗志。把左军驻扎在武昌，效仿陶侃的策略；在安成建立军事要塞，像甘卓那样巩固防线。然后向南控制交州和广州，向西安抚蛮夷。要控制住战略要地，派精兵强将驻守；修筑坚固的工事，严阵以待。军队有了充足的粮草，将士们士气高涨，到时候就可以抓住时机，出奇制胜，打击敌人的老巢，树立威信，开辟生路，杜弢的头颅一定会被斩于马下！
有人说，这次要大规模用兵，劳民伤财，百姓受不了啊。我说，暂时扰民一下来对付敌人，总比放任敌人长期扰民好吧？你想想，咱们自己的身体，那是最宝贵的，要是得了重病，不得削肉刮骨吗？ 但是，防守不能空虚啊！我说，可以把王导委以萧何那样的重任。
有人说，现在那些小贼快被消灭了，没必要兴师动众的。我说，你想想王弥刚开始的时候，也是个小贼吧？官军没重视他，结果让他越来越嚣张，最后导致温怀失守，三河地区全乱了，才造成今天这样的局面，这就是活生生的例子啊！连小小的蔓草都不能任其蔓延，何况是凶猛的狼和犀牛一样的敌人呢？
春秋五霸时期，将领们可不是不厉害，士兵们也不是不勇敢，但每次征战，国君都必须亲自上阵！齐桓公在邵陵脱了盔甲，晋文公在城濮披上了战甲，亲自上阵指挥！以前汉高祖、光武帝，不管敌人远近大小，都亲自擂鼓呐喊，冲锋陷阵，风吹日晒，吃不饱穿不暖，四处奔波，一刻不得安宁，最后才建立了稳固的基业，开创了伟大的功勋。
现在的情况比以前更糟糕，成败的关键就掌握在我们手里。想要不打仗，让皇帝远离战乱，又能取得大胜，我觉得很难啊！曹操统一北方后，还亲自去柳城征战，挥旗站在卢龙山，驻马在边塞之外，这可不是因为当时有紧急战况，而是因为担心一天的纵容敌人，最终会成为自己的祸患，所以即使冒着危险，他也不觉得辛苦，何况我们现在的情况比他更紧急呢！
刘备亲自登上汉山，结果夏侯渊的军队被打败了；孙权亲自督战长江，结果关羽被杀；袁绍优柔寡断，错失良机，丢掉了三分之二的地盘；刘表坐守不出，最后丢掉了整个荆州。看看古今那些平定乱世的君主，即使是圣贤，也没有哪个能高枕无忧，不劳而获就能成功的。前车之鉴就在眼前，这就像用蓍草和龟甲占卜一样，可以借鉴参考啊！
有人说现在是大热天，不是出兵的好时候。我说现在应该赶紧做好准备，等到秋天再行动。风顺水急，战船飞快，不出十天就能到豫章。从豫章到敌人的地盘还有千里路，但是只要我们气势汹汹地压过去，就能取得胜利。先把湘水流域和楚国郢都打扫干净，然后给将士们封赏，犒劳他们的功劳；收兵休整，发展农业，施恩惠于百姓，减轻赋税。几年之后，国家富强，军队强大，就能威震天下，谁不服？哪里去不了？桓文公的功业也不过如此，咱们也能做到！现在却因为怕麻烦而放过垂死的敌人，这真是国家的耻辱，做臣子的深切担忧啊！
我见识浅薄，却蒙受了皇帝的赏识和提拔，只想尽我微薄之力，为国家出一份力。我说的这些粗浅的意见，圣明的君王不会丢弃，士兵的计策，也会被采纳。希望您能认真考虑一下我说的这些。
我的奏章上奏后，皇帝非常采纳我的建议，立刻下令全国戒严，准备亲自去征讨陶侃。结果陶侃那边已经平定了叛乱，所以就停止了出兵。
后来朝廷中兴，我被任命为驸马都尉、奉朝请，然后外放担任永兴县令。大将军王敦想让我当他的记室参军，但我还没上任就去世了，那年我四十一岁。我的文集流传于世。
我的弟弟陈涛和儿子陈戭，也都有才华。陈涛字茂略，做过著作郎、无锡县令。陈戭字庭坚，也做过著作郎。他们都英年早逝。
陈頵，字延思，是陈国苦县人。从小好学，很有文采。他父亲要盖房子，陈頵说：“应该盖得能容得下马车。”他父亲笑着同意了。陈頵后来当了郡督邮，查获隐匿罪犯三千人，在全州都是第一名。太守刘享把他提拔为主簿，州里又任命他为部从事，他乘着马车回家，家族都因此而荣耀。
哎，这事儿说来话长。沛王那案子，还没审完呢，结果杨准就调走了，接替他当刺史的是结。沛王跟河间王颙关系好，所以这事儿就托付给了颙。 颙这老兄一到任，就问主簿史凤：“沛王可是皇亲国戚，这州里凭啥擅自抓他啊？” 当时頵也在场，就回道：“甲午年那道圣旨，刺史可是奉旨办事啊！全国除了中央，其他地方的人，只要在州境内，刺史都有权管。这案子证据确凿，文书往来都摆在这儿，七道圣旨都提到了这事儿。州里对沛王的指控，一点儿都没错！”
颙听了这话，不紧不慢地说：“大家伙儿说的，不能全信啊，得依法办事，把案子查清楚！”他又问其他的官员：“河北那地方，地肥人富，咋就出不了啥人才呢？每次选拔官员，河北人选上的都少，这怎么回事？” 有人回答说：“《诗经》里说‘维岳降神，生甫及申’，意思是说，那些厉害的人物，大多都来自山里水边。河北地平，气候也一般，草都长不高，哪能成气候啊！” 颙一听，笑着说：“张彦真说汝颍地区人聪明能说会道，恐怕比不上青徐地区那些儒雅之士吧。” 頵立马反驳道：“张彦真跟元礼不对付，所以故意这么说。老子、庄子是陈国梁国人，伏羲、傅说、师旷、大项都出自阳夏，汉朝的两位祖宗也都是沛县谯县人。豫州这地方，人才济济，其他州根本没法比！”
颙听了頵这番话，非常惊讶，说：“豫州的人才，确实占了全国的一半，这话还真没错！”后来，颙升任尚书，心里还一直觉得可惜，没能好好用用頵的才华。
等到元康年间，頵被推荐为孝廉，可是州里想留住他。頵就推荐了老乡焦保，说：“焦保出身寒门，为人清廉正直，要是能让他参与朝廷大事，一定能为朝廷做出贡献，让朝廷官员们都刮目相看。这样一来，豫州就不会再像以前那样缺少像黄宪那样的人才了，我也能免去被别人指责的麻烦了。”州里一听，就聘用了焦保。
齐王冏造反了，州里就派郭頵带兵去帮忙，然后他被封了个驸马都尉。结果碰上贼乱，他就躲到江西去了。后来历阳内史朱彦把他请去当参军。镇东从事中郎袁琇又向元帝推荐了郭頵，郭頵升职做了镇东行参军事，管着法兵两曹的事务。郭頵给王导写信说：“咱们国家之所以这么糟糕，天下之所以四分五裂，主要是因为选拔人才的方式不对，都是先吹嘘名声再干实事，大家互相吹捧，为了升官到处奔走，说得多的先升官，说得少的排在后面，这样一来就互相攀比，最终导致国家衰败。更糟糕的是，那些崇尚老庄思想的人迷惑了朝廷，只会空谈的人被认为高雅，真正办事的人却被看作俗人，王公大臣不关心政事，法律法规也逐渐废弛。想要治理远方，就得先从身边做起。所以说，只要你说的对，千里之外的人都会响应你。现在应该改变这种状况，明确赏罚，像当年那样重用密县的卓茂，桐乡的朱邑，这样才能成就大业，指望国家中兴啊！”
建兴年间刚开始实行新制度的时候，郭頵被补任为录事参军。当时很多参佐属官都利用以前西台那种积累名声的坏毛病，小心谨慎，装出一副老成的样子，反倒把这种做派当成优雅，态度傲慢，目中无人。直到现在，朝廷官员都放纵自己，做事马虎敷衍，临事推诿，这些坏毛病一直没改，导致国家快要完蛋了。就像那百丈高楼，因为一点火星就烧毁了；千里长堤，因为小小的蚂蚁洞就溃决了。古人总是防微杜渐，小心谨慎，才能避免大祸。从现在开始，那些出使在外称病，非得催促才肯动身的官员，都应该免职！
话说当初，赵王伦篡了位，结果三个王爷联合起来造反，制定了《己亥格》来论功行赏。后来虽然论功行赏的规模比较小，但大家也都遵循这个《己亥格》。 可是有个叫頵的人觉得这个方法不妥，不应该把它当成常规制度。他就反驳说：“圣明的君王设立爵位赏赐有功之人，制定法令惩治违反法令的人，只要这些制度明确了，人们就会奋不顾身地为国家效力。再说，名号和爵位这些东西，不能随便乱给，给不配的人，就会招来祸患，历史上无数例子都证明了这一点。想当年孙秀，满嘴胡说八道，篡改天命，结果惠帝被废，天下大乱。而三位王爷起义，席卷全国，团结了起义军，赢得了天下人的心，所以才制定了《己亥义格》来应付当时的危急情况。这本来就是权宜之计，不是什么常规制度。可是自从起义成功以后，按照这个格例杂乱无章地封赏，有些人根本没啥功劳就被封侯，有的被安排到军队里当官，有的甚至连仆人都能被封赏，结果那些高级官员的职位被贬低了，王爵也变得不值钱了，这根本就不是什么正规的制度，也破坏了朝廷的秩序和名号的尊严。所以，我建议从现在开始，应该停止这种做法。”
頵这个人比较孤傲清高，经常上书提建议，朝中大臣大多讨厌他，最后把他外放到谯郡当太守去了。 到了太兴年间，頵因为生病被朝廷召回。过了很久，他穿着便服被任命为尚书，趁机又向朝廷陈述了一些时政建议，他说：“以前长江以南刚刚平定，中原地区还很混乱，所以朝廷停止了考试选拔人才。现在应该逐步恢复旧制，广泛寻找隐逸之士，通过考试选拔人才。还有像马隆、孟观这样的人，虽然出身贫寒，但功劳很大，可因为他们不懂军事，却让他们统领军队，很少能取得成功。所以应该公开选拔有军事才能的人来担任将领，要对他们进行严格的考核，了解他们的能力，然后再根据他们的才能委以重任。即使十个人里选出一个合适的人才，也比不选强，更何况可能选出两三个呢？你看汉朝的日磾，是降虏之后，七代都在宫中当差；由余是戎狄之人，最后却当上了秦国的丞相。难道一定要出身名门望族才能在官场上有所作为吗？所以，应该提拔那些有才能但被埋没的人，压制那些徒有虚名的官员，这样才能天下太平，人与神灵沟通。”
老谢后来当上了天门太守，当地百姓都过上了安定的日子。他挑选了几个心腹当荆州参军，有什么情况，立刻就派人来汇报，所以他总是能提前做好准备。陶侃将军凯旋的时候，谢頵比他更早到达巴陵去迎接。陶侃觉得谢頵很有能力，就把他推荐为梁州刺史。谢頵治理荒废的梁州，做得非常出色，深受百姓爱戴。可惜梁州一些大族互相嫉妒，就说谢頵年纪大了，又耳聋眼花，陶侃就把谢頵召回，派西阳太守蒋巽接替了他。谢頵六十九岁的时候去世了。
高崧，字茂琰，是广陵人。他父亲高悝，从小就没了父亲，但他非常孝顺母亲，出了名。十三岁那年，闹饥荒，家里吃菜都吃不饱，高悝总是把好吃的留给母亲。他对弟弟们也很好，兄弟情深。后来，他们家住在江州，刺史华轶看中了他的才能，让他当了西曹书佐。后来华轶倒台了，高悝把华轶的儿子藏匿了好几年，直到大赦才放出来。元帝知道后很感动，赦免了高悝，还让他当了参军，之后一路升迁，最后当上了丹杨尹、光禄大夫，还被封为建昌伯。
高崧从小就爱学习，尤其擅长史书。他还是个小孩子的时候，司空何充就夸他聪明有才华。何充当了扬州刺史后，就请高崧当他的主簿，对他更加敬重。后来高崧又当了骠骑主簿，被举荐为州内优秀人才，还当上了太学博士，他父亲去世后，他就辞去了官职。他父亲高悝以前因为纳妾的事被告发，被罢官。高悝去世后，高崧为了父亲的冤屈，亲自去廷尉府告状，为此停丧五年没下葬，还上书几十次请求朝廷重新审理。皇帝被他的孝心和坚持所感动，下诏说：“高悝曾经担任要职，因为违反法令被罢官，这件事已经过去很久了。他的儿子高崧为父亲申冤，一直没有放弃。现在特许他继承侯爵的爵位。” 这件事让高崧名声大噪。之后，他又当上了中书郎、黄门侍郎。
简文帝当政的时候，任命王崧为抚军司马。当时桓温权势很大，率领军队北伐，军队驻扎在武昌，简文帝为此很担忧。王崧说：“应该写信劝告他利害关系，他自然会撤兵。如果他不听，那就准备好军队，到时候就看是顺从还是对抗了。如果还有别的计策，请先击鼓试探一下。”王崧就在简文帝身边，当场起草了一封信：“平定叛乱应该选择时机，会合军队也应该选择时机，这确实是国家长远计划，也是重要的战略决策。能够促成这次会合，除了您，还有谁能做到！但是，兴师动众，一定要以充足的物资为基础。古代就认为后勤补给困难，所以不能轻易开始行动而不仔细考虑，我最近总是犹豫不决，原因就在这里。然而，非常规的举动，会让大家害怕，谣言四起，我想您也多少听说过一些。如果处理不好，后果不堪设想。也许能使敌人闻风丧胆，立刻溃散。如果不能，那就会两败俱伤，国家大事就完了。这一切都是因为我昏庸无能，德行和信用不足，不能安定百姓，巩固城防，所以内心感到愧疚，对朋友也感到羞愧。我和您虽然职位内外有别，但为了安定国家，保卫社稷，目的都是一样的。天下的安危，系于您的英明德政。先要安定国内，然后再图谋外部，使王室基业巩固，大义弘扬，这是我对您的期望。我的一片真心，怎么可以因为顾虑而有所保留呢！”
桓温收到信后，就回去了。王崧后来多次升迁，做到侍中。那时谢万担任豫州都督，因为应酬送别亲朋好友而疲惫不堪，正躺在房间里休息。王崧直接去拜访他，问他说：“你如今治理西部的边疆，打算怎么办？”谢万简单地说了说他的想法。王崧就为他详细地讲解了数百字的刑政要领。谢万立刻坐了起来，叫王崧的小名说：“阿酃！你果然有才啊！”哀帝很喜欢服食丹药，王崧劝谏说：“这并非帝王应做之事。陛下这样做，实际上是在损害自己的身体。”后来，因为公事被免职，在家中去世。他的儿子王耆，官至散骑常侍。
史书上说啊，以前张良虽然在跟项羽的谈判中有点笨拙，但在刘邦那儿却很会出谋划策；孙惠虽然没能让齐王采纳他的计策，却在东海地区展现了他的奇才。最终，他们都甘心追随兴盛的王朝，成为出征狩猎的将领，可他们的功业最终没能延续下去。难道是因为他们碰到的时机不好？还是说他们的治国之道没有被采纳？他们过于执着于自己的忠诚，又看不清形势，本来就走错了路，又怎么可能最终成功呢？熊远、王鉴他们有辅助君王的才能，就像大厦一样，他们是支撑大厦的栋梁啊！
崧诋毁温峤，頵阻挠结交，挫败了他们的劳民伤财的策略，阐述了他们汝颍地区的观点，学习郭嘉的精明，继承朱育的余韵，所以桓温放弃了许攸的计策，解除了对王朗的猜忌。编写史书的人，用的就是这种方法啊！
赞扬道：临湘游艺，才识英发。诡名违颖，陈书干越。孝文忠謇，嘉言斯践。茂高器鉴，雕章尤善。侯爵崧传，高门頵显。 (这段是诗词对联，不作翻译)
