汉武帝有二十六个儿子,其中杨元皇后给他生了毗陵悼王刘轨、惠帝刘禅和秦献王刘柬。审美人生的儿子有城阳怀王刘景、楚隐王刘玮、长沙厉王刘乂。徐才人给他生了城阳殇王刘宪;匮才人给他生了东海冲王刘祗;赵才人给他生了始平哀王刘裕;赵美人给他生了代哀王刘演;李夫人给他生了淮南忠壮王刘允和吴孝王刘晏;严保林给他生了新都怀王刘该;陈美人给他生了清河康王刘遐;还有几个姬妾给他生了汝阴哀王刘谟;程才人给他生了成都王刘颖;王才人给他生了孝怀帝刘 cognomen ;杨悼皇后给他生了渤海殇王刘恢。剩下的八个儿子,母亲是谁都没记载,而且都早夭,也没封国或追谥,所以这里就不说了。至于楚隐王刘玮、长沙厉王刘乂和成都王刘颖,他们都有单独的记载。
毗陵悼王刘轨,字正则,一开始被封为骑都尉,两岁就去世了。太康十年,追封并追加谥号,由楚王刘玮的儿子刘义继承他的爵位。
秦献王刘柬,字弘度,为人沉稳敏锐,很有见识和胆量。泰始六年,被封为汝南王。咸宁初年,迁封到南阳王,官拜左将军、领右军将军、散骑常侍。汉武帝曾经到宣武场视察,让刘柬审核三十六支军队的兵籍,刘柬一看就发现了错误,武帝很惊讶,在众多儿子中尤其宠爱他。刘柬以左将军的身份住在齐献王旧府邸,非常尊贵受宠,天下人都关注着他。他的性格仁厚而迟钝,没有口才方面的名声。太康十年,迁封到秦国,食邑八万户。当时其他在中原封国的诸王都是五万户,因为刘柬和太子同母所生,所以特别优待了他。后来又升任镇西将军、西戎校尉,并被授予假节,和楚王、淮南王一起前往封地就国。
等惠帝即位后,刘柬来朝拜见,被封为骠骑将军、开府仪同三司,加侍中、录尚书事,最后升任大将军。当时杨骏被杀,刘柬因为舅父家族被灭,非常担忧害怕,多次以武帝的旨意为由请求回封地,但汝南王刘亮却留他在朝廷辅政。后来刘亮和楚王刘玮都被杀害,人们都说刘柬早有预见。
公元291年,他去世了,那年才三十岁,朝野上下都很惋惜。葬礼按照齐献文王一样的规格操办,庙里还演奏着轩悬之乐。他没留下儿子,就让淮南王允的儿子郁继承他的爵位,结果他和允都被害死了。公元296年,追谥他为悼王。后来又让吴王晏的儿子邺继承王位。怀帝死后,邺继承了皇位,可是没多久,国家就灭亡了。
城阳怀王景,字景度,是过继给他叔父城阳哀王兆的儿子。公元279年受封,第二年就去世了。
东海冲王祗,字敬度,公元283年五月受封。殇王死了以后,祗又继承了兆的爵位,结果那年也死了,才三岁。
始平哀王裕,字濬度,公元287年受封,同年就去世了,七岁。他也没有儿子,就让淮南王允的儿子迪继承爵位。公元294年,改封为汉王,后来被赵王伦害死了。
淮南忠壮王允,字钦度,公元287年被封为濮阳王,担任越骑校尉。公元294年,改封淮南王,依旧是那个国家,还兼任扬州和江州军事都督、镇东大将军、假节。公元299年他进京朝见。
一开始,愍怀王被废黜的时候,有人建议立允为太子。正赶上赵王伦废黜贾后,于是诏令任命允为骠骑将军、开府仪同三司、侍中,都督的职务不变,还兼任中护军。允为人沉稳果敢,宫中侍卫都很敬佩他。
司马伦这小子早就想篡位了,贾允早就看穿了他的心思。贾允就装病不上朝,暗中培养死士,偷偷计划着干掉司马伦。司马伦对他很害怕,就把他升为太尉,表面上看起来很重视他,实际上是想夺了他的兵权。贾允装病,就是不肯去上任。司马伦就派御史去逼贾允,把贾允手下的官吏都抓起来,指控他谋反。贾允一听就火了,一看圣旨,发现是孙秀写的!他更生气了,立刻把御史抓起来,要杀了他,那个御史吓得跑掉了,只可怜他的两个办事的小吏被杀了。贾允脸色铁青地对身边的人说:“赵王这是要灭我家啊!” 于是他就带着自己的军队和七百个亲兵直接冲了出去,大喊:“赵王造反了,我去攻打他,支持淮南王的人就举起左胳膊!” 结果,很多人就跟着他去了。
贾允正要进宫,尚书左丞王舆赶紧把东掖门关上了,贾允进不去,只好包围了司马伦的府邸。贾允带来的兵,个个都是淮南的厉害角色,都是些剑客高手。双方打了起来,司马伦的军队连连败退,死了上千人。太子左率陈徽也带着东宫的士兵在宫里呐喊助阵,贾允在承华门前摆好阵势,弓弩齐发,箭如雨下,射向司马伦。主书司马畦为了保护司马伦,用自己的身体挡箭,结果箭射中了他的后背,死了。司马伦的官吏们都躲在树后面,每棵树下都中了好几百支箭,从早上辰时打到下午未时。陈徽的哥哥陈淮时是中书令,就派人打出旗帜,想劝他们停战。司马伦的儿子司马虔是侍中,在门下省,暗中联系了一些壮士,许诺他们富贵。
于是司马伦就派司马督护伏胤带着四百骑兵从宫里冲出来,举着空着的木牌,假装有圣旨来支援淮南王贾允。贾允根本没察觉,打开阵营迎接他们,下车准备接旨,结果被伏胤给杀了,当时他才二十九岁。一开始,司马伦的军队战败,大家都说:“司马伦已经被抓住了!”百姓们都很高兴。后来听说贾允死了,个个都唉声叹气。贾允的三个儿子都被杀了,因为贾允而被灭族的人数以千计。
伦被杀后,齐王司马冏给皇帝上奏章,说:“淮南王允忠孝诚恳,忧国忧民,忘我地讨伐叛乱,眼看就要取得胜利了。可惜天有不测风云,他突然去世了,叛贼又残忍地害死了他的三个儿子,冤魂惨烈,令人悲痛欲绝。等到我们起兵讨伐叛贼,淮南国的百姓都自发组织起来,人数超过万人,个个义愤填膺,痛心国统断绝,说起话来都忍不住流泪。我请求让息超继承淮南王的爵位,以此安慰死去的和活着的家人。”皇上就下令重新安葬淮南王,并给予他很高的礼遇,追赠他为司徒。后来司马冏失败了,息超被关进了金墉城。之后又立吴王司马晏的儿子司马祥为淮南王,拜他为散骑常侍。洛阳城被攻破,司马祥也被刘聪杀害了。
代哀王司马演,字宏度,太康十年受封。他从小就有疾病,没去封地就藩,一直住在宫里。他去世后没有儿子,就让成都王司马颖的儿子司马廓继承王位,改封为中都王,后来他和司马颖一起死了。
新都王司马该,字玄度,咸宁三年受封,太康四年去世,当时只有十二岁。他没有儿子,他的王国就被取消了。
清河康王司马遐,字深度,长得漂亮,很有风度,武帝很喜欢他。受封之后,过继给了叔叔城阳哀王司马兆。太康十年,被封为渤海郡王,历任右将军、散骑常侍、前将军。元康初年,升任抚军将军,加侍中。司马遐长得高大,但性格懦弱,是非不分。他喜欢待在家里,不会与士大夫交往。楚王司马玮起兵的时候,派司马遐去逮捕卫瓘,卫瓘的旧部下荣晦竟然把卫瓘的子孙都杀光了,司马遐却阻止不了,因此受到世人的指责。永康元年去世,时年二十八岁。他有四个儿子:覃、籥、铨、端,其中覃继承了他的王位。
冲太孙死了以后,齐王冏上奏说:“东宫空着呢,继承人还没着落。天下的大事,帝王的江山社稷,必须得立个储君,来巩固江山基础。现在后宫还没怀孕,总不能指望将来再随便找个人来继承皇位吧,这可不是祖宗的遗愿,也不是国家长远之计啊。按照礼法,兄弟的儿子就像自己的儿子一样,所以汉成帝没儿子,就由定陶王继承;孝和帝绝嗣,就由安帝继承皇位。这是先王定下的规矩,历代都是这么做的。清河王覃,长得聪明伶俐,又很早慧,是康王正妃周氏生的,在先帝的孙子中,现在算是嫡系。以前薄姬贤明,她的儿子文帝才能继承皇位。覃的外祖父也有很高的名望,覃应该承担起祭祀祖宗的重任,继承无穷无尽的皇位,以满足天下百姓的期盼。虽然覃还有几个兄弟,但可以让他们都好好辅佐覃,不影响他继承皇位。我已经咨询过大将军颖和各位大臣,大家都同意这个意见。请按照礼仪,择日迎接他来登基。”于是就立覃为皇太子。
后来河间王颙逼着皇帝迁都,上表推荐成都王颖为皇太弟,废掉了覃,让他重新当回清河王。覃刚开始是清河世子的时候,他身上佩戴的金铃铛突然自己动了起来,像麻子一样,他祖母陈太妃觉得这是不祥之兆,就把它毁了卖掉了。算命的说,这金铃铛是晋朝兴盛的吉兆,覃是皇室子孙,这是祥瑞啊!毁掉卖掉它,预示着覃会被废掉,不能善终。永嘉年间初期,前北军中候任城吕雍、度支校尉陈颜等人密谋拥立覃为太子,事情败露后,覃被囚禁在金墉城。没过多久,他就被害死了,当时他才十四岁,葬礼用的还是庶民的礼仪。
籥一开始被封为新蔡王,覃死后,他又被封回清河王。
铨一开始被封为上庸王,怀帝即位后,改封他为豫章王。两年后,他被立为皇太子。洛阳城破后,他死在了刘聪手里。
一开始,广川王司马端被封为皇太子,后来又改封为豫章王,待遇跟皇子一样,还被任命为散骑常侍、平南将军、都督江州诸军事、假节。他到封地后,正赶上洛阳城被攻破,司马端就跑到苟晞那里去了。苟晞立他为皇太子,可惜只做了七十天,就被石勒给灭了。
汝阴哀王司马谟,字令度,在太康七年去世,那年才十一岁。他没留下后代,所以他的王国也就被取消了。
吴敬王司马晏,字平度,太康十年受封,管辖丹杨、吴兴和吴郡三郡,官职做到射声校尉、后军将军。他和哥哥淮南王司马允一起攻打赵王伦,结果司马允战败了,司马晏也被抓起来,赵王伦想杀了他。幸好傅祗在朝堂上挺身而出,其他官员也跟着一起劝谏,赵王伦才把司马晏降为宾徒县王,后来又把他迁到代郡封王。赵王伦被杀后,司马晏恢复了原来的爵位,还被任命为上军大将军、开府,并加封侍中。后来长沙王司马乂和成都王司马颖打仗,司马乂让司马晏当先锋,打了好多仗。永嘉年间,司马晏做到太尉、大将军。司马晏为人恭敬谨慎,但才能一般,在武帝的儿子里算是最差的。他还从小就有风疾,眼睛不太好使,后来病情越来越重,连朝拜皇帝都做不到了。洛阳城破后,司马晏也遇害了,那年他才三十一岁。愍帝即位后,追赠他为太保。他生了五个儿子,长子名字没记载下来,和他一起死了。剩下的四个儿子是:司马祥、司马邺、司马固、司马衍。司马祥继承了淮南王司马允的爵位;司马邺就是后来的愍帝;司马固先被封为汉王,后来改封为济南王;司马衍先被封为新都王,后来改封为济阴王,还当过散骑常侍。他们都被贼人害死了。
渤海殇王司马恢,字思度,太康五年去世,那时才两岁,后来追封并追加谥号。
元帝有六个儿子:宫人荀氏生了明帝和琅邪孝王司马裒;石婕妤生了东海哀王司马冲;王才人生了武陵威王司马晞;郑夫人生了琅邪悼王司马焕和简文帝。
琅邪孝王,名叫裒,字道成。他母亲荀氏出身卑微,进了宫里。元帝就让虞妃照顾她。裒一开始继承他叔父长乐亭侯浑的爵位,后来又改封为宣城郡公,被任命为后将军。等到元帝当上晋王的时候,朝廷官员建议立太子,元帝觉得裒很有担当,比明帝还要出色,就轻松地对王导说:“立太子要看德行,不能只看年龄。”王导说:“世子跟宣城郡公都长得俊朗不凡,按理说应该按年龄来决定。” 所以太子之位最终确定下来了。后来又把琅邪的封地给了裒,让他继承恭王,更改封地为会稽、宣城,共五万二千户,还让他担任散骑常侍、使持节、都督青徐兖三州诸军事、车骑将军,并召他回京师。建武元年,裒去世了,年仅十八岁,朝廷追赠他车骑大将军的职位,还加封侍中。等他的妃子山氏去世后,一起合葬,穆帝又追赠裒太保的爵位。他的儿子哀王安国继位,不到一年也去世了。
东海哀王,名叫冲,字道让。元帝因为东海王越的世子毗死在了石勒手里,生死不明,就让冲继承毗的爵位,封他为东海世子,并把毗陵郡加到他的封地里,增加了一万户人家。后来又改封他为下邳、兰陵,让越王的妃子裴氏做他的太妃,并任命他为长水校尉。他还精心挑选官员辅佐他,任命沛国人刘耽为司马,颍川人庾怿为功曹,吴郡人顾和为主簿。永昌初年,他升迁为中军将军,加封散骑常侍。东海太妃去世后,他们才找到毗的遗体。冲继位成为东海王,封地增加了荥阳,官职也升迁为车骑将军,后又改任骠骑将军。咸康七年,他去世了,享年三十一岁,朝廷追赠他侍中、骠骑大将军、仪同三司的职位,但他没有儿子。
汉成帝快死了,临死前下诏说:“哀王没有儿子,国家后继无人,我很伤心啊!就让小家伙刘奕继承哀王成为东海王吧。”因为路途遥远,取消了荥阳,又把临川郡加给了东海国。后来哀帝即位,刘奕被封为琅邪王,东海国因此没了继承人。刘奕后来当了皇帝,被桓温废掉,又重新当了东海王,之后又降为海西公,东海国再次断了后。隆安三年,安帝下诏让会稽忠王次子刘彦璋当东海王,算是哀王的曾孙,改封地在吴兴郡。可惜后来被桓玄害死了,东海国也因此被废除了。
武陵威王刘晞,字道叔,是过继给武陵王刘喆的,太兴元年受封。咸和年间初年,被任命为散骑常侍。后来因为湘东郡被加到武陵国,他被任命为左将军,然后升迁为镇军将军,还兼任散骑常侍。康帝即位后,又加封侍中、特进。建元年间,担任秘书监。穆帝即位后,升任镇军大将军,后来又升迁为太宰。太和年间,被赐予羽葆鼓吹的荣誉,上朝可以不跪拜,可以穿鞋上殿,持剑上殿。但他都一一推辞了。
刘晞没什么文化,但很有军事才能,这引起了桓温的忌惮。简文帝即位后,桓温上奏弹劾刘晞说:“刘晞虽然出身皇族,享受着荣华富贵,但他却不能遵守王法,修身养性,反而聚集轻浮之辈,包庇亡命之徒。他还残暴冷酷,虐待百姓。袁真叛乱,和他也有牵连。最近他疑神疑鬼,恐怕要造反。请求免去刘晞的官职,让他回封地,也免去他儿子刘综的官职,解除他儿子刘逢的散骑常侍职务。”刘晞被罢官后,刘逢送了85匹马和300个人去给桓温当礼物。桓温又逼迫新蔡王刘晃诬告自己与刘晞、刘综还有著作郎殷涓、太宰长史庾倩、掾曹秀、舍人刘强等人谋反,然后把他们都抓起来交给廷尉,请求处死他们。简文帝不同意,桓温于是奏请把刘晃流放到新安郡,家属全部跟着去,而殷涓等人则被族诛,刘晃则被流放到衡阳郡。
公元376年,(王)晞在新安去世了,享年六十六岁。孝武帝为此悲痛了三天,亲自到西堂,下诏说:“朕深感悲痛,要亲自迎接他的灵柩,同时也要更改妃子应氏和故世子梁王等人的丧葬安排,家属全部送回。” 他又下了一道诏书:“故武陵王(王)晞,品德高尚,能够克己反省。朕追念先朝的仁慈宽厚,怎么能让他死后没有名分呢!追封他为新宁郡王,食邑一千户。”(王)晞有三个儿子:综、(王)逢、遵。由遵继承香火。追赠综为给事中,(王)逢为散骑郎。十二年后,又恢复了(王)晞的武陵国王爵,综、(王)逢也恢复了原来的官职,(王)逢还继承了梁国王爵。
梁王(王)逢,字贤明,过继给梁王翘做儿子,官做到永安太仆,后来和他父亲(王)晞一起被废黜了爵位。他去世后,儿子龢继承了爵位。太元年间,梁国爵位得到恢复。龢去世后,他的儿子珍之继承了爵位。后来桓玄篡位,梁国人都很老实,拥护珍之逃到了寿阳。桓玄失败后,珍之回到了朝廷。大将军武陵王下令说:“梁王珍之,品行端正,面对危险毫不动摇,始终坚持正义,怀抱忠义之心,奔赴朝廷。在寿阳动乱的时候,他能够在危难中保持坚定,特授予他通直散骑郎的官职。” 后来他官职不断升迁,做到游击将军、左卫将军、太常卿。刘裕攻打姚泓时,请求珍之担任谘议参军。刘裕想要削弱王室势力,就诬陷他,害了他。
忠敬王,名叫遵,字茂远。刚开始继承新宁王的爵位时,他才十二岁,接受任命的时候哭得稀里哗啦的,连周围的人都跟着伤感。名将桓伊曾经去拜访他,遵就问:“我家大门怎么让桓家的人进来了?”侍卫解释说:“桓伊和桓温是远房亲戚,见面没什么关系。”遵却说:“我听说有人姓‘木’旁,就想杀了他,更何况是桓家的人呢!” 从小就展现出过人的聪明才智。后来,晞王被追封为武陵王,遵继承了武陵王的爵位,先后担任散骑常侍、秘书监、太常、中领军等职务。桓玄当权后,任命他为金紫光禄大夫。桓玄篡位后,遵被贬为彭泽侯,打发他回封地。 走到石头城的时候,晚上淮河水涨,船破了,一时半会儿还走不了。正赶上起义军兴起,遵就又回到了自己的府邸。朝廷宣称遵收到了密诏,让他总揽朝政,加封侍中、大将军,搬进了东宫,朝野上下都对他毕恭毕敬。他开始调动百官,发布诏书,还亲自下达命令。安帝复位后,又任命他为太保,并增加了二十名佩剑侍卫。义熙四年,遵去世,年仅三十五岁,朝廷赐予他东园温明秘器一套、朝服一套、衣服一件、钱百万、布千匹,追赠太傅,并给予厚葬。他的儿子定王季度继位,被任命为散骑侍郎。季度去世后,他的儿子球之继位。宋朝建立后,武陵王的爵位被废除。
琅邪悼王,名叫焕,字耀祖。他母亲很受宠爱,元帝对他特别疼爱。起初,他继承了他叔叔长乐亭侯浑的爵位,后来被封为显义亭侯。尚书令刁协上奏说:“过去,魏国的临淄侯以邢颙为家丞,刘桢为庶子。现在侯爷年纪还小,应该选拔德才兼备的人来辅佐他。”元帝下令说:“临淄侯是万户侯,而且植少有文采,能和游田苏等人一起游玩。而我这个孩子年幼体弱,怎么能和他相比!给他封王,并不是因为宠爱幼子,而是因为我弟弟应该有人继承爵位,不得已而为之。家丞、庶子,只要能处理祭祀事务就行了,怎么能让贤才屈就于这些无用的职位呢!” 焕病重的时候,元帝为他撤了晚膳,然后下诏封他为琅邪王,继承恭王的爵位,不久就去世了,年仅两岁。
皇上一直很悲痛,准备下葬。因为焕已经受封为诸侯国国君,皇上还给他举行了成人礼,下令建造丧门、柏历,准备吉凶丧葬的服装,修建陵园,工程浩大,劳民伤财。琅邪国右常侍孙霄上书劝谏说:
我听说法度典制是先王非常重视的,吉凶的礼仪,事情不能超过限度。所以,太平盛世不能奢侈放纵,遇到灾荒年景就必须力求节俭。朝聘盛会,足以展现礼仪的隆重;殡葬送终,务必表达哀荣之情。上面没有奢侈浪费的错误,下面就没有百姓贫困的困境。所以,华元厚葬,君子认为他不合礼法;嬴博极度俭省,孔子称赞他合乎礼仪。浪费钱财,损害时局,是古人所批评的;节俭简约,是圣贤所赞扬的。俗话说,上级的行为影响下级,就像风吹倒草一样。京城的一举一动,四方都效仿,所以要慎重地宣扬教化和法制。陛下您龙飞九天,登临帝位,兴起微弱,拯救弊端,圣明之心谦逊勤劳,力求简朴,遵循旧制,尚且想要节俭,而礼典中没有的,反而要讲究装饰,这让我心里很不安。
棺椁、车服、旌旗等等,都是礼典旧制,不能废除。但是丧门柏历,礼典里根本没有,天晴可以不用,下雨也没什么用,这是最应该节省的地方。如果只是琅邪国一时所需,花费不算太大,我身处朝中,本不应该多嘴。但现在台州居住着王公百僚,都在京城,凡是有丧事,都要提供大量的木材、竹片,丧门两侧还要用细竹和木材装饰,价格昂贵,而且也不是表达哀伤的合适之物,这样过度装饰,应该从简。
我翻了翻《礼记》,上面写着,国君的葬礼,棺材和椁之间放柷(一种乐器),大夫放壶,士放甒(一种瓦器)。从壶和甒的区别就能看出,柷比壶贵重多了。椁在棺材外面,椁本身不会做得很大。俗话说,葬礼就是埋藏,埋藏讲究深而且牢固。椁太大反而不容易保证坚固,对死者毫无益处,却浪费钱财。遇到灾荒年景就要简化丧葬礼仪,这是治国的常识,现在即使简化了,也比过去还铺张,这实在太可惜了! 还有,按照礼仪,送葬前要先把棺材移到祖庙,然后才到墓地安葬,葬礼当天要举行反哭和虞祭。这样一来,棺材就不会在墓地上过夜了。圣人并不是不悲伤亲人在土中,而是因为墓地不是安放神灵的地方,所以才在殡宫举行虞祭。现在流行在山陵上先搭个草棚,再把棺材移到墓地旁边,这根本不是正规的礼仪。不符合礼仪的事,不能拿来教化天下百姓。
我这么个愚笨卑微的人,竟然敢提议改革以前的错误做法,简直是狂妄无知,不知忌讳。但是,如今天下衰败到了极点,这是自古以来从未有过的。宗庙社稷,都寄托在江表偏远的一半州郡之地,情况非常糟糕。再加上旱灾,百姓困苦不堪,不仅衣食不足,甚至面临死亡的威胁。这正是陛下最应该关心的重大问题,令人忧心忡忡。现在正是纠正社会不良风气,改变现状的时候,却还要劳民伤财,大兴土木,做些没用的事,浪费钱财,我实在难以接受。琅邪郡在天下是最大的郡,如果能裁减那些不合礼仪的事,遵从古礼,就能彰显圣朝的简朴,为万世树立榜样,即使我的建议微不足道,也希望能有一点作用。
奏章呈上去了,却没得到回复。
永昌元年,皇帝把简文帝的弟弟立为琅邪王。后来,咸和二年,又把康帝封为琅邪王,康帝当皇帝后,哀帝又成了琅邪王;哀帝当皇帝后,废帝又成了琅邪王;废帝当皇帝后,又让简文帝代理琅邪王的祭祀。简文帝当皇帝后,琅邪王就没后继人了。简文帝临死前,把自己的小儿子道子封为琅邪王。太元十七年,道子又成了会稽王,恭帝成了琅邪王。恭帝当皇帝后,琅邪国就取消了。
简文帝有七个儿子:皇后生的有会稽思世子道生和皇子俞生;胡淑仪生的有临川献王郁和皇子朱生;王淑仪生的有皇子天流;李夫人生的有孝武帝和会稽文孝王道子。俞生、朱生、天流都早夭了,这里就不多说了。
会稽思世子道生,字延长。他爹当会稽王的时候,立他为世子,还让他当了散骑侍郎、给事中。他性格粗鲁,不修德行,经常失礼,最后郁郁寡欢而死,那年才二十四岁,也没留下后代。后来孝武帝当皇帝了,有一天白天梦见道生和临川献王郁,郁说:“大哥饿坏了,辛苦了。”说完就不见了。孝武帝很伤心,就让西阳王羕的玄孙珣继承了道生的爵位。这珣曾经做过吴兴太守,刘裕打关中时,他当了谘议参军。当时孝武帝的势力已经衰败了,珣因为是皇室宗亲,长得又好看,和梁王珍一起被杀害了。
临川献王郁,字深仁,从小就聪明。道生刚开始因为无礼被皇帝责备,郁多次劝他谨慎小心。道生不听,郁还为此哭了起来,简文帝很器重他。十七岁的时候,郁就去世了。很久以后,追封他为献世子。宁康年间,又追赠他左将军的官职,加封散骑常侍,追封郡王,并让武陵威王的曾孙宝继承他的爵位,还追尊他的母亲胡淑仪为临川太妃。
宝字,这个人啊,官做得挺大,做过秘书监、太常、左将军、散骑常侍、护军将军,这些官职听着就厉害。宋朝建立后,他又被封为金紫光禄大夫,后来降为西丰侯,食邑一千户。
再说说会稽文孝王道子,字道子。他是琅邪孝王的儿子。年轻的时候就因为为人清淡,受到谢安的赞赏。十岁的时候就被封为琅邪王,食邑一万七千六百五十一户,还兼管着会稽国五万九千一百四十户,这简直是富可敌国啊!太元初年,他被任命为散骑常侍、中军将军,后来又升为骠骑将军。后来朝中的大臣们上奏说:“道子这个人很亲近贤才,而且为人正直,应该让他担任司徒这个要职。” 道子谦虚地推辞了,不肯接受。 接着,他又被委以录尚书六条事的重任,不久后又加封开府,兼任司徒。
谢安去世后,皇帝下诏书说:“现在失去了这样一位贤明的辅佐大臣,国家内外的情况还不太稳定,只有像道子这样德才兼备的人才能安抚内外,稳定局势。司徒、琅邪王道子,他为人处事自然,见识远大,完全担得起这个重任,应该让他统领扬州,所以让他担任扬州刺史、录尚书,并赐予节钺,统领扬州内外所有军事。卫府的文武官员,都听从骠骑府的调遣。” 道子还是推辞不受。过了几年,他又被任命为徐州刺史、太子太傅。大臣们再次上奏说:“应该让他升任丞相、扬州牧,并赐予黄钺、羽葆鼓吹。” 道子依旧推辞不受。
那时候,孝武帝根本不管正事,就只顾着和王导痛痛快快地唱歌喝酒,那些宫女和和尚,更是他的贴身宠臣,还暗中把持朝政。所有得到皇帝宠幸的人,都是些不起眼的小太监推荐的。各地的州郡长官,大多都是王导安插的自己人。王导当上扬州刺史后,权势滔天,天下人都巴结他。中书令王国宝是个性格卑微又爱拍马屁的人,特别受王导的宠爱。官员升迁全靠行贿,政治和法律都乱七八糟的。王导还迷信佛教,生活奢侈浪费,老百姓苦不堪言。从太元年以后,王导更是天天夜夜狂欢作乐,头发蓬乱,眼睛昏花,朝政大事都耽搁了。
桓玄曾经去拜见王导,正好赶上王导喝醉了酒,宾客满座。王导睁大眼睛指着桓玄说:“桓温临死前想造反,这怎么回事?”桓玄吓得趴在地上,冷汗直流,起都起不来。长史谢重赶紧出来打圆场,说:“先帝桓温废昏君立明君,功劳比伊尹和霍光还大,这些乱七八糟的议论,应该听听就过去了。”王导点点头说:“我知道,我知道。”然后举起酒杯敬桓玄,桓玄这才敢站起来。 这件事以后,桓玄心里更不安了,对王导恨得牙痒痒的。
话说当时朝政乱糟糟的,有个叫许荣的将军,是会稽人,他上书给皇帝说:现在那些当官的,从台府的办事员,到禁卫军的武官,甚至连仆人和丫鬟,只要能攀上点关系,就能当上县令、郡守,这些人本来就是些下等人,没啥背景,却能呼风唤雨,把事情都交给下面的小吏打理。那些和尚尼姑、奶妈啥的,都争着把自己的亲戚朋友安插进官场,还收受贿赂,随便就带人上任。他们哪有卫青霍去病那样的本事,却学古人那样摆架子,这是第一个祸害。
我听说佛教讲究清净无为,以五戒为根本教义,戒酒戒色,可现在那些信佛的人,个个行为放荡,沉迷酒色,这已经违背了佛教的教义,是第二个祸害。害死人,不见得非得亲自动手,如果政治教化不行,滥用刑罚,老百姓也会死,这会损害天命,是第三个祸害。小偷也不一定自己去偷东西,就像以前江乙的母亲丢了布,责任却在令尹身上。现在朝廷的禁令不明确,抢劫盗窃到处都是,这是第四个祸害。上层领导要带好下层,关键在于诚信。以前我上书建议整顿吏治,结果大家意见一堆,最后啥也没采纳,这是第五个祸害。
现在尼姑和尚成群结队,穿着袈裟招摇过市,连最基本的五戒都做不到,更别说那些高深的佛法了!那些被佛教迷惑的人,争着巴结他们,还侵占百姓的财产,说是施舍,其实根本不是布施。他还建议太子应该搬到东宫去,好好学习,提升自己的品德。可是,他的奏章上去了,皇帝根本没理。
中书郎范宁也上书批评了当时的弊端,皇帝因此对司马道子逐渐不满,但表面上还是对他很优待。司马道子的外甥国宝,因为巴结司马道子,许宁奏请皇帝罢免他。国宝害怕了,就让陈郡人袁悦之托尼姑妙音给太子母亲陈淑媛写信,说国宝很忠诚,应该得到重用。皇帝一听就火了,把袁悦之给杀了。国宝更害怕了,又向皇帝诬告许宁。皇帝没办法,哭着把许宁贬到豫章当太守。从此,司马道子更加专横跋扈了。
赵牙,原本是个戏子,茹千秋呢,以前是钱塘县抓贼的捕快。后来他们俩都靠着拍马屁往上爬,谢安就提拔赵牙当了魏郡太守,茹千秋当了骠骑谘议参军。赵牙给谢安修建东边的宅子,那可是大兴土木啊,挖山开池,种树栽竹,耗费巨大。谢安还让宫里的人在水边开酒馆卖酒,他自己和亲信们就经常坐船去那里喝酒作乐,寻开心。
皇上有一次去谢安家做客,看到那宅子里的假山,说:“府里有了座山,能让人四处观赏,确实不错。但是,修得也太过奢华了,这可不是给天下人做表率啊!”谢安没话反驳,只能连连称是,旁边伺候的官员谁也不敢吭声。皇上回宫后,谢安对赵牙说:“要是皇上知道这座山是用夯土垒起来的,你肯定得死!”赵牙说:“您在这儿呢,我赵牙哪敢死啊!”于是,他们继续大兴土木,修得更厉害了。茹千秋呢,卖官鬻爵,搜刮民脂民膏,积攒的钱财数不胜数。
谢安因为深得皇太妃的宠爱,享受着跟家人一样的待遇,所以就仗着宠信,经常在酒后失礼失态。皇上越来越看不惯他,但因为皇太妃的关系,只能继续给他升官加爵。后来,博平县令,吴兴人闻人奭上书弹劾说:“骠骑谘议参军茹千秋,辅佐宰相,出身卑微,却专横跋扈,卖官鬻爵。他儿子寿龄当了乐安县令,贪污受贿,劣迹斑斑,害怕受罚就逃跑了,结果却没受到任何处罚,竟然还堂而皇之地回县里继续当官。而且,茹千秋的亲朋爪牙,在各地横行霸道,扰乱朝纲。粮食便宜百姓却挨饿,饿死的人不断,都是因为百姓穷困,赋税沉重。还有振武将军庾恒在京城闹事,主簿戴良夫苦苦劝谏,结果被关了起来,差点丢了性命。庾恒因为醉酒发怒,戴良夫因为忠诚正直而被弃用。那些权势熏天的臣子,都各自设立小衙门,安插自己的亲信,对国家毫无益处,反而损害了国家利益。”
皇上看到奏疏后,更加生气,但是又因为皇太妃的关系,不敢对谢安怎么样,于是就派王恭去兖州,殷仲堪去荆州,王珣当仆射,王雅当太子少傅,以此来壮大皇室的力量,暗中牵制谢安。谢安又重用王绪,于是党派之争更加激烈,朋友间的感情也消耗殆尽。皇太妃经常从中调解,但谢安却始终不肯悔改。
徐邈是皇帝最亲近的人,就只有王道子了。徐邈觉得应该跟皇帝好好说说,就慢声细语地跟皇帝说:“以前汉文帝那么英明,还后悔杀了淮南王;就连世祖皇帝那么聪明,也因为齐王的事感到愧疚。兄弟之间的事,真的要非常谨慎啊!”皇帝听进去了,又像以前一样信任王道子。
那时候有人写了一首《云中诗》,暗讽朝廷说:“相王沉迷酒色,随便发布命令。抓捕土匪用了好几百年,还干预朝政。王恺守着规矩,国宝却到处竞逐。荆州王忱为人宽宏大量,但行为放荡,难以形容;盛德之辈像王殉、王恭、徐邈和戴逵,都有值得称颂的地方,为什么不征召他们来辅佐朝廷呢?戴逵坚持操守,品格高尚,为什么不用他呢?”
等到恭帝当了琅邪王,王道子被封为会稽国国主,领宣城五万九千户。安帝登基后,官员们建议:“王道子应该升任太傅、扬州牧、中书监,授予黄钺,给予特殊的礼遇。”王道子坚决推辞,还辞去了徐州刺史的职务。但朝廷内外的大事,皇帝都得先问问他的意见。皇帝成年后,王道子叩头谢罪,把权力交还给了王国宝。王国宝从此掌握了大权,势力超过了朝廷。王恭于是起兵讨伐王国宝。王道子害怕了,把王国宝交给廷尉处置,并且把王国宝的堂弟琅邪内史王国绪也杀了,以此向王恭赔罪,王恭这才撤兵。王道子请求辞去内外都督、录尚书的职位来向天下谢罪,但皇帝没答应。
元显,也就是道子世子,当时才十六岁,就当上了侍中。他心里看不起恭(指恭帝司马德文),就请求道子(指桓玄)收拾他。于是桓玄就封元显为征虏将军,还把原来卫府和徐州的文武官员都给他调配。
正巧这时候道子他老婆死了,皇帝下诏书说:“会稽王妃,尊贵贤德,无人能比,朕对她就像亲人一样。现在她的葬礼要隆重办理,一切照琅邪穆太妃的规格来。元显一向孝顺,是我非常信任的人,他孝心诚挚,悲伤之情难以抑制。但是他没有因为家事而耽误公务,这符合《阳秋》里讲的道理;也没有因为个人感情而违反朝廷制度,这符合历代变革的礼仪。所以你看,闵子还穿着丧服就上朝,山王也被逼无奈地屈服。这都是因为至亲去世,哀伤之情自然流露,既要合乎礼仪,又要顾及时间,贤明的人都会这么做的。等王妃葬礼结束之后,元显可以照常上班。”
话说当时王恭威风凛凛,权势遍布朝野内外,谢安(道子)心里害怕极了,又拉拢谯王司马尚之当心腹。尚之对谢安说:“那些藩镇势力太强大了,宰相的权力反而轻微,应该暗中培养自己的势力,来保护自己。”谢安觉得很有道理,就派王恭的司马王愉去担任江州刺史,以防备王恭,并且和尚之等人日夜商议,寻找各个地方的弱点。
王恭知道了谢安的计划,再次起兵,打着讨伐司马尚之的旗号。荆州刺史殷仲堪、豫州刺史庾楷、广州刺史桓玄都响应了王恭。谢安派人去劝说庾楷说:“咱们以前的关系那么好,可以说的上是生死之交啊!当年在军营里喝酒,结拜盟誓,你难道都忘了吗?你现在抛弃旧友,结交新势力,忘记了王恭以前对你侮辱的耻辱吗?如果你投降王恭,他把你当作反复无常的人,肯定不会信任你,到时候你还能有什么富贵可言,祸患很快就会临头!”
庾楷一听这话,火冒三丈,说道:“王恭当年去奔丧,相王(谢安)忧心忡忡,不知道怎么办,我见情况紧急,立刻带兵赶去。去年那件事,我也是奉命行事。我侍奉相王,从没有辜负过他。既然不能抵挡王恭,反而要杀害国宝(指谢安),从那以后,还有谁敢为君主效力呢!我庾楷绝对不可能为了别人去屠杀百姓,我要和天下人一起讨伐奸臣,还怕官位和爵位得不到吗?”当时庾楷已经答应了王恭的号召,正在征集兵马。 这封信一送回去,朝廷上下都非常担忧,于是内外戒严。
谢石(元显)撸起袖子,慷慨激昂地对谢安说:“去年不讨伐王恭,才导致了今天的局面。如果现在再次满足他的要求,那太宰(谢安)的灾祸就要来了!”谢安每天都喝着美酒,把事情都交给谢石处理。谢石虽然年纪轻轻,但却聪明过人,见识广博,志向远大,很有担当,把国家的安危都扛在了肩上。司马尚之则在旁边辅佐他。当时朝中的人都说谢石有晋明帝司马绍的英武之气。于是,朝廷任命谢石为征讨都督,假节钺,统领前将军王珣、左将军谢琰以及将军桓之才、毛泰、高素等人讨伐王恭,最终将其消灭。
好家伙,杨佺期、桓玄、殷仲堪他们又杀回石头城了!元显这小子,在竹里头一阵风似的跑回京城,赶紧派丹杨尹王恺、鄱阳太守桓放之、新蔡内史何嗣、颍川太守温详、新安太守孙泰这些人,带着京城的百姓,好几万人呢,去石头城死守,跟他们干!
结果呢,道子正准备出宫去中堂,突然不知道哪来几匹受惊的马,在军营里乱窜,把军营都给搞乱了,好多人被踩踏,掉进江里淹死了,惨啊!殷仲堪听说王恭挂了,吓得灰溜溜往西跑,跟桓玄一起跑到寻阳去了。朝廷这边呢,兵荒马乱的,里里外外都乱成一锅粥。皇上赶紧下令让元显带着一百个全副武装的士兵进宫,然后又给他升官,封他做散骑常侍、中书令,还让他当了中领军,之前的节度使和都督的职位也照旧。
会稽王司马道子生病了,还整天醉醺醺的,元显看准时机,想夺取他的权力。他就唆使皇帝把道子从扬州刺史和司徒的职位上免职。道子当时喝醉了,根本没察觉到元显的阴谋。
元显自己也才年轻就掌握了这么大的权力,担心别人议论纷纷,所以就安排琅邪王担任司徒,自己则做了扬州刺史。等道子酒醒后,才知道自己被罢免了,气得火冒三丈,却又无可奈何。
庐江太守,会稽人张法顺,是个文笔很好的人,成了元显的谋士。他帮元显拉拢关系,结交党羽,从桓谦以下,很多达官贵人都争着巴结他。元显这个人很刻薄,动不动就杀人,张法顺多次劝谏,他都不听。
他还下令让东部各郡的奴隶当兵,号称“乐属”,调到京城服役,搞得东部地区民怨沸腾,老百姓苦不堪言。后来孙恩趁机起义造反,朝廷就给了道子更大的权力,让元显当了讨伐孙恩的中军大将。 元显还被加封为录尚书事。
可是道子依旧沉迷于酒色,政事大小都交给元显处理。当时人们把道子称为“东录”,元显称为“西录”。元显府邸车马拥挤,道子府邸门庭冷落得像可以布下捕鸟网一样。元显身边没有良师益友,听不进正面的劝告,只喜欢听好话。有人把他当成一时英杰,有人把他当成风流名士,他因此自以为天下无敌,更加骄奢淫逸。
皇帝因为元显在平定叛乱中立了功,还封了他的母亲刘氏为会稽王夫人,赏赐金印紫绶。洛阳城被攻破后,道子因为山陵被毁感到耻辱,上书请求辞官还乡,但皇帝没批准。太皇太后去世后,皇帝下令道子乘车入宫。元显就怂恿礼官说自己德高望重,位高权重,百官都应该向他行礼。于是,所有朝臣都向他下拜。
当时战乱不断,国库空虚,从司徒以下的官员,每天的粮食定量只有七升,而元显却不停地搜刮民脂民膏,富可敌国,比皇室还要富有。谢琰被孙恩杀害后,元显请求担任徐州刺史,并被加封为侍中、后将军、开府仪同三司、都督十六州诸军事,还封他的儿子元彦璋为东海王。不久,因为出现天象异变,元显被免去录尚书事的职务,又被加封为尚书令。
孙恩打到京口来了,元显在石头城摆开阵势,带兵抵抗,可是接连打败仗。道子这老头儿没啥好办法,就天天去蒋侯庙里祈祷,指望神灵保佑。后来孙恩逃到北海去了,桓玄又控制了长江上游,给他写了一封信,信里说:“贼寇打到郊外来了,因为刮风下雨,他们攻不进来,也点不着火,粮食吃光了才走的,可不是打不过我们!想当年国宝死后,王恭都没趁机夺取朝政大权,可见他心里并没有轻视您啊,可您却说他不忠。现在朝中那些位高权重、名望很高的人,有几个能真正值得信赖的呢?不能说咱们没打胜仗,关键是咱们不信任他们啊!只有用得对的人,才能彼此信任,那些只图私利的人,怎么可能值得托付重任呢?从前一天到晚的,就弄成今天这副光景了。您位高权重,说话可得谨慎啊,求福能很快得到,但要是得罪了人,可能就会招来祸患。朝中那些大臣们心里肯定也有想法,只是怕祸及自身罢了。我在外地任职,所以才把这些实情写给您。”元显看完信吓坏了。
张法顺对元显说:“桓玄出身名门,一向很有野心,现在又兼并了殷、杨两家,独霸荆楚地区。但是桓氏家族世代在西边,别人都可以利用他,而他控制的地区,也就只有三吴而已。孙恩造反,东边地区一片混乱,老百姓都饿肚子,公私都缺钱,桓玄一定会趁机作乱,我对此很担忧啊!”元显问:“那怎么办?”张法顺说:“桓玄刚控制荆州,人心还没安定,正忙着安抚百姓呢,没空搞别的。现在正是除掉他的好时机,咱们发兵讨伐他,让刘牢之当先锋,您再率领大军跟进,桓玄的人头肯定能挂在咱们的军旗上!”元显觉得有道理,就派张法顺去京口跟刘牢之商量,结果刘牢之脸色犹豫,不太情愿。张法顺回来后对元显说:“我看刘牢之的表情,他一定不会真心帮咱们,不如把他召回来杀了,不然会坏大事!”元显没听他的。
道子这小子,升官了!他当上了侍中、太傅,身边还配备了四个高级幕僚:左右长史、司马、从事中郎,排场那叫一个大,各种仪式、典礼都按最高规格来。他手下的骠骑将军及其僚佐,文武官员,都直接调配到太傅府去了。 元显也升职了,官至侍中、骠骑大将军、开府、征讨大都督,管着十八州的军事,还跟三司平起平坐,皇上还给了他黄钺(象征军权的玉斧)和二十个持剑的侍卫,让他去打桓玄。 结果,他让刘牢之当先锋。
法顺又跟元显说:“咱们这仗打得,还没啥威慑力呢!桓谦兄弟俩老是给桓玄当耳目,赶紧把他们杀了,才能孤立荆楚地区,震慑敌人!就算事情办不成,刘牢之也跟着大军在前面,万一他反水,咱们可就完蛋了! 干脆让刘牢之杀了桓谦兄弟俩,表示咱们立场坚定!要是不听话,咱们就反过来对付他!”元显说:“没有刘牢之,咱们拿啥对付桓玄啊?再说,刚开始打仗就杀大将,人心肯定不服啊,这风险太大!”那时候扬州闹饥荒,粮食运送不上来,桓玄又把江路给断了,商人们都不敢做生意了,结果老百姓和军队都缺吃少穿,只能吃点粗粮野菜。
大军要出发了,桓玄的堂兄,骠骑长史石生,火速跑去给桓玄报信。桓玄到了寻阳,就给京城发文告,指责元显的罪状。没多久,桓玄就到了西阳,皇上穿着戎装,在西池为元显饯行,元显刚上船,桓玄就到了新亭。元显一看情况不妙,赶紧弃船,退到国子学堂。第二天,桓玄大军在宣阳门外摆开阵势,元显手下的官员大多都逃跑了。有人说桓玄已经到了大桁,刘牢之竟然投降了桓玄! 元显赶紧往宣阳门跑,刘牢之的参军张畅之带兵追杀,元显的军队溃不成军。元显逃进相府,只有张法顺跟着他。元显去问道子怎么办,道子哭着没说话。桓玄派太傅从事中郎毛泰去抓元显,押到新亭,绑在船头痛骂他一顿。元显说:“都是王诞、张法顺害的!” 于是,元显被送交廷尉,他和他的六个儿子都被杀了。桓玄又上奏说:“道子酗酒荒淫,不孝顺,应该处死!”皇上就把他贬到安成郡,还派御史杜竹林看守他,结果桓玄还是下令毒死了他,那年他才三十九岁。皇上在西堂哭了三天。
玄宗失败后,大将军、武陵王遵照皇帝的旨意下令说:“前任太傅公阿衡父子两代,都和皇家关系密切,他的贤德之重,天下无人能比。他担任骠骑大将军时,在朝中辅佐皇帝,在外征战四方,功劳巨大,为国家安定立下了汗马功劳。可惜天有不测风云,灾祸都集中在他身上,他的死让天下人都悲痛万分,连鬼神都为之动容,令人感慨万千,令人心碎。如今皇室已经复兴,我们应该追叙先人的功德,彰显国家气节,继承先朝的典章制度。所以,应该追封太傅为丞相,给予他特殊的礼遇,按照安平献王故事办理。追赠骠骑将军为太尉,赐予羽葆鼓吹的仪仗。丞相的坟墓现在情况很不好,需要修缮,南边的道路要先修好,才能迎接他的灵柩。太尉的墓地也应该迁改。你们去让太史官选择吉日,确定新的墓地。” 于是派通直常侍司马珣去安成迎接道子的灵柩。当时寇贼还没平定,所以丧事没能及时办完。
义熙元年,才把他们合葬在王妃的陵墓里。追谥元显为“忠”。让临川王宝子的儿子修之继承道子的爵位,尊王妃王氏为太妃。义熙年间,有人自称是元显的儿子秀熙,说他躲避战乱逃到蛮族地区,后来才回来。太妃请求立他为嗣子,于是修之就搬到别的府邸去了。刘裕觉得这事儿有蹊跷,就派人调查,结果发现是散骑郎滕羡的奴仆冒充的,最后被处死了。太妃一直没搞清楚真相,哭得非常伤心。后来修之又重新被立为嗣子。修之去世后,谥号悼王,没有儿子,他的爵位也就被取消了。
史书上说啊,东晋孝武帝的统治结束,那是因为啊,他虽然学习前朝的典章制度,考察古代贤明的君王,广布誓言,保卫山河,文治武功,可以和鲁国、卫国、应国、韩国相媲美;国土巩固,像犬牙般交错,和吴国、楚国、齐国、代国连成一片。但是,他用人失误,把国家大事托付给不称职的人,何曾感叹国家缺乏谋略,郭钦预见到危亡的征兆。
等到孝武帝驾崩,坟墓的土还没干透,国家灾难接踵而至,朝政也松弛废弛。更糟糕的是,八王之乱再次上演,全国各地都爆发了叛乱,戎狄入侵,皇帝被逼得走投无路。美丽的宫殿和花草树木,都在战火中化为灰烬;华丽的车驾,也都被尘土掩埋了。结果,大禹开拓的广阔疆土,都沦为了豺狼的巢穴;曾经辉煌的周朝遗风,也彻底沉沦于水深火热之中。唉!国运走到尽头,数尽天命,最终落到这个地步!仔细查阅史书,以前从未听说过这样的惨状。
道子当政的时候,表面上亲近贤能,任用元辅大臣,实际上却沉迷于享乐,轻信谗言。结果让那些老太婆窃取了朝政大权,奸邪之徒掌握了国家的命运,开始是礼乐崩坏,最终导致国家灭亡。桓温从小就承担起国家的重任,专制朝廷,蔑视君亲,用他那点微不足道的才能,对抗奸凶巨寇,最终导致国家灭亡。这难道不恰当吗?所以说,桓温是安帝的孙强(指孙强之于安帝,桓温之于孝武帝),道子则是晋朝的伍子胥(指伍子胥之于吴国,道子之于东晋)。历代王朝都重视藩王,用来巩固皇室;东晋分封子弟为王,实际上却埋下了祸乱的种子。《诗经》上说:“怀德惟宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。”城墙已经倒塌了,害怕也是应该的!东晋王朝的灭亡,祸乱这么多,都是因为这个原因啊。
赞曰:帝子分封,婴此鞠凶。札瘥继及,祸难仍钟。秦献聪悟,清河内顾。淮南忠勇,宣城识度。道子昏凶,遂倾国祚。