话说公元284年（西晋武帝太康五年）六月，任城和鲁国的池塘水都变成了血红色，就跟血一样。按照刘向的说法，这是因为靠近火灾的地方，水受到影响了，这是对那些听不见劝告的人的惩罚。京房在《易传》里也说过：“君主沉迷于女色，贤人被隐瞒，国家危在旦夕，就会出现这种奇怪的现象——水流变成红色。” 这说的就是当时的情况啊！
公元363年（东晋穆帝升平三年）二月，凉州城东的池塘里起火了。到了四年四月，姑臧泽的水里又着火了。这都是水受了妖邪之气影响啊！ 结果呢？第二年，张天锡就杀了中护军张邕。张邕可是当时朝廷里的大官！
公元402年（东晋安帝元兴二年）十月，钱塘临平湖的水也变红了。桓玄就故意跟吴郡的官员说，这是祥瑞，是为他而出现的。结果没多久，桓玄就失败了。 这真是应了那句话，自作孽不可活！
古书上说啊，心里总是憋着事儿，容不下别人，那可就离“圣人”远着呢！这后果可就严重了，轻则灾祸不断，重则短命早亡。 具体来说，可能会遇到各种倒霉事儿：有时候是像夜里突然冒出来的妖魔鬼怪一样吓你一跳；有时候是虫灾爆发，庄稼颗粒无收；有时候是牛发疯，到处乱撞；有时候是肚子疼得要命，肠胃出问题；有时候是黄色的灾祸，也可能是黄色的吉兆；有时候是金木水火土五行失衡，带来各种灾难。
你看，书里说的“思心不容”，就是说心里狭隘，容不下别人。 “容”就是宽容的意思。孔子说过：“当领导的如果不能宽容大度，我怎么能看得上他呢！” 意思就是说，当领导的如果不能宽容，那手下人就很难有成就。 咱们平时说的看、听、想、说，其实都是以“心”为主导的，这四样东西要是都出问题了，那脑子就糊涂了，所以才会招来灾祸。 至于旱涝冷热这些气候变化，其实也都是风引起的，要是四季气候都乱套了，那自然就会有狂风大作。狂风会摧毁万物，所以才会导致人短命早亡。 “凶”指的是人遭灾， “短”指的是禽兽夭折，“折”指的是草木枯萎。 还有一种说法， “凶”就是夭折的意思；兄弟死了叫“短”，父子死了叫“折”。
人肚子上肉多，把心都裹住了，就像裹了一层肥肉一样。 心里要是憋屈，就好像蒙上了一层阴影，所以才会遇到妖魔鬼怪。 还有一种说法，就是说，有油腻的东西，晚上就容易招来妖魔鬼怪，就像油污弄脏了衣服一样，不干净。 另一种说法是，夜里的妖魔鬼怪，就是狂风骤雨，黑漆漆的，跟平常的风差不多。 天气暖和的时候，风一来就会生出螟虫，造成虫灾。 刘向认为，《易经》里“巽”卦代表风和木，这个卦在三月四月，阳气开始生长，主宰着树木的开花结果。 如果风太大，到了秋冬，树木还会再次开花，所以才会出现虫灾。 还有一种说法是，地气太旺盛，秋冬时节还会开花。 还有一种说法是，“华”指的是颜色，土代表内在的事物，指的是女人的灾祸。 《易经》里“坤”卦代表土和牛，牛体型大，但不会思考，心气受损，所以才会发生牛祸。 还有一种说法是，牛容易死，或者变成妖魔鬼怪。 人要是这样，就容易得肠胃病。 土的颜色是黄色的，所以会有黄色的灾祸或吉兆。 总之，心里憋屈的人，容易得土气相关的疾病；土气有病，就会影响金木水火，所以才会受到金木水火土五行的灾害。 书里没说“只有”，而是说“有时候”，就是说，不是单单一种气体造成的灾害，说明这灾害规模很大。 要是能克服这些问题，最终的结果就是寿终正寝，安享晚年。 刘歆在《思心传》里说，有时候会有臝虫之灾，就是螟虫之类的害虫。
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魏齐王正始九年十一月，刮了好几十天的狂风，把房子都刮坏了，树也刮断了。到了十二月戊午这天，也就是月末最后一天，风更大了，连太极殿东阁都被吹得摇晃。
这之后，嘉平元年正月初一，西北风呼啸，又刮倒了房屋和树木，尘土飞扬，天都昏暗了。管辂分析说，这是上天惩罚那些当权的大臣，是执政者要倒霉的预兆。当时曹爽专权，骄横跋扈，已经多次出现天谴的征兆了，但他始终不悔改，这就是他心智不聪明，遭来大风惩罚的结果。没过多久，曹爽就被诛杀了。 京房在《易传》里说：“大家违背了同心同德的准则，最高的道德都隐藏起来了，就会出现异常的风。这种风，刮起来没完没了，万物都长不好，雨虽然下了，但反而造成了损害。政治违背道德，隐含着要乱的征兆，这种风是先刮风不下雨，然后突然刮起大风暴，刮倒房屋和树木。坚持正义却不能前进，这叫做昏庸，这种风是和云一起出现，把五谷的茎都刮断了。臣子违背了君主的政令，这叫做不顺，这种风是大风，刮倒房屋。赋税不合理，这叫做灾祸，这种风是刮得万物都停止生长，然后天气转暖，暖和了就生虫子。诸侯专权，这叫做不统，这种风是刮得很快，但树却不摇晃，五谷也不成熟。统治者不考虑百姓的利益，这叫做没有恩泽，这种风是刮得树不摇晃，干旱没下雨，庄稼受损。官员只顾自己的利益，这叫做混乱，这种风是刮得轻微而温暖，生出虫子和蝗虫，危害五谷。放弃政事沉溺于享乐，这叫做迷惑，这种风是温暖的，螟虫出现，危害对人有益的东西。诸侯不朝见天子，这叫做叛逆，这种风是不稳定的，土地变成红色，下雨还会杀人。”
吴国的孙权在太元元年八月初一，刮起了大风，江海波涛汹涌，平地积水有八尺深，两千多棵高大的树木被连根拔起，石碑都被吹得摇晃，吴城的两座城门都被刮掉了。华核分析说，这是因为孙权徭役繁重，赋税过高，这是老天爷不容忍的惩罚。第二年，孙权就死了。
孙亮的建兴元年十二月丙申这天，刮起了大风，还伴着闪电。这一年，魏国派出了三路大军来进攻，诸葛恪打败了魏国的东兴军队，另外两路军队也撤退了。第二年，诸葛恪又攻打新城，损失了大部分兵力，回来后就被杀了。
孙休当政永安元年十一月甲午那天，风刮得呼呼的，一会儿刮这儿一会儿刮那儿，好几天都雾蒙蒙的。那时候，孙綝一家子权势熏天，五个当了侯爵，简直比吴王孙休还牛，这风灾啊，跟汉朝时候的那些权倾朝野的五侯，丁、傅家族的灾祸一样应验了。十二月丁卯夜，刮起了大风，树木被吹倒，沙尘飞扬。第二天，孙綝就被杀了。
武帝司马炎在位泰始五年五月辛卯朔日，广平地区刮起了大风，把树都吹断了。咸宁元年五月，下邳和广陵地区刮起了大风，一千多户人家房屋倒塌，树木被吹断。同月的甲申日，广陵、司吾、下邳三地又刮起了大风，树木被吹断。三年八月，河间地区也刮起了大风，树木被吹断。
太康二年五月，济南刮起了暴风，树木被吹断，麦子也受了损害。六月，高平地区刮起了大风，树木被吹断，四十多处官邸被吹坏。七月，上党地区又刮起了大风，秋天的庄稼受了灾。八年六月，全国各地有八处地方刮起了大风。九年正月，京都刮起了冰雹，房屋被掀翻，树木被连根拔起。两年后，皇帝驾崩了。
惠帝司马衷在位元康四年六月，刮起了大风大雨，树木被连根拔起。五年四月庚寅夜，刮起了暴风，城东的渠水波浪滔天，淹死了不少人。七月，下邳地区刮起了大风，房屋倒塌。九月，雁门、新兴、太原、上党等地刮起了灾害性的强风，庄稼受损严重。第二年，氐羌族造反了，朝廷派大军西征。
元康九年六月，一阵狂风把贾谧的朝服吹飞了数百丈高。第二年，贾谧被杀了。十一月甲子朔日，京都连续刮起了大风，房屋倒塌，树木被吹断。十二月，愍怀太子被废黜，囚禁在许昌。
永康元年二月，大风把树木连根拔起。三月，愍怀太子被害。己卯日，他的灵柩从许昌运回洛阳。当天，又刮起了大风雷电，灵车的帷幕被吹裂了。四月，张华家的房子被狂风袭击，树木被吹断，织锦被吹飞，车轴也断了六七根。这个月，张华也被害了。十一月戊午朔日，大风从西北刮来，吹断树木，飞沙走石，刮了六天才停。第二年正月，赵王伦篡位。
永宁元年八月，全国各地有三个地方刮起了大风。永兴元年正月乙丑日，西北刮起了大风。赵王伦建始元年正月癸酉日，赵王伦祭祀太庙，突然刮起了暴风，尘土飞扬，遮天蔽日。那年四月，赵王伦被处死了。
公元304年7月，刮起了大风，把树都刮倒了，屋顶的瓦片都飞走了。8月份，暴风又来了，把御道两旁一百多棵柳树都刮断了。这风来回乱窜，好像是从四面八方刮来的。那时候，王敦专权，害死了尚书令刁协、仆射周顗等人，所以这风也像没个准儿似的，到处乱刮。这都是因为皇帝昏庸无能，诸侯不来朝拜的惩罚啊！同年11月，皇帝驾崩了。
公元340年3月，成都刮起了大风，把房子都刮坏了，树也刮断了。4月份，李寿杀了李期，自己当了皇帝。公元344年7月，晋陵和吴郡发生灾害，都是刮大风造成的。
公元357年8月，册立何氏为皇后，当天刮起了大风。后来桓玄篡位，把皇后降为了零陵县君，这都是因为皇帝不英明造成的惩罚啊！公元360年1月，又刮起了大风。
公元376年2月，刮起了又急又猛的大风，这一年，海西公被废黜了。
公元373年3月，京都刮起了大风，还起了大火。当时，桓温进京，野心勃勃，想篡权夺位；皇帝又年纪小，大家都提心吊胆的，这都是因为皇帝不英明造成的征兆啊！公元376年3月，暴风骤起，先是从东方刮来，一会儿工夫又反方向从西方刮来，飞沙走石，景象可怕。
公元378年2月和3月，都刮起了暴风，刮断了树木，掀翻了房屋。公元380年6月，长安刮起了大风，把苻坚宫里的树都刮倒了。后来，苻坚又去南方打仗，结果在淝水之战中惨败，自己被杀，国家灭亡了。公元382年8月，又刮起了暴风，扬起了沙石。
公元388年1月和7月，都刮起了大风，刮断了树木。公元389年12月，刮起了大风，白天都黑了。后来皇帝死了，诸侯们都不听话，权力落到了元显手里，最后桓玄篡位，这一切都是预兆啊！公元395年6月，又刮起了大风，刮断了树木。
公元402年2月，刮起了大风大雨，大航门（宫门）的屋瓦都被刮飞了。第二年，桓玄篡位，就是从这个门进来的。
公元403年正月，桓玄出去大航南玩儿，结果刮大风，把他的车蓬都吹飞了。 这风刮了三个月，桓玄才灰溜溜地败回江陵。五月，江陵又刮大风，把好多树都刮断了。 这个月，桓玄在峥嵘洲彻底完蛋了， 人也被杀死了，尸首都给撕碎了。 十一月丁酉日，又刮大风，江陵死了很多人。
公元407年十一月辛卯朔日，西北风呼呼地刮起来。 到了公元408年闰十月丁亥日，大风又刮得把房子都掀了。 第二年，卢循跑到蔡洲去了。公元409年五月壬申日，大风把北郊几百年的大树都刮倒了， 还把琅邪和扬州的射堂都刮塌了。 就在那天，卢循的大船都被刮沉了。 甲戌日，又刮风，房子被掀，树被刮断。 这年冬天，朝廷派兵南征。公元412年正月，大风刮坏了白马寺的佛塔柱子。公元413年四月己丑朔日，大风刮倒树木；六月辛亥日，又是大风刮倒树木；七月，淮北地区刮大风，好多房子都被刮坏了。 第二年，朝廷西征司马休之。
公元260年正月戊戌日，景帝去讨伐毌丘俭，结果刮起大风，天都黑了，路上的人都趴下了，这简直就是妖孽啊！刘向说：“大白天就天黑了，阴气压倒阳气，臣子控制了君主啊！”
公元263年十月，京都发生大地震，白天也黑了，这又是妖孽啊！班固说：“夜妖，就是云和风一起刮，天昏地暗，跟平常的风暴差不多。”刘向在《春秋说》里说：“上天警告说，别让大夫世袭官位，要让他们专心办事。白天黑了，说明朝廷衰败了。”魏国看到这些妖孽，说明晋朝要得天下了。
公元311年十月辛卯日，白天就黑了，一直到庚子日，这又是妖孽啊！第二年，刘曜攻打洛阳，朝廷军队接连被打败，皇帝逃到平阳去了。
公元398年十二月乙未日，刮大风，天也黑了。后来皇帝死了，诸侯们不听话，国内打仗，元显夺了权，桓玄也造成了祸乱。
京房在《易传》里说：“当官的安于现状只想着自己升官发财，这就是贪婪，灾祸就会像虫子一样啃食庄稼的根部。如果德行没有常性，反复无常，这就是烦乱，虫子就会啃食庄稼的叶子。不改正错误，没有德行，虫子就会啃食庄稼的根本。跟农时抢时间，这就是不按时令耕种，虫子就会啃食庄稼的茎秆。掩盖罪恶，让邪恶滋生，虫子就会啃食庄稼的心脏。”
公元276年七月，各郡国发生蝗灾。九月，青州又发生了蝗灾。这个月，各郡国都有青虫啃食庄稼。到了公元280年，司州、冀州、兖州、豫州、荆州、扬州等二十个郡国都遭受了蝗灾。
公元283年，会稽郡的彭蜞和螃蟹都变成了老鼠，数量非常多，又大量啃食稻谷造成了灾害。公元288年八月，二十四个郡国发生蝗灾。九月，虫害又损害了秋收的庄稼。那时候，皇帝听信谗言，宠信贾充和杨骏，所以才有了虫蝗灾害，这是“不改正错误，没有德行”的报应。
公元291年九月，带方等六个县发生蝗灾，禾叶都被吃光了。
公元292年七月，梁州、益州、凉州三州发生蝗灾。当时，齐王冏当政，这是他贪婪残暴的报应。十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啃食禾叶，严重的十成庄稼能被吃掉五到六成。十二月，六个郡国发生蝗灾。
公元288年，幽州塞北出现了死牛说话的怪事，这预示着将有牛祸发生。当时，皇帝多病，心里一直想着身后事，但是托孤没有选择合适的正直之人，这是昏庸混乱的征兆。就像师旷说的：“怨恨在人群中蔓延，就会出现一些非语言的怪异现象来表达。”这跟京房在《易传》里说的“杀戮无辜，就会出现牛变妖的怪事”是一个道理。
话说惠帝太安年间，江夏有个叫张骋的人，他骑的牛突然开口说话了：“天下要乱了，你骑着我往哪儿跑啊！”张骋吓得赶紧回家。结果，他家的狗又叫道：“怎么这么快就回来了？”没过多久，那头牛竟然站起来用两条腿走路了！张骋赶紧找了个算命先生算卦，算命先生说：“天下将要发生兵乱，这祸事可不是一两家能躲过去的。”果不其然，那一年张昌造反，第一个攻打的就是江夏，张骋作为将领，结果五州都乱成一锅粥，他自己也跟着家破人亡了。京房的《易传》里就说过：“牛能说话，根据它说的话就能预测吉凶。”《易萌气枢》也记载：“君主不好好对待士人，反而让战马披上华丽的装饰，让狗和狼吃人吃的食物，那就会有牲畜开口说话的怪事发生。”当时的天子和诸侯都不把惠民当回事，所以这怪事也就应验了。
元帝建武元年七月，晋陵陈门有个牛生了个小牛犊，这小牛犊却是一身两头！翻翻京房的《易传》，上面写着：“牛生双头独身，这是天下要分裂的预兆啊！”那会儿，愍帝流亡到平阳，后来被胡人杀了。元帝在江东称帝，天下从此一分为二，这不就应验了吗？
太兴元年，武昌太守王谅家的牛生了个小牛犊，这小牛犊更是奇特，两头八条腿，两条尾巴共用一个肚子，三年后死了。还有另一头牛，只有一条腿却有三条尾巴，也是生下来就死了。司马彪说过，“两头牛，代表着权力落入私人手中，上下等级不分。”京房的《易传》里也说：“腿多的，是承担不了重任的；腿少的，也是承担不了重任的。”后来王敦等人搞乱政权，这不就是应验了吗？
四年十二月，郊祭用的牛死了。刘向在《春秋》里解释过郊祭用的牛死了，意思是说：“宣公昏庸无道，所以上天不接受他的祭祀。”元帝中兴的大业，其实都是王导的功劳。刘隗靠着拍马屁得到皇帝的宠信，王导却被冷落，这就是昏庸无道的后果啊！
成帝咸和二年五月，护军家的牛生了个两头六条腿的小牛犊。那年冬天，苏峻造反了。七年后，九德人袁荣家的牛也生了个两头八条腿，两条尾巴共用一个肚子的怪牛犊。
桓玄到荆州拜访刺史殷仲堪，路上经过鹤穴，遇到一个老汉赶着一头奇特的青牛。桓玄二话不说，就把自己骑的牛换了那头青牛。骑着这头青牛到了零陵泾溪，牛跑得飞快，休息的时候让牛喝水，牛却径直跑进江里，再也没出来。桓玄派人去找，找了一整天也没找到。后来桓玄兵败被杀。
蜀汉刘备章武二年，东征。二月，从秭归出发驻扎在夷道。六月，秭归出现了黄色的气体，长十多里，宽几十丈。十多天后，刘备被陆议打败，这跟那黄色的气体应验了。
魏国的齐王正始年间，中山王周南担任襄邑县令。有一只老鼠从洞里出来，说：“周南，你将在某一天死去。”周南没理它，老鼠就回洞去了。到了那一天，老鼠又戴着帽子穿戴整齐地出来，说：“周南，你今天中午要死！”周南还是没理它，老鼠又回洞了。过了一会儿，老鼠又出来，说了同样的话。到了中午，老鼠说：“周南，你不回应我，我还说什么呢！”说完就死了，帽子衣服都掉了。捡起来一看，跟普通老鼠一样。班固的书里说，这是黄色的不祥之兆。当时曹爽专权，互相攀比，所以老鼠才预示了灾难。
晋惠帝元康四年十二月，大雾弥漫。惠帝当时昏庸无能，政事都不是他亲自决定的，所以出现了这种怪异的天象。
晋元帝太兴四年八月，黄色的雾气四处弥漫，尘埃遮天蔽日。
永昌元年十月，京城大雾，黑气冲天，太阳都看不见了。
晋明帝太宁元年正月癸巳日，黄色的雾气四处弥漫。二月，又出现了黄色的雾气四处弥漫。当时王敦专权，谋反越来越厉害。
晋穆帝永和七年三月，凉州刮起了大风，把树都刮倒了，黄色的雾气带着尘土落下。当时，张重华听信谗言，罢免了谢艾的酒泉太守职务，任命的人又不合适，结果谢艾在九年后死去，儿子也被杀害，这应验了之前的预兆。《易传》里说：“听到好的建议而不采纳，这就是不知，出现黄色的异象，就会导致灾祸，最终导致后代绝嗣。黄色的气体弥漫天下，遮蔽贤才，断绝道路，所以会带来灭顶之灾。”
公元379年2月某日，黄雾弥漫，遮天蔽日。那时候，道子独揽大权，重用奸佞，朝政一片混乱。
公元401年10月某日，又是黄雾笼罩，阴沉沉的，一点雨也没有。这时候，桓玄正密谋叛乱呢。
公元408年11月和公元410年11月，两次出现大雾。当时朝廷衰弱，大臣们权势滔天，土地和军队，几乎都不在皇帝手里了，这都是预兆啊！
刘向说过：“地震啊，是金木水火土这五种元素不平衡造成的。”伯阳甫也说过：“天地之气，都有它运行的规律；如果规律被打乱了，就会天下大乱。阳气被压抑着出不来，阴气又逼迫着上不去，这时候就会发生地震。”
公元223年，江东地区接连发生地震。那时，孙权接受魏国的爵位，做了大将军、吴王，改元称帝，专制独裁，一点也不注意自己的臣子。京房在《易传》里说：“臣子的行为即使正确，专权就会引起地震。地震的表现，在水里就是波浪，在树上就是摇晃，在房子上就是瓦片掉落。如果朝廷大政方针正确，而皇帝却轻易更换大臣，这叫做阴气活动，就会地震，震动宫殿。如果朝廷大政方针不正确，这叫做不符合阴气，就会地震，震动山岳，涌出泉水。如果继承人没有德行却独享爵禄，这叫做不顺，就会地震，震动丘陵，涌出泉水。”刘向也说过：“臣下势力强大，将要兴风作浪，这是要出乱子的预兆啊！”
公元230年11月，京都发生地震，地震波是从东边传来的，隐隐约约能听到声音，屋顶上的瓦片都震掉了。
公元239年6月某日，京都又发生了地震。那年秋天，吴将朱然围攻江夏，荆州刺史胡质把他打退了。还有，公孙渊造反，自立为燕王，改年号，设置百官。第二年，才被平定。
公元238年5月，江东发生地震。
公元239年1月，又发生了地震。当时，吕壹专权跋扈，步骘上奏章说：“我听说校事官吹毛求疵，处处想陷害人，以显示自己的权力，许多无辜的人都被判重刑，即使是大臣，也得不到皇帝的信任，这样下去，天地怎么会没有变化呢！所以接连发生地震，这是臣下专权的预兆啊！希望陛下能认真思考这件事的含义啊！”后来，吕壹果然失败了。
公元241年，也就是魏国的正始二年十一月，南安郡发生了地震。到了正始三年七月甲申日，南安郡又震了一次。同年十二月，魏郡也发生了地震。再到正始六年二月丁卯日，南安郡再次地震。那段时间，曹爽独揽大权，把太后迁到了永宁宫，太后和皇帝哭着告别。这接连不断的地震，大概就是上天给出的警示吧。
公元248年，孙权的赤乌十一年二月，江东地区也发生了地震。那时候，孙权听信谗言，罢免了朱据，废掉了太子。
公元263年，蜀汉的炎兴元年，蜀地发生了地震。当时宦官黄皓专权，就像司马彪说的那样：“阉官没有阳刚之气，就像女人一样”。黄皓专权的景象，跟汉和帝时期的宦官专权很像。那年冬天，蜀汉灭亡了。
公元274年，西晋武帝司马炎的泰始五年四月辛酉日，发生了地震。那年冬天，新平的氐羌族叛乱了。第二年，孙皓派大军进入涡口。泰始七年六月丙申日，又发生了地震。
公元276年，咸宁二年八月庚辰日，河南、河东、平阳三郡发生了地震。咸宁四年六月丁未日，阴平、广武两郡地震，当天甲子日又震了一次。
公元281年，太康二年二月庚申日，淮南、丹杨两郡发生了地震。太康五年正月初一壬辰日，京城发生了地震。太康六年七月己丑日，又发生了地震。太康七年七月，南安、犍为两郡地震；八月，京兆地震；太康八年五月壬子日，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹杨地震；太康九年正月，会稽、丹杨、吴兴三郡地震；四月辛酉日，长沙、南海等八个郡国发生了地震；从七月到八月，又发生了四次地震，其中三次震动声如雷鸣；九月，临贺地震，十二月又震了一次；太康十年十二月己亥日，丹杨地震。
公元289年，太熙元年正月，又发生了地震。从武帝司马炎在位时期，开始于贾充，结束于杨骏，这些权臣结党营私，贪图私利，窃取朝政大权。到了后期，他们所任用的人更加腐败无能，所以才频频发生地震，超过了正常的频率，最终导致了西晋的灭亡。
公元291年，惠帝司马衷的元康元年十二月辛酉日，京都发生了地震。那年夏天，贾后指使楚王司马玮杀害了汝南王司马亮和太保卫瓘。这是因为阴盛阳衰的缘故。
公元四年二月，上谷、上庸、辽东地区发生了地震。五月，蜀郡发生了山体滑坡；淮南寿春遭遇洪水，山崩地陷，城池房屋都被破坏了。八月，上谷地区再次地震，还伴有洪水，导致一百多人丧生。十月，京都也发生了地震。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳等地都发生了地震。十二月，京都又发生了地震。那段时间，贾后专权乱政，最终导致了国家的祸乱，这都是有迹可循的。
汉朝邓太后摄政的时候，各地也发生过地震。李固当时就分析说：“大地属阴，应该保持平静。现在却违背了阴的属性，专行阳刚的统治，所以才会发生地震。”这和当时的政治局势是相符的。京房在《易传》里说：“小人侵占民居，就会出现山崩的灾异，这就是阴气战胜阳气，弱者战胜强者的征兆。”他还说：“阴气背叛阳气，就会导致地裂，父子分离，少数民族也会叛乱。”
公元五年五月丁丑日，发生了地震。六月，金城发生了地震。公元六年正月丁丑日，发生了地震。公元八年正月丙辰日，发生了地震。
公元太安元年十月，发生了地震，这应验了齐王冏专政的局面。公元二年十二月丙辰日，又发生了地震，这是长沙王乂专政的征兆。
孝怀帝永嘉三年十月，荆州和湘州发生了地震。当时司马越专政。公元四年四月，兖州发生了地震。五月，石勒攻打汲郡，抓获了太守胡宠，然后渡过黄河向南进军，这与地震也应验了。
愍帝建兴二年四月甲辰日，发生了地震。三年六月丁卯日，长安又发生了地震。当时皇帝年幼，权力旁落，天下大乱，战乱不断，这些地震都是预兆。
元帝太兴元年四月，西平发生了地震，涌出了泉水。十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵等地发生了地震，涌出了泉水，山体也发生了崩塌。干宝认为这是王敦将要造反的征兆。
公元二年五月己丑日，祁山发生了地震，山体崩塌，造成人员伤亡。当时，相国南阳王保在祁山，有人认为这是晋王不能善终的预兆。三年五月庚寅日，丹杨、吴郡、晋陵等地又发生了地震。
成帝咸和二年二月，江陵发生了地震。三月，益州发生了地震。四月己未日，豫章发生了地震。这一年，苏峻发动了叛乱。九年三月丁酉日，会稽发生了地震。
公元346年，六月某天，地震了。那时候，皇帝还小，他妈当家做主，实际权力掌握在大臣手里，所以地震不断。第二年十月，又地震了。第三年正月，地震；九月，又地震。第四年十月，又地震了。
公元349年正月，地震。这时候，石季龙那个家伙篡位称帝了，也是个不正常的征兆。公元353年八月，京都地震，震声如雷。第二年正月，地震，震声也像雷一样响，鸡和野鸡都吓得叫了起来。公元355年四月，地震；五月，又地震了。
公元358年十一月，地震。公元360年八月，凉州地震。
公元362年四月，地震。那时候，权力掌握在将相手里，皇帝只是个摆设。
公元365年四月，扬州地震，河湖水都泛滥了。第二年二月，江陵地震。那时候，桓温专权。
公元370年二月，凉州地震，水都涌出来了。这是海西将要灭亡的预兆。
公元374年十月，安成地震。这一年皇帝驾崩了。
公元376年十月，地震。第二年二月，地震；七月，凉州又地震了，山都崩塌了。那时候，皇帝还小，权力掌握在大臣手里，这是阴盛阳衰的征兆。
公元378年三月，地震；五月，地震。公元386年六月，地震。之后，黄河沿岸的将领们连续几年打仗，这是劳民伤财的报应。公元389年三月，半夜地震；八月，京都地震；十二月，地震。公元391年六月，地震；十二月，又地震了。那时候，小人们把持朝政，天下人心惶惶。公元392年正月，地震；二月，半夜地震。
公元397年四月，地震；九月，地震。这时候，皇帝年纪小，不懂事，权力掌握在大臣手里。
公元408年正月壬子夜，突然地震，轰隆隆的响声吓人。同年十月癸亥，又地震了。公元409年正月戊戌夜，寻阳也地震了，声音像雷一样。第二年，卢循造反失败了。公元412年，从正月到四月，南康、庐陵一带接连发生了四次地震。第二年，王镇恶西讨荆州和益州。公元415年三月戊寅，又地震了。
公元240年八月，吴国的丹杨、句容以及故鄣、宁国等地的山都崩塌了，洪水泛滥成灾。你看刘向怎么说，“山象征着君主，水象征着百姓。天意警告说，如果君主的统治崩溃，百姓就要失去依靠！”春秋时期梁山崩塌，汉朝的时候齐国、楚国的很多山都发生山崩和洪水，都是一样的道理。古代三代王朝的祭祀，祭祀地点都不能超过宗庙的范围，吉凶祸福，都是有原因的，不是偶然发生的。孙权虽然称帝，但实际上还是诸侯国之一，灾难发生在丹杨，这真是天意啊！刘歆也说过：“国家和山川是相连的，山崩川竭，都是国家要灭亡的征兆。”两年后孙权死了，又过了二十六年，吴国就灭亡了。
公元265年二月，太行山崩塌，这是魏国要灭亡的征兆。那年冬天，晋朝统一了天下。
公元273年三月戊午，大石山崩塌。公元274年七月，泰山崩塌，山体坠落了三里地。京房在《易传》里说：“从上往下崩塌，对应着泰山上的石头滚落下来，说明圣王受命，君主被俘虏。”等到武帝驾崩，皇室的权力旁落，惠帝懦弱无能，怀帝和愍帝都被俘虏到北方，整个国家沦陷在北方，直到元帝在南方中兴，这都应验了京房的预言。
公元285年五月丙午，宣帝的庙宇地陷了。公元286年十月，南安新兴山崩塌，涌出大量的水。公元287年二月，朱提的大泸山崩塌，震坏了郡里的房屋，阴平的仇池崖也崩塌了。公元288年七月，下了很大的雨，宫殿前面地陷了，方圆五尺，深几丈，里面竟然还有一艘破船！
公元284年，蜀地发生了山崩，死了不少人。五月初九，寿春也山崩了，还发了大洪水，城墙倒塌，地陷下去的地方足足有三十丈宽，死了很多人。六月，寿春又遭遇了大雷雨，山崩地裂，好多人家都被埋了。上庸也差不多，情况一样糟糕。八月，居庸关的地裂开了，裂缝长达八十四丈，宽三十六丈，地下涌出洪水，还闹起了大饥荒。上庸各地也接连发生山崩，地陷的地方宽三十丈，长一百三十丈，洪水冲出来，淹死了很多人。这些灾难啊，都是贾后乱政的报应！
公元285年四月，西墉也发生了山崩。
公元307年三月，洛阳东北的步广里地陷了。两年后的八月二十九日，鄄城城墙莫名其妙地倒塌了七十多丈，司马越觉得很不吉利，就搬去了濮阳。这可是很不寻常的灾异啊！后来司马越死后，他的陵墓也受到了牵连。公元309年七月二十二日，当阳三处地方地裂，裂缝宽三丈，长三百多步。京房在《易传》里说过：“地裂开，是臣下离心离德，不肯互相合作。”后来司马越和苟晞闹翻了，各地的诸侯都四分五裂，西晋王朝最终灭亡了。同年十月，宜都夷道山崩。公元310年四月，湘东酃县的黑石山也崩塌了。
公元318年二月，庐陵、豫章、武昌和西阳都发生了地震和山崩。第二年五月，祁山地震，山崩，死了不少人。公元320年，南平郡山崩，崩塌处涌出了几千斤雄黄。当时王敦骄横跋扈，皇帝却对他优容忍让，这分明是养虎为患啊！公元321年八月，常山崩塌，洪水涌出，滹沲河水暴涨，大树都被冲倒了。
公元334年十月，柴桑庐山西北的山崖崩塌了。十二月，刘胤被郭默杀害了。
公元349年九月，峻平陵和崇阳陵都崩塌了。十二年十一月，朝廷派散骑常侍车灌去修缮峻平陵，结果在开凿墓道的时候，发生山崩，压死了几十个人。
公元357年二月，南掖门附近，一匹马的蹄子陷进了地里，挖出来一口钟，钟上刻着四个字。（此处诗词对联不翻译）
公元386年四月初二，浩亹山崩塌，这是张天锡要失败的征兆。
公元392年三月，阴历壬寅日，山阴县的地突然塌陷下去，塌陷的面积大概有四丈见方，当时发出像雷声一样巨大的响声。四年后，公元396年五月，阴历戊寅日，西明门的地面也裂开了，涌出大量的水，把门扇和门槛都冲坏了。这都是地气不顺的表现，水土出了问题。又过了两年，公元397年五月，霍山发生了山崩，从山里滚出来六口铜钟。再过两年，公元399年七月，汉中成固县水边也传来了雷鸣般的巨响，紧接着河岸崩塌，从里面冲出来十二口铜钟。
公元301年六月的一个晚上，突然下起了暴雨，还打起了惊雷。贾谧家里的斋屋，屋柱竟然陷进了地里，把他的床和帐子都压塌了。这说明木头也受了地气影响，土地失去了正常的承载能力。第二年，贾谧就被杀掉了。
公元806年五月，范阳国的地底下竟然着火了，火势很大，可以用来烧饭做菜。这又是地气不顺的表现，火气侵犯了土地。那时候，天下大乱，礼乐征伐的权力都掌握在各个诸侯手里。
书上说啊，皇帝要是没做到中庸之道，那国家就立不住脚，这毛病出在昏庸悖逆上，惩罚就是长期阴雨，国力也会衰弱。有时候会出现妖邪作乱，有时候会有龙蛇为祸，有时候会有马匹伤人，有时候会有下属造反，有时候日月星辰还会运行异常。皇帝没做到中庸，国家就立不住脚，这“皇”指的就是君主，“极”就是中庸，“建”就是建立的意思。君主要是在容貌、言语、视听、思考、心思这五方面都出了问题，不能保持中庸，那国家大事就办不成，问题出在昏庸悖逆，所以才会导致这样的后果。
王者嘛，是从下往上承接天理，治理万物的。云彩是从山间升起，然后弥漫到天空。如果天象混乱，就会导致长期阴雨，这就像书上说的那样：上面没做到中庸，下面就会强大起来，蒙蔽君主的明智。 《易经》也说：“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅。” 这意思就是，皇帝虽然位高权重，却得不到任何人的帮助，所以才会国力衰弱。盛阳之气是向上、快速、轻盈的。按照礼制，春天要举行大射礼，来顺应阳气。如果皇帝软弱，下面的人就会蠢蠢欲动，所以才会出现妖邪作乱。《易经》说：“云从龙”，又说：“龙蛇之蛰，以存身也。”阴气盛行，所以才会出现龙蛇为祸。在《易经》里，“乾”卦代表君主，也代表马。如果过度依赖武力，君主的威严就会受损，所以才会出现马匹伤人的事情。也有人说是因为马匹大量死亡，变成妖物作祟。
皇帝昏庸软弱，人民就会背叛他，上天也会抛弃他，如果没有明君来惩罚，就会发生篡位杀君的事件，所以才会出现下属造反的情况。总之，君主之道受损，就会影响到天象。书上不直接说五行之气影响到天象，而说“日月乱行，星辰逆行”，是因为下面的人不敢说天象受影响，这就像《春秋》里说“王师败绩于贸戎”，不说失败的原因，而是用失败来写史书，这是尊崇君主的含义。刘歆的《皇极传》里说，有下体生于上之痾，意思是说下属造反，天谴已成，不能再说是疾病了。
孙亮在位太平三年的時候，从八月开始阴雨连绵，四十多天没下过雨。当时，正要诛杀孙綝，结果计划泄露了。九月戊午日，孙綝带兵包围了皇宫，废黜孙亮为会稽王，这就是长期阴雨的惩罚啊。 “皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。”
孙皓当政的时候，宝鼎元年十二月，天文官报告说老天爷很久没下雨了，这预示着会有阴谋诡计发生。孙皓一听，吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去祭祀的时候把他废掉。结果陆凯出门的时候，让留平带兵打头阵，陆凯事先跟留平说了计划，留平不同意，所以这事儿没成。孙皓这个人太残暴了，手下很多人心里都想着造反，最后孙皓的国家也被灭了。
蜀国的车骑将军邓芝去涪陵征战，看见一只黑猿在山上，他就用弓箭射中了它。那黑猿拔出箭，卷起树叶堵住伤口。邓芝说：“哎，我违背了自然规律，我大概是要死了！”没多久，邓芝就死了，这叫射妖。也有人说，当时那黑猿是抱着孩子，邓芝射中了它，孩子帮它拔箭，用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气，把弩扔进水里，他知道自己要死了。
恭帝当琅邪王的时候，特别喜欢玩稀奇古怪的游戏。有一次，他把一匹马关在门里，让人射它，想看看要射几箭才能射死。旁边有人劝他说：“马，那是皇家的象征啊！现在射它，不吉利！”于是恭帝就停手了，但那匹马已经被射了十多箭了。这也可以说是射妖，没多久，恭帝就禅位给宋朝了。
魏明帝青龙元年正月甲申这天，青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说，祥瑞出现得不是时候，就成了妖孽，更何况还困在井里，这可不是什么好兆头。魏国因此改了年号，但这做法不对。干宝说：“从魏明帝开始，到魏朝灭亡，青龙、黄龙出现，都跟魏国君主的兴衰有关。魏国的国运属木，颜色是青色，但它比不过金。黄龙出现，青龙消失，这是青色失势，黄色得势的象征。青龙多次出现，说明魏国国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最后兵败身亡。”刘向的说法是，龙是尊贵的象征，但困在井里，说明诸侯将有被囚禁的灾祸。魏朝时期，龙总是出现在井里，这是统治者互相压制的结果。高贵乡公写的《潜龙诗》，就是这个意思。
高贵乡公正元元年十月戊戌这天，黄龙出现在邺城的井里。
甘露元年正月辛丑，青龙在轵县的井里出现了。六月乙丑，青龙又在元城县境的井里出现了。第二年二月，青龙出现在温县的井里。第三年，黄龙和青龙一起出现在顿丘、冠军、阳夏县境的井里。第四年正月，黄龙两次出现在宁陵县境的井里。
这些年，老百姓经常在井里看到青龙黄龙，这在当时可是个大新闻啊！到处都在传，说这是祥瑞之兆，国家要兴盛了。
元帝景元元年十二月甲申，黄龙出现在华阴县的井里。三年二月，龙出现在轵县的井里。
吴国孙皓在位的时候，长沙有人家井里冒出了龙的乳汁，还吃掉了人家的小鸡。京房在《易妖》里说：“龙的乳汁出现在人家里，说明当权的王者要变成平民百姓了。”后来孙皓果然被晋国灭了。你看，这书上写的还真准！
武帝咸宁二年六月丙午，两条白龙出现在九原的井里。
太康五年正月癸卯，两条龙出现在武库的井里。皇上看到后很高兴，准备大肆庆祝一番。大臣们都准备祝贺，只有刘毅上书反对，他说：“以前龙在夏朝的庭院里出现过，后来夏朝就灭亡了；龙出现在郑国的城门，子产也没祝贺。”皇上说：“我的德政还没修成，还没资格接受这种祥瑞。”所以就没举行庆祝活动。孙盛说：“龙是水里的动物，跟人有什么关系？子产说得对。龙出现在不该出现的地方，其实是妖孽，预示着灾难。龙要显灵，应该是飞翔在空中，现在却躲在井里，不是什么好兆头。”汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井里，《本志》说这是赵王幽死的前兆。武库是皇帝存放兵器的地方，非常隐秘，不是龙该待的地方。七年后，藩王们互相残杀，二十八年后，果然出现了两个姓龙的篡位者，这真是应验了！
愍帝建兴二年十一月，枹罕羌族的一个妓女生了个龙孩子，颜色像锦缎一样，经常吃母亲的奶，还能看到神光，很少有人能看到他。这也说明皇帝不行啊，后来愍帝果然被灭了。
吕纂当政后期，龙从东厢的井里出来，跑到他宫殿前盘着，第二天早晨就消失了。接着又有一条黑龙飞到他宫殿门口。吕纂认为这是好兆头，很高兴。但是有人说：“龙是阴性的东西，出现是有规律的，现在接二连三地出现，一定有人要造反了。”后来吕纂果然被吕超杀死了。
汉武帝咸宁年间，司徒府里出现了两条大蛇，每条都有十多丈长，就住在府里听事的大梁上，竟然没人发现。好几年了，府里总是丢小孩儿和猪狗之类的，后来有一条蛇晚上出来，被人砍伤了跑不掉，这才发现它们。于是大家一起动手打蛇，过了好一会儿才把它打死。司徒府可是教化百姓的地方，这说明朝廷政治不行，所以才会有这种怪事发生。汉灵帝的时候，宫里也出现过蛇，杨赐说这是皇帝沉迷女色造成的。魏晋时期宫女特别多，燕国更是过分，皇帝沉迷享乐，这也是不好的征兆。《诗经》里说“惟虺惟蛇，女子之祥”，说的就是这个道理。
惠帝元康五年三月癸巳日，临淄出现了一条十多丈长的大蛇，它还带着两条小蛇，从城北门进城，穿过集市，直接进了汉景王在城阳的祠堂，然后就消失了。这像是上天在警告：汉景王当年立下大功，可是后来不注意操守，结果丢了官，功劳也没了。现在的齐王冏也不吸取教训，虽然也立了功，却骄傲自大，最终招致祸患，这就是预兆啊。
明帝太宁年间，武昌出现了一条大蛇，一直住在旧神庙里一棵空心的树里，它经常探出头来向人要吃的。京房在《易妖》里说：“蛇出现在城里，不出三年就会有大规模的战争，国家也会有大灾难。”没多久，王敦就造反了。
武帝太熙元年，辽东出现了一匹长角的马，角长三寸，长在两耳下面。根据刘向的说法，“这是兵灾的预兆”。果然，皇帝驾崩后，王室就陷入了战乱，应验了这个预兆。京房在《易传》里说：“臣子欺压皇上，政治不顺，就会出现马长角的怪事，这是说贤士不够啊。”他还说：“天子亲自出征，马就会长角。”《吕氏春秋》也说：“君主失德，马就会长角。”惠帝即位后，昏庸无道，又亲自带兵征讨成都，这都应验了预兆。
惠帝元康八年十二月，太子要举行祭祀仪式，太傅赵王伦坐车前往，到了南城门，马突然停住了，好几个大力士推也推不动。王伦只好换乘轻便的轺车，这才继续前进。这是马带来的灾祸啊！上天在警告：王伦不懂得做人的道理，最终会造反，他根本就不是辅佐皇帝、主持仪式的合适人选。
十一月戊寅那天，突然有一匹牡马惊慌地跑到廷尉的审讯大厅，悲鸣一声就死了。这好像上天的警告，是为那些含冤而死的人鸣不平啊！你看，这廷尉审讯大厅，难道不是上天特意安排的吗！
永嘉六年二月，神马在南城门鸣叫。建兴二年九月，蒲子县竟然出现了马生人的怪事。《易传》里京房说过：“天子驾崩，诸侯互相征伐，就会出现马生人的怪异现象。”当时，皇室衰败，岌岌可危，胡人和狄人不断入侵，战火日益逼近，没多久皇帝就沦陷了，所以才会出现这种怪异的征兆。
太兴二年，丹杨郡的官员濮阳演家的马生下了一匹双头小马驹，从脖子前面分叉，生下来就死了。司马彪解释说：“这预示着权力落入私人手中，是双头怪象。”后来，王敦果然造反了。
咸康八年五月甲戌，出现了一匹红得像血一样的马，从宣阳门径直跑到殿前，转了一圈又跑出去了，大家追都没追上。己卯日，皇帝身体不适，六月就驾崩了。这匹马是灾祸的预兆，又是红色的不祥之兆。同一年，张重华在凉州要杀西河太守张祥，他马厩里的几十匹马，竟然同时都生出了没尾巴的怪胎！
隆安四年十月，梁州出现了一匹长角的马，刺史郭铨把这事儿报告给了桓玄。刘向说过，马不应该长角，就像桓玄不应该举兵造反一样。桓玄没听懂这个警告，最终落得个身败名裂的下场。
石季龙在邺城的时候，有一匹马尾巴烧焦了，从其中阳门进去，从显阳门出来，东宫的人都进不去，这匹马朝着东北方向跑，一会儿就不见了。算命先生佛图澄叹息道：“灾难要来了！”一年多后，石季龙死了，他的国家也灭亡了。
魏文帝黄初年间，清河人宋士宗的母亲变成了一只鳖，钻进水里去了。
公元233年，有个叫丘奚的农家女子死了又活过来了，这事儿发生在曹休手下管辖的地区。那时候还挖开了周朝某个王侯的墓，发现里面有个陪葬的女子，过了几天竟然有了呼吸，几个月后虽然还不会说话，但郭太后还是把她养了起来。另外，太原有人掘墓开棺，棺材里躺着一个活生生的女人，问她怎么回事，她自己也不知道，看墓碑上的记载，她大概活了三十岁。 《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上。”这可是汉宣帝起家的征兆啊！汉平帝和汉献帝的时候也发生过类似的怪事，当时的人都认为这是王莽和曹操要兴起的预兆。
公元261年，安吴县有个叫陈焦的人死了七天又活了，自己从坟墓里爬了出来。干宝说：“这跟汉宣帝的情况一样，乌程侯皓是继承了废黜的皇室后裔的家业，这是他得位的吉兆啊！”
公元270年，丹阳人宣骞的母亲，八十岁高龄，洗澡的时候竟然变成了一个鳖（鼋）。她的儿子们赶紧关上门保护她。他们在堂屋上挖了个大坑，灌满了水，那只鳖就进去玩耍，一两天总是伸长脖子往外看。等门稍微打开一点，它就立刻翻身跳出来，跑到远处的潭里去了，再也没回来。这跟汉灵帝时候黄氏母亲的事儿一样，是吴国要灭亡的征兆。
公元264年八月，襄武县有人说看见一个巨人，身高三丈多，脚印长三尺二寸，头发白了，穿着黄色的头巾和黄色的单衣，拄着拐杖喊着“王始”的名字说：“现在要太平了！” 后来晋朝取代了魏朝。
公元279年，元城有个七十岁的人长出了角。这大概是大赵王伦篡位的预兆吧。
公元280年十二月，琅邪人颜畿病死了，棺材都埋好了，家人却都梦见颜畿跟他们说：“我要复活了，赶紧把棺材打开！”于是家人把棺材打开了，颜畿渐渐能吃喝，能弯曲肢体，能看东西，就是不能走路说话，两年后又死了。《京房易传》说：“至阴为阳，下人为上，厥妖人死复生。”后来刘元海、石勒造反，最终灭了晋朝，这应验了“下人为上”的预兆。
惠帝元康年间，安丰有个叫周世宁的女子，八岁的时候，渐渐变成了男人，十七八岁的时候，性情也完全像个男人了。《京房易传》说：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。”这也是刘元海、石勒横扫天下的妖孽预兆啊！
永宁年间，齐王冏打着清君侧的旗号起兵，诛杀乱臣贼子，拥立皇帝复位，一时风光无限。可就在这时，竟然有个女人跑到大司马府门口，请求寄放她的婴儿，守门人问她怎么回事，她说：“我生完孩子就走。”当时齐王冏因为匡扶王室，天下人都把功劳归于他，但有识之士却预感到不妙，果然，后来齐王冏被杀。
永宁元年十二月甲子日，有个白发老头跑到齐王冏的大司马府，大声喊：“有大兵要造反，不出十天！”齐王冏把他杀了。结果第二年十二月戊辰日，齐王冏兵败，这天正好是甲子日的第十天。
太安元年四月癸酉日，有人自称是从龙门进来的，跑到殿前，朝北磕了两个响头说：“我应该当上中书监。”说完就被抓起来杀了。干宝认为：“皇宫内廷是如此尊贵神秘的地方，这个人竟然能轻易进去，而守卫却毫无察觉，这说明宫室将要空虚，下等人要凌驾于上等人的妖兆啊！”此后，皇帝先迁都到邺城，又迁到长安，皇宫最终空了。
元康年间，梁国有个女子许了人家，已经收了聘礼，结果没多久，她丈夫去长安当兵，好几年都没回来。女方家里就又把她许配给别人了。这个女子不愿意嫁，父母逼着她，她没办法，只好嫁了，结果没多久就病死了。后来她丈夫回来了，打听她妻子的下落，家人把事情告诉了他。他跑到妻子的坟前，悲痛欲绝，竟然挖开了坟墓，打开棺材，结果妻子竟然活了，于是两人一起回家了。后来前夫知道了，就去官府告状，官府也拿不定主意。秘书郎王导说：“这是件非常的事情，不能用常理来判断，应该把女子还给前夫。”朝廷采纳了他的建议。
惠帝时期，杜锡家里的一个婢女死了，埋葬的时候因为一些差错没能出殡，十年后，重新开棺合葬，结果婢女竟然还活着！她刚开始像睡着了一样，过了一会儿才慢慢醒过来，问她怎么回事，她说自己好像只睡了两天。她被埋的时候十五六岁，开棺后还是十五六岁的样子，后来她嫁人生子。
光熙元年，会稽有个叫谢真的人生了个孩子，脑袋很大，而且有头发，两只脚掌都反着向上，有男有女两个身体，生下来就发出男人的声音，一天后就死了。这预示着皇权衰败，下等人反抗上等人的征兆，于是诸王开始争权夺利，出现叛乱的迹象。
惠帝当政的时候，洛阳有人同时具备男女两种性器官，还能同时跟男人和女人发生关系，而且性欲特别强，这都是乱世造成的啊。从咸宁、太康年间开始，男宠盛行，比宠爱女人还厉害，达官贵人们都争相效仿，天下的人也都跟着学，甚至导致夫妻离散，怨气冲天，所以男女气场混乱，妖魔鬼怪也就出现了。
永嘉元年，吴郡吴县有个叫万详的婢女生了个怪孩子，鸟脑袋，两条腿是马蹄子，只有一只手，没毛，尾巴是黄色的，跟枕头一样大。这也是个妖怪，是乱世的征兆啊！
永嘉五年五月，枹罕县令严根家的妓女生了个龙、个女儿和只鹅。京房的《易传》里说：“人生下非人的东西，都是天下要发生大乱的预兆。”那时候，皇帝继承了惠帝的位子，天下大乱，后来在平阳被胡人杀了，这都是预兆啊！
愍帝建兴四年，新蔡县有个叫任侨的官员，他老婆生了两个女儿，她们的肚子和心脏连在一起，从胸部以上、肚脐以下各自分开，这可是天下从未有过的怪事！当时内史吕会出来说：“根据《瑞应图》记载，不同根茎却长在一起叫连理枝，不同地块却长出同一根茎叫嘉禾，草木的奇异现象都算祥瑞，现在这两个女孩同心同德，《易经》上说‘二人同心，其利断金’，这可是天下同心同德的祥瑞啊！”当时大家都笑话他。结果没多久天下就四分五裂了，皇帝也死了。
元帝太兴初年，有个女人，她的阴部在肚子上，在肚脐下面，她从中原来到江东，性欲很强，但是不能生育。还有一个女人，阴部在头上，在扬州渡口，性欲也很强。京房的《易妖》里说：“人生的孩子，阴部在头上，天下就要大乱；在肚子上，天下就要出大事；在背上，天下就要断子绝孙。”当时王敦占据长江上游，正准备造反，这都是预兆啊！
太兴三年十二月，尚书驺谢平的妻子生了个女儿，一落地就发出“濞濞”的声音，一会儿就死了。鼻子和眼睛都在头顶上，脸像脖子一样，嘴巴上有牙齿，都连在一起，胸部像鳖一样，手脚的爪子像鸟爪子一样，都向下弯曲。这也是人生下非人的东西，是前所未见的怪事。两年后，就发生了石头之战。
明帝太宁二年七月，丹杨江宁侯纪的妻子死了，三天后又活过来了。
咸康五年四月，江苏徐州沛县人王和，搬到丹阳住，他女儿，二十岁，自己说自己是天上来的，还说得到了上天赐予的印信玉玺，要当天下母亲。丹阳太守觉得这是妖魔鬼怪，把她抓起来关进监狱了。到了十一月，有个拿着柘木杖，穿红衣服的人，跑到皇宫门口，说自己是圣人派来求见皇帝的。守门的把他的话记录下来，这个人自称姓吕名赐，说王和的女儿可的右脚底下有七颗星，每颗星上都有毛，长七寸，上天要立可为天下母亲。这事儿禀报上去后，吕赐就被杀了，王和的女儿可也被处死了。
建元二年十月，卫将军的营区督察官，在陈渎女台附近巡视的时候，发现一个士兵脚上写着“天下之母”几个字，用艾灸后字迹反而更明显了。京都一下子就炸开了锅，有关部门把这个人抓起来，上报朝廷。结果没多久，这个人就从建康县的监狱里逃跑了。第二年，皇帝死了，献皇后临朝听政，这真是个预兆啊！
孝武帝宁康年间，南郡州陵县有个女的，叫唐氏，渐渐地变成了男人。
安帝义熙七年，无锡有个叫赵的人，八岁的时候，突然之间长到八尺高，胡子也长出来了，三天后就死了。
义熙年间，东阳有个姓莫的，生了个女儿不要，把她埋了几天，结果从土里传出婴儿的哭声，把她挖出来养活了。
义熙年间后期，豫章吴平有个地方叫二阳道，连续生了好几个孩子。
恭帝元熙元年，建安有个地方叫阳道，那里有个无头人，后来恢复正常了，本来是女人的身体。
