公元217年，刘备在蜀地东征。二月份，他从秭归出发，驻扎在夷道。六月，秭归出现了黄色的气体，长达十多里，宽数十丈。十多天后，刘备被陆议打败了，这跟之前的黄气现象应该有关联。
说起来，这黄气预兆灾祸的事儿，还真不少。魏国齐王正始年间，中山王周南当了襄邑县令。有一天，一只老鼠从洞里跑出来，说：“周南啊，你将在某一天死去！”周南没理它，老鼠就回洞去了。到了那一天，老鼠又戴着帽子，穿着黑色衣服出来了，说：“周南，你今天中午要死！”周南还是没搭理，老鼠又钻回洞里了。过了一会儿，老鼠又出来了，还是那句话。眼看着快到中午了，老鼠一会儿出来一会儿进去，反复说了好几次。正午时分，老鼠说：“周南，你都不理我，我还说什么呢！”说完，老鼠就死了，帽子衣服都掉了。捡起来一看，跟普通老鼠没啥两样。班固的书里也记载过类似的事情，这都属于黄气预兆的范畴。当时曹爽专权，互相倾轧，所以才会有老鼠预示灾祸的情况出现。
公元300年，惠帝元康四年十二月，大雾弥漫。当时皇帝昏庸，政事并非出自己手，所以出现了这种怪异的现象。
公元317年，元帝太兴四年八月，黄色的雾气四处弥漫，尘埃和雾气遮天蔽日。
公元318年，永昌元年十月，京城大雾，黑色的气体直冲云霄，太阳都看不见了。
公元326年，明帝太宁元年正月癸巳日，黄雾弥漫。二月份，又是黄雾弥漫。当时王敦专权，谋反的阴谋越来越严重。
公元347年，穆帝永和七年三月，凉州刮起了大风，把树都刮倒了，还下起了黄色的雾尘。当时张重华听信谗言，把谢艾贬到酒泉当太守，任用的人都不合适，结果谢艾在九年后去世，儿子也被杀害了，这应验了之前的预兆。《京房易传》里说：“听到好的建议而不采纳，这叫作不知，预兆是黄色的气，后果是失聪，灾难是后代绝嗣。黄色的气，就是黄浊之气弥漫天下，蒙蔽贤才，堵塞道路，所以灾难会波及后世。”
公元373年，孝武太元八年二月癸未日，黄雾弥漫。当时谢安专权，亲近奸佞小人，朝政混乱。
公元405年，安帝元兴元年十月丙申朔日，黄雾弥漫，天空昏暗，不下雨。这是桓玄谋反的预兆。
义熙五年十一月，大雾弥漫。十年十一月，又是大雾。那时候，朝廷衰弱，大臣们权力很大，军队和土地，基本上都不是皇帝说了算，这都是天象的预兆啊！
刘向说过：“地震，是金木水火土这些元素出了问题。”伯阳甫也说过：“天地之气，都有它运行的规律；如果规律被打乱了，就会导致人间的动乱。阳气潜伏着出不来，阴气逼迫着上不去，这时候就会发生地震。”
孙权黄武四年，江东地区接连发生地震。当时，孙权接受魏国的爵位，被封为大将军、吴王，改元称帝，独揽大权，不顾臣子的劝谏。京房在《易传》里说：“臣子的行为即使正当，专权独断就一定会发生地震。地震的征兆，在水上是波浪，在树上是摇晃，在房屋上是瓦片掉落。如果朝廷的大法被歪曲，而皇帝又轻信奸臣，这就是阴气活动，会引起地震，震动宫殿。如果朝廷的大法被歪曲，皇帝又不听从劝谏，这就是不遵循阴德，会引起地震，震动山岳，涌出泉水。如果继承人没有德行却独享俸禄，这就是不顺应天理，会引起地震，震动丘陵，涌出泉水。”刘向也说过：“臣下势力强大，将要兴风作浪，这是灾难将要发生的预兆啊！”
魏明帝青龙二年十一月，京都发生地震，地震是从东边传来的，隐隐约约能听到声音，屋顶上的瓦都震掉了。
景初元年六月戊申，京都又发生地震。那年秋天，吴将朱然包围了江夏，荆州刺史胡质把他打退了。还有，公孙渊叛乱，自立为燕王，改元称帝，设立百官。第二年，被朝廷平定了。
孙权嘉禾六年五月，江东发生地震。
赤乌二年正月，又发生了地震。当时，吕壹专权跋扈，步骘上奏章说：“我听说校事吕壹吹毛求疵，一心想陷害别人，以达到他专权的目的，许多无辜的人都被他重判，即使是大臣，也得不到他的信任，这样下去，天地怎么会没有变化呢！所以接连发生地震，这是臣下专权的预兆啊！希望陛下能以此为戒，好好想想其中的道理吧！”后来吕壹果然失败了。
魏齐王正始二年十一月，南安郡发生地震。三年七月甲申，南安郡又发生地震。十二月，魏郡也发生地震。六年二月丁卯，南安郡再次发生地震。当时，曹爽专权，把太后迁到了永宁宫，太后和皇帝哭着告别。接连发生地震，都是这些事情的预兆啊！
公元248年二月，也就是孙权在位期间，江东地区发生了地震。那时候，孙权听信了小人的谗言，罢免了朱据的官职，还废掉了太子。
公元248年，蜀汉后主刘禅在位期间，也发生了地震。当时宦官黄皓专权，独揽大权。就像司马彪说的那样：“阉官没有阳刚之气，就像女人一样”。黄皓的所作所为，跟汉和帝时期的那些宦官们如出一辙。那年冬天，蜀汉灭亡了。
公元269年四月辛酉日，发生了地震。那年冬天，新平的氐羌族起兵造反。第二年，孙皓派大军进入涡口。公元271年六月丙申日，又发生了地震。
公元276年八月庚辰日，河南、河东、平阳三地都发生了地震。公元278年六月丁未日，阴平、广武两地发生地震，甲子日又再次地震。
公元281年二月庚申日，淮南、丹杨两地发生了地震。公元284年正月初一壬辰日，洛阳也发生了地震。公元285年七月己丑日，又发生了地震。公元286年七月，南安、犍为两地地震。八月，京兆地区地震。公元287年五月壬子日，建安地区地震；七月，阴平地区地震；八月，丹杨地区地震。公元288年正月，会稽、丹杨、吴兴三地地震；四月辛酉日，长沙、南海等八个郡国发生地震；从七月到八月，又发生了四次地震，其中三次地震的声音如同雷鸣一般；九月，临贺地区地震，十二月又再次地震。公元289年十二月己亥日，丹杨地区地震。
公元290年正月，又发生了地震。从西晋武帝司马炎即位开始，到杨骏专权结束，这期间，朝廷上都是些阿谀奉承、贪图私利的小人把持朝政。到了西晋后期，朝廷任用的人才越来越差，所以频频发生地震，这都是违背常理的现象，最终导致了西晋的灭亡。
公元291年十二月辛酉日，洛阳发生了地震。那年夏天，贾后指使楚王司马玮杀害了汝南王司马亮和太保卫瓘，这就是阴盛阳衰的表现啊。
公元四年二月，上谷、上庸、辽东这几个地方都发生了地震。五月，蜀郡的山体都移动了；淮南寿春发了大洪水，山崩地裂，城池都被毁坏了。八月，上谷地区再次地震，还涌出了洪水，死了上百人。十月，首都洛阳也发生了地震。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳等地都震动不止。十二月，首都洛阳又地震了。那时候，贾后专权乱政，朝政混乱，最终导致了国家的败亡，这些地震就是预兆啊。
汉朝邓太后摄政的时候，各地也发生过地震。李固就分析说：“大地属阴，应该保持平静。现在却违背了阴的属性，专行阳刚的统治，所以才会发生地震。”这说法和当时的状况挺符合的。京房在《易传》里说：“小人作乱，就会出现山崩地裂的灾异，这就是阴气战胜阳气，弱者战胜强者的征兆。”他还说：“阴气背叛阳气，就会导致地裂山崩，父子分离，少数民族也会叛乱。”
公元五年五月丁丑日，发生了地震。六月，金城也发生了地震。公元六年正月丁丑日，地震。公元八年正月丙辰日，地震。
太安元年十月，地震。这应验了齐王冏专政的局面。二年十二月丙辰日，地震。这是长沙王乂专政的预兆。
孝怀帝永嘉三年十月，荆州和湘州发生了地震。当时司马越专权。四年四月，兖州地震。五月，石勒攻打汲郡，抓了太守胡宠，然后渡过黄河向南进军，这都是地震的征兆啊。
愍帝建兴二年四月甲辰日，地震。三年六月丁卯日，长安又发生了地震。当时皇帝年幼，权力旁落，天下大乱，战乱不断，这些地震就是预兆。
元帝太兴元年四月，西平地震，还涌出了水。十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵等地地震，涌出了水，山也崩塌了。干宝认为这是王敦将要造反的预兆。
二年五月己丑日，祁山地震，山体崩塌，死了很多人。当时，相国南阳王保在祁山，有人说这是晋王不能善终的征兆。三年五月庚寅日，丹杨、吴郡、晋陵又发生了地震。
成帝咸和二年二月，江陵地震。三月，益州地震。四月己未日，豫章地震。这一年，苏峻造反了。九年三月丁酉日，会稽地震。
永和元年六月癸亥，也就是公元345年，地震了！那时候穆帝还小，他妈当家做主，实际权力都在大臣手里，所以地震不断。第二年十月，又地震了。第三年正月丙辰，再地震！九月，地又震了一下。第四年十月己未，又是地震。
公元349年正月庚寅，又地震了。这时候石季龙那个家伙篡位称帝，这估计也是个不祥之兆吧。九年八月丁酉，长安城地震，震动的声音跟打雷似的。十年正月丁卯，地震，声音也像雷一样响，鸡和野鸡都吓得叫了起来。十一年四月乙酉，地震；五月丁未，又地震。
升平二年十一月辛酉，地震。五年八月，凉州也地震了。
哀帝隆和元年四月甲戌，地震。那时候，权力掌握在将相手里，皇帝就只是个摆设。
兴宁元年四月甲戌，扬州地震，河湖都泛滥了。二年二月庚寅，江陵地震。这时候，桓温权倾朝野。
海西公太和元年二月，凉州地震，水还涌出来了！这大概是海西公要倒台的预兆吧。
简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。这一年，皇帝驾崩了。
孝武帝宁康元年十月辛未，地震。二年二月丁巳，地震。七月甲午，凉州又地震，山都崩塌了！那时候，皇帝还小，权力都在大臣手里，这应该是阴盛阳衰的征兆吧。
太元二年闰三月壬午，地震。五月丁丑，地震。十一年六月己卯，地震。之后几年，黄河沿岸的将领们年年打仗，百姓劳苦不堪，这大概也是地震的原因吧。十五年三月己酉朔夜，地震。八月，长安城地震。十二月己未，地震。十七年六月癸卯，地震。十二月己未，又地震！那时候，小人们专权，天下人心惶惶。十八年正月癸亥朔，地震。二月乙未夜，地震。
安帝隆安四年四月乙未，地震。九月癸丑，地震。那时候，皇帝年纪还小，啥也不懂，权力全在大臣手里。
公元408年正月壬子夜，哎，地震了，还响声震天呢！到了十月癸亥，又来了一次地震。409年正月戊戌夜，寻阳那儿也地震了，声音跟打雷似的。第二年，卢循造反失败了。412年，从正月到四月，南康、庐陵地区接连地震了四次！到了第二年，王旅带兵西征荆州和益州去了。415年三月戊寅，又地震了。
公元240年八月，吴国的丹杨、句容，还有故鄣、宁国那些山都塌了，洪水泛滥成灾！刘向说过，“山代表阳气，象征着君主；水代表阴气，象征着百姓。这天象预示着：君主之道崩坏，百姓将失去依靠！”春秋时期梁山崩塌，汉朝的时候齐国、楚国的很多山都发生山崩水灾，都是一个道理。古代三代王朝祭祀祖先，祭祀地点都不越过祖先的陵墓，吉凶祸福，都是有迹可循的。孙权虽然称帝，但实际上还是诸侯国之一，灾难发生在丹杨，这真是天意啊！刘歆也说过：“国家兴衰与山川息息相关，山崩川竭，都是灭亡的征兆。”果然，两年后孙权死了，又过了二十六年，吴国就灭亡了。
公元265年二月，太行山崩塌了，这是魏国要亡的征兆啊！那年冬天，晋朝统一了天下。
公元273年三月戊午，大石山崩塌了。第二年七月，泰山崩塌，方圆三里地都受了影响。《易传》里京房说过：“从上往下崩塌，对应的现象就是泰山上的石头滚落下来，这预示着圣王受命，君主被俘虏。”后来皇帝驾崩了，皇室的权力衰落了，惠帝懦弱无能，怀帝和愍帝都被俘虏到北方，国土沦丧于北方，直到元帝在南方中兴，这都应验了那句话。
公元285年五月丙午，宣帝的庙宇地陷了。第二年十月，南安新兴山崩，涌出大量的水。287年二月，朱提的大泸山崩塌，郡里的官署都被震坏了，阴平的仇池崖也崩塌了。288年七月，下大雨，皇宫大殿前的土地塌陷，方圆五尺，深几丈，里面竟然还有一艘破船！
公元284年，蜀地发生山崩，死了不少人。五月初九，寿春也发生山崩，洪水爆发，城墙倒塌，地陷出一个三十丈见方的巨坑，同样造成了人员伤亡。六月，寿春遭遇大雷雨，山崩地裂，好多人家都被埋了。上庸也发生了同样的事故。八月，居庸关附近地裂，裂缝长达八十四丈，宽三十六丈，地下涌出大量的水，导致了严重的饥荒。上庸地区四处山崩，地陷形成一个长一百三十丈，宽三十丈的大坑，洪水泛滥，死了很多人。这些灾难都是贾后乱政的征兆啊！
公元285年四月，西墉发生山崩。
公元307年三月，洛阳东北的步广里地陷。两年后的八月二十九，鄄城城墙无缘无故地倒塌了七十多丈，司马越觉得很不吉利，就迁都到濮阳去了。这真是天灾人祸啊！司马越最后也因为陵墓受损而死。公元308年七月二十七，当阳三个地方地裂，裂缝宽三丈，长三百多步。京房在《易传》里说：“地裂，象征着臣下离心离德，不肯互相合作。”后来司马越和苟晞闹翻了，各地诸侯都各自为政，西晋王朝最终灭亡了。同年十月，宜都夷道山崩。公元309年四月，湘东酃县黑石山山崩。
公元326年二月，庐陵、豫章、武昌和西阳地区发生地震和山崩。第二年五月，祁山发生地震，山崩，死了不少人。公元328年，南平郡山崩，崩塌处涌出数千斤雄黄。当时王敦骄横跋扈，皇帝却对他优容忍让，这简直是养虎为患啊！公元329年八月，常山发生山崩，洪水泛滥，滹沲河水暴涨，大树都被冲倒了。
公元337年十月，柴桑庐山西北山崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀害了。
公元349年九月，峻平陵和崇阳陵崩塌。十二年十一月，朝廷派散骑常侍车灌去修缮峻平陵，结果在开凿墓道的时候，发生山崩，压死了几十个人。
公元357年二月，南掖门附近，一匹马的蹄子陷进了地里，挖出来一口钟，上面刻着四个字。（此处诗词对联不作翻译）
公元386年四月初二，浩亹山崩，这预示着张天锡的失败。
公元392年三月某一天，山阴地区突然地陷，塌陷的面积有四丈见方，当时发出巨大的声响，就像打雷一样。四年后，公元396年五月某一天，西明门的地面也塌陷了，涌出大量的水，把门扇和门槛都冲坏了。这都是地气不顺的征兆啊。又过了两年，公元397年五月，霍山发生了山崩，从山里滚出来六口铜钟。公元399年七月，汉中成固县水边也传来了雷鸣般的巨响，紧接着河岸崩塌，从里面冲出来十二口铜钟。
这些事都挺吓人的，对吧？再来说说公元302年六月的一个晚上，突然下起了暴雨，还打雷，贾谧他家斋屋的柱子竟然陷进了地里，把他的床和帐子都压塌了。这说明木头也受了地气影响，土地失去了正常的承载能力。你说奇怪不奇怪？巧的是，第二年贾谧就被杀掉了。
最后一件是公元806年五月发生的事儿，范阳国的地底下竟然着火了，火势还很大，都能用来烧饭做菜呢！这绝对是地气反常的表现。那会儿，天下大乱，礼乐征伐的权力都掌握在各个诸侯手里了。
书上说啊，皇帝要是没做到中庸之道，那就是没立住脚跟，后果很严重，会受到持续的阴暗之罚，最终导致国力衰弱。有时候会发生射杀妖怪的事，有时候会有龙蛇作乱，有时候会有马匹伤人，有时候会有下属造反，有时候日月星辰运行异常。皇帝没做到中庸，那就是没立住脚跟。“皇”指皇帝，“极”指中庸，“建”指立住脚跟。皇帝的言行举止、思想感情五方面都出了问题，没把握好分寸，不能处理好各种事情，是因为他昏庸乖张，所以才会导致这样的后果。王者应该承接天理，治理万物。云彩从山间升起，弥漫于天空；如果天象混乱，就会受到持续的阴暗之罚。有人说，上层没把握好分寸，下层就会强大起来，蒙蔽君主的明智。
《易经》上说：“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅。” 要是这样，皇帝虽然位高权重，却得不到任何人的帮助，所以最终会非常虚弱。盛阳之气运动发展很快。按礼制，春天要举行大射礼，来顺应阳气。如果上层软弱无力，下层就会奋起反抗，所以会有射杀妖怪的事情发生。《易经》说：“云从龙。”又说：“龙蛇之蛰，以存身也。”阴气活动，所以会有龙蛇作乱。在《易经》里，“乾”卦代表君主，也代表马。如果过度依赖武力，君主的威严就会受损，所以会有马匹伤人的事情发生。也有人说，马匹大量死亡或变成怪兽，也是这个道理。君主昏庸软弱，就会被人民背叛，被上天抛弃，如果没有明君来惩罚，就会发生篡位杀君的事件，所以会有下属造反的事情发生。总之，君主之道受损，就会影响天象。书上不说是五行之气感动了上天，而说“日月乱行，星辰逆行”，是因为下层不敢说上天降灾，就像《春秋》里说“王师败绩于贸戎”，不说败军之过，而是用“自败”来委婉表达，这是尊重的意思。刘歆的《皇极传》里说，有下体生于上之症。意思是下属造反，天谴已成，不能再说是疾病了。
孙吴的孙亮在太平三年，从八月开始阴雨连绵，四十多天没下雨。当时，正要诛杀孙綝，但计划泄露了。九月戊午日，孙綝带兵包围皇宫，废黜孙亮为会稽王，这就是持续阴暗之罚。
孙皓当政的时候，宝鼎元年十二月，天文官报告说老天爷很久没下雨了，预示着会有阴谋诡计发生。孙皓一听，吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去庙里祭祀的时候把他废掉。结果行动的时候，留平带兵打头阵，陆凯事先跟留平说了计划，留平不同意，所以这事儿就没成。孙皓这个人太暴虐了，底下的人心里都想着造反，最后孙吴也就灭亡了。
蜀国的车骑将军邓芝去涪陵打仗，看见一只黑猿在山上，就一箭射中了它。那黑猿拔出箭，卷起树叶堵住伤口。邓芝说：“哎哟！我违背了自然规律，我大概是要死了！”没多久他就死了，这就是射杀妖孽啊！也有人说是黑猿妈妈抱着孩子，邓芝射中了孩子，孩子自己拔箭，用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气，把弩扔进水里，他知道自己要死了。
晋恭帝当琅邪王的时候，喜欢玩些稀奇古怪的游戏。有一次，他把一匹马关在门里，让人射它，想看看要射多少箭才能射死。旁边有人劝他说：“马，那是皇家的象征啊！现在射它，不吉利！”所以他就停手了，但那匹马已经被射了十多箭了。这也算是射杀妖孽吧！没多久，他就把皇位禅让给宋武帝了。
魏明帝青龙元年正月甲申这天，青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说，祥瑞出现不是时候，就成了妖孽，更何况还困在井里，这可不是什么好兆头。魏国因为这事儿改了年号，其实没必要。干宝说：“从魏明帝开始，到魏朝灭亡，青龙、黄龙出现，都跟魏国兴衰有关。魏国的国运属木，颜色是青色，但比不过金。黄龙出现，青龙消失，这是青色失位，黄色得位的象征。青龙多次出现，说明魏国国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最后兵败身亡。”刘向的说法是，龙是尊贵的象征，却困在井里，这是诸侯将要被囚禁的预兆。魏朝时期，龙总是出现在井里，这是统治者压迫百姓的征兆。高贵乡公写的《潜龙诗》，就是这个意思。
高贵乡公正元元年十月戊戌这天，黄龙出现在邺城的井里。
甘露元年正月辛丑，青龙出现在轵县的井里；六月乙丑，青龙又出现在元城县境的井里；第二年二月，青龙出现在温县的井里；第三年，黄龙和青龙同时出现在顿丘、冠军、阳夏县境的井里；第四年正月，黄龙两次出现在宁陵县境的井里。
这几年啊，老是能在井里看到龙，也不知道是啥兆头。
元帝景元元年十二月甲申，黄龙出现在华阴县的井里；第三年二月，龙出现在轵县的井里。
这又是几年后，井里又看到龙了，这龙啊，真是神出鬼没的。
吴国孙皓天册年间，长沙人家井里出现了龙的幼崽，还偷吃鸡雏。京房的《易妖》里说：“龙出现在人家井里，预示着当权者会变成平民百姓。”后来孙皓果然被晋朝灭了。 这龙啊，跟皇权兴衰好像有点关系。
武帝咸宁二年六月丙午，两条白龙出现在九原的井里。
太康五年正月癸卯，两条龙出现在武库的井里。皇帝一看，还挺高兴，大臣们都准备祝贺，就刘毅一个人上书说：“以前龙出现在夏朝的庭院里，周朝就出事了；龙出现在郑国的城门，子产都没祝贺。”皇帝说：“我的德政还没修成，还没资格接受这种祥瑞。”所以就没祝贺。孙盛说：“龙是水里的东西，跟人有什么关系！子产说得对。但龙不在它该出现的地方，那就是妖灾。龙出现是祥瑞，得飞在天上，现在藏在井里，可不是什么好兆头。”汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井里，史书上说这是赵王幽死的前兆。武库是放帝王兵器的地方，地方又深又密，根本不是龙该待的地方。 这之后七年，藩王们开始互相残杀，二十八年后，果然有两个姓龙的造反篡位，这龙啊，还真是应验了。
愍帝建兴二年十一月，枹罕羌族的一个妓女生了个龙子，颜色像锦缎一样，经常吃母乳，还能看到神光，不过很少能看清。这说明皇帝不行了，后来皇帝果然被灭了。
吕纂末年，龙从东厢的井里出来，跑到他宫殿前盘着，第二天早上就不见了。接着又有一条黑龙飞上他的宫门。吕纂觉得这是好兆头。有人说：“龙是阴性的东西，出现有规律，现在接二连三地出现，肯定有人要造反。”后来吕纂果然被吕超杀了。 这龙啊，还真是个预兆。
汉武帝咸宁年间，司徒府里出现了两条大蛇，每条都有十多丈长，竟然住在办公大楼的横梁上，大家都没发现。好几年了，府里总是丢小孩儿和猪狗什么的，怪得很。后来有一条蛇晚上出来，被人砍伤了跑不掉，这才发现它们。府里的人赶紧动手攻击，好半天工夫才把它弄死。司徒府是掌管教育的地方，这说明朝廷治理不好，所以才会出现这种怪事。汉灵帝的时候，宫里也出现过蛇，杨赐说这是皇帝沉迷女色造成的。魏晋时期宫女特别多，燕国更是过分，皇帝沉迷享乐，这就是不好的征兆。《诗经》里说：“惟虺惟蛇，女子之祥”，说的就是这个道理。
惠帝元康五年三月癸巳日，临淄出现了一条十多丈长的大蛇，带着两条小蛇，从城北门进城，直接穿过市场，进了汉景王祠，然后就消失了。这是上天在警告：汉景王当年虽然立下大功，但没能保持节操和谨慎，最终丢了官，功劳也没了。如今齐王冏虽然也立了功，却骄傲自大，招来了祸患，这就是预兆啊。
明帝太宁年间，武昌出现了一条大蛇，老住在旧神庙里的一棵空树上，经常探出头来让人喂食。京房在《易妖》里说：“蛇出现在城里，不出三年就会有大规模的战争，国家会有大灾难。”不久之后，王敦就造反了。
武帝太熙元年，辽东出现了一匹长角的马，角长三寸，长在两耳下面。刘向说，这是战争的征兆。果然，皇帝驾崩后，皇室遭受了兵祸，应验了这个预兆。京房《易传》里说：“臣子违背了天命，政治不通顺，就会出现马长角的怪事，这是说贤士不够啊！”又说：“天子亲自出征，马就会长角。”《吕氏春秋》也说：“君主失道，马就会长角。”惠帝即位后，昏庸无能，又亲自出征成都，这都应验了。
惠帝元康八年十二月，太子要举行祭祀典礼，太傅赵王伦坐车前往，到了南城门，马突然停住了，好几个人使劲推也推不动。王伦只好上了小车，这才继续前进。这是马带来的灾祸！上天在警告：王伦不懂得礼义廉耻，最终会造反，他根本就不是教导人行礼的人。
话说九年十一月戊寅那一天，突然有一匹牡骝马惊慌失措地跑到廷尉的审讯大厅，悲鸣一声就死了。这简直就是上天给出的警告啊，像是怜悯那些冤死的人一样。这匹马跑到廷尉审讯大厅，难道是上天的旨意？
永嘉六年二月，神马在南城门鸣叫。建兴二年九月，蒲子县竟然出现马生人的怪事！京房在《易传》里说过：“天子驾崩，诸侯互相攻伐，就会出现马生人的怪异现象。”那时候，皇室衰败，岌岌可危，胡人和狄人不断入侵，战火日益逼近，没多久皇帝就沦陷了，所以才会出现这种怪异的征兆。
太兴二年，丹杨郡的官吏濮阳演家的马生了一匹双头小马驹，脑袋从脖子前面分叉开来，生下来就死了。司马彪解释说：“这预示着权力落入私人手中，是‘二头’的象征。”后来果然王敦造反作乱。
咸康八年五月甲戌，出现一匹通体血红色的马，从宣阳门径直跑到殿前，绕着宫殿转了一圈后跑走了，大家追赶它，却怎么也找不到。到了己卯日，皇帝身体不适。六月，皇帝驾崩了。这匹红马，既是灾祸的预兆，也是凶兆。同一年，张重华在凉州，准备处决西河太守张祥，他马厩里的几十匹马，竟然同时都生出了没尾巴的怪胎！
隆安四年十月，梁州出现马生角的怪事，刺史郭铨把这事儿报告给了桓玄。根据刘向的说法，马不应该生角，就像桓玄不应该举兵造反一样。桓玄没听进去，最终落得个被灭族的下场。
石季龙在邺城的时候，有一匹马尾巴烧焦了，它从宫中的中阳门进去，从显阳门出来，东宫的人都进不去，它一直往东北方向跑，一会儿就不见了。算命先生佛图澄叹息道：“灾难就要来了！”第二年石季龙就死了，他的国家也灭亡了。
魏文帝黄初年间，清河人宋士宗的母亲变成了鳖，潜入水中。
明帝太和三年，有个叫丘奚的农家女子死了又活过来了，这事儿发生在曹休的部队驻扎的地方。那时候还发生了一件事，有人打开周朝的古墓，发现一个陪葬的女子，过了几天竟然有了呼吸，几个月后虽然还不会说话，但郭太后把她养了起来。还有，太原有人挖坟掘墓，棺材里有个活生生的女人，问她怎么回事，她自己也说不清楚，看墓碑上的记载，她大概三十岁左右。书上《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上。”这可是汉宣帝起家的征兆啊！汉平帝和献帝的时候也发生过类似的事，当时都解读为王莽和曹操要兴起的预兆。
孙休永安四年，安吴县有个叫陈焦的人死了七天后又活过来了，还从坟墓里爬了出来。干宝说：“这和汉宣帝的情况一样，乌程侯皓继承了被废黜的皇室后裔的家业，这是他得位的吉兆啊！”
孙皓宝鼎元年，丹杨有个叫宣骞的人，他八十岁的母亲洗澡的时候变成了一只大鳖（鼋）。宣骞兄弟赶紧关上门保护母亲。他们在堂屋上挖了个大坑，灌满了水，那只大鳖就进去玩耍，一两天里总是伸长脖子往外看。等他们稍微打开门缝，大鳖就转过身自己跳了出去，游到远处的一个水潭里，从此再也没有回来。这和汉灵帝时候黄氏母亲的事故一样，是吴国要灭亡的征兆。
魏元帝咸熙二年八月，襄武县有人说看见一个巨人，身高三丈多，脚印长三尺二寸，头发花白，穿着黄色的头巾和黄色的单衣，拄着拐杖，喊着“王始”的名字说：“现在要太平了！”后来晋朝取代了魏朝。
武帝泰始五年，元城有个七十岁的人长出了角。这大概是赵王伦篡位的征兆吧！
咸宁二年十二月，琅邪有个叫颜畿的人病死了，下葬已经很久了，家人却都梦到颜畿说：“我要活过来了，赶紧打开棺材！”于是家人把棺材打开，颜畿渐渐能吃喝，能弯曲伸展身体，能看能听，就是不能走不能说话，两年后又死了。《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上，厥妖人死复生。”后来刘元海、石勒造反，最终灭亡了晋朝，这应验了“下人为上”的预言。
惠帝元康年间，安丰有个叫周世宁的女子，八岁的时候，渐渐变成了男人，十七八岁的时候，性情也像个男人了。《京房易传》里说：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。”这也是刘元海、石勒祸乱天下的预兆啊！
永宁年间，齐王冏打着起义的旗号，诛杀乱臣贼子，拥立皇帝复位，一时风光无限。可就在这时，竟然有个女人跑到大司马府门口，请求寄放婴儿，守门的人问她怎么回事，这女人轻描淡写的就说：“我生完孩子就走。”当时齐王冏因为匡扶王室，天下人都称赞他，但一些有识之士却预感到他会有不好的结局，果然，后来齐王冏被杀掉了。
永宁元年十二月甲子日，有个白发老头跑到齐王冏的大司马府，大声喊叫说：“有大兵要来，不出十天！”齐王冏一怒之下把他杀了。结果第二年十二月戊辰日，齐王冏就战败了，这不正巧是十天之后吗！
太安元年四月癸酉日，有个自称是从龙门进来的家伙，跑到殿前，朝北磕了两个响头，说：“我应该当上中书监！”说完就被抓起来杀了。干宝对此事的评价是：“皇宫禁苑是极其尊贵神秘的地方，现在一个低贱的人竟然能轻易进去，而守卫却一点都没察觉，这说明宫室将要空虚，下等人要凌驾于上等人之上的妖孽之兆啊！”后来皇帝北迁邺城，又迁到长安，皇宫最终就空了。
元康年间，梁国有个女子许了人家，已经收了聘礼，结果没多久，她丈夫就被征兵去了长安，好几年都没回来。女方家里就又把她许配给了别人。这女子不愿意嫁，父母逼着她，她没办法，只好去了，结果没多久就病死了。后来她丈夫回来了，打听她妻子的下落，家人把事情的经过告诉了他。他跑到妻子的坟前，悲痛欲绝，竟然挖开了坟墓，结果妻子竟然活过来了，于是两人一起回家了。后来，后来的丈夫知道了，就上衙门告状，官府也拿不定主意。秘书郎王导建议说：“这是件非常特殊的事情，不能用常理来判断，应该把她还给前夫。”朝廷采纳了他的建议。
惠帝时期，杜锡家里的一个婢女死了，因为一些原因没来得及下葬，十年后才打开坟墓合葬，结果这婢女竟然还活着！刚开始她像睡着了一样，过了一会儿才慢慢醒过来，问她怎么回事，她说她好像只睡了两天。这婢女埋葬的时候十五六岁，打开坟墓的时候还是十五六岁，后来还嫁人生子了。
光熙元年，会稽有个叫谢真的人生了个孩子，脑袋很大，而且有头发，脚掌反着向上，而且有男女性器官，生下来就发出男人的声音，一天后就死了。这说明皇帝的统治不行，下等人要反抗上等人的病症，于是诸王就有了谋反的迹象。
惠帝当政的时候，洛阳有人既有男性的特征，也有女性的特征，还能同时和男人女人发生性关系，而且性欲特别强，这都是乱世出现的怪事。从咸宁、太康年间开始，男宠盛行，甚至比对女人的喜爱更甚，达官贵人们都争相追逐，天下人纷纷效仿，甚至导致夫妻离异，怨气冲天，所以男女之气紊乱，妖魔鬼怪也就出现了。
永嘉元年，吴郡吴县有个叫万详的婢女生了个怪胎：鸟头，两条腿是马蹄，只有一只手，没有毛发，尾巴是黄色的，大概像个枕头那么大。这也是个妖孽，是天下将要大乱的征兆。
五年五月，枹罕县令严根的妓女生了个龙、个女儿和一只鹅。京房的《易传》里说：“人生下非人的东西，都是天下将要发生大规模战争的预兆。”当时，皇帝继承了惠帝的皇位，天下大乱，不久就陷入了平阳，被胡人杀害，这就是预兆啊！
愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨的妻子生了两个女儿，她们的肚子和心脏连在一起，从胸部以上、肚脐以下各自分开，这可是天下从未有过的怪事！当时内史吕会上奏说：“根据《瑞应图》记载，根茎相连叫连理枝，同一棵植物长出两穗叫嘉禾，都是祥瑞的象征。连草木的奇异现象都算祥瑞，何况现在是两个人同心同德，《易经》上说‘二人同心，其利断金’，这可是天下太平的祥瑞啊！”当时大家都觉得他说的很可笑。结果没多久，天下就四分五裂，皇帝也死了。
元帝太兴初年，有个女子阴部在肚子上，在肚脐下面，她从中原来到江东，性情淫荡，却不能生育。还有一个女子阴部在头上，在扬州渡口出现，也性情淫荡。京房的《易妖》里说：“人生下孩子，阴部在头上，天下就要大乱；在肚子上，天下就要出大事；在背上，天下就要断子绝孙。”当时王敦占据长江上游，想要造反，这就是预兆啊！
三年十二月，尚书驺谢平的妻子生了个女儿，一落地就发出“濞濞”的声音，一会儿就死了。她的鼻子和眼睛都在头顶上，脸像脖子一样，嘴巴上有牙齿，都连在一起，胸部像乌龟壳，手脚的爪子像鸟爪，都向下弯曲。这也是人生下非人的东西，是前所未有的怪事。两年后，就发生了石头之败。
明帝太宁二年七月，丹杨江宁侯纪的妻子死了，三天后又活过来了。
公元340年四月，徐州下邳人王和搬到丹阳住，他女儿，二十岁，自称是天上下来还阳的，还说自己得到了上天赐予的印信和玉玺，将来要当天下之母。丹阳太守觉得这是妖孽，把她抓了起来关进了监狱。到了十一月，有个拿着柘木杖，穿着绛色衣服的人来到皇宫门口，自称是圣人派来求见皇帝的。守卫记录了他的话，这人自称姓吕名赐，说王和的女儿可的右脚底下有七颗星，每颗星上都有毛，长七寸，上天要立她为天下之母。这件事上报后，吕赐被处死了，王和的女儿可也被处决了。
公元341年十月，卫将军营督过望带领的军队驻扎在陈渎女台，有个士兵的脚上出现了字迹，写着“天下之母”，用艾灸后字迹反而更明显了。京都因此沸沸扬扬，有关部门把这个士兵抓起来上报朝廷。结果这士兵很快从建康县的监狱里逃跑了。第二年，皇帝驾崩，献皇后临朝听政，这大概就是预兆吧。
公元379年左右，南郡州陵县有个叫唐氏的女子，逐渐变成了男人。
公元405年，无锡有个叫赵的人，八岁的时候突然长高到八尺，胡须也长出来了，三天后就死了。
公元405年到410年之间，东阳有个姓莫的人家生了个女儿没养，把她埋了几天，结果从土里传出婴儿的哭声，他们把孩子挖出来，孩子竟然活了。
公元410年左右，豫章吴平有个地方叫二阳道，那里连续生了好几胎双胞胎。
公元418年，建安有个地方叫阳道，那里有个无头婴儿，后来却奇迹般地长成了正常人，只是身体像个女人的样子。
