《春秋》上说，“螽斯”很多。刘歆认为这跟介虫大量繁殖一样，都跟鱼类大量出现一样，是灾害的征兆。
魏文帝黄初三年七月，冀州闹蝗灾，老百姓都饿肚子了。有人翻出蔡邕的观点，说蝗灾是因为上面的人贪婪残暴造成的。当时孙权向魏国称臣，魏文帝因为孙权之前在西陵打仗，就趁机率领大军去袭击他，结果孙权反叛了。
武帝泰始十年六月，又闹蝗灾。那时候荀、贾二人执政，他们治国不公正，导致民怨沸腾。
惠帝永宁元年，好几个州郡都闹蝗灾。
怀帝永嘉四年五月，发生大规模蝗灾，从幽州、并州、司州、冀州一直到秦州、雍州，草木、牛马的毛都被吃光了！那时候天下大乱，老百姓只能靠打渔打猎勉强活命，能维持局势的只有司马越和苟晞两个人。可他们俩都特别狠毒，治理国家也没章法，所以才导致了这场灾难。
愍帝建兴四年六月，又闹大蝗灾。去年刘曜多次进攻北地、冯翊，麹允等人带兵抵抗，结果还是被刘曜打败了，西京也因此沦陷。到了第五年，皇帝在平阳，司州、冀州、青州、雍州都出现了大量的螽斯。
元帝太兴元年六月，兰陵合乡闹蝗灾，庄稼都被吃光了。乙未日，东莞的蝗虫蔓延三百里，庄稼全毁了。七月，东海、彭城、下邳、临淮四个郡的蝗虫吃掉了禾苗和豆子。八月，冀州、青州、徐州三州都闹蝗灾，把所有的青草都吃光了，这灾情一直持续到第二年。那时候中原地区一片混乱，各种暴乱越来越严重。
第二年五月，淮陵、临淮、淮南、安丰、庐江五个郡的蝗虫吃掉了秋天的麦子。这个月的癸丑日，徐州和扬州长江以西的几个郡也闹蝗灾，吴郡很多老百姓都饿死了。这一年，王敦兼任荆州刺史，他残暴的统治从此开始了。
孝武帝太元十五年八月，兖州闹蝗灾。当时慕容氏逼近河南，朝廷不断征兵，所以才发生了这场灾难。十六年五月，飞蝗从南方飞来，聚集在堂邑县附近，庄稼又被吃光了。这一年春天，朝廷从江州调了两千兵士和六七千家属到京城护卫军队和东宫，结果后来都逃散了，几乎全军覆没。再加上边关将领不断征兵，所以又发生了蝗灾。
孙皓当政的时候，有一头野猪闯进了大司马丁奉的营地，这预示着要出事。后来丁奉奉命攻打谷阳，没打赢还回来了。孙皓大怒，杀了丁奉的向导。后来孙皓带兵北上，丁奉和万彧等人私下商量说：“要是到了华里，咱们非得各自逃命不可。” 这个计划泄露了，虽然丁奉那时候已经死了，孙皓还是因为谷阳的事追究他的责任，杀了他的儿子丁温，丁奉全家都被流放了，这应验了野猪闯营的预兆。就像龚遂说的那样，“山野的野兽跑到宫室里来，宫室就要空了”，这真是应验了！
晋怀帝永嘉年间，寿春城里生了一头两头的猪，没活多久就死了。周馥去看过，当时懂这些的人说：“猪是北方的牲畜，象征着胡人。两头的猪，没有头领；生下来就死了，事情办不成。这是上天的警告，别打什么独占利益的主意，否则会自取灭亡！”周馥没听进去，还想着迎接天子号令诸侯，结果很快就被元帝打败了，这又应验了！石勒也趁机渡过淮河，老百姓死了九成九。
晋元帝建武元年，生了一头八条腿的猪，这是听不见劝告的惩罚，也是任用奸邪之人的预兆。后来果然发生了刘隗的叛乱。
晋成帝咸和六年六月，钱塘有人家的母猪生了两个小猪，都是人脸，像胡人的样子，身子还是猪。京房在《易妖》里说：“猪生人头猪身，那是危险和混乱的预兆。现在这母猪生出这样的猪崽子，这可是非常奇怪的事啊！”
晋孝武帝太元十年四月，京都生了一头两脊梁八条腿的小猪。十三年后，京都有人家的母猪生的小猪，也是一头两身八条腿，跟建武年间的那次异象一样。后来，宰相沈酗不关心朝政，只重用亲信，渐渐地败坏了国法，最终导致了国家的衰败。
晋孝怀帝永嘉五年十二月，黑气弥漫，这是不祥的预兆。后来皇帝被俘，王室也成了废墟，应验了！
晋愍帝建兴二年正月初一，黑雾像墨一样笼罩着人，持续了一夜，五天才散去，这也是不祥的预兆。四年后，愍帝投降了刘曜。
晋元帝永昌元年十月，京师大雾，黑气遮天蔽日，日月无光。十一月，皇帝就死了。
话说西晋武帝太康五年六月，任城和鲁国的池塘水都变红了，跟血一样。按照刘向的说法，这是因为靠近火灾的地方，水也受到了影响，这是对那些听不见劝告的人的惩罚。京房在《易传》里也说过：“君主沉迷女色，贤人隐退，国家就要危险了，所以会出现这种奇怪的现象——水流变红。” “君淫于色，贤人潜，国家危，厥异水流赤。”
再来说说东晋穆帝的时候，升平三年二月，凉州城东的池塘里起火了。四年四月，姑臧泽的水里也着火了。这些都是水受了妖邪之气影响的征兆。到了第二年，张天锡就杀了中护军张邕。张邕啊，那可是个当权的人物。
到了东晋安帝元兴二年十月，钱塘临平湖的水也变红了。桓玄就暗示吴郡的官员说，这是为他带来好兆头的吉兆，结果没多久，桓玄就失败了。
古书上说：“心里想的那些事儿，要是容不下别人，那就不是圣人，后果很严重啊！轻则各种倒霉事缠身，重则短命夭折。” 这说的啥意思呢？就是说，心里狭隘，容不下人，就不是圣人。 你想啊，孔子说过：“当领导的如果不宽容大度，我怎么能看得上他呢！” 意思就是说，领导不宽容，下属就成不了圣人。 咱们平时看、听、说、想，都是以内心为主导，这四样要是都出问题了，那脑子就糊涂了，所以才会倒霉。
雨旱冷热这些气候变化，都跟风有关，要是气候都乱套了，那就会刮大风，刮大风伤人伤物，所以才会导致短命夭折。 “凶”指的是人受伤，“短”指的是动物夭折，“折”指的是植物枯萎。 还有一种说法，“凶”就是夭折的意思；哥哥死了弟弟叫“短”，父亲死了儿子叫“折”。 人要是肚子肥胖，把心都裹住了，就像油脂一样，心就蒙蔽了，所以会有各种怪事发生。 还有一种说法，就是晚上出现怪异现象，像油污弄脏衣服一样，有淫秽的象征。 还有一种说法，晚上出现怪异现象，是云和风一起出现，很阴森，跟平常的大风一样。 天气暖和的时候刮风，就会生出螟虫，出现虫灾。
刘向解释说，《易经》里，“巽”卦代表风和木，这个卦在三月四月，是阳气生长的时候，主掌树木的开花结果。 风太大了，到了秋冬，树木还会二次开花，所以才会有虫灾。 还有一种说法，就是地气太旺盛，秋冬还会二次开花。 还有一种说法，“华”指的是颜色，“土”代表内在的事物，指的是女子的灾祸。 《易经》里，“坤”卦代表土和牛。 牛脑子大，但是不会思考，心气受损，所以会有牛祸。 还有一种说法，就是牛经常死掉或者变成怪异的东西，也是这个意思。 人要是生病了，多半是心腹之疾，所以会有心腹之疾。 土是黄色的，所以会有黄色的灾祸或吉兆。 总之，心里想不开的人，就会伤到土气，土气受损，金木水火都会受影响，所以才会出现各种灾祸。 这里没说“只有”，而是说“时则有”，说明不是单一的气候变化造成的，灾祸种类很多，影响很大。 要是能克服这些，最终的结果就是善终。 刘歆在《思心传》里说，还有一种虫灾，指的是螟虫之类的害虫。
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魏齐王正始九年十一月，刮了好几十天的狂风，把房子都刮塌了，树也刮断了。到了十二月戊午晦那天，风更大了，连太极殿东阁都被吹得摇晃。
这之后，嘉平元年正月初一，西北风呼啸，又刮塌了房屋，吹断了树木，黄土漫天，昏天黑地。管辂说，这是上天惩罚那些当权的大臣，是执政者要倒霉的预兆。当时曹爽专权，骄横跋扈到了极点，天谴的预兆已经多次出现，但他始终不知悔改，这就是因为他不聪明，所以才会受到狂风的惩罚。没过多久，曹爽就被诛杀了。京房在《易传》里说：“大家违背了同心同德的道理，最高的道德就隐藏起来了，于是就出现了异常的风。这种风，走着走着就停了，东西也长不好，雨虽然下，但反而会造成损害。政治违背了道德，隐藏着混乱，这种风先刮一阵，然后不下雨，接着就刮起大风暴，刮倒房屋和树木。坚持正义却不前进，这就叫昏庸，这种风和云一起出现，会刮断庄稼的茎秆。臣子违背了君王的政令，这就叫不顺从，这种风是巨大的狂风，会刮倒房屋。赋税徭役不合理，这就叫灾祸，这种风会摧毁农作物，停了就温暖，温暖了就生虫。诸侯各自为政，这就叫不统一，这种风很猛烈，但树却不摇晃，庄稼也长不好。统治者不考虑百姓的利益，这就叫没有恩泽，这种风不刮倒树木，干旱无雨，庄稼受损。官员只顾个人利益，这就叫混乱，这种风很微弱，但很温暖，会生虫害，危害庄稼。放弃政事沉溺于享乐，这就叫迷惑，这种风很温暖，螟虫就会滋生，危害对人有益的东西。诸侯不来朝拜，这就叫叛逆，这种风没有规律，土地变成红色，下雨还会要人命。”
吴国孙权太元元年八月初一，刮起了大风，江海波涛汹涌，平地积水深达八尺，两千多棵高大的树木被连根拔起，石碑也摇晃不已，吴城的两座城门都被吹飞了。华核分析说，这是因为孙权劳役繁重，赋税过高，这是上天不容的惩罚。第二年，孙权就死了。
孙亮建兴元年十二月丙申，刮起了大风，还伴有闪电。这一年，魏国派兵三路来进攻，诸葛恪打败了魏军的东兴军队，另外两路军队也撤退了。第二年，诸葛恪又攻打新城，损失了大部分兵力，回来后就被处死了。
孙休当政的永安元年，十一月甲午日，刮起了好几阵大风，还连续好几天大雾弥漫。那时候，孙綝一家五个人都当了大官，权势比吴王还大，这风灾雾灾啊，跟汉朝时候的那些权倾朝野的丁傅五侯的情况可太像了！十二月丁卯夜，又刮起了大风，树木都被吹倒了，沙子漫天飞舞。第二天，孙綝就被杀了。
武帝司马炎在位期间，泰始五年五月辛卯朔日，广平地区刮起了大风，把树都吹断了。咸宁元年五月，下邳和广陵地区刮起了大风，一千多户人家房屋倒塌，树木被吹断。同月的甲申日，广陵、司吾、下邳三地再次遭遇大风，树木被吹断。三年八月，河间地区也刮起了大风，树木被吹断。太康二年五月，济南地区暴风大作，树木被吹断，麦子也受损了。六月，高平地区大风肆虐，树木被吹断，四十多处官邸都被吹坏了。七月，上党地区又刮起了大风，秋天的庄稼受灾严重。八年六月，好几个郡国都刮起了大风。九年正月，京都下起了冰雹，房屋被掀翻，树木被连根拔起。两年后，皇帝驾崩了。
惠帝司马衷在位期间，元康四年六月，刮起了大风大雨，树木被连根拔起。五年四月庚寅夜，暴风骤起，城东的河渠波浪滔天，好多人都被卷走了。七月，下邳地区刮起了大风，房屋倒塌。九月，雁门、新兴、太原、上党地区都遭遇了风灾，庄稼受损严重。第二年，氐羌族造反了，朝廷派大军西征平叛。
元康九年六月，一阵狂风把贾谧的朝服吹上了天，飞出去好几百丈远。第二年，贾谧就被杀了。十一月甲子朔日，京都连续刮了好几天大风，房屋倒塌，树木被吹断。十二月，愍怀太子被废黜，关押在许昌。
永康元年二月，大风把树木都连根拔起了。三月，愍怀太子被害。己卯日，他的灵柩从许昌运回洛阳。这天，又刮起了大风，还打雷闪电，灵车的帷幕都被吹破了。四月，张华家的宅院被狂风袭击，树木被吹断，织锦被吹走，门轴都断了好多根。这个月，张华也被害了。十一月戊午朔日，大风从西北方向刮来，树木被吹断，沙子和石头漫天飞舞，刮了六天才停。第二年正月，赵王伦篡了位。
永宁元年八月，好几个郡国都刮起了大风。永兴元年正月乙丑日，西北方向刮起了大风。赵王伦建始元年正月癸酉日，赵王伦去太庙祭祀，突然刮起了大风，尘土飞扬，遮天蔽日。那年四月，赵王伦被处死了。
永昌元年七月，刮起了特大暴风，那风力之大，把树都刮倒了，房顶上的瓦片也都被吹飞了。到了八月，暴风又来了，这次连御道两旁的柳树都刮倒了一百多棵！这风来回乱窜，好像是从四面八方一起刮来的似的。 当时王敦专权，还害死了尚书令刁协和仆射周顗等人，所以这风也像没个正形似的，到处乱刮。这都是因为皇帝昏庸无能，诸侯不听话的报应啊！ 同年十一月，皇帝驾崩了。
咸康四年三月，成都也刮起了大风，把房子都刮坏了，树也刮断了。四月，李寿就趁乱杀了李期，自己当了皇帝。建元元年七月，晋陵和吴郡也遭受了风灾。
升平元年八月，皇帝册立何氏为皇后，结果当天就刮起了大风。后来桓玄篡位，把这位皇后降为了零陵县君，这都是因为皇帝不英明造成的啊！五年正月，又刮了一次大风。太和六年二月，刮了一阵又急又猛的大风，那一年，皇帝就被废了了。
宁康元年三月，京都刮起了大风，还引发了大火。当时桓温进京，野心勃勃，想篡权夺位；皇帝又年纪小，大家都很担心害怕，这大风就是不祥之兆啊！三年三月，又刮了一次暴风，风是从东方刮来，转眼间又从北方刮来，飞沙走石，那场面可真吓人。
太元二年二月和闰三月，都刮了暴风，还下了暴雨，房子和树木都被刮坏了。三年六月，长安刮起了大风，连苻坚宫里的树都被刮倒了。后来苻坚再次南下伐晋，结果在淝水之战中惨败，身死国灭。四年八月，又刮起了扬沙的大风。
十二年正月，半夜刮起了暴风；七月，大风刮断了树木；十三年十二月，大风刮得天都黑了。后来皇帝死了，诸侯们都不听话了，元显篡权，桓玄又接着篡位，这些都是早有预兆的啊！十七年六月，又刮了一次大风，刮断了树木。
元兴二年二月，半夜里刮起了大风，还下了暴雨，大航门上的瓦片都被吹掉了。第二年，桓玄就篡了位，他就是从这个大航门进宫的。
公元398年正月，桓玄出去玩，坐船去大航南，结果刮起大风，把船上的遮盖物都吹飞了。过了三个月，桓玄灰溜溜地败回江陵。五月，江陵又刮大风，把好多树都刮断了。这个月，桓玄在峥嵘洲战败，还被杀死了，尸体都被肢解了。十一月丁酉日，又刮大风，江陵死了很多人。
义熙四年（公元408年）十一月辛卯日，西北方向刮起了猛烈的风。五年（公元409年）闰十月丁亥日，大风把好多房子的屋顶都掀掉了。第二年，卢循到了蔡洲。六年（公元410年）五月壬申日，大风把北郊几百年的大树都刮倒了，还把琅邪、扬州两地的射堂都刮塌了。就在这一天，卢循的大船都被吹沉了。甲戌日，又刮风，掀翻屋顶，刮断树木。这年冬天，朝廷大军南下讨伐。九年（公元413年）正月，大风刮倒了白马寺浮屠的柱子。十年（公元414年）四月己丑日，大风刮倒树木。六月辛亥日，又是大风刮倒树木。七月，淮北地区刮起了大风，毁坏了很多房屋。第二年，朝廷西讨司马休之。
公元260年正月戊戌日，景帝讨伐毌丘俭，结果刮起了大风，天色昏暗，路上的人都趴下了，这简直就是妖孽啊！刘向说：“大白天就天黑了，阴气压倒阳气，这是臣子压制君主啊！”
公元263年十月，京都发生大地震，白天也像晚上一样黑，这也是妖孽啊！班固说：“夜妖，就是云和风一起出现，天色昏暗，所以和普通的风一样。”刘向在《春秋说》里说：“上天警告说，不要让大夫世袭官位，要让他们专心做事。白天黑夜，公室衰败了。”魏国看到这种妖孽，预示着晋朝要得天下了。
公元311年十月辛卯日，白天就天黑了，一直到庚子日，这也是妖孽啊！第二年，刘曜攻打洛川，朝廷军队屡屡战败，皇帝逃到了平阳。
公元396年十二月乙未日，刮起了大风，天色昏暗。后来皇帝死了，诸侯们不听从命令，国内发生战争，元显夺权，桓玄作乱，最终酿成大祸。
京房的《易传》里说：“当官的安于自己的职位，还贪得无厌，那就是贪婪，灾祸就会像虫子一样啃食庄稼的根部；德行没有常性，那就是烦乱，虫子就会啃食叶子；没有能力又没有德行，虫子就会啃食主干；跟农时抢着干活，那就是不按时令，虫子就会啃食茎秆；掩盖罪恶，滋生祸患，虫子就会啃食禾苗的心脏。” 这说的就是那些当官的，要是不行好，老百姓就要遭殃了。
话说汉武帝咸宁元年七月，各地都闹起了螟虫灾害；九月，青州又爆发了螟虫灾害；这个月，各郡国都有青虫啃食庄稼。到了四年的时候，司州、冀州、兖州、豫州、荆州、扬州等二十多个郡国都遭受了螟虫灾害，庄稼颗粒无收，百姓苦不堪言。
太康四年，会稽郡的彭蜞和螃蟹都变成了老鼠，数量特别多，又开始大量啃食稻子，造成了巨大的灾害。到了九年八月，二十四个郡国又爆发了螟虫灾害；九月，虫害又侵害了秋收的庄稼。那时候，皇帝听信谗言，宠信贾充和杨骏这些人，所以才有了虫蝗之灾，这也就是“没有能力又没有德行”的惩罚啊！
惠帝元康三年九月，带方等六个县也爆发了螟虫灾害，禾苗的叶子都被吃光了。
永宁元年七月，梁州、益州、凉州三州都出现了螟虫灾害。那时候，齐王冏当政，他贪婪残暴，这就是灾害发生的征兆啊！十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啃食禾叶，严重的十株庄稼能被啃掉五六株。十二月，又有六个郡国发生螟虫灾害，百姓的日子真是难过啊！
汉武帝太康九年，幽州塞北出现牛头说话的怪事，这预示着将有牛祸发生。当时皇帝多病，心里一直想着身后事，但是托付后事的时候却没能做到公正，这反映了当时朝廷混乱的局面。 就像师旷说的：“怨恨在百姓中蔓延，就会出现一些怪异的事情。” 这跟京房《易传》里说的“杀戮无辜，就会出现妖孽”是一个道理。
话说惠帝太安年间，江夏有个叫张骋的人，他骑的牛突然开口说话了：“天下要乱了，你骑着我往哪儿去啊！”张骋吓坏了，赶紧掉头回家。结果，他家的狗又跟着说：“怎么这么快就回来了？”没多久，那头牛竟然站起来用两条腿走路了！张骋赶紧找了个算命先生算卦，算命先生说：“天下将要发生兵乱，这祸事可不是一家两家的事儿。”果不其然，那一年张昌造反，第一个攻打的就是江夏，张骋作为将领，最后五州都乱成一锅粥，他自己也跟着家破人亡了。 京房的《易传》里就说过：“牛能说话，根据它说的话就能预测吉凶。” 《易萌气枢》也记载：“如果君主不好好对待士人，反而让战马披上华丽的锦绣，让狗和狼吃人的食物，那么六畜都会开口说话。” 当时的皇帝和诸侯们都不把惠民安民当回事儿，所以这牛说话的事儿也就应验了。
元帝建武元年七月，晋陵陈门有个牛生了个小牛犊，这小牛犊奇特得很，一个身子却有两个脑袋。翻翻京房的《易传》，上面写着：“牛生双头犊，天下要分裂的征兆啊！” 那时候，愍帝流亡到平阳，后来被胡人杀害了。元帝在江东称帝，天下从此分裂成两半，这不就是应验了吗？
太兴元年，武昌太守王谅家的牛生了个小牛犊，这小牛犊更离谱，两个脑袋，八条腿，两条尾巴共用一个肚子，三年后死了。 还有另一头牛，只有一条腿却有三条尾巴，也是生下来就死了。司马彪说过，“双头牛象征着政权掌握在私门手里，上下等级不分。” 京房的《易传》里也说：“腿多的，是承担不了重任的；腿少的，也是承担不了重任的。” 后来王敦等人弄权作乱，这不正应了这些异象吗？
四年十二月，祭祀用的郊牛死了。刘向在《春秋》里解释郊牛死亡的意思说：“宣公昏庸无能，所以上天不接受他的祭祀。” 元帝中兴的大业，其实都是王导的功劳。刘隗靠着拍马屁得到皇帝的宠信，而王导却被疏远，这不正应了昏庸无能招致灾祸的说法吗？
成帝咸和二年五月，护军家的牛生了个双头六腿的小牛犊。那年冬天，苏峻造反了。七年后，九德人袁荣家的牛又生了个双头八腿，两条尾巴共用一个身子的牛犊。
桓玄那会儿在荆州，去拜访刺史殷仲堪，走到鹤穴的时候，碰见一个老汉赶着一头青牛，那牛长得奇奇怪怪的，桓玄二话不说就把自己骑的牛换了那头青牛。骑着这头青牛到了零陵泾溪，这牛跑得飞快，停下来让牛喝水，牛直接跑进江里就不出来了。桓玄让人下去找，找了一整天都没找到。后来桓玄兵败被杀了。
蜀汉刘备章武二年，向东打仗。二月，从秭归出发，在夷道驻扎军队。六月，秭归出现黄色的气体，长十多里，宽几十丈。十几天后，刘备被陆议打败了，这跟那黄气出现的时间很接近啊。
魏国的齐王正始年间，中山王周南当襄邑县令。有一只老鼠从洞里出来，说：“周南，你某天要死！”周南没理它，老鼠就回洞去了。到了那一天，老鼠又戴着帽子穿戴整齐的出来说：“周南，你今天中午要死！”周南还是没理它，老鼠又回洞了。过了一会儿，老鼠又出来了，还是这么说。快到中午了，老鼠出来又进去，反复好几次，说的都是同样的话。正午的时候，老鼠说：“周南，你不理我，我还怎么说呢！”说完就死了，摔了个跟头，帽子衣服都掉了。捡起来一看，跟普通老鼠一样。班固的书里说，这是黄气造成的灾异。当时曹爽专权，跟别人争权夺利，所以老鼠才出来作怪。
晋惠帝元康四年十二月，大雾弥漫。惠帝当时昏庸无能，政事都不是他自己决定的，所以出现了这种怪异的现象。
晋元帝太兴四年八月，黄色的雾气四处弥漫，遮天蔽日。
晋永昌元年十月，京城大雾，黑色的气体直冲云霄，太阳都看不见了。
晋明帝太宁元年正月癸巳日，黄色的雾气四处弥漫。二月，又是黄色的雾气四处弥漫。当时王敦专权，谋反越来越厉害。
晋穆帝永和七年三月，凉州刮起了大风，把树都刮倒了，黄色的雾气带着尘土落下。当时，张重华听信谗言，把谢艾贬到酒泉当太守，而他所任用的人都不合适，结果谢艾九年后死了，儿子也被杀了，这应验了之前的预兆。《易传》里京房说：“听到好的建议却不采纳，这就叫不知道，出现黄色异象，就会导致听觉失灵，最终导致子孙不兴。黄色，就是指黄色的浊气弥漫天下，蒙蔽贤才，堵塞道路，所以才会导致灭亡。”
太元八年二月癸未，那一天黄雾弥漫，遮天蔽日。当时嘛，道子独揽大权，身边尽是些拍马屁的家伙，朝政早就乱套了。
元兴元年十月丙申朔，又是黄雾漫天，阴沉沉的，一点雨都没有。这时候，桓玄正密谋造反呢。
义熙五年十一月，大雾；十年十一月，又大雾。那时候，皇帝的威信衰落，大臣们个个权势滔天，土地兵权，几乎都不是皇帝说了算，这都是天象的预兆啊！
刘向说过：“地震啊，是金木水火土这些元素出了问题。”伯阳甫也说过：“天地之气，都有它运行的规律；要是规律被打破了，人间的动乱就来了。阳气被压制，出不来；阴气逼人，上不去，这时候地震就发生了。”
孙权黄武四年，江东地区接连发生地震。当时，孙权接受魏国的封爵，当上了大将军、吴王，改元称帝，专制独裁，一点也不注意自己的行为。京房在《易传》里说：“臣子的权力虽然正当，但权力过于专断，就一定会发生地震。这地震啊，在水上就是波浪滔天，在树上就是枝摇叶晃，在房子上就是瓦片掉落。朝廷的大法被歪曲，大臣专权，这就是阴气作祟，所以地震摇撼宫殿；朝廷的大法被歪曲，大臣不听话，这就是阴气不顺，所以地震摇撼山岳，涌出泉水；继承人没有德行却独享俸禄，这就是不顺，所以地震摇撼山丘，涌出泉水。”刘向也说过：“臣下势力强大，将要兴风作浪，这是要出乱子的征兆啊！”
魏明帝青龙二年十一月，京都发生了地震，地震是从东边传来的，隐隐约约能听到声音，屋顶的瓦都震掉了。
景初元年六月戊申，京都又地震了。那年秋天，吴将朱然围攻江夏，荆州刺史胡质把他打退了。还有，公孙文懿造反，自立为燕王，改元称帝，设立百官。第二年，才被平定。
孙权嘉禾六年五月，江东地震。
赤乌二年正月，又地震了。这时候，吕壹专权跋扈，步骘上书说：“我听说校事官吹毛求疵，处处想陷害人，以此壮大自己的威风，很多人无辜受重刑，即使是大臣，也得不到皇帝的信任，这样下去，天地怎么能不发生变化！所以接连发生地震，这是臣下专权的预兆啊！希望陛下能认真思考这件事的含义啊！”后来吕壹果然失败了。
公元241年，也就是魏国的齐王正始二年十一月，南安郡发生了地震。到了三年七月甲申日，南安郡又震了一次。同年十二月，魏郡也发生了地震。再到正始六年二月丁卯日，南安郡再次遭遇地震。那段时间，曹爽独揽大权，把太后迁到了永宁宫，太后和皇帝哭着告别。接连不断的地震，大概就是这个原因吧。
公元248年，孙权在位的赤乌十一年二月，江东地区也发生了地震。那时候，孙权听信了小人的谗言，罢免了朱据，废掉了太子。
公元263年，蜀汉的刘禅在位期间，炎兴元年，蜀地发生了地震。当时宦官黄皓专权。就像司马彪说的那样，“阉官没有阳刚之气，就像女人一样”。黄皓专权的现象，跟汉和帝时期的情况很像。那年冬天，蜀汉灭亡了。
公元274年，西晋武帝司马炎在位的泰始五年四月辛酉日，发生了地震。那年冬天，新平的氐羌族叛乱了。第二年，孙皓派大军进入涡口。泰始七年六月丙申日，又发生了地震。
公元276年，咸宁二年八月庚辰日，河南、河东、平阳三郡发生了地震。咸宁四年六月丁未日，阴平、广武两郡地震，当天甲子日又震了一次。
公元281年，太康二年二月庚申日，淮南、丹杨两郡发生了地震。太康五年正月初一壬辰日，京师（洛阳）发生了地震。太康六年七月己丑日，又发生了地震。太康七年七月，南安、犍为两郡地震；八月，京兆郡地震；八年五月壬子日，建安郡地震；七月，阴平郡地震；八月，丹杨郡地震；九年正月，会稽、丹杨、吴兴三郡地震；四月辛酉日，长沙、南海等八个郡国发生了地震；七月到八月，又发生了四次地震，其中三次震动声如雷鸣；九月，临贺郡地震，十二月又震了一次；十年十二月己亥日，丹杨郡地震。
公元289年，太熙元年正月，又发生了地震。从武帝司马炎在位时期开始，从贾充到杨骏，这些权臣结党营私，贪图私利，窃取朝政大权。到了后期，他们所任用的人才越来越不行，所以频发的地震，超过了正常的次序，最终导致了西晋的灭亡。
公元291年，惠帝司马衷在位的元康元年十二月辛酉日，京都洛阳发生了地震。那年夏天，贾后指使楚王司马玮杀害了汝南王司马亮和太保卫瓘。这大概是因为阴盛阳衰的缘故吧。
公元234年二月，上谷、上庸、辽东地区发生了地震。五月，蜀郡发生了山体滑坡；淮南寿春遭遇洪水，山崩地陷，城池房屋都被摧毁了。八月，上谷地区再次发生地震，洪水泛滥，造成一百多人死亡。十月，洛阳（京都）发生地震。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳等地都发生了地震。十二月，洛阳又发生了地震。那个时候，贾后专权乱政，最终导致了国家的祸乱，这些地震就是预兆啊。
汉朝邓太后摄政的时候，各地也发生过地震。李固就分析说：“大地属阴，应该保持平静。现在却违背了阴的属性，实行专断的阳刚之政，所以才会发生地震。”这说法和当时的形势是相符的。京房在《易传》里说：“小人夺取民居，灾异就会出现山崩，这就是阴气战胜阳气，弱者战胜强者的征兆。”他又说：“阴气背叛阳气，就会地裂，父子分离，夷狄叛乱。”
公元235年五月丁丑日，发生了地震。六月，金城发生了地震。公元236年正月丁丑日，发生了地震。公元238年正月丙辰日，发生了地震。
公元260年十月，发生了地震。这是齐王冏专权的预兆。公元261年十二月丙辰日，发生了地震。这时候，长沙王乂专权。
公元307年十月，荆州和湘州发生了地震。当时司马越专权。公元308年四月，兖州发生了地震。五月，石勒攻打汲郡，俘虏了太守胡宠，然后渡过黄河南下，这和地震也是相对应的。
公元314年四月甲辰日，发生了地震。公元315年六月丁卯日，长安又发生了地震。当时皇帝年幼，权力旁落，四方战乱不断，这些地震就是天下大乱的预兆。
公元318年四月，西平发生了地震，涌出泉水。十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵等地发生地震，涌出泉水，山体崩塌。干宝认为这是王敦将要造反的预兆。
公元319年五月己丑日，祁山发生了地震，山体崩塌，造成人员伤亡。当时，相国南阳王保在祁山，有人认为这是晋王不能善终的征兆。公元320年五月庚寅日，丹杨、吴郡、晋陵等地又发生了地震。
公元326年二月，江陵发生了地震。三月，益州发生了地震。四月己未日，豫章发生了地震。这一年，苏峻造反了。公元330年三月丁酉日，会稽发生了地震。
永和元年六月，癸亥日，地震了。那时候，皇帝还小，他妈妈当政，实际权力都在大臣手里，所以地震不断。第二年十月，又地震了。第三年正月丙辰，地震；九月，又地震了。第四年十月己未，地震。
第五年正月庚寅，又地震了。这时候，石季龙那个家伙篡位称帝，也是乱象的表现啊。第九年八月丁酉，京都地震，震声像打雷一样。第十年正月丁卯，地震，震声也像打雷，鸡和野鸡都吓得叫了起来。第十一年四月乙酉，地震；五月丁未，又地震了。
升平二年十一月辛酉，地震。第五年八月，凉州地震。
哀帝隆和元年四月甲戌，地震。那时候，权力掌握在将相手里，皇帝只是个摆设。
兴宁元年四月甲戌，扬州地震，湖泊河道都泛滥了。第二年二月庚寅，江陵地震。那时候，桓温独揽大权。
海西公太和元年二月，凉州地震，水都涌出来了。这是海西公要被废黜的预兆啊。
简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。这一年，皇帝驾崩了。
孝武帝宁康元年十月辛未，地震。第二年二月丁巳，地震；七月甲午，凉州又地震了，山都崩塌了。那时候，皇帝还小，权力掌握在大臣手里，这是阴盛阳衰的征兆啊。
太元二年闰三月壬午，地震；五月丁丑，地震；第十一年六月己卯，地震。之后，黄河沿岸的将领们连续几年征战，这是百姓劳苦的征兆啊。十五年三月己酉朔夜，地震；八月，京都地震；十二月己未，地震；十七年六月癸卯，地震；十二月己未，又地震了。那时候，小人们把持朝政，天下人心惶惶。十八年正月癸亥朔，地震；二月乙未夜，地震。
安帝隆安四年四月乙未，地震；九月癸丑，地震。那时候，皇帝年纪小，不懂事，权力都在大臣手里。
公元408年正月壬子夜，突然地震，还伴随着声响。同年十月癸亥，又发生了地震。公元409年正月戊戌夜，寻阳地区也发生了地震，声音就像雷声一样响亮。第二年，卢循失败了。公元412年，从正月到四月，南康、庐陵地区接连发生了四次地震。第二年，王旅率军西征荆州和益州。公元414年三月戊寅，又发生了地震。
公元240年八月，吴国的丹杨、句容以及故鄣、宁国等地山崩地裂，洪水泛滥。翻翻刘向的书，上面说：“山象征着阳，代表着君主；水象征着阴，代表着百姓。上天的警告就像在说：君主的道义崩坏，百姓就要失去依靠了！”春秋时期梁山崩塌，汉朝的时候齐国、楚国很多山都发生山崩水溢的现象，都是一样的道理。夏商周三代的祭祀，祭品都不能超过祭祀对象的等级，吉凶祸福，都是有原因的，不是偶然发生的。吴国虽然称帝，实际上还是列国之一，灾难发生在丹杨，这是天意啊！刘歆也说过：“国家的统治者与山川息息相关，山崩川竭，就是国家要灭亡的征兆。”两年后孙权死了，又过了二十六年，吴国灭亡了。
公元265年二月，太行山崩塌，这是魏国灭亡的征兆。那年冬天，晋朝统一了天下。
公元273年三月戊午，大石山崩塌。公元274年七月，泰山崩塌，塌陷范围达三里。京房在《易传》里说：“从上往下塌陷叫做崩，它对应的现象是泰山的石头从山上滚下来，圣王受命，君主被俘虏。”等到晋武帝驾崩，国家的财富流失，惠帝懦弱无能，怀帝和愍帝都被俘虏到北方，国家分裂，直到元帝在南方中兴，这都应验了京房的预言。
公元281年五月丙午，宣帝的庙宇地陷。公元282年十月，南安新兴山发生山崩，涌出大量的水。公元283年二月，朱提郡的大泸山崩塌，震坏了郡里的房屋，阴平的仇池山崖也崩塌了。公元284年七月，下了大雨，宫殿前面地陷，陷落范围有五尺见方，深几丈，陷落处竟然还有一艘破船。
公元284年，也就是晋惠帝元康四年，四川发生山崩，死了不少人。五月初九，寿春也发生山崩，山洪暴发，城墙倒塌，地面塌陷了三十丈方圆，死了很多人。六月，寿春又遭遇大雷雨，山崩地裂，好多人家都被埋了。上庸也发生了同样的事故。八月，居庸关的地面裂开了一道大缝，宽三十六丈，长八十四丈，地下水涌出，造成了大饥荒。上庸地区四处山崩，地陷的范围宽三十丈，长一百三十丈，山洪暴发，死了不少人。这些灾祸啊，都是贾后乱政的报应！
公元285年，西墉也发生了山崩。
公元291年，晋怀帝永嘉元年三月，洛阳东北的步广里地陷。两年后的八月二十八，鄄城城墙莫名其妙地倒塌了七十多丈，司马越觉得很不吉利，就搬去了濮阳。这可是很不寻常的灾异啊！司马越后来因为陵墓受损而遭殃。永嘉三年七月二十八，当阳三处地裂，裂缝宽三丈，长三百多步。京房的《易传》里说：“地裂开，说明臣下离心离德，不肯互相合作。”后来司马越和苟晞闹翻了，各地的诸侯都四分五裂，西晋王朝最终灭亡了。永嘉三年十月，宜都夷道山崩。永嘉四年四月，湘东酃县的黑石山也崩塌了。
公元318年，晋元帝太兴元年二月，庐陵、豫章、武昌和西阳都发生了地震和山崩。第二年五月，祁山地震，山崩，死了很多人。太兴三年，南平郡山崩，崩塌处涌出了几千斤雄黄。当时王敦骄横跋扈，皇帝却对他优容忍让，这简直是养虎为患啊！太兴四年八月，常山崩塌，洪水泛滥，滹沲河水暴涨，大树都被冲倒了。
公元337年，晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北的山崖崩塌了。十二月，刘胤被郭默杀害了。
公元350年，晋穆帝永和七年九月，峻平陵和崇阳陵都崩塌了。十二年十一月，朝廷派散骑常侍车灌去修缮峻平陵，结果在开凿墓道的时候，发生山崩，压死了几十个人。
公元357年，南掖门有一匹马的蹄子陷进了地里，挖出来一个钟，钟上刻着四个字。（此处原文引用，不作翻译）
公元365年，晋哀帝隆和元年四月十四，浩亹山崩塌，这预示着张天锡的失败。
公元382年三月初几，山阴这地方突然地陷了，一个大坑，足足有四丈宽呢，当时声音就跟打雷似的。到了公元386年五月初几，西明门那儿也出事了，地底下裂开个大缝，涌出好多水，把门扇和门槛都冲坏了。这水啊，都是地里冒出来的，是地气不顺的表现。又过了几年，公元387年五月，霍山山体滑坡，从地里崩出来六个铜钟。公元389年七月，汉中成固县河边也怪事连连，先是听到雷鸣般巨响，接着河岸就塌了，从里面又挖出来十二个铜钟。
公元309年六月的一个晚上，突然暴雨狂雷，贾谧他家斋房的柱子，说塌就塌，直接陷到地里去了，把他的床和帐子都压住了。这木头也受了地气影响，地下的土性变了，支撑不住东西了。你说巧不巧，第二年，贾谧就被杀头了。
公元806年五月，范阳国的地方，地底下竟然着火了，火苗窜得老高，都能用来烧饭做菜呢！这火也是地气不顺造成的。那会儿，天下大乱，礼乐征伐，都掌握在各个诸侯手里。
书上说啊，皇帝要是没做到中庸之道，那就是没立好规矩，后果很严重，会受到上天的惩罚，一直阴沉沉的，国力也会很虚弱。有时候会有妖魔鬼怪作乱，有时候会有龙蛇之类的灾害，有时候会有马匹伤人，有时候会有下属造反，有时候日月星辰还会运行异常。皇帝没做到中庸，那就是没立好规矩。“皇”指皇帝，“极”指中庸，“建”指立。皇帝的言行举止、思想感情五方面都出了问题，没把握住分寸，什么事都办不成，问题出在偏颇乖张上，所以才会导致这样的后果。
王者嘛，是从下往上承接天理，治理万物的。云彩是从山上起来，然后弥漫到天空的；天象混乱，所以才会受到持续阴雨的惩罚。有一种说法是：上层领导没把握好分寸，下层就会强大起来，蒙蔽了领导的视线。《易经》里说：“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅。”就是说，皇帝虽然位高权重，却得不到任何人的帮助，所以才会国力衰弱。盛阳之气是向上发展，轻快迅猛的。按照礼仪，春天要举行大型射箭活动，来顺应阳气。上层如果衰弱，下层就会蠢蠢欲动，所以会有妖魔鬼怪作乱。《易经》里说：“云从龙”，又说：“龙蛇之蛰，以存身也。”阴气盛行，所以会有龙蛇之类的灾害。在《易经》里，“乾”卦代表君主，也代表马匹。如果过度依赖武力，君主的威严就会受损，所以会有马匹伤人的灾祸。还有一种说法是，马匹大量死亡或变成怪物，也是这个原因。
君主如果昏庸软弱，就会遭到人民的背叛，上天的抛弃，如果没有明君来惩罚，就会发生篡位杀君的事件，所以会有下属造反的情况。总之，君主之道受损，就会影响到天象。书上不说是五行之气触怒上天，而说“日月乱行，星辰逆行”，是因为下层不敢说触怒上天，就像《春秋》里说“王师败绩于贸戎”，不说被打败，而是用“败绩”来委婉表达，这是尊重的意思。刘歆的《皇极传》里说，有下体生于上之痾，意思是下属造反，天谴已成，不能再说是疾病了。
孙亮在位太平三年，从八月开始阴雨连绵，四十多天没下雨。当时，正要诛杀孙綝，结果计划泄露了。九月戊午日，孙綝带兵包围皇宫，废黜孙亮为会稽王，这就是持续阴雨的惩罚。
孙皓当政的时候，宝鼎元年十二月，天文官报告说老天爷很久没下雨了，预示着会有阴谋诡计发生。孙皓一听，吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去庙里祭拜的时候把他废掉。结果陆凯出门的时候，让留平带兵打头阵，陆凯事先跟留平说了计划，留平不同意，所以这事儿就没成。孙皓后来越来越暴虐，手下的人心里都想着造反，最后导致国家灭亡。
蜀国的车骑将军邓芝去涪陵征战，看见一只黑猿在山上，就一箭射中了它。那黑猿拔出箭，卷起树叶堵住伤口。邓芝说：“哎哟！我违背了自然规律，我大概是要死了！”没多久，邓芝就死了，这叫射妖啊！也有人说是黑猿妈妈抱着孩子，邓芝射中了孩子，孩子自己拔箭，用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气，把弩扔到水里，他知道自己要死了。
晋恭帝当琅邪王的时候，喜欢玩些稀奇古怪的游戏。有一次，他把一匹马关在门外，让人拿箭射它，想看看要射多少箭才能射死。旁边有人劝他说：“马，是皇家的象征啊！现在射它，不吉利！”于是就停手了，但那匹马已经被射了十多箭了。这也算是射妖吧！没多久，他就把皇位禅让给宋武帝了。
魏明帝青龙元年正月甲申这天，青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说，祥瑞出现得不是时候，就是不祥的征兆，何况还困在井里，更不是什么好兆头了。魏国因此改了年号，其实也没什么用。干宝说：“从魏明帝开始，到魏朝灭亡，青龙、黄龙出现，都跟魏国的兴衰有关。魏国的国运属木，颜色是青色，但比不过金。黄龙出现，青龙消失，这是青龙失位，黄龙得位的象征。青龙多次出现，说明魏国的国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最后兵败身亡。”刘向的说法是，龙是尊贵的象征，但困在井里，说明诸侯将有被幽禁的灾祸。魏朝时期，龙总是出现在井里，这是统治者被逼迫的征兆。高贵乡公写过一首《潜龙诗》，就是这个意思。
高贵乡公正元元年十月戊戌这天，黄龙出现在邺城的井里。
甘露元年正月辛丑，青龙出现在轵县的井里。六月乙丑，青龙又出现在元城县境的井里。第二年二月，青龙出现在温县的井里。第三年，黄龙和青龙同时出现在顿丘、冠军、阳夏县境的井里。第四年正月，黄龙两次出现在宁陵县境的井里。
这些年，各地井里频频出现青龙黄龙，感觉挺神奇的，不知道预示着什么。
元帝景元元年十二月甲申，黄龙出现在华阴县的井里。三年二月，龙出现在轵县的井里。
这几年龙也出现过几次，地点也都在不同的地方。
吴国孙皓天册年间，有条龙在长沙人家里产了龙子，还吃鸡雏。京房在《易妖》里说：“龙在人家产子，说明当权者将要变成平民百姓。”后来孙皓果然被晋朝灭了。这龙啊，还真有点灵验呢！
武帝咸宁二年六月丙午，两条白龙出现在九原的井里。
这白龙出现的地方，跟之前的那些可不太一样。
太康五年正月癸卯，两条龙出现在武库的井里。皇帝看到后很高兴，大臣们都准备祝贺，只有刘毅上表说：“以前龙在夏朝的庭院里出现，周朝就出事了；龙出现在郑国的城门，子产都没祝贺。”皇帝说：“我的德政还没修好，还没资格接受这种祥瑞。”于是就没祝贺。孙盛说：“龙是水里的动物，跟人有什么关系！子产说得对。但龙出现的地方不对，其实是妖灾。龙出现是祥瑞，得飞在天上，现在藏在井里，不是好兆头。”汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井里，《汉书》认为这是赵王幽王将要死去的前兆。武库是皇帝存放兵器的地方，非常隐秘，不是龙该待的地方。七年后，藩王们开始互相残杀，二十八年后，果然有两个姓龙的造反篡位，这真是应验了！
这武库出现龙，结果还真应验了，真是让人细思极恐啊。
愍帝建兴二年十一月，枹罕羌族的一个妓女生了个龙子，颜色像锦缎一样，经常吃母乳，还能看到神光，很少有人能看到。这也是因为皇帝不修德行，最后愍帝也完蛋了。
这龙子出现，也预示着不好的事情。
吕纂末年，龙从东厢的井里出来，到他宫殿前盘卧，第二天早上就不见了。后来又有一条黑龙飞到他宫门口。吕纂认为这是好兆头。有人说：“龙是阴性的，出现有时间规律，现在频繁出现，一定有人要造反。”后来吕纂果然被吕超杀了。
这龙出现，最后还是应验了不好的事情。
汉武帝咸宁年间，司徒府里出现了两条大蛇，每条都有十多丈长，就住在办公大楼的横梁上，居然没人发现。好几年了，府里总是丢小孩儿和猪狗什么的，后来有一条蛇晚上出来，被人砍伤了跑不掉，这才发现它们。大家赶紧动手打蛇，过了好一会儿才把它打死。司徒府啊，那是主管教育的衙门，这说明皇帝的德行不行，所以才会有这种怪事发生。汉灵帝的时候，宫里也出现过蛇，杨赐说这是因为皇帝沉迷酒色造成的。魏晋时期宫里女人特别多，燕国更是过分，整天游乐享乐，这也是祸根啊。《诗经》里说“惟虺惟蛇，女子之祥”，说的就是这个道理。
惠帝元康五年三月癸巳日，临淄出现了一条大蛇，十多丈长，还带着两条小蛇，从城北门进城，直接穿过集市，进了汉景王在城阳的祠堂，然后就消失了。老天爷这是在警告啊！当年汉景王虽然立过大功，但没注意保持节操，忠诚谨慎，结果丢了官，功劳也没了。现在的齐王冏也不长记性，虽然也立了复兴的功劳，却骄傲自大，招来祸患，这就是预兆啊！
明帝太宁年间刚开始的时候，武昌出现了一条大蛇，老住在旧神庙里一棵空心的树上，经常探出头来让人喂东西吃。京房在《易妖》里说：“蛇出现在城里，不出三年就会有大规模的战争，国家也会有大灾难。”后来果然发生了王敦的叛乱。
武帝太熙元年，辽东出现了一匹长角的马，角长三寸，长在两耳之间。根据刘向的说法，“这是兵灾的征兆”。后来皇帝驾崩后，皇室果然遭受了兵祸，应验了这个预兆。京房在《易传》里说：“臣子欺压上级，政事不顺，就会出现马长角的怪事，这是说贤士不够啊！”又说：“天子亲自出征，马就会长角。”《吕氏春秋》也说：“君王失德，马就会长角。”惠帝即位后，昏庸无道，又亲自带兵攻打成都，这都应验了！
惠帝元康八年十二月，太子要举行祭祀仪式，太傅赵王伦坐车去南城门，结果马停住了，好几个大力士推也推不动。王伦只好换乘轻便的轺车，这才继续前进。这是马带来的灾祸啊！老天爷这是在警告：王伦不懂得做人的道理，最终会造反作乱，他根本就不是个教导人行礼作揖的人！
话说，九年十一月戊寅这天，突然有一匹牡骝马，惊慌失措地跑到廷尉的审讯大厅，悲鸣一声就死了。这简直就是上天的警告啊，像是哀叹冤屈而死的人啊！你看，这廷尉审讯大厅，莫非是上天特意安排的？
怀帝永嘉六年二月的时候，有一匹神马在南城门鸣叫。
愍帝建兴二年九月，蒲子县竟然出现了马生人的怪事！京房在《易传》里说过：“天子驾崩，诸侯互相征伐，就会出现马生人的怪异现象。”当时，皇室衰败，岌岌可危，胡人和狄人不断入侵，战火日益逼近，没过多久皇帝就沦陷了，所以才出现了这种怪异现象。
元帝太兴二年，丹杨郡的官吏濮阳演家的马生下了一匹小马驹，这小马驹居然是两头的，从脖子前面分叉开来，生下来就死了。司马彪说：“这说明政权掌握在私人手里，是两头马的征兆。”后来，王敦果然造反了。
成帝咸康八年五月甲戌这天，出现了一匹红得像血一样的马，从宣阳门径直跑到殿前，绕着宫殿转了一圈又跑出去了，大家追都没追上，不知道它跑到哪里去了。到了己卯日，皇帝就病倒了，六月就驾崩了。这匹马是凶兆，又是红色的不祥之兆啊！同一年，张重华在凉州，要杀西河太守张祥，他马厩里的几十匹马，竟然同时都没有尾巴了！
安帝隆安四年十月，梁州出现了一匹长角的马，刺史郭铨把这事儿报告给了桓玄。根据刘向的说法，马不应该长角，就像桓玄不应该举兵造反一样。桓玄不听劝告，最终落得个身败名裂的下场。
石季龙在邺城的时候，有一匹马尾巴烧焦了，它从其中阳门进去，从显阳门出来，东宫的人都进不去，它朝着东北方向跑去，一会儿就不见了。算命先生佛图澄叹息道：“灾难就要来了！”一年多以后，石季龙死了，他的国家也灭亡了。
魏文帝黄初年间，清河人宋士宗的母亲变成了鳖，跑到水里去了。
公元234年，曹休手下有个叫丘奚的士兵，他家的农妇死了又活过来了，这事儿当时挺轰动的。 那时候还发生了一件事，有人打开周朝某个帝王的墓，发现里面有个陪葬的女子，过了几天竟然有了呼吸，几个月后虽然还不会说话，但郭太后把她收养起来了。 另外，太原有人挖坟掘墓，打开棺材发现里面有个活生生的女人，问她怎么回事，她自己也不知道。看墓碑上的记载，她大概三十岁左右。 《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上。” 这预示着汉宣帝起家的征兆。汉平帝和献帝的时候也发生过类似的怪事，当时的人们都认为这是王莽和曹操要兴起的预兆。
公元261年，安吴县有个叫陈焦的人死了七天又活过来了，从坟墓里爬了出来。 干宝说：“这跟汉宣帝的事儿一样，乌程侯皓继承了被废黜的皇室家业，是得位之祥啊！” 这意思是说，陈焦死而复生，预示着有人将继承皇位。
公元266年，丹阳有个叫宣骞的人，他八十岁的母亲在洗澡的时候，突然变成了一个鳖（鼋）。宣骞兄弟赶紧关上门保护她。他们在堂屋上面挖了个大坑，往里灌水，那只鳖就跑到坑里玩耍。一两天里，它总是伸长脖子往外看。只要门稍微开一点缝，它就立刻转过身，自己跳到远处的水潭里，然后就再也没回来。这跟汉灵帝时候黄氏母亲的事儿一样，是吴国要灭亡的预兆。
公元264年八月，襄武县有人说看见了一个巨人，有三丈多长，脚印有三尺二寸长，头发花白，穿着黄色的头巾和黄色的单衣，拄着拐杖，喊着“王始”的名字，说：“现在要太平了！” 之后晋朝取代了魏朝。
公元271年，元城有个七十岁的人长出了角。这大概是赵王伦篡权的预兆。
公元276年十二月，琅琊人颜畿病死了，棺材都埋好了，他家人却都梦到颜畿说：“我要复活了，赶紧打开棺材！” 于是家人把棺材打开，颜畿渐渐能吃喝，能弯曲肢体，能看能听，就是不能走路和说话，两年后又死了。《京房易传》说：“至阴为阳，下人为上，厥妖人死复生。” 后来刘元海、石勒造反，最终灭了晋朝，这应验了“下人为上”的预言。
惠帝元康年间，安丰有个叫周世宁的女子，八岁的时候，渐渐变成了男人，十七八岁的时候，性格也完全像个男人了。《京房易传》说：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。” 这也是刘元海、石勒横扫天下，天下大乱的预兆。
永宁年间，齐王冏打着正义的旗号起兵，诛杀乱臣贼子，拥立皇帝复位，一时风光无限。这时候，突然有个女人跑到大司马府门口，说要寄放她的孩子，守门的拦住她问怎么回事，那女人轻描淡写地说：“我生完孩子就走。” 当时齐王冏因匡扶王室有功，天下人都称赞他，但一些有识之士却预感到他会遭到报应，果然，后来齐王冏被杀掉了。
永宁元年十二月甲子日，有个白发老头闯进齐王冏的大司马府，大声喊叫：“有大兵要造反，不出十天！”齐王冏把他杀了。结果，第二年十二月戊辰日，齐王冏兵败，正好是甲子日后的十天。
太安元年四月癸酉日，有个自称是从龙门进来的家伙，跑到殿前，朝北磕了两个响头，说：“我应该当上中书监！” 说完就被抓起来杀了。干宝对此事评论说：“皇宫禁地，戒备森严，这个人竟然能轻易闯进去，守卫竟然没发现，这说明宫室将要空虚，下人要凌驾于上人的妖兆啊！” 此后，皇帝先迁都到邺城，后来又迁到长安，皇宫最终空了。
元康年间，梁国有个女子许了人家，已经收了聘礼，结果她丈夫被征兵去了长安，好几年都没回来。女方家里就又把她嫁给了别人。这个女子不愿意，父母逼着她嫁，她没办法，只好去了，结果没多久就病死了。后来，她原来的丈夫回来了，打听她下落，家人把事情告诉了他。他跑到妻子的坟前，悲痛欲绝，竟然挖开了坟墓，结果妻子竟然活过来了，两人一起回家了。后来，后来的丈夫知道了，就上衙门告状，官府一时拿不定主意。秘书郎王导说：“这是非常罕见的事，不能用常理来判断，应该把她还给前夫。”朝廷采纳了他的意见。
惠帝时期，杜锡家里的一个婢女死了，埋葬的时候因为一些原因没能及时下葬，十年后才打开坟墓重新安葬，结果婢女竟然还活着！刚开始她像睡着一样，过了一会儿才慢慢醒过来，问她怎么回事，她说她好像只睡了两天。她被埋的时候十五六岁，打开坟墓时还是十五六岁，后来她还嫁人生子了。
光熙元年，会稽有个叫谢真的人生了个孩子，头很大，而且生下来就有头发，两只脚掌反着向上，有男有女两个身体，一出生就发出男人的声音，一天后就死了。这说明皇帝德行有亏，下层人反抗上层人的病症已经显现，因此诸王之间出现了互相争权夺利的迹象。
惠帝当政的时候，洛阳有人既有男性的特征，也有女性的特征，还能同时和男人和女人发生关系，而且性欲特别强，这是天下大乱的征兆啊！从咸宁、太康年间开始，男宠盛行，比对女人的喜爱有过之而无不及，达官贵人们都争相效仿，天下的人也跟着学，甚至导致夫妻离散，怨气冲天，所以男女的阴阳之气紊乱，各种妖魔鬼怪就出现了。
永嘉元年，吴郡吴县有个叫万详的婢女生了个怪孩子，鸟脑袋，两条腿像马蹄子，只有一只手，没有毛发，尾巴是黄色的，跟枕头一样大。这也是妖孽，是天下要乱的预兆！
永嘉五年五月，枹罕县令严根的妓女生了个龙，一个女孩，还有一只鹅。京房的《易传》里说：“人生下非人的东西，都是天下要发生大规模战争的征兆。”那时候，皇帝继承了惠帝的皇位，天下大乱，不久就败在了平阳，被胡人杀害了，这就是预兆啊！
愍帝建兴四年，新蔡县的官吏任侨的妻子生了两个女儿，她们的肚子和心脏连在一起，从胸部以上和肚脐以下各自分开，这可是天下从未有过的怪事！当时内史吕会上奏说：“根据《瑞应图》记载，不同根茎却长在一起的植物叫连理枝，不同田地里却长在一起的麦穗叫嘉禾，草木的奇异现象尚且被认为是祥瑞，现在这两个女孩同心同体，《易经》里说‘二人同心，其利断金’，这应该是天下同心同德的祥瑞啊！”当时的人都觉得他这话很可笑。不久之后，天下四分五裂，皇帝也死了。
元帝太兴初年，有个女子，阴部在肚子上，在肚脐下面，她从中原来到江东，性情淫荡，却不能生育。还有一个女子，阴部在头上，在扬州渡口，性情也很淫荡。京房的《易妖》里说：“人生的孩子，阴部在头上，天下就要大乱；在肚子上，天下就要出大事；在背上，天下就要断子绝孙。”当时王敦占据长江上游，正准备造反，这就是预兆啊！
太兴三年十二月，尚书驺谢平的妻子生了个女儿，一落地就发出“濞濞”的声音，一会儿就死了。鼻子和眼睛都在头顶上，脸像脖子一样，嘴巴上有牙齿，都连在一起，胸部像乌龟，手脚的爪子像鸟爪子，都向下弯曲。这也是人生下非人的东西，是前所未见的怪事。两年后，发生了石头之战。
明帝太宁二年七月，丹杨江宁侯纪的妻子死了，三天后又活过来了。
公元339年4月份，有个叫王和的下邳人，带着家人住在暨阳。他二十岁的女儿，自称是从天上下来还阳的，还说得到了上天赐予的印信和玉玺，将来要当天下之母。晋陵太守觉得这是妖言惑众，把她抓了起来，关进了监狱。到了11月份，有个自称是吕赐的人，穿着红衣服，拄着柘木杖，跑到皇宫门口，说自己是圣人派来求见天子的。守门的官员听了他的话，他说王和的女儿可的右脚底下有七颗星星，每颗星星上都有毛，长七寸，上天要立她为天下之母。这事儿上报朝廷后，吕赐被处死了，王和的女儿可也被处决了。
公元374年10月份，卫将军的营督在陈渎女台巡视的时候，发现一个士兵的脚上出现了“天下之母”几个字。用艾灸后，字迹反而更清晰了。这件事在京都闹得沸沸扬扬，有关部门把这个士兵抓了起来，上报朝廷。结果这士兵很快从建康县的监狱里逃跑了。第二年，皇帝驾崩，献皇后临朝听政，这大概也是一种预兆吧。
孝武帝宁康年间，南郡州陵有个叫唐氏的女子，渐渐地变成了男人。
公元405年，无锡有个叫赵的人，八岁的时候突然长到了八尺高，胡须也长出来了，三天后就死了。
义熙年间，东阳有个莫姓人家生了个女儿，没养活，把她埋了几天，结果从土里传出婴儿的哭声，他们把她挖出来，竟然活过来了。
义熙年间后期，豫章吴平有个地方叫二阳道，那里接连不断地有人出生。
公元413年，建安有个地方叫阳道，那里出生了一个无头婴儿，后来竟然恢复正常，长成了一个女人的样子。
