永嘉五年十二月，天空中乌压压的全是黑气，这可是不祥之兆啊！没多久，皇帝就丢了江山，皇室也跟着完蛋了，这不就是应验了吗？
建兴二年正月初一，黑雾弥漫，就跟墨水似的，到处都是，整整持续了五天才散去，这又是很不好的预兆。四年后，皇帝就投降了刘曜。
永昌元年十月，首都上空大雾弥漫，黑气遮天蔽日，太阳月亮都看不见了。到了十一月，皇帝就驾崩了。
太康五年六月，任城和鲁国的池塘里的水都变成了血红色。翻翻刘向的书，说是这是火灾和水灾的征兆，是听不见忠言的惩罚。京房在《易传》里也说过：“君主沉迷女色，贤人隐退，国家危在旦夕，就会出现水流变红的怪事。”
升平三年二月，凉州城东的池塘里起火了。四年四月，姑臧泽水里又起火了。这都是水火灾异的妖孽啊！第二年，张天锡就杀了中护军张邕。张邕可是个当权的大臣啊！
元兴二年十月，钱塘临平湖的水也红了。桓玄还故意跟吴郡的官员说，这是他的好兆头，结果没多久，桓玄就失败了。
古书上说：“心里想不通，憋屈着，这就不是圣人所为，后果很严重！轻则各种灾祸缠身，重则短命夭折。有时候会遇到妖魔鬼怪，有时候会遭遇意外事故，有时候会遇到牛祸，有时候会得心脏病，有时候会染上黄疸，有时候还会遭受各种自然灾害。” 心里想不通，憋屈着，这就是不圣明。 “思心”就是指人的心思和想法，“容”就是宽容。孔子说过：“当领导的不宽容，我怎么能看得出来他是不是圣人呢！”意思是说，领导不宽容大度，下属就很难达到圣人的境界。 人的表情、言语、视听，都受内心支配，这四样东西要是都出问题了，那脑子就混沌不清了，所以才会招来灾祸。 旱涝冷热，都跟风有关，要是四季气候都乱套了，那就要遭受狂风的惩罚了。狂风会摧毁万物，所以最终会导致凶险短命。 伤害人叫凶，伤害禽兽叫短，伤害草木叫折。 还有一种说法，凶就是夭折的意思；哥哥死了弟弟叫短命，父亲死了儿子叫折寿。 人肚子上肥肉多，包裹着心脏，就像一层油脂一样。 心里堵得慌，就会昏昏沉沉的，所以会有妖魔鬼怪作祟。 还有一种说法，就是身上油腻腻的，晚上还招惹妖魔鬼怪，就像淫荡的样子。 还有一种说法，夜妖就是云和风一起出现，黑漆漆的，跟普通的狂风很像。 天气暖和又刮风，就会生出螟虫，出现虫灾。刘向认为，《易经》里“巽”卦代表风和木，这个卦在三月四月，阳气开始生长，主宰着树木的开花结果。风气盛行，到了秋冬，树木又会开花，所以会有华孽。 还有一种说法，地气旺盛，秋冬时节又会开花。还有一种说法，华指颜色，土代表内务，指女子的灾祸。 《易经》里“坤”卦代表土和牛。牛脑袋大，却不会思考，心气受损，所以会有牛祸。 还有一种说法，牛经常暴毙或者变成妖怪，也是这个道理。 到了人身上，就会经常患心腹之疾，所以会有心腹之症。 土是黄色的，所以会有黄疸。 凡是心里想不通的人，都会伤及脾胃；脾胃受损，就会受到金木水火各种自然灾害的侵害，所以说有时候会遭受金木水火土五行的灾害。 不写“惟”，而单独写“时则有”，说明不是单一的灾害，而是多种多样的重大灾难。 要是能顺应天意，那些凶险短命的事就不会发生，长寿的福气就叫“考终命”。刘歆在《思心传》里说：“有时候会有臝虫之灾，指的是螟虫之类的害虫。”
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公元248年11月，刮了好多天的大风，把房子都刮坏了，树也刮断了。到了12月戊午日（晦日，农历每月最后一天）那天，风更大了，连太极殿东边的阁楼都被刮动了。
这可不是小事，想想都后怕！风这么大，肯定要出大事！
公元249年1月壬辰日（朔日，农历每月第一天），西北风又刮起来了，跟上次一样，房子树木都被刮坏，天都昏暗了，全是飞扬的尘土。管辂先生说了，这是上天在惩罚那些当权的大臣，是执政者要倒霉的预兆啊！当时曹爽那个家伙专权跋扈，骄奢淫逸到了极点，老天爷已经给他好几次警告了，但他就是不改，冥顽不灵！这就是他自作自受，受了这大风的惩罚！没过多久，曹爽就被杀了。京房在《易传》里说：“大臣们不和睦，道德沦丧，就会出现异常的风灾。这种风，刮得人动弹不得，庄稼也长不好，即使下雨，也是小雨，反而会造成损害。政治腐败，道德败坏，这就是乱象的开始；大风骤起，刮倒房屋树木。坚持正义却不能前进，这就是昏庸；风云一起，庄稼都被刮倒。臣子不听从君主的命令，这就是不顺；大风刮倒房屋。赋税不合理，这就是祸患；风刮得厉害，天气一会儿热一会儿冷，冷了就生虫子。诸侯各自为政，这就是不统；风刮得猛烈，树却纹丝不动，庄稼也长不好。统治者不为百姓谋福利，这就是没有恩泽；风刮得树都不动，干旱无雨，庄稼受损。官吏只顾自己利益，这就是乱象；风小而温暖，生虫害，五谷受损。放弃政事沉溺享乐，这就是迷惑；风温暖，螟虫滋生，危害对人有益的东西。诸侯不来朝拜，这就是叛逆；风没有规律，土地变红，下雨会死人。”
公元249年8月，吴国孙权在位期间，刮了一场大风，江河湖海都涨潮了，平地积水有八尺深，两千多棵大树都被连根拔起，石碑都被吹倒了，吴国的城门都被刮掉了！华核先生分析说，这是因为孙权徭役繁重，赋税过高，老百姓受不了了，这是上天对他的惩罚！第二年，孙权就死了。
公元251年12月丙申日，又刮了一场大风，还打雷闪电。那一年，魏国派了三路大军来攻打吴国，诸葛恪打败了魏国的东兴军，其他两路军也退兵了。可是第二年，诸葛恪又去攻打新城，结果损失惨重，回来后就被杀了。
孙休当政的永安元年十一月，也就是甲午日那天，风刮得特别厉害，呼呼地刮了好几阵，而且连续好几天都大雾弥漫。当时，孙綝家族权势熏天，五个兄弟都当了大官，简直一手遮天，这风灾啊，就跟汉朝时候那些权倾朝野的五侯、丁、傅家族遭殃一样，真是应了那句“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”。十二月丁卯夜，又刮起了大风，把树都刮倒了，沙子漫天飞舞。第二天，孙綝就被杀了。
晋武帝在位期间，泰始五年五月初一，广平地区刮起了大风，把树都刮断了。咸宁元年五月，下邳和广陵两地刮起了大风，一千多户人家房屋倒塌，树木也被刮断。同月的甲申日，广陵、司吾、下邳三地再次刮大风，树木被刮断。三年八月，河间地区也刮起了大风，树木被刮断。太康二年五月，济南刮起了暴风，树木被刮断，麦子也被刮坏了。六月，高平刮大风，树木被刮断，四十多个官署的屋顶都被掀翻了。七月，上党地区又刮大风，秋天的庄稼受损严重。八年六月，全国各地有八个地方刮起了大风。九年正月，京都下起了冰雹，房屋被掀翻，树木被连根拔起。两年后，皇帝驾崩了。
惠帝在位期间，元康四年六月，刮起了大风大雨，树木被刮倒。五年四月庚寅夜，刮起了暴风，城东的渠道里波浪滔天，好多人被卷走淹死了。七月，下邳刮大风，房屋倒塌。九月，雁门、新兴、太原、上党等地刮大风，庄稼受损。第二年，氐羌族造反，朝廷派大军西征平叛。九年六月，一阵狂风把贾谧的朝服吹飞了数百丈高。第二年，贾谧被杀。十一月初一，京都连续刮大风，房屋倒塌，树木被刮断。十二月，愍怀太子被废黜，关押在许昌。
永康元年二月，大风把树木连根拔起。三月，愍怀太子被害。己卯日，他的灵柩从许昌运回洛阳。当天，又刮起了大风雷雨，灵车的帷帐都被吹破了。四月，张华家的房子被狂风袭击，树木被刮断，布匹被吹飞，门窗都坏了好多。这个月，张华也遇害了。十一月初一，大风从西北方向刮来，刮断了树木，飞沙走石，刮了六天才停。第二年正月，赵王伦篡位。
永宁元年八月，全国各地有三个地方刮起了大风。永兴元年正月乙丑日，西北刮起了大风。赵王伦建始元年正月癸酉日，赵王伦祭祀太庙，突然刮起了大风，飞沙走石，尘土遮天蔽日。那一年四月，赵王伦被处死了。
公元304年（元帝永昌元年）七月丙寅这天，刮起了大风，树木都被刮倒了，屋顶的瓦片都飞走了。到了八月，又刮起了暴风，把御道两旁一百多棵柳树都刮断了。这风来回乱窜，好像是从四面八方刮来的似的。那时候，王敦专权，害死了尚书令刁协、仆射周顗等人，所以这风也像没个头似的到处乱刮。这都是因为皇帝昏庸无道，诸侯不服管教的惩罚啊！同年十一月，皇帝驾崩了。
公元340年（成帝咸康四年）三月壬辰，成都刮起了大风，房屋倒塌，树木折断。四月，李寿袭击杀害了李期，自己自立为王。
公元343年（康帝建元元年）七月庚申，晋陵和吴郡发生了灾害，原因是刮大风。
公元357年（穆帝升平元年）八月丁未，册立何氏为皇后。这天，刮起了狂风。后来桓玄篡位，把这位皇后降为了零陵县君，这也是皇帝不明智的报应啊！公元360年（升平五年）正月戊戌朔，又刮起了狂风。
公元366年（海西公太和六年）二月，刮起了猛烈的狂风，这一年，海西公被废黜了。
公元373年（孝武帝宁康元年）三月，京都刮起了大风，还发生了大火。当时，桓温入朝，野心勃勃，想篡夺皇位；皇帝又年纪太小，大家都人心惶惶，这都是皇帝不明智的征兆啊！公元375年（宁康三年）三月戊申朔，暴风骤起，先是从东方刮来，一会儿工夫又反方向从西方刮来，飞沙走石，景象十分可怕。
公元376年（太元二年）二月乙丑朔，暴风刮倒了树木。闰三月甲子朔，暴风骤雨一起袭来，房屋倒塌，树木折断。公元378年（太元三年）六月，长安刮起了大风，把苻坚宫里的树都刮倒了。后来，苻坚再次南下伐晋，结果在淝水之战中惨败，身死国亡。公元380年（太元四年）八月乙未，暴风扬起了沙石。
公元388年（太元十二年）正月壬子夜，刮起了暴风。七月甲辰，大风刮断了树木。十三年十二月乙未，刮起了大风，白天也像黑夜一样昏暗。后来皇帝驾崩，诸侯不服管教，权力落入元显手中，最终桓玄篡位，这一切都是预兆啊！公元393年（太元十七年）六月乙卯，大风刮断了树木。
公元402年（安帝元兴二年）二月甲辰夜，刮起了大风大雨，大航门（宫门）的屋瓦都被吹落了。第二年，桓玄篡位，就是从这个门进来的。
公元397年正月，桓玄出去玩，坐船去大航南，结果刮大风，把船上的篷盖都刮飞了。过了三个月，桓玄灰溜溜地败回江陵。五月，江陵又刮大风，把好多树都刮断了。就在这个月，桓玄在峥嵘洲战败，还被杀掉了，身首异处。十一月丁酉日，又刮大风，江陵死了很多人。
公元407年十一月辛卯朔日，西北刮起了猛烈的风。公元408年闰十月丁亥日，大风把好多房子都掀了。第二年，卢循到了蔡洲。公元409年五月壬申日，大风把北郊几百年的大树都刮倒了，还把琅邪和扬州两个射堂都刮塌了。就在那天，卢循的大船都被刮沉了。甲戌日，又刮风，房子被掀翻，树木被刮断。那年冬天，朝廷派兵南征。公元412年正月，大风刮倒了白马寺浮图的柱子。公元413年四月己丑朔日，大风刮倒了树木。六月辛亥日，大风又刮倒了树木。七月，淮北刮起了大风，好多房子都被刮坏了。第二年，朝廷西征司马休之。
公元254年正月戊戌日，景帝讨伐毌丘俭，结果刮起了大风，天都黑了，大家都趴下了，这简直就是妖孽啊！刘向说：“大白天就天黑了，阴胜阳，臣子控制了君主。”
公元260年十月，京都发生了大地震，白天也黑了，这又是妖孽啊！班固说：“夜妖，就是云和风一起出现，天昏地暗，所以和普通的风一样。”刘向在《春秋说》里说：“上天警告说，不要让大夫世袭官职，要让他们专心办事。白天黑了，说明朝廷衰败了。”魏朝看到这些妖孽，预示着晋朝要统一天下了。
公元311年十月辛卯日，白天也黑了，一直到庚子日，又是妖孽啊！第二年，刘曜攻打洛川，朝廷军队屡屡被击败，皇帝逃到了平阳。
公元395年十二月乙未日，大风刮得天都黑了。后来皇帝死了，诸侯们不听话，国内战争不断，元显夺了权，桓玄造成了祸乱。
京房的《易传》里说：“做官安于自己的职位，还贪得无厌，这叫贪，灾祸就是虫子吃掉禾苗的根；德行不稳定，这叫烦，虫子就吃叶子；没有能力又没有德行，这叫不绌无德，虫子就吃禾苗的茎干；跟农时抢着干活，这叫不时，虫子就吃禾苗的茎；掩盖罪恶，滋生祸患，这叫蔽恶生孽，虫子就吃禾苗的心。” 这段话的意思就是说，统治者如果贪婪无德，就会导致虫灾。
公元276年七月，各郡国发生蝗灾；九月，青州又发生蝗灾。这个月，各郡国还有青虫吃庄稼。四年后，司州、冀州、兖州、豫州、荆州、扬州等二十个郡国都发生了蝗灾。
公元283年，会稽郡的彭蜞和螃蟹都变成了老鼠，数量非常多，大量啃食稻谷，造成了很大的灾害。公元288年八月，二十四个郡国发生蝗灾；九月，虫灾又侵害了秋收的庄稼。当时，皇帝听信谗言，宠信贾充和杨骏，所以才有了虫蝗之灾，这是“不绌无德”的报应。
公元297年九月，带方等六个县发生蝗灾，禾苗的叶子都被吃光了。
公元301年七月，梁州、益州、凉州三州发生蝗灾。当时，齐王冏当政，这是他贪婪残暴的报应。十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫吃禾叶，严重的田地十成要损失五六成。十二月，六个郡国发生蝗灾。
公元288年，幽州塞北出现死牛说话的怪事，这预示着将有牛祸。当时，皇帝多病，忧虑身后之事，但是托付后事时又不公正，这也是一种混乱的征兆。 就像师旷说的：“怨恨在民众中蔓延，就会出现一些非语言所能表达的怪异现象。” 这和京房《易传》里说的“杀戮无辜，就会有牛变妖”的意思是一样的。
话说惠帝太安年间，江夏有个叫张骋的人，他骑的牛突然开口说话了，说：“天下要乱了，你骑着我往哪儿去啊！”张骋吓得赶紧回家。结果，他家的狗又跟着说：“你咋这么快就回来了？”没多久，那头牛竟然站起来用两条腿走路了！张骋赶紧找了个算命先生算卦，算命先生说：“天下将有大规模的战争，这祸乱可不是一两家的事儿。”果不其然，那一年张昌造反，首先攻打的就是江夏，张骋作为将领，结果五州都乱成一锅粥，最后张骋一家也被灭族了。京房的《易传》里就说过：“牛能说话，根据它说的话就能预测吉凶。”《易萌气枢》也记载：“如果当权者不好好对待人才，反而让马匹披上华丽的衣服，狗和狼吃着人的食物，那么就会有牲畜开口说话。”当时的天子和诸侯们都不把惠民安民当回事儿，这牛说话的事儿，正应了书上的预言。
元帝建武元年七月，晋陵陈门有个牛生了个小牛犊，这小牛犊一个身子却有两个脑袋！翻翻京房的《易传》，上面写着：“牛生双头犊，天下将分裂的征兆也。”那会儿，愍帝在平阳被困，后来被胡人杀害了。元帝在江东称帝，天下就此分裂成两半，这又应验了书上的话。
太兴元年，武昌太守王谅家的牛生了个小牛犊，这小牛犊有两个脑袋，八条腿，两条尾巴共用一个肚子，三年后死了。还有一头牛，只有一条腿却有三条尾巴，这两头牛都是生下来就死了。司马彪说过，“双头牛，象征着权力掌握在私人手里，上下等级不分。”京房的《易传》里也写着：“腿多的，是承担不了重任的；腿少的，是能力不足的。”后来王敦等人搞乱政权，这牛的异象，果然应验了。
四年十二月，郊祭用的牛死了。刘向在《春秋》里解释郊祭的牛死了，意思是说：“宣公昏庸无能，所以上天不接受他的祭祀。”现在元帝中兴，这都是王导的功劳。刘隗却巴结皇帝，得到皇帝的宠信，而王导却被疏远，这就是昏庸无能招致的祸患。
成帝咸和二年五月，护军家的牛生了个双头六腿的小牛犊。那年冬天，苏峻造反了。七年后，九德人袁荣家的牛也生了个双头八腿，两条尾巴共用一个身子的牛犊。
桓玄那会儿在荆州，去拜访刺史殷仲堪。走到鹤穴附近，碰见个老汉赶着一头青牛，那牛长得奇奇怪怪的，桓玄二话不说就把自己骑的牛换了那头。骑着那青牛到了零陵泾溪，这牛跑得飞快，停下来让牛喝水，牛直接跑进江里就不出来了。桓玄派人下去找，找了一整天都没找到。后来桓玄兵败被杀。
蜀汉刘备章武二年，东征。二月，从秭归出发，驻扎在夷道。六月，秭归出现了黄色的气体，长十多里，宽几十丈。十几天后，刘备被陆议打败了，这跟那黄气出现的时间很接近。
魏国的齐王正始年间，中山王周南当了襄邑县令。有只老鼠从洞里出来，说：“周南，你某天要死！”周南没理它，老鼠就回洞去了。到了那一天，老鼠又戴着帽子穿着黑衣服出来了，说：“周南，你今天中午要死！”周南还是没理它，老鼠又回洞了。过了一会儿，老鼠又出来了，还是这么说。眼看快到中午了，老鼠出来又进去，进去又出来，说了好几次，话都一样。正午的时候，老鼠说：“周南，你都不理我，我还说什么呢！”说完就死了，摔了个跟头，帽子衣服都掉了。捡起来一看，跟普通老鼠没啥区别。班固的书里说，这是黄气造成的灾异。当时曹爽专权，跟别人争权夺利，所以老鼠才出来预示灾祸。
惠帝元康四年十二月，大雾弥漫。皇帝当时昏庸，政事都不是他亲手做的，所以出现了这种怪异的现象。
元帝太兴四年八月，黄色的雾气到处都是，尘土飞扬，遮天蔽日。
永昌元年十月，京城大雾，黑气冲天，太阳都看不见。
明帝太宁元年正月癸巳日，黄色的雾气到处都是。二月，又是黄色的雾气到处都是。当时王敦专权，谋反越来越厉害。
穆帝永和七年三月，凉州刮大风，把树都刮倒了，黄色的雾气带着尘土落下。当时，张重华听信谗言，把谢艾贬到酒泉当太守，而他任命的人都不合适，结果谢艾九年后死了，儿子也被杀了，应验了之前的预兆。《易传》里京房说：“听到好的建议却不采纳，这就是不懂事；出现黄色的灾异，预示着灾祸将至，后果是断子绝孙。黄色的灾异，就是黄色的浊气弥漫天下，蒙蔽贤才，堵塞道路，所以灾祸会波及后代。”
太元八年二月，黄雾弥漫，到处都是迷蒙的黄色雾气。那时候，道子独揽大权，跟那些拍马屁的人混在一起，朝政一片混乱。
元兴元年十月，又是黄雾漫天，阴沉沉的，一点雨也没有。这时候，桓玄正密谋造反呢。
义熙五年和十年，都出现了大雾。那时候，皇帝的势力越来越弱，大臣们越来越厉害，军队和土地，几乎都不在皇帝手里了，这都是不好的预兆啊！
刘向说过：“地震啊，是金木水火土这五种元素不平衡造成的。” 伯阳甫也说过：“天地之气，都有它运行的规律，要是规律乱了，人世间就会出乱子。阳气被压着出不来，阴气又逼着上不来，这时候就会发生地震。”
孙权黄武四年，江东地区接连发生地震。那时候，孙权接受魏国的封号，做了大将军、吴王，还改了年号，独揽大权，也不注意自己的行为。京房在《易传》里说：“臣子的行为即使正当，权力过于专断也会导致地震。地震的表现，在水里就是波浪，在树上就是摇晃，在房子上就是瓦片掉落。如果朝廷大政方针失当，又任用奸臣，这是阴气作祟，就会导致政权动荡，发生地震。如果朝廷大政方针失当，又不任用奸臣，这是阳气失衡，也会导致山体震动，泉水涌出。如果继承人没有德行却独享俸禄，这是不顺应天理，就会导致丘陵震动，泉水涌出。”刘向也说过：“臣下势力强大，将要兴风作浪，这是要出乱子的征兆啊！”
魏明帝青龙二年十一月，京都发生了地震，地震是从东边传来的，隐隐约约能听到声音，屋顶上的瓦都震掉了。
景初元年六月，京都又发生了地震。那年秋天，吴国的将领朱然围困江夏，荆州刺史胡质把他打退了。还有，公孙渊造反，自立为燕王，还改了年号，设立百官。第二年，他被平定了。
孙权嘉禾六年五月，江东发生了地震。
赤乌二年正月，又发生了地震。那时候，吕壹专权跋扈，步骘上书说：“我听说校事官吹毛求疵，处处想陷害人，以此来显示自己的权力，很多人无缘无故地受到重刑，即使是大臣，也不被信任。这样下去，天地怎么会没有变化呢！所以接连发生地震，这是臣下专权的预兆啊！希望陛下能认真思考这件事的含义啊！”后来，吕壹果然失败了。
公元241年，十一月，南安郡发生地震。第二年七月，南安郡又震。同年十二月，魏郡也发生了地震。再到公元244年二月，南安郡再次地震。那段时间，曹爽独揽大权，把太后迁到了永宁宫，母子俩哭着告别。连续发生地震，这大概就是上天的警示吧！
公元248年二月，江东地区也发生了地震。那时候，孙权听信谗言，罢免了朱据，废除了太子。这真是应了那句老话，祸起萧墙啊！
公元263年，蜀汉发生了地震。当时宦官黄皓专权。司马彪说过：“阉官没有阳刚之气，就像女人一样。”黄皓专权的景象，跟汉和帝时期的宦官专权如出一辙。那年冬天，蜀汉灭亡了。
公元270年四月，地震。那年冬天，新平的氐羌叛乱。第二年，孙皓派大军进入涡口。公元272年六月，又发生了地震。
公元276年八月，河南、河东、平阳三地发生地震。公元278年六月，阴平、广武两地地震，当天又震了一次。
公元281年二月，淮南、丹杨两地发生地震。公元284年正月初一，洛阳也发生了地震。公元285年七月，地震。公元286年七月，南安、犍为两地地震，八月，京兆地震；同年五月，建安地震，七月，阴平地震，八月，丹杨地震。公元287年正月，会稽、丹杨、吴兴三地地震；四月，长沙、南海等八个郡国发生地震；七月到八月，又发生了四次地震，其中三次震声如同雷鸣一般。九月，临贺地震，十二月再次地震。公元288年十二月，丹杨地震。
公元289年正月，又发生了地震。从贾充到杨骏执政的西晋武帝时期，他们拉帮结派，贪赃枉法，窃取朝政。到后期，他们任用的人才越来越差，所以才频频发生地震，这都是他们自己作的孽，最终导致了西晋的灭亡。
公元291年十二月，洛阳发生了地震。那年夏天，贾后指使楚王司马玮杀害了汝南王司马亮和太保卫瓘。这说明阴盛阳衰，天下大乱啊！
公元四年二月，上谷、上庸、辽东地区都发生了地震。五月，蜀郡的山体发生了大规模位移；淮南寿春更是洪水泛滥，山崩地裂，城池房屋都被毁坏。到了八月，上谷再次地震，还涌出了大量的水，导致一百多人丧生。十月，首都洛阳也发生了地震。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳等地都发生了地震。十二月，首都洛阳又震了一次。当时，贾后专权乱政，朝政混乱，这些地震就是国家将要遭遇灾祸的预兆啊！
汉朝邓太后摄政的时候，各地也发生过地震。李固就分析说：“大地属阴，应该保持平静。现在却违背了阴的属性，实行专权的阳刚之政，所以才会发生地震。”这和当时的政治形势是相符的。京房在《易传》里也说过：“小人夺取民宅，就会出现山崩的灾异，这就是阴气压倒阳气，弱者战胜强者的征兆。”他还说：“阴气背叛阳气，就会导致地裂，父子分离，少数民族也会叛乱。”
公元五年五月丁丑日，发生了地震。六月，金城也发生了地震。公元六年正月丁丑日，又发生了地震。公元八年正月丙辰日，再次发生地震。
公元太安元年十月，发生了地震。这是齐王冏专政的预兆。公元二年十二月丙辰日，又发生了地震，这次是长沙王乂专政的预兆。
公元孝怀帝永嘉三年十月，荆州和湘州发生了地震。当时司马越专政。公元四年四月，兖州发生了地震。五月，石勒攻打汲郡，俘虏了太守胡宠，然后渡过黄河南下，这和地震也是相对应的。
公元愍帝建兴二年四月甲辰日，发生了地震。三年六月丁卯日，长安又发生了地震。当时皇帝年幼，权力旁落，各地战乱不断，天下大乱，这些地震就是天下大乱的预兆。
公元元帝太兴元年四月，西平发生了地震，还涌出了水。十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵等地都发生了地震，同样涌出了水，山体也崩塌了。干宝认为这是王敦将要谋反的预兆。
公元二年五月己丑日，祁山发生了地震，山体崩塌，造成人员伤亡。当时，相国南阳王保在祁山，有人认为这是晋王不能善终的预兆。公元三年五月庚寅日，丹杨、吴郡、晋陵等地又发生了地震。
公元成帝咸和二年二月，江陵发生了地震。三月，益州发生了地震。四月己未日，豫章发生了地震。这一年，苏峻发动了叛乱。公元九年三月丁酉日，会稽发生了地震。
公元345年，六月某天，地震了。那时候，皇帝还小，他妈妈当政，实际权力掌握在大臣手里，所以地震不断。第二年十月，又地震了。第三年正月，地震；九月，又地震了。第四年十月，又地震了。
公元346年，正月，地震。这时候，石季龙篡位当了皇帝，这也是个不好的兆头。公元350年八月，京城地震，震声如雷。第二年正月，又地震，震声如雷，鸡和野鸡都吓得叫了起来。公元352年四月和五月，又连续地震了两次。
公元358年十一月，地震。公元360年八月，凉州地震。
公元362年四月，地震。那时候，权力掌握在将相手里，皇帝只是个摆设。
公元365年四月，扬州地震，河水泛滥。第二年二月，江陵地震。这时候，桓温掌握大权。
公元370年二月，凉州地震，水涌出来。这是海西公将要被废黜的征兆。
公元374年十月，安成地震，这一年皇帝死了。
公元375年十月，地震。第二年二月和七月，又地震，凉州地震还引发了山崩。那时候，皇帝还小，权力掌握在大臣手里，这是阴盛阳衰的征兆。
公元377年闰三月和五月，地震。公元386年六月，地震。之后几年，黄河沿岸的将领们连续作战，百姓劳苦，这也是地震的原因。公元389年三月初一晚上，地震；八月，京城地震；十二月，又地震。公元391年六月和十二月，又地震了。那时候，小人们把持朝政，天下人心惶惶。公元392年正月和二月，又地震了。
公元397年四月和九月，地震。那时候，皇帝还小，不懂事，权力掌握在大臣手里。
公元408年正月壬子夜，突然地震，轰隆隆的响声吓人。同年十月癸亥，又发生了地震。公元409年正月戊戌夜，寻阳也地震了，声音震耳欲聋，像打雷一样。第二年，卢循造反失败了。公元412年，从正月到四月，南康、庐陵地区接连发生了四次地震。第二年，王旅率军西征荆州和益州。公元414年三月戊寅，又地震了。
公元240年八月，吴国的丹杨、句容以及故鄣、宁国等地山崩地裂，洪水泛滥成灾。翻翻刘向的书，上面写着：“山代表阳，象征君主；水代表阴，象征百姓。上天警示说，君主的统治要是垮了，百姓就要流离失所！”春秋时期梁山崩塌，汉朝的时候齐国、楚国很多山都发生山崩和洪水，都是同样的道理。古代三代王朝祭祀祖先，祭祀地点都选在有山有水的风水宝地，吉凶祸福，跟祭祀地点的方位选择有很大关系。孙权虽然称帝，但实际上还只是诸侯国之一，灾难发生在丹杨，这可是上天的警告啊！刘歆也说过：“国家的兴衰与山川的兴衰息息相关，山崩川竭，就是国家要灭亡的征兆。”果然，两年后孙权死了，又过了二十六年，吴国灭亡了。
公元265年二月，太行山崩塌，这是魏国要灭亡的预兆。那年冬天，晋朝统一了全国。
公元273年三月戊午，大石山崩塌。公元274年七月，泰山崩塌，方圆三里地都受了影响。京房在《易传》里说：“从上往下崩塌，对应着泰山上的石头滚落下来，预示着圣王受命，君主被俘虏。”后来晋武帝驾崩，皇室的权力旁落，惠帝懦弱无能，怀帝和愍帝都被俘虏到北方，国家分裂，直到元帝在南方中兴，这都应验了京房的预言。
公元285年五月丙午，宣帝的庙宇地陷。公元286年十月，南安新兴山崩，涌出大量的水。公元287年二月，朱提的大泸山崩塌，郡里的房屋都被震坏了，阴平的仇池山崖也崩塌了。公元288年七月，下大雨，宫殿前的土地塌陷，方圆五尺，深几丈，塌陷处竟然发现了一艘破船。
公元284年，蜀地发生山崩，死了不少人。五月初九，寿春也发生山崩，洪水暴发，城墙倒塌，地陷出一个三十丈见方的巨坑，同样造成人员伤亡。六月，寿春遭遇大雷雨，山崩地裂，好多人家被埋，上庸也发生了类似的灾难。八月，居庸关地裂，裂缝长达八十四丈，宽达三十六丈，地下涌出洪水，导致大饥荒。上庸各地接连发生山崩，地陷长达一百三十丈，宽达三十丈，洪水冲出，造成人员死亡。这些灾难都被认为是贾后乱政的征兆。
公元285年四月，西墉发生山崩。
公元307年三月，洛阳东北的步广里发生地陷。两年后的八月二十九，鄄城城墙无缘无故地倒塌了七十多丈，司马越对此感到不安，于是迁都到濮阳，这说明灾异预示着不祥之兆。司马越最终因为陵墓受损而遭到祸患。公元309年七月二十六，当阳发生三次地裂，每次裂缝宽三丈，长三百多步。京房在《易传》里说：“地裂开，是臣下离心离德，不肯互相合作。”后来，司马越和苟晞反目成仇，各地诸侯都各自为政，西晋王朝最终灭亡。同年十月，宜都夷道发生山崩。公元310年四月，湘东酃黑石山发生山崩。
公元318年二月，庐陵、豫章、武昌和西阳地区发生地震和山崩。第二年五月，祁山发生地震和山崩，造成人员伤亡。公元320年，南平郡发生山崩，崩塌处涌出数千斤雄黄。当时王敦骄横跋扈，皇帝却对他优容忍让，这被认为是姑息养奸，酿成祸患的征兆。公元321年八月，常山发生山崩，洪水暴发，滹沲河水暴涨，大树被连根拔起。
公元334年十月，柴桑庐山西北山崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀害。
公元349年九月，峻平、崇阳两座陵墓崩塌。十二年十一月，朝廷派散骑常侍车灌去修缮峻平陵，在开凿墓道时，发生山崩，压死了几十人。
公元357年二月，南掖门附近，马蹄陷进地里，挖出一口钟，钟上刻着四个字。（此处诗词对联不作翻译）
公元365年四月初二，浩亹山发生山崩，这预示着张天锡的灭亡。
公元402年（东晋安帝义熙八年）三月壬寅这天，山阴地区的地面突然塌陷，塌陷的面积大概有四丈见方，当时发出像雷声一样巨大的响声。到了公元406年（义熙十年）五月戊寅这天，西明门附近的地面也裂开了，涌出大量的水，把城门和门槛都冲坏了。这都是地气不和，水土不服的征兆啊！ 公元407年（义熙十一年）五月，霍山山体滑坡，从坍塌的山体中竟然挖出了六口铜钟。公元409年（义熙十三年）七月，汉中成固县河边也传来了雷鸣般的巨响，紧接着河岸崩塌，从里面又挖出了十二口铜钟。
公元300年（西晋惠帝元康九年）六月的一个晚上，突然下起了暴雨，还伴着惊雷。贾谧家里，斋堂的柱子竟然陷入了地下，把他的床和帐子都压塌了。这是木头受了地气侵害，土地失去了承载能力的表现啊！ 第二年，贾谧就被诛杀了。
公元805年（唐宪宗元和元年）五月，范阳地区的地底下竟然着火了，火势之大，居然可以用来烧火做饭！这简直就是火灾在地底下蔓延，也是地气不和的表现啊！ 那时候，朝廷的礼乐、征战等大事，都由各诸侯说了算。
书上说啊，皇帝要是没做到位，那叫没立住脚，后果很严重，惩罚就是长期阴雨连绵，国力衰弱。有时候会有妖孽作乱，有时候会有龙蛇为祸，有时候会有马匹伤人，有时候会有下属造反，有时候日月星辰还会运行异常。皇帝没做到位，就是没立住脚。这“皇”就是皇帝，“极”就是中庸，“建”就是立起来的意思。皇帝的言行举止、思想感情，五方面都出了问题，没把握好分寸，国家大事就办不成，问题出在昏庸乖张，所以后果才会这么严重。
王者嘛，是从下往上承接天理，治理万物的。云彩从山里升起，然后弥漫到天上；天上的气运乱了，所以才会长期阴雨，这也可以解释为：上面没把握好分寸，下面就强大起来，遮蔽了君王的明智。 《易经》上说：“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅。” 要是这样，皇帝虽然有南面称尊的地位，却得不到任何人的帮助，所以就非常虚弱了。盛阳之气动起来，就轻快迅猛。按照礼制，春天要举行大射礼，来顺应阳气。上面要是衰弱了，下面就会蠢蠢欲动，所以才会出现妖孽作乱的情况。《易经》上说：“云从龙”，又说：“龙蛇之蛰，以存身也。”阴气动起来了，所以才会出现龙蛇作乱。在《易经》里，“乾”卦代表君主，也代表马。如果过度依赖武力，君主的威严就会受损，所以才会出现马匹伤人的情况。也有人说是因为马匹大量死亡，变成妖物作怪。
皇帝昏庸软弱，人民就会背叛他，上天也会抛弃他，如果没有明君来惩罚，就会发生篡位杀君的祸事，所以才会出现下属造反的情况。总之，君主之道受损，就会影响到天象。书上不说是五行之气侵犯上天，而说是“日月乱行，星辰逆行”，这是因为下面的人不敢说上天受了侵犯，就像《春秋》里说“王师败绩于贸戎”，不说谁打败了谁，而是用自败来委婉表达，这是一种尊重的说法。刘歆的《皇极传》里说，有下体生于上之痾，意思是说下属造反，天谴已经注定，不能再说是疾病了。
孙亮在位太平三年，从八月开始阴雨连绵，四十多天没下雨。当时正要诛杀孙綝，结果计划泄露了。九月戊午日，孙綝带兵包围皇宫，废黜孙亮为会稽王，这就是长期阴雨的惩罚啊。
孙皓当政的时候，宝鼎元年十二月，天文学家上奏说，天气阴沉很久不下雨，恐怕有阴谋要发生。孙皓吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去祭祀的时候把他废掉。结果陆凯出门的时候，让留平带兵打头阵，陆凯事先跟留平说了这事儿，留平不同意，所以计划没成功。孙皓暴虐无道，朝中很多人都有二心，最后导致国家灭亡。
蜀国的车骑将军邓芝去涪陵征战，看到一只黑猿在山上，就用箭射中了它。那黑猿拔出箭，用树叶堵住伤口。邓芝说：“哎！我违背了自然规律，我大概快要死了！”没多久他就死了，这叫射妖。也有人说，当时是黑猿妈妈抱着孩子，邓芝射中了孩子，孩子自己拔箭，用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气，把弩扔进水里，他知道自己要死了。
晋恭帝当琅邪王的时候，喜欢玩些稀奇古怪的游戏。有一次，他把一匹马关在门里，让人射它，想看看要射几箭才能射死。旁边有人劝谏说：“马，是皇家的象征啊！现在射它，不吉利！”于是他就停手了，但那匹马已经被射了十多箭了。这也算是射妖吧！没多久，他就把皇位禅让给宋武帝了。
魏明帝青龙元年正月甲申这天，青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说，祥瑞出现的时间不对，就成了妖孽，何况还困在井里，更不是什么好兆头了。魏朝因此改了年号，其实这是不对的。干宝说：“从魏明帝开始，到魏朝灭亡，青龙、黄龙出现的那些事儿，都是跟魏朝兴衰相关的。魏国的国运属木，颜色是青色的，但比不过金。黄龙出现，青龙消失，这是青龙失位，黄龙得位的象征。青龙频频出现，说明魏国的国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最后兵败身亡。”刘向的说法是，龙是尊贵的象征，却困在井里，这是诸侯将要被幽禁的预兆。魏朝时期，龙总是在井里出现，这是统治者压迫百姓的征兆。高贵乡公写的《潜龙诗》，就是这个意思。
高贵乡公正元元年十月戊戌这天，黄龙出现在邺城的井里。
甘露元年正月辛丑，青龙出现在轵县的井里；六月乙丑，青龙又出现在元城县境的井里。第二年二月，青龙出现在温县的井里。第三年，黄龙和青龙同时出现在顿丘、冠军、阳夏县境的井里。第四年正月，黄龙两次出现在宁陵县境的井里。
这些年啊，老是能在井里看到龙，真是稀奇事儿！这黄龙青龙的，一会儿这儿，一会儿那儿，也不知道是啥兆头。
元帝景元元年十二月甲申，黄龙出现在华阴县的井里。三年二月，龙出现在轵县的井里。
这龙啊，还出现在了不同的县的井里，也不知道是吉是凶，让人琢磨不透。
吴孙皓天册年间，有龙在长沙老百姓家里产了龙子，还吃鸡崽子。京房在《易妖》里说：“龙在人家产子，说明当权者要变成老百姓了。”后来孙皓果然被晋朝灭了。
这可真是应验了京房的话，龙在人家产子，竟然预示着政权更迭，真是神奇！
武帝咸宁二年六月丙午，两条白龙出现在九原的井里。
太康五年正月癸卯，两条龙出现在武库的井里。皇帝一看，高兴坏了，准备让大臣们一起庆祝。结果刘毅站出来说：“以前龙在夏朝的庭院里出现过，后来夏朝就灭亡了；龙出现在郑国的城门，子产都没庆祝。”皇帝说：“我的德政还没做好，还不配享受这种祥瑞。”于是就没庆祝。孙盛说：“龙是水里的动物，跟人有什么关系？子产说得对。但龙出现的地方不对，那就是妖孽。龙要显灵，得飞在天上，现在躲在井里，可不是什么好兆头。”汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井里，《本志》说这是赵王幽死的前兆。武库是皇帝存放兵器的地方，地方又深又密，根本不是龙待的地方。七年后，藩王们互相残杀，二十八年后，果然有两个姓龙的造反篡位，这龙出现的地方和时间，真是应验了！
这武库出现龙，结果引发了藩王内斗和篡位，这龙啊，还真不是随便就能出现的。
愍帝建兴二年十一月，枹罕羌族的一个妓女生了个龙子，颜色像锦缎一样，经常吃母亲的奶，还能看到神光，但很少能看清。这也是因为皇帝没做好，所以愍帝最终亡国了。
这龙子出现，竟然也预示着皇帝的失败，真是不可思议。
吕纂末年，龙从东厢的井里出来，到他宫殿前盘着，第二天早晨就不见了。一会儿又有一条黑龙飞过他的宫门。吕纂觉得这是好兆头。有人说：“龙是阴性的东西，出现有规律，现在老是出现，肯定有人要造反了。”后来吕纂果然被吕超杀了。
这龙啊，出现得这么频繁，还都是黑龙，这可不是什么好兆头，果然预示着吕纂的死。
汉武帝咸宁年间，司徒府里出现了两条大蛇，每条都有十多丈长，就住在办公厅的屋梁上，人们却一点都不知道。好几年了，府里总是莫名其妙地丢小孩儿和猪狗什么的。后来，其中一条蛇晚上出来，被人砍伤了，跑不动了，这才发现它们。大家一起动手攻击，过了好一会儿才把它打死。司徒府可是主管教育的地方啊！这说明朝廷政治不行，所以才会有这种怪事发生。汉灵帝的时候，宫里也出现过蛇，杨赐说这是皇帝沉迷女色导致的。魏晋时期宫女特别多，燕国更是过分，皇帝沉迷享乐，这就是报应啊！《诗经》里说：“惟虺惟蛇，女子之祥”，说的就是这个道理。
惠帝元康五年三月癸巳日，临淄出现了一条十多丈长的大蛇，带着两只小蛇，从城北门进来，穿过集市，直接进了汉景王祠，然后就消失了。老天爷这是在警告啊！当年汉景王虽然立下大功，却没保持节操，忠诚谨慎，最后丢了官，功劳也没了。现在齐王冏也不吸取教训，虽然也立了功，却骄傲自大，招来祸患，这就是预兆啊！
明帝太宁年间刚开始的时候，武昌出现了一条大蛇，老住在旧神庙里一棵空心的树上，经常探出头来让人喂它吃东西。京房在《易妖》里说：“蛇出现在城里，不出三年就会有大规模的战争，国家会有大灾难。”没多久，王敦就造反了。
武帝太熙元年，辽东出现了一匹长角的马，角长三寸，长在两耳下面。根据刘向的说法，“这是战争的预兆”。后来皇帝驾崩后，皇室果然遭受了战争的祸害，应验了这个预兆。《京房易传》里说：“臣子违抗上意，政治不顺，就会出现马长角的怪事，这说明贤士不够。”又说：“天子亲自出征，马就会长角。”《吕氏春秋》也说：“君主失德，马就会长角。”惠帝继位后，昏庸无能，又亲自带兵攻打成都，这都应验了预言。
惠帝元康八年十二月，太子要举行祭祀仪式，太傅赵王伦坐车前往，到了南城门，马突然停下了，大力士推也推不动。王伦只好换乘轻便的轺车，这才继续前进。这是马带来的灾祸啊！老天爷这是在警告：王伦不懂得礼义廉耻，最终会造反，根本就不是个辅佐皇帝，主持仪式的合格人选。
话说九年十一月戊寅那一天，突然有一匹牡骝马惊慌失措地跑到廷尉的审讯大堂，悲鸣一声就死了。这简直就是上天的警告啊，好像在说：可怜那些含冤而死的人！廷尉审讯大堂，这地方，莫非是上天注定的？
永嘉六年二月，听说神马在南城门鸣叫。建兴二年九月，蒲子县竟然出现马生人的怪事！京房在《易传》里说过：“天子驾崩，诸侯互相攻伐，就会出现马生人的怪异现象。”那时候，皇室衰败，岌岌可危，胡人和狄人轮番入侵，战火一天天逼近，没多久皇帝就沦陷了，所以才会出现这种妖异的景象。
太兴二年，丹杨郡的官吏濮阳演家的马生了个小马驹，可是这小马驹却长着两个脑袋，从脖子前面分叉开来，生下来就死了。司马彪解释说：“这预示着权力落入私人手中，是‘二头’的象征啊！”后来，王敦果然造反了。
咸康八年五月甲戌，出现了一匹通体赤红，像血一样的马，从宣阳门径直跑到宫殿前面，绕着宫殿转了一圈又跑掉了，大家追都没追上。过了几天，皇帝就病了，六月就驾崩了。这匹红马，既是灾祸的预兆，又是凶兆啊！同一年，张重华在凉州，正要处决西河太守张祥，他马厩里的几十匹马，竟然同时都长不出尾巴了！
隆安四年十月，梁州出现了一匹长角的马，刺史郭铨把这事儿报告给了桓玄。根据刘向的说法，马不应该长角，就像桓玄不应该举兵造反一样。桓玄没听进去，结果落得个身败名裂的下场。
石季龙在邺城的时候，有一匹马尾巴上像是烧焦了一样，它从宫城的其中阳门进去，从显阳门出来，东宫的人都没能拦住它，它一路向东北跑去，一会儿就不见了。算命先生佛图澄叹息道：“灾难就要来了！”一年多以后，石季龙死了，他的国家也灭亡了。
魏文帝黄初年间，清河人宋士宗的母亲，竟然变成了鳖，钻进水里不见了。
公元239年，有个叫丘奚的农家女子死了又活过来了，这事儿发生在曹休管辖的地区。那时候还挖开了周朝某个王侯的墓，发现里面有个陪葬的女子，死了几天后竟然有了呼吸，过了几个月还能喘气，但不会说话了，郭太后还把她养了起来。还有，太原有人掘墓开棺，棺材里躺着一个活生生的女人，问她怎么回事，她自己也说不清楚，看墓碑上的记载，她大概活了三十岁。 《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上”，这可是汉宣帝起家的征兆啊！汉平帝和汉献帝的时候也发生过类似的事儿，当时都解读为王莽和曹操要崛起的预兆。
公元261年，安吴县有个叫陈焦的人死了七天后又活了，自己从坟墓里爬了出来。干宝说：“这跟汉宣帝的事儿一样，乌程侯皓是承继废黜的家族，得位是吉兆啊！”
公元270年，丹阳有个叫宣骞的人，他八十岁的母亲洗澡的时候，竟然变成了一个大鳖。宣骞兄弟赶紧关上门保护母亲。他们在堂屋上面挖了个大坑，往里灌水，那只大鳖就跑到坑里玩耍，一两天总是伸长脖子往外看。等门缝稍微开一点，它就转过身自己跳了出来，跑到远处的潭里，从此再也没回来。这跟汉灵帝时候黄氏母亲的事儿一样，是吴国要灭亡的征兆。
公元264年八月，襄武县有人说看到一个巨人，身高三丈多，脚印有三尺二寸长，头发花白，穿着黄色的头巾和黄色的单衣，拄着拐杖，喊着“王始”的名字说：“现在要太平了！” 后来晋朝取代了魏朝。
公元279年，元城有个七十岁的人长出了角。这大概是赵王伦篡权的征兆吧。
公元280年十二月，琅邪有个叫颜畿的人病死了，棺材都埋好了，家人却都梦到颜畿说：“我要复活了，赶紧把棺材打开！”于是家人把棺材打开了，颜畿慢慢地能吃喝，能弯曲肢体，能看能听，就是不能走路和说话，两年后又死了。《京房易传》说：“至阴为阳，下人为上，厥妖人死复生。”后来刘元海和石勒造反，最终灭了晋朝，这“下人为上”的预言应验了。
惠帝元康年间，安丰有个叫周世宁的女子，八岁的时候，渐渐地变成了男人，十七八岁的时候，性情也像个男人了。《京房易传》说：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。”这也是刘元海和石勒横扫天下的妖孽征兆啊！
永宁年间，齐王冏打着起义的旗号，诛杀乱臣贼子，拥立皇帝复位，一时风光无限。这时候，突然有个女人跑到大司马府门口，请求寄放婴儿，守门人问她怎么回事，她说：“我生完孩子就走。” 当时齐王冏因为匡扶王室，天下人都把功劳归于他，但有识之士却预感到他会有不好的结局，果然后来他被杀掉了。
永宁元年十二月甲子日，有个白发老头闯进齐王冏的大司马府，大声喊叫：“有大兵要造反，不出十天！”齐王冏把他杀了。结果第二年十二月戊辰日，齐王冏就失败了，这正是甲子日后的第十天啊！
太安元年四月癸酉日，有人自称是从龙门进来的，跑到殿前，朝北磕了两个头说：“我应该当上中书监。” 说完就被抓起来杀了。干宝分析说：“皇宫禁苑是极其尊贵神秘的地方，现在一个低贱的人竟然能轻易进去，而守卫竟然没有察觉，这说明宫室将要空虚，下等人要凌驾于上等人的妖兆啊！” 果然，后来皇帝先迁都到邺城，又迁到长安，皇宫最终空了。
元康年间，梁国有个女子许了人家，已经收了聘礼，结果没多久她丈夫就被征兵去了长安，好几年都没回来。女方家里就又把她嫁给了别人。女子不愿意，父母强迫她，她没办法只好嫁了，结果没多久就病死了。后来她丈夫回来了，打听妻子的下落，家人把事情告诉了他。他跑到妻子的坟前，悲痛欲绝，竟然挖开了坟墓，结果妻子竟然活过来了！夫妻俩一起回家了。 后来前夫听说后，去官府告状，官府也拿不定主意。秘书郎王导说：“这是非常罕见的事情，不能用常理来判断，应该把女子还给前夫。”朝廷采纳了他的意见。
惠帝时期，杜锡家里的一个婢女死了，埋葬的时候因为一些差错没能一起下葬，十年后打开坟墓合葬，结果婢女竟然还活着！她刚开始像睡着一样，过了一会儿就醒了，问她怎么回事，她说她好像只睡了两天。 她埋葬的时候十五六岁，打开坟墓的时候还是十五六岁，后来她嫁人生子。
光熙元年，会稽有个叫谢真的生了个孩子，脑袋很大，而且有头发，两只脚掌反着朝上，而且有男女性器官，一出生就发出男人的声音，一天后就死了。这说明皇权衰败，下等人反抗上等人的征兆，因此诸王之间开始出现僭越和争乱的迹象。
惠帝当政的时候，洛阳有人同时拥有男女性器官，还能同时和男人女人发生性关系，而且性欲特别强，这是社会混乱的征兆。从咸宁、太康年间开始，男宠盛行，甚至超过了对女色的喜爱，达官贵人们都争相追逐，全国上下纷纷效仿，甚至导致夫妻离散，怨恨遍地，所以男女阴阳失调，妖魔鬼怪也就出现了。
怀帝永嘉元年，吴郡吴县有个叫万详的婢女生了个怪胎，鸟头，两条腿是马蹄，只有一只手，没有毛发，尾巴是黄色的，跟枕头一样大。这也是人妖，是天下大乱的预兆。五年五月，枹罕县令严根的妓女生了个龙、个女孩和一只鹅。京房的《易传》说：“人生下非人的东西，都是天下将要发生大乱的征兆。”当时，怀帝继承惠帝的皇位，天下大乱，不久就战败被杀，这都是预兆啊。
愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨的妻子生了两个女孩，她们的腹部和心脏连在一起，从胸部以上和肚脐以下各自分开，这可是天下从未有过的怪事！当时内史吕会上奏说：“根据《瑞应图》记载，不同根茎却长在一起的树木叫连理枝，不同地方长出的麦穗却长在一起叫嘉禾，草木的奇异现象都被认为是吉兆，现在这两个女孩同心同体，《易经》上说‘二人同心，其利断金’，这可是天下同心同德的吉兆啊！”当时大家都觉得他说的很可笑。不久之后，天下大乱，愍帝也死了。
元帝太兴初年，有个女子阴部在腹部，在肚脐下面，她从中原地区来到江东，性欲很强，却不能生育。还有一个女子阴部在头上，在扬州渡口出现，性欲也很强。京房的《易妖》说：“人生下孩子，阴部在头上，天下大乱；在腹部，天下将有大事发生；在背上，天下将无后。”当时王敦占据长江上游，想要造反，这都是预兆啊。
三年十二月，尚书驺谢平的妻子生了个女孩，落地时发出“濞濞”的声音，一会儿就死了。鼻子眼睛都在头顶上，脸像脖子一样，嘴巴长着牙齿，都连在一起，胸部像鳖，手脚的爪子像鸟爪，都向下弯曲。这也是人生下非人的东西，是前所未有的怪事。两年后，发生了石头之败。
明帝太宁二年七月，丹杨江宁侯纪的妻子死了，三天后又活过来了。
咸康五年四月，下邳人王和搬到暨阳住，他女儿，二十岁，自己说自己是天上来的，还说得到天上的印信和玉玺，将来要当天下之母。 晋陵太守觉得这是妖言惑众，把她抓起来关进了监狱。到了十一月，有个穿着红衣服，拿着柘木杖的人跑到皇宫门口，说自己是圣人派来求见皇帝的。守卫问他叫什么，他说他姓吕名赐，还说王和的女儿可的右脚底有七颗星星，每颗星星上都有毛，长七寸，上天要立她为天下之母。 这事儿报到皇帝那儿，吕赐当场就被杀了，王和的女儿可也被处死了。
建元二年十月，卫将军的营地督察官在陈渎女台附近，发现有个士兵脚上写着“天下之母”几个字。用艾灸之后，字迹反而更明显了。京城里一下子就炸开了锅，有关部门把这个人抓起来报告了皇帝。结果这士兵没多久就从建康县的监狱里逃跑了。 第二年，皇帝死了，献皇后临朝听政，这大概就是个预兆吧。
宁康年间初期，南郡州陵有个叫唐氏的女子，渐渐地变成了男人。
安帝义熙七年，无锡有个叫赵的人，八岁的时候，突然之间长到八尺高，胡子也长出来了，三天后就死了。
义熙年间，东阳有个莫姓人家生了个女儿，没养，把她埋了几天，结果从土里传出婴儿的哭声，家人把她挖出来，竟然活了。
义熙年间快结束的时候，豫章吴平有个地方叫二阳道，那里的人反复投胎转世。
恭帝元熙元年，建安有个地方叫阳道，那里有个无头人，后来恢复正常了，长成了女人的样子。
