这顶花冠啊，用一个盛子做底座，外面是青色的罗纱，里面衬着青色的绢，再用金红色的罗纱托着。上面装饰着九条龙、四只凤，前面最大的那条龙嘴里衔着一朵穗球，前后还有十二朵花，以及鸂鶒、孔雀、云鹤、王母和仙人的图案，还有飘动的花瓣等等。花冠后面还有个像纳言（古代官职）一样的装饰，上面还有用金蝉和金箔做的两个鬓饰。这些装饰都用翠绿、粉红、金线和珍珠精心制作而成。花冠底部是金圈，上面镶嵌着七个钿窠（一种装饰），后面还有两个金钿窠，并系着一条红色的罗纱金线织成的幔带。
这件袆衣，是用深青色的罗纱织成各种美丽的鸟和翟（一种传说中的鸟）的图案，一共十二等（等级）。衣领、衣襟和袖口都是用红色的罗纱织成云龙图案。中间的里衣用素青色的纱制成，衣领上绣着十二个斧形图案，衣襟和袖口也绣着云龙图案，还用红色的縠（一种薄纱）做衬里。
下身的裳，一共八幅，用深青色的罗纱织成六等翟纹图案，衣襟和袖口用红色的罗纱织成云龙图案，腰间系着闪亮的金色腰带。蔽膝，是用深青色的罗纱织成三等翟纹图案，边缘用紫红色的罗纱织成云龙图案，系着一条金光闪闪的大绶带，长五尺，宽一尺，用黄、赤、白、黑、缥（青白色）、绿六种颜色织成，还有三条颜色与大绶带相同的小绶带，中间点缀着七宝钿窠，并装饰着三个玉环。大绶带上绣着云龙图案，用金线织成大小绶带的头，衬着红色的罗纱花纹。腰带是青色的罗纱，里面是红色的，外面用红色的锦缎包裹，下面用绿色的锦缎，带扣用青色的丝线，用金线织成带头。
还有两朵玉佩，每朵玉佩都有上中下三块玉璜，各有两颗半月形的坠子，还有玉碾、用金线打制的兽面、篦钩佩饰各一件，以及用珍珠串成的水叶子。青色的革带，用金线织成的青色罗纱包裹，上面用金子打制的水地龙图案，龙尾是鹅眼形的，龙口衔着束带，一共八件，用玳瑁衬着金钉固定。还有两条抹带，一条红色的罗纱，一条青色的罗纱，都是用金子制作的，每条长一丈五寸。褵（一种披肩）是用青色的罗纱做的，里面是白色的绫，做如意头的形状，上面用金子和黄色的罗纱，玉鼻子上镶嵌着珍珠，并系着带子。袜子是用青色的罗纱做的，里面也是青色的罗纱，并系着带子。
犀角冠，雕刻着减拨花样的图案，用金线装饰，上面插着一支玉簪，下面有一个玳瑁做的盘子。
好家伙，这描述的可是古代官员的服饰啊！先说祭祀用的冕服吧，那可是相当讲究：冕冠用白色珠子做成九条垂旒，红色的丝带做缨子，耳塞是青色的丝绵，犀牛角做的簪子固定着。衮服，就是那种上衣下裳的礼服，上衣是青色的，下裳是红色的，上面绣着五章纹饰，分别是山、龙、华虫、火、宗彝；下裳上绣着四章纹饰，分别是藻、粉米、黼、黻。里面穿白纱中单，青色的褾（一种长袍）衣襟微微敞开。腰上系着革带，上面涂着金银，还有精美的带钩。蔽膝，也就是护膝，颜色和下裳一样，绣着火、山二章纹饰。身上佩着两块瑜玉，系着四种颜色织成的大绶，绶带上还间隔着三个玉环。脚上穿白袜子，红色的袜套，袜套上还镶嵌着金银扣子。去庙里祭祀的时候就得穿这身。
再说说远游冠，这冠冕有十八条梁，上面涂着金，镶嵌着银花，还装饰着博山和蝉的图案，红色的丝带做缨子，犀牛角做的簪子固定着。还有朱明服，红色的下裳，里面穿白纱中单，衣领是方领，衣襟是斜襟。绛纱做的蔽膝，白袜子，黑色的袜套。其他的和衮冕差不多。册封受宝的时候穿这身。桓圭，这可是个玉圭，长九寸，宽三寸，厚半寸，用白玉做的，形状像房屋的柱子，是两棱的。
太子上朝、起居或者参加宴会的时候，穿朝服，紫色的袍子，玉带，双鱼袋。处理政务或者会见老师、宾客的时候，就穿小帽、皂色长衫，系着玉束带。
衣服方面，允许使用明金（纯金），即使是外戚，女子出嫁也一样。五品以上官员的母亲和妻子，允许披霞帔。不过首饰、霞帔、衣领、袖子和腰带，只能用明金、笼金（金丝网）和间金（金线）之类的。其他的衣服只能用明银、象金（仿金）和金条压绣。正班局分承应带官的人，即使还没正式上任，他们的祖母、母亲、妻子、儿媳、同籍兄弟的妻子、未婚的女儿、孙女、姐妹，都可以穿戴这些。还禁止私下使用纯黄色的帐幕陈设，如果曾经得到过皇帝赏赐的鸾舆服御、日月云肩、龙纹黄服、五个鞘眼鞍具，都必须更换。
哎，古代官员的穿戴，那可真是讲究！皇上出行或者举行大典的时候，文武百官都得穿戴规定的朝服，一丝不苟。
正一品的大官，帽子是貂蝉笼巾，头上戴着七梁的华丽花冠，笔挺的貂鼠毛笔，还有银质的笔架，犀牛角做的簪子，佩剑，衣服是红色的罗缎大袖衫、红色的罗缎裙子、红色的罗缎蔽膝，各一件，腰间系着红白相间的罗缎大带，还有天下乐晕锦玉环绶，一件白色罗缎的方心曲领衫，一件白色纱的中单，银色的褐色勒帛，两串玉珠佩，金涂银革带，乌皮做的鞋子，白绫袜子。
正二品的大官，帽子是七梁冠，银质的笔架，犀牛角的簪子，但是不佩剑，其他的和正一品差不多，就是腰间的玉环绶换成了杂花晕锦的。
正四品的大官，帽子是五梁冠，银质笔架，犀牛角簪子，腰间是白狮锦银环绶，戴着珠子做的佩饰，银革带，不过御史中丞比较特殊，戴的是獬豸冠，腰间系着青荷莲绶，其他的和正四品一样。
正五品的大官，帽子是四梁冠，腰间是簇四金雕锦铜环绶，戴着银珠佩，其他的和上面差不多。
正六品到七品的大官，帽子是三梁冠，腰间是黄狮锦铜环绶，戴着铜珠佩，用铜做的束带，其他的也和上面差不多。
大定二十二年祭祀的时候，负责引导皇上的官员，二品官员戴七梁冠，三品和四品官员戴六梁冠，衣服上还有金花装饰，五品官员戴五梁冠，六品官员戴四梁冠，七品官员戴三梁冠，监察御史还是戴獬豸冠，系青绶，八品和九品官员戴二梁冠，其他的服饰都一样。（以前三品官员的朝服制度好像还没定下来。）
皇统七年，太常寺的人说：“太庙建好了，要安放神主牌位，举行祭祀大典。参加典礼的官员，不管是主祭、陪祭还是帮忙的，按照古书上的规定，都得穿衮冕，衣服上绣着九章纹样，龙纹图案得画上去，不同品级的官员衣服上龙纹图案的样式和数量也不一样。《通典》上说，虞、夏、殷三代的衣服都有十二章纹样，分别是太阳、月亮、星星、山、龙、华虫绣在衣上，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣在裳上。周朝把日、月、星辰绣在旗子上，龙绣在山上，火绣在宗彝上，做成了九章的衣服，龙、山、华虫、火、宗彝绣在衣上，藻、粉米、黼、黻绣在裳上。古书上还说‘公卿的衣服从衮冕往下，跟天子的衣服一样，侯伯的衣服从鷩冕往下，跟公卿的衣服一样’。后魏皇帝祭祀时穿衮冕，参加祭祀的官员都穿朝服。《开元礼》规定一品官员祭祀穿九章服。《五礼新仪》规定正一品官员祭祀穿九旒冕，戴犀簪，穿青色衣服，衣服上画着降龙图案。现在汴京旧的礼仪规定，从宣和二年以后，一品官员祭祀穿七旒冕，大袖，没有龙纹。虽然唐朝穿九章服，但是当时负责礼仪的少常伯孙茂道说：‘虽然官员衣服上的纹样不一样，但是都绣着龙，叫衮冕，这样尊卑不分，不好。建议三公穿鷩冕，八章纹样比较合适。’我们觉得历代衣服制度不一样，如果按照后魏的制度，就只穿朝服；如果按照宋朝的制度，就穿七章服；如果按照唐朝的制度，穿九章服，又会有人说尊卑不分。
尚书省就奏请按照后魏的旧例，祭祀时只穿燕京大册礼上规定的朝服。大定三年八月，皇帝下诏，恢复皇统时期的制度：做官的穿朝服，不做官的穿公服，皇太子作为亚献官，穿衮冕。十四年，采用唐朝的制度，如果祭祀时遇到下雨下雪，就穿常服，也就是现在的公服。泰和元年八月，礼官说：“祭祀的衣服是用来祭祀神灵的，朝服是用来侍奉君王的，虽然历代有所增减，但是从来都有区别。所以，衮冕十二旒，玄色衣服，赤色下裳，绣着十二章纹样，是天子的祭祀服装；通天冠、绛纱袍、红罗裳是天子的朝服；臣下的祭祀服装是青衣红裳，朝服是红衣红裳。我们国家只有天子才有衮冕和通天冠两种衣服，现在群臣只有朝服，没有祭祀服装，每次祭祀都穿朝服，这在礼仪上是不合适的。我们建议按照汉朝和唐朝的旧例，祭祀服装要有冕旒和纹样，但是君臣的冕服虽然纹样数量不同，但都绣着龙，叫衮冕，唐朝孙茂道就说过尊卑不分的问题。但是三公的正式服装上有龙纹，恐怕会显得僭越，国初的礼官也讨论过这个问题。请您参考古今的制度，重新制定祭祀服装，帽子就和朝冠一样，但是去掉貂蝉和竖笔，衣服穿青衣红裳，白袜子，红鞋子，不是主祭的官员就穿朝服，这样多少有点区别。”皇帝说：“朝服和祭服，确实应该分开。”
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大定朝的官服制度，五品以上文官的官服都是紫色的。三师、三公、亲王、宰相这些一品大员，官服用的是大独科花罗，花纹直径不超过五寸；执政官员穿的小独科花罗，直径不超过三寸。二品、三品官员穿的是散搭花罗，就是没有枝叶图案的那种，直径不超过一寸半。四品、五品官员穿的小杂花罗，花纹比较碎小，直径不超过一寸。六品、七品穿绯红色的芝麻罗，八品、九品穿绿色的无纹罗。所有武官都穿紫色的官服。各种散官、职事官的品级都从高到低排列，可以兼任下级官职，但不能僭越上级官职，窄紫色的官服也遵循同样的服色规定，都按照官品制度执行。各部门负责承办事务的人员，都穿无纹的素罗官服。
十五年的时候，有人说：“袍子不加襕，不符合古制啊！”于是就下令所有文官的官服都要加襕了。再说说腰带，皇太子用玉带，佩带双鱼玉饰；亲王用玉带，佩带玉鱼；一品官员用玉带，佩带金鱼；二品官员用笏头球纹金带，佩带金鱼；三品、四品官员用荔枝纹或御仙花纹的金带，也佩带金鱼；五品官员，穿紫色官服的用红色鞓乌犀带，佩带金鱼；穿绯红色官服的用红色鞓乌犀带，佩带银鱼；穿绿色官服的都用黑色鞓乌犀带。武官方面，一品、二品官员的佩带和文官相同；三品、四品官员用金带；五品、六品、七品官员用红色鞓乌犀带，都不佩带鱼；八品以下官员都用黑色鞓乌犀带。司天监、太医院、内侍省、教坊司的官员，服饰都和文武官员一样，只是不佩带鱼。
在宫殿庭院里当差的五品以下官员，除非入内当值，否则不能佩带金带；那些在殿庭里穿紫色官服的官员，可以穿红色鞓的腰带，但不佩带鱼。二品以上官员可以兼佩通犀带；三品官员如果处理政务或会见宾客，可以兼佩花犀带。大定二年规定，所有官员上朝、去省里办事，都必须系上腰带。五品以上官员上朝穿朝服，去省里办事穿黑色常服，如果雨雪天衣服湿了，就穿便服。凡是上朝参加朝会，主管印信、符节的官员穿紫色官服，佩带御仙花或太平花纹的金束带。近侍、负责笔墨纸砚的官员、直长、掌管符宝的官员穿紫色袄子，系涂金的束带。轮值的时候，近侍都穿常服，常服就是紫色官服。
阁门六尚，在朝会时侍立穿本品官服；如果在宫中值班，就穿窄紫色的官服，系金带。学士院官员、修撰起居注的官员、补阙、拾遗、秘书丞、秘书郎，在朝会时侍立穿本品官服，系本品官带；值班时穿窄紫色的官服，系金带。东宫左右卫率、仆正、副仆正、典仪、赞仪、内直郎丞，值班时也可以穿窄紫色的官服，系金带。太子太师出入宫中穿紫色官服，到东宫穿黑色常服，如果是三位少师一起，就穿紫色官服。
衣服的样式，得有个统一的规定。古时候讲究穿衣打扮得体，要符合自己的身份和德行，所以德行高尚的人，穿衣打扮也讲究。以前，从王公贵族到平民百姓，穿衣都有严格的规定，谁也不敢逾越，这说明当时的社会风气，以及朝廷的法令，都非常注重规范人们的穿着，奢华还是简朴，都有章法可循。《诗经》里说：“那些京城里的达官显贵，穿着狐皮大衣，毛色金黄。他们神态庄重，说话有分寸。” 另外几章又说：“那些京城里的达官显贵，耳环上挂着美丽的玉石。那些官家小姐，人们称她们为尹吉。” 这些诗句都描写了当时京城繁华，人物风雅的景象。
金章宗时期，皇帝对宰相说：“现在社会风气奢靡浪费，不如制定服装制度，让不同身份的人穿不同的衣服，这样才能区分贵贱。” 于是他让礼部去搜集相关的典故，呈报给他。过几天，他又问参知政事张万公：“山东的风俗怎么样？”张万公回答说：“很奢靡。” 左丞相守贞也谈到了服装制度的问题，皇帝说：“照你这么说，我担心会引起民怨啊。”守贞说：“只有商人可能会不满。”张万公说：“请给点时间，三年之内，一定能按照制度执行。” 后来，皇帝觉得礼部拟定的制度太复杂了，就采用了尚书省拟定的版本。唉！皇帝把社会风气放在心上，这真是他应该做的啊！
金人官员的日常服装主要有四样：腰带、头巾、盘领衣和乌皮靴。他们用的腰带叫“吐鹘”。头巾是用黑色丝绸或者纱布做的，上面做成方形的顶，后面垂下来。顶端下面两角各缀着两寸左右见方的丝绸，丝绸下面各系着六七寸长的带子。戴在额头上，有时会做成一个褶皱。地位显赫的人会在方形的顶端，沿着十字缝线镶嵌珍珠，中间必须有一颗最大的珍珠，叫做“顶珠”。腰带上还会串着珍珠和丝带，长约半条腰带，垂下来，海陵王赐给大兴国的人就是这样的。衣服的颜色大多是白色，三品官以上穿黑色，袖子窄，盘领，腋下缝合，下摆有褶皱，但不是那种缺袴的样式。衣服的胸前、肩膀和袖子上，有时会绣上金线图案；春天穿的衣服上多是猎鹰捕鹅、各种花卉的图案；秋天穿的衣服上则是熊鹿山林的图案。衣服长度适中，方便骑马。吐鹘腰带，玉质的最好，金的次之，犀牛、象牙、骨头、角质的又次之。腰带上的金属饰物，小的放在前面，大的放在后面，左右各有一个像尾巴一样的金属装饰，插在腰带的束口中，上面的雕刻图案也多是春水秋山之类的。左边佩带身份牌，右边佩带刀。刀以镔铁打造的为贵，刀柄最好是用鸡舌木做的，黄黑相间，有黑色双距的最好，有的刀上还会有三样或五样装饰。房间装饰用酱瓣桦，刀鞘装饰用鲛鱼皮，或者用金屑、鍮石和漆，涂在鲛鱼皮的缝隙里再磨平。这酱瓣桦，就是桦树皮上带有斑纹，颜色紫红，像酱里的豆瓣一样，产于金国，所以他们很重视。
最初，女真人是不允许改用汉姓，也不允许学习南方的服饰的，违反者要打八十杖，并且这是永久性的规定。 “初，女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制。”
话说古代的女人们，穿的裙子大多是黑紫色，上面绣满了整枝的花，裙子层层叠叠的，一共六层褶子。上衣呢，叫团衫，也是黑紫、黑色或者深蓝色，领子是直领，衣襟是左衽（衣襟向左边掩），衣袖下摆开衩，两边也各有双层褶子，前面长到拖地，后面比前面长出一尺多。腰带的颜色用红黄两色，前面系好后垂到小腿处。年纪大些的女人，会用黑色的纱巾裹住头发，像戴个头巾似的，上面再点缀一些玉饰，这叫“玉逍遥”。这些都是辽国的服饰，金国也沿用了。至于要出嫁的姑娘，她们穿的是绰子，样式跟已婚妇女的衣服差不多，但颜色用红色或者银灰色带金线的那种，衣襟相对，领子是彩色的，前面长到拖地，后面比前面长出五寸左右。
明昌六年的时候，规定了文武官员六品以上，还有那些承应人以及荫官，都可以用象牙色的领子，紫色的圆形带子，黑色的靴子，上级官员可以兼用下级官员的服饰。那些有户籍的读书人，就只能穿白色的领子，系上紫色的带子，穿黑色的靴子。其他人呢，只能用纯紫色的领子，不能用镶边的，带子也不能用紫色的，靴子只能用黄色或者黑色涂蜡的。至于妇女的衣服，那就随意一些了。到了泰和四年，因为亲王和品级官员的服饰领子和靴子方面规定太多，显得太麻烦了，所以就改了，允许亲王用银灰色的领子配紫色的边，品级官员用紫色的领子配白色的边，其他人还是按照明昌六年的规定来。
再说说那个书袋的事儿。大定十六年的时候，世宗皇帝发现，官员和老百姓的衣服没什么区别，官员们经常混迹民间受贿，搞得乌烟瘴气的，官府也查不出来。于是就规定了要挂书袋。省、枢密院的官员、翻译官，用紫色的丝绸做书袋；其他的部门，比如台谏、六部、宗正寺、统军司、检察司，用黑色的皮子做；寺监、其他各部门和州县的官员，用黄色的皮子做。书袋的尺寸都一样，长七寸，宽二寸，厚半寸，都挂在腰带上，下了班就挂在便服上，要是违反规定，有关部门会来查处。
公元1173年，也就是金大定十三年，朝廷规定啊，那些在太常寺登记在册的读书人、和尚尼姑、道士女冠，只要有老师授予的称号，还有八品以上的好官，都可以穿花纱、绫罗、丝绸这些好料子做的衣服。
在朝廷里当差的，那些有出身背景的人，还有八品以下的官员，没当官的也一样，都可以穿花纱、绫罗、襜丝绸，家属也一样，妇女们还可以用珍珠做首饰。不过呢，那些都孔目（相当于高级办事员）的穿着和八品好官一样，而京城的府州县的办事人员，穿着就和普通老百姓一样了。
普通老百姓呢，只能穿粗绸、绢布、毛褐、花纱、没图案的素罗、丝绵这些布料做的衣服。头巾、腰带、领巾这些小物件，可以用芝麻罗做的，腰带可以用绒线织的，但就是不能用金子、玉器、犀牛角、象牙、各种宝石、玛瑙、玻璃这些宝贝做器皿，或者装饰刀把刀鞘，更不能用银子装饰床榻。妇女的首饰，也不许用珍珠、翡翠、钿子这些贵重的东西，只有翠鸟羽毛可以用来装饰花环和帽子，其他的都禁止。
士兵们可以穿没图案的压罗、粗绸、绢布、毛褐。奴婢们只能穿粗绸、绢布、毛褐。至于那些戏子，在迎接贵宾或者参加官方宴会的时候，可以暂时穿些画着漂亮图案的衣服，平时穿的衣服，和普通老百姓一样。
