公元1143年（金熙宗皇统三年）三月，陕西闹旱灾，饿死了很多人。皇帝下令，允许有钱人捐粮食来换取官职。
这招还挺管用。到了公元1161年（金世宗大定元年），因为打仗加上歉收，国家更缺粮了，皇帝又下令允许老百姓捐粮食换官职。 而且，他还号召大家，谁要是能救济灾民，就根据救济的人数来给他安排官职。到了大定五年，皇帝跟大臣们说：“前些年因为边境战事还没结束，国家财政紧张，除了东京和南京，其他地方都允许老百姓捐粮食换官职，还卖僧侣、道士、尼姑、女冠的度牒，以及紫衣、褐衣僧人的称号，还有寺庙道观的额度。现在边境安定了，这些事儿都取消了吧！不过，庆寿寺和天长观每年发的度牒，每道折合二十万钱，朕就赏赐给他们吧！”
公元1192年（金章宗明昌二年），皇帝下令，在山东、河北这些缺粮的地方，可以捐粮食换取不同级别的官职。到了公元1202年（承安二年），卖度牒、僧道称号、寺庙道观额度这些又搞起来了，同时又允许老百姓捐粮食换官职。 到了承安三年，西京闹饥荒，皇帝下令卖度牒来救济灾民。
公元1214年，也就是金宣宗贞祐二年，大兴府知府胥鼎建议，制定了一个权宜之计，也就是卖官鬻爵的办法。这个办法规定，想升官、丁忧期间想出来做官的、监户想转为良民等等，都可以花钱买官，具体的数额都有规定。
到了贞祐三年，金朝政府又下令，不管你是官员还是老百姓，只要你能劝别人捐献粮食给朝廷，就能得到奖励：捐献150石粮食，可以升一级官职，担任正班官员；捐献700石粮食，可以升两级，担任各司官员；捐献1000石粮食，可以升三级，担任丞簿。捐献的粮食超过这个数额，还要另外向朝廷申请奖励。对于地方官来说，如果能劝别人捐献2000石粮食，就能升一级；捐献3000石粮食，就能升两级，以此来补充军需物资。 此外，还规定，地方官如果能劝别人捐献粮食达到5000石以上，就能免除一次考核；捐献1万石以上，就能升一级官职，免除两次考核；捐献2万石以上，就能升一级官职，并且升一级品级，这些升迁的职位都是根据空缺来安排的。
公元1216年，也就是贞祐四年，河东行省的胥鼎又上书说：“河东地区兵多民少，粮仓空虚，年年饥荒。虽然潞州元帅府也设立了卖官鬻爵的办法，但是条例太少，没有充分发挥劝捐的作用。我现在建议，凡是购买正班官职的，按照规定只允许荫庇一人。如果愿意多花钱，可以多荫庇一人。已经取得师号的僧人和道士，允许购买本司的官职。愿意捐献粮食或者不愿意领取俸禄和粮券的官员，应该根据捐献的数额给予升迁。参加过三次科举考试但最终落选，年龄在50岁以上的人；参加过四次科举考试但最终落选，年龄在45岁以上的人，都可以捐献粮食买官，这个恩典适用于大小官员和承应人。即使是翻译官和吏员，即使没有正式的官职，也可以捐献粮食升官。那些品级官员如果需要担任各司官员，可以献上礼物，借此担任丞簿。丞簿如果升任县令，可以免除一次差役。掌军官如果能自己准备草料，可以按照低职官员的标准升官。”
同年，耀州的僧人广惠也上书说：“军需物资不足，凡是京府节镇以上的僧人和道士官员，请求捐献100石粮食；防刺郡副纲、威仪等官员，捐献70石粮食即可上任，任期30个月，期满后可以再次购买官职；各监寺捐献10石粮食，任期一年，期满后也可以再次购买官职。”朝廷批准了这些建议。
公元1217年，潞州行元帅府的粘割贞上奏说：“我最近接到朝廷的命令，凡是去年得到恩典授予官职的人，可以根据品级和差额来缴纳粮食，由元帅府直接发文，按照圣旨授予官职。这样一来，老百姓就不用麻烦地去上诉了，朝廷也能储备粮食了。”
他接着说：“这几年朝廷多次下发恩典，很多羁縻军的官职还没来得及授予。如果只允许那些新近得到恩典的人缴纳粮食换取官职，那之前那些人就耽误了。所以，我请求计算一下前后所有应该缴纳粮食才能获得官职的人数，然后一起办理。” 皇帝批准了他的请求。
