杨云翼，字之美，祖上是赞皇县檀山人，六世祖杨忠在平定地区乐平县做官，就定居在那里了。他曾祖、祖父、父亲都得到朝廷追赠的官职。杨云翼从小就聪明过人，刚开始学说话就能在地上画字写字，每天能背诵几千字。明昌五年，他考中了状元，词赋考试也考中了乙科，直接被授予承务郎、应奉翰林文字的官职。承安四年，他被外派到陕西东路做兵马都总管判官。泰和元年，朝廷召他回京做太学博士，后来升迁为太常寺丞，兼任翰林修撰。七年，他又被派去上京、东京等路做按察司的官员，因为被皇帝召见，章宗皇帝还问了他一些国家大事，杨云翼的回答很合皇帝的心意。大安元年，翰林承旨张行简推荐了杨云翼，说他很有才能，还擅长天文历算，于是朝廷任命他为提点司天台，兼任翰林修撰，不久又兼任礼部郎中。崇庆元年，他因为生病回家了。贞祐二年，有关部门上报官员名册，宣宗皇帝看到后，特意记住了他的名字，把他重新起用，担任之前的职务，还兼任吏部郎中。三年后，他又升任礼部侍郎，继续兼任提点司天台。
这段记载了杨云翼的生平，从祖籍到仕途都做了详细的描述。他少年聪颖，读书过目不忘，科举考试一路高升，在朝廷担任要职，还得到皇帝的赏识。虽然中间因为生病回乡，但最终还是被重新启用，官至礼部侍郎，可见其才华和能力都得到了朝廷的认可。 他的人生经历，可以用“少年成名，仕途亨通”来概括，当然也少不了中间的波折和起伏。
四年的时候，金国的军队和西夏的军队打进了鄜延地区，潼关也丢了。朝廷讨论着，决定让兵部尚书蒲察阿里不孙当副元帅去抵挡他们。云翼就说，这个人光说不练，肯定要坏大事。可是朝廷没听他的，结果果然打败仗了。
兴定元年六月，我被提升为翰林侍讲学士，还兼着修国史和集贤院的事务，之前的职务也继续保留。皇帝下诏说：“一般来说，官职要达到三品才能破格提拔，但是你因为敢于直言，议论忠诚正直，所以朕特地把你留下来。”那时候，右丞相高琪当权，有人建议征收油税，高琪非常支持，还下诏让百官讨论。户部尚书高夔和其他二十六个人都齐声说：“可以。”只有我，还有赵秉文、时戬他们几个人认为不行，最后这个提案就没通过。后来高琪因为一些事情被贬官了，我一点都不在乎。
第二年，我被任命为礼部尚书，之前的职务也都继续保留着。第三年，修建京城子城，用了好几万兵民，到了夏秋交替的时候，很多人都病倒了。我负责管理医药，亲自参与救治，救活了不少人。第四年，我调任吏部尚书。自从战争开始以来，很多因为捐献粮食或者立下战功而升官的人，等战争结束后，相关部门就严格按照程序办事，只要有一点不符合规定，就立马把他们撤职。我就上奏说：“赏罚是国家的信誉，这些人应该宽大处理，这样才能鼓励更多的人。”
那年九月，皇上在内殿召见了我、户部尚书高夔和翰林学士赵秉文，让我们都坐下，问我们讲和的策略。有人建议继续打仗，皇上听了以后低头不高兴。我慢慢地用《孟子》里“大事小事”的道理给他解释，并且说：“现在考虑什么呀？能让老百姓休养生息，那就是社稷的福气啊！”皇上听了之后，脸色才缓和下来。
十一月份，我被任命为御史中丞。宗室承立当时权任参知政事，在京兆府处理尚书省的事务。很多大臣说他办事不规矩，皇上就命令我去审问他。审问完了，我在朝堂上奏报说：“承立犯的都是些小错，不值得追究。以前大军攻打平凉以西，好几个州都被打下来了，承立却带着强大的军队观望，不肯前进。而鄜延的统帅完颜合达，凭着一座孤城抵挡敌军冲击，屡次打胜仗。他的功劳这么大，而承立的罪过却那样小，我希望陛下能明确他们的功过，赏罚分明，这样天下人就知道该做什么不该做什么了。至于承立其他的小过失，就不用再追究了。”承立因此被免职，完颜合达接管了政务。
哀宗皇帝登基后，首先任命我代理太常卿，不久又升任翰林学士。正大二年二月，我又被任命为礼部尚书，同时兼任侍读。皇上召集百官商议节省开支的事，我说：“节省开支是小事，户部和司农寺就能办好。现在枢密院独揽军政大权，根本不把尚书省放在眼里。尚书省是负责政务的地方，政务大小都应该由尚书省统管。现在军队这么大的事，关系到国家的安危，宰相却不能参与，怎么能做到既能看到好处又能避免坏处呢？”皇上很高兴地采纳了我的建议。
第二年，朝廷设立了益政院，我被选为院长，皇上每次召见我都让我坐下，而且不用报我的名字。当时我在皇上面前讲解《尚书》，我说帝王的学习不必像经生那样逐字逐句地分析，只要懂得治国的大纲就可以了。然后我列举了“任贤”、“去邪”、“与治同道”、“与乱同事”、“有言逆于汝心”、“有言逊于汝志”等几条，这些都源于“正心诚意”，我解释得非常详细透彻。皇上听得入迷，一点也不觉得厌倦。后来我又进献了《龟鉴万年录》、《圣学》、《圣孝》等二十多篇文章。
当时那些朝廷大臣，在朝堂上议事的时候，大多都不敢把话说全，互相观望，畏首畏尾的，慢慢地就成了风气。有一天，上朝的讲经结束后，云翼就说了：“做臣子的，要对皇上讲究礼仪，也要讲道义。礼仪方面，比如不敢和皇上的车马并行，踩了皇上的草料要受罚，进皇上的宫门要快步走，看到皇上的几杖要站起来，皇上召唤不能等车驾就走，领了皇上的命令不能在家里过夜，这些都是侍奉君主的礼仪，是臣子应该做到的。但是，国家的利害得失，百姓的安危祸福，这些都应该一一地向皇上禀报，如果只顾着那些所谓的礼仪，那这些礼仪就只是空虚的形式罢了。皇上说可以，而有不同意见的就要提出不同意见；皇上说不允许，而有可行的建议就要提出可行的建议。即使因为直言进谏而被贬官、被罢免、被流放，甚至被杀头，也不应该有所顾虑。现在的情况是，大家只顾着那些虚假的礼仪，却不知道侍奉君主的真正大义是什么，国家靠什么兴旺呢？”皇上脸色变了，说：“如果不是你，朕是听不到这些话的。” 云翼以前得过风湿病，到这时候病才稍微好些，皇上亲自问他治病的方法，云翼回答说：“只是调理心情而已。心情平和了，邪气就不会入侵，治理国家也是一样的道理，君主要先端正自己的心，那么朝廷百官都会跟着端正。”皇上听了很震惊，明白这是云翼在借治病来劝谏自己。
夏朝跟我们已经修好了关系，派他们的徽猷阁学士李弁来商议互市贸易的事宜，来来回回地谈，就是谈不拢，朝廷就派云翼去谈判，这才最终达成协议。五年后云翼去世，享年五十九岁，追谥为文献。
云翼这个人啊，为人高洁自律，对人却很宽厚，跟人交往很讲原则，不管遇到什么情况，生死祸福，他的态度都不变。他对国家大事，总是直言不讳。贞祐年间，朝廷那些负责军事的官员，对外打仗不行，就想拿南宋出气，所以几年来一直南征北战。有人劝谏，说这可不是为了争地盘，就会被怀疑跟南宋有勾结。就连那些宰相大臣，其他事情都能畅所欲言，唯独关于南伐的事，一句话也不敢提。
云翼就上书进言说：“皇上，我们担心的，不是还没拿下淮南之前，而是拿下淮南之后。要是淮南平定了，长江以北就全成了战场，到时候双方要在长江上争夺水路，恐怕咱们的精兵强将都没地方发挥了。如果南宋扼守长江设防，在淮河潜伏军队切断我们的粮道，或者决堤淹没淮南地区，那我们的军队后勤怎么办？” 当时大家都主张南伐，宣宗皇帝就问大臣们的意见，云翼说：“大臣们大多都是拍马屁，天下有太平盛世也有战乱，国家有强盛的时候也有衰弱的时候，现在只说太平不说战乱，只说强盛不说衰弱，只说胜利不说失败，这就是议论片面了。我斗胆说两点。我们出兵打宋，并不是贪图他们的土地，而是担心西北有敌人来犯，南方又拖后腿，那样我们就三面受敌了，所以想趁机先发制人，阻止他们进攻。就算宋朝丢了淮南，也不敢来犯，这也是战争的胜利啊。
但是，就算按照我们预料的那样，好处也不一定能得到。长江以南地广人多，就算没有淮南，他们难道不能集结几万大军，伺机而动吗？就算打胜仗，也是这样，要是打败仗，损失会更大。再说，我们用骑兵对付他们的步兵，按理说应该万无一失，但我还是担心有不可预料的风险。现在的形势跟泰和年间完全不同。泰和年间是冬天出兵，现在是夏天出兵，这是天时不同；冬天水少地多，夏天水多地涝，这是地利不同；泰和年间举全国之力，用精锐部队当先锋，现在能做到吗？这是人力不同。那些人只看到泰和年间的容易，却看不到今天的困难。看看夏人就知道，以前西边的夏人弓箭手，一遇到敌人就冲上去搏斗，一边跑一边射箭，他们自己都顾不上逃跑，现在却攻破我们的城池，俘虏我们的守将，打败我们的军队，俘虏我们的主帅。以前他们怕我们，现在却这样侮辱我们。既然夏人已经不是以前那样了，为什么认为宋人还是以前那样呢？希望陛下考虑一下胜利的好处，也考虑一下失败的坏处，不要听信那些好听的话，留下后患。” 结果，他的奏章没有得到采纳。后来，南征果然在淮河大败，全军覆没。
宣宗皇帝指着那些将领们，生气地说：“你们让我怎么去见杨云翼啊？”
话说，河北那边有十一个老百姓，被敌人的游骑兵追得没办法了，就跳河游到南边去了。官府的人说，私自渡河，按律当死！ 云翼站出来说：“法律严惩私渡，是为了防止奸细和坏人嘛。现在这些老百姓是被兵追得没办法，才跳河逃命的，是为了保住性命啊！要是没死在敌人手里，却死在咱们法律手里，那以后谁还敢反抗敌人啊？” 皇帝宣宗一听，明白了，就全把他们放了。
后来，哀宗皇帝听说河南闹旱灾，还下令派官员去处理冤假错案，可就是没管陕西。云翼又说了：“天、地、人嘛，本来就是一个整体，就像一个人，一个地方生病了，全身都会不舒服，哪能只顾着治病的地方，不管其他地方呢？” 朝廷听了他的话，觉得很有道理。
有个天文学家拿着本《太乙新历》去献给皇上，尚书省就让云翼帮忙看看，挑挑毛病。云翼一口气挑出了二十多处不对的地方，那些搞天文历法的专家们都服气了。 他写了不少文章，整理成好几卷的文集；还校对过好几卷的《大金礼仪》；参与过《续通鉴》的编撰；另外，他还写了《周礼辨》一篇，《左氏春秋》、《庄子》、《列子》的解读各一篇，《五星聚井辨》一篇，《县象赋》一篇，还有《勾股机要》、《象数杂说》等等著作，都珍藏在他家里。
赵秉文，字周臣，是磁州滏阳人。他从小就聪明过人，读书就像以前学过一样，一点就通。大定二十五年，他考中了进士，先是被任命为安塞县令，因为政绩突出，升迁到邯郸县令，后来又升任唐山县令。父亲去世后，他服丧期间，因为有人推荐，重新被任命为南京路转运司都勾判官。
明昌六年，他被调到京城，担任应奉翰林文字，后来又升任同知制诰。他曾经上书弹劾宰相胥持国，认为应该罢免他，同时建议启用宗室守贞。章宗皇帝召见他询问此事，赵秉文的说法和之前上书的内容略有出入。于是，皇帝下令让大兴府官员内族膏等人对他进行审问。赵秉文一开始不肯说出实情，审问官就盘问他的仆人，从仆人口中得知赵秉文与修撰王庭筠、御史周昂、省令史潘豹、郑赞道、高坦等人私下议论此事。王庭筠等人因此都被关进监狱，受到不同程度的处罚。
有人说赵秉文上书狂妄，应该被革职查办，但皇帝不想因为言论治罪，就特赦了他。当时人们议论纷纷，说：“古有朱云，今有秉文，朱云攀槛，秉文攀人。”士大夫们都觉得他很丢脸。因为这件事，赵秉文被冷落了好久，后来才被任命为同知岢岚军州事，又升任北京路转运司支度判官。
承安五年十月，连续阴雨天，宰相张万公去朝见皇帝。皇帝看着张万公说：“你说天日晦暗，就像人君用人不分贤愚一样，很有道理啊！像赵秉文以前因为直言进谏而被降职，我听说他很有才华，擅长书法，而且敢于直言，我并不是弃之不用，只是因为北方战事正紧，姑且先让他去试试看。”泰和二年，赵秉文被召回朝廷，担任户部主事，后来升任翰林修撰。十月，他又被外放，担任宁边州刺史。三年后，他又改任平定州刺史。
前任官员执法严苛，每当听说要大赦天下，就先抓捕一些小偷强盗处死，以此来迎接大赦，结果盗贼反而越来越多。赵秉文上任后，采取宽松简便的治政方法，不到一个月，盗贼就销声匿迹了。那年闹饥荒，赵秉文拿出自己的俸禄和粮食，号召富户一起赈济灾民，救活了很多百姓。
大安年间刚开始的时候，北方军队南下，皇帝召见秉文和待制赵资道商议边防策略。秉文说：“现在咱们的军队集中在宣德，城池小，营帐都设在城外，正赶上雨季，武器装备都损坏老化了，士兵们也多生病，等到秋天敌人来了，形势对咱们很不利啊！最好派一支军队从临潢出击，打敌人一个措手不及，这样山西的包围就能解除了，这符合兵法里说的‘出其不意，攻其必救’的道理。” 可是卫王没采纳他的建议，结果那年秋天宣德果然战败的消息传来了。后来，秉文被任命为兵部郎中，兼任翰林修撰，不久又升任翰林直学士。
贞祐年间刚开始，秉文上书提出了三条可以实施的建议：一是迁都，二是疏导黄河，三是实行分封制。朝廷对这些建议采取了部分措施。第二年，他又上书，表示愿意为国家守卫一个残破的州县，以此来体现朝廷体恤百姓的意愿，并且说：“皇上您别觉得读书人不懂军事，颜真卿、张巡、许远他们都是读书人，他们都为了国家献出了自己的生命啊！”他还说：“如果我死了能对国家有利，那也比在朝廷里吃空饷，做一个没用的人强多了！”皇上说：“秉文的志向确实值得赞赏，但是现在翰林院正缺少像他这样的人才，你这样的老学究应该留在朝廷辅佐朕。” 所以最终没有批准他的请求。四年后，秉文被任命为翰林侍讲学士，他又上书说：“现在宝券（一种纸币）流通不畅，主要是因为朝廷刚开始改革，市面上已经谣传宝券不能用了，所以大家都不用了，导致宝券逐渐废弃。我认为应该设立专门的兑换机构，让那些熟悉市场情况的朝廷官员来管理，用银子、钞票、粮食、布匹等等来兑换宝券，控制宝券的价格，再进行发行。”皇上就下令有关部门讨论实施这个建议。
1217年，他升任侍读学士。后来又当上了礼部尚书，还兼着侍读学士，参与修撰国史，并且主管集贤院。第二年，他负责主考贡举考试。因为录取了进士卢亚，有人说他用韵不规范，结果他被降了两级，于是他就请求退休。其实，从金朝泰和、大安年间开始，科举考试的文章就越来越糟糕了。那些主考官只知道死守考试的格律和程式，录取的文章都又低劣又陈腐，只求合乎要求而已，稍微有点新奇特别的，就会被淘汰，所以当时的文风很衰败。
贞祐初年，他负责省试的主考官，看中了李献能的赋，虽然这篇文章格律有点不规范，但是词藻华丽，他就把李献能录取为第一名。其他的考生都吵吵嚷嚷的，跑到朝廷告状，说赵秉文破坏了文章的格律，还写诗讽刺他，闹了很久才平息。没多久，李献能又中了宏词科的考试，进了翰林院，而赵秉文却因为这件事受到了牵连。
五年后，他又被任命为礼部尚书。去谢恩的时候，皇帝说：“你年纪大了，但是因为你的文章，朕不得不再次启用你。”赵秉文觉得自己受到皇帝的恩宠，却没有什么可以报答的，于是他就想尽力进言，开阔皇帝的视野，每次进宫觐见，他都会从容地向皇帝进言，劝说皇帝要勤俭节约，谨慎用兵和刑罚，这样才能祈求上天保佑江山永固。皇帝很欣赏他的意见，并采纳了他的建议。哀宗皇帝即位后，他又两次请求退休，皇帝都不准。后来改任翰林学士，继续参与修撰国史，还兼任了益政院说书官。皇上嗣德在位初期，赵秉文亲自研读史书以增长见识，进献了《无逸直解》、《贞观政要》、《申鉴》各一本。
正大九年正月，开封城戒严了，皇上命令赵秉文起草赦书，表达悔过和哀痛的心情。赵秉文写得情真意切，把事情的原委和自己的想法都写得清清楚楚。等叛军退了，大臣们想庆祝一下，还要让赵秉文写篇奏章歌功颂德。赵秉文说：“《春秋》里记载‘新宫失火，三日哭丧’。现在皇陵受损成这样，我们应该按照礼制来表示哀悼，而不是庆祝。” 就这样，这件事就过去了。 那时候他已经年纪大了，每天都为国家大事操心，就连吃饭睡觉都放不下。只要听到有什么利民的好政策，或者有什么人才值得提拔，不管事情大小，他都会上书皇上，或者向当权者反映，非常认真负责，一刻也不停歇。
三月，他起草了《开兴改元诏》，老百姓都能背诵下来。洛阳城的人们读完诏书后，全城痛哭，可见这份诏书感动了多少人！ 同年五月壬辰日，赵秉文去世了，享年七十四岁，最终官至资善大夫、上护军、天水郡侯。
正大年间，他和杨云翼一起编写了《龟鉴万年录》献给皇上。 他还因为讲学的机会，和杨云翼一起收集整理历代治国经验，编成了一本书，叫做《君臣政要》，也献给了皇上。赵秉文从小到大，一天都没停止过读书，他写了《易丛说》十卷、《中庸说》一卷、《扬子发微》一卷、《太玄笺赞》六卷、《文中子类说》一卷、《南华略释》一卷、《列子补注》一卷，还删改整理了《论语》《孟子解》各十卷，以及《资暇录》十五卷，他所有收集的文章，编成了一部叫做《滏水集》的文集，共三十卷。
赵秉文的文章善于分析论证，能把想表达的意思表达清楚，又不拘泥于形式。他写的七言长诗气势磅礴，不受格律限制；律诗气势恢宏，小诗精妙绝伦，他多用近体诗的写法，而五言古诗则沉郁顿挫。他的书法，草书尤其遒劲有力。朝廷派往河西、湟中地区的使者，很多都转达西夏人询问赵秉文和王庭筠生活起居情况的消息，可见他受到四方多么的敬重。
他为人非常真诚和蔼，与人交往从不摆架子，从不以自己的名气自居。他一生在五个朝代为官，做过六卿，生活却像个寒士一样俭朴。杨云翼曾经和赵秉文轮流执掌文书，当时人们称他们为“杨赵”。但是，赵秉文晚年却沉迷于禅宗说法，人们也把这看作是他的遗憾。
话说杨云翼和赵秉文两位，都是金朝的大人物，他们的文章、议论和政绩都值得后人称道。特别是杨云翼曾经上书劝谏皇上不要攻打南宋，虽然皇上没听他的，但他这忠心耿耿、为国为民的劲儿，真是令人敬佩啊！ 不过，赵秉文因为庭筠的事儿，可就有点儿让人失望了，这事儿上他确实做得不够好，愧对了他高尚的名声。
韩玉，字温甫，他家祖上是给人算命的，他曾祖父韩锡在金朝做过官，做到济南尹才退休的。韩玉在明昌五年，同时考中了经义和辞赋两科的进士，进了翰林院当应奉，也就是给皇帝起草文书的。他写文章那叫一个快，一天能写一百篇，而且都是一气呵成，不用修改。他还写了《元勋传》，皇上非常满意，章宗皇帝还感叹说：“这些功臣们真是幸运啊，能有韩玉来给他们写传记！” 泰和年间，韩玉建议开通州潞水漕渠，用船运粮食到京城，这个建议被采纳后，他官升了两级，当上了陕西东路转运使。
公元1070年，大安三年，西夏军队包围了京城。西夏人接连攻陷了邠州和泾州，陕西安抚司就派人请韩玉担任凤翔总管判官，让他负责招募军队。十天之内，韩玉就招募了一万多人，然后跟西夏军队打了一仗，打败了他们，还缴获了上千头牛马。当时，五万西夏兵正包围着平凉，韩玉又率军在北原与他们交战。西夏军队怀疑有援军到来，当晚就撤兵了。
可是，朝中有些人嫉妒韩玉的功劳，就向朝廷上奏说韩玉跟西夏勾结。朝廷对这事起了疑心，派使者去韩玉的军队里暗中观察，同时还给了韩玉河平军节度副使的官职。在此之前，华州的李公直因为京城被围困，打算起兵勤王。韩玉认为自己手下的军队可以派上用场，也想勤王，于是就给各州郡发檄文，檄文中说：“事情要追根溯源，祸乱是有原因的，一开始是因为奸臣贪污受贿，后来是因为两位统帅贪恋权力。” 他又说：“百姓们辛辛苦苦地供应粮草，耗尽了血汗；军队打了败仗又重新集结，耗尽了国家的储备。那些人只顾着争权夺利，只想着眼前的形势，年复一年地只想着保全自己的妻儿老小。” 韩玉在檄文中还写道：“人都会死，但臣子应该尽忠职守。事情发展到今天这个地步，我怎能不顾君王和国家的安危？难道等到百年之后，只留下一个虚名让史官去评说吗？眼下，我还有什么脸面活在这个世上呢？”
李公直的军队已经出发好几天了，如果有人违约或者朝廷的人不服从命令，他就用军法处置。京兆府的统军官却说李公直在华州造反，派都统杨珪去攻打他，最后李公直被处死了。李公直曾经写信给韩玉，韩玉事先并不知道，这封信后来被安抚使得到了。等朝廷派来的使者去韩玉的军队里观察，又怀疑韩玉参与了李公直的计划，于是就定了韩玉的罪。韩玉经过华州的时候被抓了起来，最后死在了郡学里。临死前，他在墙上写了两首诗，世人都认为他是冤枉的。
子不疑，字居之。因为父亲死得冤枉，他发誓不再做官。他珍藏着父亲临终前写给他的一封信，信上写着：“我此去黄泉路，内心光明磊落，刚正不阿的气节，绝不会被埋没。你不用担心。世道混乱，时局艰难，你要努力保护好自己，即使阴阳两隔，我也希望能够再见你一面。” 读到这封信，人们都会感到悲伤。
冯璧，字叔献，是真定县人。从小就聪明过人，很厉害，二十岁的时候就当上了太学生。承安二年考中了进士，而且策论考试也考得特别好，被分配到莒州当军事判官。后来宰相推荐他留在秘书省工作。没过多久，他又被调到辽滨当主簿。
县里之前收的粮食，还有十万斛没付钱，这些粮食散落在老百姓家里，都是一些有钱人保管着。要是粮食坏了，就要老百姓赔钱，老百姓苦不堪言。冯璧就向漕运部门反映情况，当天就把这事儿给解决了，老百姓高兴坏了。
泰和四年，他调到鄜州当录事。第二年，朝廷攻打蜀地，他被派到前线当检察官，帅府直接给他发了公文。当时章宗皇帝想招降吴曦，先下令用文书晓之以理，然后再动用武力。结果蜀军死守散关，金兵伤亡惨重。冯璧就说：“他们死守关隘，还祸害老百姓，这和皇帝的旨意是不是有点冲突啊？”主帅听了很不高兴。后来，派冯璧去招降两当的溃兵。冯璧当天就带着已经投降的风州官员淡刚、李果一起出发了。
路上遇到士兵抢来的妇女儿童、金银财宝、牛马，冯璧都抢过来交给淡刚，让他送回家，那些抢东西的士兵则按照违反军纪处理，直接遣散了。到了两当，三万多军民夹道欢迎，冯璧就用朝廷的旨意安抚他们。回来后，主帅很欣赏他的才能，就上奏朝廷给他升官。五年后，他从东阿县丞被调到尚书省当令史，因为宗室承晖的推荐，被授予应奉翰林文字的官职，还兼任韩王府记室参军。不久又升任太学博士。到了至宁年间，金朝发生沙虎弑逆事件，他就辞官了。
皇上南迁的时候，我躲避战乱跑到东方，从单父渡过黄河去汴梁。那时候，皇上重新任命我担任之前的官职。贞祐三年，我升迁为翰林修撰。当时山东和河朔地区有六十多万百姓，都依靠官府救济，很多不法之徒混迹其中。皇上让我暂时代理监察御史的职务，去清除这些人。我查处了撒合总领冒领军饷的四百多人，上报了朝廷，皇上命令杖责处死他们。所以，各地的人都争先恐后地自首，减少了一半左右。我又升了一级官。
一开始，监察御史本温奉命在孟州裁撤宗室从坦的军队，那些士兵想要造反，本温吓得不知所措。后来，朝廷下令，北军沈思忠以下四位将军驻扎在卫州，其余的士兵果然叛乱，逃进了太行山。于是，枢密院奏请让我代替本温去处理这件事。我迅速赶到卫州，召见那四位将军，向他们传达朝廷的意思。思忠他们带着叛军想回去向朝廷报告情况，我严厉地责备他们，讲明大义，将士们都羞愧服从，没几天就裁撤了三千人。
六月，我升任大理丞，和朝廷官员一起巡视关中地区，弹劾了贪污腐败最严重的商州防御使宗室重福等十多人，从此权贵们都开始忌惮我了。兴定四年，因为宋朝拒绝我们的使者，我们在淮河边境派兵南下征讨。皇上命令京东总帅纥石烈牙吾塔攻打盱眙，牙吾塔不服从命令，就率领精锐骑兵从滁州绕道攻打宣化，大肆抢掠。所以，军队所到之处，田野荒凉，什么东西都没有了，宋军坚守不出，我们最后无功而返。行省奏报说牙吾塔违抗军令，皇上让我拿着金符去审问他。我迅速赶到牙吾塔的军营，夺了他的金符，换上了其他的将领代理他的职务。牙吾塔被关进监狱，士兵们喧闹起来，说他们的元帅没有罪过。我愤怒地责问牙吾塔：“元帅想用军队对抗朝廷使者吗？你受审的礼仪恐怕不该是这样吧，使者回去汇报，这案子还能了结吗？”牙吾塔跪在地上请求处死，我说：“兵法讲究进退自如，如果因为错失战机而导致失败，是要斩首的！”我立刻拟好了奏章上报朝廷，当时朝臣们都称赞我的做法。
十月的时候，我升职了，当上了礼部员外郎，还兼任右司谏和治书侍御史。皇上问我当下最应该处理的事情是什么，我就上奏了六条建议，总的来说就是：精简冗员，加强军事力量，谨慎用刑，选拔廉洁的官员，整顿军队，严惩权贵徇私舞弊的行为。我还提出了四条治理策略，分别是：辨别贤能和奸佞，严格奖惩，广泛听取民情，严守天命，避免骄奢淫逸。
皇上因为东方地区发生饥荒，盗贼四起，就派御史中丞完颜伯嘉去当宣慰使，监察御史道远跟着一起去。道远在永城查出县令贪污受贿，完颜伯嘉却和那个县令关系不错，把县令交给有关部门处理，却把贪污的账本给压下来没追究。私下里，完颜伯嘉还答应提拔道远的部下克忠等人当台官。我全都弹劾了他们，结果完颜伯嘉因为这事被罢官了。
一开始，有密探报告给归德府枢密院说，河朔的叛军密谋南下。枢密院的胡土门和都水监使毛花辇却轻敌，没有做好防备。有一天，数百艘装满叛军的船只竟然顺着黄河南下，洗劫了沿岸的城镇就跑了。皇上命令我调查这件事。我认为那两个将军是假装生病，贪图享乐，听到敌军来了也不设防，敌军走了也不追击，按律法都应该处死。有人劝我说：“那两个将军都是皇上的宠臣，特别是都水监使家财万贯，如果你去告发他们，肯定会被轻判。你这样做只会得罪权贵，有什么好处呢？”我叹了口气说：“睢阳城失守了，东部边境的重兵驻扎地也丢了，朝廷的军队连这点小规模的入侵都挡不住，以后还指望能有什么作为呢！”然后我就把我的调查结果和建议上报给了皇上。
四年后，我升任刑部郎中了。关中地区闹旱灾，皇上让我和吏部侍郎畏忻一起复审冤假错案。当时河中府的统帅阿虎和他手下十几个官员都犯了弃城逃跑的罪，应该处死，关押在同州的监狱里等候处决。同州的官员们想探听我的意思，问我打算怎么处理这件事。我说：“河中现在是战略要地，朝廷正打算把它作为皇帝驻跸的地方，如果丢了河中，河南和陕西就会有唇亡齿寒的危险。朝廷之所以让阿虎这个宗室勋贵去镇守河中，就是看中他的身份，平时没事的时候他却竭泽而渔，大肆敛财，修筑工事，一旦有战事就丢下城池跑了，这种人如果不杀，法律还有什么威慑力呢？”最后，我判定他们罪无可赦。
十月冬天，他被任命为归德府治中。没过多久，又改任保静军节度使同知。接着又改任集庆军节度使同知，到任后就上奏请求退休，朝廷给他升了一级官职，让他致仕（退休）。正大九年，河南失守，他北归，几年后去世，享年七十九岁。
李献甫，字钦用，是李献能的弟弟。他博览群书，尤其精通《左传》和地理学。为人很有能力和魄力，心思缜密，远远超过常人，所以当时的人都说他“精神满腹”。兴定五年他考中了进士，先后担任咸阳县尉、行台令史。正大初年，西夏派使者来请求和议，朝廷派翰林待制冯延登前往谈判。当时李献甫是负责起草文书的官员，也跟着去了。西夏使者口才很好，冯延登辩不过他，双方反复交涉几天都没结果，甚至谈到了岁币的问题。李献甫看不下去了，就从旁说道：“西夏和我们友好相处了一百年，现在虽然把君臣关系改成了兄弟之国，但让哥哥进贡岁币，有什么道理呢？”使者说：“兄弟关系先不说。宋朝每年给咱们国家进贡二十五万匹绢，有史可查，你难道不知道吗？金朝如果想修好关系，就不能不按照这个旧例办。”李献甫生气地说：“使者您还好意思这么说吗？宋朝用岁币收买你们，还赐给你们姓氏，摆出一副君父的架势，西夏君臣竟然没有一个人明白过来，我真觉得使者应该对此避而不谈，您怎么反而公开说出来呢？如果使者真的能接受这个建议，按照宋朝赐姓的先例，即使我们每年要拿出五十万匹绢，我也愿意承担责任！”西夏使者哑口无言，和议这才最终达成。后来朝廷表彰了他的功劳，授予他庆阳总帅府经历官。不久又调任长安县令。京兆行台就在长安，各项开支非常繁重，但李献甫总是能妥善处理，让县里井井有条，百姓安居乐业。后来他入朝担任尚书省令史。天兴元年，他被任命为行六部员外郎，朝廷倚重他制定的守备策略。凭借军功，他升任镇南军节度副使，兼任右警巡使，最终死于蔡州之战，年仅四十岁。
他写的文章汇集成《天倪集》，留在了汴京。李献甫死后，他的家道也中落了，同一年华阴王元礼买下了他的文集，这才得以流传下来。
雷渊，字希颜，一字季默，是山西浑源人。他爸爸雷思，是个有名的进士，做到北京转运使副手那么高的官位，还写过《易经》的注释，在当时很有名气。雷渊是庶出，又是家里最小的孩子，哥哥们都不把他当回事儿。他爸爸去世后，雷渊待不住家，就下定决心去太学读书。
想想看，衣服破烂，鞋子磨穿，连个坐垫都没有，光着脚丫子，就那么一直坐在那儿读书，也不去跟人来往，很多人觉得他太傲慢了。他朋友商衡总是为他解释，还经常帮助他。后来，雷渊跟着李之纯学习，这才渐渐有了名气。
他考中了宁宗元年进士考试的词赋第一名，被派到泾州做录事。结果因为高庭玉的案子，差点儿丢了性命。后来调到东平府，那可是边境重兵驻扎的地方，那些骄横的将领和士兵都仗着有外敌撑腰，从行省官员到下面的小官，都得小心伺候着他们。雷渊在军营里来来往往，却一点也不卑躬屈膝。没过几个月，大街上到处都是雷渊的画像，就连那些高级将领也不敢把他当成个刚入仕的新秀看待。
接着，他升迁到东阿县令，又升任徐州观察使判官。到了金朝兴定年间，他被召进英王府做文学，兼任记室参军，后来又升任应奉翰林文字。之后，他被任命为监察御史，上奏五件事都得到了皇帝的赞赏，他还敢弹劾权贵，出巡各地，威名远扬，那些奸诈豪强，只要犯法，他立马就杖责处死。
他在蔡州的时候，一次就杖杀了五百多人，当时人们都叫他“雷半千”。也正因为这事儿，有人告了他，他就丢了官。过了很久，宰相侯挚推荐了他，他又被启用，做了太学博士、南京转运司户籍判官，后来又升任翰林修撰。可惜，有一天晚上，他突然暴毙了，享年四十八岁。
庚寅年，也就是公元1220年，在谷口那场战役中，渊（此处应指文中人物，但原文未明确指出是谁）曾经上书，驳斥朝中大臣那种孤注一掷的策略，他的论述深入浅出，道理非常清楚，但主战派官员却压制了他的意见，最终他的策略没有被采纳。他身材高大魁梧，胡须浓密，嘴巴很大，脸色红润，眼睛炯炯有神，好像能看透一切。遇到不平的事情，就会勃然大怒，有时甚至会破口大骂，骂个没完没了。虽然他也为此吃过不少苦头，但他依然改不了这个脾气。他喜欢写新奇的文章和诗歌，很擅长交际，从达官贵人到平民百姓，他都来往密切。他在京城的时候，宾客络绎不绝，家门总是热闹非凡，但他自己却没什么积蓄，招待宾客却非常阔绰。他做官喜欢树立威信，刚考中进士，担任遂平县令时，年纪轻轻就敢于打击豪强，揭发奸邪，整个县城都为之震动，人们都称他为神明。他还曾经因为惩治州里一个蛮横的官员而被州府官员传唤，但他根本不去，最后被罢官。此后，他无论在哪儿做官，都威风凛凛，但也正是因为这样，他仕途并不顺利。
程震，字威卿，是东胜人。他和他的哥哥程鼎一起考中了进士。程震做官很有声望。兴定初年，朝廷下令让百官推荐县令，程震被推荐到陈留县，他的政绩在河南省名列第一，于是被朝廷召为监察御史。他弹劾官员无所顾忌。当时，皇子荆王担任宰相，他的家奴仗势欺压百姓，程震依法弹劾了他，上奏说：“荆王是陛下的儿子，承担着国家的重任，他不应该在朝廷上辅佐君父，共同克服困难，却偏偏倚仗权势，蔑视礼法，收受贿赂，任用和罢免官员，甚至纵容家奴欺压百姓，表面上说是交易，实际上是强迫勒索。他做的坏事数不胜数。陛下不能先治理好自己的家，就想治理好天下，这太难了！”皇上因此责备了荆王，拿出内府的银子赔偿百姓的损失，并且杖责了几个罪大恶极的家奴。没过多久，程震因为被以前的官员诬告而被罢官，一年多后，他吐血而死。
程震为人刚正不阿，有才能，有担当，一心为国，从不徇私舞弊。他担任御史期间，整顿朝纲，使朝政清明，因此得罪了不少小人，所以不能长久在朝中做官，士人们都为他惋惜。
话说韩玉、冯璧、李献甫、雷渊这几位，都是金朝末年响当当的英雄好汉啊！
赞曰：韩玉、冯璧、李献甫、雷渊，皆金季豪杰之士也。
邠州和泾州出了乱子，韩玉招兵买马，十天就凑齐了一万人马，这效率杠杠的！冯璧那家伙，面对牙吾塔那种凶神恶煞，都能用王法把他治得服服帖帖的，牙吾塔最后连个屁都不敢放。夏国想效仿宋朝，向金朝要岁币，李献甫直接拿宋朝曾经给夏国赐姓的事儿怼了回去，把夏国使者说得哑口无言，最后只能乖乖签和约。雷渊当御史的时候，那些达官贵人个个都吓得躲得远远的，这简直就是古代的清官典范啊！
牙吾塔之凶暴，璧以王度绳之，卒不敢动。夏人援宋例以邀岁币，献甫以宋赐夏姓一事折之，夏使语塞而和议定。渊为御史，权贵敛避，古之国士何加焉。
不过呢，韩玉因为被人诬陷而蒙冤受屈；冯璧和雷渊这俩人，太正直了，嫉恶如仇，得罪了不少人，有人就说他们太狠毒了。但说句实在话，这点瑕疵怎么能掩盖他们的光芒呢？程震弹劾荆州官员，最后导致自己被治罪，他的行为跟冯璧、雷渊有得一比，可惜啊，他也因为跟那些小人们闹矛盾而丢了性命。像他们这样正直的人，不被世人所容，这种情况已经持续很久了，真是令人叹息！
玉以疑见冤，璧、渊疾恶太甚，议者以酷讥之，瑕岂可以掩瑜哉。程震劾荆抵罪，比踪冯、雷，然亦以群小龃龉而死，直士之不容于世也久矣。吁！
