哎，金朝的官制啊，从景祖开始就建立了一套完整的官僚体系，专门负责打仗，那架势，跟一个独立王国似的。他们的高级官员都叫“勃极烈”，所以金太祖是继承了“都勃极烈”这个位置，金太宗则是“谙版勃极烈”留守后方。“谙版”啊，那是尊贵的称号。
再往下，还有“国论忽鲁勃极烈”，这“国论”代表着尊贵，“忽鲁”嘛，就像咱们说的总帅。还有“国论勃极烈”，有的左右各设一个，相当于咱们的宰相。再往上，比这些勃极烈还高的，就有“国论”、“乙室”、“忽鲁”、“移赉”、“阿买”、“阿舍”、“昊”、“迭”这些头衔，这是给皇室功臣们升官加爵用的。部门领导叫“孛堇”，管好几个部门的叫“忽鲁”。这些官职啊，到了熙宗的时候，官制改革，全给废除了。
后来啊，就只剩下管边疆百姓的官员，叫“秃里”。“乌鲁骨”下面有“扫稳脱朵”，“详稳”下面有“麽忽”、“习尼昆”。这些官职一直保留下来，沿用了辽朝的官名。
金国的官制啊，一开始是从平州人不太愿意当猛安谋克的官儿开始，才逐渐设立了长吏以下的官职。天辅七年，在广宁设立了枢密院，沿袭了辽南院的旧制。到了天会四年，才建立了尚书省，这才有了三省的制度。等到熙宗皇帝颁布新的官制和换官的规章，任命内外官员的时候，才正式确定了勋爵、封地和官衔的对应关系，这才算完善了官制。不过，大体上还是沿袭了辽朝和宋朝的旧制。海陵王正隆元年，废除了中书省和门下省，只保留了尚书省。从尚书省往下，各个官署的名称就五花八门了，什么院啊、台啊、府啊、司啊、寺啊、监啊、局啊、署啊、所啊，各有各的管辖范围和职责。每个官职都有明确的定位，每个部门都有固定的编制，纪律严明，政务运转良好，所以整个金朝时期，官制基本没怎么变。
大定二十八年的时候，在职官员一共有一万九千七百多人，每个季度参加选拔考试的大概一千多人，每年因为各种原因离职的官员大概三千人。明昌四年的时候，统计了一年的数据：因为死亡或其他事故离职的官员有六百七十人，新上任的官员有五百一十人，在职官员共有一万一千四百九十九人，其中女真人四千七百五人，汉人六千七百九十四人。到了泰和七年，在职官员已经增加到四万七千多人，每个季度需要任命的官员有一千七百人，到各部门报到的官员有九千二百九十多人，是世宗时期官员数量的三倍还多。像宣宗时期的招贤所、经略司，还有义宗时期的益政院，这些虽然是应对危机的临时机构，但也都会被记录在案，以记述当时的政事。
【三师】
太师、太傅、太保各一人，都是正一品。师范一人，仪刑四海。
【三公】
太尉、司徒、司空各一人，都是正一品。论道经邦，燮理阴阳。
【尚书省】
尚书令一人，正一品。总领纪纲，仪刑端揆。左丞相、右丞相各一人，从一品。平章政事二人，从一品。为宰相，掌丞天子，平章万机。左丞、右丞各一人，正二品。参知政事二人，从二品。为执政官，为宰相之贰，佐治省事。
左司有个郎中，那是正五品官儿。说起来，这左司、右司侍郎的官职，一开始可不是这个名字，是天眷三年才改的。以前上朝的时候，那些当大官儿的自己拿着奏章念，到了天德二年，才改成让左司右司的官员来递交奏章，这才成了规矩。 还有个员外郎，正六品。他主要负责处理本司的奏章，检查吏部、户部、礼部上来的公文，还要兼着修起居注的差事，不过自己部门的事儿得回避着点儿，不能写。每个月初一上朝，他得先把这个月该退休的官员名单整理出来，做成册子，叫“阙本”，还有个行止簿、贴黄簿，以及官制，一起呈给皇上看。皇上看完后，这些册子就由他收起来保管。皇上要提拔官员的时候，如果尚书省不敢自己决定，就由他推荐两三个合适的人选，让皇上定夺。 再就是两个都事，正七品。贞元二年的时候，左司右司的官员，都是从宫里出来的，或者是从进士、令史里挑拔的。三年后，改成由监察御史推荐人选，不用再经过层层审批了。他们的工作是处理本司的公文，检查有没有遗漏错误，管理省里的文书，还要负责夜间值班，管理档案之类的杂务。右司的工作和左司差不多。右司也有个郎中，正五品；员外郎，正六品；两个都事，正七品，负责的事儿也和左司一样。
尚书省里还有个祗候郎君管勾官，从七品。这个官儿主要负责管理那些郎君的出入和差遣。以前，承安二年以前，这差事是走马郎君负责的。泰和年间，改成由左右女直都事兼任。到了正大年间，又改成由皇上身边的亲信来做了。
大定二十一年六月，成立了架阁库，还是由都事来管。架阁库的管勾，以前是两个人，后来省里只留一个，是正八品。同管勾也一样，以前两个人，后来省里只留一个，是正八品。主要负责检查左右司大程官上交的文书，还管着小都监领用纸笔的事儿，其他的管勾也一样负责这些。当时，女真省的办事人员一共三十五人，左边二十人，右边十五人；大定二十四年增加到三十人，其中十人是进士，十人是宰相或皇室子弟，还有十人是密院、台部、统军司的办事人员。汉人办事人员三十五人，左边二十一人，右边十四人。翻译人员十四人，左右各七个，女真翻译人员也一样。通事八人，左右各四人。高丽、西夏、回纥的翻译人员四人，左右各二人。各部门的通事六人。还有二十个曳剌（一种官职）和五十个走马郎君（一种官职）。另外，还有个提点岁赐所，左右司的郎中和员外郎兼管，主要负责岁赐钱财的出入管理。
堂食公使酒库，有个正使，从八品，负责领受和发放岁赐的钱，管着整个库房的事务；还有个副使，正九品，负责协助正使工作。
直省局的局长是正八品，负责都堂的礼仪和官员的参拜谢恩仪式；副局长是正九品，负责协助局长工作。管勾尚书省乐工的，是正九品。
行台的设置，是这样的：熙宗天会十五年，金朝灭了刘豫，在汴京设立了行台尚书省。天眷元年，河南地给了南宋，就改燕京枢密院为行台尚书省。天眷三年，又把行台尚书省迁回了汴京。皇统二年，规定行台官员的品级都比中台低一级。
六部，金朝初期是和左右司一起办公的，到了天眷三年才分开办公。
【吏部】
话说啊，这个部门啊，级别还挺高的。尚书大人，那是正三品的大官；侍郎大人，正四品，也相当厉害；郎中呢，三个，都是从五品。对了，天德二年的时候，郎中还增加到四个，后来又减回去了。还有员外郎，那是从六品，天德二年也加到四个，后来也给减了。
这个部门主要负责啥呢？就是管着文武官员的任命、封赏、考核、还有发放官府文书这些事。他们根据官员的才能和功劳，来评判谁好谁坏；根据官员的品行、档案记录和各种名册，来决定谁升官谁降职，权力可大了。正七品以上的官员，他们的任命要报给朝廷审批；从七品以下的官员，每个季度都要根据他们的资历来拟定任免名单，八品以上的官员任免要上报朝廷，八品以下的就不用了。侍郎以下的官员，都得听尚书的。郎中呢，主要负责文武官员的选拔、外放调动、差遣任务、人员名册、以及封爵和官府文书这些事。其中，有一个郎中专门负责勋章等级的赏赐、世袭荫庇、官员的升迁、退休、考核和追谥这些事情。员外郎呢，就负责分管部门事务和参与决策，管的事儿跟郎中差不多。
好家伙，这文官九品，一共四十二个等级，听着就复杂！最高的是从一品，往上数，叫开府仪同三司；中间是仪同三司；再往下，特进、崇进，依次递减。
正二品呢，上面是金紫光禄大夫，下面是银青荣禄大夫。从二品，上面是光禄大夫，下面是荣禄大夫。正三品，从上到下分别是资德大夫、资政大夫、资善大夫。从三品，依次是正奉大夫、通奉大夫、中奉大夫。正四品，正议大夫、通议大夫、嘉议大夫。从四品，大中大夫、中大夫、少中大夫。
正五品，中议大夫、中宪大夫、中顺大夫。从五品，朝请大夫、朝散大夫、朝列大夫。（以前还有个奉德大夫，不过天德二年给改了。）正六品，奉政大夫、奉议大夫。从六品，奉直大夫、奉训大夫。正七品，承德郎、承直郎。从七品，承务郎、儒林郎。
正八品，文林郎、承事郎。从八品，征事郎、从仕郎。正九品，登仕郎、将仕郎。从九品，登仕佐郎、将仕佐郎。（这两个等级是大定十四年新加的。） 你看，这官职名称，一个比一个长，听着就头大！
武官的官职，一般来说，从二品以上的，都用文官的品级来对应。从正三品以下，官阶和文官的品级就一样了。正三品上是龙虎卫上将军，正三品中是金吾卫上将军，正三品下是骠骑卫上将军。从三品上是奉国上将军，从三品中是辅国上将军，从三品下是镇国上将军。正四品上是昭武大将军，正四品中是昭毅大将军，正四品下是昭勇大将军。从四品上是安远大将军，从四品中是定远大将军，从四品下是怀远大将军。正五品上是广威将军，正五品中是宣威将军，正五品下是明威将军。从五品上是信武将军，从五品中是显武将军，从五品下是宣武将军。正六品上是武节将军，正六品下是武德将军。从六品上是武义将军，从六品下是武略将军。正七品上是承信校尉，正七品下是昭信校尉。从七品上是忠武校尉，从七品下是忠显校尉。正八品上是忠勇校尉，正八品下是忠翊校尉。从八品上是修武校尉，从八品下是敦武校尉。正九品上是保义校尉，正九品下是进义校尉。从九品上是保义副尉，从九品下是进义副尉，这两个官阶是大定十四年新设立的。
爵位方面，正一品和从一品都是郡王、国公；正二品和从二品是郡公；正三品和从三品是郡侯；正四品和从四品是郡伯（以前是县伯，承安二年改的）；正五品是县子，从五品是县男。
勋级方面，正二品是上柱国，从二品是柱国；正三品是上护军，从三品是护军；正四品是上轻车都尉，从四品是轻车都尉；正五品是上骑都尉，从五品是骑都尉；正六品是骁骑尉，从六品是飞骑尉；正七品是云骑尉，从七品是武骑尉。 简单来说，就是官职等级和对应的爵位、勋章等级都一一对应，非常细致。
以前啊，那些领食邑的官员，爵位和实际能领到的户数不一样。比如，封王是万户，但实际只领一千户；郡王是五千户，实际五百户；国公三千户，实际三百户；郡公二千户，实际二百户；郡侯一千户，实际一百户；郡伯七百户、县子五百户、县男三百户，这些就完全没有实际的户数了。从天眷年间开始，所有领食邑的官员，都跟散官一样，一起算官阶。
天眷年间改制后，天文官的官阶也变了。以前啊，天文官的官阶从七品以下，只有五个等级。现在从四品以下，一共十五个等级了，从四品上是钦象大夫，从四品中是正仪大夫，从四品下是钦授大夫；正五品上是灵宪大夫，正五品中是明时大夫，正五品下是颁朔大夫；从五品上是云纪大夫，从五品中是协纪大夫，从五品下是保章大夫；正六品上是纪和大夫，正六品下是司玄大夫；从六品上是探赜郎，从六品下是授时郎；正七品上是究微郎，正七品下是灵台郎；从七品上是明纬郎，从七品下是候仪郎；正八品上是推策郎，正八品下是司正郎；从八品上是校景郎，从八品下是平秩郎；正九品上是正纪郎，正九品下是挈壶郎；从九品上是司历郎，从九品下是司辰郎。
太医的官阶也改了。以前啊，太医的官阶从六品以下，只有七个等级。现在从四品以下，一共十五个等级了，从四品上是保宜大夫，从四品中是保康大夫，从四品下是保平大夫；正五品上是保颐大夫，正五品中是保安大夫，正五品下是保和大夫；从五品上是保善大夫，从五品中是保嘉大夫，从五品下是保顺大夫；正六品上是保合大夫，正六品下是保冲大夫；从六品上是保愈郎，从六品下是保全郎；正七品上是成正郎，正七品下是成安郎；从七品上是成顺郎，从七品下是成和郎；正八品上是成愈郎，正八品下是成全郎；从八品上是医全郎，从八品下是医正郎；正九品上是医效郎，正九品下是医候郎；从九品上是医痊郎，从九品下是医愈郎。
哎，说起来内侍的官职设置，那可是天德年间新弄出来的。从四品以下，一共分了十五个等级，听着就复杂。从四品上是中散大夫，中间是中尹大夫，最底下是中侍大夫。正五品上是中列大夫，中品是中御大夫，下品是中仪大夫。从五品上是中常大夫，中品是中益大夫，下品是中卫大夫。正六品上是中良大夫（天德年间叫中亮大夫），下品是中涓大夫。从六品上是通禁郎，下品是通侍郎。正七品上是通掖郎，下品是通御郎。从七品上是禁直郎，下品是侍直郎。正八品上是掖直郎，下品是内直郎。从八品上是司赞郎，下品是司谒郎。正九品上是司阍郎，下品是司仆郎。最后，从九品上是司奉郎，下品是司引郎。
再说说教坊，以前呢，都是用武散官的制度，可到了大定二十九年，觉得这套制度不合适了，就重新制定了二十五个等级。到了明昌三年，又改了，从四品以下，也改成了十五个等级。从四品上是云韶大夫，中品是仙韶大夫，下品是成韶大夫。正五品上是章德大夫，中品是长宁大夫，下品是德和大夫。从五品上是景云大夫，中品是云和大夫，下品是协律大夫。正六品上是庆喜大夫，下品是嘉成大夫。从六品上是肃和郎，下品是纯和郎。正七品上是舒和郎，下品是调音郎。从七品上是比音郎，下品是司乐郎。正八品上是典乐郎，下品是协乐郎。从八品上是掌乐郎，下品是和乐郎。最后，正九品上是司音郎，下品是司律郎。从九品上是和声郎，下品是和节郎。 这内侍和教坊的官职，等级可真多，记起来都费劲！
古代官员的政绩、升迁经历、调动时间和离职原因，都会详细记录在“解由”里。吏部根据解由来决定官员的升迁。他们还会把解由里的重点内容摘录出来，在选拔官员的时候阅读，这叫做“铨头”。 所有当过“铨头”的记录，都会写在“行止簿”上。“行止簿”按官员姓氏分类，记录着每个官员以往的升迁、考核和功过。另外，还会有一个簿册，列出各部门官员的姓名，如果有人调动，就会用小黄绫记录调动时间和原因，并以此制定官员选拔的标准。
县令的升迁记录，无论是省里还是部里任命的，都要写成奏疏上报。泰和四年，朝廷制定了新的考核制度，参考唐朝的制度，设立了“四善十七最”的考核标准。“四善”分别是：德行高尚，为人清廉，公正公平，勤勉尽职。“十七最”分别是：礼乐兴盛，社会安定，这是为政教化的最高标准；赋税公平，农业发展，这是为民服务的最高标准；办事果断，处理公正，这是审判的最高标准；管束士兵，盗贼减少，这是严明的最高标准；案卷清晰，评定公正，这是检察的最高标准；以上这些都适用于县令、丞簿、警巡使副、录事、司候、判官。详尽的判决，恰当的公文处理，这是幕僚的最高标准；盗贼减少，百姓安宁，这是巡捕的最高标准；出纳清晰，没有损失，这是仓库管理的最高标准；教学有方，学生学业有成，这是学校官员的最高标准；检查有方，旅途畅通，这是关隘官员的最高标准；堤防坚固，防御完善，这是河防官员的最高标准；出纳敏捷，没有差错，这是监督官员的最高标准；谨慎看管囚犯，判罚公正，这是狱官的最高标准；物价稳定，没有欺诈，这是市场管理官员（市令）的最高标准；武器装备齐全，防御措施得当，这是边防官员（正副部队将、镇防官）的最高标准；审理案件公正，判决公平，这是法官的最高标准；差役公平，盗贼减少，这是军队官员（都军、军辖）的最高标准。
老百姓啊，县令以下的官员，要是评级的时候得了三个“最优”，并且同时还有四个或者三个“善”，那就是最好的，直接升一级！要是得了三个“最优”，但只有两个“善”，那就是中等，要降两级。要是三个“最优”只有一个“善”，那就是最差的，降一级。
至于节度判官、防御判官、军判这些官职以下的，情况又不一样了。如果只得了一个“最优”，但同时有四个或三个“善”，那就是最好的，降一级。如果只得了一个“最优”，有两个“善”，那就是中等，直接升到本级的第一名。如果只得了一个“最优”，只有一个“善”，那就是最差的，升到本级的首位。
还有啊，明昌四年的时候，就定下来一个规矩，叫做“廉能官”的制度，就是说，那些被军民都公认是清廉能干的官员，会根据这个制度来评定他们的升迁。
到了宣宗兴定元年，又开始实行一种新的考核县令的方法，用六个方面来考察他们：第一是田地开垦情况，第二是户口增长情况，第三是赋税征收是否公平，第四是盗贼是否减少，第五是军民关系是否和谐，第六是诉讼案件是否减少。
这六个方面都做得好，那就是最好的，升一级！如果四个方面做得好，那就是中等，降两级。如果只做好了其中一部分，那就是最差的，降一级。要是六个方面都没做好，那就直接撤职降级！要是表现平平，那就维持原样。
话说金国封王，大国一共二十个，名字分别是：恒（以前叫辽，明昌二年的时候，因为汉、辽、唐、宋、梁、秦、殷、楚这些都是以前称霸天下的国号，不适合用来封赏臣子，所以都改了名字）、邵（以前叫梁）、汴（以前叫宋）、镐（以前叫秦）、并（以前叫晋）、益（以前叫汉）、彭（以前叫齐）、赵、越、谯（以前叫殷）、郢（以前叫楚）、鲁、冀、豫、绛（以前叫唐）、兖、鄂（以前叫吴）、夔（以前叫蜀）、宛（以前叫陈）、曹。
接下来是中等规模的诸侯国，一共三十个，名字分别是：泾（以前叫隋）、郑、卫、韩、潞、豳、沈、岐、代、泽、徐、滕、薛、纪、升（以前叫原）、邢、翼、丰、毕、邓、郓、霍、蔡、瀛（按照金国的制度，葛应该排在这里）、沂、荆、荣、英、寿、温。
最后是小国，一共三十个，名字分别是：濮、遂（以前叫济）、道、定、景（后来改名叫邹）、申、崇、宿、息、莒、邺、郜、舒、淄、郕、莱（以前叫宗，因为避讳改了名字）、郧、郯、杞、向、管（以前叫郇，兴定元年改的）、密、胙、任、戴、巩、蒋（《士民须知》里说以前叫葛）、萧、莘、芮。
除了这些王国，还有十个郡作为王爵的封地，分别是：金源、广平、平原、南阳、常山、太原、平阳、东平、安定、延安。
最后，金国还给公主们封了三十个县作为食邑，分别是：乐安、清平、蓬莱、荣安、栖霞、寿光、灵仙、寿阳、钟秀、惠和、永宁、庆云、静乐、福山、隆平、德平、文安、福昌、顺安、乐寿、静安、灵寿、大宁、闻喜、秀容、宜芳、真宁、嘉祥、金乡、华原。
话说啊，那些姓白的人，像完颜、温迪罕、夹谷、陀满、仆散、术虎、移剌荅、斡勒、斡准、把、阿不罕、卓鲁、回特、黑罕、会兰、沈谷、塞蒲里、吾古孙、石敦、卓陀、阿厮准、匹独思、潘术古、谙石剌、石古苦、缀罕、光吉剌，这些家族都封了金源郡。
然后呢，还有斐满、徒单、温敦、兀林荅、阿典、纥石烈、纳阑、孛术鲁、阿勒根、纳合、石盏、蒲鲜、古里甲、阿迭、聂摸栾、抹拈、纳坦、兀撒惹、阿鲜、把古、温古孙、耨碗、撒合烈、吾塞、和速嘉、能偃、阿里班、兀里坦、聂散、蒲速烈这些姓氏，都被封为了广平郡。
接着，吾古论、兀颜、女奚烈、独吉、黄掴、颜盏、蒲古里、必兰、斡雷、独鼎、尼厖窟（窟亦作古）、拓特、盍散、撒荅牙、阿速、撒刬、准土谷、纳谋鲁、业速布、安煦烈、爱申、拿可、贵益昆、温撒、梭罕、霍域这些姓氏，都被封为陇西郡。
最后，那些姓黑的人，比如唐括（旧书作同古）、蒲察、术甲、蒙古、蒲速、粘割、奥屯、斜卯、准葛、谙蛮、独虎、术鲁、磨辇、益辇、帖暖、苏孛辇，这些家族都封了彭城郡。
亲王的妈妈，也就是亲王妃，被封为一品夫人，这是按照以前的规矩来的。亲王其他的妻子，就封为王夫人。到了承安二年，皇帝下令，亲王的正妻只封王夫人，其他的妻子就封为孺人。
郡王的妈妈，封为郡王夫人；国公的妈妈，封为国公夫人；郡公的妈妈，封为郡公夫人；郡侯的妈妈，原来封为郡君，承安二年改封为郡侯夫人。那些官职在四品以上，文官是散官少中大夫，武官是散官怀远大将军及以上级别的官员的妈妈，原来封为县君，承安二年也改封为郡君；五品以上，文官是散官朝列大夫，武官是散官宣武将军及以上级别的官员的妈妈，原来封为乡君，承安二年也改封为县君。
皇统五年，因为那时候官名比较乱，像“牧”啊、“长”啊这些官职，都有各自的总称，现在呢，各种官职名称五花八门，写公文很不方便。所以就重新规定了官职的称呼，把京府尹、留守、知州、县令、详稳、群牧这些官定为“长官”。
然后呢，同知、签院、副使、少尹、通判、丞这些是“佐贰官”；判官、推官、掌书记、主簿、县尉这些是“幕职官”；兵马司和其他部门的军官是“军职官”；警巡、市令、录事、司候、各种参军、知律、勘事、勘判这些是“厘务官”；负责仓库和院务的是“监当官”（这个“监当官”是根据大定制度来的）；还有像知事、孔目这些负责写公文的是“吏”。
官职任命方面，从尚书令、左右丞相往下，如果官阶不一样，就要在官职前面加个“守”字；左右丞要加“行守”两个字。 那些台官、御史、部官、京尹、少尹、守令、丞、簿、尉、录事，还有从协律、评事、谏官这些小官，到国子监的学官、各监的丞郎、符宝郎、东宫詹事、率府的正副官、令丞、王府官员，如果散官的官阶高于本职官阶，就在前面加个“行”字；如果本职官阶比散官高一级，就加“守”字；高两级就加“试”字；官阶相同就不加字。
猛安、谋克、翰林待制、修撰、判、推、勘事官、都事、典事、知事、内承奉、押班、通事舍人、通进、编修、勾当、顿舍、部役、厢官、受给管勾、巡河官、直省直院长副、各种检法、知法、司正、教授、司狱、司候、东宫谕德、赞善、掌宝、典仪这些官，还有王府的文学、记事参军，都要在前面加个“充”字。枢密、宣徽、劝农、各军都指挥、统军、转运使、招讨、提刑、节度、群牧、防御、客省、引进、四方馆、阁门、太医、教坊、鹰坊、警巡、巡检、各司局仓库的使副，这些官都要加“充”字，还要加上“知某事”之类的字样。
如果官职前面已经有了“知”、“判”、“签书”这些字，就不能再加“行”、“守”、“试”这些字了。上面说的这些加字的情况，如果官阶相同，就不需要加字。从三师、三公、平章政事、元帅这些高级官员，到监军、东宫的三师、三少、点检，再到振肃、承旨、学士、王傅、副统、招讨，以及前面没提到的官职，都不用加“行”、“守”、“试”、“知”、“充”这些字。
这四位主事，都是七品官。他们的工作主要是负责人员的任免、考核和调动，分管封赏、考核和奖惩这些事情。不过，选拔人才的事儿，整个部门都要参与。他们还负责接收和处理公文，检查核对有没有遗漏，管理部门的文书档案，顺便还得管着部门的夜间值班和档案库房的管理。其他部门的主事，除了接收和处理公文之外，负责的工作都差不多。对了，补充一下，金朝皇统四年才开始让汉人担任六部主事。大定三年又规定，只有进士出身才能担任，除非是特殊情况，否则不能提拔其他类型的官员。当然，如果宰相推荐的人才，不在此限。承安五年又增加了一位女真族的主事。整个部门的令史有六十九人，其中女真人二十九位。翻译和传译人员一共七人，和令史的级别一样。泰和八年，令史又增加了十人。
架阁库，这个部门是大定二十一年六月才设立的，由主事负责管理。管勾，是正八品官，负责吏部和兵部的档案管理，还要检查吏部的公文往来。这个职位需要识女真文、契丹文和汉文的人来担任，如果找不到这样的人，那就找识女真文和汉文的人来顶替。另外还有一个副手，和管勾同级。
官诰院，设有两位提举，负责管理院里的事务。这两位提举，一位由吏部郎中担任，一位由翰林修撰担任。
【户部】
首先，咱们来说说尚书省的官员配置。尚书省里有个尚书，那是正三品的大官儿。还有两个侍郎，都是正四品。不过这人数也不是一成不变的，泰和八年的时候减了一个侍郎，到了大安二年又加回来了。
接下来是郎中，一开始只有两个，都是从五品。后来天德二年的时候，一下多了五个郎中，到了泰和年间又减回去了，一会儿是两个，一会儿是四个，折腾来折腾去，贞祐四年又变成八个，第五年又变成了六个。然后是员外郎，一共三个，都是从六品。这些郎中以下的官员，工作分工比较细致。通常情况下，一人负责户籍、物力、婚姻、继承、田宅、财产、盐铁、酒曲、香茶、矾锡、丹粉、矿冶、榷场、市场交易等等这些事；另一人则负责财政、国库支出、俸禄、赏赐、钱财、宝物、贡赋、税收、府库、仓库、储备、权衡、度量衡、规章制度、发放职田、收缴官物，以及账目的核对等等。这人数也不是固定的，《泰和令》里写的是两个，后来加了一个，贞祐四年变成了六个，后来又变成八个，第五年又变成了四个。最后是主事，一共五个，都是从七品。
此外还有女直司和汉人司。女直司有两个官员，负责掌管户部、度支、金仓等事务；汉人司有三个官员，和员外郎一起分管部门事务。这些官员的人数也变动过，泰和八年减少了一个，贞祐四年增加到八个，第五年又变成了六个。他们还兼管一些其他的事情，比如提控、编附条格、管勾架阁等等。再往下就是令史七十二人，其中女直人十七人，译史五人，通事二人。泰和八年的时候又增加了八个令史。
然后是架阁库的官员设置。架阁库管勾一人，正八品，负责户部和礼部的架阁事务。大安三年的时候，让主事官员兼管。还有个同管勾，从八品；以及一个检法，也是从八品。勾当官五人，都是正八品。贞元二年的时候，又设立了十个干办官，从七品；三年的时候，又减少到四个，后来又取消了。第四年，又设立了勾当官，专门负责提控支纳、管勾勘覆、经历交钞以及香、茶、盐引，还有文书账目的核对等等。这勾当官的人数也是变来变去的，承安二年是四个，贞祐四年变成了十五个，第五年又变成了十个，兴定元年是五个，第二年又恢复到十个。
【礼部】
话说兵部里头，官职可不少呢。尚书大人，那是正三品的大官；侍郎大人，正四品；郎中，从五品；员外郎，从六品。他们管的事儿可多了，什么礼乐祭祀、宴会、学校、科举考试、各种仪式、制度、印信、文书、册封、祥瑞、天文、计时、国丧、庙讳、医药占卜、佛教道教、接待外国使臣、处理各国进贡、犒赏等等，都归他们管。
另外，每三年要考查一次僧尼道士女冠，最多八十人。考试得派京城的官员或者地方上的官员去，还得有僧官两个、道官一个、办事员一个、随从各一个、厨子两个、看门的和杂役各几个。考僧尼童子，要看他们读《法华经》、《心地观经》、《金光明经》、《报恩经》、《华严经》这五部经书，一共八帙（注：帙，古代书籍的包装单位）。《华严经》分四帙，每帙取两卷，每卷考四道题，每题一百字以内。尼童考半部经书，跟僧童一样。道士女冠童子要念《道德经》、《救苦经》、《玉京山经》、《消灾经》、《灵宝度人经》等等，考试要看他们背诵和解释经文的情况。考中了，考官会给个证明，然后报上去。要是僧尼道士女冠死了，管他们的官员得把他们的度牒（注：僧尼道士的凭证）报到兵部销掉。 主事，那是从七品的小官，一共俩；还有令史十五个，其中五个是女职员；翻译官两个，通事一个。
左三部检法司，司正两个，正八品，负责审查法律文书。检法二十二个，从八品，负责检查各部门上报的法律文件。右三部检法司的职务都一样。 （兴定二年，右部额外设立了一个检法司，负责审理和执行法律，四年后又撤销了。）（元朝受诏书，大定三年才正式下令。）
【兵部】
首先，有个尚书，正三品；一个侍郎，正四品；一个郎中，从五品；还有两个员外郎，都是从六品。他们负责的事可多了，管着兵籍、军械、城隍庙、驻军、马厩、驿站、车马仪仗、仪仗用品、各地地图、险要关隘、边境归化等等。 给马匹的规定也很细致：一品以上官员配八个随从，十匹马，伙食费三百十四文；二品以上官员配五个随从，七匹马，伙食费二百九十八文；三品以上官员配三个随从，五匹马，伙食费一百五十一文；五品以上官员配两个随从，四匹马，伙食费九百六十八文；七品以上官员配一个随从，三匹马，伙食费六百十七文；九品以上官员也配一个随从，两匹马，伙食费四百六十四文。如果没有随从，伙食费就减七十八文。在皇帝跟前当差的，没官职的也按从五品对待；在部门里当差的有官职的，每人每天四百五十一文钱，有随从的再加六十八文；骑马送信的人，每天一百五十七文钱。赦书要一天送五百里。这些都是《天兴近鉴》里记载的制度。泰和六年设立了驿站，规定每十里设一个驿站，每个驿站四人，一个站长，三个士兵，从附近的军队里抽调，一天要跑三百里。所有元帅府和六部的公文，都用敕令或部门的牌子，在驿站之间传递。
还有两个主事，都是从七品。贞祐五年，承发司的管勾兼任汉人主事。此外还有二十七个令史，其中女真人十二个；三个译史，两个通事。
刑部呢，也差不多：尚书一个，正三品；侍郎一个，正四品；郎中一个，从五品；员外郎两个，从六品。一个员外郎负责律法条例、审理案件、关卡检查、赦免诏书的核实、追缴没收等等；另一个员外郎负责监察户籍、官吏户籍、被发配的人、诉讼案件、城门开关、官吏考核、功赏和抓捕逃犯等等。还有两个主事，从七品。令史五十一名，其中女真人二十二名，译史五名，通事两名。 还有一个架阁库，管勾一人，正八品，负责刑部和工部的档案管理；还有一个副手，从八品，大安二年，主事都兼任了这些职务。
工部……
好家伙，这可是个官职表啊！咱来一句一句地捋捋，用大白话给你说说。
首先，尚书大人，那是正三品的大官儿；侍郎呢，正四品，也挺厉害的；郎中，从五品，算是中层干部了。他们主要负责修建房屋、管理工匠、屯田、保护山林河流、修建江河堤岸、道路桥梁这些事儿。还有个员外郎，从六品，级别稍低一点。对了，贞祐五年的时候，还加了个覆实司官的职务；天德三年，又增加了两个郎中。再往下，主事，两个，都是从七品的小官。下面还有令史十八个，其中四个是女真族人，还有两个翻译官和一个通事。
这个覆实司，管勾是正七品，归户部和工部管，主要负责核实建筑材料和工匠的工钱这些事情。大安元年的时候，它归三司和工部管，后来又把同管勾给撤了。贞祐五年，干脆把覆实司给撤了，让户部和工部的主事兼管。到了兴定四年，又给恢复了，不过是从朝廷直接任命，不用户部和工部推荐了。
接下来是右三部检法司，这个司正，有两个，都是正八品；检法，从八品，一共二十二个。
最后是都元帅府，这可是个临时机构，主要负责打仗，仗打完了就撤了。天会二年，开始打宋朝的时候才设立的。泰和八年，又改成了枢密院。
都元帅，那是从一品的大元帅；左副元帅和右副元帅，都是正二品；元帅左监军和元帅右监军，都是正三品；左都监和右都监，都是从三品；经历、都事、知事（兴定三年才有的），都是正七品；检法，从八品。都元帅府里还有女真令史，承安二年之前是十二个，后来增加到十六个；汉人令史六个；翻译官三个，女真翻译官承安二年之前一个，后来两个；通事，女真三个，后来六个，承安二年又减回三个，汉人两个。
金正隆六年，也就是1161年，海陵王南下攻打宋朝，一口气设立了三个都统制府，还有左右领军大都督府，总共指挥着32个总管，光听名字就霸气侧漏，什么神策、神威、神捷、神锐、神毅、神翼、神勇、神果、神略、神锋、武胜、武定、武威、武安、武捷、武平、武成、武毅、武锐、武扬、武翼、武震、威定、威信、威胜、威捷、威烈、威毅、威震、威略、威果、威勇，听着就让人热血沸腾！
到了泰和六年，也就是1206年，又打宋朝，临时设立了个“平南抚军上将军”的职位，相当于正三品官。后来还有个“殄寇果毅都尉”，这可是从六品的小官。算起来，一共设立了九个级别的军职，分别是平南抚军上将军、平南冠军大将军、平南龙骧将军、平南虎威将军、平南荡江将军、殄寇中郎将、殄寇郎将、殄寇折冲都尉、殄寇果毅都尉。等打完仗回来，这些临时职位也就取消了。对了，当时还设立了80个翻译官的职位，其中正职33人，剩下的47人从府里选拔。
元光年间，金朝招募义军，设立了总领使的职位，从五品；副使，从六品；训练官，从八品。到了正大二年，也就是1225年，把总领使改名叫都尉，级别也升到了四品。到了正大四年，又升到了从三品。这些义军部队，名字也一个比一个响亮：建威、折冲、振武、荡寇、果毅、殄寇、虎贲、鹰扬、破虏。
枢密院，天辅七年（1141年）才在广宁府设立。天会三年（1125年）金朝攻下燕山后，一开始任命左企弓为枢密使，后来换成了刘彦宗。刚开始的时候，枢密院的制度跟辽南院差不多，后来就不一样了。泰和六年（1206年）的时候，枢密院还曾经改名为元帅府。
枢密院啊，那是最高军事机密部门。最高领导是枢密使，正一品，一人；副手是枢密副使，从二品，也一人。 这俩职位，泰和四年才开始设的，后来就没再这么设了。 下面还有签书枢密院事，正三品，一人；同签枢密院事，正四品，一人。大定十七年的时候，又加了一个同签枢密院事，后来又撤了，明昌初又加了一个，后来又撤了，三年九月又加了一个。 再下面还有个经历，从五品，一人，兴定三年才设立的。 然后是都事，正七品，一人，负责接收和处理公文，检查核对文件，顺便还要值夜班。 还有个架阁库管勾，正八品，一人，管库房的。 还有两个知法，从八品，负责检查各部门的法律执行情况。 其他的检查法律执行的官员，和这两个知法差不多。 此外，枢密院还有文书人员，女真人十二个，汉人六个，还有四个是三品官员的子弟，另外还有两个是吏员升迁上来的。 还有翻译人员，三个译史，三个通事，一个回纥译史，十五个曳剌人。
大宗正府，管理皇族事务的。泰和六年，因为避睿宗的讳，改名叫大睦亲府。 府里的最高领导是判大宗正事，从一品，一人，一般都是皇族中比较亲近的成员担任，负责团结和约束宗室成员，执行皇上的命令。泰和六年改名判大睦亲事。 然后是同判大宗正事，从二品，一人，泰和六年改名同判大睦亲事。 还有同签大宗正事，正三品，一人，都是宗室成员担任，泰和六年改名同签大睦亲事。 大宗正丞有两个，从四品，一个从宗室里选能干的，另一个不限亲疏。其中一个负责上京长官的副手工作，兼管临潢以东六司的属务。泰和六年改名大睦亲丞。 还有个知事，从七品，一人； 还有个检法，从八品。 另外，还有很多宗室将军，正七品，上京和东温忒都有，世宗时期开始有迁官的制度，大概有一百二十户人家。明昌二年改名叫司属，设令、丞。承安二年，令升为同随朝司令，正七品；丞为正八品。中都、上京、紥里瓜、合古西南、梅坚寨、蒲与、临潢、泰州、金山等地都有设置，都归大宗正府管辖。
御史台下面有个登闻检院。 （这个记载在《士民须知》里，《总格》和《泰和令》里都没记载。）
御史大夫，那是从二品的大官，以前是正三品，大定十二年才升上去的。主要工作是监督朝中官员的仪容举止，弹劾那些不称职的官员，调查处理各级官府的案件。要是哪个地方的刑狱审判处理不当，有人上诉的话，就交给御史台来处理。御史中丞呢，是正三品，算是御史大夫的副手。还有两个侍御史，都是从五品。以上这些官职的品级，都是大定十二年才提升的。侍御史主要负责奏报事情和处理台里的事务。另外还有两个治书侍御史，从六品，跟侍御史一起工作。殿中侍御史，两个，正七品，每次皇帝上朝的时候，他们就站在龙阶之下，专门监督百官的仪容举止，所有官员请假或者有什么事情要上报，都要通过他们呈递。监察御史有十二个，正七品，负责监督检查内外官吏的违规行为，审查各部门的账目，还要监督祭祀典礼和出使等事务。这监察御史的人数也不是一成不变的，大定二年只有八个，承安四年增加到十个，承安五年又增加了，两司各添了十二个。除了这些，御史台还有从七品的典事两个，从八品的架阁库管勾一个，从八品的检法四个，以及从九品的狱丞一个。御史台的文书人员呢，女真人有十三名令史，其中内班内祗六人，终场举人七人；汉人十五名令史，其中内班内祗七人，终场举人八人；译史四人，内班内祗二人，终场举人二人；通事三人。
泰和六年的时候，在陕西路设立了宣抚使，负责统领陕西右监军和右都监的兵马事务。到了八年，陕西宣抚司改名为安抚司。除了陕西，山东东西、大名、河北东西、河东南北、辽东、咸平、隆安、上京、肇州、北京，一共十个地方都设有这样的宣抚司或安抚司。宣抚使是正一品的大官，副使是正三品。
泰和八年，朝廷取消了劝农使司，到了贞祐年间又恢复了。兴定六年，又把劝农使司取消了，改成了司农司。劝农使司的使者是正三品，副使是正五品，主要负责督促全国各地认真耕种。司农司是兴定六年设立的，除了负责农业生产，还兼管采访事情。
大司农是正二品，下面有三个卿，都是正四品；三个少卿，正五品；还有两个知事，正七品。兴定六年，陕西和河南三路设立了行司农司，一共五个官职。到了正大元年，归德、许州、河南、陕西都设立了司农司，每个司农司有三个官职：一个卿，正四品；一个少卿，正五品；一个丞，正六品。这些卿以下的官员轮流巡查，考察官吏的好坏，然后升迁或者降职。只要他们一去，那些贪官污吏就吓得不敢动弹了。十年间，民政得以修整，这都是他们的功劳啊！
三司呢，泰和八年，朝廷裁撤了户部官员，设立了三司，负责劝农、盐铁、度支和户部这四项事务。到了贞祐年间，三司又被取消了。
三司的使，是正二品；副使，正三品；签三司事，正四品；同签三司事，正五品。他们负责劝农、盐铁和度支。还有三个判官，从六品；大安元年，原本的参干官改成了参议，也是三个，正七品；三个规措审计官，正七品，和参议一起工作。还有两个知事，正七品，都是懂女真文和汉文的人。两个勾当官，正八品，大安元年增加了三个，还增加了七个照磨吏员。管勾架阁库的官员，正八品，只有一个。三司的吏员一共五十人，女真人十个，汉人四十个，大安元年又增加了八个。还有两个翻译，大安元年又增加了一个。两个通事。三个知法官员，从八品，其中一个女真人，大安元年又增加了两个。
【国史院】
（以前曾经让谏官兼任国史院的职务，明昌元年，皇帝下令谏官不能兼任了，大概是怕他们会在奏章里夸大自己的功劳吧。）监修国史，负责监督修撰国史；修国史，负责修撰国史，并管理国史院的事务。
还有两个同修国史，一个女真人，一个汉人。承安四年，又打算增加一个女真人，但取消了契丹人的同修国史。
编修官是正八品，女真人和汉人各四个。明昌二年，取消了三个契丹编修官，增加了一个女真人。大定十八年，开始用擅长书写的职员。检阅官是正九品，负责书写，女真人和汉人各五个。修撰《辽史》的，有一个刊修官，三个编修官。
翰林学士院。（天德二年，翰林学士院从侍读学士到应奉文字等职位，一共设置了十个汉人，七个女真人和七个契丹人。）
哎，这可是金朝的官制啊，听着就头大！先说翰林院吧，那可是皇帝身边的大秘，地位可高了。翰林学士承旨，那是正三品的大官，负责起草各种文件，官衔里都得带个“知制诰”的字样，直学士以上都一样。贞祐三年的时候还升了级，成了从二品。其他的，像翰林学士、翰林侍读学士、翰林侍讲学士，都是正三品或从三品，翰林直学士是 从四品，翰林待制是正五品，翰林修撰是 从六品，应奉翰林文字是 从七品，这些官职员额都不限。翰林待制和翰林修撰掌管的差不多，但待制衔里不带“知制诰”。
接下来是审官院，这可是承安四年才设立的，大安二年就撤了，要是审核官员的任命出了岔子，皇帝直接让御史台的人来弹劾。院里的知院是正三品，负责审核官员的任免，那些六品以上官员的任命，都要经过审官院审核，就连七品的补阙、拾遗、监察官的任命也得送审，就算是皇帝御批的任命也要报审，只有各部门自己任命的官员不用送审。同知审官院事是 从四品，下面还有四个书吏，两个女真人，两个汉人，都是从御史台选拔的优秀人才。
最后是太常寺，这是皇统三年正月才设立的，管着太庙、宗庙祭祀、郊祀、皇陵和音乐这些事。卿是正三品，少卿是正五品，丞是正六品，他们都负责礼乐、郊庙、社稷、祠祀这些事情。还有博士，正七品，负责检查典礼；检阅官，从九品，和博士一起工作，不过泰和元年设立，四年后就撤了。还有检讨，从九品，明昌元年设立，从品官子孙和御史台优秀人才中选拔。太祝、奉礼郎、协律郎都是从八品，分别负责祭祀神主、设置祭祀用的牌位和仪仗、以及音乐方面的协调和监督。
咱先说说太庙署吧。金朝皇统八年，太庙建好了，就设立了太庙署，里面有令、丞两个官职，还兼管着庆元宫、明德宫、永祚宫这三个宫殿的事务。令是六品官，主要负责太庙、衍庆宫、坤宁宫这些地方的神像、祭祀用品的保管，还有看大门、打扫卫生、站岗放哨，顺便还得管管廪牺署的事儿。丞是七品官，也兼管着廪牺署的副手工作。对了，以前还有个直长，不过明昌三年给撤了。
然后是廪牺署，这儿的令、丞都是由太庙署的令、丞兼任的，主要负责准备祭祀用的牲畜，还有喂养牲畜这些事儿。
再来说郊社署，这个署是承安三年才设立的，当时还招募了一百六十个祝史和斋郎，轮流值班，一年换一次。大安元年的时候，又加了个任务，兼管武成王庙署的事务。郊社署的令是六品官，丞是七品官，主要负责社稷坛、祭祀活动、祈祷以及相关场所和祭祀用品的管理。跟太庙署一样，以前也有个直长，明昌三年也给撤了。
武成王庙署是大安元年才设立的，令是六品官，丞是七品官，负责春秋两季的祭祀活动，这活儿也是由郊社署的令、丞兼任的。
接下来是诸陵署，大安四年开始，这个署的官员也跟着朝廷一起办公。提点山陵的官员是正五品，还兼任着涿州刺史。诸陵署的令是六品官，丞是七品官，主要负责看守皇陵。还有个直长，是正八品。
园陵署的令一开始是宛平县丞兼任的，贞祐二年因为园陵迁到了大兴县，所以就由大兴县令、丞兼任了。
最后是大乐署，它还兼管着鼓吹署，手下有一百个乐工。大乐署的令是六品官，丞是七品官，主要负责乐律的调整、乐工的培训以及乐器使用的规范。另外还有个乐工部籍直长，是正八品；大乐正和副正都是从九品，负责祭祀活动中的音乐演奏和礼仪陈设。
以上这些机构都归属于太常寺。
