一开始，太宗皇帝登基的时候，才开始穿赭黄色的衣服。之后，他就观察百官上朝穿的袍子和腰带是什么样的。
等到章宗皇帝即位，因为世宗皇帝刚刚去世，相关部门建议皇帝穿纯黑色的吉服。但是章宗皇帝不同意，他选择穿淡黄色的袍子，配上黑色的犀牛皮腰带。平常上朝的时候，他就穿小帽子、红色的镶边衣服，还有斜着系或者直系着的腰带。
这顶花冠啊，用一个盛子做底座，外面是青色罗纱，里面衬着青色绢，再用金红色的罗纱托着。上面装饰着九条龙、四只凤凰，前面最大的那条龙嘴里衔着一朵穗球，前后各装饰着十二朵花，还有鸂鶒、孔雀、云鹤，还有王母娘娘和仙人的队伍，以及一些飘动的花瓣等等。花冠后面还有个像纳言（古代官职）一样的装饰，上面还有用金蝉和金箔做的两个鬓饰。整个花冠都用翠玉、粉末、金线和珍珠精心制作而成，下面是金圈，上面有七个钿窠（一种装饰），后面还有两个金钿窠，还系着一条红色的罗纱金线织成的幔带。
这件袆衣，是用深青色的罗纱织成各种飞禽走兽的图案，一共十二等（等级）。衣领、衣襟和袖口都用红色的罗纱织成云龙图案，中间的里衣用素青色的纱制成，衣领上绣着十二个斧头形状的图案，衣襟和袖口也绣着云龙图案，并用红色的縠（一种薄纱）制作。下裳，一共八幅，用深青色的罗纱织成翟鸟图案，一共六等（等级），衣襟和袖口用红色的罗纱织成云龙图案，腰间系着金腰带。蔽膝，用深青色的罗纱织成翟鸟图案，一共三等（等级），边缘用緅色（深紫色）罗纱织成云龙图案，系着一条金光闪闪的大绶带，长五尺，宽一尺，用黄、赤、白、黑、缥（青白色）、绿六种颜色织成，三条小绶带的颜色与大绶带相同，中间点缀着七宝钿窠，并装饰着三个玉环。上面绣着云龙图案，用金线织成大小绶带的头，用红色的罗纱做衬里。大带，用青色的罗纱，红色做里衬，外面再用朱红色的锦缎，下面用绿色的锦缎，带扣用青色的丝线，用金线织成带头。
还有两朵玉佩，每朵玉佩都有上中下三块玉璜，还有两个半月形的坠子，以及玉碾、用金线打制成兽面图案的篦钩佩各一个，还有用珍珠串成的水叶子。青色的革带，用金线织成的青色罗纱包裹，上面用金子打制成水地龙的图案，龙尾是鹅眼形状，龙口衔着束带，一共八个装饰物，用玳瑁衬托，用金钉固定。两条抹带，一条红色罗纱，一条青色罗纱，都是用金子制作的，每条长一丈五寸。褵（一种披帛）用青色罗纱制成，白色绫做里衬，如意头的形状，用金子和黄色的罗纱装饰，玉鼻子上镶嵌着珍珠，系着带子。袜子，青色罗纱做里外，也系着带子。犀角冠，雕刻着减拨花纹，用金线装饰，上面有一支玉簪，下面有一个玳瑁做的盘子。
话说这身行头啊，可讲究了！冕冠是用白色的珠子做成的九旒，红丝组成的缨子，青色的丝线塞在耳朵里，犀牛角做的簪子插着。衮服呢，青色的衣裳红色的裙子，衣服上有五章纹饰：山、龙、华虫、火、宗彝；裙子上则有四章：藻、粉米、黼、黻。里面穿白纱中单，青色的褾（páo）衣，衣裾上绣着巽字。腰上系着革带，带钩上涂着金银。蔽膝的颜色和裙子一样，绣着火、山二章。戴着瑜玉做的双佩，用四种颜色的丝线织成的大绶，中间还穿插着三个玉环。脚上穿白袜子，红色的褵（xī），褵上还加了金银扣子。去庙里祭祀的时候就要穿这身。
远游冠呢，十八梁，金银涂饰，还装饰着博山和蝉的图案，红丝组成的缨子，犀牛角做的簪子。朱明服，红色的裙子，里面穿白纱中单，方领曲裾。绛纱的蔽膝，白袜子黑褵。其他的和衮冕差不多。册封受宝的时候就穿这身。桓圭，长九寸，宽三寸，厚半寸，用白玉做的，就像屋子的柱子一样，是两棱的。太子上朝、起居或者参加宴会的时候，就穿朝服，紫袍子，玉带，双鱼袋。要是处理政务或者接见老师、宾客，就穿小帽子、皂色衫子，系着玉束带。
衣服允许用明金（纯金）制作，即使是亲戚，即使是外籍人士，女子出嫁也一样。五品以上官员的母亲和妻子，允许披霞帔。但是首饰、霞帔、衣领、袖子、腰带，只能用明金、笼金、间金之类的。其他的衣服只能用明银、象金以及用金条压绣的。正班局里分管承应带官的人，虽然还没正式上任，他们的祖母、母亲、妻子、儿媳妇、同籍兄弟的妻子、以及未婚的女儿、孙女、姐妹，都可以一样穿戴。还禁止私下用纯黄色的帐幕陈设，如果曾经受过赏赐的鸾舆服御、日月云肩、龙纹黄服、五个鞘眼鞍具，都必须更改。
哎，古代官员的衣服可讲究了！皇上出行或者举行大典的时候，文武百官的穿着都得按规矩来。你看这正一品的大官，那可是相当气派：戴着貂蝉笼巾，七梁的华丽花冠，貂鼠毛做的笔筒，银质的笔筒，犀牛角做的簪子，佩剑，穿着一身红艳艳的袍子，包括大袖、裙子、蔽膝都是绯红色的，腰间系着红白相间的罗带，还有天下乐晕锦玉环绶，内里穿白罗方心曲领、白纱中单，银色的勒帛，两串玉珠佩，金涂银革带，脚上穿乌皮履，袜子是白绫的。
正二品的大官，戴七梁冠，银笔筒，犀角簪子，不佩剑，其他的和正一品差不多，就是腰带换成了杂花晕锦玉环绶。正四品就简单些了，五梁冠，银笔筒，犀角簪子，腰带是白狮锦银环绶，戴珠佩，系银革带。不过御史中丞有点不一样，戴的是獬豸冠，腰带是青荷莲绶，其他的和正四品一样。正五品戴四梁冠，腰带是簇四金雕锦铜环绶，戴银珠佩，其他也差不多。正六品到七品就更简单了，戴三梁冠，黄狮锦铜环绶，铜珠佩，铜束带，其他的和上面一样。
说到这儿，还得提一句大定二十二年那次大祭祀，那会儿官员的冠服又有些变化。摄官和负责引导皇上的官员，不管品级，都戴七梁冠；三品和四品戴六梁冠，还加了金花；五品戴五梁冠，六品戴四梁冠，七品戴三梁冠；监察御史还是戴獬豸冠，青色腰带；八品九品戴二梁冠，其他的都和之前说的差不多。对了，差点忘了，以前三品官员的冠服制度好像还没定下来。
皇统七年，太常寺的人说：“太庙建好了，要安放神主牌位，举行祭祀大典。参加典礼的官员，从主祭到陪祭，按照古制，都应该穿衮冕，衣服上绣着九章纹饰，也就是画着降龙图案，品级不同，衣服的等级也不同。《通典》记载，虞、夏、殷三代的衣服都有十二章纹饰，衣服上绣着太阳、月亮、星辰、山、龙、华虫；裤子上绣着宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。周朝把日、月、星辰绣在旗子上，龙绣在山上，火绣在宗彝上，形成了九章服饰，衣服上绣着龙、山、华虫、火、宗彝；裤子上绣着藻、粉米、黼、黻。《通典》还说，‘公卿的服装，从衮冕往下，和国君的服装一样；侯伯的服装，从鷩冕往下，和公卿的服装一样’。后魏皇帝祭祀时穿衮冕，其他参加祭祀的官员都穿朝服。《开元礼》规定一品官员祭祀时穿九章服。《五礼新仪》规定正一品官员祭祀时穿九旒冕，戴犀簪，穿青色衣服，绣着降龙图案。现在汴京旧制，直官们说，从宣和二年以后，一品官员祭祀时穿七旒冕，大袖，没有龙纹。虽然唐朝祭祀时穿九章服，但是当时的司礼少常伯孙茂道说：‘虽然各位官员的服饰纹章不同，但都绣有龙纹，称为衮冕，这样尊卑不分，建议三公穿八章的鷩冕为宜。’我们认为历代的服饰制度不一样，如果按照后魏的制度，就只穿朝服；如果按照宋朝的制度，就是七章；如果按照唐朝的制度，就是九章，但又会有尊卑不分的问题。”尚书省于是奏请采用后魏的旧例，祭祀时只穿燕京大册礼时穿的朝服。
大定三年八月，皇帝下诏，遵照皇统年的制度，做官的穿朝服，不做官的穿公服，皇太子作为亚献官，穿衮冕。十四年，采用唐朝的制度，如果祭祀时遇到雨雪，就穿常服，也就是现在的公服。泰和元年八月，礼官说：“祭祀的衣服是为了迎接神灵，朝服是为了侍奉君主，虽然历代的制度有所增减，但是从来都有区别。所以，衮冕有十二旒，玄色衣服，赤色裤子，绣着十二章纹饰，是天子的祭祀服装；通天冠、绛纱袍、红罗裳是天子的朝服。臣下的祭祀服装是青衣红裤，朝服是红衣红裤。我们国家只有天子才有衮冕和通天冠两种服装，现在群臣只有朝服，而祭祀的服装却缺失，每次祭祀都只穿朝服，这与典礼规制不符。请参照汉朝和唐朝的旧例，祭祀的服装应该有冕旒和纹章，但是君臣的冕服虽然章数不同，但都绣有龙纹，称为衮冕，唐朝孙茂道已经说过尊卑不分的问题了。但是三公的正式服装上有龙纹，恐怕会显得僭越，国初的礼官也曾经辩论过这个问题。请求参考古今制度，重新制定祭祀服装，帽子像朝冠，但是去掉貂蝉和竖笔，衣服穿青衣、红裤、白袜、红鞋，不是主祭的官员就穿朝服，这样才能有所区别。”皇帝说：“朝服和祭服，确实应该有所区别。”
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金朝大定年间，规定五品以上文官的官服是紫色的。三师、三公、亲王、宰相这些一品大官，穿戴的是大独科花罗袍服，花罗直径不超过五寸；执政官员穿戴小独科花罗，直径不超过三寸；二品、三品官员穿散搭花罗，这种花罗没有枝叶纹样，直径不超过一寸半；四品、五品官员穿小杂花罗，花纹比较碎小，直径不超过一寸；六品、七品官员穿绯芝麻罗；八品、九品官员穿绿无纹罗。所有武官都穿紫色官服。各种散官和职事官员的品级从高到低排列，可以兼任低一级职务，但不能越级担任更高职务。窄紫袍服也遵循同样的颜色规定，都按照官品等级来穿戴。各部门负责具体事务的人员，则穿无纹素罗袍服。
大定十五年，朝廷规定：“袍服不加襕，不是古代的规矩。”于是下令所有文官的官服都要加襕。关于腰带的规定：皇太子用玉带，佩带双鱼玉饰；亲王用玉带，佩带玉鱼；一品官员用玉带，佩带金鱼；二品官员用笏头球纹金带，佩带金鱼；三品、四品官员用荔枝纹或御仙花纹金带，也佩带金鱼；五品官员，穿紫色官服的用红鞓乌犀带，佩带金鱼；穿绯色官服的用红鞓乌犀带，佩带银鱼；穿绿色官服的都用皂鞓乌犀带。武官方面，一品、二品官员的佩带与文官相同；三品、四品官员用金带；五品、六品、七品官员用红鞓乌犀带，都不佩带鱼；八品以下官员都用皂鞓乌犀带。司天监、太医署、内侍省、教坊司的官员，服饰与文武官员相同，只是不佩带鱼。
五品以下在宫廷内当值的官员，除非入宫，否则不允许佩戴金带；而那些穿着紫色官服入宫的官员，可以佩戴红鞓带，但不佩带鱼。二品以上官员可以同时佩戴通犀带；三品官员如果处理政务或会见宾客，可以同时佩戴花犀带。大定二年规定，所有官员上朝、去省里办事，都必须束带。五品以上官员上朝时穿朝服，去省里办事时穿皂色常服；如果下雨下雪弄脏了衣服，可以根据情况灵活处理。凡是参加朝会的官员，主宝官、主符官要穿紫色官服，佩戴御仙花或太平花金束带。近侍、负责笔墨纸砚的官员、直长、符宝吏要穿紫色袄子，佩戴涂金束带。轮值当班时，近侍要穿常服，常服要搭配紫色袍服。
阁门六尚，在朝会时侍立要穿本品级的官服；如果在宫中值班，则穿窄紫袍服，佩戴金带。学士院官员、修起居注、补阙、拾遗、秘书丞、秘书郎，在朝会时侍立要穿本品级的官服，佩戴相应的腰带；值班时则穿窄紫袍服，佩戴金带。东宫左右卫率、仆正、副仆正、典仪、赞仪、内直郎丞，值班时也可以穿窄紫袍服，佩戴金带。太子太师出入宫中时穿紫色袍服，到东宫时穿皂色袍服，如果三位少师同时在宫中，则都穿紫色袍服。
衣服的样式，得有个统一的规定。古时候，君子穿衣服，是为了体现自己的品德，所以品德高尚的人，穿衣打扮也讲究。从前，不管是达官贵人还是平民百姓，穿衣打扮都有固定的规矩，谁也不敢逾越，这说明当时社会的风气，是奢俭有度、上下统一的。你看《诗经》里就写道：“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。” 还有另一段写道：“彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。” 这些诗句都描写了当时都城繁华，人物风雅的景象。
金朝明昌年间，章宗皇帝跟宰相们说：“现在社会风气奢靡浪费，不如制定个规矩，让达官贵人和老百姓的穿着打扮有所区别。” 然后就让礼部去搜集相关的典故资料。过几天，他又问参知政事张万公：“山东的风俗怎么样？”张万公回答说很奢靡。 这时，左丞相守贞也提到了衣服的样式问题，皇帝说：“照你这么说，我担心会引起民怨啊！”守贞说：“只有那些商人可能会不高兴。”张万公说：“能不能宽限几年？三年之内，一定能按照规定执行。” 后来，皇帝觉得礼部拟定的方案太复杂了，就采用了尚书省拟定的方案。唉，皇帝把整顿社会风气放在心上，真是知道自己该做什么啊！
金人官员的日常服装，主要有四样：腰带、头巾、盘领衣和乌皮靴。他们的腰带叫做“吐鹘”。头巾是用黑色丝绸或者纱布做的，上面做成方形的帽顶，后面垂下来。帽顶下两角各缀着两寸见方的丝绸，丝绸下面各系着六七寸长的带子。在额头处，通常会做一个褶皱。地位显赫的人会在方形帽顶上，沿着十字缝线镶嵌珍珠，中间必定有一颗最大的珍珠，叫做“顶珠”。腰带上还串着珠子做成的装饰物，长约半条带子，垂下来，这是海陵王赐给大兴国官员的样式。衣服颜色大多是白色，三品官以上穿黑色。衣服袖子窄，盘领，缝合腋下，下摆有褶皱，但不是那种缺袴的样式。衣服的胸前、肩膀和袖子上，常常绣着金线图案；春天穿的衣服，图案多是鹰捕鹅、各种花卉；秋天穿的衣服，图案多是熊鹿和山林景色。衣服长度适中，方便骑马。吐鹘腰带，玉质的最好，金质的次之，犀牛角、象牙、骨头做的又次之。腰带上的金属饰物，小的放在前面，大的放在后面，左右各有一个带尾，插进腰带里，上面的雕刻图案也多是像春天流水、秋天山景那样的装饰。左边佩带身份牌，右边佩带刀。刀以镔铁打造的为贵，刀柄最好是用鸡舌木做的，黄黑相间，其中黑色部分带有双距纹路的最好，有的佩刀上还会有三件或五件配饰。房间装饰用酱瓣桦，刀鞘装饰用鲛鱼皮，或者用金屑、鍮石和漆，涂在鲛鱼皮的缝隙里，再磨平。这酱瓣桦，就是桦树皮上斑纹颜色像酱里豆子一样的，产自他们国家，所以很珍贵。
最初，女真人是不允许改汉姓，也不允许学习南方人的衣着的，违反者要打八十杖，并且这是永久性的规定。
话说古代的妇女啊，穿的衣服叫襜裙，大多是黑紫色，上面绣满了整枝的花，裙子层层叠叠的，足足有六层褶子呢。上衣呢，叫做团衫，也是黑紫、黑色或者深蓝色，领子是直领，衣襟是左衽（左边压右边），衣摆两边也各有双层褶子，前面长到地上，后面拖地一尺多。腰带的颜色呢，一般是红黄两色，前面系好后垂到小腿处。年纪大的妇女，会用黑色的纱巾裹住头发，像戴帽子似的，上面再点缀一些玉饰，这叫“玉逍遥”。这些都是辽国的服饰，金国也沿袭下来了。至于要出嫁的姑娘，她们穿的是绰子，样式跟已婚妇女的衣服差不多，不过颜色是用红色或者银灰色、金色做的，衣襟是相对的，领子是彩色的，前面也长到地上，后面拖地五寸左右。
明昌六年的时候，规定了官服制度。六品以上文武官员，还有那些承应官和有荫官，都可以用象牙色的领子，紫色的圆形带板，黑色的条纹罗带，还有黑色的靴子，上级官员可以随意下放使用。那些儒生，只能穿白色的衫领，系黑色的带子，用紫色的圆形带板罗带，穿黑色的靴子。其他人呢，就只能用纯紫色的领子，不能用花边的，带子也不能用紫色的，只能用各种颜色的圆形带板罗带，靴子只能用黄色或者黑色油光锃亮的靴子，妇女的衣服就随意一些了。到了泰和四年，因为亲王和品级官员的官服领子都带花边，而且还规定了穿黑靴子，感觉有点太麻烦了，所以就允许亲王用银灰色的领子配紫色的花边，品级官员都用紫色的领子配白色的花边，其他人就按照明昌六年的规定来。
再说说那个书袋制度。大定十六年的时候，世宗皇帝发现，官员和老百姓的衣服没什么区别，官员们常常私下里收受贿赂，搞得乌烟瘴气，官府也查不出来。于是就规定了悬挂书袋的制度。省、枢密院的令史、译史，用紫色的襜丝做书袋；台、六部、宗正寺、统军司、检察司用黑色的斜纹皮革做书袋；寺、监、随朝的各局，还有州县，用黄色的皮革做书袋。书袋的长度都是七寸，宽二寸，厚半寸，挂在腰带上，下了班就挂在便服上，要是违反规定，主管部门就要进行处罚。
公元1173年，也就是金大定十三年，朝廷规定：朝廷官员、和尚尼姑、道士道姑，只要有正式官衔的，八品以上级别的，都可以穿花纱、绫罗、丝绸这些好料子做的衣服。
在朝廷里当差的，不管是正式官员还是八品以下的官员，甚至没当官的，都可以穿花纱、绫罗、绸缎，家属也一样，妇女还可以戴珍珠首饰。不过，那些负责文书工作的都孔目，他们的穿着和八品官员一样；而京城的府州县的官吏，他们的穿着就和普通老百姓一样了。
普通老百姓呢，只能穿一些比较普通的料子做的衣服，比如霡绸、绢布、毛褐、花纱，还有没图案的素罗、丝绵。头巾、腰带、领巾可以用芝麻罗做的，腰带可以用绒线织的，但是绝对不能用金子、玉器、犀牛角、象牙、各种宝石、玛瑙、玻璃这些贵重材料做成器皿，或者用来装饰刀柄、刀鞘，更不能用银子装饰床榻。妇女的首饰，也不许用珍珠、翡翠、钿子这些东西，只有翠鸟羽毛可以用来装饰花环和帽子，其他的都不允许。
士兵们可以穿没图案的压罗、霡绸、绢布、毛褐。奴婢就只能穿霡绸、绢布、毛褐这些最普通的布料做的衣服。至于那些戏子，在参加迎宾宴会或者官方的宴席的时候，可以暂时穿一些比较华丽的戏服，平时穿的衣服，就跟普通老百姓一样。
