话说古代圣人啊，设计了玄色、黄色、黼(fǔ)纹、黻(fú)纹的衣服，这颜色和图案代表着天地的大德，也用来区分尊卑贵贱的地位。夏朝、商朝对这套衣服做了些修改，到了周朝就完善了，再也没什么可以改进的了。可是秦朝灭亡六国后，把这些礼法都扔了，先王的制度都破败得差不多了。汉朝初期，祭祀大典的时候，还穿着黑色的祭服。后来的朝代虽然慢慢地恢复了一些旧制，但终究还是不完全一样。金朝皇帝的衣服，像通天冠、绛纱袍、衮冕、逼（bì）之类的，都是沿袭了前朝的旧制。大臣们穿的貂蝉法服，就是所谓的朝服。章宗皇帝在位的时候，礼部官员建议参考汉朝和唐朝的制度，重新设计祭祀用的衣服，衣服是青色的上衣，红色的下裳，去掉了貂蝉和竖笔，这样就能和朝服区分开了。不过，上朝的时候，还有紫、绯、红三种等级的衣服，还有窄紫、展皂之类的服饰，这些都记录在册了。
天眷三年，有关部门说皇帝要到燕京去，需要准备通天冠和绛纱袍，根据以前的档案记录，照着样子做了出来。祭祀用的衣服，包括袍子、下裳、方领心形的衣领、中单、蔽膝、革带、大带、玉饰的佩剑、绶带、佩饰、褵（chuí，一种衣饰）、袜子等等。皇帝坐车的衣服，大绶带用六种颜色，分别是黑、黄、赤、白、缥（piāo）、绿，小绶带用三种颜色，和大的绶带颜色一样，中间穿插着三个玉环。大绶带五百条，小绶带一半，也就是二百五十条。还有白玉双佩、革带、玉钩（角枼，此处“角枼”为古字，含义不确定，此处保留原文）。
这顶帽子啊，规格可讲究了！帽子顶板，长度是一尺六寸，宽度八寸，前面高八寸五分，后面高九寸五分，帽身周长一尺八寸三分。帽子的内外层，都用青色罗缎做面料，里面衬着红色罗缎，边缘还镶嵌着金色的棱边。
帽子顶板下面有四根柱子，四面都用珍珠编织成网状，还坠着各种花纹的饰品。前后垂挂着二十四串珠帘，每串长一尺二寸。此外，还有一条青碧色的丝带，织着天河图案，长一丈二尺，宽两寸，两端各有三节珍珠金碧色的珠帘，还有玉滴子装饰。还有两条红色的丝带，上面也装饰着珍珠、金、翠色的珠帘和玉滴子，下面坠着两个金铃铛。还有一条梅红色的丝带，以及两块丝绵垫，上面垂挂着珍珠，并装饰着两个金色的花饰。
帽子上还有簪子插口，以及各种丝带、装饰品的插口，一共四个，其中四个插口还用玉器镂空雕刻装饰。另外还有一支玉簪，顶端是方形的，边长两寸，簪身长一尺二寸，簪顶雕刻着云纹和龙纹。
这件衮服啊，是用青色的罗缎夹层制作的，上面绣着五彩缤纷的花纹，还点缀着金线。正面绣着一轮太阳、一轮月亮、四条升龙和十二座山，衣襟上下各绣着六对华虫和六对火纹，还有六对虎纹和六对蜼纹。背面呢，绣着一颗星星、四条升龙和十二座山，衣襟上下各绣着二十对华虫和二十对火纹，虎纹和蜼纹则还是各六对。
中间还有一件中单，用白色的罗缎做的，领子、袖口、衣襟都是罗缎的。下裳也是一件，配有带子、袖口和衣襟，用红色的罗缎八幅夹层缝制，绣着三十二个藻纹，十六个粉红色的纹样，十六个米色的纹样，三十二个黼纹和三十二个黻纹。蔽膝也有一件，同样配带子、袖口和衣襟，也是红罗缎夹层制作的，绣着两条升龙。
还有绶带一副：大绶用红黄黑绿缥六种颜色的丝线织成，里面衬着红罗，小绶用三种颜色，跟大绶的颜色一样，绶带的头是用销金的黄罗做的，上面还镶嵌着三个玉环，每个玉环都刻着云龙图案。大绶长五百个首（长度单位），小绶是它的一半长。此外，还有一条绯白的大带，带头是销金的黄罗做的，上面有二十四颗钿窠（装饰物）。还有一条红罗勒帛和一条青罗抹带。
两块玉佩，每块玉佩上都有上中下三块璜，还有两块半月形的玉饰，上面都刻着云龙图案，还有两块玉滴子，用红色的珍珠串起来。金篦钩、兽面、水叶、环、钉这些小饰物也都有。还有一条凉带，用红罗裹着，上面缀着金线，还有七只玉鹅，尾部各有一块钅宅（一种金属饰物），金色的攀龙口，用玳瑁板衬着钉子。褵（一种帽子）呢，是双层的，外面是红罗，里面衬着白绫，帽顶是如意形状的，边缘用销金的黄罗包边，帽顶的鼻梁处用玉装饰，还缀着珍珠。袜子是用绯红色的罗缎加棉做的。
凡是大祭祀、皇帝加尊号、接受册宝的时候，就要穿这套衮冕服饰。出行巡幸、斋戒出宫或者在正殿上朝，则要戴通天冠，穿绛纱袍。
哎，说这镇圭和大圭啊，皇统九年十月二十四那天，礼部让太常寺画个镇圭的样式出来，然后大礼使按照《三礼图》上的样子呈上去了，就开始用了。到了大定十一年，太常寺又按照《礼记》上的说法，说这大圭得有三尺长，上面得有“抒”和“葵首”（原文：大圭长三尺，抒上终葵首，天子服之），天子才能戴。可是从西魏、隋唐开始，这大圭就只有尺二寸长了，跟镇圭一样长。这镇圭嘛，是用来镇压天下的，上面还装饰着四镇山，现在这镇圭已经按照古制做好了，就是缺个大圭。现在皇宫里头还藏着一块宋朝的老白玉圭，是圆的，上面没有“閷”也没有“葵首”。从西魏开始，做的玉笏都是尺二寸长，方方正正的，虽然不是先王时候的做法，但那是因为后世玉器难得，只能将就着来了。打算就用皇宫里这块白玉圭凑合着用，行礼的时候用它。
最初，太宗皇帝登基的时候，开始穿赭黄色的衣服。后来，他就看看百官上朝穿的袍子和腰带是什么样的。到了章宗皇帝登基的时候，正赶上世宗皇帝的丧事，有关部门建议皇帝穿纯黑色的吉服，章宗皇帝没同意，就穿了淡黄色的袍子，配上乌黑色的犀牛皮腰带。平时上朝的时候，就穿小帽子，红色的襕衫，要么系着偏带，要么系着束带。
这顶花冠啊，用一个盛子做底座，外面是青色的罗纱，里面衬着青色的绢，再用金红色的罗纱托着。上面装饰着九条龙、四只凤凰，最前面那条大龙嘴里衔着一朵穗球，前后各装饰着十二朵花，还有鸂鶒、孔雀、云鹤，还有王母娘娘和仙人的队伍，以及一些飘动的花瓣等等。花冠后面还有个像纳言（古代官职）一样的装饰，花冠顶部还有两个金蝉形状的金饰，做工精细，用翠绿、粉红、金线和珍珠装饰而成。花冠底部是金圈，上面镶嵌着七个钿窠（一种装饰），后面还有两个金钿窠，并系着一条红色的罗纱金线织成的幔带。
这件袆衣（古代礼服）呢，是用深青色的罗纱织成各种美丽的翟鸟图案，一共十二等（等级）。衣领、衣襟和袖口都是用红色的罗纱织成云龙图案。中间的里衣是用素青色的纱制成的，衣领上绣着十二个斧形图案，衣襟和袖口也绣着云龙图案，并用红色的縠（一种薄绸）做衬里。
下裳（下衣）有八幅，用深青色的罗纱织成六等翟鸟图案，衣襟和袖口用红色的罗纱织成云龙图案，腰间系着金色的腰带。蔽膝（护膝）是用深青色的罗纱织成三等翟鸟图案，边缘用緅（深紫色）色的罗纱织成云龙图案，配有一条金色的宽腰带，长五尺，宽一尺，用黄、赤、白、黑、缥（浅青色）、绿六种颜色织成。三条较小的腰带颜色与宽腰带相同，中间镶嵌着七宝钿窠，并装饰着三个玉环。腰带上还雕刻着云龙图案，用金线织成大小不同的带头，用红色的罗纱作衬里。大腰带是用青色的罗纱，红色作里衬，外面再用红色的锦缎和绿色的锦缎包裹，带扣是用青色的丝线和金线织成的。
还有两朵玉佩，每朵玉佩都有上中下三块玉璜，还有两个半月形的坠子，以及玉碾、金线打造的兽面、篦钩佩饰各一件，还有用珍珠串成的水叶子。青色的革带是用金线和青色的罗纱裹制而成，上面用金子打制成水地龙的图案，龙尾是鹅眼形状，龙口还攀着束子，一共八个装饰，用玳瑁衬托，用金钉固定。还有两条抹带，一条红色的罗纱，一条青色的罗纱，都是用金子制作的，每条长一丈五寸。褵（一种披帛）是用青色的罗纱制成，里面衬着白色的绫，做成如意头的形状，上面镶嵌着金子和黄色的罗纱，鼻梁处用玉和珍珠装饰，并系着带子。袜子是用青色的罗纱做的，里面也是青色的罗纱，并系着带子。
犀冠（犀牛角帽子）是减拨花样的，用金线装饰，上面有一支玉簪，下面有一个玳瑁盘。
话说这皇帝的衣服，那叫一个讲究！冕冠是用白色的珠子做成九条垂旒，用红色的丝线做缨子，耳塞是青色的丝绵，犀牛角做的簪子固定着。衮服，就是那件上衣青色下衣红色的朝服，衣服上有五章纹饰：山、龙、华虫、火、宗彝；下裳上有四章纹饰：藻、粉米、黼、黻。里面穿白纱中单，青色的褾（páo）衣，衣襟是斜开的。腰间束着革带，带钩上涂着金银。蔽膝，颜色跟衮服下裳一样，绣着火、山二章纹饰。佩戴着瑜玉双佩，还有用四种颜色丝线织成的大绶，中间穿插着三个玉环。脚上穿白袜子，红色的褵（xī），褵上还加了金银扣子。去庙里祭祀的时候就穿这身。
远游冠，十八梁，金银涂饰，还装饰着博山和蝉的图案，红色的丝线做缨子，犀牛角做的簪子。朱明服，红色的下裳，里面穿白纱中单，方领，衣领是曲线的。绛纱蔽膝，白袜黑褵。其他的跟衮冕服差不多。册封受宝的时候就穿这身。桓圭，长九寸，宽三寸，厚半寸，用白玉做的，就像屋子的柱子一样，是两棱的。太子上朝，起居，或者参加宴会，就穿朝服，紫袍，玉带，双鱼袋。如果处理政务或者接见老师、年少的宾客，就穿小帽、皂衫、玉束带。
衣服允许用明金（纯金）制作，即使是外戚，女子出嫁也一样。五品以上官员的母亲和妻子，允许披霞帔。不过首饰、霞帔、衣领、袖子和腰带，只允许用明金、笼金（金丝网）和间金（金丝镶嵌）之类的。其他的衣服只能用明银、象金（象牙雕刻成金饰）和用金条压绣。正班局里分管承应带官的人，即使还没正式上任，他们的祖母、母亲、妻子、儿媳妇、同籍兄弟的妻子、未婚女儿、孙女、姐妹，穿戴也一样。还禁止私下使用纯黄色的帐幕陈设，如果曾经得到过皇帝赏赐的鸾舆（皇帝车驾）、服饰、日月云肩、龙纹黄袍、五个鞘眼的马鞍，都必须更换。
哎，古代官员的衣服可真讲究！要是参加皇帝出行的大典或者什么重要仪式，文武百官都得穿规定的衣服，那叫一个隆重！
正一品的大官，帽子得戴貂蝉笼巾，头上还要顶着七梁额花冠，那可是相当气派！衣服上，貂鼠立笔、银立笔、犀簪，一样都不能少，还得佩剑，衣服是绯红色的罗大袖、绯罗裙、绯罗蔽膝，各一件，腰间系着绯白罗大带和天下乐晕锦玉环绶，里面穿白罗方心曲领、白纱中单，还有银褐勒帛，玉珠佩两串，再配上金涂银革带和乌皮履，袜子是白绫的。
正二品的大官，帽子是七梁冠，其他的和正一品差不多，就是不用佩剑，腰间的玉环绶换成了杂花晕锦的。其他的配饰都一样。正四品的大官，帽子是五梁冠，腰间是白狮锦银环绶，其他的也差不多，不过御史中丞有点不一样，他们戴的是獬豸冠，腰间系的是青荷莲绶。
正五品的大官，帽子是四梁冠，腰带是簇四金雕锦铜环绶，其他的也差不多。正六品到七品的大官，帽子是三梁冠，腰带是黄狮锦铜环绶，佩饰也换成了铜的，束带也是铜的，其他的都一样。
大定二十二年祭祀的时候，负责引导皇帝出行和护驾的官员，二品官戴七梁冠，三品四品戴六梁冠，衣服上还有金花装饰；五品官戴五梁冠，六品官戴四梁冠，七品官戴三梁冠；监察御史还是戴獬豸冠，系青绶；八品九品官戴二梁冠，其他的服饰都和上面说的差不多。（以前三品官的服饰制度好像还没定下来。）
皇统七年，太常寺的人说：“太庙建好了，要安放神主牌位，举行祭祀大典。参加典礼的官员，从主祭到陪祭，按照古制，都应该穿衮冕，衣服上绣着九章纹饰，图案是降龙，品级不同，衣服的等级也不同。《通典》里记载，虞、夏、殷三代的衣服都有十二章纹饰，衣服上绣着太阳、月亮、星星、山、龙、华虫（一种鸟），裙子上绣着宗彝（一种酒器）、藻、火、粉米、黼（斧头）、黻（两面相对的图案）。周朝把日、月、星辰绣在旗子上，龙绣在山上，火绣在宗彝上，形成了九章的服饰制度，龙、山、华虫、火、宗彝绣在衣服上，藻、粉米、黼、黻绣在裙子上。《通典》还说‘公卿的服饰，从衮冕往下，都和帝王的服饰一样；侯伯的服饰，从鷩冕往下，都和公卿的服饰一样’。 后魏皇帝祭祀时穿衮冕，其他参加祭祀的官员都穿朝服。《开元礼》规定一品官员祭祀时穿九章服饰。《五礼新仪》规定正一品官员祭祀时穿九旒冕，戴犀簪，穿青色衣服，绣着降龙图案。现在汴京旧的礼制规定，从宣和二年以后，一品官员祭祀时穿七旒冕，大袖，不绣龙。唐朝虽然穿九章服，但当时主管礼仪的少常伯孙茂道认为：‘虽然官员的纹饰不同，但都绣龙，叫做衮冕，这样尊卑不分，建议三公穿鷩冕，绣八章纹饰比较合适。’我们认为历代的服饰制度不一样，如果按照后魏的制度，就只穿朝服；如果按照宋朝的制度，就穿七章服；如果按照唐朝的制度，穿九章服，又会有尊卑不分的问题。” 尚书省于是奏请采用后魏的旧例，祭祀时只穿燕京大册礼时穿的朝服。
大定三年八月，皇帝下诏，按照皇统年间的制度，在职官员穿朝服，不在职官员穿公服，皇太子作为亚献官，穿衮冕。十四年，采用唐朝的制度，如果祭祀时遇到雨雪，就穿常服，也就是现在的公服。泰和元年八月，礼官说：“祭祀的衣服是为了祭祀神灵，朝服是为了侍奉君王，虽然历代有所增减，但从来都有区别。所以，衮冕十二旒，玄色衣服，赤色裙子，绣着十二章纹饰，是天子的祭祀服装；通天冠、绛纱袍、红罗裙是天子的朝服。臣下的祭祀服装是青衣红裙，朝服是红衣红裙。我们国家只有天子才有衮冕和通天冠两种服装，现在群臣只有朝服，祭祀服装还缺失，每次祭祀都穿朝服，这和典礼制度不符。请按照汉朝、唐朝的旧例，祭祀服装应该有冕旒和纹饰，但是君臣的冕服虽然纹饰数量不同，但都绣龙，叫做衮冕，唐朝孙茂道已经说过尊卑不分的问题了。但是三公的正式服装上也有龙，恐怕会显得僭越，国初的礼官也曾经争论过这个问题。请求参考古今制度，重新制定祭祀服装，帽子就和朝冠一样，但是去掉貂蝉和竖笔，衣服穿青衣红裙，白袜子红鞋子，不是执事官员就穿朝服，这样多少有点区别。”皇帝说：“朝服和祭祀服装，确实应该区分开来。”
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金朝大定年间，规定五品以上文官的官服是紫色的。三师、三公、亲王、宰相这些一品大员，官服用的是大独科花罗，花纹直径不超过五寸；执政官员的官服用小独科花罗，直径不超过三寸；二品、三品官员穿的是散搭花罗，就是没有枝叶纹样的，直径不超过一寸半；四品、五品官员穿的是小杂花罗，花纹比较碎小，直径不超过一寸；六品、七品穿绯芝麻罗；八品、九品穿绿无纹罗。所有武官都穿紫色官服。各种散官和职事官员的品级都从高往低排列，可以兼任低级官职，但不能越级僭越，窄紫色的官服也一样，都得按官品规定穿。那些负责具体事务的官员，都穿素色的无纹罗袍。
大定十五年，朝廷规定：“袍子不加襕，不是古制。”于是下令所有文官的官服都要加襕。关于官带，皇太子佩玉带，带子上挂着双鱼玉佩；亲王佩玉带，带子上挂着玉鱼；一品官员佩玉带，带子上挂着金鱼；二品官员佩笏头球纹金带，带子上挂着金鱼；三品、四品官员佩荔枝纹或御仙花纹的金带，也佩金鱼；五品官员，穿紫色官服的佩红鞓乌犀带，带子上挂着金鱼；穿绯色官服的佩红鞓乌犀带，带子上挂着银鱼；穿绿色官服的佩皂鞓乌犀带。武官方面，一品、二品官员的带佩和文官相同；三品、四品佩金带；五品、六品、七品佩红鞓乌犀带，都不佩鱼；八品以下官员佩皂鞓乌犀带。司天监、太医院、内侍省、教坊司的官员，服装和文武官员一样，只是不佩鱼。
五品以下在宫廷里当差的官员，除非入宫，否则不许佩金带；那些要穿紫色官服进宫的官员，可以穿红鞓的官服，但也不佩鱼。二品以上官员可以兼佩通犀带，三品官员如果处理政务或者接见宾客，可以兼佩花犀带。大定二年规定，所有官员上朝和去省里办事，都要束带。五品以上官员上朝穿朝服，去省里办事穿皂色常服，如果雨雪天衣服湿了，就穿便服。凡是上朝参加朝会，主管玉玺和符节的官员要穿紫色官服，佩御仙花或太平花纹的金束带；近侍、负责笔墨纸砚的官员、直长、掌管符节的官员穿紫色的袄子，佩涂金束带；轮值的时候，近侍就穿常服，常服是紫色。
阁门六尚，上朝侍立时穿本品官服，如果在宫中值班，就穿窄紫色的官服，佩金带。学士院官员、起居注官、补阙、拾遗、秘书丞、秘书郎，上朝侍立时穿本品官服，佩相应的带子；值班时穿窄紫色的官服，佩金带。东宫左右卫率、仆正、副仆正、典仪、赞仪、内直郎丞值班时也可以穿窄紫色的官服，佩金带。太子太师出入皇宫穿紫色官服，到东宫穿皂色官服，如果是三个少师一起，就穿紫色官服。
衣服的样式得有个统一的标准。古人讲究穿衣打扮要符合自己的身份和德行，德行高尚的人，穿衣打扮也讲究。以前，无论是达官贵人还是平民百姓，穿衣都有严格的规定，谁也不敢逾越，这就能看出当时社会的风气和朝廷的法令是多么的整齐划一。《诗经》里说：“那些京城里的达官贵人，穿着黄狐皮袍子，多么气派！他们仪容端庄，说话有分寸。” 另外还有几句是这么说的：“那些京城里的达官贵人，耳朵上戴着漂亮的玉饰。那些官家小姐，人们称她们为尹吉。” 这些诗句都描写了当时京城繁华盛世，人物风采出众的景象。
金朝明昌年间，章宗皇帝对宰相说：“现在社会风气奢靡，不如用制度来约束一下，让贵贱等级分明。你们礼部赶紧把相关的典故整理出来，让我看看。” 过几天，他又问参知政事张万公：“山东的风俗怎么样？”张万公回答说很奢靡。 这时，左丞相守贞也谈到了衣服制度的问题，皇帝说：“照你这么说，我担心会引起民怨啊！” 守贞说：“只有那些商人可能会不高兴。” 张万公说：“请皇上宽限三年，三年之内一定能按制度执行。” 最后，皇帝觉得礼部拟定的方案太复杂了，就采用了尚书省拟定的方案。唉！皇帝把社会风气放在心上，真是知道自己该做什么了！
金人官员的日常穿着，主要有四样：腰带、帽子、盘领衣服和乌皮靴。他们的腰带叫“吐鹘”。帽子是用黑色丝绸或者纱布做的，上面做成方形的帽顶，后面垂下来。帽顶下两边各缀着两块大约两寸见方的丝绸，丝绸下面各有一条六七寸长的带子。帽顶在额头处，通常会做成一个褶皱。地位显赫的人会在方形帽顶上，沿着十字缝线镶嵌珍珠，中间必须有一颗最大的珍珠，叫做“顶珠”。腰带上还会系上缀着珍珠的绶带，长度约为腰带的一半，垂下来，海陵王赐给大兴国的人就是这种样式。
衣服的颜色大多是白色，三品官以上穿黑色衣服。衣服袖子窄，盘领，腋下缝合，下摆有褶皱，但不是那种缺袴的样式。衣服的胸前、肩膀和袖子上，常常绣着金线图案。春天穿的衣服，图案多是鹰捕鹅、各种花卉；秋天穿的衣服，图案多是熊鹿和山林景色。衣服的长度适中，方便骑马。吐鹘腰带，最好的材质是玉，其次是金，犀牛角、象牙和骨头又次之。腰带上的金属饰物，小的放在前面，大的放在后面，左右各有一个带尾，插进腰带里，雕刻图案也多像春天流水和秋天山林的景色。左边佩带身份牌，右边佩带刀。刀以镔铁打造的为贵，刀柄最好是用鸡舌木做的，黄黑相间，有黑色双距的最好，有的佩三件，有的佩五件。房间装饰用酱瓣桦，刀鞘装饰用鲛鱼皮，或者用金屑、鍮石和漆，涂在鲛鱼皮的缝隙里然后磨平。这酱瓣桦，就是桦树皮上带有斑纹，颜色紫红，像酱里的豆子一样，产于金国，所以他们很重视。
一开始，女真人是不允许改汉姓，也不允许学汉人的穿着打扮的，违反者要打八十杖，并且这是永久性的规定。
话说古代辽国，女人们穿的裙子，大多是黑紫色，上面绣满了整枝的花，裙子层层叠叠的，足足有六层褶子。上衣呢，叫团衫，也是黑紫、深黑或者绀色，直领，左襟，有袖缝，两边也做成双层褶子，前面长到地上，后面拖地一尺多。腰带的颜色是红黄相间，前面系好后垂到小腿。上了年纪的女人，会用黑色的纱巾裹住头发，像戴帽子一样，上面再缀上一些玉片，叫做“玉逍遥”。这些都是辽国的服饰，金国也沿袭了这种穿法。要是姑娘要出嫁了，就穿绰子，样式跟已婚妇女的衣服差不多，不过是用红色或者银褐色、明黄色做成的，对襟彩色的领子，前面长到地上，后面拖地五寸左右。
明昌六年的时候，规定了文武官员六品以上，包括那些承应人以及荫官，都可以穿牙白色的领子，配紫色的圆板形、黑色的条纹罗带，还有黑色的靴子，上级官员可以下级官员穿同样的衣服。那些儒生，就只能穿白色的衫领，系黑色的背带，用紫色的圆形条纹罗带，穿黑色的靴子。其他人呢，只能穿纯紫色的领子，不能用花边，带子也不能用紫色，只能用各种颜色的圆板形条纹罗带，靴子就只能穿黄色或者黑色涂了油蜡的。至于女人嘛，就随便穿了。到了泰和四年，因为亲王和品级官员的官服领子都有花边，靴子也有规定，感觉太麻烦了，所以就允许亲王穿银褐色的领子配紫色的花边，品级官员都穿紫色的领子配白色的花边，其他人还是按照明昌六年的规定来。
再说说书袋的事儿。大定十六年，世宗皇帝发现，官员和老百姓的衣服没什么区别，官员私下里收受贿赂，搞得乌烟瘴气，有关部门也查不出来。于是就规定了要挂书袋。省、枢密院的令史和翻译官，用紫色的丝绸做书袋；台、六部、宗正寺、统军司、检察司用黑色的斜纹皮子做书袋；寺、监、随朝的各部门，还有州县，就用黄色的皮子做书袋。书袋长七寸，宽二寸，厚半寸，挂在腰带上，下班了就挂在便服上，不遵守规定的，有关部门要管。
金大定十三年，朝廷规定啊，那些在太常寺登记在册的读书人，还有和尚尼姑道士女冠，只要有师傅给授过号的，还有八品以上的好官，都可以穿花纱绫罗丝绸做的衣服。
那些在朝廷里当差的，有官职的，哪怕是八品以下的小官，没当官的也一样，都可以穿花纱绫罗襜丝丝绸的衣服，家属也都可以，妇女们还可以戴珍珠首饰。不过，那些都孔目（相当于地方官吏）的穿着和八品好官一样，而京城的府州县的官吏，穿着就和普通老百姓一样了。
老百姓呢，只能穿粗绸、绢布、毛褐、花纱，还有没图案的素罗、丝绵这些布料做的衣服。头巾、腰带、领巾可以用芝麻罗做的，腰带可以用绒线织的，但是绝对不能用金玉犀象这些宝贝，还有玛瑙玻璃之类的做器皿，或者装饰刀把刀鞘，更不能用银子装饰床榻。妇女的首饰，也不许用珍珠、翡翠、钿子这些东西，只有翠鸟毛可以用来装饰花环和帽子，其他的翠鸟毛制品都禁止。
士兵们可以穿没图案的压罗、粗绸、绢布、毛褐。奴婢们只能穿粗绸、绢布、毛褐。那些戏子啊，在迎接贵宾或者参加官方宴会的时候，可以暂时穿那些画着花纹的漂亮衣服，平时私底下穿的衣服，和老百姓一样。
