张孔孙，字梦符，他祖上是辽国的乌若部人，后来被金国吞并了，就迁到了隆安。他爸爸张之纯，在东平万户府当参议，有一天晚上梦见去孔庙祭拜，孔子还送给他水果呢，之后张孔孙就出生了。他爸爸就向衍圣公（孔子的后代）讨要名字，于是就叫他孔孙。
孔孙长大后，因为学问好，名声在外，被聘到万户府当议事官。那时候，有个太常乐师流落在东平，他带来的乐章好多都丢了，只剩下登歌这一章。元世祖在当皇子的时候，曾经在日月山看过这位乐师的表演。后来，徐世隆上奏说，应该增加宫县和文武两种舞蹈，好为大典做准备。于是皇上就封徐世隆当太常卿，让孔孙这个奉礼郎当他的副手，一起练习乐舞，然后进京献演。
廉希宪当宰相的时候，把他招到自己手下做事。后来安童当宰相，更是很器重他，提拔他当户部员外郎，又外放到南京总管府当判官。那时候襄阳城还没被攻下，朝廷正急着打仗，孔孙说：“那些越境私下贩卖东西被抓的人，动不动就几千个，应该给他们一条改过自新的路，让他们出力来赎罪。”朝廷采纳了他的建议。然后，孔孙被提升为四川道提刑按察司佥事，不久又升任湖北道提刑按察副使。
他到巴陵巡视的时候，当地有个老百姓龚乙建议开采银矿，结果引起民愤，大家气愤之下，刨了他祖坟，还烧了他家，死了三个人。当地官府就以图财害命罪名把他们抓起来，一共抓了三百多人。孔孙调查清楚事情原委后，就减轻了他们的罪责，救活了不少人。后来，他又升任浙西道提刑按察副使，之后又改任保定路总管府同知，没多久就升任侍御史，代理御史台的事务。
1275年，安童又当上了宰相，他跟皇帝说：“阿合马专权十年，那些拍他马屁的人都飞黄腾达，只有刘宣和张孔孙两个人，始终保持本心，没有改变。”于是，安童就提拔刘宣当了吏部尚书，张孔孙当了礼部侍郎。没多久，张孔孙又升了礼部尚书，后来又调到燕南道当提刑按察使。
到了1281年，提刑按察司改名叫肃政廉访司，张孔孙还是当使，之后又升任河南江北行中书省佥事。没过多久，他又被任命为大名路总管兼府尹。当时有人把三百多里的旧河堤献给了太后，张孔孙请求把这些河堤都还给老百姓，皇帝同意了。之后，他又被提拔到淮东道当肃政廉访司使。泰州有个老百姓叫尹执中，他和兄弟们被诬告成强盗，张孔孙为他们平反昭雪了。后来，张孔孙被召回朝廷，当了集贤大学士、中奉大夫、商议中书省事。丞相完泽去世后，张孔孙和陈天祥一起上书推荐哈剌哈孙当宰相。
话说，有一次地震了，皇帝就问孔子的后代孔孙，怎么才能消除灾祸。孔孙就上书提出了八条建议：第一，跟蛮夷小国打仗，别搞什么穷兵黩武；第二，那些滥竽充数的官员，别再重用他们了；第三，赏罚要分明，不能老是乱赦免；第四，那些献宝买官的事儿，必须严厉禁止；第五，供奉佛像没啥用，别再白花钱了；第六，上上下下都太奢侈了，必须节俭；第七，官吏太多，冗员太多，必须裁减；第八，太庙的神主牌位，祭祀一定要重视。皇帝觉得他说的都挺好，高兴地赏了他五千贯钱。
孔孙还多次上书建议：七十岁退休的官员，应该再给他们升一级；丁忧守孝期满的官员，应该马上让他们复职；那些在宫里当差，却滥竽充数的人，应该把他们撤职；州郡的官员，必须精挑细选；那些长期担任达鲁花赤的官员，应该考虑给他们升迁；另外，应该增加官员的俸禄，修缮京城的庙宇和学校，招收国子监的学生，并且给孔庙派人打扫卫生；宰相的职位，应该让儒生参与，不能只用那些只会写文章的文吏；那些以前当过宰相的安童、伯颜、和礼霍孙、廉希宪等等，都应该给他们追赠谥号。后来，孔孙请求退休，皇帝就封他为翰林学士承旨、资善大夫。退休后，还保留了集贤大学士的职位。大德十一年，孔孙去世了，享年七十五岁。对了，他还特别擅长弹琴、画山水竹石，而且骑射技术也很高超。
张养浩，字希孟，是济南章邱人。小时候，他捡到别人掉在地上的钱，就赶紧追上去还给了人家。十岁的时候就开始自己努力学习，他父母怕他学得太辛苦，劝他别那么拼命。可张养浩白天就默背书，晚上就点着灯偷偷看书。到了弱冠之年，他已经博览群书，通晓经史了。按察使焦遂听说后，就推荐他做了东平学正。
我去了北京，给平章政事不忽木上书，他非常欣赏我，就让我当了礼部令史，还推荐我进了御史台。有一天我病了，不忽木亲自到我家看望我，他四处看了看我简陋的家，感叹道：“这才是真正的御史台官员啊！” 后来我升迁到中书省当掾，又外放当了堂邑县尹。
到任后，我首先拆除了三十多座淫祠，并且取消了那些惯偷每月初一十五来领取赏钱的制度。我说：“他们都是老百姓，只是因为饥寒交迫才不得已为盗。他们已经受到了惩罚，还用‘盗贼’的名义称呼他们，这是断绝了他们改过自新的道路啊！” 大家听了都感动得哭了。 有个叫李虎的，经常杀人，纠集党羽横行霸道，祸害百姓。以前的县令都不敢管他，我到任后，把他绳之以法。我离开堂邑十年后，老百姓还为我立碑颂德。
太子仁宗在东宫的时候，召我去当司经局官员，我还没去上任，他就改任我为文学，然后又让我当了监察御史。 当初要设立尚书省的时候，我认为这样做不合适，就说了出来。尚书省设立之后，我又上书说变法乱政会祸乱天下，但是台里的官员都压制我的意见，不予理会。 那时候武宗皇帝要亲自祭祀南郊，但他身体不适，就派大臣代祭。结果突然刮起了大风，很多人被冻死了。我公开说：“代祭的人选不当，所以上天降下灾异示警。” 这惹恼了宰相。 当时朝廷要提拔御史大夫和中丞，我感叹道：“尉官专门抓盗贼，如果连尉官都不称职，难道还要让盗贼自己来选择吗？” 然后我就上书陈述时政弊端，写了一万多字，主要包括：赏赐太过奢侈；刑罚法令太宽松；爵位名号太轻；御史台的纲纪太弱；土木工程建设太多；号令发布太随意；趋炎附势的人太多；风俗败坏；邪教异端横行；选拔宰相的标准太宽泛。 我的话都很直白尖锐，当权者容不下我，就把我贬为翰林待制，又捏造罪名罢免了我，还警告省台不要再用我。我害怕受到牵连，就改名换姓逃跑了。
尚书省被废除后，朝廷才重新起用我，让我当了右司都事，后来又升迁为翰林直学士，再改任秘书少监。延祐初年，朝廷设立进士科考试，我担任礼部侍郎主持考试。进士们都来拜见我，我让门房告诉他们：“你们只要想着报效国家就行了，不要来私下拜见我。” 后来我被提升为陕西行台治书侍御史，又改任右司郎中，最后升任礼部尚书。
英宗皇帝当上皇帝后，就让张希孟参与中书省的事务。赶上元宵节，皇帝想在宫里摆上灯，做个巨大的鳌山灯景。张希孟就写了个奏章，托左丞相拜住代他呈给皇帝。奏章里说：“咱们老祖宗（世祖）当皇帝三十多年了，每到元宵节，老百姓家里的灯火都受到限制。更何况皇宫这么严肃的地方，更应该谨慎小心。现在要弄个这么大的灯山，我觉得，图个乐子是小事，但牵涉到的问题很大，带来的快乐很肤浅，潜在的风险却很深。希望陛下能以节俭长远为准则，引以为戒的是那些铺张浪费、只顾眼前享乐的行为。”
拜住把奏章藏袖子里递给了皇帝，皇帝当时非常生气。可是看完奏章后，皇帝却高兴地说：“只有张希孟敢这样直言不讳啊！”于是就免了张希孟的职务，还赏赐给他上好的丝织品和布匹，来表彰他的正直。就在前一天，御史观音保等人因为劝谏不要在五台山建佛寺而获罪。第二天，张希孟的奏章递了上去，大家都为他捏一把汗，没想到最后皇帝竟然嘉奖了他，当时的人都觉得皇帝对张希孟特别器重。
张希孟老先生啊，后来辞官回家侍奉双亲。朝廷几次三番地请他出来做吏部尚书，他都推辞了。父亲去世后，服丧期间还没结束，朝廷又请他做吏部尚书，他还是坚决不答应。泰定元年，朝廷又请他做太子詹事丞，兼着在经筵上讲书，他又推辞了。后来改任淮东道廉访使，再升翰林学士，他一个都没去。
天历二年，关中闹大旱，饿殍遍野，老百姓都饿得吃人了！朝廷这才破格任命他为陕西行台中丞。接到任命后，他立刻把家里的钱财都分给了乡里的穷人，然后就上路了。路过华山，他在岳庙里祈祷求雨。到了陕西上任后，他又在社稷坛上祈祷，结果老天爷真的帮忙，下了一场大雨，雨水足足有三尺深！陕西的老百姓可高兴坏了！
当时一斗米要十三缗钱，老百姓拿着钱去买米，天黑了米铺就不卖了。他们去官府的粮仓换米，结果十缗钱只能换五缗的米，而且好多天都换不到。张希孟检查粮仓，发现还有不少没坏的钞票可以用，一共有一千八百万五千多缗！他让人在这些钞票背面盖了印记，又刻制了十贯和五贯的票券，分发给穷人，让米商按照印记出粜，然后拿着票券去粮仓兑换。这样一来，官吏的贪污舞弊行为就杜绝了。他还动员富人捐出粮食，并且上奏朝廷，建议实行纳粟补官的制度。
听说有人为了供养母亲，竟然杀死了自己的儿子，张希孟听到后悲痛欲绝，立刻拿出自己的钱接济他们。他到陕西上任后四个月，几乎没回过家，晚上祈祷上天保佑，白天就出去赈济灾民，结果累病了，去世时才六十岁。陕西的老百姓都很悲痛，就像失去了父母一样。至顺二年，朝廷追赠他为摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥号文忠。他留下了《三事忠告》三卷和《归田类稿》十四卷。他有两个儿子，一个叫强，一个叫引。
史书上说：张希孟一心为国为民，但是多次因为志向不合而辞官。等到陕西发生灾荒，他又立即奔赴灾区，甘愿为民牺牲。孟子说过：“禹看到天下有人被水淹了，就好像自己也被淹了一样；稷看到天下有人挨饿，就好像自己也饿了一样。” 想想张希孟的所作所为，他难道不正是像禹和稷一样吗？
曹伯启，字士开，是山东济宁砀山人。年轻的时候，他就跟着东平的李谦先生学习，特别认真刻苦。元朝统治时期，他先后担任兰溪县主簿。当时有个县尉抓了三十个盗贼，但曹伯启觉得证据不足，不相信他们就是真凶。后来，真凶果然被抓到了，那个县尉因为这件事被罢免了。曹伯启后来升迁，做了常州路推官。有个地主黄甲杀了人，就贿赂佃户让他顶罪。曹伯启仔细审理，查明了真相，最终判黄甲死刑。之后，他又升任河南行省都事、台州路治中。御史潘昂霄和廉访使王俣都推荐他，于是他被提升为西台御史，之后又改任都事。他还上奏朝廷，请求为许衡建立祠堂，以表彰他教化士人的功劳。四川廉访佥事阔阔木以残酷苛刻闻名，曹伯启就弹劾罢免了他。
延祐元年，曹伯启被提升为内台都事，后来又升任刑部侍郎。当时丞相铁木迭儿专权，有一天他召集刑部官员问：“西域僧人告状说某人犯了罪，为什么这么久还不处理？”大家都吓得不敢说话。曹伯启慢慢走上前说：“那个罪犯是在大赦之前犯的罪，所以没有处理。”铁木迭儿非常生气。左丞阿礼海牙说：“曹侍郎一向清廉正直，那个犯人的罪确实像他说的那样。”铁木迭儿这才消了气。后来，宛平县的县尹贪污了公款，铁木迭儿想把县尹和他的上司一起处死，曹伯启坚决反对，最终只把县尹杖责发配。有一次，八番（少数民族部落）的将领擅自杀人，引发了边境冲突，朝廷已经选好了新的将领准备替换他，并派曹伯启去调查此事。曹伯启走到沅州的时候，道路被阻断了。他担心新任将领会带兵过去，就派了自己的令史杨鹏去跟新将领说明情况，只汇报前任将领擅自杀人的罪行，这样边民就能安居乐业了。
大同宣慰使法忽鲁丁，负责押运岭北的粮食，每年几万石，但他却贪污受贿，积累了巨额财富。朝廷派使者去催促他交粮，他前后收受了很多贿赂，都把事情掩盖过去了。最后，曹伯启前往调查，这时法忽鲁丁已经死了，曹伯启就对他的子弟说：“欠了官家的钱，即使死了也要追回。与其贿赂别人，不如把钱还给官府。你们把你们父亲收受贿赂的数目报上来，官府会照数追回。”那些受过贿赂的人都害怕了，偷偷地把贿赂的钱还给了法忽鲁丁的儿子，共计五百多万缗，用来偿还百姓欠下的债务。后来，曹伯启被外放，担任真定路总管。
1332年，他升职当了司农丞，奉命去江浙地区研究盐务改革。他取消了盐务检查官，在浙江东西两路设立了六个盐仓，设置了专门负责盐运的官员，规定了运输和收支的程序，对船户和仓吏偷盗、漏税等行为都制定了相应的处罚措施。 他把这些改革措施写成报告呈递上去，后来就正式变成了法令。没多久，他又被任命为南台治书侍御史。 他上奏说：“冤假错案，应该一查到底，这可是监察官员的职责啊！” 这话惹恼了御史大夫，他一气之下就辞官回家了。
后来朝廷又召他回来，任命他为福建道廉访使，没多久又改任右司郎中。元英宗即位后，他升迁为辽东道廉访使。当时朝廷要修建西山佛寺，御史观音保等人因为当时正闹饥荒，请求暂缓修建，结果惹怒了皇帝身边的近臣，观音保等人因此被杀害。 他却说：“皇上英明神武，咱们不能因为害怕而不敢直言啊！” 于是他弹劾那些闭口不言的台臣，说他们让朝廷背上了杀害谏臣的骂名。皇帝听了他的话，吓得赶紧住了手。不久，他被任命为集贤学士，后来又升任侍御史，还奉旨参与修订《大元通制》。 他又上奏说：“五刑，指的是五种不同的刑罚。现在把黥刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑都集中在一身，犯人被流放到千里之外，几乎没有一个能活着回来的，这等于一个人受了五种刑罚啊！法律应该改改！”丞相拜住说：“御史大人说得对！” 正巧这时，他被任命为浙西道廉访使，但最后没去上任。
元泰定年间，他以年老为由，回到砀山老家养老。人们把他的住所称为“曹公里”。 他当侍读学士的时候，负责考试国子监的学生，他首先录取了吕思诚和姚缓，这两个人后来都成了著名的官员。云南佥事范震上奏弹劾丞相欺君罔上，但奏章没有得到回复，范震为此抑郁而死。他把这件事详细地记录在了国史里。真州知州吕世英因为刚正不阿而获罪，他为吕世英申冤，最终使吕世英升任监察官员，当时士人都称赞他。他乐于宣扬别人的善行，类似的事情还有很多。元天历年间，朝廷起用他担任淮东道廉访使和陕西行台中丞，但是朝廷派人催促他上任时，他长叹一声说：“我年纪都八十了，还忘记了‘知止’的道理吗？” 最终他也没再出山。
至顺三年，他去世，享年七十九岁，朝廷追赠他为体忠守宪功臣、河南行省左丞、鲁郡公，谥号文贞。他留下了十三卷诗文集传世。他有五个儿子：震亨，晋宁县尹；贲亨，临江儒学教授；泰亨，福建盐司经历；复亨，江南行台御史；履亨，陕西行台掾。
王寿，字仁卿，是河北涿州新城人。从小就聪明好学，长大后凭借精通经史，当上了中书省的佐官。后来，朝廷大臣推荐他，让他去侍奉元裕宗皇帝，皇帝对他特别看重。至元十九年，他被任命为兵部员外郎。至元二十二年，升迁为吏部郎中，因为尚书省的改制而离职。至元二十八年，尚书省被撤销，他又回到中书省，重新担任吏部郎中。因为他的女婿康里不忽木失势，他又主动辞官了。第二年，他被任命为大司农丞，但他没去赴任。
元贞二年，他被外派担任燕南河北道廉访副使。大德二年，不忽木当上了御史中丞，王寿再次辞官回家。大德三年，他被任命为集贤直学士，后来升迁为侍读学士，不久又升任御史台侍御史，他直言敢谏，批评时政非常尖锐。大德六年二月，朝廷召见王寿，让他去江南祭祀山川河神。皇帝密令他：去年水旱灾害严重，百姓生活艰难，你沿途要仔细察访民情，回来后向朕汇报。王寿回来后，详细地奏报说：“老百姓的祸福，取决于官吏的好坏。现在应该挑选那些清廉正直、有能力、爱民如子的官员去地方上做官，挑选那些刚正不阿、精通治理方法的官员担任监察官。天灾是经常发生的，只要及时赈济灾民，就不用让皇上您操心了。”他又奏报说：“那些豪门权贵，仍然占据着重要的权力，应该把他们调到京城来，作为一种保护措施。”他的奏章呈递上去后，成宗皇帝非常高兴地采纳了他的建议。大德九年，他参与中书省政事。大德十年，他被任命为吏部尚书。
话说元武宗登基那年，也就是元贞元年，他第一个就提拔了这位老兄当御史中丞。这御史中丞上任后，立马就跟皇帝和朝廷大臣们提了个建议，大意是说：宰相这位置啊，责任重大，权力又大，绝对不能随便给那些不靠谱的人。你看啊，从夏商周三代开始，国家兴衰，老百姓的幸福安康，全看宰相是不是个明白人。
元世祖刚建立中书省的时候，任命了忽鲁不花、塔察儿、线真、安童、伯颜这些人当宰相，同时还有史天泽、刘秉忠、廉希宪、许衡、姚枢这些贤臣辅佐，那会儿国家一片繁荣，跟唐朝贞观年间一样好。可后来呢，阿合马、郝祯、耿仁、卢世荣、桑哥、忻都这些人上台后，就开始胡作非为，贪污受贿，害苦了无数老百姓。再后来，阿忽台、伯颜、八都马辛、阿里这些家伙，又去迷惑皇后，差点把皇位都给弄丢了！这好人坏人，咱们都见识过了，效果一目了然啊！所以，我希望咱们能吸取过去的教训，以后选人用人，都得慎重考虑，这样国家才能治理好。
没过多久，他就升任中书右丞了。然后，他又被重新任命为御史中丞。到了至大三年，他又升官了，当上了太子宾客、集贤大学士。可惜啊，同年九月，他就去世了，享年六十岁。第二年，朝廷追赠他为银青荣禄大夫、平章政事、上柱国，追封蓟国公，谥号文正。
谢让，字仲和，是颖昌人。从小就聪明好学。长大后，被选拔当了官，先是在宣慰司当司令史。后来金兵打宋朝，在江西设立了中书省，谢让被选为令史，又调到河间等路都转运盐司当经历。
早先啊，那些盐户里，在军队里当兵的，都把他们的名字从军籍里除掉了，然后根据丁口多少来定输盐的数额。结果呢，很多有钱人就雇佣原来的盐户替他们煮盐，给的工钱却少的可怜。谢让就说了：“那些军户既然已经从军籍里除名变成老百姓了，就应该和原来的盐户一样承担责任，既然让他们替别人干活，怎么能还这样压榨他们呢？从现在开始，雇人必须给足工钱！” 还有，那些逃亡的盐户，就让户主替他们承担盐税，这样一来，有钱有势的人就用各种办法逃税，穷苦人却更加受苦。谢让就下令调查他们的财产多少，按照情况把他们分成甲乙等，公平地分配任务，老百姓都很高兴。
谢让后来升官了，当上了南台御史。他推荐湖广行省平章政事哈剌哈孙当御史大夫，山东廉访使陈天祥当中丞，右司员外郎高昉当监察御史。他还弹劾江浙省的官员对圣旨不敬，以及其他违法的事情。皇帝派人去调查，那些官员认罪了，皇帝下令让谢让和他们一起进京，当时大家都替谢让捏一把汗，觉得他危险了，可谢让却一点也不慌张，跟没事人似的。 从那以后，御史台的威信才真正树立起来了。
话说元朝大德年间，我这位仁兄啊，先是在陕西当了个御史台的行御史，后来因为表现好，升了都事。当时御史们上奏的章奏和公文，只要经过他手里，该不该通过，全凭他一句话。 之后他又进了中书省，当了右司都事，后来又升了户部员外郎。
那时候东胜、云州、丰州那几个地方老百姓饿肚子，想从邻郡买粮食。可是地方官怕有人从中牟利倒卖粮食，就禁止他们买粮，这事儿还惊动了朝廷。这位仁兄挺身而出，请求处罚那些禁止买粮的官员，这才救活了三州的老百姓。过了四年，他升了宗正府郎中，接着又当了监察御史，之后又升了中书省右司员外郎，还当过湖广行省左右司郎中。 当时湖广宣慰使张国纪提议要多收江南的夏税，我这位仁兄据理力争，说这会害了老百姓，最后这事儿也就不了了之了。
后来他又升了河南行省左右郎中。那时候江淮地区驻扎着二十多万军队，亲王们分镇扬州，这些军队的军饷都靠两淮地区老百姓的税收来供应，不够的话还要从湖广和江西调运粮食。那一年算账的时候，发现军饷缺了三十万石粮食。这位仁兄想了个办法，建议用三十万引淮盐卖掉，用收到的钱来支付军饷，这样就不用长途运输了，对国家和百姓都有好处。
到了至大元年，他升了户部侍郎。当时京城的粮仓管理人员，因为长时间下雨粮食都坏了，就想在上面盖一层糠秕，再混到米里，给宫里的工人和守卫吃。 这位仁兄马上用稻草秸秆代替了糠秕，这样一来，那些弄虚作假的坏事就都被解决了。 两年后，他被任命为西台治书侍御史。三年后，他又被任命为治书侍御史，还没来得及上任，就被改任为同佥枢密院事，没多久又升了户部尚书。
话说仁宗还是太子的时候，就特别尊重那些老臣。有一次，太子召见一位老尚书，还赏了他一杯酒。过了四年，这位老尚书升任刑部尚书。仁宗登基后，又给老尚书升官，老尚书入宫谢恩，仁宗又赏了他一杯酒，还让他痛痛快快地喝个够。仁宗笑着说：“大家都说老尚书不喝酒，怎么今天喝得这么痛快？”老尚书回答说：“皇上赏赐的酒，我哪敢不喝啊！”没过多久，老尚书就喝醉了，站都站不起来，只好让人扶他出宫了。第二天，老尚书又来谢恩，仁宗笑着说：“老尚书果然是不怎么喝酒啊！”
早些年，尚书省的一些官员曾陷害郑阿尔思兰，抄了他的家，当时朝野上下都觉得很冤枉。仁宗即位后，那些陷害郑阿尔思兰的官员都被治罪了。郑阿尔思兰的一个家奴赵一德，为主人申冤，这事儿交到了刑部。老尚书查明郑阿尔思兰确实是被冤枉的，于是下令把抄没的财产都还给了他。后来，朝廷下令：六部遇到难以决断的事，必须先和老尚书一起商量，再上报皇帝。 所以，户部改革钞法，礼部整顿典礼，老尚书都参与其中。有一次，刑部一份文件，老尚书还没签字就盖了印章，办事的小吏害怕担责任，就私自模仿老尚书的笔迹签了字。事情败露后，老尚书觉得这也没什么大不了的，而且又可怜那个小吏因此丢了工作，就说：“是我签的字。”老尚书的宽厚仁慈，就是这样。
老尚书曾经上奏说：“古今所有能治理天下的，都有法度来辅助统治。咱们大宋朝堂堂正正，怎么能没有法度来约束，让官员们随意妄为，让百姓受苦呢！”仁宗很欣赏老尚书的建议，于是下令中书省编纂典章制度，又因为老尚书精通律法，任命他为校正官，还赏赐他一件青鼠皮袍子和六套宴会服装。皇庆二年，朝廷因为很多官吏办事拖拉，责令各部门按时完成任务。命令一下达，老尚书就说：“刑狱案件和钱粮、选官不一样，即使宽限一些时间，也怕查不出真相，怎么能用一样的标准来要求呢！”于是，老尚书就去向宰相说明情况，因此刑部就不用被追究办事缓慢的责任了。后来，老尚书被任命为陕西行省参知政事，没多久又升任西台侍御史。任命刚下达，朝廷就撤销了西台，又重新设立，老尚书就正式担任了侍御史。延祐元年十月，老尚书在任上去世，享年六十六岁。朝廷追赠他正奉大夫、河南行省参知政事，追封陈留郡公，谥号宪穆。他的儿子好古，官至奉政大夫、核实司提举。
吴元珪，字君璋，是河北永年人。他爹吴鼎，是元世祖忽必烈钦点精通天文历算的人才，被任命为管理汉地的官员，处理政务很公正，还写了本《农桑辑要》，流传后世。他爹官做到河北道按察副使，死后被追封为寿国公，谥号恭惠。吴元珪年轻时就为人谨慎、稳重。
元世祖至元十四年，忽必烈召见了他，让他在身边伺候，授予他后卫经历的官职，还给了他金符。十七年，忽必烈去上都避暑，让吴元珪去大都万岁山取御药。吴元珪骑马日夜兼程，不到一天一夜就赶回来了，忽必烈很高兴他的办事效率，就提拔他做了枢密都事，后来又升了经历。有一次，他跟着枢密院同知俺伯去西蕃取铠甲，忽必烈问他铠甲的制作工艺，吴元珪回答得非常详细清楚，忽必烈对他更加欣赏了。京师五卫、各行省、万户府的官职设置、俸禄发放、医疗保障、学校建设、屯田安排，这些都是吴元珪提议并实施的。至元二十六年，他升任枢密院参议。
当时要修缮宫城，尚书省建议征调一万人来干活，由留守司负责。吴元珪认为这样很不方便，就建议设立武卫，让留守段祯兼任都指挥使，凡是宫城修缮的事，都必须向枢密院汇报。忽必烈采纳了他的建议。不久，吴元珪升任枢密院判官，他制定了万户府配备八名军士，千户府配备四名，百户府配备两名，多派人干活的要受罚的制度。至元二十八年，他被任命为礼部侍郎，后来又升任左司郎中。至元三十一年，他担任中书省参议。当时中书省催收税赋收不上来，丞相完泽为此很苦恼。吴元珪说：“这是以前政策失误造成的，现在应该把原因说清楚，免除一部分。”于是，按照吴元珪的建议上奏了。
大德元年，他被任命为吏部尚书。当时选官任命，很多人走后门，拉关系，吴元珪坚决纠正这种现象，当时的人都称赞他公正廉洁。他后来又升任工部尚书。当时河朔地区连年水旱，庄稼歉收。吴元珪说：“《春秋》的道理，是以养民为本。凡是用到民力的事都要记录在案。因为民力休养生息了，才能保证百姓衣食无忧，百姓生活安定了，才能教化顺利推行，社会风气才能良好。”宰相同意了他的说法，于是减少了土木工程的规模。大德六年，他被任命为河南行中书省佥事，还没等出发，又被任命为江浙行省参知政事。早些时候，朱清、张瑄用钱财贿赂官员，后来他们败露了，列出了受贿官员的名单，唯独吴元珪没有受到任何牵连。
武宗皇帝登基后，张元珪先是被任命为枢密院的副职，后来升任枢密副使。皇帝下令让他参与政事，张元珪主张节约人力物力，严格选拔人才，控制财政支出，完善法律法规，谨慎奖惩，完善科举制度，发展农业，裁减冗员，改革封赠制度，总之都是些关系民生的实事。早些年，朝廷曾派出一万士兵去屯田，结果碰上了海都的叛乱，很多士兵被俘。等到他们回来的时候，又饿又冷，活不下去，甚至卖掉妻儿来换口饭吃。张元珪把这事儿禀报了皇上，皇上就下令拨款赎回他们。皇上在军营里就听说过张元珪的大名，这次更是破格提拔他为平章政事，还赏赐了他二百五十两白银和四套孙子穿的衣服。
仁宗皇帝即位后，下令让张元珪和其他十六个人一起商议国事。皇庆元年，张元珪被任命为江浙行省左丞。江淮地区的漕运官员说：“江南地区非常富裕，主要是因为很多肥沃的田地被隐瞒了。如果再进行一次田地清查，肯定能增加上万亩耕地。”张元珪说：“江南地区太平了几十年了，户口和田地都有登记在册。要是再搞清查，坏处可不少。”他坚决反对，足足争论了一个多月都没能说服别人，最后只好以生病为由辞职。后来他又被召回朝廷，任命为枢密副使。延祐元年，他又被外派到甘肃行省任左丞。一年后被召回，被派去宣抚辽阳等地，之后再次担任枢密副使。皇帝在嘉禧殿召见他，说：“你是前朝的旧臣，应该待在我的身边。”于是破格提拔他为荣禄大夫，赏赐了他五千贯钱和两件貂皮大衣。张元珪上奏说：“以前世祖皇帝规定每户最多只能拥有四百亩田地，其余的田地都用来缴纳赋税。现在管理江淮地区的田地，只注重数量的增加，官员们巧立名目，层层盘剥，老百姓的日子越来越苦，我担心会出乱子，这对国家不利啊！” 因此，军田才恢复了原来的制度。
英宗皇帝登基后，元珪和枢密院事帖木儿不花一起上奏说：“皇室宗亲和权贵不能插手军政，将领不能侵占军户的利益，有才能的军官应该提拔重用，政府征收赋税和徭役应该公平一致，军官的职位应该世袭传承。”皇帝很高兴地采纳了他们的建议。后来元珪因为年纪大了就退休了。到了至治二年，他又被起用，担任商议中书省的事务。三年后去世。泰定元年，朝廷追赠他光禄大夫、河南等处行省平章政事、上柱国的官衔，追封他为赵国公，谥号忠简。三年后，又追赠他推诚佐理功臣、光禄大夫、大司徒的称号。元珪的堂弟元瑜，做过集贤院直学士，也小有名气。他的儿子元复，担任过太庙署令。
畅师文，字纯甫，祖籍开封，后来迁居河南洛阳。他父亲畅讷，也小有名气，写过一本《地理指掌图》，在金朝做官，当过省掾。畅师文从小就聪明过人，家里穷，就借书来抄录，过目不忘。年轻的时候拜访了许衡，和许衡的学生姚燧、高凝成了好朋友。至元五年，他向朝廷上书，提出了十六条治理国家的建议。丞相安童很欣赏他的才能，把他招到身边当了右三部令史。后来跟着丞相伯颜去攻打南宋，还编撰了《平宋事迹》呈献给朝廷。至元十四年，他被任命为东川行枢密院都事。十六年，安西王监国，他被改任四川北道宣慰司经历，不久又升任承直郎、潼川路治中，还招募王朝纲、韩伯昌等人做他的属下，这些人后来都当了大官。他修建衙门的时候，挖地挖出了五十锭银子，同僚们想分给他十锭，他没要，而是用来修建庙宇和学校，剩下的就用来置办酒器，供公务使用。至元十九年，他被任命为同知保宁路事。至元二十二年，他担任佥西蜀四川道提刑按察司事。
二十三年，他当上了监察御史。皇上还专门下旨说：“畅纯甫（指他）不贪污，是个好官啊！让他和玉昔帖木儿交个朋友吧！” 他秉公执法，敢于弹劾权贵，整个监察机构的风气都为之一振。
第二年，他升迁到陕西汉中道，当上了巡行劝农副使，负责推广农业技术。他设立义仓，帮助老百姓渡过难关，还教大家先进的耕种方法。到了二十八年，他又改任陕西汉中道提刑按察司佥事。后来，提刑按察司改名为肃政廉访司，他就成了肃政廉访司的佥事了。当时兴元军监贪污腐败严重，他查到了证据，上奏朝廷，把这些贪官污吏都绳之以法了。
三十一年，他又调任山南道。当时，副使是高克恭。高克恭给他写信说：“我不能在你之上，有三个原因：第一，你的官职比我高，资历比我老，比我早做了十几年官；第二，当年跟随伯颜平定宋朝的人，都捞到了不少好处，只有你清贫如故，跟寒士没什么两样；第三，我以前一直把你当兄长看待，现在却官居你上，心里实在不安。” 高克恭当天就辞职了。当时的人都称赞他们俩是贤臣。
松滋和枝江地区经常发生水灾，每年都要动员百姓去修堤坝，来回要跑几百里路，后勤保障非常困难。他下令取消了这种劳民伤财的做法。 有个驸马的家人仗势欺人，犯了法，他直接把这个人抓起来，流放边疆。
大德二年，他调任山东道，后来又回到京城，当上了国子司业。七年后，他又出任陕西行中书省理问官。他刚到任，就解决了三百多件积压的案件。那些仗势欺人、无法无天的官员，都被他依法惩处了。没过多久，他就因为生病回家了。九年后，他被提升为陕西汉中道肃政廉访副使，但因为生病，没有赴任。十年后，他又升任太常少卿，后来又当了翰林侍读学士、朝请大夫、知制诰、同修国史。
至大元年，他参与修撰《成宗实录》，朝廷赏赐了他一百锭银子，但他没有接受。第二年，他又升任少中大夫。第三年，他请求外放，被任命为太平路总管。当时正逢大旱，他拿出自己的俸禄祈雨，没几天就下起了大雨，那一年获得了丰收。当地有人因为杀牛祈雨被抓，有六十多人被关了起来，他觉得这些人可怜，就把他们放了。
皇庆二年，他又被召回朝廷，担任翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰、同修国史，后来还被任命为燕南河北道肃政廉访使，但因为生病，就辞官了。延祐元年，朝廷征召他担任翰林学士、资德大夫，但他走到河南就因为生病回襄阳了。延祐四年八月，他受聘去河南乡试考试阅卷。回家后，在襄县的驿站去世，享年七十一岁。泰定二年，朝廷追赠他资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥号文肃。到了至元八年，又加赠他“推忠守正亮节功臣”的称号。他的儿子曹笃，后来当上了江南道廉访副使。
曹元用，字子贞，祖上世代居住在东阿县，后来搬到了东平汶上。曹元用天资聪颖，从小就喜欢读书，每天晚上读书，常常到天亮才睡觉。他父亲担心他读书读坏了身体，就用衣服遮住窗户，暗中观察他。他一开始在镇江路儒学当正，考满后就到京城去游历。翰林承旨阎复对各地来的读书人很少认可，但见到曹元用后，拿出自己写的文章给他看，曹元用立刻指出了文章中的毛病，阎复非常惊讶，于是推荐他做了翰林、国史院编修官。曹元用上任后，就指出很多史官不称职，建议通过考试选拔优秀的人来担任。御史台也聘请他当掾史。曹元用开始不熟悉官场事务，但他处理事情非常果断，官员们反而向他学习。后来他升任中书省右司掾，和清河的元明善、济南的张养浩同时在朝为官，被称为“三俊”。之后他被任命为应奉翰林文字，又升迁为礼部主事。当时好几朝皇后都没有谥号，曹元用就说：“皇后是天下人的母亲，怎么能只称呼她的名字呢？应该给她加上徽号，来彰显她的美德。” 他后来升任尚书省右司都事，又升迁为员外郎。
延祐六年，他被任命为太常礼仪院经历。英宗皇帝亲自主持祭祀活动，祭祀的仪式、仪仗、服装制度，都是曹元用制定的。开始的时候，太庙九个室都在一个大殿里祭祀。仁宗皇帝去世后，没有空房间可以用来祭祀他，就在武宗的灵位前面搭了个彩棚作为临时祭祀场所。英宗皇帝召集礼官商议，曹元用说：“古代宗庙都有寝殿和祭祀的房间，应该把现在的房间作为寝殿，再建造一个大殿，建成十五个房间。”皇帝同意了他的建议。后来他被任命为翰林待制，又升迁为直学士。
至治三年八月，铁失杀了英宗皇帝，那个叛贼赤斤铁木儿跑到京城，把百官的印章都收走了，还赶紧把两院的大学士都叫到北方去。元用一个人没去，他说：“这是非常时期发生的变故，我宁可死也不可能屈服。”没过多久，叛贼果然失败了。大家都说他很有见识。
泰定二年，他被任命为太子赞善，后来升任礼部尚书，还兼任经筵官，在大的朝会仪式上担任纠仪官。他重新制定了官员退朝的顺序，还说太医、仪凤司、教坊司这些官员不应该和正班官员一起退朝，应该另列一队。后来这些建议都执行了。那年夏天，皇帝因为日食、地震、天象异常，下诏讨论怎样才能消除灾难。元用说：“上天感应的是实际行动而不是空话，修身齐家治国平天下，这是上天感应的根本。应该减少不必要的开支，节约钱财，选拔好的地方官，体恤贫苦百姓，认真举行祭祀活动，减少佛教活动，停止一些劳民伤财的工程，谨慎地奖惩官员，以此来鼓励先进，惩戒后进。”这些话都切中时弊。他还说：“科举考试选拔人才的方法，应该改革那些弄虚作假的情况，严格考核，才能选拔到真正有才能的人。”他的建议上奏后，大家都称赞他。他被提升为中奉大夫、翰林侍讲学士，还兼任经筵官，参与修撰仁宗和英宗两朝的实录。他还奉旨编纂法令，写成《通制》一书，还把唐朝的《贞观政要》翻译成当时的官方语言。凡是重要的诏书，大多出自元用的手笔。
文宗当政的时候，元用起草了一道宽慰百姓的诏书，皇帝看了很满意，赏赐了他金织文锦。天历二年二月，他被派去曲阜祭祀孔庙，回来后，他把孔子作为司寇的画像和祭祀的记录献给皇帝，皇帝非常高兴。那年八月，太禧宗禋院副使的职位空缺了，中书省奏请任命元用担任这个职位，皇帝不同意，说：“这个人是翰林院不可缺少的人才，将来有大用处。”结果没多久元用就去世了，皇帝非常悲伤，叹息了好久，对侍臣说：“曹子贞（元用字子贞）尽忠职守，现在去世了，赏赐他五千缗钱吧！”追赠他正奉大夫、江浙等处行中书省参知政事、护军等官职，追封东平郡公，谥号文献。他留下了诗文四十卷，取名为《超然集》。他有两个儿子：元伟，元仪。元伟做过大兴县尹。
