王恽，字仲谋，是河南卫辉汲县人。他老爸叫王天铎，在金朝做过户部主事，还写过一本叫《易学集说》的书，是个有名的儒学家。王恽从小就爱学习，写文章也很厉害。有一次，史天泽带兵路过卫辉，一眼就看中了他，还特别客气地招待他。
元世祖中统元年，左丞姚枢去东平府当宣抚使，就请王恽当他的详议官。当时元朝刚建立省府，要求各路都推荐一个既懂文化又会管钱的官员到京城来，王恽就被选上了。到了京城，他还给皇帝上书，提了不少关于国家大事的意见。后来他和渤海人周正一起被提拔，当上了行中书省的详定官。第二年春天，他跟着行中书省的丞相去开平（今内蒙古呼和浩特），后来又升了官，当了翰林修撰、同知制诰，还兼任国史院编修官，没多久又兼任中书省左右司都事。
一开始，高丽国的宰相给元朝省府写信，想让王恽给他们回信。但王恽说：“跟外国打交道这种事，不是我们臣子该管的。你想想范仲淹当年劝说西夏的元昊，最后还被宋仁宗怪罪，这就是个教训啊！” 所以这事儿就算了。到了至元五年，元朝设立了御史台，王恽被任命为监察御史，他一口气上奏了150多件奏章，揭露了不少官场的黑暗。当时主管水利的官员刘晸贪污了四十多万石官粮，王恽就弹劾了他。他还说：“刘晸还负责修缮太庙，因为修庙还升官加爵，可才几年时间，太庙的梁柱就都烂了，这也太不敬了，应该依法处置！” 王恽的任期满了，陈天祐和雷膺两位官员又向朝廷推荐了他。
九年后，王恽被任命为平阳路总管府判官。之前，山西绛州太平县有人杀了自己哥哥，牵连逮捕了三百多人，五年都没审理完。朝廷就派王恽去审理这个案子。王恽只审讯了一次，那些人都招供了，然后所有被捕的人都放了。巧的是，绛州之前一直干旱，王恽审完案子那天晚上就下了一场大雨。十三年，王恽奉命去河南考试儒生。十四年，他被任命为翰林待制，又升任朝列大夫、河南江北道提刑按察副使，不久又调到燕南河北道。十八年，他又被任命为中议大夫、行御史台治书侍御史，但他没去上任。
太子裕宗在东宫的时候，恽某人进献了一本书叫《承华事略》，这本书一共二十篇，分别是：广孝、立爱、端本、进学、择术、谨习、听政、达聪、抚军、崇儒、亲贤、去邪、纳诲、几谏、从谏、推恩、尚俭、戒逸、明分、审官。裕宗看完后觉得很好，还赏了他酒，安慰鼓励了他一番。
十九年春天，恽某人被任命为山东东西道提刑按察副使。他在这个位置上干了一年，就因为生病告假了。二十二年春天，他又被召回朝廷，担任左司郎中。当时，右丞卢世荣靠着搜刮民脂民膏才升官的，多次催促恽某人进京，但他都没去。有人问他为什么不去，他说：“能力小却承担大的责任，剥削百姓来满足私欲，从来没有人能善终的。离得远还怕被牵连，更何况离得近呢！”后来，卢世荣果然倒台了。
二十六年，恽某人被任命为少中大夫、福建闽海道提刑按察使。他罢免了数十个贪污的官员；审查了那些被冤枉关押的囚犯，把他们都放了；他还禁止戍兵住在老百姓家里，自己出钱给他们盖了营房让他们住。恽某人认为治理的根本在于选拔人才，于是上奏说：“福建地处山海之间，是边疆要地。现在行省的平章政事、左丞这两个职位都空缺着，应该选拔那些名声好、皇帝信任、能够安抚百姓、抵御外敌的人来担任。”他还因为行省讨伐强盗钟明亮没有取得任何战果，详细地陈述了利害关系，皇帝也同意了他的意见。
二十八岁那年，他被朝廷召到京城。第二年春天，他在柳林行宫觐见了皇帝，上书直言进谏当时的政事，之后被授予翰林学士的职位。成宗皇帝即位后，他又献上了十五篇《守成事鉴》，里面论述的内容都源于经史典籍。元贞元年，他升任通议大夫，兼任知制诰同修国史，参与了《世祖实录》的编纂工作，并编纂了六卷的《圣训》呈献给皇帝。大德元年，他升任中奉大夫。两年后，朝廷因为他和阎复等十二人清廉正直，守职尽责，每人赏赐了二千一百多锭钞票。他请求退休，但皇帝没有批准。五年后，他又再次上书请求退休，朝廷便任命他的儿子公孺为卫州推官，方便他尽孝，同时还任命他的孙子笴为秘书郎。八年六月，他去世了。朝廷追赠他翰林学士承旨、资善大夫的官职，追封他为太原郡公，谥号文定。他著有《相鉴》五十卷、《汲郡志》十五卷，《承华事略》《中堂事记》《乌台笔补》《玉堂嘉话》以及其他诗文集，合计一百卷，名为《秋涧集》。
他的曾孙逊志，字文敏，凭借祖上的功劳被任命为侍仪司通事舍人，后来多次升迁，做到监察御史。他上奏弹劾说：“詹事卜兰奚、平章政事宜童，都是逆臣的后代，应该把他们及其后代都驱逐到边远地区。”但是他的奏章没有得到采纳。后来他被任命为太府少监，之后外放江西担任廉访副使，又被召回京城，担任太常礼仪院佥事。京城沦陷后，百官都投降了，只有逊志独自在家中穿着官服端坐。他的朋友，中正院判官王翼来看他，说：“新朝比较宽容，不仅不会杀你，还会重用你，你为什么不去向新朝自首呢？”逊志生气地说：“你既然不忠于旧朝，又来诱导我做不义之事吗！”他把王翼送走后，对儿子说：“你赶快走吧，延续我们家族的香火。”然后，他就投井自杀了。
高鸣，字雄飞，是真定人，年轻时就以文学闻名。元好问曾向世祖皇帝推荐他，但没有得到回应。后来，旭烈兀王子要征讨西域，听说高鸣贤能，三次派使者去征召他。高鸣这才起身前往，并向王子献上了二十多条计策。旭烈兀王子很欣赏他的才能，推荐他担任彰德路总管。 在处理政务之余，他就到学舍亲自讲授经义，郡里的人才知道原来还有经学大师，这都是从高鸣开始的。
元世祖皇帝登基后，给了他官职任命和金牌令箭，让他当了翰林学士，还兼任太常寺少卿。到至元五年，朝廷设立了御史台，任命他当侍御史，御史台很多奏章都是他审定的。后来又设立了四个按察司，选拔了很多有名望的人才，其中很多都是他推荐的。
那时候，中书省和枢密院的政务积压严重，有人建议增设都事官各两人来处理，但是他说：“我的职责是奉行法令，我愿意尽力去监督检查，没必要另外再增设官员。”
至元七年，有人提议设立三省，他上书皇帝说：“我听说三省制是从古代沿袭下来的，它的运作方式是：中书省制定政策，然后交给门下省审核，如果意见不合，门下省可以驳回或者退回诏书；如果意见一致，再送回中书省；中书省再把政令交给尚书省，尚书省再下达给六部和各地郡县。现在天下比古代大了很多，事情也更多了，仅仅依靠一个省来处理政务都可能积压，更何况是三个省呢！再说，设立很多官职是为了避免出现错误，只要把有才能的人聚集在一起，共同商议决定，就不会出现政务积压的情况，干嘛一定要分设不同的官职，才能避免错误呢？不如就保留一个省更好。”世祖皇帝非常赞同他的意见，设立三省的议案就被取消了。
四川和陕西地区发生了盗匪起义，地方官员请求可以自行处死主要的盗匪头目，朝廷也准备同意，但他上谏说：“朝廷规定，处死死刑犯，一定要经过审判和上报，这是为了慎重执行刑罚，珍惜百姓生命。如果同意他们的请求，那就是开了天下随意杀人的先例，对仁政的危害很大。”皇帝说：“很好！”马上命令停止这种做法。
他因为敢于直言而得到皇帝的赏识，有一次他进宫，正赶上大风雪，皇帝对御史大夫塔察儿说：“高学士年纪大了，以后有什么重要的政事，可以去问问他。”还赏赐给他御膳房的酒肉犒劳他。至元九年，他升任吏部尚书和礼部尚书。至元十一年，他因病去世，享年六十六岁，谥号为“文献”。他著有《河东集》五十卷。他有三个儿子：易训、书训、诗训，都很有名气。其中书训还担任了翰林院应奉文字、同知制诰兼国史院编修。
王思廉，字仲常，是河北正定获鹿人。小时候，他拜太原人元好问为师学习。成年后，张德辉担任河东宣抚使，邀请他当掌书记，但他以生病为由辞谢回家了。
元世祖至元十年，董文忠向皇帝推荐了王思廉。皇帝问董文忠：“你怎么知道他很优秀呢？”董文忠回答说：“他乡里的人都夸他好。”于是皇帝召见了王思廉，任命他为符宝局掌书。
至元十三年，姚枢推荐王思廉担任昭文馆待制，后来又升迁为奉训大夫、符宝局直长。至元十四年，他又被任命为翰林待制。有一次，他给皇帝讲读《资治通鉴》，读到唐太宗要杀魏征，以及长孙皇后劝谏的故事。皇帝就命令内官把他带到皇后阁，让他当着皇后面讲。皇后说：“这确实很有益处，你应该选择好的话来讲解，不要用琐碎的言语来麻烦皇上。”
每次王思廉侍奉皇帝读书，皇帝都会让御史大夫玉速帖木儿、太师月赤察儿、御史中丞撒里蛮、翰林学士承旨掇立察等大臣一起听讲。有一次，皇帝在延春阁宴请群臣，赏赐了很多东西，让十个人一排上前领取。王思廉当时排在卫士队伍里。皇帝责备董文忠说：“思廉是儒臣，怎么能把他安排在卫士中间呢！”
十八岁那年，他升了典瑞少监。十九岁的时候，皇帝去白海，当时千户王著在北京城里把奸臣阿合马给杀了，这案子还牵连到了枢密副使张易。皇帝把思廉叫到行宫，屏退左右，问他：“张易造反，你知道吗？”思廉回答：“不太清楚。”皇帝说：“都造反了，怎么还说不清楚呢？”思廉不慌不忙地说：“称帝改元才叫造反，逃到别的国家才叫叛变，一群人在山里打家劫舍祸害百姓才叫造乱，张易的事儿，我真不知道。”皇帝说：“我自从登基以来，像李璮那样不臣服的，难道是因为我像汉高祖、赵太祖那样，突然就当上皇帝的吗？”思廉拍马屁说：“陛下您天生圣明，那些前朝的皇帝根本没法比。”皇帝感叹道：“我以前问窦默问题，他回答得跟回声一样快，心里想什么嘴里就说什么，所以不用思考就能答出来。我现在问你，你能做到吗？还有，张易干的事儿，张文谦知不知道？”思廉说：“张文谦不知道。”皇帝问：“你怎么知道的？”思廉说：“这俩人关系不好，所以我估计他不知道。” 就这样，张文谦逃过一劫。
二十岁那年，他升了太监（此处“太监”指官职，非宫中宦官）。裕宗太子住在东宫，思廉建议说：“殿下府里，应该设立学官，让左右近侍都学习正统的学问，这样才能更好地辅助殿下修养德行。”裕宗同意了。裕宗想买座豪宅赏赐给思廉，思廉坚决推辞了。二十三岁那年，他升任嘉议大夫、同知大都留守，还兼任少府监事。后来乃颜叛乱，皇帝亲征，思廉对留守段贞说：“藩王造反，是因为地盘太大的缘故，汉朝晁错削藩的策略，其实是个好办法，你为什么不上奏皇帝呢？”段贞把这事儿禀报了皇帝，皇帝问：“你怎么会说出这种话？”段贞说是思廉说的，皇帝很欣赏思廉。二十九岁那年，他升任正议大夫、枢密院判官。
成宗皇帝登基后，王思廉升职了，当上了中奉大夫、翰林学士，还兼任枢密院判官。 不过，他后来因为生病就回家休息了。三年后，他又被起用，做了工部尚书，之后又升任征东行省参知政事。七年后，他被任命为大名路总管。八年后，他又被召回朝廷，担任集贤学士。 十一年后，官至正奉大夫、太子宾客。仁宗皇帝即位后，他以翰林学士承旨、资善大夫的身份退休了。延祐七年，王思廉去世，享年八十三岁。死后，朝廷追赠他翰林学士承旨、资德大夫、河南江北等处行中书省右丞、上护军等官职，并追封为恒山郡公，谥号文恭。 早年，王思廉在符宝局工作的时候，有个叫荆玩恒的人和他齐名，都是当时很厉害的人物。世祖皇帝曾经说过，荆玩恒和王思廉两个人都可以作为符宝局官员的榜样呢！
荆玩恒，字文纪，是赵州宁晋人。他年轻的时候师从李冶学习，后来被张文谦推荐，做了兴文署校理，之后升任符宝局直长，又升任典瑞监丞，最后升任少监。世祖皇帝认为符宝是国家的重器，一定要选择品德高尚、谨慎细心的儒臣来掌管，他看中了荆玩恒，觉得他很称职。所以荆玩恒在典瑞监干了十三年，都没被调到其他地方去。后来，他被外派到淮东道做提刑按察使，之后又改任肃政廉访使。 当时，彻里担任江浙行省平章政事，荆玩恒上奏章说：“奸臣桑哥仗势欺人，大家都害怕他，只有彻里大人不怕他的权势，敢于向皇上直言，最终让奸臣伏法。我一向了解彻里大人，他为人正直，不阿谀奉承，有大臣应有的正直敢言的风范，应该把他留在朝廷，让他为国家建言献策，辅助皇上成就大业。” 当时世祖皇帝已经身体不适了，于是就召回了彻里侍奉左右，照顾他的病情。成宗皇帝即位后，荆玩恒被改任辽东道肃政廉访使，后来退休，去世后谥号端敏。他的儿子荆讷，是右卫屯田千户。
马绍，字子卿，是山东济州金乡人。他曾经跟上党人张播学习。丞相安童建议说：“应该选一些儒士来讲解经史，增长大家的见识。” 当时主管政府事务的张启元觉得马绍符合条件，就推荐他应诏，授予他左右司都事的官职。后来他出任单州知州，当地百姓还刻石歌颂他的功德呢。
元至元十年，他被任命为山东东西道提刑按察司佥事。益都和宁海地区闹饥荒，马绍就下令开仓放粮，赈济灾民。至元十三年，他又调任河北河南道提刑按察司佥事。还没等他上任，江淮地区刚平定，需要官员去安抚治理，他就升迁为和州路总管府同知。
至元十九年，朝廷下令把隆兴府划给东宫做封地，皇太子要选人担任总管，马绍被选中。没过多久，他又被调回朝廷，担任刑部尚书。有一次，万亿库的吏员偷盗了四两绒线，当时的宰相想要严惩他们，马绍说：“这事情不算严重，应该从轻处理。”于是就决定只打板子放他们走了。后来，河间人李移住造谣惑众，图谋不轨，马绍奉命去调查审问，他尽量多方营救，保全了很多人的性命。至元二十年，马绍升任中书省参议。二十二年，改任兵部尚书。一年多后，他又回到刑部，再次担任刑部尚书。至元二十四年，朝廷设立尚书省，他被任命为参知政事，还赏赐了他五千贯中统钞。
那时候朝廷正在更换货币，用至元钞代替旧钞。前任信州三务提举杜璠上奏说：“至元钞对公私都不方便。”主管政府事务的桑哥大怒说：“杜璠是什么人，竟敢反对我的钞法！”想要重罚他。马绍不慌不忙地说：“国家鼓励大家说话，说得对就采纳，说错了也不要处罚。现在要重罚杜璠，岂不是违背了朝廷的旨意吗？”杜璠因此免于受罚。马绍后来又升任尚书左丞。
有一次，边防士兵的粮饷超支了，主管官员报告了皇上，皇上想追究责任。马绍说：“现在边境正在打仗，如果处罚他们，恐怕会影响将士的士气。超支的粮饷，可以在明年的粮饷里扣除。”皇上就同意了他的建议。
海都叛乱，有很多百姓投奔朝廷，大约有七十多万人，分散居住在云州和朔州一带。桑哥建议把他们迁徙到内地，马绍坚决反对。桑哥生气地说：“马左丞偏袒汉人，是想让他们饿死吗？”马绍平静地说：“南方气候温暖，北方人住在那儿容易生病，如果担心他们饿死，不如计算人数，发放一些羊马的费用，让他们回到家乡。意见有不同，丞相何必动怒呢？应该请皇上裁决。”于是马绍把这件事奏报给皇上，皇上说：“马秀才说得对。”
桑哥把三十个各路总管叫来，带他们去见皇帝，想以此来评判他们上缴赋税多少来决定他们的排名。皇帝说：“赋税能收上来，那一定是老百姓被压榨到极点了才做到的。可是，我的国库，难道还缺这点钱吗！” 说完，耶律楚材退下，把皇帝的话记下来，交给史官存档。当时有人提议增加盐税，耶律楚材一个人坚决反对增加山东的盐税。有人提议增加赋税，耶律楚材说：“如果不能节约冗余的开支，就算多收几倍的税，也不够用。” 最终，这个提议被否决了。都城里开辟了种植苜蓿的地，分给了居民，有些大臣想把地据为己有，也分给耶律楚材一块地，但他坚决不要。桑哥想奏请皇上赏赐他，耶律楚材推辞说：“我一个没什么本事的人担任要职，一直担心自己无法胜任，哪敢贪图不该有的好处，自找麻烦呢！”
桑哥倒台后，人们翻阅他受贿的账本，唯独没有耶律楚材的名字。桑哥说：“如果我早点听信马左丞的话，就不会落到今天这个地步了。” 皇帝说：“马左丞忠诚正直，值得敬佩，让他恢复原来的官职吧。” 尚书省被撤销后，耶律楚材被任命为中书左丞，干了两年，就因病辞职回家。元贞元年，他被提升为中书右丞，负责江浙省政务。大德三年，他调任河南省，第二年去世。
阎复，字子静，祖籍平阳，后来迁居高唐州。阎复刚出生的时候，屋里出现了奇异的光芒。他小时候就进了东平府学，师从名儒康晔。严实招收学生学习进士科考试，延元好问主持考试，四个人被选中，阎复是第一名，徐琰、李谦、孟祺次之，当时人们称他们为“东平四杰”。
元宪宗九年，行台任命他为书记，后来升任御史台掾。至元八年，由于王磐的推荐，他被任命为翰林应奉文字，担任会同馆副使，兼任接伴使。他跟随皇帝到上都，奉命赋诗，诗中含蓄地表达了劝谏之意，皇帝看着和礼霍孙说：“有这么大的才华，怎么能不用呢？”于是提升他为翰林修撰。十四年，他出任河北河南道提刑按察司佥事。十六年，他回到朝廷担任翰林直学士，由于很多州县的学官不称职，他建议制定选拔官员的制度。他多次升迁，最终成为侍讲学士，兼集贤侍讲学士，兼管会同馆事务。二十三年，他被提升为翰林学士，后改任集贤学士。
话说这阎公，二十八岁那年，尚书省给撤了。皇帝把他叫到便殿，问他：“让你当个执政官，怎么样？”阎公谦虚地说自己能力不够，担当不起。皇帝就对身边的人说：“谦让是好事，别勉强他。” 后来，阎公被调到浙江西道当肃政廉访使。早些时候，桑哥权倾朝野，阎公还被指派撰写了《桑哥辅政碑》。可后来桑哥倒台了，皇帝下令把碑砸了，阎公也因此丢了官。
成宗皇帝登基后，召回了一批老臣，阎公被任命为集贤学士，官阶正议大夫。他上书建议在京城修建孔庙，举行隆重的祭祀典礼，皇帝采纳了他的建议。他还建议恢复曲阜县的守墓户籍，后来皇帝下令在孔林拨给二十八户人家负责洒扫，并赐予五千亩田地，这都是阎公提出来的。三年后，因为天象异变，阎公上书提出了十九条建议，皇帝还赏赐了他钱财，以示嘉奖。大德元年，他又升任翰林学士。三年后，皇帝把他叫到床前，悄悄问他：“左丞相的位子空缺了，你觉得谁合适？”阎公推荐了哈剌哈孙，皇帝很高兴，就提升阎公为翰林学士承旨，官阶正奉大夫。
武宗皇帝继位后，阎公又上奏了三件事，分别是：“珍惜人才，明确赏罚，选拔人才”。没过多久，有人恶意中伤阎公，皇帝大怒，情况十分危险。朝中大臣们赶紧为他开脱，最后皇帝才准许他以年老为由退休，授予他荣禄大夫的称号，追赠平章政事，并给予半俸养老。仁宗皇帝即位后，派人召他回朝，但他以生病为由推辞了。皇庆元年，阎公去世，享年七十七岁。
阎公以文学闻名，但他为人高傲自负，不太喜欢提携后辈，所以士人们对他评价不高。阎公死后，他的妻弟，时任吏部侍郎的李处恭，非常感慨地说：“怎么能让阎公的名声就这样埋没呢！”于是他向朝廷请求，为阎公追赠光禄大夫、大司徒、上柱国、永国公的爵位，并谥号为“文康”。阎公著有《静轩集》五十卷。他的儿子阎嗣庆，曾担任威州知州。
王倚，字辅臣，老家是山东东莱，后来搬到宛平。他爷爷王温，负责管理京城税收。王倚读书很认真，注重实践，不钻研那些空洞的文字训诂。元世祖选拔良家子弟到东宫侍奉太子，王倚年纪轻轻，二十岁不到，在众多人中显得特别优秀，太保刘秉忠很器重他，就把他推荐了进去。
王倚侍奉太子，日子久了，太子越来越信任他，凡是朝政上的紧急事情，王倚都敢直言不讳。当时东宫的官职还没完全配备齐全，太子管理的汤沐邑（一种封邑）土地广阔，事务繁多，于是就任命王倚为工部尚书，同时兼任相当于基层民工总管的职务。
元至元二十一年，东宫正式设立官职，王倚被任命为家丞。后来又设立了储用司，负责钱币的收支，元世祖又让王倚兼管这个部门。后来王倚因为生病请求辞职，朝廷还给他家丞的俸禄让他在家养老，但他坚决推辞，朝廷才勉强同意。二十六年，皇孙被派到怀孟镇守，皇帝挑选老臣去保护他，就派了王倚。王倚去向皇帝辞行时，皇帝看了他很久，对身边的侍臣说：“王倚，是个正直清廉的人啊，让他跟着皇孙，真是选对人了！”没过多久，王倚就随着皇孙被召回了朝廷。
元至元二十八年，王倚被任命为礼部尚书，他又因为生病辞官。太子妃召见了他，问他：“大家都想升官，你却偏偏要辞官，这是为什么呢？”王倚回答说：“我看到宫里以前的老臣，像我这样的，十个里面有八九个都离开了。皇上对我恩宠最厚，我想留在皇孙身边，尽到侍卫的职责。”听到这话的人都称赞他品德高尚。第二年，王倚去世了，享年五十三岁。朝廷追赠他正义大夫、礼部尚书的官衔，追封他为太原郡侯，谥号忠肃。他的儿子王鹏，是异样局（一种官署）的总管，官至大司徒，后来也追封为太原郡侯，谥号忠懿。
高克恭，字彦敬。他祖上是西域人，后来在大同落户。他父亲高亨，字嘉甫，精通《易经》、《诗经》、《尚书》、《春秋》，当时很有名气。元世祖时期，朝廷的台谏官员多次上书推荐他，他被召见在便殿觐见皇帝，皇帝很满意，想给他官做，但他坚决推辞，回到房山养老，最后在那里去世了。高克恭继承了家学，对各种经书的精深义理，都深入研究过。
公元1275年，我从京城参加考试，考中了工部的一个小官——令史。江南平定后，我被选拔为行台的官员，跟着御史大夫相威去见忽必烈。忽必烈皇上问了我好几遍，还说：“这是高嘉甫的儿子吗！” 然后赏赐了我2500贯钱。后来我升迁了好几次，做到河南道提刑按察使判官，之后又调到山东东西道。1287年，我调回京城，当上了监察御史。当时桑哥当权，他提拔我做了右司都事。我为人正直，从不阿谀奉承。
第二年，我被派到江淮行省去检查账簿。那里的官吏大多巴结上司，故意把事情查得严重，只有我坚持公平公正。任务完成后，我被任命为兵部郎中，后来又外放到江淮行省做左右司郎中。
当时，朝廷规定儒生可以免除徭役，但是以前的户籍记录丢失了很多。行省为此争论了一年也没结果。我到任后，下令让所有读书人都去查对儒生户籍，帮助他们免除徭役，大家都很赞扬我的做法。浙江西路的公田有75万顷，每年收粮1139石，占全路的三分之二。我仔细查看百姓上缴的粮食，发现比私田的产量高出二十倍。我上奏说：“宋朝末年，贾似道贪污敛财，误国殃民，公田虚报产量，官府不减免赋税，导致欠税的人很多，百姓和官吏都苦不堪言。现在应该制定好的政策，巩固国家根本，不应该再增加负担，重蹈覆辙。”我的奏章上去了，却没有得到回复。
后来，朝廷下令增加湖东地区的夏税，从执政大臣以下都签字认可了，只有我一个人不肯签字。临走的时候，我慢慢地对他说：“我的才能远不如你，你以前做官的时候都没增加税收，凭什么说我能做到呢？你不要再加重百姓的负担了！” 这件事最终不了了之。杭州每年向朝廷上缴的粮食，经常出现亏空，甚至有人卖儿卖女来补缴。我选拔州县的官员来负责这项工作，满一年就提拔他们，这样一来，官府和百姓都方便了，后来就成了惯例。
1276年，他升任山南河北道廉访副使。当时畅师文是佥事，克恭上奏说：“师文在朝中外任职将近二十年了，我的资历还很浅。师文的品德才能远超同辈，我根本比不上他。更何况我一向很尊敬师文，突然官位在他之上，心里实在不安。”第二年，克恭被提升为江南行台治书侍御史，而畅师文也调任山东道，后来又入朝担任国子司业，大家都非常赞赏克恭的谦让。克恭到任后，就上书提出了“兴办学校，选拔真才，淘汰冗官，增加吏员俸禄，谨慎处理刑狱”五件事。他还说：“朝廷多次下诏，讨论推行科举制度，但是权臣拉帮结派，从中阻挠，导致无法实行。现在各地人才匮乏，应该设置科举考试选拔人才，来实现朝廷的意图。”
1278年，他又回到朝廷担任工部侍郎，之后升任翰林直学士。1279年，朝廷命令克恭和直学士王约一起赈济京师水灾，救济措施周到有效，百姓都感激他。1280年，他被任命为吏部侍郎，后外放为彰德路总管，但他没有赴任。1282年，改任刑部侍郎，之后升任刑部尚书。他上奏说：“要使刑法起到教化的作用，没有什么比君臣、父子、夫妇、兄弟之间的伦理关系更重要的了。现在儿子告发父亲，妻子告发丈夫，奴仆告发主人，严重破坏伦理纲常，应该禁止这种行为。”不久，他又被授予大中大夫、大名路总管的职务。克恭在刑部任职期间，与同僚议事，从不阿谀奉承。他离任后，他所制定的规章制度，都被胥吏们作为办事程序沿用。至元三年（1286年），他去世，谥号文简。他的儿子叫秬，担任秘书著作郎。克恭的诗作自然流畅，富有天趣；绘画学习米芾父子，后来又采用李成、董元画法，造诣精深，尤其擅长画墨竹，与宋代文与可齐名。
夹谷之奇，他祖上是女真加古部的人，后来名字改成了夹谷，之后搬到滕州去了。之奇从小就没了爹娘，但他特别爱学习，拜东平的康晔为师。后来当上了济宁的教授，又进了中书省当小官。元朝大军南下打仗的时候，他被任命为行省的官员。当时阿合马权势很大，跟行省里的一些官员有矛盾，就派人查他们的财产，之奇负责文书工作，也被牵连问话了。张宏范带着手下的人去跟查账的人说：“夹谷大人一向清廉，要是他贪污受贿，我张宏范也跟他一起承担责任！”这事儿皇上知道了，正好御史台要招人，就提拔之奇当了江南浙西道提刑按察司的官员，后来又调到江北淮东。
至元十九年，他被朝廷召进京当了吏部郎中，制定了官员升降的制度，还写成了法令。那年闹大旱，之奇就建议朝廷减少开支，停止一些土木工程，希望能改善天气，减轻灾害，当时大家都赞同他的意见。至元二十一年，他升官了，当上了左赞善大夫。当时元裕宗还是太子，每次之奇去见他，太子都会让他坐下，对他特别好。桑哥想用均输法增加国家的税收，担心提刑按察司会阻碍他，就建议把提刑按察司和转运司合并，朝廷让大臣们一起讨论。之奇说：“按察司负责监督各地的官员，查处贪污腐败，责任重大。要是让他管钱，那他就顾不上查案了，哪还有精力去管别人啊！所以合并不合适。”这事儿最后就没下文了。他还跟李谦一起，给太子上书，提出了十条治国建议：一曰正心，二曰睦亲，三曰崇俭，四曰几谏，五曰戢兵，六曰亲贤，七曰革敝，八曰尚文，九曰定律，十曰正名。后来太子死了，之奇被任命为翰林直学士，又改任吏部侍郎，最后当上了侍御史。至元二十五年，他母亲去世了，朝廷让他当吏部尚书，但他多次请求守孝，朝廷都不准。第二年，他就去世了。
臧梦解，是庆元鄞县人，宋朝快灭亡的时候考中了进士。至元十三年，他被任命为婺州路军民人匠司提举。没多久，这个机构被撤销了，浙东宣慰司觉得臧梦解既有学问又会办事，适合当地方官，就让他去当息州知州，后来又调到海宁州当知州。
话说，当时淮东按察副使王庆之到海宁州视察工作，发现当地官吏梦解为人正直廉洁，从不徇私舞弊，分配差役也公平公正，不看贫富。在他的治理下，新增户口七百六十四户，新开垦田地四千四百三十亩，政事清明，诉讼案件很少，在各个州县里表现最好。王庆之就推荐梦解升迁到重要岗位，御史台也上书推荐他。结果还没等到回复，梦解就因为任期满了离职了。
二十七年，江阴发生饥荒，江浙行省委派梦解去赈灾。梦解亲自赶到灾区，挨家挨户发放粮食，救活了四万五千多人。江南行台治书侍御史苟宗道把这件事上报朝廷，梦解就被任命为桂阳路总管府同知。三十年，他又升迁为奉议大夫、广西肃政廉访副使。按理说，广西那种瘴气弥漫的地方，做官的很少会亲自下乡巡视，但梦解却走遍了广西各地，还查办了宾州、藤州两路达鲁花赤的贪污受贿案件，为百姓伸张正义，平反了邕州黄震被诬告贪污和藤州唐氏妇女被诬告杀夫的冤案，老百姓都对他赞不绝口。
大德元年，梦解升任江西肃政廉访副使。临江路总管李倜这个人一向狡猾奸诈，而且和朝廷的大臣关系密切，省里和御史台的人都对他忌惮三分，但梦解却据实上奏弹劾了他，一下子让那些嚣张跋扈的人老实了不少。六年后，梦解又升迁为浙东肃政廉访副使。九年后，他被任命为广东肃政廉访使，后来因为年老体弱就退休了。至元元年，梦解去世。梦解是当时有名的儒士，办事效率高，操守非常高尚，他著有《周官考》三卷、《春秋微》一卷。梦解自号鲁山，人称鲁山先生。
燕公楠，字国材，是南康建昌人。他爷爷燕燮，他爸爸燕堂，都在宋朝做过官。他母亲是雷氏，据说梦到五色大鸟飞入帐篷后才生下他。燕公楠十岁就能写文章，父亲去世后，他在父亲墓旁守孝三年。后来被府里聘请为官，一路升迁，最后做到赣州通判。
1276年，江南平定后，他被任命为赣州同知，后来又升迁为吉州路总管府同知。1285年，他被召到上都，皇帝对他奏对很满意，赐给他“赛因囊加带”的称号，想让他当参知政事，但他坚决推辞了。于是，他被任命为江浙行中书省佥事，后来江淮设立尚书省，他又改任为江淮行尚书省佥事。早些时候，他在江浙的时候就建议在两淮地区设立屯田机构。1288年，他的建议被采纳，他被任命为行大司农，负责管理八道劝农营田司。他到各地巡视，弹劾了江西营田使沙不丁贪污腐败，把他罢免了。
1289年，他升任江淮行省参知政事。桑哥倒台后，官场上的弊端还没完全清除，老百姓苦不堪言。他上朝后，就直言不讳地指出了这些弊端，请求改革来巩固国家根本。元世祖很高兴，正巧那时想改组政府，就问他有哪些人选合适。他推荐了伯颜、帖哥、不忽木、彻里、阔里吉思、史弼、徐琰、赵琪、陈天祥等十多人。皇帝又问谁最适合当丞相，他说：“民心所向，非安童莫属。”皇帝又问第二人选，他说：“伯颜可以。”再问第三人选，他说：“完泽可以。”第二天，完泽被任命为右丞相，而他本人和不忽木被任命为平章政事。他坚决推辞，最后改任江浙行省参知政事，皇帝还赐给他弓箭和十名卫士。1293年，他上奏请求在江南设立大司农司，用来查处豪强隐匿田租的行为，皇帝批准了他的请求。他又一次被任命为大司农，查出了藏匿的公私田地六万九千八百六十二顷。
1295年，丞相完泽认为查处隐匿田租的成效不大，而且加重了百姓负担，于是罢免了大司农司，并把调任他为河南行省右丞。1299年，他又调任湖广行省。1301年，他被召回朝廷。第二年，他在京城去世，享年六十二岁。皇帝非常悲痛，下令中书省为他举行祭祀，并派官员护送他的灵柩回南方老家。
公楠这个人啊，前后记录了朝廷的政事得失，足足有一百多件事呢！比如屯田、盐法、赋役这些，他都制定了相关的法令。刘深带兵去讨伐西南的夷族，公楠就料定他肯定要败，结果刘深还真因此被治罪了。他还跟平章刘国杰说：“应该先在思州、播州、顺元州这几个地方积攒粮食，然后再出兵。”刘国杰没听他的，结果后来运送军粮的人，死于瘴气的就有十多万！沅州的唐运判侵占百姓的田地，武昌县令刘权杀了主簿，还诬陷他的妻子，公楠把这些人的罪行都查清楚了，当时的人都非常赞扬他。他儿子章和琦，都在总管府当判官。他写了一本书叫《五峰集》，一共十五卷。
白恪，字敬甫，是河北宁阳曲人。他父亲白华，字文举，因为文学才华而闻名。至元十四年，江南行台的丞相相威邀请白恪当他的幕僚，白恪就献上了二十条建议。相威把这些建议向世祖皇帝汇报，皇帝采纳了十八条，比如“大辟案件的判决要上报刑部审核”、“减免贾似道公田的租税，每年减免十分之二”等等，都是采纳的建议。十八年，白恪被任命为建康道按察司经历，后来又改任湖广行省都事。当时行省的官员们，仗着权势，胡作非为，白恪觉得无法劝谏，就辞官不做了。后来他又被任命为福建宣慰司经历。
三十一年，哈剌哈孙担任湖广行省平章政事，推荐白恪担任行省都事，之后又提升他为员外郎。当时左右江的官吏，俸禄都由行省发放，路途遥远，拿到的俸禄还不够旅途上的花费，白恪建议按照他们的所属部门发放俸禄，这个建议后来被采纳了。戍边的士兵屯田，政府会提供耕牛，士兵需要缴纳租税，如果耕牛死了，每年按一定数额的钱来补偿。白恪又规定，耕牛死了要上缴牛皮和牛角给政府，这样戍边的士兵就免受损失了。行省的官员上奏说广西土地肥沃，可以开垦为田地，建议从湖南迁移五千户百姓过去耕种。白恪极力反对，哈剌哈孙采纳了他的意见，奏请皇帝停止了这个计划。
大德四年，白恪升任江西行省理问官。当时阎复担任翰林承旨，感叹地说：“白文举父子都有文名，敬甫这么大年纪了还不入翰林，这责任该怪谁呢？”于是奏请皇帝，让白恪担任翰林待制，还兼任太常礼仪院同佥。至大二年，白恪去世，享年六十三岁。
李衎，字仲容，是北京人。他一开始在太常寺当个太祝（就是个小官），后来慢慢升官，做到淮东道宣慰使都事，之后又升任江南行省左右司员外郎。到了元贞二十八年，他又当上了都功德司经历。元成宗当皇帝后，李衎被任命为礼部侍郎出使安南（今越南），皇上还赐给他金符，并且派兵部郎中萧泰登跟他一起去。安南国王赶紧上表谢罪，还把侵占的三百里土地都还了回来，还跟着李衎的使团一起来朝见皇帝。第二年，李衎被外放到嘉兴路总管府当同知，后来又升任婺源州知州。
李衎是个有能力的官员，奉旨到江南审理囚犯，平反了不少冤假错案。常州的学田，有和尚私自占用三分之一，李衎向行省报告，把土地要了回来。到了皇庆三年，李衎请求退休，皇上又把他召回朝廷，任命他为吏部尚书。仁宗皇帝早就听说过李衎的大名，对他非常器重，见面时甚至直呼其字而不名。李衎因为年纪大了，再次请求退休，皇帝不同意，说：“仲容是老臣了，为朝廷效力多年，不能让他离开朝廷。”于是破格提拔他为集贤大学士。延祐七年，李衎去世，享年七十八岁，死后被追谥为“文简”。李衎擅长画竹石，是当时最厉害的画家之一。
张伯湻，字师道，是嘉兴崇德人。年轻时考中了童子科，有人推荐他擅长写大字，宋理宗皇帝亲自考试他。张伯湻写了个“天”字，皇帝问他为什么这么写，他回答说：“惟天为大，惟尧则之。”理宗皇帝非常高兴，于是他就被录取了。因为父亲的关系，他被授予迪功郎、淮阴尉的官职，后来又改任扬州司户参军。不久后，他又考中了进士，一路升迁，做到观察推官，最后当上了太学录。
1276年，有人推荐了章伯湻，他就当上了杭州路儒学教授，后来又升迁到浙江东道按察司知事。到了1281年，他又升任福建廉访司知事。可是，有人跟皇帝说：“这个人当不了知事！” 皇帝一听，当天就派人把他快马加鞭地召回京城。
第二年，章伯湻去见皇上，一口气提出了十多条治国建议，说得非常恳切。皇上听得非常感动，还下令让他和中书省的大臣们一起商量，看看这些建议怎么一步步地落实。他的第一个建议是裁撤冗官，他还详细地列出了具体的实施方案。结果，那些当官的心里很不爽，说：“这外地来的想抢我们的官位吗？！” 他们竟然派人到处去辱骂章伯湻，差点儿要了他的命，这件事也就不了了之了。 后来，章伯湻被任命为翰林直学士，官职也升到了奉训大夫。之后，他告假回家，改任庆元路总管府治中。
省里派章伯湻去衢州和秀州调查一些疑难案件，他都查清了真相。1300年，他被任命为翰林侍讲学士，还跟着皇帝去了上都。皇帝要选一些近臣去祭祀山川河流，章伯湻因为年老体弱就推辞了。第二年，章伯湻去世了，死后被追封为“文穆”。 章伯湻和他的妻弟赵孟頫，都因为文学成就而闻名，他们的文章风格都继承了韩愈，严谨规范，很有气势。章伯湻著有《养蒙集》十卷。他的儿子章采，后来当上了河东宣慰副使。
