姚仲实是河南人，当过真州三务使。做了半年，他就感慨地说：“为了讨好上司而做官，这不是我的志向！” 于是辞官回家了。他经商赚了好多钱，但他又说：“钱财积攒起来不用，有什么意义呢？” 于是他就买了十多顷地，作为义地，用来埋葬穷人。那些没钱结婚的穷人，他也资助他们。他还赎回了数十户被卖为奴的人家。遇到灾荒年景，他在路上施粥，救济那些饿肚子的人。朝廷修建辟雍的时候，他还捐献了上好的木材一千根、大米五千石、还有九十件羊皮袄给那些做工的民夫。元贞年间，朝廷还赏赐给他一百匹锦缎，恢复了他的家产。以前，很多穷人欠他五千多钱，他都把欠条还给了他们，大家都很敬佩他。他七十三岁去世。集贤大学士陈颢向武宗皇帝建议：“应该为他立碑，以此来激励天下做好事的人。”皇帝同意了。
夏永庆，字章甫，是定海人。元朝大德年间，他跟着父亲夏文德把粮食运到京城。船到海洋镇的时候，船上人声鼎沸，他父亲夏文德竟然因为拥挤而跌倒掉进水里了。夏永庆吓坏了，立刻跳进汹涌的波涛中，把父亲救了出来。船上的舵工用戟钩住了他父亲的衣服，这才保住了他父亲的性命。但是，夏永庆因为体力不支，最终沉入大海。后来，他的弟弟们都很悲伤，他们住在一起，一起吃饭，相依为命。至正十三年，朝廷为他家立了“孝义之门”的牌坊。
黄一清，字清夫，是徽州休宁人。他爹黄元珪早早就去世了，他妈吴氏守寡，一直没再嫁。黄一清特别孝顺他妈，这在当地可是出了名的。他妈生病的时候，梦见有人告诉她：“会有个老婆婆来，能治好你的病。”第二天，还真有个老婆婆来了，教了他妈一个吃蜂蜜的方子。黄一清就跑到附近的村子去讨蜂蜜，路上还碰上了老虎！黄一清跟老虎说：“我死不足惜，可是我妈怎么办啊？”老虎看了他一会儿，犹豫了一下，就走了。集贤大学士陈颢说：“他妈是贞洁的烈女，他是孝顺的儿子，应该表彰他们，让天下人都知道！”官府就在他家和村口立了牌坊，上写“节孝”二字。
黄一清跟平章政事李孟友交情很好，李孟友想把他安排到杭州当教授，但他坚决拒绝了。黄一清的字是“秋江”，李孟友的字是“秋谷”。李孟友还写诗送给他：“君钓秋江月，我耕秋谷云。逃名君笑我，伴食我惭君。”这首诗在朝野广为流传，赵孟頫还把它画成了图画。陈颢又推荐黄一清当儒学提举，他也拒绝了。黄一清在至元三年去世，享年七十五岁。
祝大昌，字公荣，是处州丽水人。他孝顺友爱，那是天生的。他母亲去世后，他操办丧事，所有仪式都按照古礼进行。一次，家里的灶台突然着火了，祝大昌一个人根本扑不灭，他就趴在母亲的棺材上哭喊着：“老天爷啊，我母亲还在，请保佑她！不然，我宁愿和她一起烧死，绝不独活！”火就自己灭了。乡里人都夸他。他对哥哥祝公亮就像对待严厉的父亲一样尊敬。他哥哥当官了，祝大昌从来不敢坐在上座，就像他哥哥在家一样。他弟弟去世的时候，祝大昌赶去奔丧，当场就昏倒了，好半天缓过神来。他抚养弟弟的孤儿，比亲生儿子还要好。有人劝他分家单过，祝大昌勃然变色，说：“你们这么说，一定是觉得我家不和睦。我要是算计利益而违背道义，猪狗都不会吃我剩下的东西！”说完，他捶胸顿足，放声大哭，劝他的人羞愧地走了。祝大昌很乐于助人，那年歉收，他就拿出自己的粮食去低价收购，救济乡邻。青田县闹盗贼，老百姓买不到盐，祝大昌就把自己存的盐都拿出来，分给亲戚朋友和乡里乡亲，大家都感激他。江浙行省任命他为处州路儒学教授，但他没接受，最后去世了。
叶以清，字子澄，是松江华亭人，虽然穷，但是很有骨气。有个德清县尉叫刘昶，因为家里连续死了三个人，还没来得及办丧事，就向叶以清借了五千钱，叶以清就借给了他。黟县的达鲁花赤伯颜，在昱岭关抵御敌人，临行前嘱咐妻子：“要是我死了，你们带着我母亲去投奔华亭的叶以清。”后来伯颜战死了。有一天晚上，叶以清梦见伯颜来托孤，把老小都托付给他。过了几天，伯颜的妻子果然带着他母亲来了，叶以清就像对待亲人一样接济他们。
张士诚手下的将领郑焕当了松江府知府，想烧死那些跟随苗帅的人，也就是那些巨室的党羽。叶以清和郑焕以前认识，就极力劝说他，结果救了几百户人家。郑焕想让叶以清当华亭县令，叶以清没答应。后来郑焕因为受贿被牵连，株连了六十多人，只有叶以清什么事都没有。当时杨瑀和贡师泰都依靠叶以清生活。杨瑀死了，家里穷得没办法办丧事，叶以清就出钱给他办了丧事。明朝初期，朝廷派人来请他做官，他没答应，最后死在家里。
秦玉，字德卿，是崇明人。五岁就能背诵《孝经》和《论语》。八岁丧父，悲伤得像个大人一样。长大后，通晓五经，尤其精通《诗经》。赶上科举考试制度实行的时候，县令想推荐秦玉参加考试，秦玉说：“我学习可不是为了参加科举考试啊！”就拒绝了。母亲去世后，他一直到丧事结束都没有洗澡，不吃盐和奶酪。刚开始守丧的时候，邻居家失火了，大家都跑，只有秦玉趴在棺材上哭，火烧到屋子墙壁上就自己灭了。县令想上报他的孝行，秦玉坚决拒绝了。他五十三岁去世。
王庸，字伯常，是雄州归信人。他侍奉母亲李氏非常孝顺，名声远扬。母亲生病了，王庸晚上祈祷北极星，一直磕头到出血，母亲的病就好了。母亲去世后，他悲伤得几乎要死了，露宿在母亲坟前，每天早晚哭泣。有一天晚上，突然下起了雷雨，邻居拿着被子来给他，想给他遮挡一下。结果发现王庸坐卧的地方一点没湿，大家都感到很奇怪，就走了。后来，还有几十个蜂巢飞到他家，每年都能得到蜂蜜和蜂蜡，用来祭祀母亲。
黄赟，字止敬，是江西临江人。他爸爸黄君道，元朝延祐年间去京城找工作，把黄赟留在江南。那时候黄赟还小。长大后，听说他后妈带着他爸爸去了永平，就去探望，结果发现他爸爸已经去世三年了。他后妈听说黄赟来了，卷走了他爸爸所有的钱财，又改嫁了，根本就不见黄赟。黄赟哭着对大家说：“我来是为了看望我爸爸，没想到爸爸已经去世了，我想把爸爸的遗体运回家安葬，可是连坟墓在哪儿都不知道。如果能见到后妈，让她告诉我葬的地方，就算我死了也瞑目了，她怎么忍心贪我的家产呢！”过了很久，他听说后妈住在海边，就赶紧带着干粮去了。后妈拒不见他，三天都没开门。后妈的弟弟可怜他，就带着他去了永平附近的乐亭县，可是还是没找到他爸爸的坟墓。黄赟哭着祈祷上天。有一天晚上，他梦见他爸爸用拐杖指着葬的地方说：“看到一块砖就能找到了。”第二天，他就去那个地方找，后妈的弟弟说：“真是这里，下葬的时候放了某个东西可以验证。”他们打开腐朽的棺材，找到了黄赟父亲的遗骨，然后带回了家。
刘琦，是湖南岳州临湘人。他两岁的时候，他妈妈刘氏因为战乱被抓走了，刘琦就只和爸爸生活在一起。长大一些后，他一直想着他妈妈，经常叹气说：“别人都有妈妈，就我没有。”说着说着就哭了起来。成年后，他向爸爸请求，要去寻找妈妈。他走遍了黄河两岸，淮河上下，找了好几年都没找到。后来，在安徽池州贵池找到了他妈妈，把他接回家奉养。十五年后，他爸爸去世了，三年后，他妈妈也去世了，他一直吃素食为父母守孝。有关部门上报了他的事迹，在他家门上树立了“孝义”的牌匾。
刘源，是河南归德中牟人。他妈妈吴氏七十多岁了，病得很重，不能走路。正好碰上战乱，火势蔓延到他们家，邻居都逃跑了，刘源无力救援，就哭喊着冲进火海，抱着妈妈一起被烧死了。
陆思孝，是绍兴山阴的一个砍柴人。他非常孝顺，他妈妈得了痢疾，陆思孝请医生，祈祷，都不见效。正打算割下自己的腿肉做成粥给妈妈吃，突然梦见好像有神仙给他一种药，陆思孝觉得很神奇，就拿给妈妈吃，妈妈的病就好了。
姜兼是淳安人，七岁就成了孤儿，他和两个哥哥一起侍奉母亲，非常孝顺。母亲去世后，姜兼悲痛欲绝，葬礼结束后，他独自住在母亲墓旁，每天早晚都去坟前哭祭，荒山野岭里，只有他一个人。他靠自己砍柴做饭，吃粗茶淡饭，穿着一件破旧的麻衣，不管严寒酷暑，从不改变。村里有些人家，儿子不孝顺父母，听说姜兼的事迹后，都感到羞愧后悔，纷纷把自己的父母送来让姜兼照顾。
胡伴侣是密县人，他父亲患了严重的的心脏病，病了好几个月，几乎要死了，请了好几个医生，都没治好。胡伴侣就斋戒沐浴，焚香祈祷，哭着向天祈祷。然后，他用自己佩戴的小刀，割破自己右肋下的皮肤，割下一块肉，煎了药给他父亲吃，他父亲的病竟然好了！他自己的伤口也很快就痊愈了。朝廷还为此表彰了他家。
王士宏是延安中部人，他父亲生病了。王士宏倾尽家产四处求医，见到医生就跪拜，还到处求神拜佛，额头都叩出了疮。他父亲去世后，王士宏悲痛欲绝，按照礼节尽心尽力地守孝三年，这三年里，他连家都没回过一次。他父亲的坟墓上，竟然有喜鹊来筑巢，飞鸟也聚集在那里，和王士宏亲近得像朋友一样，大家都觉得很奇怪。守孝期满后，王士宏又在坟前建了一座祠堂，每月初一十五都去祭奠，风雨无阻。有关部门把这件事上报朝廷，朝廷也表彰了他。
何从义是洛川人，他的祖父母同时去世了。何从义住在祖父母墓旁，每天早晚都怀念他们，他甚至不脱衣带，不吃水果蔬菜，只吃粗茶淡饭。他对自己的父亲何世荣和母亲王氏更是孝顺到了极点。他的伯祖、叔祖和叔父何珍都没有儿子，去世后，何从义都为他们料理后事，修建了高高的坟墓，并且按照礼仪进行祭奠，乡里人都称赞他的孝义。
哈都赤是大都固安州人，他天性孝顺，从小就孤苦无依，侍奉母亲。母亲生病了，哈都赤磨快了他佩戴的小刀，对着天哭着说：“母亲生我养我，辛苦劳累，如今我愿意献身报答母亲！”然后，他割破了自己的左肋，取下一块肉，做成汤给母亲喝。母亲说：“这是什么肉啊，怎么这么鲜美！”几天后，母亲的病就好了。
高必达，是建昌人。他五岁的时候，他爸爸高明大就离家远游了，去了哪儿谁也不知道。高必达长大后，日夜思念父亲，非常伤心。为了赡养母亲，他就娶了媳妇，然后四处寻找父亲，找了十多年都没找到。
后来突然听说黄州的全真道院里有个虚明子，学道三十年了，本来姓高，也是建昌人，只是隐瞒了姓名做了道士。高必达一打听，觉得很可能是他父亲，就赶紧去拜访，详细地说了自己家的情况，包括自己的出生年月日，以及祖父母的丧葬情况等等，一边说一边哭着磕头，不停地哭喊。可是虚明子却闭着眼睛坐在那儿，根本不理他。
过了很久，虚明子才厉声说：“我不是你父亲，你还不走？”高必达依然寸步不离地侍奉在虚明子身边，他的言语和态度都充满了悲伤和孝心，让人看了很感动。虚明子的徒弟们就劝他说：“师傅，您儿子这么孝顺，您忍心不认他吗？”虚明子没办法，只好回家了。高必达孝顺父母，非常尽心，乡里人都称赞他。
再说曾德，他是渔阳人，是宗圣公的第五十七代孙。他母亲去世得早，父亲曾仲祥后来又娶了左氏。曾仲祥到襄阳游玩，很喜欢那里的风土人情，就带着左氏一家定居在了那里。后来襄阳城被乱兵攻破，曾仲祥就和左氏失散了。曾德就四处在南方寻找继母，找了五年才在广海地区找到了她，然后把继母接回家，尽心尽力地孝顺她。这件事被官府知道了，朝廷就下旨表彰了曾德一家。
王思聪，是延安安塞人。他平时很努力地耕田，农闲的时候就教书。他靠着教书的收入来赡养父母。母亲去世后，他非常悲伤。他父亲后来又娶了杨氏，王思聪对待继母就像对待亲生母亲一样。因为家里孩子多，生活比较困难，影响了父亲的生活，他就另外盖了一间房子，叫做“养老堂”，专门供奉父亲，每天早晚都去探望，从不懈怠。
有一次，他父亲病得很重，王思聪非常着急，就跪在地上向上天祈祷，额头和膝盖都磨破了，流血了。后来竟然得到了一股神泉，他父亲喝了之后病就好了。后来，他父亲又失明了，王思聪就用舌头舔他父亲的眼睛，他父亲竟然又能看见了。这件事被县里上报朝廷，朝廷下令表彰了王思聪一家，并在他们家门上竖立了旌表。
黄道贤，是泉州人。他亲妈唐氏没有生儿子。道贤还小的时候，生母苏氏就因为生病去世了。道贤长大后，一直想念生母，多次请求父亲，最后把生母接回了家。道贤尽心尽力地侍奉两位母亲，两位母亲都很喜欢他。后来，他父亲病得很重，道贤日夜守在父亲身边，端汤喂药，寸步不离。找遍了名医都没用，他就晚上对着天祈祷，愿意减少自己十年的寿命来延长父亲的寿命。结果他父亲的病就好了，直到元统二年才去世，正好应验了他减少十年寿命的愿望。道贤守丧期间非常尽心尽力，亲自挖土筑坟，住在坟墓旁边，吃粗茶淡饭，直到守丧期满。元二年，有关部门上报了他的事迹，在他的家门口树立了“孝子黄氏之门”的牌坊。
史彦斌，是邳州人。他酷爱学习，而且非常孝顺。至正十四年，黄河泛滥，金乡、鱼台很多坟墓都被冲毁了。史彦斌的母亲去世了，他担心母亲的坟墓以后会出问题，就为母亲准备了一口厚厚的棺材，并在棺材上刻了铭文：“邳州沙河店史彦斌母柩”，还在棺材上钉了四个铁环，然后才下葬。第二年，墓地果然被洪水冲毁了。史彦斌用草扎了一个人偶，放在水中，然后仰天大喊：“母亲的棺材被水冲走了，不知道在哪里，希望上天可怜我这个可怜的儿子，借助这个草人，指引我找到母亲的棺材！”说完，他就哭得稀里哗啦的，然后就坐船跟着草人走，走了十多天，走了三百多里路，草人才停在一个桑树林里。一看，母亲的棺材果然在那里，他就把棺材运回家，重新下葬了。
张绍祖，字子让，是颍州人。他认真读书，刻苦学习，因为孝行而名扬朝堂，被特别任命为河南路儒学教授。至正十五年，他带着父亲躲避战乱，躲到了山里。土匪来了，抓住了他的父亲，要杀了他。张绍祖哭着说：“我父亲是位德高望重的好人，不应该杀他，请杀了我来代替我父亲死。况且你们也是父母生的，怎么能忍心杀害别人的父亲呢？”土匪很生气，用戈矛刺他，戈矛竟然当场就折断了。土匪们都被感动了，互相说道：“这是个真正的孝子，不能得罪他！”于是就放了他们父子。
李明德是江西上高县人，读书很有志气，孝顺父母非常真诚。公元1354年，乱兵攻陷袁州，顺便洗劫了上高县。乱兵抓住了他的父亲，想要杀了他。李明德哭着求他们说：“能不能让我代替我父亲，求你们不要杀害我的父亲！”乱兵于是杀了李明德，放了他父亲。李明德后来寿终正寝。
张缉，字士明，是山东益都胶州人。他性格孝顺友爱，还会写诗作文。公元1347年，他和哥哥张绅、弟弟张经一起考中了乡试。他做过泽州儒学正，又转任泰州幕僚，但他为了侍奉父母，放弃了官职，在扬州住了十五年。扬州发生战乱的时候，张缉的母亲姬氏正卧病在床。贼兵闯进卧室，举起枪要刺杀姬氏，张缉用自己的身体护住母亲，枪刺中了张缉的肋部，三天后他死了。
魏敬益，字士友，是河北雄州容城人。他非常孝顺，母亲去世后，他悲痛欲绝，形容消瘦。他平时很乐于助人，遇到男女青年因为贫穷而耽误婚事的，他就拿出钱财帮助他们结婚。遇到灾荒年景，老年人和体弱的人挨饿，他就煮粥给他们吃。魏敬益只有十六顷田地，有一天他对儿子说：“自从我买下四庄村的十顷田地后，村里的人全都过不上好日子，我心里非常同情他们。现在我把这些田地还给他们，你好好守着剩下的田地，就不会挨饿了。”于是他叫来四庄村的村民，告诉他们说：“我买你们的田地，反而让你们贫困潦倒，连父母都养不起，我的行为实在是不仁义啊！我把田地还给你们吧！”村民们听了都很吃惊，不敢接受，魏敬益硬是把田地给了他们，村民们这才接受，并且把这件事报告给了官府。官府把这件事报告给了丞相贺太平，贺太平感叹道：“世上竟然有这样的人！”于是朝廷下令表彰他。
汤霖，字伯雨，是江西新建县人。他很小就失去了父亲，侍奉母亲非常孝顺。母亲曾经患病发热，找了好几个医生都没能治好。母亲不肯喝药，说：“只有冰，我的病才能好。”当时天气非常炎热，汤霖到处求冰都求不到，连续几天都在池塘边哭泣。突然听到池塘里“哗哗”作响，一看原来是冰块融化了。他赶紧把冰块拿来给母亲，母亲的病果然好了。
孙抑，字希武，老家在山西洪洞县。他考中了进士，做到刑部郎中这么大的官儿。后来碰上关保之乱，他带着父母妻儿逃难，躲到了平阳的柏村。结果，乱兵冲进村里抢劫，拿刀逼着他母亲要钱，没抢到钱，就要砍他母亲。孙抑赶紧用自己的身体护住母亲，请求乱兵砍自己，他母亲这才得救。可他父亲却被乱兵抓走了，不知道去哪儿了。有人告诉他：“你父亲被抓到东边去了，可是东边的军队把抢来的老百姓都杀了，你千万别去送死啊！”孙抑说：“我能因为害怕死而抛弃我父亲吗？”于是他就去了，在枪林弹雨中穿梭，好几次都差点儿没命，最后总算把父亲找回来了。
石永，是绍兴新昌人。为人特别淳厚老实，对父母特别孝顺。碰上乱兵来抢劫乡里的时候，石永八十岁的父亲石谦孙年纪大了，走不动路。石永背着父亲躲到山谷里，结果乱兵还是抓住了他父亲，要杀了他。石永赶紧冲上去抱着父亲，请求用自己的命来换父亲的命，乱兵最后杀了石永，放了他父亲。
王克己，是延安中部人。他父亲王伯通去世后，王克己自己动手挖土筑坟，住在坟墓旁边守孝。后来貊高带兵来大肆抢劫，县里的人都逃跑了，只有王克己一个人守在坟墓旁不肯离开。家人喊他快逃，躲避战乱，王克己说：“我发誓要守着墓三年，来报答我的父亲，就是死也不能离开！”于是他就一直没走。没过多久，乱兵来了，看见他穿着孝服，又瘦又憔悴的样子，说：“这是个孝子啊！”就放过了他，让他最终完成守孝，然后回家。
刘思敬，是延安宜君人。他对他继母沙氏和杜氏都非常孝顺，跟亲生母亲一样。他父亲八十岁了，眼睛都瞎了。碰上乱兵来抢劫他们村子的时候，刘思敬背着父亲躲到山洞里。结果乱兵追来了，想杀刘思敬，刘思敬哭着说：“我父亲年纪大了，还瞎了眼，我死了没什么，可是我父亲怎么办呢？”乱兵被他的孝心感动了，父子俩都保住了性命。
吕祐，字伯通，是福建晋安人。公元1366年，元朝的郡城被攻破了，有个士兵闯进了他家，拔出刀子威胁他的母亲林氏，要抢劫财物。没抢到东西，士兵举起刀要砍死吕祐的母亲。吕祐赶紧用自己的身体护住母亲，夺下了士兵的刀，手指都裂开了，受伤倒地。过了很久才醒过来，睁开眼睛看着母亲说：“母亲您没事就好，我死而无憾了。”说完就闭上眼睛死了。
周乐是浙江温州瑞安人，是宋朝状元周坦的后代。他父亲周日成，通晓经书，文采出众。当时海贼占据了温州，抓了他的父亲周日成，关在海船上。周乐跟着去了，非常尽心地服侍父亲。有一天，海贼首领派人要把周日成扔到海里淹死，周乐哭着请求说：“我还有祖母需要照顾，请让我代替父亲去死。”海贼不答应。周乐抱着父亲不肯放手，最后和父亲一起死了。
唐毂是浙江明州人。他父亲唐复礼因为事情牵连被陷害，要被押解到京城。唐毂的大哥唐辕跑去衙门请求代替父亲受罚，但是没被允许。于是唐辕就磕头磕到头破血流，想要自杀。官吏被他的孝心感动了，就解开了他父亲的枷锁。到了越州，正好碰上唐毂回来，他拉住唐辕的衣袖哭着说：“大哥你是长子，是家族香火传承的希望，不能死，让我代替大哥去吧！”唐辕不肯，唐毂说：“大哥不善言辞，这一去肯定脱不了干系；我能把父亲救出来。”兄弟俩都争着要代替父亲受罚，官吏把这件事上报朝廷，朝廷最终赦免了唐复礼。
接下来是朝廷表彰但没有详细记载的孝子们：临江的刘良臣，汴梁的陈善，同官的强安，沈州的高守质，安丰的高泽，巩昌的王钦，修武的员思忠，榆县的王士宁，河南的朱友谅，泉州的叶森，宁陵的吕德，汲县的刘淇，建昌的郑佛生，堂邑的张复亨，保定的邢政，宁夏的赵那海，临潼的任居敬，陇西的周庆、徐德兴，汝宁的李从善，华州的要敬，以及色目人沙的。
话说，为国君守孝守墓的人可真不少呢！有太原的王构，莱州的任梓，平滦的王振，北京的张洪范，登封的王佐，下蔡的许从政和张鐩，富平的王贾僧，郑州的段好仁、赵璧、薛明善、张齐，汴梁的韩荣、刘斌、张裕、何泰、史恪、高成、邓孝祖、李文渊、杜天麟、张显祖，泾阳的张国祥，延安的王旻，东昌的张翚，永平的梁讷，高唐的郑荣、刘居敬，同州的赵良，南阳的周郁、陈介、刘权，大同的高著、江郁、毛翔，归德的葛祥、张德成、张逊、王珪、刘弼，汲县的徐昌祖，真定的宋贞、王世贤，晋宁的史贵，保定的耿德温、张行一、贾秉实、张勖，河南的王宗道、孙裔、夹谷天祐，赵州的赵德隆，安丰的王德新、石思让、冀宁、何溥，大都的王麟、李简，华阴的李宁、屈秀，怀庆的侯荣、丁用、郭天一，耀州的王思，中牟的阎让，曹州的邓渊、吕政，徐州的胡居仁、张允中，卫辉的王庆，福建的朱虞龙，随州的高可焘，济宁的魏铎，武康的王子中，淮安的翟諟，汶上的赵恒，须城的许时中，衡山的欧阳诚复，江陵的穆坚，蓟州的王钦，定陶的元显祖，绛州的姚好智，宿州的孙克忠，集庆的傅霖，济南的宋怀忠、牟克孝，汝宁的张郁，谷城的王福，解州的靖与曾，般阳的戴贞，兖州的王治，沔阳的徐胜祖，兴中的石抹昌龄，峡州的秦桂华……
还有蒙古色目人，纳鲁丁、赤思马、改住、阿合马、拜住、木八剌、玉龙帖木儿、锁住、唐兀歹、宴只哥、李朵罗歹、塔塔思歹，这些人也都参与了守孝守墓。
这些人，来自全国各地，身份地位各不相同，但他们都有一个共同点，那就是都在为国君守孝守墓。这场景，想想就觉得壮观啊！ 这其中，有王公贵族，也有普通百姓，可见国君的德行感动了多少人啊！
这名单，读起来都觉得长，可见当时参与守孝的人之多，足以见得国君生前多么受人爱戴和尊敬！ 这真是：
**千秋功业垂青史，万古流芳颂圣君。**
这句诗，真是恰如其分地表达了当时的场景和人们的心情啊！
话说，跟这位仁兄世世代代住在一起的，有休宁的朱震雷，池州的方时发，河南的李福，真定府的杜良，华州的王显政，建宁府的王贵甫，句容的王荣和周成，鄢陵的夏全，保定府的成珪，开平府的温义，大同府的王瑞之，平阳府的汤文英，鄜州的员从政，江州的范士奇，泾州的李子才，还有宿州的王珍。 这些人啊，都是他长年累月相处的好邻居。
再说说那些乐于助人，慷慨解囊的人吧。有河南的高颜和，台州的程远大，潭州的汤居恭和李孔英，建康府的汤大有，吉州的刘如翁和严用父，高唐的孟恭，松江的管仲德、章梦贤和夏椿，江陵的陈一宁，中兴府的傅文鼎，永州的唐必荣，济南的李恭，还有宁夏的何惠月。这些人，个个都是出手大方，急人之难的好心人。
