以前啊，管老百姓的官员，权力和责任都是一个人负责的。县里的事，县令说了算；郡里的事，郡守说了算。所以说，他们没什么掣肘，可以充分发挥自己的才能。可是到了元朝的官制就不一样了，县里既有县尹又有县令，府州有知府、知州，路里还有总管，而且还都设置了达鲁花赤来监督他们。这些达鲁花赤，不是蒙古人就是色目人，根本不懂中国治理国家的办法。
既然用达鲁花赤来监督官员，那官员的权力就被达鲁花赤夺走了。就算达鲁花赤是个贤能的人，也会和官员争论对错，掣肘他们的行动，更何况那些根本不懂治理国家的人呢！虽然其中也偶尔有清廉爱民的官员，但那些贪赃枉法，残害无辜的官员，史书上可是一直都有记载的。这就是元朝官场越来越腐败，盗贼横行的原因吧！我查阅刻在石头上的那些歌功颂德的碑文，那些歌颂达鲁花赤、总管以下官员政绩的碑文，保存下来的还有五六百篇呢，大部分都是些空话，没有实际的政绩，全是拍马屁的文字。唉，这也是官场腐败的一个方面啊！现在我要写一本《循吏传》，收集那些有突出政绩的官员的传记，希望能够把他们的经验传承下去。
接下来要介绍的人物有：谙都剌、杨景行、干文、林兴祖、观音奴、周自强、白景亮、夏日孜、聂以道、卢琦（王大中）、野仙不华、邹伯颜、刘秉直、许义夫、郭思恭、合剌不花、罗文焕、李惟闰、叶森、孔涛、林泉生、缪思恭。
刘义，是辽州人。他爹刘恩，是金朝晋阳公郭文振手下的将领，一路升迁，最后当上了元帅府的同知。金朝灭亡后，刘恩带着他的部队投降了。胡士虎、那颜、杨惟中这几个大佬都推荐了他，于是刘义被任命为辽州的军民长官，还配了块银质的官印，后来年纪大了就退休了。
他儿子刘义继承了父亲的职位，当上了辽州军民长官，后来又升迁到绛州当同知，之后又当上了孟州知州，还被加封为武略将军。老百姓都很敬畏他，也都很爱戴他，他的政绩在那一带是最好的。元朝九年，他调任临州知州，孟州的老百姓还跑到京城去上书，请求让他再回孟州当官。元朝十五年，刘义在孟州去世了。刘义每次上任，都有四个目标：一是鼓励农业生产，二是发展教育，三是改进社会风气，四是不放过任何一个枉法乱纪的官员。他先后在四个州当官，从来没有办过错事。
谢天吉，字钟祥，是临晋人。他官至昭勇大将军，还担任镇边元帅，负责河中府的事务，朝廷还赏赐给他金质的官印。金朝灭亡后，很多流民逃到河南。大家听说谢天吉来上任了，就互相说：“咱们谢帅一向仁义有名，不跟着他去投奔谁呢？”于是好几千人都来投奔他。当时行省征收赋税没有节制，谢天吉算计着老百姓肯定承受不了，就拿出自己的家产来接济他们。后来又征收黄金，数量很多，谢天吉实在拿不出来，就假装投河自尽了。家人为他办丧事，来看的人个个都哭得稀里哗啦的，征收黄金的事也就不了了之了。
后来朝廷又来征调民夫，老百姓都说：“要是谢帅还在，肯定不会这样。”有人偷偷告诉大家：“谢帅其实还活着，他之前自杀是假的！”大家一听都又惊又喜，一起跑去拜见谢天吉，请求他重新担任河中府的事务。谢天吉这才出来，征调民夫的事也就取消了。他的人品，就是这么值得敬佩和信任。谢天吉去世的时候，才五十九岁。
赵振玉，是河北大宁龙山人。因为他办事能力强，得到了史天倪的赏识，被选拔任命为龙安府的库使，后来又调任承安县令。之后升迁到军中都提控这个职位。当时武仙反叛的迹象已经很明显了，赵振玉建议先下手为强，把武仙给收拾了。史天倪却说：“那家伙不过是个小角色，能掀起什么风浪！”结果后来史天倪就被武仙给杀害了，赵振玉和他的哥哥，真定府的判官赵真玉，侥幸逃到了满城。
等到史天泽收复了真定府，就命令赵振玉去招降那些占据了杏树寨等地的叛军，并且负责平定邢州和赵州。对于那些因为战乱而流离失所的百姓，赵振玉都让他们回到原来的家园。之后，赵振玉被任命为庆源军节度使，同时兼任赵州观察使。庆源的户口还不到一百户，赵振玉就积极招募流亡的百姓，鼓励他们耕种，恢复正常的商业贸易。 当时经常有盗贼出来抢劫，都被赵振玉给抓住了。
没过多久，赵振玉又被调任河北西道按察使，同时兼任帅府参谋。不久之后，他又回到了庆源。有一次，庆源军里竟然有人在光天化日之下在集市上杀人，赵振玉查清了案情，让凶手的仇家亲手报了仇，全城百姓都拍手称快。当时，人们提到治理地方有方的人，第一个就会想到赵振玉。
黄顺翁，字济川，是江西建昌人。从小就特别努力学习，很有才华。后来金兵打来了，建昌的最高长官黄万石，是黄顺翁的族人，打算投降，还摆酒席对黄顺翁说：“明天咱们的妻儿老小，金银财宝都得落到别人手里，你尽管拿吧！”黄顺翁坚决拒绝。
后来，有人邀请他去盱江书院当院长，他就教学生读朱熹的《小学》。之后，他被任命为建昌路的儒学教授，没多久又升职到武冈路新宁县当县令。当时老百姓失业很久了，黄顺翁就安抚流亡的人们，教他们种地养牲畜，结果人口越来越多。新宁的老百姓就在黄顺翁种竹子的地方给他建了个小庙，湖南的廉访副使余恁还题词叫“种竹堂”，写文章记述了这件事。“种竹堂”三个字，就是对他的纪念。
湖南那边闹起了土匪，朝廷派右丞刘国杰带兵去剿匪，黄顺翁穿着儒生的衣服去见刘国杰，跪下说：“能不能先用道理劝劝他们，实在不行再用武力？”刘国杰同意了。黄顺翁就带着一个老兵，坐轿子去见土匪，给每个土匪都送了一本《孝经》，给他们讲解大道理，那些土匪都被感动了，哭着磕头认罪，当天就到军营投降了。刘国杰非常高兴，就带兵回去了。后来，土匪们还专门为他立了牌位，供奉着黄顺翁的父亲黄公。
黄顺翁后来又升了好几级官，当过龙兴路的税务主管，抚州路金溪县的县丞，皇庆元年，调到江州路德化县当县令，他到哪儿都有好政绩。到了延祐元年，他请求退休回家养病，没过多久就去世了。
同时，有个叫仓振的人，当了新州知州。当时当地土匪很多，仓振就深入土匪窝，跟他们讲道理，说明利害关系，那些土匪都听他的话了。有空的时候，他就去学宫给学生讲经书，还在驿站的路边种了很多松树和榕树，方便行人。人们都夸他，还编了歌谣：“高松茂榕，一道清风。”
曾冲子，字圣和，是江西抚州金溪人。他爸爸曾钰是宋朝的谏议大夫，哥哥曾渊子当过参知政事，那是相当厉害的官职。曾冲子靠着父亲的关系，先是在浏阳县当了个小主簿。后来，江东西宣抚使赵葵看中了他，把他招到吉州节制司帮忙，之后又升任仁和县知县，一路升迁，最后当上了南安军的知军。南宋灭亡后，他辞官回家了。元朝至元二十四年，有人向行台推荐了他，他就担任了福建提刑按察司佥事。福建地处偏远，山高路险，当地官吏经常徇私枉法，盗贼也经常作乱。曾冲子到任后，走到哪儿就在哪儿张贴告示，晓之以理，动之以情地劝告官吏和百姓。那些官吏吓得都老实了，有的干脆自己辞职了。那些躲在深山老林里，想出来作乱却又不敢的乡民，看到告示后，都乖乖地跑出来，跪地认罪。侍御史吴曼庆听说这事后，非常高兴，甚至还特意下令让曾冲子去其他地方巡查。有一次，有个犯人犯了死罪，行省想私下放过他，就让曾冲子去执行死刑。曾冲子说：“如果按照法律该判死刑，我就去执行，否则我不敢。”没过多久，他就因为生病退休了。元朝大德九年，他去世了，享年七十八岁。
一开始，曾冲子到仁和县上任的时候，发生了一起抢劫案，官府要处决十九个嫌疑人。曾冲子仔细查看案卷后，说：“他们不是真凶！”然后把他们放了。当时，都城也发生了一起盗窃案，很多官吏都可能因此受到牵连，幸好借着这件事，他们才得以幸免。有人暗中指责曾冲子，曾冲子生气地说：“我当官的性命无所谓，但那十九条人命怎么办？”他据理力争。后来，果然抓到了真凶，赃物也找到了，大家这才对他心服口服。
张耕，我们不知道他的籍贯是哪里。元朝中统年间，他担任邢州安抚使。当时，战乱之后，邢州户口不足几百户。有两个达尔罕人向元世祖忽必烈建议，应该选拔贤良的官员去治理邢州。世祖采纳了他们的建议，任命张耕为安抚使，刘肃为副使。在他们的治理下，邢州很快恢复了秩序，流离失所的百姓也都回到了家乡。他们还兴办了铁冶，发行钞币，使得公私两利。元裕宗在东宫的时候，曾经说过：“我什么时候才能找到像张耕这样能治理百姓的好官啊！”后来，张耕在任上去世了。
葛荣是淇县人。他爹葛旺，当年金兵南下的时候，葛旺自己挺身而出，劝说郡守带领全郡百姓出城迎接，结果乡里都保全了。后来元帅必拉罕在苏门设立县治，就任命葛旺当县令。葛荣呢，先是被任命为卫辉二州提领讥察使，后来改任苏门县主簿。苏门县后来改名为辉州，他又当上了提领议察使，之后升迁为辉州判官。苏门又恢复县制，他又当上了主簿兼尉。元世祖中统年间初期，他被调到卫州担任军民弹压官，还兼任录事。三年后，他又回辉州当州判。那时候河北闹饥荒，上级颁布了均田的法令，可是各郡县都执行不下去，就派葛荣去调查核实。葛荣亲自带领百姓，一起规划土地，制定策略，结果粮食产量翻了一倍不止。那些土地贫瘠的，他还教大家施肥除草，邻近的地区也跟着学。因为政绩突出，他升迁为兰台县令，之后又升任磁州判官，再转任平陆县令，还兼管当地驻军。他用计谋抓获了大盗党吾，厉害吧！后来他又升任岭南广西道提刑按察司，那些作恶的官吏听到他的名字就吓得逃跑了。最后他死在任上，享年五十五岁。和他同时期，还有齐克中、赵志、阎从、王琚仁，都是河南河北有名的好官。
齐克中，元世祖至元年间初期，担任扶沟县主簿，很有能力，后来升任延津县尹。那一年大旱灾，百姓流离失所，到处都是逃荒的人，齐克中积极安抚百姓，招揽流民，大家都安顿下来了。他离任好几年后，再次路过延津，老百姓都哭着喊着来迎接他，可见他多受百姓爱戴。赵志，长葛县令。他为政宽厚温和，百姓都很拥戴他。那几年年景不好，赵志就教百姓开挖水田，旱灾的时候就引漯河水灌溉，结果都变成了肥沃的良田，百姓都因此受益。
阎从，新安县尉。曾经有个贩卖麦子的商人被强盗杀害了，没人知道他是谁。阎从就召集官吏百姓，到尸体旁边跪下仔细倾听，突然有个躲在树后面的人被发现了，阎从命令士兵把他抓来审问，结果那人就承认了罪行。还有一次，阎从在路上遇到几个人，打扮得像达官贵人似的，阎从说：“这些人是强盗！”然后就审问他们，结果果然查出了他们的罪行，邻近地区的人都把他当作神明一样敬仰。
王琚仁，涉县县令。县城被山洪冲毁，百姓没法住，王琚仁就修筑堤坝来防御，问题解决了。他离任的时候，百姓还为他刻石立碑纪念。
杜处愿，字荣季，是霸州信安人。他爹杜瑛，在《逸民传》里也有记载。杜处愿一开始是靠推荐当上按察司的书吏，后来又调到济南当经历。年底要上交账目到京城，他就上书建议说：“现在的会计制度有名无实，白白浪费人力物力。”政府采纳了他的意见，取消了这个制度。 之后，他又升迁到睢州当判官。那一年睢河发大水，水快淹到城里了，官员们都吓得跑到城墙上去了。下属建议说：“城墙都快要塌了，咱们赶紧准备船只逃命吧！”杜处愿大声呵斥道：“我当官的，有责任在身，逃到哪里去？”结果水势竟然退了，当时的人都非常敬佩他。
后来，他又调到到大名路当经历，他买了两万石粮食救济百姓。杜处愿发现，官府发放粮食的时候，吏员经常从中作梗，不如直接把钱发给老百姓。他就把这个想法上报到行省，行省也同意了他的建议。十月的时候，皇室按照惯例要给各路送去骆驼和马匹，然后分到各处马厩喂养。可是负责这事的官员们都建起了很多马厩，花费巨大，还加重了百姓的赋税。杜处愿这时却把这些赋税平均分摊到那些有钱人家里，老百姓都非常高兴。没过多久，他又升任东昌路推官，六十八岁去世。
刘济，字巨川，是真定行唐人。他父亲刘信是宋朝的义兵都统，战死沙场。刘济在中统年间，也是靠推荐被提拔到中书省当左曹掾，后来又升任磨勘官。真定有个老百姓叫郭文运，他告发萧某某杀害了他的父亲，这件事拖了好久都没判决，于是朝廷派刘济去审理。刘济没用一天时间就把案子的真相查清楚了，真定的人都说他像神仙一样厉害。至元七年，他被任命为太原总管府判官，那年正好发大水，河水泛滥成灾。刘济仔细观察地形，开挖渠道泄洪，从此以后再也没有因为水灾造成人员财产损失了。至元九年，他升任献州知州，刚到任就发现监狱里关押着很多犯人。刘济只用了五天时间就把所有案件都审理完毕了。后来，他又升任燕南河北道提刑按察司，至元十六年去世。他的儿子刘珪，是大名路总管，也很有能力，名声也不错。
周惠，字德甫，是山西晋州隰县人。公元807年（唐宪宗二年），朝廷在江淮地区用兵，提升周惠担任江淮地区的都转运使，并在胙州设立了转运司。两年后，周惠进京朝见皇帝，上奏了一些有利于百姓的建议。皇帝下令将彰德、卫辉、大名三府各五千户籍人口迁到胙州，恢复他们的赋税，并且把胙州改名为淇州。周惠治理官署仓库和境内集市道路，都井井有条，管理得非常有序。老百姓穷困缺粮的，他就让他们学习烧制陶瓦砖瓦的手艺，并且亲自去劝导他们，一点也不厌倦。西山铁官的瓷窑很久没用了，周惠拿出自己的钱把它修好，因此吸引了大量的商人前来交易。后来，周惠在任上去世了。他的儿子周锴，后来做了淮东高邮路总管。
李英，字彦臣，是河南滑州白马人。他的叔父李宥，曾担任宣武将军，并且知滑州（州长）。李宥去世后，李英继承了他的职位。那年闹饥荒，很多老百姓都欠了赋税。李英带领当地的父老乡亲去邢州面见忽必烈（世祖），说：“战争爆发又遇上饥荒，老百姓都逃跑了，我冒死请求免除他们的欠税。”忽必烈很生气，但最终还是同意了。公元1265年（中统元年），蝗灾吃掉了桑叶，蚕丝税让老百姓很苦。李英上奏说：“等到秋天收成之后再收蚕丝税。如果有人欠税，我愿意替他们承担责任。”老百姓都很感激他。到了秋天，欠税的人也都按照约定还清了赋税。他管辖的州属于大名路，相距二百多里，因为转运物资费时费力，李英请求在本地储存物资，等朝廷调拨时再运送。朝廷同意了他的请求，并把它作为制度规定下来。战争时期，武器装备和粮食都向富人借贷，利息一个月翻一番。李英进京朝见皇帝，向皇帝说明了这种情况，并痛陈利息过高对百姓的危害。朝廷采纳了他的建议，官府偿还了本金，不再收取高利息。公元1266年（至元二年），李英被任命为顺德路判官，兼任清丰、南宫两县的县令，后来又升任武略将军，知裕州，之后又调任房州，他到哪里都有好名声。李英六十九岁去世。
许维桢，字周卿，是四川遂州人。元至元十五年，他在淮安总管府当判官。盐城和丁溪场附近出现了两只老虎伤人，许维桢就在神庙里祈祷，结果一只老虎跑了，另一只死在了庙门口。那年闹旱灾和蝗灾，许维桢又祈祷，就下起了雨，蝗虫也消失了。 那年冬天没下雪，当地老百姓对许维桢说：“冬天不下雪，老百姓容易生病，这可怎么办啊？”许维桢说：“我来帮你们祈祷。” 没过多久，就下了一场大雪，雪深三尺。朝廷听说这件事后，还没来得及提拔他，他就去世了，享年四十四岁。
王德亮，字仲明，是河北范阳人。他从中央政府的中书省小官做起，一步步升迁到中书省的佐官。御史台评价他清廉能干，于是他被提升为北京宣慰司的都事。后来乃颜叛乱，宣慰使撤兵，看重王德亮的能力，就把守城的任务全部交给他。 王德亮立了功，按规定应该升一级，但当权者却卡住了他的升迁，他一点儿也不生气。没过多久，他被选派到江西行省担任左右司员外郎，后来又调到辽阳行省，一路升迁，最后当上了常德路总管府判官，还兼任大都税课同提举。一年下来，税收超出预期四千多锭。之后，他被提升为奉训大夫、辽阳行省左右司郎中。任期满了，他又被调到万亿宝源库当提举，后来外放担任宜兴州知州。那年闹大饥荒，王德亮四处募集官府和百姓的粮食，一共筹集到一万六千多石，救济灾民，百姓没有一个饿死的。 因为劳累过度，他生病去世了，享年六十一岁。王德亮是从一个小小的佐官做起的，但他一直鼓励儿子王宏好好学习，经常说：“做官这条路不好走啊！不听我的话，就不是我王家的子孙！”可见他多么重视儒学。
田滋，字荣甫，是开封人。元朝至元二年，他从汴梁路总管府知事升职，进了御史台当小官。到了至元十二年，他当上了监察御史。至元十三年，宋朝灭亡了，田滋就建议说：“江南刚刚归顺，老百姓心里还不踏实，再加上官吏们还欺压百姓，应该在江南设立御史台来震慑他们。”皇帝采纳了他的建议。他直接被提升为行御史台侍御史，后来又当过两淮盐运使、河南路总管。
大德二年，他升迁为浙西廉访使。当时有个县令叫张彧，被人诬告贪污受贿。案子结了，田滋审理这个案子的时候，只是哭，一句话也不说，田滋觉得这里面有蹊跷。第二天，他斋戒沐浴后，去城隍庙祈祷，说：“张彧这个案子有冤情，希望神明能让我看清这其中的冤枉。”庙里的道士说：“以前有王成等五个人，一起拿着写好的誓言烧了，火还没烧完他们就跑了，火堆里留下了他们没烧完的誓言，现在还贴在墙上呢，是不是他们啊？”田滋一看，还真是。第二天，田滋去审问王成他们，他们还不承认，田滋就把从火里捡出来的誓言给他们看，他们都吓坏了，赶紧认罪了，张彧这才被释放。
过了十年，田滋调任济南路总管，没多久又升任陕西行省参知政事。当时陕西三年没下雨，田滋就在西岳祈祷。他到任后，果然下了一场大雨。田滋打开粮仓，拿出五千多石麦子，分给那些没种子种地的老百姓，让他们来年收了麦子再还给官府，老百姓都很高兴。没过多久，田滋就去世了，朝廷追赠他通奉大夫、河南行省参知政事，还追封他为开封郡公。
王安贞，字吉乡，是安阳人。他先是从宣使掾做起，一路升迁，最后当上了永嘉县尹。永嘉地处海边，盐商们和外国商人勾结，走私盐，官府根本管不住，因为这事丢官的官员一个接一个。王安贞上任后，严格执行禁令，对那些特别严重的违法行为，依法严惩，那些奸商们一下子老实多了。有人诬告张明一偷盗，抓了三十多人。王安贞查明真相，发现他们冤枉，就把他们都放了。同僚们都反对，王安贞说：“为百姓伸冤是我的职责。如果我办错了事，我自己承担责任。”没过多久，真凶就被抓到了，老百姓还给他画了像供奉起来呢。后来，王安贞调到中央，担任工部主事、宣徽院都事。当时掌管御膳的人不认真核算，还从中贪污受贿。王安贞一点也不手软，查得很严，大家都很怕他。后来，他上奏朝廷，请求去北方边疆考察部落情况。因为年老多病，他请求退休，出任昆山州知州。
那时候要进行田亩丈量，行省官员催得很紧，逼着百姓虚报数字。王安贞很生气地说：“老百姓已经够苦的了，我怎么可能为了保全自己，而让老百姓去死呢！”他顶撞了上级好几十次，那些明白事理的人都赞同他的做法。昆山州治要搬迁，州里的庙宇和学校还没建好，王安贞带头组织大家修建新学校，还把旧学校改成了玉峰书院。没多久他就去世了，享年六十二岁。
邢裕，字德卿，也是彰德安阳人。他从录事做起，升迁到潞州判官，后来又当上了阳翟县尹。县里有个叫王氏的，她家的丫鬟偷了首饰跑了，但是怎么也找不到小偷，牵连了不少人。邢裕暗中调查丫鬟平时都和谁来往，有人说：“王氏的侄子勾引了丫鬟，觉得两人不能一起逃跑，就杀了丫鬟，抢了她的钱财。”后来，果然抓到了王氏的侄子，一审问就招供了。邢裕后来升任藁城县尹。
这时候，无极县的兵队长藏匿了军队里的两万五千缗钱，谎称半夜被盗，向官府报案，三年都没破案。负责破案的官员都受到了处罚。府里把这事报给了枢密院，大家都说：“只有他能破阳翟那件疑难案件的人才能解决。”于是，枢密院派邢裕去审理此案。邢裕来到兵队长的家里，仔细查看，根本没有被盗的痕迹。他又把兵队长的妻子单独叫来审问，他们夫妻俩的口供前后矛盾。于是，邢裕直接走进兵队长的卧室，掀开床板，钱财就在下面，当天就把案子结了。邢裕在至元二十九年去世，享年六十七岁，留下儿子邢秉仁。
秉仁，字仁父，一开始在河南廉访司当个小官，后来一步步升迁，做到平江路推官。还没等上任呢，又调到济南、莱芜那边管铁厂去了，之后又升到江西行中书省当了个领导。那年闹饥荒，他提议拿出五十万石粮食救济穷人，好多人都反对。秉仁说：“以后要是查出什么问题，我一个人担着！” 结果救活了好多人，少说也有几万人。
后来他升任抚州路总管。抚州要上缴棉布，老百姓苦不堪言，因为那儿根本不产棉花。秉仁就改成交钱，这样一来，官府和老百姓都方便多了。 他又调到广平路当总管，还教老百姓演奏雅乐，祭祀孔子，还建了七百多所乡校，还大力推广种桑树，那数量，简直数不清。 这地方还有个事儿，一个女人嫉妒小妾怀孕，就把小妾嫁出去了。她丈夫死了以后，丈夫的亲戚想霸占他的家产。官司打了好久都没结果，秉仁判给了小妾和孩子，全城的人都拍手叫好。
后来又发生了一起盗版钞票案，牵扯到七十多人。秉仁只处罚了主犯，其他人他都从轻发落了。最后，他做到礼部尚书才退休。泰定二年去世，享年七十六岁。秉仁从小就立志读书，年纪大了还更刻苦，他书法很好，尤其擅长古隶。他儿子温，字孟直，后来当上了河间路都转运使。
徐泰亨，字和甫，祖籍浙江衢州龙游，后来搬到余杭。他这个人特别聪明，考中了平江府的小官，任期满了之后，又到归安县当典史。当时有个叫白云宗的和沈明仁，仗着有点背景，官吏们都很怕他们。沈明仁有个仇家，他邻居家的姑娘死了，沈明仁就诬陷那两个仇家，说他们杀了人。徐泰亨想为他们伸冤，但是下属说：“这是沈公的意思，谁敢不听啊？”徐泰亨说：“我宁愿死，也不能为了讨好别人而冤枉好人！”最后，他把那两个人放了。
后来，沈明仁的一个门徒跟人家的媳妇儿有私情，被那媳妇儿的丈夫打了。正好这时候发生了一起盗窃杀人案，有个和尚写了密信，诬陷了那丈夫和他平时有仇的七个人，官府就把他们抓了起来。狱卒对他们严刑拷打，七个人都屈打成招了。徐泰亨下令把他们的刑具都解开，这七个人这才哭着把事情的经过说清楚了。县令觉得证据不足，不好办。徐泰亨亲自去了案发现场，找到了七个人自己的东西，跟现场的赃物一一对应，甚至连家里藏的布匹，一根根线都对得上，锅碗瓢盆和其他东西也都吻合。那个和尚这才承认自己诬告。后来，真凶在武康被抓到了，大家都对徐泰亨佩服得五体投地。
之后，徐泰亨升迁到平阳州，负责审理案件。后来因为忧愁过度辞官，等服丧期满后，他又被任命为海道都漕运万户府负责审理案件的官员。当时朝廷正在推行新的赋税制度，徐泰亨就上书指出田亩登记不实、徭役分配不均的问题，执政大臣很高兴，让他快马加鞭去省里汇报。徐泰亨后来又协助常州和池州管理赋税，他做的每一件事都和上书中说的完全一致，其他州府也都纷纷效仿。没过多久，他又以九品官的身份回到原来的岗位，还兼管文书档案的整理和发放。徐泰亨还研究了漕运的利弊，从天气预报到水文测量，都做了深入研究，写了一本七卷的《海运纪原》，还总结了漕运中十个应该改进的地方，省里采纳了其中的七条。
过了很久，他升任建安路总管府知事，后来又升任池州路青阳县尹。当时官府每年都要征收荒地的租税，一共一千四百顷地，老百姓苦不堪言。徐泰亨就号召老百姓开垦荒地，利用地形修建水利设施，结果田地丰收，租税也收够了，老百姓再也没有负担了。有一年闹饥荒，有人举报官仓里的粮食被盗，官吏想按照强盗罪来处罚他。徐泰亨说：“为了救济百姓而触犯了重罪，应该从人情出发处理。”于是只打了那人一顿板子就放了他。后来，徐泰亨因为生病辞官回家，在大德二年去世，享年六十五岁。
同期的陈春，嘉兴路推官，也很有才能。当时有人贩卖私盐，事情败露后牵连很多人，案子很久都没解决。陈春去处理这个案子，释放了几百个应该被判罪的人，全境的人都把他当作神明一样看待。当时很久不下雨，陈春处理完案子后，就下了一场大雨，乡里的人们都称之为“陈公雨”。
耶律伯坚，字寿之，是桓州人。他通过推荐考试当上了官，一开始是工部主事。
元朝九年，他又升职了，当上了保定路清苑县的县令。刚到安肃州的时候，那儿因为徐水河水患而很苦恼。他就向大司农（主管农业的部门）反映情况。大司农想把河水改道，往东引，可东边正好是清苑县的地界，地势不合适，水肯定还会回到原来的河道。耶律伯坚就详细地解释了当地的地理形势，要求大司农的官员和郡守亲自去看看情况，这才避免了一场灾难。
清苑县西边有个池塘，灌溉着很多田地，可是却被一些有钱有势的人霸占了，修了水坝，不让老百姓用水。老百姓因为田地没水灌溉而损失惨重，纷纷来告状。耶律伯坚下令拆掉那些水坝，把水放出来灌溉田地。等田地灌溉完毕，过了几个月后，才允许那些人重新修建水坝。他还把这件事上报给了省部，最后还定为了一个制度。清苑县地处南北要冲，每年都有亲王和高级官员在县西边搭帐篷办公，规定要在十月内完成。可到了第二年，又得拆掉重新搭，官吏们就借此机会中饱私囊，浪费了很多钱。耶律伯坚就下令修建一座公馆来代替帐篷，这样就杜绝了这种浪费现象。
凡是郡府对清苑县的赋税徭役比其他县重的，耶律伯坚总是说：“宁可得罪上面，也不能得罪下面！”他总是亲自跑到府里据理力争。他在清苑县当了四年县令，老百姓都把他当作父母一样尊敬。后来他升任恩州同知，不久就去世了。
与此同时，陈楚仙在邹平县当县令，他把各项工作安排得井井有条，政绩显著。他离任的时候，父老乡亲都请求他留下，朝廷也批准了他们的请求，还提升了他的官职来表彰他的贤能。
刘辉，字文大，老家是太原的。他曾祖父刘宏在金朝时是山西地区的一把手，后来跟着皇帝搬到了开封，所以刘辉就成了开封人了。年轻的时候，刘辉在广西当了个小官。
有一次，朝廷派了个内侍来宣读圣旨，所有官员都跪下听旨。宣读完圣旨后，内侍又拿出皇帝的另一道命令，让大家继续跪着。刘辉觉得这不对，就没跪。内侍很生气，直接走了，大家都吓坏了。后来听说，内侍到了湖南湖北，情况跟刘辉说的完全一样。广西的廉访使举起酒杯敬刘辉说：“要不是你，我可就丢人了！”
后来刘辉升官了，当上了绍兴路同知，管着余姚州的事务。他治理地方，主要靠教化百姓，从不用鞭子打人，老百姓却都很敬畏他。其他县的疑难案件，都移交给他审理，他一审就能查明真相。
礼部侍郎泰不华在杭州当官，负责丈量土地。刘辉说：“对待老百姓要宽容谨慎，他们就会如实反映情况；要是严厉苛刻，老百姓就会害怕承担责任，从而弄虚作假。”泰不华一听，高兴坏了：“对啊！”就把丈量土地的事交给刘辉了。刘辉每天都仔细核对，头发都白了，两年后才完成，一共丈量出五十五万三千七百亩土地，他给地主们发了地契，叫做“乌由”，一共四十六万三千多份。他还画了图册，一种叫“流水册”，一种叫“鱼鳞图”，还有一种叫“兜率簿”。根据土地等级，他还制定了徭役标准，叫“鼠尾簿”。通过各种方法查实，又增加了六千七百多亩土地，还找回了站户遗失的一万一千二百多亩土地，解决了七十多户人家的土地纠纷。广西的廉访使采用了刘辉的方法，推广到各个郡县，于是浙江东部的人都感激刘辉的恩德。
一开始，刘辉奉泰不华的命令，在衙门前种了柏树，用来预测事情的成败。后来，人们就把衙门叫做“瑞柏堂”。过了一段时间，刘辉被调到松江府上海县当县令。上海人很多都是豪强，经常犯法。刘辉拿出了蓝田吕氏的乡约，每个月初一十五都召集乡里的父老兄弟在学宫里学习，大家互相行礼问好，非常有礼貌，老百姓都受到感染，改变了风气。
他母亲去世后，他守孝一年多，朝廷任命他为奉训大夫、户部主事，但他没去上任。守孝期满后，他又被任命为绍兴路余姚州知州。刘辉到任后，老百姓都出来迎接他，夹道欢迎。不久后，刘辉去世了，享年六十一岁。
柯谦，字自牧，是浙江台州临海人。他爸爸柯采是宋朝国子监的进士。柯谦从小就聪明伶俐，读书过目不忘。元朝的时候，行省政府想让他去昌国州当文学掾，但他没去。元贞年间，他被任命为翰林国史院的检阅官，参与修撰《世祖实录》。书写完毕，按理说应该升官加爵，但他因为母亲年纪大了，就辞官了，改任江浙儒学副提举。
那时候江南地区不太平，很多儒家典籍都丢失或损坏，无法再继续使用了。柯谦根据朝廷的旨意向行省政府说明情况，免除了儒学方面的责任。任期满了之后，为了方便照顾母亲，他又改任温台检校所大使。至大元年，他被提升为绍兴府诸暨州的判官。柯谦刚到任，就告诫属下官员不要滥用刑法，官员们说没有这事儿。柯谦亲自到监狱查看案卷，结果发现很多冤假错案，都给平反了，那些官员羞愧地认错。
延祐年间，他升任饶州路余干州判官。处州的学校土地被僧人霸占了，很多官员都不敢过问，柯谦却把土地夺回来还给了学校，附近的人都非常高兴。江浙地区闹饥荒，柯谦奉命赈济台州灾民，他还劝说富人捐出粮食，补充官方救济的不足。邻近州县的流民也涌来，有人说这不是柯谦管辖的地方，不应该赈济。柯谦坚持赈济，救活了无数人。临海人都告诫后代，不要践踏柯谦家的田地，以此报答他的恩德。延祐六年，柯谦去世，享年六十九岁。他的儿子柯九思也很有名。
柯九思，字敬仲。他本来可以凭借父亲的功劳得到华亭尉的官职，但他没接受。文宗皇帝在当皇子的时候就认识他了。文宗即位后，提拔他做了典瑞院都事。皇帝设立奎章阁，特意授予他奎章阁学士参书的官职，官阶是文林郎，后来又升任鉴书博士，还赐给他牙章，让他可以出入宫禁。因为柯谦教育儿子有方，皇帝特地为他立碑表彰，并让虞集写碑文歌功颂德，对柯九思的宠信日渐隆厚。
柯九思趁机请求说：“我靠的是文学才能得到圣上的赏识，现在地位显赫，难免会招人嫉妒，请求外放为官，以报效国家。”皇帝说：“有朕在，你又有什么好担心的呢？”没过多久，御史为了讨好宰相，弹劾柯九思，结果柯九思被罢官回家了。他居住在苏州，最终在那里去世。柯九思擅长画竹石，他最初是从文同那里学习的笔法，自称画竹干用篆书的笔法，画枝干用草书的笔法，画叶子用八分书的笔法。他还擅长鉴别古代的青铜器。他著有《任斋诗》四卷。
王肖翁，字傅明，是浙江金华府人，是宋朝左丞相王淮的孙子。一开始，他被任命为衢州和金华府的儒学录。元朝大德年间，他升职当上了金华府的儒学正。任期满了，按理说应该升任州教授。可是，当时有个规矩：当州教授必须年满五十岁。 那时候，四川的虞集也正在选拔州教授，他和王肖翁的年龄都不够格，主管官员却坚持要提拔他们。
朝中的大臣们就说：虞集是宋朝丞相虞允文的孙子；王肖翁是宋朝丞相王淮的孙子，他们都是前朝名人的后代，而且他们的文学造诣都很高，应该破例提拔。所以，虞集得到了京畿地区的教授职位，王肖翁得到了广西静江府的教授职位。没多久，王肖翁就因为生病辞官回家了。元朝延祐年间，他又被起用，担任南康府的教授。到了至正年间，他被任命为江西行省的令史。
江西的百姓因为田亩丈量不实，多报了粮额，导致了民变。事情平息后，王肖翁说：“虽然民乱平息了，但是多报的粮额必须清除。”行省官员认可了他的说法，就按照他的建议做了。他多年辛劳，先后担任过海道都漕运万户府知事。元朝至元二年，他又升任嘉兴府录事。那一年闹饥荒，他免除了几万石的荒年赋税，百姓都很感激他。后来，他以松江府判官的职位退休，享年六十五岁。
卢克治，字仲敬，老家是滑州胙城，后来搬到开州去了。他一开始在淮东元帅府当个小官吏，后来一步步升迁，做到江西行省左右司都事。因为他聪明能干，被参知政事徐琰看重，调到江浙行省左右司都事。那时候徐琰已经升迁到浙东海右道肃政廉访使了，他马上就推荐卢克治担任台职，虽然还没批下来，卢克治就升任两浙都转盐副使了。
之前啊，两浙的盐税年年亏损，卢克治想办法整顿，结果除了正常的税收之外，还多收了八万九百引盐，这成绩可是相当厉害！后来他被任命为平江常熟州知州，刚到任，一堆公文堆积如山，可卢克治处理起来却像聊天一样轻松，三下五除二就全解决了，那些官吏个个都对他服服帖帖的。那年闹饥荒，他发动老百姓疏通那些堵塞的河道，修建水门，方便水流的蓄积和排放，一共动用了114万人力，耗费了34400石米和19000斤盐，老百姓都得到了好处，没有一个人饿死。没过多久，他就升迁为江浙等处财赋都总管了。常熟的老百姓还一起给他修建了生祠祭祀他呢！
后来他又担任了建康溧水州知州，之后又以亚中大夫的身份担任汉阳府知府，最后退休回家了。至治三年去世，享年七十四岁。他哥哥卢克柔，官做到中书参知政事呢！死后追封为范阳郡公，谥号文昭。他儿子卢恂，当上了晋宁路潞州知州。
赵良辅，字良卿，是安阳人。年轻的时候就去京城闯荡，后来有人推荐他做了四川的屯田令。没多久，他就辞官回乡了。御史大夫相威在扬州做行台的时候，看中了他，让他当了自己的幕僚。之后，他又被任命为淮东道按察司经历，后来又调到镇江的金坛县当县令。
寒食节那天，他把监狱里的犯人都放出去让他们回家祭扫祖先，约定三天后回来，结果一个人都没跑。后来因为闹饥荒，他去运粮食，半路上遇到大风，船差点翻了。赵良辅说：“我为了老百姓而死，没什么可怕的！”风居然就停了，他顺利地运回了三千石粮食。朝廷因为他治理金坛县的五件政绩而下令表彰他，然后提拔他做了平江路的推官。
那时候，朱清和张瑄权势很大，连朝廷都拿他们没办法。他们的手下周千户杀了沈昌的妻子和三个奴仆，官府没人敢管。赵良辅却把周千户抓起来，绳之以法。后来，他又升任新喻知州。有个老百姓犯了大案，州里的官员害怕承担责任，就偷偷地把这事儿给瞒下来了。赵良辅巡察的时候知道了，他说：“我不查清这件事，就是失职，罪过轻；而包庇罪犯，罪过就重了！”他立刻把犯人抓起来，打死了。
还有一次，有个母亲告发自己的儿子，赵良辅下令杖责儿子，却让母亲站在旁边看着。他让衙役站成两排，对孩子的母亲说：“现在要打你儿子，他可能会被打死，死了你怎么办？为什么不去告官呢？说不定官府会网开一面呢！”母亲一听，哭着求情，赵良辅就叫来儿子，说：“我本来想打死你，但是看你母亲这么可怜，就饶了你！”母子俩感激涕零。后来，赵良辅又升任醴陵知州、建昌路同知。最后他请求退休，朝廷授予他中顺大夫的称号，还让他担任潭州路总管府事。他在延祐年间去世，享年七十二岁。
同时代的陈炎酉，在至元年间担任南康路总管，他重修了白鹿书院。那年闹饥荒，他赈济灾民，还给灾民提供耕牛和种子，招来了四万多户流亡百姓。据说当时麦子还出现了“麦秀两歧”的祥瑞景象。老百姓都为他修建了生祠来祭祀他。
于宏毅当过海盐州知州。有一次，刮起了飓风，海水暴涨，于宏毅穿着朝服跪地祈祷，还想要跳进水里殉职。结果风竟然停了，全州百姓都得救了。
孙天正，字梦符，祖上是山东寿光人，后来搬到高唐州去了。他爸爸孙居仁，一开始当的是新昌县丞，因为治理盗贼有功而出名，后来官做到中奉大夫、河东山西道宣慰使那么大。据说，孙居仁曾经两次梦见神仙给他一件白色的麻布衣服，说：“这要交给孙天正。”后来孙居仁生了个儿子，就给他取名叫天正。孙天正从小就喜欢学习，还在仁宗皇帝当太子的时候就在他身边当侍卫。
大德十一年，他被任命为东宫的属官，后来升迁为从仕郎、文库副使，又调到太史局当掾吏，接着又参与修撰国史，之后被任命为中书省管句承发架阁库的官员。服丧期满后，他被任命为沂州知州。孙天正刚到沂州上任，就发现三皇庙太破旧了，于是下令重建，官吏百姓都觉得很难办到。但是他制定了完善的方案，不到三个月就完成了。他还拿出自己的俸禄带头赈济灾荒，制定了公平的徭役制度，革除了官吏的弊端。沂州有个叫徐氏的妇女，丈夫去世后她竟然殉情自尽了，官府四年都没管这事儿。孙天正把这事儿报告给了朝廷，还为她家树立了贞节牌坊。
峄州有个有钱有势的家伙曹谊，霸占了老百姓的田地，上报了三次都没结果。这事儿后来被转交给了孙天正处理，孙天正立刻就判了案。他离开峄州后，老百姓还刻石碑歌颂他呢！后来他又被调到辽东左右司当员外郎，接着又担任了佥山北辽东道肃政廉访司的官员。广宁有个叫刘大使的诬陷丞吏杀人，孙天正为其辩白，最终证明了他的清白。没多久，孙天正被提升为监察御史，又升任江北淮东道肃政廉访副使。至顺四年，孙天正去世了，享年五十岁。元统元年，朝廷追赠他中大夫、佥太常礼仪院事、轻车都尉的官职，追封乐安郡侯，谥号惠肃。
燕立帖木儿，是畏兀族人。元至治三年，他先是在平凉府当个判官，后来调到西乡县当县令。那里的老百姓根本不知道种木棉有多好，燕立帖木儿就跑到兴元府去弄来木棉种子分给老百姓，还教他们怎么种，大家这才都赚到钱了。
闲下来的时候，他就到郊外转悠。发现县城北边那块地老是积水，庄稼收成不好。他就向有钱人家借钱，开沟渠，修堤坝，把积水引到河里去，那块地的收成一下子就翻倍了。以前驿站的马匹，给老百姓带来了很大的麻烦。那些贩马的家伙，抓住老百姓的急需，把马价炒到一千五百贯那么高！老百姓被债务压得喘不过气来，日子越来越难过。燕立帖木儿看不过去了，就规定每家交八贯中统钞，然后由官府统一买马，一年下来，一共买了十一匹马，花了七千四百三十贯，老百姓觉得这办法挺好。
他还发现，因为经常有紧急的事情，临时加征的赋税让老百姓受不了。于是，他在城南门外建了个官办的店铺，在周围几个乡镇也各建了一个，一年下来，这些店铺的收入有两千多贯，减轻了不少老百姓的负担。他还建了碾米磨面作坊，两年下来磨出了五十多斛米和麦子，用来代替老百姓上交的赋税，老百姓这才觉得日子好过了，纷纷称赞他。后来，人们还特地立了块碑来歌颂他的功德。可惜的是，没过多久他就去世了。
谙都剌，字瑞芝，是凯烈氏家族的人。他祖上阿思兰，曾经跟着大将阿术打过宋朝，做到冀宁路达鲁花赤（相当于地方行政长官），所以他家后代就都姓兰了。他爸爸忻都，是福建行省的右丞。谙都剌自己呢，学问很好，通晓经史子集，还会说好几种外国话。元成宗当皇帝的时候，他被任命为翰林院札尔里赤（相当于翰林院编修），负责起草各种诏书。
有一次，皇帝下令让他写一份给藩王的圣旨，内容不太妥当。谙都剌一看，就说：“这圣旨不仅有损国家形象，而且还会害了老百姓！”皇帝听到这事后，对身边的大臣说：“一个小小的官员都能这样正直，真是难得啊！”于是，这事儿就不了了之了。后来，谙都剌升任应奉翰林文字，负责校对蒙古方面的史书，做了不少贡献。他又升了官，做到待制，正赶上朝廷选拔地方官，他就被派去辽州当达鲁花赤，因为政绩突出，还被皇帝赏赐了贵重的物品和钱财，并且加封为集贤直学士。
至顺元年，他又被调到襄阳路当达鲁花赤。那年山西闹大饥荒，河南行省担心流民涌入造成社会动乱，就下令守卫武关，不让流民过去。谙都剌仔细查看，发现都是些老百姓，就让他们过去了。手下官员说：“这样会不会违抗上级的命令啊？”谙都剌说：“我这是防范坏人，又不是故意为难老百姓，怎么能堵死他们的活路呢？”他还让人煮粥给这些流民吃，救活了好几万人。襄阳城紧挨着汉水，经常发大水，他就带头在城外修筑堤坝，百姓们都因此受益匪浅。
元统二年，谙都剌被任命为益都路总管。益都当地人比较彪悍，不好管，谙都剌就尽量用温和的方式来治理。有一次，光天化日之下发生抢劫案，抓了很久都没抓到贼。结果，谙都剌亲自把贼给抓住了，可贼的同伙却贿赂了宣慰使罗锅，诬陷谙都剌办案不公，把贼给放了。后来，这伙贼又去河间府抢劫，再次被抓获，这才证明了谙都剌的清白，朝廷又让他重新上任，考察了一年。至正六年，谙都剌去世，享年七十岁。他的儿子燮彻坚，后来做了新喻州同知，以孝顺闻名。
杨景行，字贤可，是吉安太和人。延祐二年考中了进士，被任命为赣州路会昌州的判官。当时会昌的老百姓根本不知道要打井喝水，都喝河水，所以很多人得病。他们也不知道用陶瓦，盖房子都用茅草，所以经常发生火灾。杨景行就教老百姓打井喝水，用陶瓦代替茅草盖房子，老百姓都很高兴。
那地方有十个恶霸，自称“十虎”，横行霸道，欺压百姓。杨景行把他们全部抓起来，依法惩处。他还创办了学堂，聘请老师教书，鼓励老百姓拿出好田地供养老师，读书声一天比一天响亮。后来，他调任永新州判官，奉命核查百姓的田赋，清除积弊，那些奸诈欺骗的行为再也无法得逞，老百姓都因此受益。
之后，他升任江西行省照磨，又调任抚州路宜黄县尹，处理了几十件积压已久、迟迟未决的冤假错案。接着，他又升任抚州路总管府推官。金溪县有个恶霸叫陶甲，为人凶狠，多次诬陷县里的官员，把那些官员都弄走了。因为大家都怕他，没人敢管他，陶甲就在金溪县横行霸道。杨景行到了金溪之后，立刻依法严惩了他，把他流放到五百里以外的地方。
金溪有个有钱有势的和尚叫云住，他竟然盗掘坟墓，偷取财物。事情败露后，官吏们收受了和尚的贿赂，想拖延案件的审理。杨景行却立刻亲自审理此案，和尚想用钱贿赂他，被他拒绝了。和尚又想通过贿赂上级官员来威胁他，杨景行依然不为所动，最终依法严惩了这个和尚。从此以后，那些恶霸地痞都销声匿迹了，老百姓也过上了安稳的日子。
后来，他又调任湖州路归安县尹，奉行省之命，处理荒田的租税问题，让老百姓免受欺诈之苦。杨景行在各个地方做官，都施行惠民政策，老百姓都为他立碑颂扬。最后，他以翰林待制朝列大夫的身份退休，七十四岁去世。
干文传，字受道，是江苏苏州吴县人。他家祖上很显赫，曾祖父是宋朝的承信郎。他父亲雷龙是乡试进士。他爷爷宗显是当武官的，却教他父亲雷龙走文官的路子，所以雷龙考了两次才中了进士。可惜宋朝灭亡了，雷龙没赶上做官。后来雷龙生了儿子，就给他取名叫文传，希望他以文治世。
文传在延祐二年考中了进士，被任命为昌国州同知，后来升迁，先后担任了长洲、乌程两县的县令，以及婺源知州和吴江州知州。他擅长处理政务，到哪里都能做出一番政绩。在长洲县——也就是他老家，他住在官署里，没事儿几乎不出门，连亲戚朋友都很少能私下拜访他。当时朝廷推行助役法，规定每户人家拥有百亩田地，就要拿出三亩田地来供给徭役人员。文传不仅认真负责地处理县里的事务，还被省里委以管理无锡州以及华亭、上海两县的事务。他晓之以理，动之以情地劝说当地富豪大户，让他们拿出肥沃的田地来承担徭役，这样老百姓就不至于因为徭役而受苦了。
在乌程县任职期间，发生了一件案子：有个富户张申的妻子王氏没有儿子，张申纳了个妾，妾在外生了个孩子。孩子还没满周岁，王氏就哄骗妾把孩子交给她，然后把妾赶走，并把孩子杀掉烧掉了。文传查出了真相，王氏重金贿赂了妾的父亲，又买了个邻家的孩子说是妾生的，谎称孩子没死。文传让妾抱孩子喂奶，孩子哭着不肯吃奶，妾的父母这才说出了实情。于是文传把邻家妇女叫来，孩子一看到她，就扑到她怀里，开心地吃奶。王氏最终伏法认罪了。 丹徒县曾经发生过一起兄弟俩合谋杀害姐姐的案件，案子拖了很久都没判决。浙江西路廉访司使干文传审理此案，查明了真相。案犯的母亲请求饶恕两个儿子，说是为了养老。文传认为两个人的罪责轻重不同，应该根据首从关系来定罪，主谋应该判死刑，上级部门也同意了这个判决。
婺源当地有个风俗：男女订婚后，有钱人家就常常毁约，甚至有些女子一直到老死都没嫁出去；家里有人去世，穷人家就不办丧事，甚至停放棺材好几代人。文传到任后，马上召集当地长者，用礼仪教化他们。三个月后，婚丧嫁娶的事情都按规矩办了。“**_XXX_**”
宋朝的朱熹先生，他家祖上住在婺源，老家却被当地有钱有势的人霸占了。朱熹的后人们去告状，官府却都没办法处理。后来，有个官员知道了这件事，就用道理晓之以理，动之以情，没费多大劲儿就把朱家的房子要回来了，还在原来的地方给朱家修了个祠堂，让朱家子孙世世代代在那里祭祀。
话说有个富户叫江丙，他在京城游玩的时候娶了个妓女张氏为妻。后来江丙死了，张氏不远千里，把江丙的棺材运回去安葬了。江丙的前妻的儿子因为这事儿受了不少苦，最后竟然把张氏杀了，还把尸体埋了，还贿赂了官府，想把这事儿压下去。这个官员知道了这件事，就依法处置了凶手。这位官员在任期间，政绩在好几个州县都是数一数二的。至正三年，朝廷召他去修《宋史》。书修完了，他就升官了，当上了集贤待制。后来，他以嘉议大夫、礼部尚书的职位退休，享年七十八岁。
林兴祖，字宗起，是福建福州罗源人。至治二年考中了进士，当上了承事郎，后来又升任黄岩州同知，再后来升任铅山州知州。铅山这地方以前伪造钱币的人很多，有个叫吴友文的富豪是这伙人的头头。吴友文这个人奸诈狡猾，凶狠残暴，靠着伪造钱币发家致富，还收买了几十个地痞流氓当官府的耳目，谁要是敢告发他，就先下手为强，把人给杀了。前后被他害死的人很多，他还抢了十一个女人的老婆，霸占为妾。老百姓都受了他的害，但是因为害怕，十几年都不敢告状。林兴祖上任后说：“这个祸害不除掉，我怎么治理好百姓呢！”于是他就张贴告示，禁止伪造钱币，还悬赏鼓励老百姓举报。很快就有老百姓来举报了，林兴祖先假装不相信，把举报的人打发走了。后来又有人举报，抓到了两个伪造钱币的人，还找到了赃物。林兴祖就审问他们，他们都招供了。吴友文知道后，就四处活动，想把这两个人救出来。林兴祖下令把吴友文也抓了起来。一会儿工夫，就有上百个人来告发吴友文，林兴祖从中挑选了几件罪证确凿的大案子审理，很快就结案了，又抓捕了二百多名吴友文的同伙，把他们都绳之以法。老百姓都称赞他。后来，江浙行省丞相别儿怯不花向朝廷推荐他，他被提升为南阳知府，又改任建德路同知，但他都没去上任。
1348年，皇上特地任命他做了道州路总管。结果走到城外，就发现贼寇已经追上来了，距离只有二十里路。当时湖南副使哈剌帖木儿带兵驻扎在城外，听说贼寇来了，因为军需不足，想撤兵。兴祖听说后，当天晚上就赶紧去劝他留下。哈剌帖木儿说：“要给我五千锭银子，还有五百面桐木盾牌，才能打败贼寇。”兴祖答应了。第二天，他刚进城上任，就用诚恳的态度劝说盐商们借给他五千锭银子，并且把郡楼里旧的桐木板拆下来做成盾牌，中午之前就都准备好了。哈剌帖木儿非常高兴，于是留下来一起对付贼寇。贼寇听说新来的总管一天之内就弄到了五百面盾牌，以为援军马上就要到了，半夜就逃跑了。
永明县的山区经常有盗贼出没，严重危害百姓。兴祖就亲自写告示张贴出来晓谕他们，那些盗贼都说：“林总管为人清廉，又爱护百姓，我们不能去招惹他！”三年里，那些盗贼再也没敢进入永明县境内。有一年春天干旱，虫子吃掉了很多庄稼。兴祖就写文章向上天祈祷，结果下了三天大雨，虫子死了，庄稼也丰收了。官府考核政绩的时候，道州的成绩是最好的。后来他年纪大了，就退休回家，最终在家中去世了。
观音奴，字志能，是唐兀氏族人，住在新州。泰定四年考中进士，先在户部当个小官，后来升迁到归德府当知府。他为人清廉，断案很厉害，简直像神仙一样。老百姓要是有什么冤屈，都千里迢迢地跑来告状，他都能立刻给判了。
有个富商任甲，到睢阳的时候驴死了，就让屠夫郗乙帮忙解剖。任甲因为这事儿生气，把郗乙打死了。郗乙有个妻子王氏和一个妾孙氏。孙氏去官府告状，可官府收了任甲的贿赂，说郗乙不是被打死的，反而把孙氏抓了起来。王氏又去告状，观音奴立刻让人打开牢房，把孙氏放了出来。他大声对衙役说：“关于郗乙的案子，我已经向城隍神祈祷了，让神明来显灵！” 有个睢阳的小吏也参与了郗乙的案子，他害怕观音奴的严厉，更怕神明揭露真相，于是主动承认收了任甲的贿赂，说：“郗乙确实是被打死的，任甲贿赂了上面的人，掩盖了真相。我也收了他的钱，我不敢隐瞒了。” 最后，任甲被判了罪，孙氏也被释放了。
宁陵有个有钱有势的杨甲，早些时候买下了王乙三顷地，但是一直没付钱。王乙因为家里穷，带着妻子去淮南讨饭，结果病死了。他妻子回来后，发现地已经被杨甲霸占了。她去官府告状，杨甲又行贿，伪造了文书，说：“王乙生前已经把地卖给我了。”观音奴让王乙的妻子和杨甲一起去崔府君的神祠对质。杨甲提前贿赂了巫师，用羊酒祭祀神明祈祷。等王乙的妻子去神祠对质时，却没有任何神迹显现。观音奴觉得可疑，就叫来巫师审问，巫师把实情都招了。观音奴根据巫师的供词查明了真相，判了杨甲的罪。
亳州闹蝗灾，庄稼都被蝗虫吃掉了。观音奴因为公务来到亳州，老百姓就向他告状说蝗灾的事。观音奴当场抓起蝗虫吃掉，然后对着天祈祷。那一年，蝗灾就消失了。后来，观音奴升官做了都水监，官职越来越高。
周自强，字刚善，是江西临川人。因为文章写得好，被选拔做了官。元泰定年间，广西的洞猺族造反了，周自强亲自去见洞猺族的首领，跟他们讲道理，晓之以利害。洞猺族首领一听，立刻就停止了战争，进贡财物，请求朝廷的赦免。这件事上报朝廷后，周自强被破格提拔为广西两江道宣慰司都事，后来又升任饶州路经历，最后做到婺州路义乌县尹。
他为人宽厚仁慈，从不刻薄严厉。老百姓之间要是发生纠纷，到衙门里告状，他只要见上一面就能判断出谁对谁错。但他不会马上就处罚，总是先翻阅经典，反复地给当事人讲解道理，让他们自己诵读理解。如果他们能够悔过自首，他就免除他们的罪责；如果他们执迷不悟，死不悔改，那就依法处置，绝不姑息。老百姓又敬畏他又爱戴他，官司诉讼一下子就减少了很多。以前田亩税收的记录很多都是假的，所以徭役负担很不公平。周自强亲自丈量田地，核实数量，老百姓再也不敢欺瞒了，账目也变得清清楚楚，于是赋役就公平合理了，老百姓不论贫富都过上了安乐的生活，他的政绩也因此非常显著。上级官员多次在朝廷上称赞他的廉洁和才能，于是他又被调任到抚州路金溪县尹，官阶升到了奉议大夫。最后，他以亚中大夫、江州路总管的职位退休，寿终正寝。
白景亮，字明甫，是南阳人。他精通法律，擅长书法和算术。他从征东行省的译史做起，一路升迁，做了南恩知州，后来又升任沔阳府尹，政绩显著，被朝廷特别提拔为衢州路总管。在此之前，各地的官员征收徭役时，并不仔细丈量田地，这样一来，官吏就可以随意盘剥百姓，富人还有余力，而穷人却常常因此倾家荡产。白景亮深刻认识到这种弊端的危害，于是他开始亲自丈量田地，按照田地多少来分配徭役的轻重，这样一来，老百姓就不会太辛苦，事情也容易办成，其他郡县也都效仿他的做法。郡学里的学生没有伙食供应，祭祀用的服装和乐器也不齐全，白景亮都一一添置齐全了，学风因此大为好转，当地士绅都称赞他。白景亮为人廉洁正直，勤奋刻苦，生活非常简朴，他的妻子更是节俭，平时就吃粗粮饭。上级官员将他的事迹上报朝廷，朝廷特地发下诏书褒奖他，还赏赐给他宫廷织造的锦缎，并将他调任台州路总管。最后，他在任上去世。
夏日孜，字仲善，是吉水人。天历元年考中了进士，被任命为建昌州的判官。当时有个厉害的强盗被抓了，结果越狱逃跑了。日孜派人追查他的下落，最终把这个强盗抓到并处死了，这一带的盗贼活动也因此消停了。
建昌州有三处水利设施，分别与南昌、新建两地接壤，可以灌溉几千顷的农田，但长期荒废不用了。日孜仔细考察了当地的地形地势，疏浚并加固了这些水利设施，老百姓都从中得到了好处。后来，他被调任兴国路录事，之后又调到会稽县当县尹。按照以前的惯例，官员出巡，下属都要越过边界去迎接，但日孜拒绝了这种做法，明确规定除非他召见，否则任何人不得擅自前来拜见，一下子整个县城都变得井然有序了。
会稽的盐税收入被一些人私下倒卖侵吞，日孜就在每个乡镇设立了盐务局，并指派里长管理，老百姓领到一张凭证，上面画着十二个月份，每个月凭证去买盐，用私下约定好的记号验明真伪，这样一来，私卖盐的行为就彻底杜绝了。
山阴有个有钱人因为私人恩怨杀了一个人，把尸体沉到海里，他还跟同父异母的弟弟有仇，就诬告弟弟伪造纸币。主管此案的推官贡师泰把案子交给了日孜处理，日孜认真调查，严厉追究，最终依法判决，远近的人都对他敬佩不已。
那年要进行大规模的考试，行省下令让日孜和贡师泰一起主考，考试录取的都是有名望的才子。后来因为母亲生病，日孜辞官回家，没多久就去世了。
聂以道，是吉水人。他伯父聂湻，很有学问和操守，跟刘辰翁的名气差不多大。聂以道自己也很精通法律，元延祐年间，被朝廷任命为广西帅府的幕僚。碰上猺蛮族造反，聂以道一个人骑着马就冲进了贼窝，劝他们投降。因为他这件事出了名，后来一路升迁，做到道州路江华县尹。附近的县都警告猺贼，别去招惹江华县。聂以道还把豪强霸占的水利资源夺回来，用来灌溉了几万顷良田，他还废除了黄泥渡口，开辟了新的水道，方便百姓运输盐和米，就算发大水也不受影响。老百姓为了感谢他，还立碑歌颂他呢。
元天历二年，中书省推荐聂以道担任武昌推官，元文宗皇帝很惊讶地问：“聂以道是清廉的好官，现在才让他当个推官吗？”原来，元文宗南迁的时候，就听说过聂以道的大名，还召见过他，设宴款待，并慰劳他，所以对他的政绩很了解。当时有个叫阿荣的参政，本来就不喜欢聂以道，就故意说：“武昌的诉讼案件很多，只有聂以道才能处理。可是聂以道又很穷，没有田地俸禄养活不了自己。”元文宗犹豫了很久，最后还是听从了阿荣的建议。那年冬天，河南发生水灾，朝廷就派聂以道快马加鞭地赶去赈灾。没多久，他又被提升为朝列大夫、海北海南道肃政廉访司经历。 廉访使想把平湖书院改成老子庙，聂以道坚决反对。他还提议，官员犯罪，不应该没收他们的妻妾子女，这样才能鼓励官员的妻子守节。这件事上报朝廷后，就变成了正式的命令。后来他又升任中顺大夫、广东道宣慰副使，还兼任都元帅府的事务。最后，聂以道在六十一岁的时候去世了。
卢琦，字希韩，是泉州惠安人。元至正二年考中进士，被任命为台州录事，后来升迁为永春县尹。他减少了盐引一百多引，百姓都很感激他。邻县发生盗匪作乱，卢琦就和义士吕用宾等人一起大力招募民兵，跟盗匪多次作战，屡战屡胜，他的威名和恩德传到了邻县。后来，卢琦巡查县境，盗匪远远看见他，就赶紧跪拜说：“这是永春县令啊！”卢琦勒住马，晓之以理，动之以情，告诉他们造反的祸福，那些盗匪都扔下刀枪请求投降。至正十六年，卢琦调任宁德尹，后来又升任盐司提举。因为得到朝中大臣的推荐，他被任命为平阳州知州，但是任命还没正式下达，他就去世了。卢琦擅长诗文，著有《圭峰集》七卷。
当时，江州总管王大中，在闹饥荒的时候，就借给富人粮食，用来救济穷人，还免除了富人的徭役，百姓都很感激他。他的名声跟卢琦差不多。
野仙不华，字彦桢，是顺德内邱人。他性格刚正不阿。丞相哈喇哈孙把他引荐给皇帝，成宗皇帝很器重他，让他去侍奉皇太子。但是因为母亲年迈，野仙不华就辞官回家了。皇上就下令让江浙行省丞相帖古迭儿供养他。帖古迭儿去世后，野仙不华护送灵柩回家，丞相别不花很看重他，就托左丞张士瞻给他娶了邓氏女子为妻。后来，他被补任为中书怯里马赤，任期满了，又授任琼山县尹。
文宗皇帝还是皇太子的时候，吃穿用药，都是野仙不华亲自检查验收的。文宗经常对身边的人说：“野仙不华，以前受到先皇的恩宠，现在又忠心耿耿地侍奉我。如果我能继承皇位，一定要重重地赏赐他。”五年后，野仙不华升迁为将乐县尹，他为政有方，百姓都把他当作恩人，还为他立了祠堂。文宗皇帝即位后，野仙不华入朝觐见，皇帝赏赐了他自己喝的御用黑汤。但后来因为一次奏对触怒了皇帝，所以没有得到升迁。
皇帝驾崩后，朝廷召他担任湖广行省员外郎，不久又改任华亭县尹。当时有百姓用伪钞付钱买东西被告发，野仙不华说：“他们只是不小心而已。”就把伪钞烧掉，然后给了他们真钞。百姓非常感动，感激他的仁慈，把自己的腰带挂在东门上，以表达对他的怀念。华亭县是交通要道，每年要收税十多万贯钱，野仙不华整顿吏治，清除贪污腐败，税务官吏再也不敢欺压百姓了。后来他升迁为郴州路判官。
行省下令让他负责筹集湖南一路的军饷，他提前完成了任务。猺蛮族作乱，官兵讨伐却屡屡失败，野仙不华只身一人骑马深入敌营，晓之以理，动之以情，说明利害关系，猺蛮族最终都放下武器，回到田间耕作了。之后，他又调任袁州路判官。最后，他辞官回家，寿终正寝。
邹伯颜，字从吉，是高唐人。他当上建宁崇安县的县令。崇安县把土地分成五十个区域，叫做“都”。这五十个区域的土地上交的粮食，一共是六千石。那些大户人家，就五十多户，却占了五千石的粮食；而那些小户人家，四百多户，才凑够一千石。大户人家的田地连着好几个区域，而小户人家的粮食可能只有几升几合。官府总是让四百多户小户人家服役，来满足五十户大户人家的需求，所以穷人服役十几天，家就垮了。
邹伯颜查了粮食账本，发现谁家交一石粮食，就服一石粮食的役；谁家交几升几斗粮食，就服几升几斗粮食的役；田地多的，就服好几个区域的役；田地少的，就按他们上交的粮食数量服役，没有例外。这样一来，穷人才得以休息。崇安县的赋税徭役变得公平合理，成了全国最优秀的县。宋朝赵抃曾经开凿过一条水渠，灌溉了几千亩田地，过了很久，水渠淤塞了。邹伯颜疏通了水渠，绕过枫树陂，堆起石头做成水坝，完全恢复了赵抃当年的景象，老百姓都因此受益。
安庆路抓到几个制造假钞的人，把他们押解到崇安县，想找到他们的同伙。那些犯人跟押解的士兵勾结，想诬陷好人。邹伯颜抓到他们，审问清楚了事情的真相，就把他们押送回安庆路。从此以后，制造假钞的案子再也没有牵连到崇安县。后来，他被调到漳州路当判官，最后去世了。
刘秉直，字清臣，是大都武清人。至正八年，他担任卫辉路总管，他平定了徭役，兴办教育。曾经有贼人抢劫汲县百姓张聚一千二百锭银子，还杀了他。贼人没抓到，刘秉直就在城隍庙祈祷，派人去张聚被害的地方守着。突然，有个村民阿莲，吓得瘫倒在地上，详细说了贼人的姓名和藏身之处，于是就抓到了贼人，在汴州处决了他。
秋天七月，发生虫灾，百姓受苦，刘秉直就在八蜡祠祈祷，虫子都死了。那一年大饥荒，人吃人，死了过半数的人。刘秉直拿出自己的俸禄米粮，号召富人分发粮食，饿的人有饭吃，病人有药吃，死的人有棺材下葬。天不下雨，刘秉直就到太行山的苍峪神祠祈祷，诚恳地祈求上天。这时，一条青蛇蜿蜒着爬了出来，大家都很惊讶。他回来的时候，走了几里路，就下起了大雨。他任期满了，因为父母年老，就辞官回家，最后在家中去世了。
许义夫是砀山人，曾经做过夏邑县的县令。他经常亲自到乡里村社，教导老百姓耕种收成。他看到勤劳老实的百姓，就拿出自己的俸禄赏赐他们；要是遇到懒惰的，就惩罚他们。三年下来，夏邑境内粮食丰收，百姓生活富足。后来他调到封丘县做县令，正赶上至正四年的大饥荒，到处都是盗贼，四处烧杀抢掠。许义夫听说盗贼快要到封丘了，就独自骑着马到郊外十里迎接他们。他看到几百个盗贼，就诚恳地跟他们说：“封丘县的老百姓都很穷，都吓得逃跑了，希望你们不要进我们县城。”他说话态度诚恳，盗贼们听了就走了，老百姓因此免受了灾难。
郭思恭，字子敬，是彰德府安阳人，在国子监学习。有个故事：国子监的学生要交钱才能吃饭，当时国子监祭酒耶律有尚看到郭思恭很穷，就免了他的伙食费，还让他当自己的伴读。后来，他被任命为汝宁州教授，又升迁为光山县主簿，政绩很好，光山县令马祖节多次称赞他。他后来又升迁到猗氏县做县令，那里有一块田地，因为产权纠纷很久都没解决，郭思恭一到任就解决了。之后，他被召回朝廷，担任国子监助教，然后升为博士，又升任监察御史，出任燕南河南两道廉访司佥事，之后又转任淮西道廉访司佥事。他因为生病请求退休，半路上又被朝廷召回，任命为集贤直学士，兼任国子监祭酒。才上任三个月，他又请求退休回家。至正五年去世，享年七十二岁。
合剌不花，是杰烈宜氏族人，曾经担任台州路的达鲁花赤，和许谦关系很好。他为人治学，以诚意不欺为本。至正四年，他升迁为徽州路的达鲁花赤。合剌不花为人廉洁公正，严于律己，一心用德化教化百姓。徽州六县要向永丰仓缴纳粮食，官吏们从中克扣，百姓受苦最深。合剌不花亲自前往监督，解释清楚其中的利害关系，旧有的弊端都被他清除掉了。他曾经说过：“法律是为了防止奸邪，事情只要办成了，不用非得拘泥于法律。”公务处理完后，他就带着一张羊皮坐到山顶或者水边，唱歌吟诗一整天。如果有诉讼案件，就在路上直接审理，有的当事人因为自觉理亏而自己退了。他的政绩考核在全国第一，朝廷赏赐给他一件锦衣，并且在全国各地张贴布告，号召大家向他学习。后来他辞官回家，死在家中。
罗文焕，字显卿，是巨野人。他被推荐担任胶州判官。当时管理库房的差事，接手的人都会破产。罗文焕精挑细选了十多家擅长辨别纸币的商户，轮流让他们来做，老百姓都很方便。曾经有人偷了金银珠宝，已经认罪了，但罗文焕审理后觉得有疑问，不久就抓到了真凶，把被冤枉的人全部释放了。他离开胶州的时候，老百姓还给他立了“去思碑”。后来他做了吴桥县尹，黄河每年都决堤，罗文焕带领大家修建了上百里的堤坝，水患从此就消失了。老百姓为他修建了生祠。后来朝廷任命他为武冈路推官，他没去。晚年自号“独慎主人”。元朝至元五年，他去世了。
李惟闰是安阳人，在中书省右司做一个小官。他曾经送肉给哥哥吃，他哥哥因为其他疾病去世了，嫂子的丈夫贪图李惟闰的财产，就诬陷说肉里有毒。案子到了上面，李惟闰怀疑这是冤枉的，重新审理，查明了真相，把人放了。那个人还画了画像来感谢他。李惟闰后来升迁，做了陕西行台御史，华州有囚犯被诬陷成强盗，李惟闰为他们平反昭雪。西岳有道士欺压百姓，强迫他们做奴隶，李惟闰把他们恢复了良民的身份。当时人们都称赞他。后来他升迁为福州路总管，最后去世了。
叶森是江阴人，在盐官州做判官。那年闹大饥荒，一斗米要价上万钱，叶森拿出自己的粮食平价卖给百姓，救活了很多很多人。后来他调任新喻判官。当时蒙山银场用官家的估价压低老百姓卖木炭的价格，叶森向行省上奏，把这个陋习取消了。之后他升任上高县尹。有个大恶霸横行霸道，欺压百姓，叶森把他抓起来狠狠地教训了一顿，还在城门口公布了他的罪行，那个恶霸从此就收敛了，不敢再嚣张了。后来叶森在任上去世了。
孔涛，字世平，是孔子的第52代孙。南宋绍兴年间初期，他从曲阜搬到了衢州。他父亲孔纯，是西安县儒学教谕。孔涛从小就聪明，五岁就会读书了。长大后，吴兴的赵孟頫和巴西的邓文原都很欣赏他。元泰定元年，他考中了进士，被任命为平江路昆山州判官。后来因为父亲去世，他回家守孝，服丧期满后，改任吴江州判官。
有一次，行省下令检查浙江东部各仓库的粮食储备情况。结果发现余姚仓的粮食储备严重不足，仓官和吏员都吓得不轻，以为要被处罚了。孔涛知道这件事，但他并没有声张，而是暗中想办法补足粮食。粮食补足之后，那些官员也因此逃过一劫，大家都非常感激他。还有一次，有个叫张甲的人因为私杀强盗而被抓进监狱。孔涛查明情况后发现，张甲杀死的并非普通百姓，于是就把他放了。
那年闹饥荒，很多人因为饥饿而抢劫。孔涛抓到了几十个人，但他只是象征性地惩罚了一下就放了他们，并没有按照强盗罪来处置。监察御史盖苗和他的同事们一起上报，说孔涛的政绩在所有州府里都是最好的。还没等上报结果下来，孔涛就被调到桂阳州任判官了。那年桂阳大旱，孔涛审理案件时，释放了三个无罪的人，之后就下起了雨。
桂阳州知州方思广是个贪婪暴虐的人，当地土著杀了人，他也不管，反而去惩罚告状的人。孔涛为此和他争论，但没能说服他，于是当天就辞官回去了。廉访使韩德新了解了这件事后，弹劾罢免了方思广，并把孔涛留了下来。孔涛亲自深入土著部落，晓之以理，动之以情，最终那些土著都服软了，杀人凶手也被绳之以法，依律论处。
任期满了之后，孔涛被提升为潮州路总管府知事。至正三年，他去世了，享年五十七岁。他著有《阙里谱系》一卷。他的儿子叫孔思构。
一开始，孔涛的哥哥孔洙是宋朝的衍圣公。元至元十九年，朝廷下诏让他进京。朝廷商议让他继承衍圣公的爵位，但他坚决推辞，最后被任命为国子祭酒、提举浙东学校。孔洙在他的书房门上写了“存斋”两个字。孔涛非常敬重他的哥哥，替他惋惜没能继承爵位，因此给自己取号“存存斋”。
林泉生，字清源，是福建莆田人。他爹林士霆，在兴化当录事判官。泉生从小就聪明好学。天历二年，他考中了进士，被任命为福清州同知。当时有个海盗，号称“净海王”，在海上横行霸道了十八年，那些当官的都不敢管他。结果泉生用计抓住了他。那海盗说：“我刚开始当海盗的时候，梦见自己到了阴间，有个神官审判我，那神官的长相跟林公您一模一样，现在被您抓到，我死也瞑目了。” 泉生抓捕了三百多个海盗，福清才算安定下来。
后来，他升迁到泉州当经历，又升到温州永嘉当尹。有个监郡官员说永嘉境内有块无名田地，泉生就把这块地夺回来分给了老百姓。之后，他又调到漳州当推官。汀州那边闹起了盗匪，泉生负责给军队运送粮草，那些贼人想在半路上截住他。泉生就让伙计们轻装简行，晚上出发，天亮前就到了，贼人追都追不上。 他又升官了，当上了奉顺大夫，福清州知州。当地有个恶习，就是经常有人杀害孤儿寡母，然后栽赃陷害别人，骗取钱财。泉生就制定了连坐法，只要犯罪，亲戚邻居都要受牵连，从此老百姓都不敢再犯了。
有一次，一个老妇人告状说她儿子当了和尚，被人杀害了。泉生一开始没接受她的状子。老妇人就去行省告状，行省下令让泉生受理，泉生还是没接受。有人问他为什么，泉生说：“我看那和尚的情况，他一定是自己藏起来了，想诬陷仇家。等到官府的文书下来，他就会出来。这样一来，我就等于杀了一个人，又杀了一家人。” 过了几天，和尚果然自己出来了。后来，泉生升任翰林待制，又外放到福建当理问官。 有个廉访使叫郭兴祖，嫉妒泉生的才能，就造谣中伤他，泉生没办法，就辞官回家了。
没多久，他又被提升为郎中，派去招抚叛乱的匪徒。后来又升任漳州路总管，再次被召回朝廷，担任翰林直学士、知制诰、同修国史。至正二十一年，他去世了，享年六十三岁。朝廷赐谥号“文恪”，他留下了《春秋论断》和诗文集。
缪思恭，字德谦，是苏州人。元朝至正年间，他在嘉兴府当同知（相当于副市长）。张士诚派他弟弟张士德、张士信攻打嘉兴，杨完者让思恭在杉青关西岸堆积很多芦苇来对付敌人。等敌人的船队顺着江水下来的时候，思恭一把火烧了芦苇，大火蔓延到敌人的船上，把敌人的船全烧光了，这场战斗大获全胜。没过多久，张士诚投降了，大杭州城就落入元军之手。
思恭被派去带民工干活，张士信想当众羞辱他。有一天，张士信巡视工程，到了思恭负责的区域，这时候天都快黑了，活儿还没干完。张士信说：“白天工作晚上休息，你为什么偏偏要这么苦民？”思恭回答说：“就连平章（张士诚）都对百官非常客气，还恭敬地执行皇上的命令，老百姓哪敢偷懒啊？”张士信说：“这家伙嘴皮子真利索，难怪在杉青关那儿火烧得那么凶！”思恭说：“现在幸亏太尉（指杨完者）起兵反叛成功了，要是他还记得杉青关那场战役，肯定还会觉得我当时没尽全力，甚至后悔放张士诚跑了。”张士信说：“别驾（思恭的官职）您还是好好休息吧。一提到杉青关，就让人后怕。”
思恭在嘉兴当官三年，政绩很好，深受百姓爱戴。他离任的时候，老百姓送了他几十里。后来他升迁为淮安路总管，不久去世了。
