蒙古大军从朔方兴起，他们的兵制很简单。部落里十五岁到七十岁之间的男人，都得当兵。不是他们自己部落的人，就叫探马赤军。等他们打下中原后，征召中原百姓当兵，就叫汉军。收编了宋朝投降的士兵，就叫新附军。到了世祖至元七年，才正式确定了军队编制和兵员补充、轮换的制度。
南北统一后，蒙古军和探马赤军驻扎在中原地区，长江以南就由汉军和新附军驻守。元朝还派亲王带着重兵镇守西北边疆和和林。国内还设立了五个卫，象征着五方，由都指挥使统领。所有卫所和万户府都搞屯田，来供应军队粮食。总的来说，元朝的兵制是仿照唐朝府兵制，又做了改进，这规划可以说是相当长远的了。
但是不到一百年，兵力就衰败了，天下最终被盗贼给灭了，这是为什么呢？问题出在军官世袭，让那些不学无术的纨绔子弟掌握兵权，让他们去指挥作战，所以将领骄横，士兵懒散，军队已经没法用了。我现在把元朝兵制中能查到的资料都写下来，至于站赤、弓手、鹰房、铺递这些，以前的历史书上有的，我也都保留下来了。
因为军事力量衰败而招致外族入侵和盗贼作乱的祸患，从唐朝、宋朝以来就经常发生，元朝的事情，更是给后世一个深刻的教训啊！
一开始，太祖选了一千多户人家和一些平民子弟，一共八十个人当宿卫，七十个人当护卫，轮流值班。等他当了皇帝，就把宿卫的人数增加到一万人，其中一千人是宿卫，一千人带弓箭，剩下的八千人是护卫，由功臣也孙帖额等人带领，轮流值班，每三天换一次班，这叫“怯薛歹”，翻译过来就是轮流值班的意思。后来，因为博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温这几位是辅助太祖建立功业的大功臣，所以他们的后代世世代代都担任怯薛的头领。具体来说，申酉戌三天由博尔忽负责；博尔忽死后，由别速部的人接替，太祖自己也亲自带领，称为“也可怯薛”， “也可”的意思是第一。亥子丑三天由博尔术负责，是第二怯薛；寅卯辰三天由木华黎负责，是第三怯薛；巳午未三天由赤老温负责，是第四怯薛。赤老温死后，就由右丞相来负责。 怯薛头领的后代，有的得到皇帝的信任，有的由宰相推荐，有的就按顺序继承职位，不管官职大小都是这样。这四个怯薛的头领，有时还会再由大臣统领，但这种情况并不常见。
负责具体事务的人员，名字也各有不同：侍奉在皇帝左右，佩带刀剑和弓箭的叫云都赤、阔端赤；管鹰的叫火儿赤、昔宝赤、怯怜赤；负责书写圣旨的叫札里赤；管理文书档案的叫必阇赤；负责饮食的叫博尔赤；看门的叫八剌哈赤；掌管酒的叫答剌赤；管理车马的叫兀剌赤、莫伦赤；管理衣服的叫速古儿赤；放牧骆驼的叫帖麦赤；放牧羊的叫火你赤；抓捕盗贼的叫忽剌罕赤；演奏音乐的叫虎儿赤。这些人轮流值班，都听从四个怯薛头领的指挥。其中，云都赤是侍奉皇帝最亲近的人，有时候是两个人，有时候是四个人，最多的时候是八个人。即使是宰相去面见皇帝，如果没有云都赤在旁边侍候，也不敢进去。所以，中书省给各行省发文，都要写明：“某日云都赤某某值日”。
皇上登基后，重新明确了宫廷卫队的制度，后来的皇帝都沿袭这个做法。从太祖皇帝开始，历代皇帝住的地方都安排了卫队，侍卫人员的数量和日常工作安排跟平时一样。天历二年的时候，精简了一部分冗员。武宗和仁宗在位时，卫队人数都定为八百人；英宗时期，卫队增加了七百人。中书省的大臣们说，以前有卫队人员失职，皇上就下令裁减了一百人。 （旧史本纪记载，这一年，枢密院上奏说：“奉旨裁减卫士，现在大内四个宿卫，每个宿卫不超过四百人，历朝宿卫总人数不超过二百人，四个怯薛留下的人数各一百人。” 这几个说法互相矛盾，不知道哪个是对的。）
到了至正七年，中书省的大臣们又说：“军费不够，各个怯薛队伍里冗员太多，请求精简裁减。”皇上被大家伙儿一再请求给烦到了，就下令三年后减少卫队人数。
说到侍卫亲军，中统二年，皇上指示武卫亲军都指挥使李伯祐，把军队里老弱的士兵淘汰掉，换上精兵强将。然后任命宋朝投降的将领王青为总管，训练武卫军射箭。三年后，任命侍卫亲军都指挥使董文炳兼任山东东路经略使，让他统领武卫军的事务。皇上还命令山东行省的撒吉思，在每个千户里挑选两个人充实侍卫军。到了至元二年，增加了侍卫亲军一万人，其中女真人三千，高丽人三千，阿海部三千，益都路一千。每千人设一个千户来管辖。三年后，把武卫军改名为侍卫亲军，分成左右两翼。这一年五月，皇上对大臣们说：“侍卫亲军不是我随便命令就能调用的，不能让他们去做其他的事情，琼华岛上的那些士兵，立刻放他们回去！”四年后，皇上指示东京等路宣抚使，命令他们在管辖的户籍里，按照十等户籍的等级，从上往下数第三等户籍里挑选一千八百人充当侍卫亲军。如果第三等户籍的人不够，就在第二等户籍里补充。连同他们的家属一起，到中都服役。八年后，设立了左、右、中三卫，负责宫廷卫戍和扈从，同时还要负责屯田。
公元1283年，也就是元世祖至元十六年，又设立了前后两个侍卫亲军，这样一来，侍卫亲军就齐备了五个，象征着东西南北中五个方位。同年，还从新归附的扬州军队中挑选了两万人，充实侍卫亲军。
到了至元十八年，阿沙和阿束上奏说：“今年春天奉命统领河西的三千军队，随身携带虎符金牌的人很多，这支军队负责征战，没有一个专门的机构来管理，怎么行呢？”枢密院把这事儿汇报上去，于是就设立了唐兀卫亲军都指挥使司。二十三年，又按照唐兀卫的模式，设立了钦察卫。后来到至治二年，钦察卫又分成了左右两卫。至元二十四年，又设立了贵赤卫。二十六年，枢密院官员暗伯上奏，建议把六个卫队（六千人），加上塔剌海孛可掌管的大都屯田军三千人，以及江南镇守军一千人，一共一万人，组成武卫亲军都指挥使司，负责城墙的修缮和中都的工程建设。
至元二十九年，枢密院的官员们说：“六个卫队里，汉军万户现在还剩下六千户。我们打算把他们分成三等：第一等，能驾驭马车的两千五百户，每队要准备十五匹马和两辆牛车；第二等，能驾驭牛车的五百户，每队要准备三辆牛车；第三等，只负责战斗训练，不用承担其他任务。这样，大家各司其职，军队也能更加精锐。”皇帝批准了这个建议。
元贞元年，设立了西域亲军都指挥使司，之后又改名为虎贲亲军都指挥使司。其实，虎贲军早在至元十六年就设立了，十七年又设立了都指挥使，直到现在才正式设立了都指挥使司。元贞二年，皇帝下令，那些蒙古侍卫管辖的探马赤军的人，他们的子弟如果投奔诸王，都要按照世祖皇帝的旧例，发还他们原来的军籍，让他们继续服役。 同样在元贞二年，严禁禁军将领擅自调换侍卫军和蒙古军，用家奴顶替服役，违者要受处罚，把家奴另行编入军队，并没收他们主人的一半家产。如果军官故意纵容这种行为，就罢免他们的职务。到了大德九年，又把蒙古侍卫指挥使司改名为左右翊蒙古侍卫亲军都指挥使司。
公元1314年，设立了左、右阿速卫亲军都指挥使司。话说，早在公元1272年，就设立了阿速拔都达鲁花赤。到了1285年，因为阿速军在镇巢作战，伤亡惨重，朝廷就拨给镇巢七百户人家给阿速军，这样一来，阿速军就变成了一万户，归属前、后二卫。直到现在，才正式改立为亲军都指挥使司。（还有一个威武阿速军亲军都指挥使司，具体建立时间没记载。）公元1316年，确定了康礼军的户籍，设立了康礼卫亲军都指挥使司。那些属于康礼氏的诸王阿只吉、火郎撒手下的探马赤军，也都派人拿着文书登记造册。
公元1328年，把隆镇上万户府改成了隆镇卫亲军都指挥使司。一开始，睿宗皇帝曾经在居庸关设立了南、北口屯军。公元1287年，把南、北口的上千户所交给隆镇上万户府管辖。公元1317年，才把隆镇上万户府改成了隆镇上万户府。现在，又改成了隆镇卫。后来，又把哈儿鲁千户所划归隆镇卫管辖。公元1324年，隆禧院上奏说：“世祖皇帝的影殿有卫兵看守，现在武宗皇帝的画像供奉在大崇恩寺，请按照惯例调派军队看守。”皇帝批准了。
公元1328年，增加了太庙卫士八百人，任命佥院哈散等人统领他们。公元1334年，右丞相拜住说：“以前脱脱别帖木儿叛乱的时候，没收了亦乞列思人一百户，加上现在收缴的蒙古子女三千户、清州彻匠二千户，一共五千户人马，请求设立宗仁卫来统领他们。”于是任命拜住总管宗仁卫事务，授予虎符和牌面，规格和右率卫府一样。
公元1328年，设立了龙翊卫亲军都指挥使司，把左钦察卫唐吉失等九千户划归龙翊卫管辖。公元1331年，把宣忠扈卫亲军都万户府改成了宣忠斡罗思扈卫亲军都指挥使司。没过多久，就遣散了六百名扈卫亲军，让他们回原籍。同年，把东路蒙古军万户府改成了东路蒙古侍卫亲军都指挥使司。公元1336年，设立了宣镇侍卫府，任命伯颜统领宣镇侍卫军。
皇太后身边负责保卫的部队，叫做左、右都威卫。元世祖至元十六年，把新招募的一万户侍卫亲军划归东宫，成立了侍卫亲军都指挥使司。到了至元三十一年，又把这支部队划归皇太后，改名为隆福宫左都威卫使司。到了皇庆元年，以王平章所统领的一千人设立了屯田部队。至元二十一年，枢密院上奏，把五个投下探马赤军划归东宫。至元二十二年，改名为蒙古侍卫亲军指挥使司。至元三十一年，又改名为隆福宫右都威卫使司。
说这“五投下”啊，指的是木华黎部将按察儿、孛罗、笑乃、不里海拔都儿、阔阔不花他们所率领的探马赤军。还有一种部队叫中都威卫。大德十一年，设立了大同等处侍卫亲军都指挥使司。至大四年，皇太后修缮五台寺，就把这支部队划归徽政院管理，还增加了三千京兆兵。延祐元年，改名为中都威卫使司。延祐七年，因为归属徽政院不方便，就让枢密院统管，并改名为忠翊侍卫亲军都指挥使司。
还有一种部队叫卫候直都指挥使司。至元元年，裕宗招募了135名控鹤军。至元三十一年，徽政院又增加了65人，并由卫候司统领。元贞元年，皇太后又把晋王手下的100名校尉并入了这支部队。大德十年，又增加了怀孟从行的200名控鹤军，并改名为卫候直都指挥使司。至大元年，人数又增加到600人。到了至治二年，这支部队被撤销了。至治四年，又把它划归皇后管理。后来，这支部队又被重新设立了。
皇太子身边负责保卫的机构，叫做左、右卫率府。到了至大元年，皇帝下令，用中央的卫队一万人，成立卫率府。当时仁宗还是皇太子，他说：“太祖皇帝设立了五卫，象征着五方，它的制度就像中书省的六部一样，不能轻易改变。”所以就让江南行省万户府挑选精锐士兵一万人，作为东宫的卫士，并设立卫率府来统领他们。延祐元年，卫率府改名为中翊府，后来又改成御临亲军都指挥使司，再改成羽林亲军。英宗当皇太子的时候，又改回左卫率府。延祐五年，把詹事秃满迭儿管辖的速怯那儿万户府，以及辽东、女直两万户府（旧志记载有女直侍卫亲军万户府、高丽女直汉军万户府，也就是辽东、女直两万户府），还有右翼屯田万户府的兵，合并组成右卫率府。
每次举行大朝会，都会调集负责保卫的军队组成包围皇宫的宿卫军。到了至元二十六年，命令大都的侍卫军中抽调一万人去上都，以备宿卫。至大四年，皇太子下令在大朝会时调动三万蒙古汉军负责宿卫，还派人调集山东、河北、河南、淮北等地的军队到京城，并且命令都府、左右翼、右都威卫整顿武器装备和车辆。皇庆元年六月，命令卫率府的士兵负责包围皇宫的宿卫，守卫隆福宫内外宫门。又增加了一个百户的编制，调集钦察、贵赤、西域、唐兀、阿速等卫队的士兵九十人，守卫各个侧门。还命令一个千户和一个百户负责巡逻。
1316年，因为有藩王来朝，皇上命令把守皇宫的卫宿军从6000人增加到1万人。没过多久，又增加了1万色目军（少数民族军队）。枢密院的官员说：“现在守卫皇宫的军队数量不够，那些已经出发了的各卫军队，路途遥远，不可能按时到达，可以先挑选一些负责割草和在青塔寺做工的民夫来临时守卫。那些已经回家了的各卫士兵，也再征调2.5万人，让他们准备好车辆、马匹和器械，都来京城集合。”皇上同意了。
1319年，枢密院的官员塔失帖木儿说：“按照规定，汉人不能参与编选守卫皇宫的军队，军队的人数记录，就连御史也不得过问，这是国家的制度。最近，负责守卫皇宫的官员说：中书省的司计李处恭巡视仓库和军队，发现有人偷懒就处罚他们。但是李司计擅自调动军队人数，还殴打士兵，这违反了法律。我们认为，应该让中书省和枢密院派人调查此事，查明真相后报告皇上。”皇上同意了。这一年，皇上任命众嘉为枢密院官员，负责守卫皇宫，并调动五卫的军队替换羽林卫的军队。
1321年，皇上到石佛寺去，看到寺庙的围墙破损了，就命令枢密院副使术温台等人带领卫宿军，负责巡逻警戒。
1325年，枢密院的官员说：“去年奉皇上的命令，调兵把守皇宫。当时各路军队都分散在外征战，还有一些士兵溃散了，所以没有按照顺序调兵，只从右翼侍卫和右都威卫中抽调了1126人，来守卫皇宫。今年皇上要出巡，我认为应该从河南、山东两地的都督府中挑选1000名士兵，作为扈从。”皇上同意了。其实，调动驻防军队来充当皇宫守卫，并不是以前的制度。
话说，皇帝祭祀的时候，得有仪仗队撑场面。元至元十二年，皇帝加尊号，祭祀天地和宗庙，就从左、右、中三卫调了五千人来清扫街道，维持秩序，做仪仗队。到了至大二年，皇帝又加尊号，枢密院调了一千卫兵来当仪仗。三年，皇太后加尊号，举行册宝大典，就用了内外的仪仗队，外加二百名穿着五色盔甲的骑兵。四年，祭祀天地、太庙和社稷，清扫街道、看守内外祭坛和城门，用了180个卫兵。同一年，迎接武宗的玉册入庙，以及祭祀太庙，都用了150人的仪仗队来维持秩序，清扫道路。皇庆元年，过天寿节，用的仪仗队就多达一千人。
至治元年，皇帝下令有关部门挑选控鹤卫的士兵和色目汉军，来当仪仗队。这一年，正式确定仪仗队伍规模为3230人，另外还配备了1950人的仪仗队以备不时之需。天历元年，皇帝亲自祭祀太庙，内外仪仗队加五色甲马军，一共1650人。第二年，元旦祭祀，用了一千人的仪仗队；祭祀太庙，则用一百人清扫道路，一百人看守祭祀用的盆子。天寿节也用了一千人的仪仗队。皇后册宝大典，则动用了1200人的仪仗队。
皇帝出行巡幸，那就得有扈从队伍了。元至元十七年，从忙古和抄儿赤带领的河西军以及阿鲁黑手下调了二百人，加入扈从队伍。至大二年，皇太后要去五台山，中书省的大臣们说：“以前大太后去五台山的时候，从住夏探马赤和汉军中各调了三百人扈从，现在也应该照旧。”皇帝就同意了。同一年，枢密院的大臣们又说：“明年皇帝出行巡幸，建议调六卫的骑兵六千人，负责准备车马和器仗，再加二千步兵扈从。”皇帝也批准了这个建议。
皇上出巡，晚上为了防备突发情况，就派出了巡逻部队。皇庆元年，丞相铁木迭儿建议说：“每年皇上到上京，都在各个宿卫中留下三百七十个卫兵，用来巡逻。今年盗贼很多，应该增加一百人。”皇上就同意了。还命令枢密院、中书省分别负责这件事。“每岁幸上京，于各宿卫中留卫兵三百七十人，以备巡逻。今岁多盗贼，宜增留一百人。”
负责看守仓库的，就是看守部队。（镇守海口侍卫亲军屯储都指挥使司，建置年代不详。）至元二十五年，调派二十个卫兵分别看守大都城外的丰闰仓、丰实仓、广贮仓、通济仓四个仓库，又调派五个卫兵看守枢密院的粮仓。大德四年，调派五百个士兵看守新开河的闸门。延祐三年，岭北行省请求派兵看守仓库，就命令从丑汉所属的万户中抽调探马赤军三百人过去。
每年漕运的时候，用卫兵来维持秩序，这就是镇压部队。延祐元年，枢密院的官员奏报说：“江浙运来的粮食有八十多万石，要运到直沽，请求派兵维持秩序。”皇上就按照惯例，调派了一千个士兵，并任命右卫副都指挥使伯颜负责这件事。三年后，海运的粮食运到直沽，枢密院的官员又奏报说：“今年兵力不够，请求调派五百个卫兵巡逻维持秩序。”皇上也同意了。七年后，调派一千个海运镇压部队，和以前一样。
好家伙，这可是元朝的兵役制度啊！元太宗元年，皇帝下令说：“所有王爷和官员，都得管好自己手下的兵员，要是敢乱搞小团体，就等着受罚吧！每个牌子（相当于一个小队）里，得选一个人当佥军，年龄限制在二十到三十岁之间。 还得设立千户、百户和牌子头这些军官。 要是有人故意隐瞒兵员数量，或者知道有人逃兵役却不报告，甚至窝藏逃兵，都得处死！”
过了几年，到了元太宗七年，皇帝又下令，从宣德、西京、平阳、太原、陕西这五路征调工匠充军。 命令各地的工匠头目，除了织造工匠和在和林修建宫殿的工匠之外，其他的回回、河西、汉儿工匠，还有札鲁花赤、札也、种田人等等，都要清点人数，每二十个人里选一个人当佥军。 到了八年，皇帝又下令，燕京路的保州等地，每二十个人选一个人当佥军，让答不叶儿负责这事儿。真定、河间、邢州、大名、太原这些地方，除了之前已经选了的佥军，还要从断事官忽都虎新登记的三十七万两千九百七十二户人口里，每二十户选一个人当佥军，这事儿也交给答不叶儿负责。
说起来，蒙古以前的老规矩是，家家户户只要有十五到十七岁的男子，不管多少人，都得当兵。 到了这时候，才开始实行这个佥军制度。 元太宗十三年，皇帝告诉总管万户刘黑马，根据斜烈上报的情况，忽都虎等人在元朝旧籍里登记的各路百姓，一共有一百四十六万五千五百六十户，除去逃亡的，还有七十二万三千九百一十户，总共应该选十万五千四百七十一名佥军，结果只点到了九万七千五百十五人。 剩下的那些人，是因为这几年闹蝗灾旱灾，老百姓日子太苦，都逃跑了。 所以以后就只点那些现有的百姓当兵，那些逃户要是回来种地了，就免除他们三年的兵役。
到了元定宗二年，皇帝又下令，蒙古每百户人家里选一个人当拔都儿（一种军职）。 到了元宪宗六年，皇弟忽必烈上奏，请求继续在内地征调汉人当兵，皇帝就同意了。
公元1260年，忽必烈当政的第一年，他下令裁撤解州盐务部门的100名工作人员。一开始，盐务部门的编制可是有1000户人家呢，每10户人家就要出一个兵，而阿蓝答儿这家伙，竟然把这个兵役数量翻倍了！皇帝觉得这样太苦民了，直接就给撤了。
三年后，也就是1262年，皇帝又下了一道圣旨：“真定、彰德、邢州、洺磁、东平、大名、平阳、太原、卫辉、怀孟这些地方，以前那些归属于按札儿、孛罗、笑乃、阔阔不花、不里海拔都儿管辖的探马赤军，在乙卯年（1255年）已经编入民户了，但其中还有不少人被征调当兵。那些在壬寅年（1252年）和甲寅年（1254年）两次登记在册的人，就让他们从各自的万户府出征吧。那些漏网之鱼，还有那些混在蒙古人和汉人户籍里的人，全部都得编入军队！” 还是1262年，皇帝又给山东东路经略司发了道旨意：“益都路的工匠们以前被征调当兵的，也应该按照其他地方的规矩，去从军。”
凤翔府的屯田军，可以用来充抵平阳军的数量，但还得继续留在凤翔屯田。刁国器管辖的915名重役士兵，当天就让他们复员回家了。陕西行省上报说：“驻守金州的士兵，那些奥鲁人已经服役过了，现在又让他们服役，太辛苦了！”皇帝一听，马上就下令把他们给撤了。同时，还把山东、大名、河南等地新征的防城士兵也给撤了。
公元X年，皇帝下令说：“所有统军司和管军万户、千户等等，都要按照太祖皇帝的制度，让各自的子弟进京当秃鲁花。” 翻译过来就是人质的意思。具体规定是：万户级别官员，要送一个秃鲁花，也就是一个人，配给十匹马，两头牛，四个种田的人。千户级别官员，如果管辖的军队在五百人以上，也要送一个秃鲁花，配给六匹马，一头牛，两个种田的人；如果管辖的军队不到五百人，但家里有钱，子弟又强壮的，也要送一个秃鲁花，马、牛、种田的人数和上面一样。所有万户、千户的子弟当秃鲁花，都要带着老婆孩子一起去。要是家里穷的，本万户里就不需要再出秃鲁花了，朝廷会给予帮助。如果自己没有儿子，或者儿子太小还没成年，可以用弟弟侄子代替，等儿子十五岁再换回来。要是故意隐瞒或者谎称贫穷的，要治罪。
同年，皇帝又给成都路行枢密院发话：“最近军队里逃兵太多了，你们要在各个奥鲁里把缺额都补齐。从乙卯年登记入伍的人数开始，全部都得把人找回来。” 同年，水达达和乞烈宾地区一起选派军队驻守，命令亦里不花选三千人，交给塔匣来接收。同时，达鲁花赤的儿子和其他一些比较富裕的人家，也被要求派人当兵，听从亦里不花的指挥。
到了至元二年，陕西四川行省上奏说：“新招募的七千士兵，如果都从老百姓家里抽调，恐怕会引起混乱。现在巩昌已经有三千老兵，各路军队也有两千人，剩下的两千人没必要从老百姓家里抽，可以想办法从其他地方补充。” 皇帝同意了这个建议。
公元1274年，朝廷征集蒙古军队，每家如果只有两三个丁壮劳力，就派一个人去当兵；如果家里有四五个丁壮，就派两个人；六七个丁壮的，就派三个人去。 皇上还下令在平阳、太原征兵，除了军户、驿站人员、僧侣、道士、也里可温（一种官职）、塔失蛮（一种官职）、儒生这些户籍之外，其他像政府官员家属、投靠的百姓、运输部门人员、工匠、捕猎部门、金银冶炼厂、铁器厂、丹砂、铅锡冶炼厂等等，不管是什么户口，都得根据家里的丁壮数量，挑选合适的壮丁去当兵。 一共征集了两千名士兵，并给他们设立了百户长和队正之类的军官，然后派他们去东川作战。 又在京兆府和延安府地区，按照平阳、太原的办法，又征集了一千名士兵。
公元1275年五月，皇上又下令：“河南地区要根据家里的丁壮数量，挑选合适的壮丁去当兵，征集四百二十人，交给枢密院，让他们去参军，并且免除他们的徭役。” 南京地区，除了邳州和宿州之外，按照中书省的计划，要征集的兵户，都得验明丁壮人数，一共征集了两千五百八十人。公元1276年，皇上又下令益都的李璮也需要征兵，人数和以前一样。 同年，中书省的官员上奏说：“那些原来征集的秃鲁花（一种官职）官员，有的已经升迁，有的死了，有的被免职了。现在朝廷内部还有很多贫困的蒙古人，除了各路总管府的达鲁花赤（一种官职）、总管和掌管万户兵力的官员之外，其他秃鲁花官员都可以辞退了，如果他们自愿留下，那就听他们的。”
公元1277年，在怀孟路和卫辉路征集了大量的丁壮充军。二月，征集两万民兵前往襄阳。三月，皇上又下令在益都路征集一万人，每人发给二十五贯钱。淄州、莱州等地，除了李璮以前管辖的地方之外，征集了五百二十六人。其他地方的人户，也要根据丁壮人数，酌情征集士兵，然后派往前线。公元1280年，河南行省请求增兵，皇上命令各路征集三万士兵。
十年的时候，合剌请求在渠江北边的云门山和虎头山设立两个军事据点，并且请求增加两万兵力。朝廷批准了，还拨给他五千名京兆府新招募的士兵。四川行省说：“宋昝万寿攻打成都，打算从京兆等地新招募六千士兵作为援军。”朝廷也同意了。五月，朝廷取消了招募回回军的命令，改招募陕西的探马赤军。
十一年，朝廷下令在延安府、沙井、净州等地征召那些种田的白达达户籍的士兵出征。朝廷还下令说：“所有沿途新招募的士兵，如果他们的户籍里登记有丝绸和银两，都要免除他们的赋税。” 同一年，颍州屯田总管李璮说：“最近招募士兵，请求按照徐州、邳州屯田的例子，每三个劳动力中，一个负责守城，两个负责交纳粮食，这样可以招募七百多名青壮年，再加上保甲里的青壮年，让令珣统领他们，守卫颍州，代替那些屯田的士兵，监视战马，不要另用人手。”朝廷同意了他的请求。
十二年，朝廷招募辽东蒙古以及平阳、西京、延安等地的达鲁花赤、千户、百户等官员的子弟出征。朝廷再次下令招募登州、莱州的青壮年八百人，交给五州经略司。五月，正阳万户刘复亨请求招募河西地区的户籍为兵，讨伐镇巢军和滁州的军队。朝廷派使者与肃州达鲁花赤一起核实各色户籍的财产和实力，那些富裕的人家就招募他们当兵。
十四年，朝廷下令在上都、隆兴、西京、北京四路抓捕猎户，从中挑选两千名青壮年士兵，防守上都。中书省商议：从各路搭配，每二十五户人家中选出一名士兵，挑选那些善于骑射的人担任。朝廷下令河南已经招募的万名士兵，后来免除兵役的，要重新登记为士兵，交给行中书省。枢密院说：“两都和平滦的猎户新招募的两千士兵，都是穷苦无力的人，应该体恤他们的家属。”朝廷同意了。十三年，免除了沂州、莒州、胶州、密州、宁海州五个州征收的民户作为守城士兵的赋税，恢复他们两年的租税。十五年，招募一万士兵征讨云南。十六年，停止了太原、平阳、西京、延安路新招募的士兵的征召，让他们返回家乡。从那以后，在世祖皇帝在位期间，再也没有招募士兵了。
那一年，朝廷下令征调河西地区还没登记入伍的壮丁和富户，一共征了六百人当兵；二十年后，又征调河西秃鲁华地区十五岁以上的年轻人当兵。这和从普通百姓中征兵不一样，是补充军队名册上的空缺。
元朝的兵籍，是在至元九年三月确定的。枢密院把各地军队人数汇总后，呈报尚书省批准，然后召集各路管辖军队和百姓的官员到京城，重新登记造册，对军户进行分类，再呈报中书省讨论决定执行。 总共有十二条规定：
第一，至元七年年底以前，历年兵籍里登记在册的正军和贴户（指与正军户一起承担赋役的人家），如果当地征调他们服役的，就按照原来的兵籍继续当兵。
第二，兵籍确定以后，补充、替换和贴户，除了至元六年年底以前有省级文书证明的，按照已有的判决执行外，其他的户口只从现役士兵中补充。
第三，七十二万正军和贴户，历年没有登记造册，也没有补充过，现在还在军队服役或领取军饷的，以及各地征调服役的，都得继续当兵。
第四，正军退伍成为百姓，或者做了工匠，他们原来分派的贴户，如果在各地服役的，就改正，不再服役，由枢密院决定。
第五，各地登记造册的兵籍中，有未登记入册却服役的人家，除了至元六年年底以前经官府改判的，按照已有的判决执行外，其他户口，依旧继续服役领取军饷。
第六，军户招赘为婿，无论住在夫家还是不住夫家，都跟妻子的户籍一起当兵。
第七，历年征兵之后，因为某些原因，让其他户口代替的，就在两户人家中留下丁壮较多的一户当兵，丁壮较少的一户服劳役。
第八，军队雇佣良民，按照原来的约定，期限满了就放他们走。没有约定日期的，就听雇主安排。
第九，私自逃兵的军户，按照至元四年军官报送的户口花名册，省部判决为平民的，就按照已有的判决执行。
第十，益都等路原来征调的旧军中，有二百多户是同户计（指户籍上登记在一起），按照规定壬子年同户的，就一起分派当兵；不同户的，就除名成为平民。
第十一，河南保甲（一种社会组织）的丁壮军户，要根据至元七年河南行省军民官员一起查定的户口花名册办理。
第十二，所有军队将士，都仰仗军民官司经常给予优待和抚恤。
军队需要的物资，都得由管这事儿的衙门发文调拨，按照规定来，别乱收费。
四月，枢密院上奏说：“我们跟中书省、尚书省商量好了，制定了一个军户的筛选办法，请皇上批准，按这个办法执行。” 这办法一共五条：第一，军籍里壬子年登记的亲属，除了至元六年年底以前有省里出具的证明文件，按照之前的判决执行的，那些没经过省里审核，或者至元七年以后才被征召当差的，就免除他们的差役，他们家其他人得继续当兵。第二，至元七年以前，军籍里合并登记的户口，继续当兵。这次登记不在合并户口里的，就改为平民。第三，正规士兵可以雇佣熟悉的人代替服役，但军官不能代替本该服役的士兵。第四，女婿搬出去住的，如果至元七年以前军籍上有名字，按照合并户口的规定当兵；如果是在登记户籍以后搬出去住的，如果和原户主有姻亲关系，就回到原户籍；如果没有姻亲关系，就只享受军户的补贴，由枢密院决定。第五，乙未年、壬子年户主家漏报的丁口，或者另立户籍，或者根本没登记户籍，后来户主在军籍里补报的，算作良民，贴补户籍。如果户籍里漏报的丁口，在至元六年年底以前有省里出的证明文件，就按照之前的判决执行；如果没有省里出的证明文件，或者至元六年以后才被征召当差的，算作良民，贴补户籍。
九月，皇上发布诏令：“所有被贴补户籍的，以及因为躲避服役而投奔诸王大臣的亲戚家奴，都得送回原来的军队。只有那些手艺精湛的，才能上报。” 从此以后，全国的兵户籍册就按照这个规定执行了，不能再随意更改。
至于各地的炮手军队，则是在至元七年进行筛选的。当初太祖、太宗招募各地工匠充当炮手，壬子年登记户籍。中统四年进行了筛选，除了正规士兵以外，其余的和普通百姓一样服徭役。至元四年，因为正规士兵不够，就征召充当炮手的百姓来补充，因为其中有能干的和不能干的混杂在一起，所以下令各路分别进行筛选。
五月，也就是十年前的五月，朝廷下令招募军队去讨伐敌人，那些愿意当兵的人，就在牌子上登记名字，然后被编入各个万户、千户的队伍里。到了八月，朝廷又规定，军队里的官员不许高利放贷，违反规定的要受处罚。
襄阳那边招募来的士兵到了京城，朝廷给他们解开了镣铐，允许他们自己组成队伍，准备去征讨日本。
到了十一年，便宜总帅府上奏说：“咱们这边的军队，到现在已经有四十年了，有的死了，有的逃跑了，现在没兵可用了，补充不上人。请求挑选那些能干和不能干活的人，把那些贫穷的和没有丁壮的都遣散了吧。”皇上同意了。
十二年，莱州的酒税官王贞等人上奏说：“国家平定残余的宋朝，出兵讨伐，从来就没有想过要从中捞好处。那些没有户籍的无赖，假借讨伐敌人的名义，抓捕人口，全部卖掉，用来满足吃喝玩乐的费用，这实在是太丢国家的脸了！那些招讨司里登记在册的军队，可以全部解散，然后根据他们的能力高低，编入正规军队，由各个万户管辖。这样一来，可以得到真正能用的军队，二来也能维护王师讨伐的声誉，好处多多。”皇上也同意了这个建议。
十四年前，长清县的县令赵文昌就说了：“我亲眼看到那些军人冒着箭雨石子，顶着风霜雨露，倾家荡产地供应军需，甚至牺牲性命保卫国家，他们的辛苦和付出，真是让人同情啊！可是负责管理他们的官员，却一点也不关心他们，甚至纵容他们的父母兄弟、子女家属无理地使唤他们。还以放债的名义，强迫军人借钱，没几个月，本金利息就堆积如山，要是稍微拖欠一点，就立刻遭到惩罚。这些军人心里冤屈，又不敢向官府告状，时间长了，他们就越来越穷困潦倒，这实在是不应该的。” 枢密院同意了他的意见，下令各地都禁止这种行为。
同年十二月，枢密院的官员又上奏说：“那些归顺元朝的原宋朝官员和士兵，以及通事马军，他们的军官根本不关心他们，导致很多人逃跑了，请求朝廷招安他们。”于是，朝廷派左丞陈岩等人去挑选那些还能服役的人，把他们编入军队。那些原来有免役凭证的军官，则被发放牛和种子，让他们去屯田。
十五年的时候，枢密院的官员又上奏说：“至元八年，在军籍里登记在册的富商巨贾有一百四十三户，每户都额外增加了一个名额，叫做‘余丁军’。现在东平等路各奥鲁总管府说，这些人很多都家破人亡，家境贫寒，根本无力再承担这个名额，请求朝廷免除他们的‘余丁’。” 朝廷就同意了。同年十二月，朝廷规定，所有在籍的军官，除了百户和总把以外，元帅、招讨、万户、总管、千户或者其他首领级别的官员，都要再承担一个正规士兵的名额。
十六年五月，淮西道宣慰司的昂吉儿请求招安那些原宋朝的通事军。说起来，当初宋朝的边将，对那些招募来的北方人和蒙古通事军非常好，每次作战都把他们安排在最前面，他们也确实拼死效力。宋朝灭亡后，他们就无处可去了。朝廷本来想把他们编入军籍，但是一直没来得及。直到现在昂吉儿请求招抚并利用他们，以备将来征战，朝廷就同意了。
话说十七年的时候，朝廷下令江淮地区招募答剌罕军。一开始，打江南那仗的时候，招募那些愿意赴死的士兵，就叫他们答剌罕军，归刘万奴管辖。等南宋灭亡后，这些人就没了归宿，到处打家劫舍。到了这时候，朝廷才下令各地招安他们，还是让刘万奴统领，但要听从范文虎、李庭节的指挥。
十八年二月，把那些穷困的士兵，三万户合并成了一万五千户，让有钱的户贴补没钱的户，好让正规军能继续服役。六月，枢密院开会讨论说：“正规军里穷的、没人的，就让那些有钱有人的户口贴补他们，暂时顶替正规军服役，等查清楚正规军的财力物力后，再让贴补的户口回去，正规军的头头还是原来的那些人。”
二十年二月，朝廷命令各地都去按照枢密院的指示，重新登记新附军的户籍。六月，采纳丞相伯颜的建议，把南宋的那些“手号军”——也就是登记在册的士兵——八万三千六百人，都编入军队，设立万户、千户来管理他们。二十一年，江东道的佥事马奉训上奏说：“刘万奴手下的乾讨虏军，私底下勾结在一起，结党营私，不如把他们分散到各个万户、千户、百户、牌甲里去管理，比较方便。” 然后朝廷就问乾讨虏军的人：“你们是想跟着脱欢出征抢掠呢？还是想解散回家呢？” 他们回答说：“大家伙儿觉得自从围攻襄樊渡过长江以后，我们已经为国家出力了，现在想回家休息。” 朝廷就同意了他们的请求，把这些南宋的“手号军”都登记造册。南宋的兵制是，手号军死了，他兄弟或者儿子可以顶替他继续服役。朝廷下令按照汉军的制度登记造册，不用再记录“手号”了。
十一月份，御史台有人上奏说：“宋朝的盐军，刚投降的时候有五千人，除去去占城运粮途中死掉的，现在还剩一千一百人。这些人个个都很凶狠暴躁，老百姓受他们不少苦，应该让他们屯田自给自足，这样才能避免他们继续骚扰百姓。”皇上同意了这个建议。
十二月，枢密院那边又提了个建议，要重新制定军队户籍的条例。以前啊，身体强壮的充军，体弱的出钱抵役，所以军队户籍里分正军和贴户两种。这么一搞时间长了，问题就出来了，以前强壮的现在可能弱了，以前弱的现在可能强壮了，跟以前的户籍对不上号了。而且同一个户口，户籍却不一样的情况也很多，他们私底下还互相串改登记时间，互相顶替。这次干脆就全改了。
到了二十四年，枢密院的官员又上奏说：“那些需要贴户（出钱抵役）的，有的正军已经死了，有的去做工匠了，有的被放回老百姓了，还有原来登记在册的，现在又跑到别的户口里去了，这样一来，少了一千三百四十户。请求派人把这些户口重新调查一下，看看他们家境贫富，重新确定贴户和正军的户籍。”皇上也同意了这个请求。
二十九年，江西省说：“宋朝灭亡后，本来是为了招募军队兵力不足，就从老百姓里挑壮丁，说是义士之类的，招募之后还是老百姓。谁知道军官和民官都不好好办事，互相推诿扯皮，倒买倒卖，弄得穷苦老百姓没法申诉，一辈子当兵的都有。后来户籍册子都做好了，官府也没办法改正了。户籍册子定下来之后，管兵的军官就胡乱指认百姓，有的说是军户家的人，有的说是军官的亲戚，有的说是归附的时候跟着哪个官在哪个地方打仗的，就擅自越权管老百姓的事，说是直接抓人，监禁骚扰，强迫他们当兵。自从军民分开之后，这种坏毛病就更严重了。我们江西省虽然严厉禁止，但因为军民不归一个管，所以效果不好。我们仔细研究了一下，发现新归附的军人都有户籍登记，老百姓的户口也都有册子，所以应该按照原来的户籍来，不许军官直接派人抓老百姓当兵，这样比较方便。”中书省同意了这个意见。总的来说，挑选军户之后，为了用兵江南，就用军官的子弟，或者剩余的丁壮，或者没成年的孩子作为预备役。等到宋朝平定之后，就登记新归附的军队，又听从丞相伯颜的建议，把宋朝的军队也登记造册。到至元九年登记造册的正规军有七十二万人，其他的就没办法考证了。元朝的兵籍里汉人的数量根本就不知道，只有枢密院的一两个人知道，所以元朝一百年，全国兵力有多少，没有人能说得清楚。
三十一年，枢密院议论说：各地的官吏不肯认真查实，把贫困无力当兵的没报上去，却把有力气的兵员徇私舞弊，虚报成贫困的，按照军队的规章制度，要处罚，没收财产，撤职。
大德三年，枢密院上奏说：“江南平定之后，军队没有别的安排，主管部门也不知道怎么安置他们，导致军队里休假的人越来越多。要补充兵员的时候，官吏又从中作梗，贪污受贿。请求告诫所有军官和奥鲁官，各司其职，严格禁止这种行为。违反者，轻罪的由枢密院降职处分，重罪的要上报朝廷。”然后就颁布了相关的条例：
第一段：
穷人逃户籍的，限定一百天内回来复业的，免除原来的罪责，发还以前的财产，并且免除三年徭役。如果复业后再逃，就杖责八十七下。邻居知道而不举报，或者藏匿逃户的，也要减轻处罚两等。
第二段：
军户、雇佣的和购买的、各种杂役人员，除了出征边远地区的全部免除赋税徭役外，其余有财产的家庭，奥鲁官要凭着主管官员的印信文书，给付相应的钱钞，雇佣和购买（劳役）按照规定执行。没有财产的家庭，不得强迫他们承担额外赋税徭役。
第三段：
军户的土地限额是四顷，超过四顷的土地，税银按照以前的规定缴纳。
奥鲁官不得骚扰军户，擅自征派军役。
一切军需物资，管军官员要时刻用心去督促调配，不能造成损失。
第四段：
各翼的军人，都要挑选强壮、熟练的士兵，经常进行训练。管军官员不得徇私舞弊，收受贿赂，让自己的亲戚代替服役。
军中私放钱债，虚报钱数，实际签订的契约数额少，到归还时多收取利息的，要追缴没收官府，并根据情况处罚。
第五段：
军官不得过多占用和使唤私役军人，尤其不得擅自征收钱物。
衣物和粮食，都要由本翼正官共同发放，不得从中克扣，违反者要治罪。
奥鲁官不得重派徭役给贫困的军户，有徇私隐瞒行为的要治罪。
第六段：
军人诉讼，必须经过所属官府，逐级向上申诉。如果判决不公正，可以向肃政廉访司上诉。如果有凶徒恶党逃避兵役，散布谣言，恐吓官吏索要钱财的，要严厉处罚。大德元年，御史台议论说：“军官万户、千户、百户各有被使唤的定额，近年来各地军官除了合法的定额外，又额外差遣正规军人充当祗侯、曳剌、知印等职务，这没有明确的规定，应该禁止并处罚。” 皇帝采纳了这个建议。
第七段：
至大四年，颁布了抚恤军人的条例：探马赤军多次征调士兵，导致士兵疲惫不堪。除了至元九年登记在册的军人外，后来补充的士兵，暂时允许在家休养，抚恤并资助老兵。那些补充兵的千户、百户、奥鲁官，一律革职罢免。
第一，因为士兵们体力消耗太大了，所以汉军每个牌子（编制单位）里每年派一个人值守，南方汉军的每个牌子则派两个人，任期两年，轮流值班，这样可以减轻士兵的负担。
第二，州县的官员要是能把逃亡的士兵劝回来，让他们重新务农，就能得到提拔重用。
第三，行省、宣慰司都元帅府的官员，还有汉人和蒙古的军官，如果没有枢密院的正式命令，不准以点名查访为名，随意骚扰百姓。如果各级管军的官员发现有什么有利于军队的措施，可以上报枢密院，然后逐步实行。
皇庆元年，中书省的官员上奏，把李田哥等四百户军户放回民籍。这事儿还得从头说起，李马哥他们原来是属于诸王脱脱的，乙未年（元至正二十六年）就改成了民籍。后来高丽林衍和乃颜叛乱，他们又被抓来当了军户。到了至元九年（1272年），户籍登记的时候，发现他们不在七十二万户的名单里，所以又改回民籍了。到了至大四年（1311年），枢密院又把他们登记成军户了。这次中书省的官员说了，应该按照乙未年的户籍来办。结果枢密院后来又把他们改回军户了，真是反反复复。
说完了这个，咱们再说说那些被军队抓来当奴隶的人，他们被称为“驱口”，也叫“撒花人口”或者“投祥户”。至元六年（1269年），规定了蒙古军队抓捕奴隶的章程：如果有人告发说有人非法抓捕奴隶，就要让奴隶和主人对质，要是属实就放回奴隶给原主人。如果奴隶死了，他的妻子儿女要是承认是被这个主人抓来的，也要把他们还给这个主人。如果主人和奴隶都没有确凿的证据，而且他们本来就有军、站、民、匠等差役任务的，那还得继续服役。大德六年（1302年），规定逃跑的奴隶要杖打七十七下，而那些引诱、窝藏逃跑奴隶的人要杖打六十七下，邻居和里正知道却不上报抓捕的要杖打三十七下。此外，还要追缴一锭银子，作为逃跑奴隶的罚款，赏给抓获的人。
