贾纬啊，是河北镇州获鹿县人。年轻的时候参加进士考试没考上，后来被州里聘请当了参军。唐朝天成年间，范延光镇守成德，就把他请去当赵州军事判官，后来又升迁为石邑县令。贾纬特别擅长史学。唐朝从武宗以后就没编撰实录了，史官的职务也荒废了，贾纬就收集各种传闻，写成了《唐年补录》六十五卷。
唐朝末年嘛，皇室衰弱，藩镇势力强大，各地打仗都自己说了算，天下乱糟糟的，所以贾纬写的那些东西，有很多地方都有错误和缺漏。但是，在那个战乱的年代，能把事情的大概记录下来，也算是对正史有所补充了。到了后晋天福年间，他被任命为太常博士，但这可不是他喜欢的职位，他多次请求改任史官的职位，后来才改任屯田员外郎、起居郎、史馆修撰，参与了《唐书》的修撰工作。他父亲去世后，他守孝三年，守孝期满后，被任命为知制诰。
然后一路升迁，当上了中书舍人、谏议大夫、给事中，又再次担任修撰。汉隐帝时期，朝廷下令让他和王伸、窦俨等人一起修撰晋高祖、晋出帝、汉高祖的实录。一开始，桑维翰当宰相的时候，一直看不惯贾纬这个人，对他很不好。贾纬后来给桑维翰写传记，里面写道“桑维翰死后，留下八千铤银子”。翰林学士徐台符觉得这样写不好，多次批评贾纬，贾纬没办法，只好改成“数千铤”。
广顺元年，实录修撰完成了，贾纬想升官却没成功，心里就非常不满。当时，宰相王峻负责监修国史，贾纬每天写的史书日志里，经常批评当时的大臣的过失。王峻看到后，非常生气，说：“贾给事，你们家子弟做官也要讲究门第出身吧，你怎么能这样到处诋毁当朝大臣，让他们子孙以后怎么出来做官？”王峻把这事儿告诉了太祖，贾纬就被贬到平卢军当行军司马了。第二年，他在青州去世了。
段希尧，是河南人。晋高祖当河东节度使的时候，让他当判官。
高祖的军队驻扎在忻州，军队里有人拥戴高祖，高呼“万岁”！高祖当时又慌又怕，不知道该怎么办。段希尧劝高祖把带头闹事的人杀了，这才平息了事端。
后来，高祖打算起兵攻打太原，跟他的幕僚们商量，段希尧觉得这事儿不靠谱，劝他别去。高祖虽然没听他的，但还是很看重段希尧这个人，也没怪他。高祖当上皇帝后，跟其他将领相比，段希尧得到的恩赏是最少的。过了很久，才慢慢升迁到谏议大夫，然后被派去吴越当使者。
那时候，长江和淮河的水路不通，所有去吴越的使者都得走海路，路上风浪很大，很危险。段希尧过海的时候，碰上了大风，大家都吓坏了，段希尧说：“我一辈子都没做过坏事，你们跟着我，不用害怕！”说完，风居然就停了。
后来，他又先后担任了莱州、怀州、棣州三个州的刺史。到了出帝时期，他当上了吏部侍郎，负责东、西铨的政务，一步步升迁到礼部尚书。他去世的时候，七十九岁，死后被追赠为太子少保。
张允是镇州人。年轻的时候，他在镇州给张文礼当参军。唐庄宗讨伐张文礼，张允赶紧脱离张文礼的势力投降了唐庄宗，唐庄宗把他关进了监狱。张文礼战败后，唐庄宗就把他放了出来，让他去魏州当功曹。后来，赵在礼把他招到节度使府当推官，他先后在沧州和兖州担任掌书记。之后，他入朝当了监察御史，一路升迁，做到水部员外郎，还掌管制诰。废帝的儿子李重美当了河南尹，掌握着禁军的兵权，因为他觉得张允为人刚正不阿，就让他当了给事中，负责处理禁军的政务。后来张允被罢官，改任左散骑常侍。
晋高祖登基后，多次大赦天下，张允写了一篇《驳赦论》上奏皇帝，文中说道：“管子说：‘普遍大赦，表面上是小利，实际上是大害，时间久了，灾祸就会接踵而至；从不赦免，表面上是小害，实际上是大利，时间久了，福气就会源源不断。’汉朝的吴汉病重的时候，皇帝问他想说什么，吴汉说：‘我只希望陛下不要大赦天下！’可见，大赦并非恩典，不大赦也并非没有恩典，关键在于对有罪之人进行惩罚。古来都是遇到水旱灾害就降下恩旨赦免罪过，打开监狱释放囚犯，希望感动上天从而减轻灾害，但这其实是不对的。假设有两个人打官司，一个有罪一个无罪，如果把有罪的放了，那么无罪的就会含冤。这是导致灾害的原因，而不是解决灾害的办法。这样一来，小人遇到天灾人祸，就会高兴地互相鼓励作恶，说：‘国家要大赦了，一定会放了我来减轻灾害。’这样一来，就等于教唆百姓作恶了。老天爷的规律是：赏善罚恶。如果赦免了坏人，反而把灾害变成了福气，那就等于老天爷也喜欢人们作恶了。老天爷降下灾害，是为了警戒统治者节制欲望，勤俭节约，体恤孤寡，端正刑罚而已。”当时，晋高祖正喜欢臣子们直言进谏，看到张允的奏章后非常高兴。
张允在汉朝当了吏部侍郎。隐帝时期，朝廷大肆诛杀大臣，京城一片恐慌，张允每次上朝后都不敢回家，一直住在相国寺。周太祖带兵进入京城，张允躲藏在佛殿的承尘（佛像下的台基）里，结果掉下来摔死了，享年六十五岁。
王松他爹叫王徽，是唐僖宗时候的宰相。王松考中了进士，后来后唐时期，做到刑部郎中，唐朝快完蛋的时候，他在地方上做官。晋高祖在太原当老大时，就请王松去做他的幕僚。晋高祖当皇帝后，就封王松为右谏议大夫，后来官越做越大，做到工部尚书。等到皇帝北迁，萧翰拥立许王从益在京城当皇帝，又让王松当了左丞相。
汉高祖打进洛阳后，先派人飞快地给东京的官员们下诏书，说以前那些被逼着接受伪命的人，都把那些东西烧掉吧，别自己吓唬自己。所以御史台的人都把官员们那些假的诏书都收起来烧了。王松指着自己的胸口，拿郭子仪自嘲，跟别人说：“这是个做了二十四次中书令的人啊！” 听到的人都笑了。后来王松的儿子王仁宝给李守贞当幕僚，李守贞造反了，王松因为儿子的事自己写信给皇帝解释，高祖皇帝可怜他，就让他辞官了。王松在城东有块地，平时经常来往于京城，后来因为生病死了。
裴皞，字司东，是河东人。裴家从晋朝魏朝开始，就是名门望族，住在燕地的叫“东眷”，住在凉州的叫“西眷”，住在河东的叫“中眷”。裴皞出身名门，长得又文雅漂亮，性格刚直，说话直接，从不隐瞒。他年轻的时候就喜欢学习，唐朝光化年间考中了进士，做了校书郎、拾遗、补阙。后来又给梁朝当翰林学士、中书舍人，给后唐当礼部侍郎。裴皞很喜欢议论时政，经常指出朝廷的缺点，还经常批评那些有权势的大臣。后来他改任太子宾客，年纪大了就当了兵部尚书退休了。晋高祖当政时又让他当工部尚书，他又以年老为由告退，被封为右仆射退休。他去世时八十五岁，死后被追赠太子太保。
裴皞在朝廷上靠文学立足多年，宰相马胤孙、桑维翰，都是裴皞在礼部主考时录取的进士。后来马胤孙当了主考官，放榜后，带新科进士去拜见裴皞，裴皞高兴地作诗一首：“门生门下见门生。” 这诗后来广为流传，被认为是件很荣耀的事。桑维翰当了宰相后，曾经去拜访裴皞，裴皞没去迎接也没送他。有人问他为什么，裴皞说：“我在中书省见到桑公的时候，他是朝廷官员；桑公来我家拜访的时候，他是我的学生。我为什么要迎接送别呢？” 大家也都觉得他做得对。
王仁裕，字德辇，是天水人。他小时候不爱读书，就喜欢玩狗，骑马，射箭，玩得不亦乐乎，直到25岁才开始读书。不过，他长得人高马大，又很帅气，后来靠着文采在秦州和陇州一带出了名。秦州的节度使看中了他，把他招过去当了节度判官。后来秦州被蜀国占领了，王仁裕就跟着蜀国干，当上了中书舍人、翰林学士。唐庄宗灭了蜀国后，王仁裕又回到唐朝，再次担任秦州节度判官。后来王思同镇守兴元，又把他请去当从事。王思同后来留守西京，又让王仁裕当判官。
废帝在凤翔起兵，王思同打败了，王仁裕被废帝抓住了。废帝听说过他的名声，没杀他，把他留在军营里。从废帝起兵到称帝，给各地发号施令的各种文书，都是王仁裕写的。后来，他当上了都官郎中，兼任翰林学士。晋高祖当上皇帝后，王仁裕被免职，只当了个郎中，后来又当过司封左司郎中、谏议大夫。汉高祖时期，他又当上了翰林学士承旨，一路升迁，做到户部尚书，后来又改任兵部尚书、太子少保。显德三年去世，享年七十七岁，死后被追赠为太子少师。
王仁裕懂音乐，晋高祖刚整理好雅乐，在永福殿设宴款待大臣，演奏黄钟乐章时，王仁裕一听就说：“这音乐不纯正，没有和谐感，宫里该有争斗发生。”结果没多久，两个士兵就在升龙门外打起来了，声音传到了宫里，大家都觉得他真是神机妙算。他还喜欢写诗，年轻的时候，曾经梦到自己的肠胃被剖开了，用西江的水清洗，回头一看，江里的沙石都变成了篆书文字，从此他的文思就更上一层楼了。他把一生写的诗歌，一万多首，编成一百卷，取名《西江集》。王仁裕和和凝在五代时期都以文章闻名，两人还都做过考官，王仁裕的学生王溥，和凝的学生范质，后来都当上了宰相，当时的人都说他们很会选拔人才。
裴羽，字用化，他爸爸裴贽是唐僖宗时的宰相，官做到司空那么大。裴羽呢，仗着自己是高官子弟，先在河南当了个寿安尉的小官。后来梁朝把他招过去，在御史台当主簿，后来又升了监察御史。到了唐明宗时期，他当上了吏部郎中，跟右散骑常侍陆崇一起出使闽地，结果被海风刮到杭州去了。那时候，吴越王钱镠跟安重诲关系不好，唐朝已经断绝了钱镠的朝贡，裴羽他们就被扣留了一年多，陆崇还病死了。后来钱镠把裴羽送回去了，裴羽请求把陆崇的尸体一起带回去。钱镠一开始不同意，裴羽一番话打动了钱镠，钱镠心里难受，就答应了，还让裴羽带上了他写给唐朝皇帝的表文，表示愿意归顺。唐明宗收到钱镠的表文，高兴坏了，就这样，吴越又跟中原恢复了联系。裴羽护送着陆崇的灵柩回到京城，等他把陆崇的行李都送回陆家后，大家都夸他讲义气。后来，在周太祖时期，裴羽当上了左散骑常侍，死后被追赠为户部尚书。
王延，字世美，是郑州长丰人。他从小就爱学习，曾经写了一篇赋去拜见梁朝宰相李琪，李琪很欣赏他，推荐他做了即墨县令。后来冯道当宰相，他和王延是老朋友，就把他召来做了左补阙。之后又升了水部员外郎，掌管制诰，后来又当了中书舍人，还负责主持贡举考试。吏部尚书卢文纪和老宰相崔协有矛盾。当时，崔协的儿子崔颀正参加进士考试，卢文纪对王延说：“我以前在朝中夸过你，这次贡举选拔人才，一定要实事求是，不能因为虚名就录取人。以前有个越国人擅长游泳，他儿子刚满周岁，他母亲就把他放在水里。人们觉得奇怪，问她为什么，她说：‘他爸爸擅长游泳，儿子肯定也会。’这能行吗？”王延笑着说：“卢公您说这话，是针对崔协啊，您这是恨屋及乌啊！”第二年，崔颀考中了进士第一名，大家都说卢文纪公正。王延后来官至刑部尚书，以太子少保的职位退休，七十三岁去世。
王延为人讲信用，和弟弟王规兄弟情深，五代时期，人们都称赞他们兄弟俩的家风。
马重绩，字洞微，祖上是北方游牧民族，世代都在军队里。他从小就学习天文历法，对《太一术》、《五纪》、《八象》、《三统大历》这些书都非常精通，住在太原。唐庄宗镇守太原的时候，每次带兵打仗，都得先问问马重绩的意见，马重绩预测的结果次次都准，后来被任命为大理司直。等到明宗当政，他就没啥用了，被冷落了。
后来，晋高祖李克用在太原对抗朝廷的命令，唐朝废帝派兵围困太原，情况非常危急。李克用就让马重绩占卜一下，结果卜卦得到了《同人》卦。马重绩说：“这个卦象是‘天火同人’，象征着‘乾’卦的强健和‘离’卦的光明。‘健’代表君主的德行，‘明’代表君主南面而治天下。‘同人’意思是大家同心协力，一定会有盟友帮助我们。《易经》上说：‘战乎乾’，乾卦在西北；又说：‘相见乎离’，离卦在南方。帮助我们的盟友是不是会从北方来南方呢？西北方向作战获胜，大概会在九月十月交接的时候吧？” 果然，那年九月，契丹人帮助晋军打败了唐军，晋朝最终夺取了天下。李克用于是任命马重绩为太子右赞善大夫，后来又升迁为司天监。
第二年，张从宾造反，李克用又让马重绩占卜。这次卜得《随》卦，马重绩说：“卦象显示南方如同枯竭的树木，树木本身无法延续，空虚而妄动，只会走向覆灭。现在已经是将近秋天了，已经无力回天了！” 七月，张从宾果然战败。李克用非常高兴，赏赐给他好马和很多财物。
公元907年，重绩给皇帝上奏说：“天象观测，是帝王用来校正天地运行规律，宣示天下政令的根本。可是，古往今来的历法记录，考证起来有很多偏差。《宣明历》的气候节气很准确，但星象的度数却不对；《崇玄历》的五星运行位置计算对了，但一年却差了一天。我综合了《宣明历》的气候节气和《崇玄历》的五星位置，两者互相参照，才算比较符合实际情况。从以前历朝历代的历法来看，都是以天正十一月为一年的开始，用太古的甲子纪年法作为上元，时间积累得越多，误差就越大。我综合了两种历法，创造了一种新的方法，以唐朝天宝十四年乙未年为上元，以雨水节气所在的正月中气为一年的开始。” 皇帝下令让司天监的赵仁锜、张文皓等人审查重绩新历法的优缺点。
赵仁锜他们说：“根据重绩的历法推算，明年庚子年正月初一，各项数据都吻合，没有错误。”于是皇帝下令颁布施行，并命名为《调元历》。可是，用了几年后，《调元历》就出现误差了，所以最终没有继续使用。重绩又上奏说：“漏刻计时的方法，是根据北极星来推算昼夜，共分为一百刻，八刻六十分刻的二十份为一时辰，一个时辰以四刻十分为准，这是自古以来就沿用的方法。现在这个方法失传了，人们把正午作为时辰的开始，却提前了四刻十分，把午时提前了。因此，昼夜的明暗变化，都失去了准确的标准，请求按照古代的标准进行改正。” 皇帝采纳了他的建议。重绩去世时，享年六十四岁。
赵延义，字子英，是秦州人。他曾祖父赵省躬精通天文算术，因为躲避战乱跑到蜀地去了。他父亲赵温珪，在蜀王王建手下当司天监，经常给王建算吉凶，要是算得不准，就要挨批评。赵温珪临死前，告诫子孙说：“算命看相，是我们家的老本行，但是我在乱世当官，因为算得不准得罪了不少人，差点儿没丢了性命好几次！你们子孙要是能走别的路升官发财，就别干这行了！” 可是赵延义年轻的时候，也跟父亲一样，在蜀国当了司天监。
蜀国灭亡后，他又到唐朝当了掌管天文星象的官员。赵延义精通三种占卜方法，而且特别擅长看相。契丹灭了后晋，赵延义跟着契丹人来到了镇州。李筠和白再荣正琢磨着怎么把契丹人赶走，重新归顺大汉，但是拿不定主意，赵延义就用算命的说法支持他们。后来，周太祖从魏州带兵打进了京城，周太祖把赵延义叫去问：“汉朝灭亡得这么快，是天意吗？”赵延义说：“当皇帝的治理天下，应该用仁义恩德来感化百姓，可是汉朝的法律太严酷了，刑罚也滥用，天下老百姓都叫苦连天，这就是它灭亡的原因！” 那时候，周太祖正带兵包围着苏逢吉和刘铢的家，打算把他们全家都杀掉，听了赵延义的话，吓了一跳，于是就饶了他们一家，两家人都因此保住了性命。
赵延义在周朝当上了太府卿，还兼任司天监，后来因为生病去世了。
