赵光逢，字延吉，他爸爸赵隐是唐朝的左仆射，官儿很大。赵光逢在唐朝的时候，因为为人正直又温和，名声很好，大家都说他像玉一样正直，像尺子一样精准，称他为“玉界尺”。 昭宗当皇帝的时候，他当上了翰林学士承旨和御史中丞，相当于皇帝的秘书和高级监察官。后来因为天下大乱，他就辞官了，回洛阳老家，闭门不出，足足五年六年不跟外界联系。
后来柳璨当了宰相，他和赵光逢以前有交情，就把他重新启用，让他当了吏部侍郎和太常卿。唐朝灭亡后，他投奔了后梁，当上了中书侍郎，后来又升任同中书门下平章事，相当于宰相。 他官越做越大，最后做到左仆射，然后以太子太保的身份退休了。 后来后梁末帝继位，又把他请出来当司空和同中书门下平章事，再次退休时是司徒。唐朝天成年间，皇帝还亲自去他家拜访，封他为太保，齐国公，死后又追赠太傅。
薛贻矩，字熙用，是山西闻喜人。他在唐朝的时候做到兵部侍郎和翰林学士承旨。 昭宗皇帝从岐州回到长安后，大规模地清洗宦官，薛贻矩当时给参与行动的中尉韩全诲等人画了画像并写了赞词，结果因为这事儿被贬官了。 后来薛贻矩投靠了后梁太祖朱温，朱温跟朝廷说了这事儿，就让他当了吏部尚书，后来又升任御史大夫。
天祐三年，朱温从长芦打仗回来，梁哀帝派薛贻矩去慰劳他。薛贻矩按照臣子的礼仪去见朱温，朱温却主动让他上台阶，薛贻矩说：“殿下您的功德泽被天下，上天都改变了预兆，您现在正做着像舜帝禹王那样的功业，我怎么敢违抗您的意思呢？” 说完就跪下拜舞，朱温还特意侧身避让。薛贻矩回来后，就劝梁哀帝让位。朱温称帝后，就让薛贻矩当了中书侍郎、同中书门下平章事，后来又升任司空。薛贻矩在后梁当了五年宰相，死后被追赠为侍中。
苏循，不知道是哪里人。这个人特别会拍马屁，阿谀奉承没啥廉耻，只知道追逐利益。他在唐朝当上了礼部尚书。那时候，梁太祖已经杀了唐昭宗，立了哀帝，唐朝的旧臣都非常愤怒，咬牙切齿的，有的低头害怕惹祸上身，有的干脆不当官了，而苏循却偏偏巴结梁太祖，想得到重用。梁兵攻打杨行密，在珝河大败，梁太祖很暴躁，急着篡位，想让唐朝皇帝给他九锡（古代帝王给予诸侯的九种礼器），大臣们都没敢吭声，只有苏循跳出来说：“梁王功德无量，是上天注定要当皇帝的，应该立刻接受禅让。”第二年，梁太祖就当上了皇帝，苏循当上了册封礼仪的副使。
苏循有个儿子叫苏楷，乾宁年间考中了进士，结果唐昭宗派学士陆扆把他的考试结果给否定了，苏楷一直耿耿于怀。等到昭宗被杀，唐朝的政权落入梁朝手里，苏楷当上了起居郎，和柳璨、张廷范这些人关系很好，他就跟张廷范说：“给皇帝上谥号，是为了美化他的名声，树立他的威信。以前那些官员给先帝上谥号叫‘昭’，名不副实啊，你是太常卿，我是史官，这事儿咱们不能不说。”于是苏楷就上书反对。而张廷范本来是梁朝的将领，曾经想当太常卿没当上，所以他也怨恨唐朝，于是就把苏楷的奏疏拿给皇帝看。张廷范的意见是：“我听说，执政坚定不移的叫恭，国家动乱而他却没受损的叫灵，武功虽然没完全成功但也很厉害的叫庄，在国家危难时在位的叫闵，因为做了事情有功劳的叫襄，所以建议把昭宗皇帝的谥号改成恭灵庄闵皇帝，庙号襄宗。”
梁太祖当了皇帝，在玄德殿设宴，跟大臣们说自己德行浅薄，当不上皇帝，都是大家拥戴的结果。 唐朝的老臣子，像杨涉、张文蔚这些人，都羞愧得低着头不敢说话。只有崔循跟张祎、薛贻矩这些人，大夸梁王功劳大，说他当皇帝是顺应天意，合乎民心。
崔循父子都觉得是靠巴结梁朝才有了依靠，每天提心吊胆地盼着升官发财。崔敬翔特别看不惯他们这副嘴脸，就对梁太祖说：“梁朝刚建立，应该选拔正直的人来树立好风气，崔循父子德行不行，不能让他们在新朝里当官。” 于是，崔循父子就被打发回老家种地了。后来，他们投奔了在河中的朱友谦。
结果呢，朱友谦后来反了梁朝，投降了晋朝。晋王要当皇帝了，想找些唐朝的老臣子来当官，填补空缺。朱友谦就派崔循去了魏州。那时候梁朝还没灭亡，晋朝的很多将领大臣都不想让晋王当皇帝。晋王虽然很想当皇帝，但是手底下的人都没人支持他。崔循一到魏州，看到州衙的办公厅就跪拜下去，还管那地方叫“拜殿”。 见了晋王之后，他又是跳舞又是喊万岁，还自称臣子，把晋王高兴坏了。第二天，他又送了三十支“画日笔”给晋王，晋王更高兴了，立马就封他当节度副使。没多久，崔循就病死了。 等到庄宗当了皇帝，追封他为左仆射。
他儿子崔楷，后梁同光年间当过尚书员外郎。等到明宗当皇帝的时候，大臣们想追究他父亲谥号的问题，结果崔楷忧虑过度死了。
唐朝灭亡的时候，有个人叫杜晓，字明远。他爷爷杜审权，他爸爸杜让能，都是唐朝宰相。唐昭宗在位的时候，王行瑜、李茂贞带兵打进京城，昭宗为了自保就把杜让能杀了，杀的地方在临皋。杜晓觉得他爸爸死得很冤枉，就一直很悲伤，守孝守了很久。守孝期满后，他穿得很朴素，戴着布巾，把自己关起来十多年，不愿意出来做官。后来崔胤当了盐铁使，请他去做巡官，又让他当畿县尉，还让他去昭文馆工作，他都没答应。后来崔远当了户部尚书，又请他去做巡官，有人就劝他说：“嵇康死后，他儿子嵇绍隐居不出仕，山涛就批评他，说他应该出来做官。你难道忍心让杜家每年祭祀祖先的时候，只有你们家摆着寒酸的祭品吗？” 杜晓这才答应出来做官。
然后他就慢慢升官，做到膳部郎中、翰林学士。梁太祖朱温登基后，杜晓被提升为工部侍郎，奉旨办事。开平二年，他被任命为中书侍郎、同中书门下平章事。朱友珪篡位后，他又被提升为礼部尚书、集贤殿大学士。后来袁象先等人讨伐朱友珪，军队四处抢掠，杜晓不幸被乱兵杀害，死后被追赠为右仆射。
哎！最开始鼓吹朋党之说的，到底是谁啊？真是罪魁祸首，太不仁义了！我曾经去繁城，读了《魏受禅碑》，看到汉朝的那些大臣们，为了夸耀自己，把魏国的功劳写得很大，还把自己的名字刻得深深刻的，到处炫耀。我又读了《梁实录》，看到文蔚他们也这么干，当时真是忍不住哭了。把国家送给别人还沾沾自喜，还互相吹捧，这如果不是小人，谁还能干出这种事？汉朝和唐朝末年，整个朝廷都是小人，君子到哪里去了？！汉朝灭亡的时候，先是用朋党之说排挤天下所有的贤人和君子，朝廷上站着的都是小人，然后汉朝就亡了。唐朝灭亡的时候，也是先用朋党之说杀光了朝廷上的正直之士，剩下的都是些庸庸碌碌、不成器、趋炎附势的小人，然后唐朝就亡了。
想要掏空一个国家，清除掉所有的君子，就必须鼓吹朋党之说；想要孤立君主，蒙蔽他的耳目，就必须鼓吹朋党之说；想要夺取国家，送给别人，就必须鼓吹朋党之说。君子嘛，本来就犯错少，小人要给他们安罪名，总能找到一些可以诬陷的，也有一些是诬陷不了的，总不能把所有的人都诬陷了吧？但如果想把天下所有的好人都清除掉，就用“朋党”这个罪名来扣帽子就行了。亲戚朋友，说他们是朋党，可以吧？交往密切的朋友，说他们是朋党，可以吧？在官场或学术上志同道合的，说他们是朋党，可以吧？学生和以前的部下，说他们是朋党，可以吧？这些，都是同一类人，都是好人啊！所以说，想要掏空一个国家，清除掉所有的君子，只要用朋党这个罪名来治罪，就没有人能逃脱了。
好人之间互相欣赏，因为志趣相投，这是自然规律。所以，听到好人的事迹，大家就互相称赞，称赞就说成是朋党；发现好人就互相推荐，推荐就说成是朋党。这样一来，人们听到好人的事迹就不敢称赞了，君主就听不到下面有好人了；看到好人就不敢推荐了，君主就见不到好人了。好人越来越远，小人越来越近，那么君主就只能茫然无措，谁还能帮他出谋划策，治理国家呢？所以说，想要孤立君主，蒙蔽他的耳目，就必须使用朋党之说。只要有一个君子存在，即使小人再多，他们也会有所顾忌，有所不敢为。只有国家空虚，没有君子，小人才能为所欲为，汉魏、唐梁两朝就是这样的例子。所以说，能够夺取国家，送给别人，是因为国家里没有君子，国家空虚，没有君子，都是因为用朋党之说把他们清除掉了。
哎，这朋党之争啊，当权者可得好好想想！《尚书》上说“一句话就能亡国”，说的就是这个意思吧！你们可得引以为戒啊！千万要小心啊！
唉，这结党营私的事儿，当领导的可得擦亮眼睛！《尚书》里就说过“一言可以丧邦”，说的就是这玩意儿！你们都长点心吧，千万别掉进坑里！
