薛贻矩，字熙用，是山西闻喜人，在唐朝当过兵部侍郎和翰林学士承旨。唐昭宗从岐州回到长安后，大规模诛杀宦官，薛贻矩当时给中尉韩全诲等人画了像并写了赞词，结果因此被贬官。后来薛贻矩自己跟梁太祖朱温搭上了关系。朱温跟朝廷说了这事儿，就提拔他当了吏部尚书，后来又升了御史大夫。天祐三年，朱温从长芦撤军回来，唐哀帝派薛贻矩去慰劳他。薛贻矩按照臣子的礼仪拜见朱温，朱温却把他请上台阶。薛贻矩说：“殿下您的功德泽被天下，上天都改变了占卜的结果，皇帝陛下正效仿尧舜禹那样治理国家，我哪敢违抗天命呢？”于是薛贻矩就向朱温称臣行礼，朱温还侧身避让了一下。薛贻矩回去后，就赶紧劝唐哀帝禅位。朱温当上皇帝后，任命薛贻矩为中书侍郎、同中书门下平章事，后来又多次升官，做到司空。薛贻矩在梁朝当了五年宰相，死后被追赠为侍中。
苏循，不知道是哪里人。这个人特别会拍马屁，阿谀奉承没啥廉耻，只知道追逐利益。他在唐朝当过礼部尚书。这时候，梁太祖朱温已经杀了唐昭宗，立了唐哀帝，唐朝的旧臣们都非常愤怒，有的低头害怕受牵连，有的干脆不当官了，而苏循却巴结朱温，希望能得到重用。梁军攻打杨行密，在珝河大败，朱温非常生气，急着篡位，想让唐哀帝把九锡（古代帝王的九种象征性礼器）给他，大臣们谁也不敢提这事儿，只有苏循站出来说：“梁王的功德，是上天注定要当皇帝的，应该马上接受禅让。”第二年，朱温当了皇帝，苏循被任命为册封礼仪的副使。
循的儿子楷，唐乾宁年间考中进士，结果被当时的学士陆扆给刷下来了，楷一直耿耿于怀这事儿。后来唐昭宗被杀，唐朝的政权落到了梁朝手里，楷当上了起居郎。他和柳璨、张廷范这些人都混在一起，有一天他对张廷范说：“给皇帝上谥号，是为了表彰他的功德，让他的名声流芳百世。之前那些人给先帝上谥号‘昭’，这名号和他的实际情况根本对不上号啊！你是太常卿，我是史官，这事儿咱们不能不说！”于是他就上书朝廷，反对这个谥号。结果张廷范这老小子，本来是梁朝的将领，以前想当太常卿都没当上，心里正对唐朝有气呢，就顺水推舟把楷的奏疏给压了下来。张廷范自己还给出了一个谥号建议，说：“我听说，坚持正道叫‘恭’，混乱中不倒叫‘灵’，有武功但没完成叫‘庄’，国家遇到灾难叫‘闵’，因为事情有功劳叫‘襄’。所以，建议把昭宗皇帝的谥号改成‘恭灵庄闵皇帝’，庙号‘襄宗’。”
梁太祖朱温登基后，在玄德殿设宴，跟大臣们说自己德行不够，当上皇帝全靠大家的拥戴。唐朝的旧臣，像杨涉、张文蔚这些人，都羞愧得不行，低着头一句话也不敢说。只有循和他儿子，还有张祎、薛贻矩这几个，拼命夸梁王的功德，说他顺应天意，是老天爷选出来的。循父子俩都觉得抱上了梁朝的大腿，每天提心吊胆地盼着升官发财，敬翔特别讨厌他们父子俩，就对太祖说：“梁朝刚刚建立，应该选拔一些品德高尚的人来树立好风气，循父子俩德行不行，不能留在新朝。”于是，循父子俩就被打发回老家种地去了，后来就投奔了在河中的朱友谦。后来朱友谦又叛梁投晋，晋王要当皇帝了，想找一些唐朝的旧臣来充实朝廷，朱友谦就把循派到了魏州。那时候梁朝还没灭亡，晋朝的很多将领都不想让晋王当皇帝。晋王虽然很想当皇帝，但是朝中大臣都没人支持他。循刚到魏州，远远看到州衙的听事厅就下拜，还管那听事厅叫“拜殿”。进宫拜见晋王的时候，他又是跳舞又是喊万岁，还自称臣子，晋王高兴坏了。第二天，他又献上三十支“画日笔”，晋王更高兴了，马上就封他做节度副使。没过多久，他就病死了。后来庄宗即位后，追赠他左仆射的官职。
楷啊，在同光年间当上了尚书员外郎。明宗皇帝登基后，朝中大臣想追究他以前驳斥皇帝谥号的罪责，结果他忧虑过度死了。
唐朝灭亡的时候，还有个叫杜晓的人，字明远。他爷爷杜审权，他爸爸杜让能，都是唐朝宰相。昭宗皇帝在位的时候，王行瑜、李茂贞带兵攻打京城，昭宗为了自保就把杜让能杀了，地点在临皋。杜晓觉得他父亲死得冤枉，在家守丧，非常悲痛。守丧期满后，他穿粗布衣服，戴着便巾，把自己关起来十多年，谁也不理。后来崔胤当了盐铁使，请他去做巡官，又让他当畿县尉，还让他去昭文馆当差，他都没答应。后来崔远当了户部尚书，又请他去做巡官，有人劝他说：“嵇康死了，他儿子嵇绍自闭不出仕，山涛用做人的道理劝他，他才出来做官。你难道忍心让杜家每年都摆上祭品祭奠你父亲，却自己不出来做官吗？” 杜晓这才出来做官。后来他官越做越大，做到膳部郎中、翰林学士。梁太祖登基后，他又升任工部侍郎，奉旨办事。开平二年，他被任命为中书侍郎、同中书门下平章事。朱友珪篡位后，他又升任礼部尚书、集贤殿大学士。后来袁象先等人讨伐叛军，军队四处抢掠，杜晓不幸被乱兵杀害，死后被追赠为右仆射。
哎，最早鼓吹朋党之说的到底是谁啊？真是罪魁祸首，太不仁义了！我曾经去繁阳，读过《魏受禅碑》，看到汉朝的那些大臣歌功颂德魏国的功绩，还把名字刻得又大又深，想在后世炫耀一番。我又读过《梁书》，看到文蔚他们也干这种事，真是忍不住要哭啊！把国家送给别人还沾沾自喜，甚至还互相帮衬，这如果不是小人，谁还能干出这种事来？汉朝和唐朝末年，整个朝廷都是小人，君子到哪儿去了？！
汉朝灭亡的时候，先是用朋党的罪名把天下的贤人和君子都打压了，朝廷上站着的都是小人，然后汉朝就灭亡了。唐朝灭亡的时候，也是先用朋党的罪名杀光了朝廷上的正直之士，剩下的都是些庸庸碌碌、不成器、趋炎附势的小人，然后唐朝就灭亡了。想要掏空一个国家，清除掉所有的君子，就必须鼓吹朋党之说；想要孤立君主，蒙蔽他的耳目，就必须鼓吹朋党之说；想要夺取国家，送给别人，就必须鼓吹朋党之说。君子嘛，本来就犯错少，小人要给他们安罪名，总能找到一些可以诬陷的，也有一些是没办法诬陷的，总不能把所有的人都诬陷了吧？
可要是想把天下所有的好人都清除掉，就用“朋党”这个罪名来扣帽子就行了。亲戚朋友，说是朋党，行；交往密切的朋友，说是朋党，行；在官场和学习上志同道合的，说是朋党，行；学生和以前的部下，说是朋党，行。这几种情况，都是同类，都是好人。所以说：想要掏空一个国家，清除掉所有的君子，只要用朋党的罪名来治罪，那就一个都跑不了！好人之间互相欣赏，因为志趣相投，这是很自然的事儿。所以，听到好人好事，大家就会互相称赞，称赞就说是朋党；得到好人的推荐，就说是朋党。这样一来，大家听到好事都不敢称赞了，君主就听不到下面有什么好人了；看到好人都不敢推荐了，君主就见不到好人了。好人越来越远，小人越来越近，当君主的人，就茫然不知所措了，谁还能帮他出谋划策，治理国家呢？所以说：想要孤立君主，蒙蔽他的耳目，就必须使用朋党之说。
只要有一个君子存在，即使小人再多，也多少会有些顾忌，不敢胡作非为。只有国家空虚，没有君子了，小人才能为所欲为，汉朝、魏朝、唐朝、梁朝就是这样。所以说：能够夺取国家，送给别人，是因为国家里没有君子，国家空虚，没有君子，都是因为用朋党之说把他们清除掉了。
哎，这朋党之争啊，当皇帝的可不应该仔细想想吗？《尚书》上说“一句话就能亡国”，说的就是这个意思吧！你们难道不应该引以为戒吗？难道不应该警惕吗？
《尚书》里说“一言可以丧邦”，说的就是朋党争斗的危害啊！大家一定要引以为戒，千万要小心啊！
