裴皞，字司东，是河东人。裴家啊，从晋朝魏朝开始，就一直是名门望族，住在燕地的叫“东眷”，住在凉州的叫“西眷”，住在河东的叫“中眷”。裴皞出身名门，长得又文质彬彬，性格比较刚直，有什么话都直接说出来，从不藏着掖着。他从小就爱学习，唐朝光化年间考中了进士，后来当上了校书郎、拾遗、补阙。 梁朝的时候，他当了翰林学士、中书舍人；到了后唐，又当上了礼部侍郎。
裴皞很喜欢发表意见，经常向朝廷指出不足之处，还经常批评那些当权的大臣。后来他被调任太子宾客，年纪大了之后，就以兵部尚书的职位告老还乡了。等到晋高祖建立了新的王朝，又起用他当了工部尚书，他又一次告老还乡，被授予右仆射的职位。他去世的时候，享年八十五岁，朝廷追赠他太子太保的称号。
裴皞在朝廷里待了很久，靠的是他的文学才能。宰相马胤孙和桑维翰，都是当年裴皞在礼部主考的时候录取的进士。后来马胤孙当了主考官，放榜的时候，他把新录取的进士都带到裴皞面前。裴皞高兴地作了一首诗：“门生门下见门生。” 这诗在当时传为佳话，大家都觉得很荣耀。
桑维翰当了宰相以后，曾经去拜访裴皞，裴皞既没有出来迎接，也没有送他出门。有人问他为什么，裴皞说：“我在中书省见桑公的时候，他是朝廷官员；桑公来我家拜访，那就是我的学生了。还用得着迎接送别吗？” 大家都觉得他这话说得很有道理。
王仁裕，字德辇，是天水人。他小时候不爱读书，就喜欢玩狗、骑马、打猎，二十五岁才开始学习。不过，他长得人高马大，又很帅气，后来凭借文采在秦州和陇州一带出了名。秦州的节度使看中了他，让他当了秦州节度判官。后来秦州被蜀国占领了，王仁裕就跟着蜀国朝廷做事，当上了中书舍人和翰林学士。唐庄宗灭了蜀国后，王仁裕又回到唐朝，再次担任秦州节度判官。后来王思同镇守兴元，又请他当从事。王思同后来留守西京，又让他当判官。
后来，废帝在凤翔起兵，王思同打败了，王仁裕被废帝抓住了。废帝听说过他的名声，所以没杀他，把他留在军营里。从废帝起兵到称帝，给各地发出的命令、诏书、告示，都是王仁裕起草的。过了一段时间，他被任命为都官郎中，兼任翰林学士。晋高祖称帝后，他被罢官，只当了个郎中，后来又当过司封左司郎中、谏议大夫。汉高祖时期，他又当上了翰林学士承旨，一路升迁，做到户部尚书，后来又改任兵部尚书、太子少保。显德三年去世，享年七十七岁，死后被追赠为太子少师。
王仁裕很懂音律。晋高祖刚建立新的雅乐制度，在永福殿设宴款待大臣，演奏黄钟乐曲时，王仁裕一听就说：“这音乐不纯正，没有和谐感，宫里应该有人要打架。”话音刚落，就听到龙门门外两个士兵打起来了，声音传到了殿里，大家都觉得他真是神机妙算。他还很喜欢写诗，年轻的时候，曾经梦到自己的肠胃被剖开了，用西江的水冲洗，然后看到江底的沙石都变成了篆书文字，从此他的文思更加流畅了。他把一生创作的诗歌，一万多首，编成一百卷，取名为《西江集》。王仁裕和和凝在五代时期都以文章闻名，两人还都做过贡举主考官。王仁裕的学生王溥，和凝的学生范质，后来都当上了宰相，当时的人都说他们俩很会选拔人才。
裴羽，字用化，他爸爸裴贽是唐僖宗的宰相，官做到司空那么大。裴羽呢，因为老爸是高官，一开始当了个河南寿安尉，一品官的儿子嘛。后来他给后梁当官，先是在御史台当主簿，后来升了监察御史。到了唐明宗时期，他当上了吏部郎中，跟右散骑常侍陆崇一起出使闽地，结果被海风刮到了杭州。那时候，吴越王钱镠和安重诲关系不好，唐朝已经断绝了钱镠的朝贡，裴羽他们就被扣留了一年多，陆崇还病死了。后来钱镠把裴羽送回去了，裴羽请求把陆崇的尸体也一起带回去。钱镠一开始不同意，裴羽一番话打动了钱镠，钱镠很感动就答应了，还顺便附上表文向唐朝归顺。唐明宗收到钱镠的表文非常高兴，从此吴越又跟中原恢复了联系。裴羽护送着陆崇的灵柩回到京城，等他把陆崇的行李都送回陆家后，大家都夸他讲义气。后来，在周太祖时期，裴羽当上了左散骑常侍，去世后被追赠为户部尚书。
王延，字世美，是郑州长丰人。他从小就爱学习，曾经写了一篇赋去拜访梁朝宰相李琪，李琪很欣赏他，推荐他做了即墨县令。后来冯道当宰相，他和王延是老朋友，就把他召来做了左补阙。之后，他升任水部员外郎，掌管制诰，又升任中书舍人，代理贡举。当时吏部尚书卢文纪和老宰相崔协有矛盾。崔协的儿子崔颀正要参加进士考试，卢文纪对王延说：“我以前在朝上夸过你，这次贡举选拔人才，一定要实事求是，不能因为虚名就录取人。以前有个越人很会游泳，他儿子刚满周岁，他妈妈就把他扔到水里。别人很奇怪地问她为什么，她说：‘他爸爸很会游泳，儿子肯定也会。’这能行吗？”王延笑着说：“卢公这话是说给崔协听的，是怨恨他父亲连累了他儿子啊！”第二年，崔颀考中了进士第一名，大家都说卢文纪公正。王延后来升迁到刑部尚书，最后以太子少保的职位退休。他去世的时候七十三岁。
王延为人讲信用，和弟弟王规兄弟情深，五代时期，人们都称赞他们兄弟俩的家风。
马重绩，字洞微，祖上是北方游牧民族，世代都在军队里。他从小就学习算命占卜，精通《太一术》、《五纪》、《八象》、《三统大历》这些东西，住在太原。唐庄宗镇守太原的时候，每次带兵打仗，都得先问问马重绩的意见，马重绩预测的都准得很，后来被封为大理司直。到了明宗时期，他就没啥用了，被冷落了。
后来晋高祖李克用在太原对抗朝廷，唐朝废帝派兵围困太原，情况非常危急。这时候，大家又想起马重绩，让他占卜一下。他一算，卦象是《同人》，就说：“这卦象是天火相交，乾为天，离为火。‘乾’代表君王的德行，‘离’代表君王南面而治，这是治理天下的象征。‘同人’就是大家同心协力，一定会有盟友帮助我们。《易经》上说：‘战乎乾。’乾在西北；又说：‘相见乎离。’离在南方。我们的盟友是不是会从北方来支援我们呢？‘乾’在西北，如果打胜仗，大概会在九月十月交接的时候吧？” 果不其然，那年九月，契丹人帮助晋军打败了唐军，晋高祖李克用最终夺取了天下。 马重绩因此被封为太子右赞善大夫，后来又升迁为司天监。
第二年，张从宾造反，晋高祖又让马重绩占卜。这次卦象是《随》，马重绩说：“卦象显示南方像枯萎的树木一样，树木自己都无法延续生长，空虚无力，再怎么动弹，也只会加速覆灭。现在都快秋天了，已经回天乏术了！” 果然，到了七月，张从宾就失败了。晋高祖非常高兴，赏赐给他好马和很多财物。
天福三年，重绩给皇帝上奏说：“天象观测，是帝王用来校正天地运行规律，宣示天下政令的根本。可是古今历法记载，考证起来有很多出入，《宣明历》的气候节气准确，但星象度数却不对，《崇玄历》的五星位置对了，但岁差却差了一天。我综合了《宣明历》的气候节气和《崇玄历》的五星位置，两者互相参照，才算比较符合实际。从以前历代的历法来看，都是以天正十一月为一年之始，用太古甲子为上元，时间积累得越多，误差就越大。我结合两种历法，创造了一种新的方法，以唐朝天宝十四年乙未年为上元，雨水节气所在的正月中气为一年之始。” 皇帝下令让司天监的赵仁锜、张文皓等人审查它的优缺点。
赵仁锜他们说：“明年庚子年正月初一，用重绩的历法推算，都完全符合，没有错误。”于是皇帝下诏书颁布施行，命名为《调元历》。可是用了几年后就出现误差了，所以最终没用。重绩又上奏说：“漏刻计时的方法，是用观测北极星来确定昼夜一百刻，八刻六十分刻的二十份为一时，一时以四刻十分为准，这是古来就用的方法。现在失传了，以正午为时辰的开始，提前了未时四刻十分才算正午。因此，昼夜的明暗变化，都失去了准确性，请求按照古代的办法改正。”皇帝采纳了他的建议。重绩去世时六十四岁。
赵延义，字子英，是秦州人。他曾祖父赵省躬，精通天文历算，因为躲避战乱跑到蜀地去了。他父亲赵温珪，在蜀王王建手下当司天监，经常给王建占卜吉凶，要是算得不准，就会被狠狠地批评。赵温珪临死前，告诫子孙说：“算命看相是我们家的祖传手艺，但是我在乱世当官，因为算得不准得罪了不少人，好几次都差点儿丢了性命！你们子孙要是能通过别的途径做官，就别干这行了。” 可是赵延义年轻的时候，也像他父亲一样，在蜀国当了司天监。
蜀国灭亡后，他又到唐朝当了星官。赵延义精通三种占卜方法，而且很擅长看相。契丹灭了后晋，赵延义跟着契丹人来到了镇州。李筠和白再荣正计划着把契丹人赶走，重新归顺后汉，但是拿不定主意，赵延义就假借占卜的结果来支持他们的计划。后来，周太祖从魏州带兵攻入京城，周太祖召见赵延义，问他：“后汉王朝灭亡得这么快，是天数注定吗？”赵延义回答说：“当皇帝的治理天下，应该用仁义和恩德来感化百姓，可是后汉的法律过于严苛，刑罚也滥用，天下百姓怨声载道，这就是它灭亡的原因！”
那时候，周太祖正用兵包围着苏逢吉和刘铢的家，想要诛杀他们全家，听到赵延义这么说，心里一惊，于是就赦免了他们的家人，两家人都因此保住了性命。后来，赵延义在周朝当上了太府卿兼司天监，后来因为生病去世了。
