楚王重信，字守孚，那可是个聪明又懂礼貌的人，脑袋瓜子灵活得很。天福二年二月，他被任命为河阳三城节度使，干得不错，皇上还专门下诏表扬了他。可惜啊，同年范延光造反，皇上就让之前的灵武节度使张从宾带河阳的兵去讨伐，结果张从宾也反了，重信被杀害了，那年才二十岁。皇上想追封他为太尉，但大臣们说，按照汉朝的规矩，皇子不能当三公。皇上说：“这孩子做好事却遭了祸，我心里难受得很，这是我的想法，哪有什么规矩可讲！”于是就追封他为太尉了。七年正月，又加赠太师，追封为沂王。后来，出帝天福八年五月，又改封为楚王。
寿王重乂，字弘理，是个爱学习的人，还懂不少兵法。高祖登基后，他被任命为左骁卫大将军。高祖去汴州的时候，还让他当东都留守。后来张从宾造反，攻打河南，他也被杀害了，那年才十九岁，后来被追赠为太傅。天福七年正月，又加赠太尉，追封为寿王。天福八年五月，又加赠太师。这兄弟俩都没留下儿子。
重睿长得像高祖。高祖生病的时候，宰相冯道去探望，重睿还小，高祖把他抱出来给冯道看，还让宦官抱着重睿放在冯道怀里。高祖虽然没说什么，但大家都知道他是把重睿托付给冯道了。高祖死了以后，晋朝的大臣们说国家正乱着呢，应该立个年纪大的当皇帝，可景延广暗地里已经答应立出帝了，所以重睿就没能当上皇帝。出帝后来封重睿为检校太保、开封尹，还让左散骑常侍边蔚暂时代理开封府尹。开运二年五月，又任命重睿为雄武军节度使，一年多后，又调到忠武军，但他都没去上任。后来契丹灭了晋朝，重睿跟着出帝北迁，之后就不知道他怎么样了。
陈王重杲，是高祖最小的儿子。小名叫冯六，还没来得及取大名就死了，后来被追赠为太傅，追封为陈王，并赐名重杲。天福八年五月，又加赠太师。
延煦、延宝是高祖的孙子，后来被出帝认作儿子。
开运二年秋天，延煦被任命为郑州刺史。延煦年纪轻轻，看不清事情，就带了个宦官跟着他办事，又选了尚书郎路航来帮他处理州里的事情。结果那个宦官就独揽大权，经常羞辱路航，最后皇帝把路航召回去了。没多久，延煦就被调到齐州当防御使。三年后，他又升任镇宁军节度使。
那时候，河北正在打仗，全国又闹旱灾蝗灾，饿死的人成百万上千万，而各地的节度使却都在拼命敛财。赵在礼搜刮的钱财巨万，在诸侯王里算是最多的。皇帝看中了他的钱，就让延煦娶了他的女儿。赵在礼送了三千匹绢，前后送的礼品多得数不清。三年五月，皇帝派宗正卿石光赞带着一百五十床的聘礼去赵在礼家迎娶。皇帝还设宴款待赵在礼在万岁殿，赏赐非常丰厚，君臣俩个极尽奢华，当时的人都觉得很荣耀。赵在礼跟人说：“我这桩婚事，前后花了十万贯！”十一月，延煦又被调到保义镇守。
从延煦当上齐州防御使开始，延宝就接替他当了郑州刺史。后来契丹灭了后晋，皇帝和太后派延煦和延宝带着降表、玉玺、金印去投降契丹。那时候延宝已经是威信军节度使了。契丹人拿到玉玺后，觉得做工粗糙，跟史书上记载的不一样，就让延煦他们回去再要个真的玉玺。皇帝回信说：“前些日子潞王李从珂在洛阳自焚了，玉玺不知道在哪儿，估计也烧掉了。先帝登基后，让工匠重新制作了这枚玉玺，朝中大臣都知道这事儿。” 契丹这才作罢。后来延煦兄弟跟着皇帝北迁，最后怎么样就不知道了。
哎！古代不幸没有儿子，就用同宗的儿子来继承香火，圣人都认可这事儿，还写在《礼经》里，光明正大呢。可是后世那些老百姓，就觉得这事儿见不得人，遮遮掩掩的，结果就弄出一堆骗人和假的事儿来。他们偷偷摸摸地抱养个孩子，瞒着孩子的亲生父母，还自己骗自己说这是我亲生的，说：“要是不这么做，孩子就不会全心全意爱我，心里肯定会有二心。”而那个孩子呢，也瞒着自己真正的父母，断绝了血脉亲情，反倒把养父母当成叔伯父，这样就欺骗了整个家族，把人伦关系搞得乱七八糟。
凡是活着的生物，都有知觉，没有不爱自己父母的。如果这个孩子，能忍心彻底断绝天生的亲情，那还不如禽兽呢！如果他忍不下心，表面上装作断绝了亲情，那就是大大的虚伪啊！那些老百姓考虑问题，其实也挺深的！但是，偷偷摸摸地骗来骗去，这可不是个好办法，这是小人做的事儿！圣人就不一样了，他们认为，人世间最大的事莫过于继承香火，这是几千年不变的规矩，天下人都这么做的，有啥好遮掩的！所谓儿子，没有一个不是父母生的，所以做人家的继承人，一定有生他的父亲，也有养他的父亲，这是很自然的道理，有啥好遮掩的！
简单明了，不偷不抢，不骗不假，可以作为普遍的规矩，通行于世，这就是圣人的做法！圣人还认为，做人家继承人责任重大，所以要穿丧服表示哀悼。但是不切断和亲生父母的关系，这是天性使然，没办法断绝的！但是，恩情有时会屈服于大义，所以要降低服丧的等级。丧服是外在的东西，可以降低等级，但是父母的名分不能改变，所以《礼经》上写着：“为人后者，为其父母报。”从三代以来，有天下国家的人，没有不用这个规矩的，只有晋朝不用。晋朝皇帝崇尚儒学，却断绝了和自己父亲的关系，还把父亲封为臣子，这不仅仅是因为他认为自己父亲不配当皇帝，不得已才断绝父子关系，大概也是因为习以为常了老百姓那些偷偷摸摸的做法。
五代十国那会儿，天下大乱，到处都是战争，老百姓的日子可不好过。礼乐制度全都没了，传统的道德规范也荡然无存，祖宗留下来的好东西都被破坏殆尽！你看，清明节祭祀，烧纸钱这种事都成了普遍现象，就连皇帝也经常做些老百姓才干的粗活。
晋朝的开国皇帝是少数民族出身，靠着篡位夺取了天下。高祖石敬瑭认契丹的耶律德光做干爹，而他的儿子出帝，却把耶律德光当成祖宗，称他为爷爷，对亲生父亲石敬瑭却只是臣子称呼，这简直是乱套了，还能用正常人的道理去评判吗？
