崇祯皇帝刚上任那会儿，礼部尚书徐光启负责修订历法，然后献上了《见界总星图》。他觉得，回回人（指穆斯林）的《立成》里记载的黄道经纬度只有278颗星，画图的也只有17座94颗星，根本就没有赤道经纬度。现在这些都是崇祯元年重新测算的，黄道和赤道的经纬度都齐全了。后来他又献上了《赤道两总星图》。他的解释是，星星有时候能看到，有时候看不到，这取决于北极星的高度，所以图上画不全。而且，靠近北极的地方，天球的度数会越来越窄，《见界图》从赤道往南画，度数反而变宽了，画的星座和实际看到的对不上。所以他就从赤道中间把浑天仪分成两半，一半以北极为中心，一半以南极为中心。从中心到边缘都是90度，合起来就是180度，这就是赤道纬度；周长是360度，这就是赤道经度。然后他根据每颗星的经纬度把它们标出来，这样一来，星星的远近和位置就都符合天象了。
说到恒星，它们沿着黄道向右旋转，只有黄道纬度不会随着时间改变，赤道经纬度却年年不一样。甚至有些星星的黄道和赤道坐标都会变化，前后顺序都可能颠倒。比如觜宿距星，唐朝测算的时候在参宿前面三度，元朝测算的时候在参宿前面五分，现在测算已经跑到参宿里面去了。所以以前是先画觜宿后画参宿，现在没办法，只能先画参宿后画觜宿了，这也不是人为能强求的。
以前有些星星现在没了，有些星星以前有现在没了。比如紫微垣里的六甲六星，现在只剩下一颗了；华盖十六星，现在只剩四颗；传舍九星，现在剩五颗；天厨六星，现在剩五颗；天牢六星，现在只剩两颗。还有天理、四势、五帝内座、天柱、天床、大赞府、大理、女御、内厨这些星官，现在都完全看不到了。天市垣里的市楼六星，现在只剩两颗；太微垣里的常陈七星，现在只剩三颗；郎位十五星，现在剩十颗；长垣四星，现在只剩两颗；五诸侯五星，现在一颗都没了。角宿里的库楼十星，现在剩八颗；亢宿里的折威七星，现在一颗都没了；氐宿里的亢池六星，现在剩四颗；帝席三星，现在一颗都没了；尾宿里的天龟五星，现在剩四颗；斗宿里的鳖十四星，现在剩十三颗，天籥和农丈人这两颗星也没了。牛宿里的罗堰三星，现在只剩两颗；天田九星，现在一颗都没了。女宿里的赵、周、秦、代，每个星官以前都有两颗星，现在都只剩一颗了；扶匡七星，现在剩四颗；离珠五星，现在一颗都没了。虚宿里的司危、司禄，每个星官以前都有两颗星，现在都只剩一颗了；败臼四星，现在剩两颗；离瑜三星，现在剩两颗；天垒城十三星，现在剩五颗。危宿里的人五星，现在剩三颗；杵三星，现在剩一颗；臼四星，现在剩三颗；车府七星，现在剩五颗；天钩九星，现在剩六颗；天钞十星，现在剩四颗；盖屋二星，现在剩一颗。室宿里的羽林军四十五星，现在剩二十六颗；螣蛇二十二星，现在剩十五颗；八魁九星，现在一颗都没了。壁宿里的天厩十星，现在剩三颗；奎宿里的天溷七星，现在剩四颗；毕宿里的天节八星，现在剩七颗；咸池三星，现在一颗都没了；觜宿里的座旗九星，现在剩五颗；井宿里的军井十三星，现在剩五颗；鬼宿里的外厨六星，现在剩五颗；张宿里的天庙十四星，现在一颗都没了；翼宿里的东瓯五星，现在一颗都没了；轸宿里的青丘七星，现在剩三颗，还有军门、土司空、器府这些星官，现在也都看不到了。
以前没有的星星，现在却出现了。比如策星旁边出现了一颗客星，是万历元年新出现的，开始很大，现在小了。南极的那些星星，以前根本没记载过，最近几年，出海到赤道以南的人，经常能看到，所以就测定了它们的经纬度。其他的新出现的星星就更多了，具体情况可以看《恒星表》。
这段话讲的是古代天文学家观测星象的记录，他认为天上的云汉（银河）可以分成两条路线来观测。
第一条路线是从天江、南海、市楼这些星宿开始，经过宗人星、宗星，穿过天津四星，到达螣蛇星。
第二条路线是从箕宿、斗宿、天弁、河鼓、左右旗这些星宿开始，同样穿过天津四星，到达车府星，然后和第一条路线汇合在螣蛇星。接着，继续观测造父星，然后是附路、阁道、大陵、天船这些星宿，逐渐往南移动，经过五车、天关、司怪、水府，靠近东井，进入四渎，经过阙丘、弧矢、天狗这些星宿的区域，到达天社、海石的南方，越过南船，经过海山，观测到十字架、蜜蜂星，靠近马腹星，经过南门二星，再经过三角座、龟星、杵星，最终到达尾宿，完成了一周天的观测。
他认为根据这个观测路线，天上应该存在云汉（银河），并且他的观测结果是可靠的。他还认为云汉是由无数小星星组成的，就像大陵、鬼宿中那些密集的星星一样。《天官书》里说星汉都是金气散布形成的，所以星汉是同一种东西，这可以互相印证。他还提到，昴宿有三十六颗星，这是用窥远镜观测到的。
总共观测并记录在案的星星有一千三百四十七颗，那些很小没有名字的星星不算在内。这些星星的大小被分为六等：一等星有十六颗，二等星有六十七颗，三等星有二百零七颗，四等星有五百零三颗，五等星有三百三十八颗，六等星有二百一十六颗。每一颗星的黄道和赤道经纬度都记录在案，这些数据整理成两卷表，被收入光启年间修订的《崇祯历书》。
接下来，他选取了二十八宿的主要星宿和一些比较明亮的一、二等星的数据，一些比较小但有名的星星也选取了一两颗，列在表格左边。（表格略）
崇祯元年观测到的二十八宿的黄赤经纬度，和古代的记录都不一样。因为星星沿着黄道运行，而赤道和黄道是斜交的，所以它们的度数不可能没有增减，这是必然的。黄道度数也会有增减，可能是推算过程中有误差，或者恒星本身运行速度也有快慢之分。我把这些数据列出来，供大家参考。
赤道宿度 黄道宿度
角，一十一度四十四分。 一十度三十五分。
亢，九度一十九分。 一十度四十分。
氐，一十六度四十一分。 一十七度五十四分。
房，五度二十八分。 四度四十六分。
心，六度零九分。 七度三十三分。
好家伙，这密密麻麻的度数，看得我眼都花了！这是在记录啥呢？原来是古代星宿和宫位的度数，还分赤道和黄道两种算法。 第一组数据是崇祯元年赤道坐标系下，各个星宿与黄道十二宫交界处的度数，第二组数据是同一年黄道坐标系下的度数。 咱们一个个来看，先说赤道坐标：
尾宿，赤经是21度6分，黄经是15度36分；箕宿，赤经是8度46分，黄经是9度20分；斗宿，赤经是24度24分，黄经是23度51分；牛宿，赤经是6度50分，黄经是7度41分；女宿，赤经是11度7分，黄经是11度39分；虚宿，赤经是8度41分，黄经是9度59分；危宿，赤经是14度53分，黄经是20度7分；室宿，赤经是17度，黄经是15度41分；壁宿，赤经是10度28分，黄经是13度16分；奎宿，赤经是14度30分，黄经是11度29分；娄宿，赤经是12度4分，黄经是13度；胃宿，赤经是15度45分，黄经是13度1分；昴宿，赤经是10度24分，黄经是8度29分；毕宿，赤经是16度34分，黄经是13度58分；参宿，赤经是0度24分，黄经是1度21分；觜宿，赤经是11度24分，黄经是11度33分；井宿，赤经是32度49分，黄经是30度25分；鬼宿，赤经是2度21分，黄经是5度30分；柳宿，赤经是12度4分，黄经是16度6分；星宿，赤经是5度48分，黄经是8度23分；张宿，赤经是17度19分，黄经是18度4分；翼宿，赤经是20度28分，黄经是17度；轸宿，赤经是15度30分，黄经是13度3分。
这些数据记录的是崇祯元年各个星宿和黄道十二宫交界处的度数，这说明古代天文学家对星象的观测和计算已经相当精确了。 这段文字后面解释了黄道十二宫的来源和命名，以及古代和西方的不同计算方法。
“十二宫之名见于《尔雅》，大抵皆依星宿而定。（如娄、奎为降娄，心为大火，朱鸟七宿为鹑首、鹑尾之类。）故宫有一定之宿，宿有常居之宫，由来尚矣。唐以后始用岁差，然亦天自为天，岁自为岁，宫与星仍旧不易。西洋之法，以中气过宫，（如日躔冬至，即为星纪宫之类。）而恒星既有岁进之差，于是宫无定宿，而宿可以递居各宫，此变古法之大端也。兹以崇祯元年各宿交宫之黄赤度，分列于左方，以志权舆云。” 这段话的意思是说，黄道十二宫的名称出自《尔雅》，大多是根据星宿的位置来确定的，比如娄宿、奎宿合称降娄，心宿就是大火，朱雀七宿就是鹑首、鹑尾等等。 古时候，每个宫对应固定的星宿，星宿也固定在某个宫里，这已经沿用很久了。唐朝以后才开始考虑岁差的影响，但天还是天，年还是年，宫和星的位置基本没变。而西方的算法，是根据中气（二十四节气中的中气）来确定宫的位置，比如冬至那天太阳运行到星纪宫。由于恒星有岁差，所以西方的算法里，宫的位置是固定的，而星宿的位置会随着时间推移而改变，这和古法有很大不同。 所以，这里列出崇祯元年各个星宿与宫位交界处的黄赤道坐标，以作记录。
最后，还列出了崇祯元年箕宿在赤道和黄道坐标系下的度数：
赤道交宫宿度：箕，三度零七分，入星纪。
黄道交宫宿度：箕，四度一十七分，入星纪。
斗宿，二十二度二十一分，进入玄枵。 牛宿，一度零六分，进入玄枵。 危宿，三度一十九分，进入娵訾。 危宿，一度四十七分，进入娵訾。 你看，这都是古代的天文记录，精确到度分，记录着各个星宿的位置和所属的星官。
壁宿，一度二十六分，进入降娄。 室宿，十一度四十分，进入降娄。 娄宿，六度二十八分，进入大梁。 娄宿，一度一十四分，进入大梁。 昴宿，八度三十九分，进入实沈。 昴宿，五度一十三分，进入实沈。 这些数据，对于我们现在来说，可能比较难理解，但对于古代的天文学家来说，却是非常重要的观测数据。
觜宿，十一度一十七分，进入鹑首。 觜宿，十一度二十五分，进入鹑首。 井宿，二十九度五十三分，进入鹑火。 井宿，二十九度五十二分，进入鹑火。 张宿，六度五十一分，进入鹑尾。 星宿，七度五十一分，进入鹑尾。 是不是感觉像在读天上的坐标一样？古代人对天文的观察真是细致入微啊。
翼宿，十九度三十二分，进入寿星。 翼宿，十一度二十四分，进入寿星。 亢宿，一度五十分，进入大火。 亢宿，初度四十六分，进入大火。 心宿，初度二十二分，进入析木。 房宿，二度一十二分，进入析木。 这些星宿的精确位置，都是古代天文学家通过长期观测记录下来的，为后世研究提供了宝贵的资料。
咱们说的这些星宿位置，都和古代的观测仪器有关。 “璿玑玉衡为仪象之权舆，然不见用于三代。” 这句是说，璿玑玉衡是古代天文仪器的鼻祖，可是在夏商周三代却没见到使用它的记录。 《周礼》里记载了圭表和漏壶，却没提到璿玑玉衡，所以它的具体构造就很难考证了。
汉朝人发明了浑天仪，说是继承了璿玑玉衡的制作方法，但这说法是不是真的，就不好说了。 后来各种浑天仪不断出现，大致上来说，用六合、三辰、四游、重环这些部件组合起来的，叫做浑天仪；而用实心的球体，画上黄赤道经纬度，再标注星宿的，就叫做浑天象。 虽然这些仪器的制作工艺有精细和粗糙的区别，但总归都是一个类型的。 除了这些，还有圭表和漏壶。 到了元朝，又发明了简仪、仰仪、窥几、景符等等，天文仪器的制作才真正达到了精细的地步。
明朝开国皇帝朱元璋打败元朝后，天文台送给他一个水晶做的计时器，里面有两个木头小人，能按时敲钟打鼓。朱元璋觉得这玩意儿没啥用，就把它砸了。
洪武十七年，他让人制造了观星盘。十八年，在鸡鸣山建了观象台。二十四年，又铸造了浑天仪。
正统二年，钦天监正皇甫仲和上奏说：南京的观象台有浑天仪、简仪和圭表这些仪器来观测日月星辰的运行，可北京只有在齐化门城楼上简单观测，没有专门的仪器。请求派人去南京，用木头先做一个模型，运到北京，测量一下北极星的高度，然后再用铜铸造正式的仪器，这样观测才有依据。皇帝批准了。第二年冬天，北京就铸造了铜制的浑天仪和简仪。皇帝还亲手写了一篇《观天器铭》，诗词如下：
“粤古大圣，体天施治，敬天以心，观天以器。厥器伊何？璇玑玉衡。玑象天体，衡审天行。历世代更，垂四千祀，沿制有作，其制寝备。即器而观，六合外仪，阳经阴纬，方位可稽。中仪三辰，黄赤二道，日月暨星，运行可考。内仪四游，横箫中贯，南北东西，低昂旋转。简仪之作，爰代玑衡，制约用密，疏朗而精。外有浑象，反而观诸，上规下矩，度数方隅。别有直表，其崇八尺，分至气序，考景咸得。县象在天，制器在人，测验推步，靡忒毫分。昔作今述，为制弥工，既明且悉，用将无穷。惟天勤民，事天首务，民不失宁，天其予顾。政纯于仁，天道以正，勒铭斯器，以励予敬。”
过了十一年，钦天监的官员又说：简仪还没刻上刻度，而且地基太低，观测日月星辰的时候，会被周围的建筑物挡住。圭表放在露台上，阳光四散，影子不稳定。计时用的漏壶屋子太低，水池太小，不好注水和调节时间。请求重新按照标准建造。皇帝同意了。第二年冬天，钦天监正彭德清又说：北京北极星的高度、太阳升落的时间和南京不一样，冬夏昼夜长短也都不一样。现在宫里和官府用的漏壶都是南京的老式样，不能用了。皇帝下令，让内务府重新制造。
景泰六年，又制造了内观象台的简仪和铜壶。成化年间，尚书周洪谟再次请求制造璇玑玉衡，皇帝下令自己动手制作后献上。十四年，钦天监的官员请求修缮晷影堂，皇帝也同意了。
弘治二年，监正吴昊说：“现在用的浑仪，黄赤交角的位置不对，跟实际的天象不符；南北两轴的倾角也不准；窥管的指向和太阳的出没也不一致，所以根本没用上。简仪是郭守敬留下来的，可是北极的云柱太短了，用来测量星星到北极的距离，也不准确。所以我想修改或者重新制造一个，做成咱们这个时代的标准仪器。” 这事儿交给了礼部，礼部讨论后，让监副张绅做一个木头模型出来试验一下，黄道度数可以修改。
正德十六年，漏刻博士朱裕又提意见说：“现在用的晷表尺寸不一，测量结果不准；而且计算历法用的却是南京的日出时间，这前后矛盾啊！应该让一位大臣负责这件事，铸造铜制的晷表，仔细观察一年四季正午的影子长度。还要去河南阳城看看以前立的土圭，跟现在的晷表比对一下，再在山东、湖广、陕西、大名等地也立上圭表，测量各地影子的长度。然后把新旧历书和各地晷影的测量结果都仔细对比研究，制定出新的历法，这样天象的运行和日食的推算就不会出错了。” 但是，他的奏疏没得到批准。
嘉靖二年，修缮了测风用的风杆以及简仪和浑仪。七年才开始立起四丈高的木表测量日影，确定节气和朔日。 从此，钦天监的各种天文仪器，比如立运仪、正方案、悬晷、偏晷、盘晷等等，都齐全了，都按照元朝的办法来使用。
万历年间，西洋人利玛窦制作了浑仪、天球、地球仪等仪器。仁和的李之藻写了《浑天仪说》，讲解了这些仪器的制造和使用方法，具体内容很多，这里就不细说了。这些仪器的制作原理，说到底还是基于六合、三辰、四游的传统方法。不过，古代的浑仪是把北极固定在地面上，作为固定的度数，而利玛窦的浑仪，子午线可以调整，可以根据不同纬度进行调整，用起来更方便。
崇祯二年，礼部侍郎徐光启兼管历法，他请求制造：象限仪六架，纪限仪三架，平悬浑仪三架，交食仪一架，列宿经纬天球一架，万国经纬地球一架，平面日晷三架，转盘星晷三架，候时钟三架，望远镜三架。皇帝批准了他的请求。之后，他又说：
关于计时的方法，有五件事需要讨论：一是用漏壶，二是用指南针，三是用表臬，四是用仪器，五是用日晷。
漏壶计时，水流速度会因为水的新旧和漏管的堵塞而变化，所以计时并不精准。漏壶只能在白天阴天的时候辅助日晷等计时工具，它本身并不是精准的计时工具。
指南针虽然可以用来确定南北方向，但它指向的并不是正南正北，而是存在偏差，而且各地偏差不同，比如在北京就偏东五度四分。如果用指南针来制作日晷，那么冬至正午的时候会比实际时间早一刻四十四分多，夏至正午则会早五十一分多。
日晷的制作方法，《考工记》里记载了古代工匠的做法，通过观察日影来确定方位。现在的方法比较简单，在地面上竖立一根短小的标杆，在正午前后多次测量日影长度，找到长度相等的两影，这两影连线的方向就是东西方向，最短的影子所指的方向就是正南正北方向。
我们天文台以前就有一架立运仪，可以测量七曜（日月五星）的高度。我用它来确定子午线，在上午多次测量太阳高度，找到太阳高度最高的时候，也就是影子最短的时候，就确定了南北正线。
确定了子午线和东西方向后，就可以根据方法划分时刻，再加入节气线，就做成了平面日晷。我们现在用的圆形石制欹晷是赤道日晷，也是用我们测定的子午线来校准的。这两种日晷都能得到准确的太阳时，也就是白天测日。至于夜间测星的日晷，其实就是《周礼》里记载的观察北极星的方法。但是，北极星的位置一直在缓慢移动，现在已经偏离了原来的位置三度多，所以旧方法已经不能用了。我们现在用的是重盘星晷，上面刻着时间和节气，通过观测靠近北极的两颗星就能知道时间，这就是夜间测星。
七年的时候，督修历法的右参政李天经上奏说：
光启辅臣提出的计时方法，古代有漏壶，近代有轮钟，这两种方法都依赖人力操作，不如直接利用日月星辰来计时，这才是根本方法。所以特地请求制造日晷、星晷和望远镜这三种仪器。我奉命接管这项工作，先简单汇报一下情况。
日晷呢，就是用磨光的石头做成一个平面，上面刻着十三条线表示节气，其中冬至和夏至各占一条线，其他的节气，因为太阳每天运行的距离差不多，所以每两 个节气共用一条线。平面的周围刻着时刻线，以每天太阳升起和落下的时间为界限。然后根据北京的北极星在地平线上的高度，做一个三角形的铜表放在中间。铜表整体的影子指示时间，铜表尖端的影子指示节气。这就是日晷的大概样子。
星晷呢，是用铜做成一根柱子，上面安装一个重的圆盘。内盘刻着周天度数，并用十二宫来划分节气，外盘刻着时刻，中间刻一条细缝，用来观察星星。使用方法是先把外盘的初始刻度对准内盘的节气，然后转动铜盘，朝北对着北极星和句陈大星，让这两颗星同时出现在细缝中，这时看圆盘上指针指的位置，就是准确的时间。这就是星晷的大概样子。
望远镜，也叫窥筒，它的构造是许多空管套在一起，可以伸缩，两端都用玻璃，根据观察物体的远近来调整长度。它不仅可以观察天象，还能把几里以外的东西看得像在眼前一样，可以用来观察敌人，进行炮击，用途很大。
日晷和星晷这些东西，要想用得好，必须建一个台子，方便安放。
皇帝命令太监卢维宁、魏国徵到天文机构去检验和测试使用方法。
第二年，天文机构又请求制造沙漏。明朝初期，詹希元发现水漏在严寒时水会结冰，不能使用，所以用沙子代替水。但是沙子流得太快，和天体的运行不协调，于是就在齿轮外又加了四个齿轮，每个齿轮都有三十六个齿。后来周述学觉得沙漏的孔太小，沙子容易堵塞，于是又改成六个齿轮，其中五个齿轮各有三十个齿，并且稍微放大孔径，运行才和日晷协调起来。天文机构的请求，大概就是继承了这种想法吧。
制造天文仪器，效法自然现象，是天文学家的首要任务。但是精通这门技术的人，可以凭着自己的想法来制作。所以西方人的天文仪器，名字多得数不清，其中浑盖仪和简平仪是最精密的。具体的原理在书里都有详细记载，这里就不再赘述了。
宣城人梅文鼎说：
影子长度的变化规律，跟太阳高度息息相关。只要知道北极星的高度，就能算出每个节气的正午影子长度；反过来，测出每个节气的正午影子长度，也能算出北极星的高度。但这可不是件容易的事儿。
用圭表测量，表短了，精确到秒就很难；表长了，影子又虚又淡。郭守敬所以要立起四丈高的表，并且用影符来辅助测量。太阳很大，竖直的表测的是太阳上边缘的影子，水平的表测的是太阳下边缘的影子，都不是太阳中心的影子，所以郭守敬在表端架起横梁来测量，他的方法确实很巧妙。但是他那个影符，是用铜片钻出针眼大小的孔，虽然可以前后调整角度对准太阳，但太阳高度每天都在变，铜片倾斜的角度怎么能每次都正好呢？角度不对，光线就透不过来，等调整好了，太阳都西斜了。后来，他把铜片换成圆木，左右用两块木板架着，像车轴一样，这样就很容易转动了。他又把圆孔改成直缝，这样就方便多了。不过，影符只能解决影子虚淡的问题，并不是根本的解决方法。必须保证表垂直，圭面水平，度量准确，这三点缺一不可，否则就测不出准确的影子。即使这三点都做到了，但人的细心程度不同，视力也有好坏，做事态度也有认真与马虎的区别，所以选择人也很重要。明白了这些，大概就能测准影子长度了。
西方的方法更进一步。他们认为地球半径大约是日地距离的千分之一，那么地面上测得的太阳高度，一定会比地心测得的实际高度要低一些，所以要加上一个“地半径差”。靠近地面有空气，会让太阳看起来比实际位置更高，所以测得的太阳高度可能会比实际高度高，所以还要减去一个“大气差”。这两个差值，都只在地面附近比较大，越高的地方就越小，最后都变成零。“地半径差”到天顶就为零了，“大气差”到45度角就为零了。
崇祯年头刚开始的时候，西洋人测算出北京等地的北极高度。他们测出来北京是北纬40度，南京是北纬32.5度，山东是北纬37度，山西是北纬38度，陕西是北纬36度，河南是北纬35度，浙江是北纬30度，江西是北纬29度，湖广是北纬31度，四川是北纬29度，广东是北纬23度，福建是北纬26度，广西是北纬25度，云南是北纬22度，贵州是北纬24度。（注：上面这些北极高度，只有北京、南京、江西、广东四个地方是实地测量的，其他的都是根据地图估算的。） 周天三百六十度，度六十分立算，下同。
他们还用一种十二等分的仪器，测量了北京一年四季不同节气正午时分的日影长度：夏至的时候是3度33分，芒种、小暑是3度42分，小满、大暑是4度15分，立夏、立秋是5度6分，谷雨、处暑是6度23分，清明、白露是8度6分，春分、秋分是10度4分，惊蛰、寒露是12度26分，雨水、霜降是15度5分，立春、立冬是17度47分，大寒、小雪是20度47分，小寒、大雪是23度30分，冬至是24度4分。
咱们以北京的子午线为中心，来计算各地和北京的经度差。各地节气的早晚，月食的先后，都得根据这个经度差来算。因为每个人都以自己看到日出日落的方向来判断东西，以正午太阳所在的方向为南北，而东方比西方早看到日出。相隔30度经度的地方，时间就差一个小时。（比如，北京是中午的时候，东边的地方可能是上午十点，西边的地方可能是下午两点。）相隔90度经度的地方，时间就差三个小时。（比如，北京是中午的时候，东边的地方可能是上午九点，西边的地方可能是下午三点。）相隔180度经度的地方，昼夜时间就完全相反了。（比如，北京是中午，那边就是半夜。）
西方传教士汤若望说：“天启三年九月十五号晚上，戌初一刻（晚上七点）是望（满月），发生了月食，北京初亏（月食开始）是在酉初一刻十二分（下午五点十二分），而意大利等欧洲国家那时是白天，根本看不到月食。他们推算北京的初亏时间是在巳正三刻四分（上午九点四分），前后相差三个小时八分钟。根据里数来计算，欧洲那些地方大概在北京西边九十九度半左右。所以，要确定东西经度差，必须两个地方同时观测一次月食，然后比较时间。如果时间早了2分钟，就说明偏西一度；如果时间晚了2分钟，就说明偏东一度。（节气的早晚也是同样的道理。）现在各省的经度差还没来得及精确测量，我这里根据《广舆图》里估算的里程数大致列举一下，可能不会差太多。南京、福州偏东一度，济南偏东一度十五分，太原偏西六度，武昌、开封偏西三度四十五分，西安、桂林偏西八度半，杭州偏东三度，南昌偏西二度半，广州偏西五度，成都偏西四十三度，贵阳偏西九度半，云南偏西十七度。”
这些经度偏差的数据，记载在《崇祯历书》的交食历里。当时刚开始修订历法，没时间仔细测量，所以很多经度数据都不太准确，先记在这里，以后再慢慢考证。
古今恒星的位置不一样，这是因为岁差。而关于岁差的解释，中西方又不一样。中国的方法是说节气会慢慢西移，西方的方法是说恒星会慢慢东移，但最终结果是一样的。下面列出李天经、汤若望等人根据崇祯元年北京的日出日落时间推算出来的恒星位置。
春分那天，傍晚戌时初刻二分五刻的时候，北河三在正南方；第二天早上寅时正刻一分十分的时候，尾宿在正南方。清明节那天，傍晚戌时初刻三分十三刻的时候，七星偏东四度；（如果傍晚或清晨的时候没有星星正好在正南方，那就取正南方前后比较亮的星星来代替。距离正南方三度以内的，时间误差不到一刻钟，可以忽略不计。超过四度，距离正南方比较远，所以要记录它偏东或偏西的度数。）第二天早上寅时正刻初刻二分的时候，帝座在正南方。谷雨那天，傍晚戌时正刻一刻七分的时候，翼宿偏东七度；第二天早上寅时初刻二分八分的时候，箕宿偏东四度。
立夏那天，傍晚戌时正刻三刻二分的时候，轸宿偏东五度；第二天早上寅时初刻初刻十三分的时候，箕宿偏西四度。小满那天，傍晚亥时初刻十二分的时候，角宿在正南方；第二天早上丑时正刻三刻三分的时候，箕宿在正南方。芒种那天，傍晚亥时初刻一刻十二分的时候，大角偏西六度；第二天早上丑时正刻二刻三分的时候，河鼓二在正南方。
夏至那天，傍晚亥时初刻二分五刻的时候，房宿在正南方；第二天早上丑时正刻一刻一十分的时候，须女在正南方。小暑那天，傍晚亥时初刻一刻十二分的时候，尾宿在正南方；第二天早上丑时正刻二刻三分的时候，危宿在正南方。大暑那天，傍晚亥时初刻十二分的时候，箕宿偏东七度；第二天早上丑时正刻三刻三分的时候，营室在正南方。立秋那天，傍晚戌时正刻三刻二分的时候，箕宿在正南方；第二天早上寅时初刻三刻十三分的时候，娄宿偏东六度。处暑那天，傍晚戌时正刻一刻七分的时候，织女一在正南方；第二天早上寅时初刻二分八分的时候，娄宿在正南方。白露那天，傍晚戌时初刻三分十三刻的时候，河鼓二偏东四度；第二天早上寅时正刻初刻二分的时候，昴宿偏东四度。
秋分那天，傍晚七点多一点，河鼓二星在正中；第二天早上五点多一点，毕宿偏西五度。寒露那天，傍晚七点多一点，牵牛星在正中；第二天早上五点多一点，参宿四在正中。霜降那天，傍晚五点多一点，须女星偏西五度；第二天早上一点多一点，南河三偏东六度。立冬那天，傍晚五点多一点，危宿偏东四度；第二天早上一点多一点，舆鬼星在正中。小雪那天，傍晚五点多一点，营室星偏东七度；第二天早上一点多一点，张宿在正中。大雪那天，傍晚五点多一点，营室星偏西八度；第二天早上一点多一点，翼宿在正中。
冬至那天，傍晚五点多一点，土司空星在正中；第二天早上一点多一点，五帝座星在正中。小寒那天，傍晚五点多一点，娄宿在正中；第二天早上一点多一点，角宿偏东五度。大寒那天，傍晚五点多一点，天囷一星在正中；第二天早上一点多一点，亢宿在正中。立春那天，傍晚五点多一点，昴宿偏西六度；第二天早上一点多一点，氐宿在正中。雨水那天，傍晚五点多一点，参宿七在正中；第二天早上一点多一点，贯索一星在正中。惊蛰那天，傍晚七点多一点，天狼星在正中；第二天早上五点多一点，心宿在正中。
《周礼·保章氏》里说，用星象和地貌来辨别九州的地域，每个封地都有对应的星宿，用来观察吉凶。唐朝贞观年间，李淳风写了《法象志》，他根据《汉书》里记载的十二次星宿的度数，把它们和唐朝的州县对应起来。而一行大师则认为，天下的山川河流的景象，都体现在南北两极的星象里，他的说法很详细。洪武十七年，《大明清类天文分野书》完成了，并且赏赐给了秦王和晋王。这本书的大概意思是说，《晋书·天文志》里说的分野，角宿和亢宿是从东方苍龙开始的；唐朝人认为女宿、虚宿、危宿是从子位开始的；现在则认为斗宿、牛宿是从星纪开始的。古代人们都是用斗宿、牛宿来记星的，所以叫它星纪，就是这么来的。 这里摘录的是书中关于直隶十三布政司府州县卫以及辽东都司的星宿对应记录。
话说古代天文学家把天上星星分成不同的区域，叫做星次。 这回咱们说的，是斗、牛、女、虚、危这几个星次的地界，以及它们对应的各个府州县。
首先是斗宿，从斗宿三度到女宿一度，这片天底下管辖的地区可不少呢！直隶地区（相当于现在的北京及其周边）的应天府、太平府、宁国府、镇江府、池州府、徽州府、常州府、苏州府、松江府这九个府，还有广德州，都属于斗宿管辖。 凤阳府下面的寿州、滁州、六安州，泗州的盱眙县、天长县，扬州府的高邮州、通州、泰州，庐州府的无为州，安庆府的和州，也都在斗宿的范围里。淮安府呢，它一部分属于斗宿，一部分属于牛宿。
浙江省的杭州府、湖州府、嘉兴府、严州府、绍兴府、金华府、衢州府、处州府、宁波府这九个府，都属于牛宿和女宿。台州府、温州府这俩，就更复杂了，属于斗、牛、须、女四个星宿。江西省所有的地方都属于斗宿。福建省所有的地方都属于牛宿和女宿。广东省的广州府也属于牛宿和女宿，惠州属于女宿，肇庆府、南雄府、德庆州都属于牛宿和女宿，潮州府属于牛宿，雷州府、琼州府、崖州、儋州、万州这三个州，还有高州府的化州，广西省梧州府的苍梧县、藤县、岑溪县、容县，这些地方都属于牛宿和女宿。
接下来是女宿，从女宿二度到危宿十二度，这叫玄枵（xuán xiāo）星次。山东省的济南府下辖的乐安州、德州、滨州，都属于危宿。泰安州和青州府属于虚宿和危宿。莱州府的胶州，登州府的宁海州，东昌府的高塘州，都属于危宿。东平州的阳谷县、东阿县、平阴县，还有北平（今北京）管辖的沧州，这些地方都属于须、女、虚、危四个星宿。
然后是危宿十三度到奎宿一度，这是娵訾（zhī zǐ）星次。河南省的卫辉府、彰德府、怀庆府，北平的大名府开州，山东东昌府的濮州，馆陶县、冠县、临清县，东平州的汶上县、寿张县，这些地方都属于室宿和壁宿。
最后是奎宿二度到胃宿三度，这是降娄（jiàng lóu）星次。山东济宁府的兖州、滕县、峄县，青州府的莒州、安丘县、诸城县、蒙阴县，济南府的沂州，直隶凤阳府的泗州、邳州，五河县、虹县、怀远县，淮安府的海州，桃源县、清河县、沭阳县，这些地方都属于奎宿和娄宿。
话说这天象啊，胃宿到毕宿，是属于大梁的范围。北京附近的真定府，分属昴宿和毕宿。定州、冀州都归昴宿管，晋州、深州、赵州都归毕宿管。广平府、顺德府都归昴宿管，祁州呢，昴宿和毕宿都管。河南彰德府的磁州，山东高唐州的恩县，山西大同府管辖的应州、朔州、浑源州、蔚州，这些地方也分属昴宿和毕宿。
接下来，毕宿到井宿，这块地盘是属于沈阳的。山西太原府管辖的石州、忻州、代州、平定州、保德州、岢岚州，还有平阳府，都属于参宿。绛州、蒲州、吉州、隰州、解州、霍州这六个州，以及泽州、汾州，都归觜宿和参宿管。潞州、沁州、辽州，则分属参宿和井宿。
井宿到柳宿，是鹑首的范围。陕西西安府管辖的同州、华州、乾州、耀州、邠州，凤翔府的陇州，延安府的鄜州、绥德州、葭州，汉中府的金州，临洮府、平凉府、静宁州，这些地方都分属井宿和鬼宿。泾州归鬼宿管。庆阳府的宁州，巩昌府的阶州、徽州、秦州，也分属井宿和鬼宿。四川就只有绵州归觜宿管，合州归参宿和井宿管，其他的都归井宿和鬼宿管。云南的所有地方，都归井宿和鬼宿管。
最后，柳宿到张宿，是鹑火的范围。河南河南府的陕州，都归柳宿管。南阳府的邓州、汝州、裕州，汝宁府的信阳县、罗山县，开封府的均州、许州，陕西西安府的商县，华州的洛南县，湖北德安府的随州，襄阳府的均州、光化县，这些地方都归张宿管。
张十六度到轸九度，是鹑尾星宿的范围。湖北的武昌府兴国州，荆州府的归州、夷陵州、荆门州，黄州府的蕲州，襄阳府、德安府，安陆州、沔阳州，这些地方都属于翼宿和轸宿的范围。长沙府旁边一颗小星叫长沙星，对应着长沙府的地名。衡州府的桂阳州，永州府的全州、道州，岳州府、常德府，澧州，辰州府的沅州，汉阳府的靖州、郴州，宝庆府的武冈州、镇远州，这些地方也都属于翼宿和轸宿的范围。广西地区，除了梧州府的苍梧、藤县、容县、岑溪四县属于牛宿和女宿的范围外，其他地方都属于翼宿和轸宿的范围。广东的连州、廉州府钦州、韶州府，也都在翼宿和轸宿的范围里。
轸十度到氐一度，是寿星的范围。河南的开封府，部分属于角宿和亢宿的范围。郑州属于氐宿的范围。陈州属于亢宿的范围。汝宁府的光州，怀庆府的孟县、济源县、温县，直隶寿州的霍丘县，这些地方都属于角宿、亢宿和氐宿的范围。
氐二度到尾二度，是大火星宿的范围。河南开封府的杞县、太康县、仪封县、兰阳县，归德州、睢州，山东的济宁府，这些地方都属于房宿和心宿的范围。直隶凤阳府的颍州，属于房宿的范围。徐州、宿州，寿州的蒙城县，颍州的亳县，这些地方也都属于房宿和心宿的范围。
尾三度到斗二度，是析木星宿的范围。北平的北平府，部分属于尾宿和箕宿的范围。涿州、通州、蓟州，都属于尾宿的范围。霸州、保定府，都属于尾宿和箕宿的范围。易州、安州，都属于尾宿的范围。河间府、景州，都属于尾宿和箕宿的范围。永平府属于尾宿的范围。滦州属于尾宿和箕宿的范围。辽东都指挥司属于尾宿和箕宿的范围。朝鲜属于箕宿的范围。
【岁星】
洪武六年九月庚申那一天，犯了鬼宿。十一月壬子，又犯了鬼宿，这次是倒着走的。七年八月乙巳，犯了轩辕大星。九年二月乙丑，倒着走回了太微垣，犯了左执法星。十年六月戊寅和戊戌，犯了亢宿。十一月甲辰，犯了房宿。十一年四月戊申，犯了键闭星。七月甲申，犯了牛宿。八月丙午，又犯了房宿。十四年四月壬戌，犯了垒壁阵星。十七年闰十月癸卯，犯了井宿。十九年四月丙申，进了鬼宿。八月壬辰，犯了轩辕大星。二十一年四月丁未，停留在太微垣。十一月甲戌，进了亢宿。二十二年三月辛卯，倒着走回了亢宿。九月丁卯，犯了氐宿。十一月甲午，进了房宿。十二月壬戌，犯了东咸星。二十三年五月己未，在房宿停留。八月乙丑，犯了东咸星。二十六年二月丙子朔，犯了垒壁阵星。二十九年六月庚子，犯了井钺星。七月丙辰朔，进了井宿。十月癸卯，倒着走回了井宿。三十年八月庚辰朔，进了鬼宿。
建文四年七月乙未，倒着走犯了东咸星。十月丙辰，犯了天江星。
永乐元年正月丁未，犯了建星。十二月己丑，犯了罗堰星。六年三月己巳，犯了诸王西第二星。四月甲午，犯了东第一星。六月丙申，犯了井宿。八年九月乙亥，犯了灵台星。十八年七月己丑，犯了天樽西北星。八月庚子，犯了东北星。二十一年正月庚戌，犯了上将星。二十二年十一月戊寅，进了氐宿。
宣德三年闰四月己酉，犯了垒壁西第六星。十一月丙寅，又犯了一次。七年七月丙寅，犯了天樽星。九年五月庚子，犯了轩辕大星。
1440年6月某日，犯了垒壁星。1446年10月某日，犯了右执法星。1449年1月某日，犯了房宿的第一颗星。同年的2月某日，犯星退出了房宿。9月某日，犯了进贤星。同年另某日，又犯了房宿。
这些记录，说的都是古代天象观测中，行星犯星宿的情况。简单来说，就是某些星体运行到特定星宿附近，古人认为这是不祥之兆，会影响到人间的事情。 这些记录就像古代的“天象新闻”，记录着一年一年发生的“星象事件”。
1450年闰正月某日，火星和荧惑星一起进入斗杓。8月某日，犯了秦宿。1451年2月某日，犯了牛宿。1452年10月某日，犯了亢宿。1455年6月某日，犯了诸王星。8月某日，犯了井宿和钺宿。1456年9月某日，进入了鬼宿。
这些星宿的名字，听起来都挺神秘的，其实它们都是古代星官的名称，对应着天空中的不同区域和星群。古人对天象的观察非常细致，甚至能记录下行星的每一次“犯星”事件，并详细记录日期。
1457年9月某日，犯了轩辕大星。1458年8月某日，犯了右执法星。10月某日和1459年1月某日，都犯了左执法星。1459年6月某日，犯了右执法星。12月某日，犯了亢宿。1460年闰11月某日，犯了房宿的第一颗星。同年另某日，犯了钩钤星。1461年3月某日，犯星退出了房宿上方的星宿。8月某日，犯了钩钤星。1463年2月某日，犯了牛宿。1464年2月某日，犯了垒壁星。3月某日，再次犯了垒壁星。
这些记录持续了很多年，记录了各种不同的星宿和犯星事件。从中我们可以感受到古代天文学家对天象的关注和记录的细致程度，也让我们得以窥见古代人们对天象的解读和对命运的理解。 这些看似简单的记录，背后蕴含着丰富的古代天文知识和文化信息。
成化二年六月丁未，我守着昴宿星。五年七月己酉，犯了轩辕大星。六年三月癸卯，我又留守在轩辕星附近。七年三月丁丑，退到了太微垣，还犯了执法星。四月乙卯，我又进入太微垣，留守在端门星附近。六月甲寅，犯了右执法星。十一月己亥，犯了亢宿星。八年十一月辛亥，犯了房宿的北边第一颗星。癸丑日，又犯了钩钤星。九年三月丙辰，犯了东咸星。五月己酉，又犯了钩钤星。六月乙丑，犯了房宿的第一颗星。十二年三月丁巳，犯了垒壁星。十三年闰二月己未，犯了外屏星。十五年三月甲子，犯了天街星。九月乙卯，犯了井宿星。辛巳日，守着井宿星。十七年正月己卯，犯了鬼宿星。三月甲午，进入鬼宿星的范围。庚子日，犯了积尸星。十八年五月庚戌，犯了灵台星。闰八月壬辰，犯了左执法星。二十年五月乙巳，守着亢宿星。八月癸酉，犯了氐宿星。
弘治四年七月癸巳，犯了井宿星。十一月壬辰，又犯了井宿星。六年八月庚寅，犯了灵台星。七年正月癸卯，犯了垒壁星。五月甲辰，犯了灵台星。八年二月丁巳，犯了进贤星。七月辛丑，又犯了进贤星。十月丁卯，犯了亢宿星。十一月己酉，犯了氐宿星。九年二月至三月庚寅，我守着氐宿星。十二年五月己亥，犯了垒壁星。十三年八月戊申，又犯了垒壁星。十五年七月丙子，犯了诸王星。十六年七月己巳，犯了井宿星。八月壬子，犯了天樽星。十八年九月丁未，犯了太微垣上相星。
正德元年二月壬子，退后又犯了右执法星和上将星。三月壬午，犯了灵台星。十一月戊辰，犯了牛宿星。六年四月丁未，十二月壬午，都犯了垒壁星。九年八月丙辰，犯了诸王星。十四年十月癸未，犯了氐宿星。
嘉靖元年四月戊寅那一天，犯了牛宿。十一月丙寅那一天，又犯了罗堰。到了嘉靖二年十一月壬辰，犯了垒壁宿。嘉靖二十年十一月庚寅和二十一年正月丁未，这两次都犯了左执法。嘉靖二十二年十二月丁亥，犯了房宿的北边第一颗星。嘉靖二十三年四月戊寅，再次犯了。嘉靖三十五年五月壬戌，火星逆行又犯了。嘉靖四十五年五月辛卯，火星逆行，停留在了左执法的位置。
隆庆元年二月戊午，火星退守亢宿。
万历三十九年十月己巳和天启三年九月甲辰，这两次都犯了轩辕星座。天启四年正月丙寅，犯了轩辕大星。天启五年正月庚戌朔，火星逆行犯了左执法。天启七年三月乙酉，火星逆行犯了房宿北边第一颗星。
崇祯七年闰八月丁未，犯了积尸星。崇祯九年冬天，犯了右执法。
【荧惑】
洪武元年，八月十五那天，犯了太微西垣上将。九月初九，又犯了右执法。
第二年正月初二，犯了房宿。六月初九，犯了东咸。第三年九月十六，进了太微垣。 乙卯日，还在太微垣里待着呢。第四年九月初二，犯了垒壁阵。第五年十一月十七，犯了钩钤。第九年三月初八，犯了井宿。四月初九，犯了鬼宿。第十年八月初六，犯了天樽。十月初二，又犯了鬼宿。第十一年二月初九，犯了五诸侯。三月初五，犯了积尸气。六月初九，又犯了右执法。第十二年八月初二，犯了鬼宿。戊寅日，又犯了积尸气。十二月二十日，犯了轩辕大星。第十四年十月初三，犯了太微垣。第十五年三月初二，犯了右执法。九月初二，犯了南斗。第十六年八月初八，在轩辕星中间运行。九月初八，犯了太微西垣上将。第十七年正月初二，进入了氐宿。三月初八，犯了氐宿。第十八年正月初八，犯了外屏。十月二十二日，犯了进贤。第十九年正月初九，犯了罚宿，二月初六，犯了箕宿。四月初八，在斗宿停留。七月初八，犯了斗宿。八月初四，犯了斗宿。十月初八，十一月初六，犯了垒壁阵。第二十一年正月初七，进入了斗宿。四月初六，七月初七，都犯了垒壁阵。十一月初十，犯了外屏。第二十二年正月初七，犯了天阴。二月初二，在昴宿中间运行。十月二十日，进入了氐宿。十一月初五，犯了东咸。十二月初一，犯了天江。第二十三正月初八，进入了斗宿。三月初八，犯了垒壁阵。五月初八，犯了外屏。第二十四年十二月初一，和辰星一起犯了箕宿。第二十五年二月初六，犯了垒壁阵。九月初一，进了井宿。第二十六年三月初八，犯了积薪。五月初七，犯了轩辕。六月初六，犯了右执法。第二十七年六月初八，犯了天街。八月初十，犯了积薪。九月初二，犯了鬼宿。第二十八年二月初九，又犯了鬼宿。四月初八，进入了轩辕。五月十七，犯了灵台。闰九月初二，犯了东咸。第二十九年五月初六，犯了诸王。六月初五，犯了司怪。十月初八，犯了上将。十二月初二，在太微垣停留。第三十年三月初九，进入了太微垣。五月十七，犯了右执法。八月初四，进入了氐宿。丁未日，进入了房宿。十月初六，犯了斗杓。第三十一年十月，在心宿停留。
建文四年八月戊辰这天，犯了上将星。甲戌日，进了太微垣的右掖门。九月辛巳朔日，犯了右执法星。壬辰日，犯了左执法星。十月甲寅日，犯了进贤星。甲子日，进了角宿。十一月壬午日，进了亢宿。己亥日，进了氐宿。
这之后，永乐元年五月癸未日，犯了垒壁西第四星。十月甲戌日，犯了东第五星。第二年四月乙酉日，犯了天樽星。九月乙卯日，犯了角宿。十一月壬子日，犯了钩钤星。第三年三月癸丑日，犯了垒壁星。第四年正月甲午日，犯了天阴星。戊午日，犯了月星。第五年七月癸酉日，犯了诸王星。八月己酉日，犯了司怪南第二星。第六年二月庚辰朔日，犯了北第二星。四月辛卯日，犯了鬼宿。七月辛亥日，又进了太微垣的右掖门。丙辰日和八年六月丙午日、十年五月壬辰日，都犯了右执法星。十一年十月戊午日，犯了上将星。十二年二月癸酉日，退回太微垣，犯了上相星。十三年九月丁酉日，犯了灵台上星。癸卯日，犯了上将星。十月庚午日，犯了左执法星。十二月甲午朔日，犯了进贤星。十五年九月庚申日，犯了左执法星。十二月甲午日，进了房宿北第一星。十六年九月壬申日，犯了垒壁星。十七年十二月庚辰日，犯了钩钤星。二十年十月壬子日，退回犯了天街上星。二十一年三月庚戌日，犯了积薪星。二十二年十一月辛卯日，退回犯了五诸侯星。
到了洪熙元年正月庚辰日，留在了井宿。四月癸卯日，进了鬼宿。
宣德元年十二月戊寅，犯轩辕。三年六月甲戌，犯积尸。十月戊子，犯太微西垣上将。四年三月癸亥，犯灵台。戊辰，犯上将。四月丙申、戊戌，俱犯右执法。九月丙辰，犯天江。五年九月乙丑，犯灵台。十月癸酉，犯上将。十一月己亥，犯左执法。丙午，犯进贤。六年三月乙卯，犯亢。六月甲寅、乙卯，俱犯氐。七月甲戌，犯房。九月癸亥，犯斗杓。七年九月辛酉，犯上将。十月己酉，犯进贤。八年正月丁卯，犯房。庚辰，犯东咸。八月丙午，犯斗魁。十月甲戌，犯垒壁。九年十一月己卯，犯氐。十二月己酉，犯钩钤。十年三月丁亥，犯垒壁。
宣德元年腊月某一天，犯了轩辕星。三年六月某天，犯了积尸星。十月某天，犯了太微西垣上将星。四年三月某天，犯了灵台星。同年的某天，又犯了上将星。四月某几天，犯了右执法星。九月某天，犯了天江星。五年九月某天，犯了灵台星。十月某天，犯了上将星。十一月某天，犯了左执法星。同月某天，又犯了进贤星。六年三月某天，犯了亢星。六月某几天，犯了氐星。七月某天，犯了房星。九月某天，犯了斗杓星。七年九月某天，犯了上将星。十月某天，犯了进贤星。八年正月某天，犯了房星。同月某天，又犯了东咸星。八月某天，犯了斗魁星。十月某天，犯了垒壁星。九年十一月某天，犯了氐星。十二月某天，犯了钩钤星。十年三月某天，犯了垒壁星。
正统元年二月乙丑，犯天街。十二月甲子，犯天江。二年四月乙亥，犯垒壁。三年三月甲辰，犯井。五月庚寅，犯积尸。四年闰二月己卯朔，犯垒壁。五年二月庚辰，三月辛未，俱犯井。七年五月己丑，犯右执法。八年八月辛丑，犯积尸。九年五月癸酉，犯左执法。十年十月辛丑，犯上将。十一年二月乙卯，三月丁酉，俱犯平道。七月丁亥，犯氐。九月辛未，犯天江。十三年正月丙午，犯房北第一星。二月戊午，犯罚。九月甲午，犯狗。十四年七月己卯朔，留守斗。九月壬寅，犯左执法。十月乙丑，犯进贤。十一月乙未，犯亢。十二月丁未朔，犯氐。丙子，犯房。
正统元年二月某天，犯了天街星。十二月某天，犯了天江星。二年四月某天，犯了垒壁星。三年三月某天，犯了井宿星。五月某天，犯了积尸星。四年闰二月初一，犯了垒壁星。五年二月某天和三月某天，都犯了井宿星。七年五月某天，犯了右执法星。八年八月某天，犯了积尸星。九年五月某天，犯了左执法星。十年十月某天，犯了上将星。十一年二月某天和三月某天，都犯了平道星。七月某天，犯了氐宿星。九月某天，犯了天江星。十三年正月某天，犯了房宿北边第一颗星。二月某天，犯了罚星。九月某天，犯了狗星。十四年七月初一，留守在斗宿。九月某天，犯了左执法星。十月某天，犯了进贤星。十一月某天，犯了亢宿星。十二月初一，犯了氐宿星。同月某天，又犯了房宿星。
景泰元年，九月丁未那一天，彗星撞上了垒壁阵营西边的第三颗星。过了几天，辛亥日，又撞上了第四颗星。庚申日，又撞上了第六颗星。十月辛未朔，也就是十月初一，彗星再次出现。十二月己丑日，彗星又撞上了第五颗星。到了景泰二年十一月丙申日，彗星撞上了氐宿。癸亥日，彗星又撞上了钩钤。景泰三年四月甲申日，彗星跟岁星一起撞上了危宿。景泰四年正月庚午日，彗星撞上了昴宿。景泰五年六月戊戌日，彗星撞上了诸王星。景泰六年三月丙辰日，彗星撞上了井宿。五月乙巳朔，也就是五月初一，彗星撞上了积尸星。景泰七年七月丁酉日，彗星进入了井宿。十月壬寅日，彗星撞上了鬼宿。
天顺元年二月癸未日，彗星又出现了。天顺二年八月戊辰日，彗星进入了鬼宿。天顺三年正月辛卯日，彗星撞上了轩辕星。四月乙卯日，彗星撞上了灵台星。五月癸卯日，彗星撞上了右执法星。天顺四年七月戊子日，彗星撞上了天樽星。八月丙辰日，彗星又进入了鬼宿。十月庚午日，彗星撞上了上将星。闰十一月庚申日，彗星撞上了上相星。天顺五年正月戊午日，彗星退回到了太微垣。三月癸亥日，彗星撞上了右执法星。天顺六年七月丙午日，彗星进入了鬼宿。九月乙卯日，彗星撞上了上将星。十一月丙午日，彗星撞上了进贤星。天顺七年正月辛亥日，彗星进入了氐宿。四月辛酉日，彗星又退回到了氐宿的西南边一颗星。七月壬辰日，彗星撞上了东南方向的一颗星。甲寅日，彗星撞上了房宿北边第二颗星。八月己巳日，彗星撞上了斗杓。
成化元年，正月丁巳那天，犯了东咸星。二月癸卯那天，又犯了天籥星。五月戊午那天，留守在斗宿。己巳那天，退回，又犯了魁宿的第四颗星。七月癸酉那天，再次犯了（魁宿）。
两年后的二月癸巳，犯了天阴星。三年后的八月乙未，犯了垒壁星。四年二月己亥，犯了月星。己酉那天，犯了天街星。五月庚辰，犯了鬼宿。癸未那天，犯了积尸星。
十一年七月甲戌，犯了积薪星。八月癸未，进入了鬼宿。甲申那天，犯了积尸星。十月乙未，犯了灵台星。十二年四月壬辰，犯了上将星和建星。十三年九月癸未，犯了上将星。十一月庚辰，犯了进贤星。
十四年正月乙丑，犯了亢宿。二月甲辰，又犯了亢宿。十五年九月乙丑，犯了灵台星。闰十月庚申，犯了进贤星。十六年正月壬午朔日，犯了房宿。三月乙酉，犯了天江星。十月戊辰，犯了垒壁星。
十七年三月庚辰，犯了昴宿。十八年，正月甲戌、八月丙辰、十月戊辰，这三个日子都犯了垒壁星。十九年十月庚辰，犯了氐宿。十一月己酉，犯了钩钤星。壬子那天，犯了东咸星。
二十一年正月戊子，犯了天阴星。十一月壬戌，犯了天江星。二十三年二月丁酉，犯了井宿。
弘治元年，六月庚戌这天，犯了诸王星。八月庚申，犯了积薪星。九月癸酉，犯了鬼星。接着甲戌这天，犯了积尸星。
三年三月辛酉，又犯了鬼星。四年六月戊子，犯了诸王星。五年六月己亥，犯了积尸星。七月癸酉，入井星。十月乙巳，犯了灵台星。十一月丙申，犯了上相星。
六年二月庚子，犯了平道星。三月甲戌，犯了上相星。四月丙申，犯了左执法星。七年十二月癸亥，犯了亢星。八年二月戊寅，犯了房星。四月癸酉和六月癸亥，都犯了氐星。十二月癸丑，犯了垒壁星。九年十二月己丑，犯了钩钤星。
十一年十一月乙未，犯了亢星。十三年正月壬戌，犯了天阴星。十四年四月庚子，犯了垒壁星。十月乙卯，犯了天街星。十五年二月戊辰，犯了井星。十六年七月丁丑，犯了诸王星。
十七年四月癸卯，十八年九月癸未，还有正德二年七月戊辰，这几次都犯了积尸星。十月癸未，犯了上将星。三年四月乙丑，犯了右执法星。四年十一月己未，犯了进贤星。五年三月癸亥，犯了亢星。六月丁卯，犯了房北第二星。七月丙子，犯了天关星。八月乙未，犯了天江星。十六年二月庚子，犯了鬼星。六月壬午，犯了右执法星。
嘉靖元年八月乙未，犯积尸。二年正月庚戌，入太微垣，犯内屏。闰四月丙寅，犯右执法。三年十月癸巳，犯上将。十一月甲子，犯左执法。十二月癸丑，犯进贤。四年二月戊午，犯平道。五年九月癸未，犯上将。
嘉靖元年八月乙未那一天，犯了积尸星。第二年正月庚戌，它进入太微垣，犯了内屏星。闰四月丙寅，又犯了右执法星。第三年十月癸巳，犯了上将星。十一月甲子，犯了左执法星。十二月癸丑，犯了进贤星。第四年二月戊午，犯了平道星。第五年九月癸未，又犯了上将星。 这几年，这颗星可真是不安分，到处乱窜，犯了不少星宿啊！
十八年十一月辛未，犯上相。十九年九月乙卯，二十一年八月戊戌，俱犯斗。二十三年正月壬寅，犯房北第一星。三月丁巳，入斗。六月乙亥，入箕退行二舍。二十四年十月丁巳，犯氐。二十七年十一月甲申，自毕退行至胃。二十九年十二月甲戌，退守井。三十一年九月辛卯，犯鬼。三十五年九月丁丑，犯上将。三十六年二月壬辰，自角退入轸。四月戊子，自轸退行二舍余。三十九年十二月甲寅，犯钩钤。四十二年十月辛亥，自胃退行抵娄。四十四年十二月壬申，自井退二舍。
嘉靖十八年十一月辛未，犯了上相星。十九年九月乙卯和二十一年八月戊戌，都犯了斗宿。二十三年正月壬寅，犯了房宿北边第一颗星。三月丁巳，又进入斗宿。六月乙亥，进入箕宿，然后倒着退行了两宿。二十四年十月丁巳，犯了氐宿。二十七年十一月甲申，从毕宿倒着退行到胃宿。二十九年十二月甲戌，退回到井宿。三十一年九月辛卯，犯了鬼宿。三十五年九月丁丑，又犯了上将星。三十六年二月壬辰，从角宿倒着退入轸宿。四月戊子，从轸宿倒着退行了两宿多一点。三十九年十二月甲寅，犯了钩钤星。四十二年十月辛亥，从胃宿倒着退行到娄宿。四十四年十二月壬申，从井宿倒着退行了两宿。 这颗星真是神出鬼没，跑来跑去，让人摸不着头脑！
隆庆二年六月乙未，犯右执法。三年八月丁未，犯鬼。四年五月己卯，犯右执法。
隆庆二年六月乙未，犯了右执法星。第三年八月丁未，犯了鬼宿。第四年五月己卯，又犯了右执法星。 到了隆庆年间，这颗星还是这么不安生啊！
万历二年二月癸亥，犯房。五月己卯，犯氐。
公元1574年，二月某天，犯了房宿。五月又犯了氐宿。
五年十月辛丑，又犯。九年二月辛酉，犯井。十二年十二月辛亥，退行张次。十三年正月庚辰，退入轩辕。二月戊申，犯张，又自张历柳。
1577年十月，再次犯宿。1581年二月，犯了井宿。1584年十二月，星宿退行到张宿附近。1585年正月，退入轩辕星座。二月，犯了张宿，并且从张宿移动到柳宿。
十五年正月丁酉，退入轸。二月丁卯，退行翼次。四月，犯翼。十七年二月己丑，犯氐。四月丁亥，自氐退入角。七月辛酉，犯房第二星。九月辛亥，犯斗杓。
1587年正月，退入轸宿。二月，退行到翼宿附近。四月，犯了翼宿。1589年二月，犯了氐宿。四月，从氐宿退入角宿。七月，犯了房宿的第二颗星。九月，犯了斗宿的斗杓。
十九年四月乙巳，六月壬子，俱犯箕。七月丁亥，犯斗。二十年十一月戊辰，犯氐。二十一年七月辛巳，九月甲戌，俱犯室。二十二年五月，犯角。
1591年四月和六月，都犯了箕宿。七月，犯了斗宿。1592年十一月，犯了氐宿。1593年七月和九月，都犯了室宿。1594年五月，犯了角宿。
二十七年八月甲辰，犯奎。二十八年二月庚寅，犯鬼。三十年正月丁巳，退入太微垣。三十二年二月丁酉，退入角。三十四年四月己巳，犯心。五月戊寅，犯房。癸未，自心退入氐。
1600年八月，犯了奎宿。1601年二月，犯了鬼宿。1603年正月，退入太微垣。1605年二月，退入角宿。1607年四月，犯了心宿。五月，犯了房宿。同年癸未日，从心宿退入氐宿。
三十七年十一月丙戌，犯氐。三十八年八月辛卯，退行娄次。四十二年十月，犯柳。四十四年十二月，犯翼。四十五年二月庚子，退行星度。四十七年正月，犯轸。二月丁巳，退入轸。辛未，退入翼。
1609年十一月，犯了氐宿。1610年八月，退行到娄宿附近。1615年十月，犯了柳宿。1617年十二月，犯了翼宿。1618年二月，星宿退行改变了位置。1620年正月，犯了轸宿。二月，退入轸宿。辛未日，退入翼宿。
泰昌元年八月辛亥，犯太微右将。
泰昌元年八月辛亥，犯太微右将。
天启元年闰二月癸巳，退入氐。三年正月甲午，犯房北第一星。四月，守斗百日。八月甲子，犯狗国。十月甲申，犯垒壁。四年二月，守斗。五年九月乙卯，自壁退入室。
天启元年闰二月癸巳，退入氐。天启三年正月，犯了房宿北边第一颗星。四月，在斗宿停留一百天。八月，犯了狗国（星宿名）。十月，犯了垒壁（星宿名）。天启四年二月，在斗宿停留。天启五年九月，从垒壁退入室宿。
崇祯三年三月己酉那天，我进了井宿，后来又退回到了秬（xū）宿。住了几个月，我又进了鬼宿，犯了积尸（jī shī）星。四月己卯，再次犯了积尸星。八月辛亥，犯了斗魁星。八年九月丁丑，犯了太微垣。十一年里，从春天到夏天，我守在尾宿一百多天。四月己酉，我退行八度，被月亮遮掩了。五月丁卯，我从尾宿退到心宿。十五年五月，我守在心宿。
洪武十五年，六丁亥年九月乙未，我同时犯了毕宿。十六年八月己卯，犯了天关星。十七年闰十月丙辰，犯了井宿。十八年七月己巳，十九年三月甲戌，都犯了天樽星。九月甲寅，我进入了鬼宿。十月甲午，我停留在鬼宿。二十二年二月癸卯，我退行到了轩辕星。二十三年正月戊子，五月壬子，都犯了灵台星。二十四年十月己未，犯了太微东垣上相星。二十五年二月辛酉，我退行再次犯了上相星。己卯日，我又退回到了太微左掖。二十八年正月癸丑，我守在氐（dī）宿。四月乙丑，我退回到了氐宿。二十九年十一月甲子，我犯了罚星。三十年正月丙辰，犯了东咸星。五月壬子朔日，我又犯了罚星。
永乐元年九月丁丑，我在女宿运行并停留。十二年七月戊子，犯了井宿。十四年七月辛亥，犯了鬼宿。十七年九月丙子，犯了上将星。
洪熙元年十一月辛酉，宣德元年三月庚戌，九月壬辰，都犯了键闭星。
正统元年八月丁亥，我退行再次犯了垒壁星。三年十一月乙酉，犯了外屏星。八年十一月庚午，十二月壬子，都犯了井宿。十年三月丁丑，犯了天樽星。十三年九月丁亥，犯了灵台星。
景泰元年闰正月己酉，我进入了太微垣。九月庚戌，二年二月戊子，都犯了上相星。庚寅日，我退回到了太微左掖。三年十月辛丑，犯了亢宿。四年三月己未，我退行再次犯了亢宿。七年七月己丑，犯了罚星。
天顺三年正月辛卯那一天，犯了建星。四月癸酉，又犯了建星。到了七年闰七月戊午朔，退出了犯星的范围，算是躲过了垒壁星。十月癸丑，又犯星了。
成化四年七月甲子，犯了天囷星。七年闰九月戊午，犯了斗魁星；辛酉日，又犯了天高星。十二年十月辛卯，守着轩辕大星。十五年四月己丑，犯了上将星。十七年二月己未，犯了进贤星。二十一年正月庚戌，犯了罚星。
弘治六年三月壬申，八年十二月戊午，十年九月乙丑，这三次都犯了垒壁星。十四年十一月辛卯，犯了诸王星。十五年六月壬子，十二月辛丑，十六年正月己卯，这三次都犯了井星。七月辛卯，犯了天樽星。十七年七月辛亥，犯了积尸星。九月甲午，犯了鬼星。
正德二年八月癸巳，犯了灵台星。十月甲戌，犯了上将星。三年五月甲子，又犯了灵台星。五年二月戊申，六月壬辰，这两次都犯了上相星。七年四月甲申，犯了亢星。十五年二月丁卯，犯了罗堰星。十六年七月乙卯，退出了犯星的范围，算是躲过了代星。
嘉靖元年八月庚辰，退出了犯星的范围，算是躲过了垒壁星。二十二年五月甲子，退守氐星三十七天。
隆庆三年三月庚午，退出了犯星的范围，算是躲过了上相星。
万历三十五年正月到六月，一直退守在斗星的范围内。四十八年八月癸丑，犯了井星。
天启元年正月丙戌，退回到了井星的范围内。二年八月壬辰，犯了鬼星，并且守着鬼星。五年十月丙戌，犯了上将星。
【太白】
洪武元年七月初一，犯井。三年十一月，犯垒壁。九年六月，犯毕。庚戌日，又犯井。八月，犯上将。九月己未日，犯右执法。十年十月，犯进贤。十一年九月，犯氐。十二月，犯垒壁。十二年三月，犯昴。六月，犯井。七月，犯鬼。十三年八月，犯心。十六年十一月，犯垒壁。十七年七月，犯天樽。十二月，犯垒壁。十八年十月，犯亢。十九年正月，犯牛。二月，犯垒壁。七月，己卯日，二十年八月己巳日，都跑到太微垣去了。
二十一年六月，犯左执法。二十二年正月，犯建。五月，犯诸王。十一月，入斗。十二月，犯垒壁。二十三年四月，犯五诸侯。六月，停留在井宿。十月，入亢。二十四年七月，进入太微垣右掖。辛卯日，犯右执法。十月，入斗。二十五年闰十一月，入垒壁。二十六年二月，犯天街。三月初一，犯诸王。二十八年六月，犯毕。七月，犯井。己酉日，离开井宿，犯东第三星。闰九月，入角。十月，犯东咸。二十九年七月，入角。八月，犯心宿中星。三十年正月，犯建。十二月，入垒壁。三十一年正月，犯外屏。五月初一，犯五诸侯。
这段记录，大概就是说，从洪武元年开始，一直到洪武三十一年，每年都有几次“犯”，犯的是什么星宿，都记录得清清楚楚。 这“犯”字，具体指什么，咱现在也不太清楚了，可能是某种天文现象，也可能是古代占星家根据星象推测的吉凶预兆吧。总之，这记录挺详细的，像个天文日志一样。
建文四年，六月庚子那一天，他进了太微右掖。八月甲子，进了角宿。九月癸未，进了氐宿。丙申日，进了房宿。十月癸亥，进了斗杓。
你看这记录，密密麻麻的全是他每月的行踪，简直比账本还细致。从建文四年一直记到洪熙元年，这得多少年啊？ 永乐元年六月丙辰，犯了毕宿。七月甲申，进了井宿。八月己酉，犯了鬼宿。九月丙子朔日，犯了轩辕左角。十月辛未，进了氐宿。十一月丙戌，犯了键闭。
永乐二年五月辛丑朔日，犯了鬼宿。七月己酉，进了角宿。八月丁亥，进了房宿南边第二颗星。十一月丁巳，犯了东咸。三年三月丙申朔日，犯了垒壁东边第五颗星。十二月己巳，犯了西边第三颗星。四年二月癸未，犯了天阴。五月庚寅朔日，犯了五诸侯。七月庚戌，犯了井宿。八月丙申，犯了御女。九月戊寅，犯了进贤。十月乙卯，犯了房宿北边第一颗星。
五年七月癸丑，犯了右执法。八月己亥，犯了氐宿。九月癸丑，犯了东咸。十月癸未，犯了斗魁。十一月辛未朔日，犯了秦宿。六年六月甲申，犯了诸王。丙申日，还跟岁星一起犯了井宿。七月戊申，犯了天樽。七年二月丙戌，犯了外屏。十一月丁亥，犯了罚宿。八年九月壬辰，犯了天江。十二年五月癸酉朔日，犯了五诸侯。闰九月己酉，犯了左执法。十三年八月庚寅，犯了房宿北边第二颗星。十月乙丑朔日，犯了斗魁。
十四年六月丁卯，犯了诸王。十六年十一月甲子，犯了垒壁。十七年七月戊午，犯了天樽。八月癸巳，犯了轩辕大星。十八年八月乙丑，犯了心宿后面的星。十九年十月癸卯，犯了天江。十二月丁酉，犯了垒壁。
洪熙元年三月乙酉，犯了昴宿。四月丙辰，犯了井宿。十月辛未，犯了平道。辛巳日，犯了亢宿。 这记录里“犯”字出现的次数可真不少啊，看来这些年他没少犯事儿。
宣德元年，十月戊辰那一天，犯了斗杓星。十一月己巳，又犯了垒壁星。丙辰日，再次犯星。到了第二年正月丙申，犯了外屏星。七月癸巳，犯了东井星。八月初一丙辰，犯了鬼星。丁巳日，又犯了鬼星。乙亥日，犯了轩辕大星。九月丁巳，犯了右执法星。宣德三年十一月甲子，犯了罚星。五年二月丁酉，犯了昴星。九月丁未，犯了轩辕左角星。十一月壬戌，犯了键闭星。六年九月丙戌，犯了斗星。七年七月乙酉，犯了轩辕星。八年十月癸亥，犯了亢星。十一月辛卯，犯了罚星。九年十一月壬辰，犯了垒壁星。十年正月甲戌，犯了外屏星。六月庚申，犯了天关星。八月丙辰，犯了轩辕星。九月壬申，犯了上将星。
这些记录的都是犯星的日子，听起来有点玄乎，具体指什么星，我也不太懂。反正就是一年到头，隔三差五地就犯了这个星那个星的。
正统三年九月己丑，以及十一年九月辛未，这两年都犯了轩辕左角星。己丑那一天，还犯了右执法星。十月初一乙未，犯了左执法星。丙午日，犯了进贤星。正统十二年六月乙亥，犯了上将星。七月癸丑，犯了讥星。十四年正月丁亥，犯了垒壁星。四月庚申，犯了井星。五月丁亥，犯了鬼星。七月癸卯，犯了亢星。九月庚辰，犯了天江星。十一月丁亥，又犯了亢星。
这段记载里，记录了好多次犯星的情况，时间跨度挺长的。 看来，正统年间的犯星事件也挺频繁的。 这些星名，听着就感觉很厉害的样子。
景泰元年，正月初几那一天，犯了亢宿。闰正月庚申日，又犯了垒壁宿。到了八月，甲申日，再次犯了亢宿。九月乙巳日，犯了钩钤。壬戌日，犯了天江。十一月辛酉日，又犯了垒壁宿。到了景泰二年六月初一，戊辰日，犯了毕宿。八月壬寅日，进了太微右掖。景泰三年四月丁卯日，犯了诸王宿。戊子日，犯了井宿。五月壬子日，犯了鬼宿。六月乙酉日，犯了灵台宿。戊子日，犯了上将宿。庚寅日，又进了太微右掖。七月壬寅日，犯了左执法宿。
景泰五年九月癸丑日，差点儿犯了轩辕左角。甲戌日，犯了左执法宿。景泰六年六月辛巳日，犯了井宿。己丑日，跟火星一起进了太微右掖。八月戊午日，犯了房宿北边第二颗星。九月甲午日，犯了斗魁。景泰七年七月辛未日，犯了鬼宿。
天顺元年十二月甲午日，犯了键闭宿。丁酉日，犯了罚宿。天顺二年正月丁卯日，犯了建宿。七月丙申日，在太微垣里走动。九月甲寅日，犯了斗杓。天顺三年五月庚戌日，犯了毕宿。十月甲寅日，犯了亢宿。天顺四年七月丁丑日，犯了右执法宿。甲申日，犯了左执法宿。天顺六年九月乙未日，犯了轩辕左角。己未日，犯了左执法宿。十月己巳日，犯了进贤宿。天顺七年九月丁丑日，犯了斗魁。乙酉日，犯了狗宿。天顺八年二月丙午日，跟岁星一起犯了垒壁宿。
成化元年十二月丙午那天，我犯了“键闭”这个星宿。
第二年正月乙卯，又犯了“斗”宿。到了第三年二月丁未，犯了“娄”宿；三月戊子，犯了“外屏”；五月壬辰，犯了“毕”宿；六月壬戌，犯了“井”宿；七月甲申，进了“鬼”宿，还犯了“积尸”宿；八月癸卯，又进了“轩辕”宿。
成化四年六月戊申，我犯了“灵台”星宿。五年二月癸巳，犯了“牛”宿。六年九月丙子朔日，犯了“轩辕左角”。成化甲午年和庚子年，我都犯了“左执法”星宿。七年九月壬午，犯了“房”宿的第二颗星；闰九月戊午，犯了“斗魁”；十二月乙未，犯了“牛”宿和“罗堰”星宿。
八年二月甲申，犯了“垒壁”星宿；六月庚午，进了“井”宿；十二月丙戌，又犯了“垒壁”星宿。九年四月己卯，犯了“五诸侯”星宿；十月甲子，犯了“左执法”星宿。十一年三月甲戌，犯了“外屏”星宿；七月庚戌，犯了“天樽”星宿；八月丁酉，犯了“灵台”星宿；庚子年，犯了“上将”星宿；九月癸丑，犯了“左执法”星宿。
十二年三月庚午，犯了“月星”星宿；四月甲午，犯了“井”宿。十三年十二月甲午朔日，犯了“垒壁”星宿。十五年九月庚辰，犯了“天江”星宿；十月庚子，犯了“斗魁”星宿；辛亥年，犯了“狗”星宿。十七年二月丁卯，犯了“天阴”星宿；五月丁酉，犯了“轩辕”星宿。
十九年八月丙寅，我又一次犯了“轩辕”星宿；九月甲午，犯了“左执法”星宿；十月庚辰，犯了“房”宿。二十年六月壬午，犯了“左执法”星宿；十二月庚辰，犯了“垒壁”星宿。二十二年六月庚子，犯了“井”宿；八月甲午，犯了“轩辕”星宿；十一月乙亥，犯了“进贤”星宿；十二月庚戌，犯了“房”宿。二十三年八月甲申，犯了“亢”星宿。
弘治元年二月癸丑，犯垒壁。六月庚戌，犯鬼。七月丙子，犯轩辕大星。癸未，犯左角。戊子，犯灵台。
弘治元年二月，癸丑日，撞上了垒壁星。六月庚戌日，又撞上了鬼星。七月丙子日，撞上了轩辕大星。癸未日，撞上了左角星。戊子日，撞上了灵台星。唉，这年头真是诸事不顺，老是犯冲！
二年正月庚辰，犯外屏。二月丁未，犯垒壁。十月己丑，犯左执法。
到了弘治二年正月庚辰日，又犯了外屏星。二月丁未日，这垒壁星又来了！十月己丑日，这次是左执法星。这运气，真是让人捉摸不透啊！
三年正月壬申，犯罗堰。十一月戊戌，犯垒壁。四年六月癸丑，犯天关。六年二月庚子，犯罗堰。甲子，犯垒壁西第六星。三月甲申，犯东第四星。
弘治三年正月壬申日，犯了罗堰星。十一月戊戌日，这垒壁星又来凑热闹了！弘治四年六月癸丑日，犯了天关星。到了弘治六年二月庚子日，罗堰星又出现了。甲子日，犯了垒壁星西边第六颗星；三月甲申日，又犯了东边第四颗星。这简直是倒霉透顶了！
七年二月辛未，犯昴。七月壬子，犯鬼。八月辛巳，犯轩辕左角。九月丁亥，犯灵台。壬寅，犯亢。十一月壬辰，犯房。乙未，犯罚。丙午，犯天江。
弘治七年二月辛未日，犯了昴星。七月壬子日，鬼星又来了！八月辛巳日，犯了轩辕左角星。九月丁亥日，灵台星又来光顾了。壬寅日，犯了亢星；十一月壬辰日，犯了房星；乙未日，犯了罚星；丙午日，犯了天江星。这简直是年年有，岁岁有啊！
九年二月戊午，犯罗堰。七月己未，犯轩辕大星。十年十月辛未，犯左执法。十二月戊辰朔，犯东咸。十一年十月辛未，犯天江。十二年七月辛未，犯鬼。九月戊午朔，犯左执法。
弘治九年二月戊午日，犯了罗堰星。七月己未日，轩辕大星又来“拜访”了。弘治十年十月辛未日，犯了左执法星。十二月戊辰朔日，犯了东咸星。弘治十一年十月辛未日，天江星又出现了。弘治十二年七月辛未日，鬼星再次光临。九月戊午朔日，左执法星又来“问候”了。
十三年十一月乙未，犯罚。十四年正月辛酉，犯建。二月壬午，犯罗堰。十一月己亥，犯垒壁。十五年二月甲寅，犯昴。五月己丑，犯天高。十一月癸酉，犯牛。十六年三月辛卯，犯诸王。九月甲申，犯天江。十月丁未，犯斗魁。丁丑，犯狗。十一月辛巳，犯罗堰。
弘治十三年十一月乙未日，犯了罚星。弘治十四年正月辛酉日，犯了建星。二月壬午日，罗堰星又来了！十一月己亥日，垒壁星又来“拜访”。弘治十五年二月甲寅日，犯了昴星。五月己丑日，犯了天高星。十一月癸酉日，犯了牛星。弘治十六年三月辛卯日，犯了诸王星。九月甲申日，天江星又来了！十月丁未日，犯了斗魁星。丁丑日，犯了狗星。十一月辛巳日，罗堰星又出现了。
十七年五月己亥，犯诸王。七月丙辰，犯上将。十八年九月丙午，犯右执法。
弘治十七年五月己亥日，犯了诸王星。七月丙辰日，犯了上将星。弘治十八年九月丙午日，犯了右执法星。 这真是……一言难尽啊！
正德元年春天，我守卫着轩辕（星宿）。到了十二月癸丑日，我犯了垒壁（星宿）。
第二年三月壬申日，我犯了外屏（星宿）。五月己巳日，我犯了天高（星宿）。九月辛丑朔日，我犯了进贤（星宿）。第三年十月丙戌日，我犯了亢（星宿）。第四年正月己酉日，我犯了建（星宿）。第五年八月己亥日，我犯了轩辕大星。十月丙申日，我犯了亢（星宿）。第六年七月辛酉日，我犯了左执法（星宿）。十月丁亥日，我犯了斗（星宿）。十一月癸亥日，我犯了罗堰（星宿）。第七年闰五月丁酉日，我犯了钺（星宿）。六月甲子日，我犯了积尸（星宿）。第八年正月丙戌日，我犯了外屏（星宿）。七月丁亥日，我犯了酒旗（星宿）。八月戊申日，我犯了轩辕右角（星宿）。第十年八月丁卯日，我犯了上将（星宿）。丁丑日，我又犯了左执法（星宿）。第十三年七月戊戌日，我犯了井（星宿）。己未日，我犯了鬼（星宿）。十四年十月戊辰日，我犯了斗（星宿）。癸未日，我犯了狗（星宿）。十六年四月癸卯日，我犯了鬼（星宿）。八月己丑日，我犯了轩辕右角（星宿）。九月乙亥日，我犯了左执法（星宿）。十月戊子日，我犯了进贤（星宿）。十一月丁卯日，我犯了键闭（星宿）。十二月庚子日，我犯了建（星宿）。
嘉靖元年正月丙辰日，我犯了牛（星宿）。十月戊子日，我犯了斗杓（星宿）。第二年六月癸丑日，我犯了井（星宿）。七月丙子日，我犯了鬼（星宿）。八月辛酉日，我犯了左执法（星宿）。第四年正月丁卯日，我犯了建（星宿）。第五年六月庚辰日，我犯了井（星宿）。第六年六月丁卯日，我犯了灵台（星宿）。第八年二月庚寅日，我犯了天街（星宿）。
隆庆元年十月甲申日，我进入了斗（星宿）。
万历二十四年四月戊午日，我犯了井（星宿）。三十四年二月甲子日，我犯了昴（星宿）。四十六年四月乙卯日，我犯了御女（星宿）。
泰昌元年八月丙午朔日，我犯了太微垣勾己（星宿）。
天启三年九月，我犯了心中星（星宿）。五年九月壬申日，我犯了左执法（星宿）。甲申日，我犯了御女（星宿）。
【辰星】
洪武十一年十二月庚戌，犯斗。十五年四月丁亥，犯东井。十八年八月丁酉，入太微垣。二十一年十月壬子，入氐。二十二年十月癸卯，犯氐。二十五年八月庚午，犯上将。二十七年七月辛丑，犯鬼。十一月庚子，犯键闭。二十八年正月丁酉，犯垒壁。五月甲辰，犯天樽。三十年十二月甲辰，犯建。
1378年，朱元璋当皇帝的第十一年的十二月庚戌日，犯了斗宿。 过了几年，1382年四月丁亥日，又犯了东井。再到1385年八月丁酉日，他进入太微垣。1388年十月壬子日，进入氐宿。1389年十月癸卯日，又犯了氐宿。1392年八月庚午日，犯了上将星。1394年七月辛丑日，犯了鬼宿。同年十一月庚子日，犯了键闭星。1395年正月丁酉日，犯了垒壁星。五月甲辰日，犯了天樽星。1397年十二月甲辰日，犯了建星。 这几年，皇帝真是不太平啊，老是犯星宿。
建文四年六月庚午，犯积薪。
建文帝朱允炆在位期间，1402年六月庚午日，犯了积薪星。 这年，他可是被叔叔朱棣给赶下台了，也不知道这犯星宿是不是个预兆。
永乐二年四月丁酉，犯毕。癸卯，犯诸王。五月丁卯，犯轩辕大星。十月己丑，犯斗杓。三年六月己卯，犯轩辕大星。六年正月庚戌朔，犯垒壁。二月癸巳，又犯。十六年六月戊子，犯轩辕大星。
永乐皇帝朱棣登基后，1404年四月丁酉日，犯了毕宿。同年癸卯日，犯了诸王星。五月丁卯日，犯了轩辕大星。十月己丑日，犯了斗杓星。1406年六月己卯日，又犯了轩辕大星。1410年正月庚戌朔日，犯了垒壁星。二月癸巳日，再次犯了垒壁星。1428年六月戊子日，又犯了轩辕大星。 永乐皇帝在位期间也经常犯星，看来这犯星宿也不是什么好兆头啊。
宣德元年五月丁未，犯鬼。二年十一月丙戌，犯氐。五年闰十二月丁酉，犯建。戊戌，又犯。七年五月辛巳，犯积尸。
宣德皇帝朱瞻基在位期间，1426年五月丁未日，犯了鬼宿。1427年十一月丙戌日，犯了氐宿。1429年闰十二月丁酉日，犯了建星。同年戊戌日，又犯了建星。1431年五月辛巳日，犯了积尸星。
正统十三年十月丙辰，犯亢。
正统皇帝朱祁镇在位期间，1448年十月丙辰日，犯了亢宿。
景泰四年五月己未，犯积薪。
景泰皇帝朱祁钰在位期间，1453年五月己未日，犯了积薪星。
成化十二年三月壬戌，犯昴。
成化皇帝朱见深在位期间，1476年三月壬戌日，犯了昴宿。
弘治五年十一月庚辰，犯罚。十二年六月壬子，犯鬼。十月壬子，犯房北第一星。十七年七月丙辰，犯灵台。十八年五月庚子，犯鬼。十一月戊子，犯键闭。
弘治皇帝朱祐樘在位期间，1492年十一月庚辰日，犯了罚星。1499年六月壬子日，犯了鬼宿。同年十月壬子日，犯了房宿北第一星。1504年七月丙辰日，犯了灵台星。1505年五月庚子日，犯了鬼宿。同年十一月戊子日，犯了键闭星。
正德七年六月丙寅，犯鬼。
正德皇帝朱厚照在位期间，1512年六月丙寅日，犯了鬼宿。
嘉靖元年正月戊午，犯罗堰。二年八月壬寅，犯上将。
嘉靖皇帝朱厚熜在位期间，1522年正月戊午日，犯了罗堰星。1523年八月壬寅日，犯了上将星。
天启七年三月辛未，退犯房。
天启皇帝朱由校在位期间，1627年三月辛未日，退犯了房宿。
首先，咱们来说说星星之间互相遮挡的事儿。两颗星的经纬度相同就叫“掩”，光线互相接触就叫“犯”，也叫“凌”。那些在黄道内外的行星，只要是靠近黄道的恒星，它们都得从这儿经过。所以，凌犯现象就是这么来的。行星运行速度慢，凌犯就少；运行速度快，凌犯就多，这个是可以提前算出来的，不像彗星那样到处乱飞，没个准儿。所以说，天象预示吉凶祸福，应该关注的是行星的运行规律，而不是彗星这种不稳定的天象。
历朝历代的史书上，记录了很多行星凌犯的事件，并把它们和当时的事件联系起来。但说句实在话，很多都是牵强附会，或者只是碰巧对上了而已。我这里列举一些行星掩犯恒星的例子，大家可以对照着看看，实际验证有效的，十个里头连一个都不到。后来的朋友们也可以自己去研究研究。月亮运行的轨道和行星有点像，但是它跑得可快了，它在黄道内外的运行周期是27天。算起来，它几乎每天都要掩犯恒星。难道每天都有吉凶祸福可以推算吗？现在史书上记载的，连百分之一都不到，但即使这样，也多得写不完，所以我就没列出来。
