哎，说起来，古代的占城、真腊、暹罗、爪哇这些地方，你听说过吗？ 其中占城啊，位于南海中间，从咱们海南的琼州出发，顺风航行一天一夜就能到，从福建的福州出发，往西南走十天十夜也能到。这地方啊，古时候就叫越裳，秦朝的时候叫林邑，汉朝的时候叫象林县。
汉朝末年，有个叫区连的家伙占了这地方，自称林邑王。从晋朝到隋朝，这名字一直沿用着。到了唐朝，一会儿叫占不劳，一会儿叫占婆，他们国王住的地方就叫占城。后来，唐朝的至德年间，他们改国号叫“环”，一直到宋朝，最后还是用“占城”这个名字，年年都来朝贡，没断过。元朝的时候，忽必烈大帝觉得占城老是挡他的道，就派兵打过去了，结果也没彻底征服。
朱元璋当皇帝的第二年，就派人带着登基的诏书去占城。其实啊，占城国王阿荅阿者早就派人送来了朝贡表，还送来了大象、老虎之类的奇珍异兽。朱元璋可高兴了，立马派人带着皇帝的诏书、《大统历》、丝绸、纱罗这些东西，一起送过去给占城国王。 占城国王又派人来朝贡了。之后啊，占城有时每年都来贡，有时隔几年来一次，甚至一年来贡两次都有。没过多久，朱元璋就派中书省管勾甘桓和会同馆副使路景贤带着诏书，正式册封阿荅阿者为占城国王，还赏赐了他四十匹彩缎和三千本《大统历》。第三年，朱元璋又派人去占城祭祀山川，还把科举考试的诏书也颁发到占城去了。
一开始，安南和占城打起来了，皇帝派使者去调解，结果安南又继续打。过了四年，安南国王送来一块金叶子做的奏表来朝贡，这叶子可长了，有一尺多长，五寸宽，上面刻着他们国家的文字。翻译官把奏表翻译出来，意思是说：“大明皇帝登基后，治理天下，就像天地一样包容万物，日月一样普照四方。我们安南就像是一棵小草一样，皇上派使者来封我们国王，我们感激涕零，高兴得不得了！只是安南一直和占城打仗，侵犯边境，杀害百姓。我们希望皇上开恩，赏赐我们一些武器、乐器和乐师，让安南知道占城也是受大明管辖、进贡的国家，这样他们就不敢欺负我们了。”
皇帝让礼部去回复说：“占城和安南都归顺朝廷，都接受大明的统治，你们却私自打仗，残害百姓，既不遵守臣子的礼仪，也不顾及邻国的友好关系。我已经告诉安南国王，让他立刻停战。你们国家也要讲信用，友好相处，各自保卫自己的领土。你们要武器，朕也不是吝啬，但是你们两国互相打仗，朕却给占城武器，这不是帮你们打仗吗？这可不是安抚你们的意思啊。乐器和乐师，语言不通，不好安排。你们国家有懂汉语的人吗？选几个来，朕会让他们学习。”然后皇帝下令福建省的官员不要向安南收税，表示友好。
六年后，安南的使者说：“海盗张汝厚、林福等人自称元帅，在海上抢劫。我们国王打败了他们，海盗头子淹死了，我们缴获了二十艘船和七万斤苏木，特来进贡。”皇帝很高兴，赏赐了他们。冬天，安南又来报捷。皇帝对福建省的官员说：“去年冬天，安南说占城侵犯他们；今年，占城又说安南扰乱边境，到底谁对谁错还不清楚呢。派人去劝他们，让他们都停战，安居乐业，别再互相攻击了。”十年的时候，跟安南王陈煓打了一场大仗，陈煓战死了。十二年，安南的使者来到京城，中书省却没及时上报。皇帝狠狠地责备了丞相胡惟庸和汪广洋，两人因此获罪。皇帝派官员送去《大统历》和衣物给安南王，命令他们和安南修好，停止战争。
十三年，他们派使者来祝贺皇帝万寿节。皇帝听说他们跟安南打水战，没打赢，就下诏书说：“以前安南的军队出兵，被占城打败了。占城乘胜攻打安南，安南已经够丢脸的了。你们要是能保住领土，安抚百姓，那就能享福很久；如果一定要打仗，胜负难料，搞不好就像鹬蚌相争，渔翁得利，以后后悔就来不及了！”
十六年，他们进贡了二百根象牙和其他东西。皇帝派官员赏赐他们勘合、文书和三十两织金锦缎、九千件瓷器。十九年，他们的王子宝部领诗那日忽来朝贡，祝贺皇帝万寿节，献上了五十四头象，太子也献了象。皇帝很高兴他们的诚意，赏赐了很多东西，还派宦官送他们回去。第二年，他们又进贡了五十一头象以及伽南香、犀角等物品，皇帝设宴款待并赏赐他们。他们回到广东，皇帝又派宦官设宴送行，还给了他们路费。
真腊进贡象，占城王抢走了四分之一，还做了很多其他的坏事。皇帝听说后很生气，二十一年夏天，派使臣董绍去责备占城王。董绍还没到，占城王的使者就到了京城。后来占城又派使者来道歉，皇帝就按照规矩设宴款待他们。
那时候，阿荅阿者迷路了，大臣阁胜怀图谋不轨，二十三年杀了国王自立为王。第二年，他派太师拿着表文来进贡，皇帝讨厌他的背叛行为，拒绝了他。过了三十年，他们又连续来进贡了。
成祖皇帝登基后，下诏书告诫占城国。永乐元年，占城王占巴的赖献上金叶子表文来朝贡，还说安南侵略他们，请求皇帝下诏书警告安南。皇帝同意了，派使臣蒋宾兴、王枢前往占城，赏赐他们绒布、锦缎、织金锦缎和纱罗。第二年，因为安南王胡牴的奏报，皇帝下令安南停止战争，并派官员劝告占城王。占城王派使者奏报说：“安南不听从圣旨，派水军来侵略我们，朝贡的使者回来时，赏赐的东西都被抢走了。安南还给了我王冠服饰和印章，要我臣服于他们。他们已经占领了我的沙离牙等地，还在继续侵略，我恐怕无法生存下去了。请求把我们纳入版图，派官员来治理。”皇帝大怒，责备了安南王胡牴，并赏赐占城王钱币。
话说，大明朝的时候，占城国（今越南中部）连续四年都乖乖地进贡白象和其他特产，表示臣服。可没过多久，他们又惹事了，跟安南（今越南北部）打起来了。皇帝一听，勃然大怒，立刻派兵去讨伐安南，同时命令占城国在边境严加戒备，防止安南人逃跑，抓到就送回京城。
第二年，咱们大明军队攻下了安南侵占的土地，还抓到了安南的叛乱头目胡烈、潘麻休等人，押解到京城受审，占城国也赶紧进贡表示感谢。皇帝看占城国帮忙打仗，挺给力，就派宦官王贵带着圣旨和银子赏赐他们。
到了第六年，郑和奉命出使占城国，占城国王派自己的孙子舍杨该进贡大象和特产，表示感谢。十年后，占城国的使臣请求赐予冠带（官帽和腰带），皇帝就满足了他们的请求，并且再次派郑和出使占城。
十三年，大明军队正在征讨陈季扩，皇帝命令占城国出兵帮忙。结果，兵部尚书陈洽上奏说：“占城国王心里两面三刀，答应出兵却拖拖拉拉，还暗地里用金银财宝和战象资助陈季扩，陈季扩甚至把黎族女子送给了占城国王。更过分的是，占城国王还跟陈季扩的舅舅陈翁挺合谋，侵占了升华府管辖的四州十一县！罪不容赦，应该派兵讨伐！” 但是皇帝考虑到安南刚刚平定，不想再兴兵打仗，就只派人送去圣旨严厉斥责占城国王，命令他们归还侵占的土地。占城国王吓得赶紧派使臣来赔罪。十六年，占城国王又派孙子舍那挫来朝贡。皇帝还派宦官林贵和行人倪俊送他们回去，并赐予礼物。
宣德元年，皇帝派行人黄原昌去占城颁布新的年号，顺便警告占城国王不要再耍花招。黄原昌把占城国王送的贿赂金币带回京城，后来还升官了，做了户部员外郎。
正统元年，琼州知府程莹上奏说：“占城国每年都来进贡，费时费力，成本太高。建议像暹罗等国一样，改成三年进贡一次。”皇帝同意了这个建议，下令占城国按照程莹说的那样，三年进贡一次，并赏赐占城国王和王后彩币。不过，占城人很喜欢来中国做买卖，所以即使下了这个命令，他们还是经常来。
到了正统六年，占城国王占巴的赖死了，他的孙子摩诃贲该按照遗嘱，派他的孙子述提昆来朝贡，并且请求继承王位。皇帝就派给事中管曈和行人吴惠带着诏书，册封他为占城国王，并且赏赐了他和他的王后。可惜的是，第二年春天，述提昆在回国的路上死了，皇帝很同情他，还派官员去祭奠。八年后，占城国又派述提昆的堂兄弟且扬乐来进贡，送来了舞蹈、旗帜、黑象等礼物。
十一年前，皇帝下令责备摩诃贲该说：“最近，安南王黎浚派使者来告状，说你欺负他孤儿寡母，之前已经侵占了升、华、思、义四州，现在又多次进攻化州，抢掠百姓的财物。咱们两国都受着朝廷的管辖，都有各自的领土，怎么能兴兵打仗，结怨生仇呢？这违背了睦邻友好、保境安民的道理。你应该严格遵守礼法，好好管教你的边境官员，别再肆意侵略，祸害百姓！” 皇帝还告诫安南要严加防备，不能私下报复。早先，朝廷规定三年进贡一次，安南国却没遵守。 问起他们的使者，他们说：“先王已经去世了，之前的命令也没了，所以不知道这个规定。” 这一年，安南的进贡使者又来了，皇帝再次下令让他们遵守制度，还赏赐了国王和王后一些丝绸和钱币。冬天，安南又派使者来进贡了。
十二年前，摩诃贲该跟安南打仗，结果大败亏输，还被抓了。摩诃贲该的侄子摩诃贵，派使者来报告说：“先王临终前，曾立我为世子，想让我继承王位。我当时年纪还小，就把王位让给了我的舅舅摩诃贲该。后来，他多次兴兵攻打安南，导致安南军队打进了我们国家的旧州、古垒等地，杀死了很多百姓，抢走了大量的财物，国王也被俘虏了。国内的人都认为我是先王的侄子，而且先王还有遗命，所以请求我继位。我推辞了好几次，实在推脱不了，才在府里开始处理政务。我不敢擅自做主，等着朝廷的旨意。” 于是，皇帝派给事中陈谊、行人薛干去册封摩诃贵为王，并告诫他要保卫国家，友好相处，还要告诫国内的臣民要互相帮助。 十三年，皇帝下令让安南把摩诃贲该送回来，但安南没听。
景泰三年，安南派使者来进贡，顺便报告了国王去世的消息。皇帝就派给事中潘本愚、行人边永去册封摩诃贲该的弟弟摩诃贵由为王。
天顺元年，安南进贡，皇帝赏赐了他们的正副使者金光闪闪的花纹金腰带。第二年，新国王摩诃槃罗悦继位，派使者进贡并上表。第四年，安南又进贡，皇帝赏赐了正使以下官员纱帽和金银镶嵌的角带，等级不同，赏赐也不同。安南使者说他们国家被安南侵犯了，皇帝就下令责备安南王。九月，安南使者又来了，报告了国王去世的消息。皇帝就派给事中黄汝霖、行人刘恕去册封国王的弟弟槃罗茶全为王。
话说，安南国八年来一直向咱们进贡。皇上继位后，按规矩该赏赐他们锦缎布匹了，礼部官员建议把这些东西交给安南使臣带回去，皇上就同意了。结果，这使臣又说安南被侵犯了，请求咱们送白象过去，还希望皇上像永乐年间那样，派官员去安抚他们，立个界碑啥的，别再让他们受欺负了。兵部觉得两国正闹别扭呢，这时候派使者不合适，建议让使臣回去告诉安南国王，一定要遵守礼法，守好国土，抵御外敌，别轻易惹事。皇上也同意了这个建议。
成化五年，安南国又来进贡了。这次他们居然想霸占占城国的犀牛、大象和宝物，还要求咱们按照对天朝上贡的礼仪来对待他们。占城国当然不同意，于是安南国就大举进攻占城。七年后，安南国攻破了占城，抓了占城国王槃罗茶全和他的家人五十多人，抢走了占城国的印信，大肆烧杀抢掠，最后干脆把占城国给占了。占城国王的弟弟槃罗茶悦逃到了山里，派人来告状。兵部说：“安南国吞并了咱们的属国，咱们要是不管，不仅会失去占城国的归顺之心，还会让安南国更加嚣张跋扈。应该派官员带圣旨去安南，把占城国王和他的家人送回去。”皇上担心安南会造反，就决定等安南的贡使来了再下圣旨责备他们。
八年后，槃罗茶悦请求咱们封他为王，皇上就派给事中陈峻和行人李珊带圣旨去。陈峻他们到了新州港，守卫不让进，才知道占城已经被安南占领了，改名叫交南州了，所以他们不敢进去了，十年冬天才回朝。
安南国占领了占城后，又派兵抓了槃罗茶悦，立了前国王的孙子斋亚麻弗菴为王，还把占城国南部地区给了他。十四年，斋亚麻弗菴派使臣来朝贡请求封王，皇上就派给事中冯义和行人张瑾去封他。冯义他们带了很多私人物品，到了广东后，听说斋亚麻弗菴已经死了，他的弟弟古来派人来请求封王。冯义他们怕空手回去丢脸，就赶紧去了占城。占城人说，斋亚麻弗菴请求封王后，就被古来杀了，安南国用伪造的圣旨立了一个叫提婆苔的占城人为王。冯义他们没等汇报朝廷，就私自把印信和赏赐给了提婆苔，封他为王，收受了人家一百多两黄金的贿赂。然后又去了满剌加国，把私人物品都卖了才回国。冯义在海上生病死了。张瑾把事情的经过以及伪造的圣旨都报告给了朝廷。
十七年前，安南国派使臣来朝贡，说：“安南攻打我们国家的时候，原来的国王弟弟槃罗茶悦逃到了佛灵山。等到你们派来的使者带着诏书到达时，他已经被叛军抓走了。我和我哥哥斋亚麻弗菴就躲藏在山里。后来叛军害怕天威，派人寻找我和我哥哥，把原来的土地还给了我们。但是从邦都郎到占腊，这五个地方，我哥哥掌权没多久就去世了。我应该继承王位，但是不敢擅自做主，就仰望皇恩，请求赐给我册封的印信。我们国家所有的土地原本有二十七处，四个府、一个州、二十二个县。东到大海，南到占腊，西到黎人山，北到阿本喇补，总共三千五百多里。恳请皇上特别下令，让叛军把所有土地都还给我们。”
奏章呈上朝廷后，大家开始讨论。英国公张懋等人建议皇上特别派两位有威望的近臣出使安南。恰好安南的贡使刚回国，皇上就下令责问黎灏，命令他赶紧把土地还回来，不要违抗朝廷的命令。礼部官员就弹劾王瑾擅自封王，把他抓进诏狱，查清了事情的真相，判他死罪。当时，十七年前派去的使臣还在驿馆，皇上就召见他们询问，使臣说：“古来确实是国王的弟弟，国王是病死的，不是被杀的。至于提婆苔是谁，我们也不知道。”于是皇上命令使臣暂时回广东，等提婆苔派使者来，再查明真伪再做处理。使臣等了一年多，提婆苔的使者也没来，皇上就让他们回国了。
二十岁那年，朝廷下令让古来去安抚提婆苔，让他交出原先占城国王的印玺，赦免他接受伪封的罪过，继续当他的头目。结果提婆苔不听话，还派了给事中李孟旸和行人叶应去册封古来为国王。李孟旸他们说：“占城地处险远，越南又跟我们打仗还没完，提婆苔还霸占着占城的土地，稍微不小心，反而会损害朝廷的威信。应该派使者通知古来，让他到广东来接受册封，同时下令让越南悔过自新。”皇上同意了这个建议。
于是古来就从老挝带着家人来到崖州，李孟旸完成册封的任务后就回去了。古来还想亲自去京城，告发越南的罪行。二十三年的时候，总督宋旻把这事儿上报朝廷。朝廷讨论后决定派一位大臣去慰问古来，同时下令越南要么存亡继绝，要么迎接古来回占城。皇上批准了这个决定，并任命南京右都御史屠滽前往。屠滽到了广东后，就向越南发布文告，宣示祸福，还招募了两千名精兵强将，准备了二十艘海船，护送古来回国。越南见屠滽是朝廷特派的大臣，不敢反抗，古来这才得以回国。
第二年，弘治改元，古来派使者来进贡。两年后，古来的弟弟卜古良来到广东，说：“越南仍然肆意侵略我们，请求皇上像永乐年间那样，派兵驻守边境保护我们。”总督秦纮等人把这事儿上报朝廷。兵部说：“越南和占城都是祖训里记载的不征之国。永乐年间派兵出征，是因为黎贼犯上作乱，弑君篡位，而不是因为邻国之间发生冲突。现在黎灏（越南国王）进贡很勤快，古来的控诉可能有些夸大其词，不可完全相信他的片面之词，没必要为了一个不征之国劳师动众。应该让守边的官员去调查一下，据说最近当地有人杀了古苏麻王子，国王率领军队打败了他们，仇恨已经报了。国王应该自己努力治理国家，安抚百姓，保卫疆土，同时和越南保持友好关系。其他的小矛盾，都应该丢开不管。如果他自己不能强大起来，却总是依靠朝廷派兵过海，替他守卫国家，这是不可能的。”皇上听了兵部的意见。三年后，古来又派使者来谢恩。占城自从被破坏后，百姓生活困苦，进贡也越来越少了。
十二岁那年，使者上奏朝廷说：“我们国家新州港的地方，仍然被安南侵占，这个祸患还没解决。我已经老了，请求在我死之前，让我长子沙古卜洛继承爵位，这样将来才能保住国土。”
朝廷讨论后认为：“安南和占城之间一直有冲突，不是一天两天的事了。朝廷以前因为占城的控诉，多次下达诏书，委婉地劝诫安南。安南每次回复都说遵从朝廷的命令，土地和人民都已经归还了。但是，安南的解释刚到，占城的控诉又来了，恐怕安南确实有难言之隐。所以应该再次命令守边的官员严厉警告安南，不要贪图别人的土地，自找麻烦，否则就要派兵去讨伐他们。至于占城国王的长子，父亲还没死，就没有继承爵位的道理。应该先立他为太子摄理国政，等到将来他继承王位的时候，再按照规矩请求册封。”皇帝同意了这个方案。
没多久，占城国王的孙子沙不登古鲁就来进贡了。
十八年了，这在古代也算很久了。占城国王古来派使者来进贡，居然没说他老子死了，只请求朝廷派大臣去他们国家，并且还想用新州港等地封赏他。另外还有奏章说要占领我们的土地，顺便提了一句他父亲去世的事。
给事中任良弼他们就说了：“占城以前因为国土实力弱，就假借进贡来请求封赏，仰仗咱们朝廷的威势，吓唬邻国。其实他们国王在不在位，跟咱们朝廷封不封他根本没关系。现在说古来国王死了，真假难辨。万一咱们派使者过去，古来国王还活着，那是不是还要封他儿子？这道理上说不通啊！这种情况下，事情非常棘手。就像以前科举出身的官员林霄出使满剌加，不肯向他们下跪，结果被饿死，朝廷到最后都没法追究他们的罪责。皇上的命令，国家的威严，可不能不谨慎啊！总而言之，那些海外的蛮夷小国，没事就停止进贡，自己独立；有事就假借进贡来请求封赏。现在占城使者来进贡，难道是急着求封赏吗？他们不过是想把安南侵占的土地夺回来，把逃到粤东的那些人抓回去罢了。安南侵占土地的事，咱们已经多次下诏书让他们归还，可他们还是霸占着。现在如果再下诏书，他们只会当作耳边风，这样就显得咱们朝廷威严扫地了。万一咱们派使者去封占城国王，他们扣留不放，要求咱们处理，朝廷该怎么办？又或者他们扣留咱们的使者，逼着咱们交出逃亡的人，那岂不是让咱们朝廷的高级官员，当了海外蛮邦的人质？最好还是像以前古来国王在广东受封那样，让他拿着诏书回国，这样比较稳妥。”礼部也觉得古来国王死没死还不清楚，建议让广东的守臣写信给占城，让他们报个信儿，朝廷就同意了。可是后来，这件事拖了很久都没结果。
正德五年，沙古卜洛派他叔叔沙系把麻来进贡，顺便请求朝廷册封。朝廷就派给事中李贯和行人刘廷瑞去办理这件事。李贯到了广东就害怕出行了，请求按照往年的老规矩，让沙古卜洛的使臣自己领受册封。朝廷讨论后认为：“派官员去已经两年了，现在要是中止，这不符合继承和延续邦交的道理。万一对方使臣不愿意自己领受册封，或者领回去后被其他人冒领，那又会引发新的问题，更会损害国家的形象，所以应该让李贯他们赶紧去。” 李贯还是害怕出行，说没有翻译和向导。朝廷又讨论决定，让广东的守臣去寻找合适的人选，如果实在找不到，那就按照以前的惯例执行。
李贯又找借口说：“我奉命五年了，好像是因为害怕海上的风浪危险，其实啊，占城国自从以前被赶走后，就躲藏在赤坎邦都郎，国土已经不是原来的地方了，根本没法去。况且，古来占城国王是前王斋亚麻弗菴的手下，杀死了国王夺取了王位。国王还有三个儿子，其中一个还活着，从道义上讲也不应该去。按照《春秋》的记载，即使不兴兵问罪，也应该断绝他们的朝贡。为什么还要派人去寻找翻译呢？只会浪费时间，对事情一点好处也没有。” 广东巡按御史丁楷也跟着一起上奏，朝廷采纳了他们的意见。过了十年，才让他们的使臣拿着朝廷的诏书去册封，从此就成了惯例，占城国的进贡也不常来了。
嘉靖二十二年，派王叔沙不登古鲁来进贡，说他们被安南侵扰，路途艰难，回不了国，请求朝廷派官员护送他们回国。朝廷批准了这个请求。
这个国家没霜没雪，一年四季都像夏天一样，草木常绿。老百姓都靠打渔为生，不种小麦，种地的很少，所以收成很差。大家都嚼槟榔，一天到晚嘴上都离不开这玩意儿。他们不懂什么农历朔望，只知道月亮初一出来叫初一，月底没了叫月底，也不闰月。他们把一天分成十个更次，不到中午不起床，不到半夜不睡觉，一看到月亮就喝酒唱歌跳舞玩儿。他们没有纸笔，用羊皮捶薄了熏黑，再用削细的竹子蘸白灰写字，字迹像蚯蚓一样。他们有城墙和军队，性情狠毒狡猾，做买卖也经常不公平。家家户户的门都朝北开，房子都盖着茅草屋顶，高度不超过三尺。官府的等级制度很森严，门的高度也都有规定。他们的饮食习惯很脏，鱼必须烂了才吃，酒必须生蛆了才觉得好喝。当地人皮肤黝黑，男人头发蓬乱，女人头发盘成髻，大家都光着脚。
国王是琐里人，信奉佛教。每年都要采集活人的胆汁泡酒喝，还和家人一起用胆汁洗澡，说是“浑身都是胆”。当地人会采集活人胆汁献给国王，还会用它来洗大象的眼睛。他们经常在路上埋伏，突然袭击过路人，取走胆汁就跑。如果对方察觉了，胆汁就先破了，没用了。他们把收集来的胆汁放在一起，华人胆汁总是浮在上面，所以特别珍贵，五六月间，商人出行一定要小心谨慎。国王在位三十年后，就会让位给兄弟或侄子，自己跑到深山里去吃斋念佛，向天祈祷说：“我当国王不称职，希望狼虎吃掉我，或者让我病死。”如果一年后他还活着，就又回到王位上。当地人称他为“昔嚟马哈剌”，这是他们最尊贵、最神圣的称呼。
这个国家不算富裕，但是犀牛和大象特别多。乌木和降香木，他们都当柴火烧。棋楠香只产于他们国家一座山上，酋长派人看守，老百姓不能采摘，谁要是敢偷采，就要砍断手。
有个鳄鱼潭，要是犯了案子，审理不清的，就让双方骑着牛从潭边走过。要是心里有鬼，弯弯绕绕的，鳄鱼就会跳出来吃人；要是心里坦荡，笔直地走，来回几次，鳄鱼也不会理他。 还有一种叫尸头蛮的人，也叫尸致鱼，本来是女人，只是眼睛里没有瞳孔，这很奇怪。晚上跟人睡在一起，她的头会突然飞起来吃人的脏东西，吃完了就又活过来了。要是有人知道了，就赶紧把她脖子封起来，或者把她挪到别的地方，她就会立刻死掉。国家为此下了严令，知道这事儿不报告的，要株连全家。
宾童龙国，跟占城挨着。有人说，佛祖释迦牟尼在舍卫国化缘的时候，就来过这里。那里的气候、植物、人、风土人情，跟占城差不多，只是他们死了人，要守孝，而且把人埋在偏僻的地方，还要做法事念经，结婚也讲究合婚。他们的首领出门坐大象或者骑马，跟着一百多人，前前后后地唱着歌。老百姓住茅草屋，用金银和花布做交易。
昆仑山，孤零零地矗立在大海中央，跟占城还有东西天竺遥遥相对。这座山又大又高，它周围的大海就叫昆仑洋。去西洋的人，一定要等到顺风，七天七夜才能过去，所以船夫们有个说法：“上怕七州，下怕昆仑，针迷舵失，人船莫存。” 这山也没什么特产。
那里的人都是住在山洞或者树上的巢穴里，吃些野果、鱼虾，没有房子、井和灶台。
真腊，在占城的南边，顺风三天三夜就能到。隋朝、唐朝和宋朝都向它进贡过。宋朝庆元年间，真腊灭了占城，把占城的土地也占领了，所以改国名叫做占腊。元朝的时候，又叫回真腊了。
洪武三年，咱们派了使臣郭徵他们，带着圣旨去安抚劝慰那个国家。
洪武四年，那个国家的巴山王忽尔那派使臣来进贡，祝贺明年的元旦。皇上赏赐了他们《大统历》和彩缎，使臣们也都分别得到了赏赐。洪武六年他们又进贡了一次。洪武十二年，他们的王参答甘武者持达志又派使臣来进贡，宴请和赏赐跟以前一样。洪武十三年他们再次进贡。洪武十六年，咱们派使臣带着勘合文册赏赐给他们的国王。凡是他们国家派来的使臣，如果勘合不对，那就是伪造的，可以绑起来，报告朝廷。之后，咱们又派使臣赏赐他们织金锦缎三十二匹，瓷器一万九千件。他们的国王又派使臣来进贡了。洪武十九年，咱们派行人刘敏、唐敬和内官一起，带着瓷器去赏赐他们。第二年，唐敬他们回来，那个国王派使臣进贡了五十九头大象和六万斤香料。接着，咱们又派使臣赏赐他们的国王镀金银印，国王和王后都得到了赏赐。他们的国王参烈实毗邪甘菩者又派使臣进贡了大象和其他物品。第二年，他们又进贡了二十八头大象、三十四个象奴和四十五个番奴，感谢咱们赏赐印章的恩情。洪武二十二年，他们进贡了三次。第二年他们又进贡了。
永乐元年，咱们派行人蒋宾兴、王枢带着即位诏书去告知那个国家。第二年，他们的王参烈婆毗牙派使臣来朝贡，进贡了物品。一开始，咱们的内官出使真腊的时候，有三个士兵偷偷逃跑了，找不着他们，那个国王就用他们国家的三个人来代替。到了永乐二年，这三个人被带到皇上面前。皇上说：“中国人自己逃跑了，跟他们有什么关系，要他们赔偿？再说语言不通，风土人情也不一样，我用他们干什么？”皇上命令赏赐他们衣服和路费，把他们送回去了。永乐三年，他们派使臣来进贡，报告了旧国王去世的消息。皇上命令鸿胪寺官员王孜去祭奠，又派给事中毕进和内官王琮带着圣旨，册封他们的继承人参烈昭平牙为王。毕进他们回来后，新国王又派使臣一起来谢恩。永乐六年和十二年，他们又两次进贡。使臣说他们国家经常被占城侵扰，所以待了很久不肯走。皇上派内官送他们回去，并且命令占城王停战修好。永乐十五年和十七年，他们也进贡了。宣德、景泰年间，他们也派使臣来进贡。从那以后，他们就不经常来了。
那个国家，城墙周长七十多里，地盘广阔，有几千里那么大。城里有很多金塔、金桥和宫殿，足足有三十多座呢。国王每年都会举行一次盛大的宴会，摆出玉猿、孔雀、白象、犀牛等等珍奇异兽，这个地方叫做百塔洲。宴会上的食物都用金盘金碗盛着，所以人们都称它为“富贵真腊”。老百姓的生活都很富足，天气常年炎热，根本不知道霜雪是什么，稻子一年可以收割好几季。当地男女都喜欢扎头发，穿短袖衫，围着一种叫做梢布的布。他们的刑罚有割鼻子、砍脚趾、刺配，偷东西就要砍手砍脚。外国人杀了中国人要处死，中国人杀了外国人就罚款，没钱就卖身为奴抵罪。他们管中国人叫“唐人”，海外各国都这么称呼。结婚的时候，两家都要闭门不出八天，白天黑夜都点着灯。人死了就放在野外，任凭乌鸦和老鹰吃掉，很快就被吃光了，他们认为这是有福报的。家里有人死了，就剃光头发表示哀悼，女人就在额头上剪下一块像铜钱那么大的头发，说是以此来报答父母的养育之恩。他们的文字是用麂鹿的皮染黑，再用白色的粉末画上去，这种文字永远不会褪色。他们以十月为一年之始，闰月都放在九月。他们把夜晚分成四个更次。他们当中也有懂天文的人，能够计算日食和月食。他们管儒生叫“班诘”，和尚叫“苎姑”，道士叫“八思”。“班诘”不知道读什么书，通过这种方式当官的叫做“华贯”。以前当官的人脖子上会挂一根白线来区别身份，即使后来当了大官，也还是会像以前一样挂着白线。当地人信奉佛教，和尚们都吃鱼吃肉，有时还会把鱼肉供奉给佛像，只是不喝酒。这个国家自己称作甘孛智，后来讹传为甘破蔗，到了万历年间又改名为柬埔寨。
暹罗，在占城西南方向，顺风航行十天十夜就能到达，就是隋唐时期的赤土国。后来分裂成了罗斛和暹罗两个国家。暹罗的土地贫瘠，不适合耕种，而罗斛土地平坦肥沃，种植庄稼收成很好，暹罗就依靠罗斛来供应粮食。元朝的时候，暹罗经常向朝廷进贡。后来罗斛强大起来，吞并了暹罗，于是就称作暹罗斛国了。
明洪武三年，皇帝派吕宗俊他们带着圣旨去跟那个国家联系。
洪武四年，他们的国王参烈昭毗牙派人送来了国书，还跟吕宗俊他们一起来到了京城，进贡了驯服的大象、六条腿的乌龟和一些当地的特产。皇帝赏赐了国王锦缎和绸缎，使臣们也分别得到了赏赐。过了一段时间，他们又派人来祝贺明年的元旦，皇帝赏赐了他们《大统历》和一些彩色的绸缎。洪武五年，他们又进贡了黑熊、白猿和一些当地的特产。第二年他们又来进贡了。
国王的姐姐参烈思宁还另外派人送来了金叶子做的国书，并向皇后进贡了一些特产，但是皇后拒绝了。后来，她姐姐又派人来进贡，皇帝还是拒绝了，不过宴请并赏赐了他们的使臣。那个时候，他们的国王比较懦弱，没什么本事，国家大事都是他伯父参烈宝毗邪<*口思<*口里哆啰禄在管，他伯父派人来报信，还进贡了一些特产，皇帝按照惯例宴请并赏赐了他们。后来新国王派人来进贡，表示感谢，使臣还有一些其他的东西要献给皇帝，但是皇帝没收。过了一段时间，他们又派人来祝贺明年的元旦，还进贡了一些特产，并且献上了他们国家的地图。
洪武七年，有个叫沙里拔的使臣来进贡。他说去年他们的船在乌猪洋遇到风暴，船坏了，漂到了海南岛，多亏了当地官府的救助，才保住了一些剩余的兜罗绵、降香、苏木等货物，广东的官员把这事儿报告给了皇帝。皇帝觉得奇怪，他们没送国书，既然船都沉了，怎么还有东西留下呢？怀疑他们是普通的商人，就下令拒绝了他们的进贡。皇帝还跟中书省和礼部的大臣们说：“古代诸侯向天子进贡，一年小贡一次，三年大贡一次。那些在九州之外的国家，一般是每一代国王才来朝贡一次，进贡的东西，主要是表达他们的诚意和敬意。只有高丽比较懂礼仪，所以规定三年进贡一次。其他的远方国家，比如占城、安南、西洋琐里、爪哇、浡泥、三佛齐、暹罗斛、真腊这些国家，进贡太频繁了，太费事了，以后不用这样了，你们通知这些国家一声。”可是，来进贡的国家还是没断过。他们的太子苏门邦王昭禄群膺也派人给皇太子送来了国书，还进贡了一些特产。皇帝就让使臣去东宫朝见皇太子，然后宴请并赏赐了他们。洪武八年，他们又来进贡了。之前的明台王太子昭孛罗局也派人送来了国书来朝贡，皇帝也像对待国王使臣一样宴请并赏赐了他们。
十年的时候，暹罗国王昭禄群膺遵照他父亲的遗命来朝见皇帝。皇帝很高兴，命令礼部员外郎王恒等人带着诏书和印章赏赐给他，诏书上写着“暹罗国王之印”，还赏赐给他世子的衣服、布匹和路费。从那以后，暹罗国就按照朝廷的命令，开始称自己为暹罗，并且每年进贡一次，有时候一年还进贡两次。到了正统年间以后，进贡就变成几年一次了。
十六年，皇帝赏赐给暹罗国勘合文册、丝绸、瓷器，真腊国也得到同样的赏赐。二十年，暹罗进贡了一万斤胡椒和一万斤苏木，皇帝派官员厚厚地赏赐了他们。当时温州有人跟暹罗人做生意，买卖沉香等货物，官府以他们与外国通商为由，要处死他们。皇帝说：“温州是暹罗必经之地，他们是因为暹罗人来往才做买卖的，不算通商。”于是这些人就被赦免了。二十一年，暹罗进贡了三十头大象和六十个奴隶。二十二年，世子昭禄群膺派使者来进贡。二十三年，暹罗进贡了十七万斤苏木、胡椒和降香。
二十八年，昭禄群膺派使者来朝贡，并且报告了他父亲去世的消息。皇帝命令中官赵达等人去祭奠，并且下诏书让世子继承王位，赏赐的东西更多了。皇帝还下谕旨说：“朕即位以来，派使臣出使边疆，周游四方，亲身到过的地方有三十六个，听说过的国家有三十一个，风俗习惯各不相同。大国有十八个，小国有一百四十九个，跟暹罗相比，暹罗是离我们最近的国家。最近使者来朝，朕得知你父亲去世了。你继承你父亲的事业，治理国家有方，百姓都欢欣鼓舞。朕特地派人来册封你，你要遵守法度，不要沉迷于享乐，以光宗耀祖。记住我的话！”成祖皇帝即位后，也给暹罗国下了诏书。永乐元年，皇帝赏赐昭禄群膺哆啰谛剌驼纽镀金银印，昭禄群膺马上派使者来谢恩。六月，皇帝追封高皇帝尊谥，派官员颁布诏书，并有赏赐。八月，皇帝又命令给事中王哲、行人成务赏赐暹罗王锦缎。九月，皇帝命令中官李兴等人带着诏书，慰劳并赏赐暹罗王，文武百官也都得到了赏赐。
话说，两年前，一艘暹罗船只，因为航海途中遇上风暴，飘到了福建的海岸。官员们盘问清楚后，得知这是艘往来于暹罗和琉球之间的商船。官员们登记了船上的货物，然后上报皇帝。皇帝说：“这两个国家友好往来，本来是件好事，偏偏遇上风暴，咱们更应该同情他们，怎么能借此机会从中牟利呢？你们赶紧安排修船，提供粮食，等风向合适了再送他们去琉球。” 当月，暹罗国王收到皇帝的亲笔信和赏赐，特地派使臣来表达谢意，并进贡了一些土特产。皇帝对暹罗的赏赐更加丰厚，还送了百册《列女传》。使臣还请求皇帝赐予他们度量衡标准，作为他们国家的永久标准，皇帝也答应了。
之前，占城国的贡使回国途中，因为大风，船只被吹到了彭亨（今马来西亚彭亨州）。暹罗竟然强抢占城贡使，扣留不放。苏门答拉和满刺加也向朝廷告状，说暹罗仗势欺人，抢夺了朝廷赐予他们的印信和诰命。皇帝下令严厉谴责暹罗，说：“占城、苏门答拉、满刺加都接受朝廷的册封，你凭什么蛮横地扣留他们的贡使，抢夺他们的印信和诰命？天理昭昭，善有善报，恶有恶报，安南黎贼的下场就是前车之鉴！你必须立刻把占城贡使送回去，把苏门答拉和满刺加的印信和诰命也还给他们。从今以后，你们要奉法守纪，和睦邻邦，才能永远享受太平盛世！” 巧的是，暹罗派来进贡的使臣，也因为遇风，漂流到了安南，结果都被安南的黎贼杀害了，只有一个人叫孛黑活了下来。后来，朝廷军队征讨安南，把孛黑救了回来。皇帝很同情他，在第六年八月，派宦官张原把他送回暹罗，还赏赐了暹罗国王钱币和丝绸，并下令好好抚恤那些被杀害的使臣家属。九月，宦官郑和出使暹罗，暹罗国王派使臣进贡土特产，并为之前的罪行谢罪。
第七年，暹罗派使臣来祭奠仁孝皇后，皇帝还特地让宦官在朝堂上接见了他们。当时，奸民何八观等人逃到了暹罗，皇帝就让使臣转告暹罗国王，不要收留这些逃犯。暹罗国王立刻遵旨，派使臣进贡马匹和土特产，并将何八观等人送回，皇帝又派张原带去诏书和赏赐，表彰暹罗国王。第十年，皇帝又派宦官洪保等人前往暹罗，赐予他们赏赐。
十四年的时候，王子三赖波罗摩剌劄的赖的父亲去世了，他派使者来报丧。朝廷派郭文去祭奠，另外又派官员送去诏书，册封他的儿子为王，还赏赐了白色的锦缎和丝绸，同时派使者去答谢皇恩。十七年，朝廷又派杨敏等人护送他们回国。因为暹罗入侵满剌加，朝廷就派使者去责令他们友好相处，那个暹罗王又派使者来谢罪。宣德八年，暹罗王悉里麻哈赖派使者来朝贡。
一开始，暹罗国的陪臣柰三铎等人带着贡品乘船路过占城的新州港，结果都被占城人给抢劫了。正统元年，柰三铎偷偷地乘着小船来到北京，控诉占城劫掠的情况。皇帝下令召见占城使者，让他们当面对质。占城使者没办法辩解，于是朝廷就下令给占城王，让他把抢劫的东西都还回来。后来，占城又给礼部发来公文说：“我们国家前年派使者去须文达那，也被暹罗的贼人抢劫了，必须暹罗先把抢到的东西还回来，我们国家才敢把东西还回去。”三年后，暹罗的贡使又来了，朝廷就下诏书晓之以理，命令他们赶紧把占城的东西还回去。十一年，暹罗王思利波罗麻那惹智剌派使者来进贡。
景泰四年，朝廷派给事中刘洙和行人刘泰去祭奠去世的暹罗王波罗摩剌劄的赖，并册封他的继承人把罗兰米孙剌为王。天顺元年，朝廷赏赐他们的贡使一条刻着花的金腰带。六年，暹罗王孛剌蓝罗者直波智派使者来朝贡。
成化九年，暹罗的贡使说天顺元年朝廷颁发的勘合被虫子蛀坏了，请求重新发放，朝廷就答应了。十七年，暹罗的贡使回国途中，偷偷地买卖人口和走私大量的私盐，朝廷就派官员去告诫各国的使者。在此之前，有个汀州人叫谢文彬，因为贩卖私盐下海，结果漂流到了暹罗，在那里当官做到坤岳，相当于我们天朝的学士。后来他奉命来朝贡，结果走私禁物，事情败露后被关进了监狱。
明朝的时候，暹罗（泰国）十八年都派使臣来进贡，有一次，暹罗国王还顺便报告了他父亲去世的消息。朝廷就派给事中林霄和行人姚隆去封暹罗国王的儿子勃剌略坤息剌尤地为王。弘治十年，暹罗又来进贡了。当时负责接待外国使臣的四夷馆里，居然没有懂暹罗语的翻译！内阁大臣徐溥他们就建议，给广东发个公文，找几个能懂暹罗话和文字的人来北京当翻译，皇上也同意了。
正德四年，暹罗的船只偶然漂流到广东。负责管理海外贸易的市舶司官员熊宣，跟广东的官员商量，把暹罗船上的货物收税，用来供应军队。这事儿被皇上知道了，皇上大怒，说熊宣擅自做主，把他狠狠批评了一顿，还把他调回南京。正德十年，暹罗又进贡了金叶子，可四夷馆里又没人认识暹罗文字！内阁大臣梁储他们建议，干脆留下暹罗使臣一两个人在馆里学习，皇上也批准了这个建议。嘉靖元年，暹罗和占城的商船到了广东，结果市舶司官员牛荣竟然纵容家人私下倒卖货物，按照律法，他可是要被判死的！嘉靖三十二年，暹罗又进贡了一头白象和一些特产，结果白象在路上死了。暹罗使臣很重视，用珠宝装饰了象牙，用金盘盛着，连象尾巴也一起献上。皇上很高兴，赏赐了他们很多东西。
隆庆年间，暹罗的邻国东蛮（缅甸）想跟暹罗联姻，没成功，恼羞成怒，就大举进攻暹罗，把暹罗打败了，还抓走了暹罗国王和朝廷赐给暹罗的印章。暹罗国王自杀了。他的次子继位后，赶紧上表请求朝廷重新赐印，朝廷就又给了他。从此以后，暹罗就受制于东蛮了。不过，这位新国王立志要报仇雪恨。到了万历年间，东蛮军队又来进攻，暹罗国王带兵奋勇抵抗，大败东蛮军，还杀了东蛮国王的儿子，剩下的东蛮士兵都逃跑了。暹罗因此在海上变得很强大，他们又出兵攻打真腊（柬埔寨），打败了真腊国王，从此以后，暹罗年年打仗，最终称霸了周围的国家。
万历六年，暹罗又派使臣来进贡。万历二十年，日本入侵朝鲜，暹罗主动提出要派兵偷袭日本，从后面牵制日本。当时的内阁首辅石星想同意，但两广总督萧彦持不同意，这事儿就不了了之了。此后，暹罗一直坚持向明朝进贡，直到崇祯十六年，他们还在进贡。
话说这爪哇国啊，地盘可大了，方圆几千里呢，那里的老百姓个个都彪悍得很，水战那是他们的拿手好戏。他们的将军们，身上都裹着一种叫“圣铁”的东西，刀枪箭矢都射不进去，这“圣铁”啊，其实就是人脑袋骨头做的，想想都瘆得慌！爪哇国王呢，是个琐里人。他们国家官职分十等，从国王到老百姓，家里的事，最后都得听老婆的！这爪哇女人的见识和胆量，比男人强多了。要是老婆跟别人好上了，丈夫也不生气，还会摆酒请客一起喝，一点儿都不觉得奇怪，还会说：“我老婆长得漂亮，被人喜欢也是应该的。”
爪哇人特别信奉佛教，男女老少都当和尚尼姑的不少，都住在寺庙里吃斋念佛。他们的衣服跟咱们中国差不多。有钱有势的人，对佛更是虔诚，家产有上百贯钱的，就拿出一半来布施。爪哇那地方气候不太好，一会儿冷一会儿热，地又低又潮，所以大家都住楼房。男人女人都喜欢把头发盘起来，用白布裹着头。有钱人死了，要用水银灌进嘴里再埋了；穷人死了，就抬到海边，一会儿工夫，乌鸦就飞来把尸体啄得干干净净，家人再把骨头捡起来，哭哭啼啼地扔到海里，这叫“鸟葬”。死了人，他们也会请和尚做法事超度。他们做买卖，用一种叫“海贝”的贝壳当钱，要是哪一年不用海贝做交易，那一年爪哇国准会闹大瘟疫。
他们进贡的东西可多了，什么大象、象牙、犀牛角、孔雀尾羽、翠鸟羽毛、龟壳、六脚龟、宝石、珊瑚、龙脑香、米脑香、糠脑香、脑油、脑柴、蔷薇露、碗石、丁皮、阿魏、紫梗、藤竭、藤黄、硫磺、没药、乌爹泥、安息香、罗斛香、速香、檀香、黄熟香、降真香、乳香、树香、木香、丁香、乌香、胡椒、苏木、肉豆蔻、白豆蔻、荜茇、乌木、大枫子，还有撒哈剌和西洋的各种布匹，应有尽有。爪哇国还有三宝庙，供奉的是明朝的太监郑和。
爪哇在占城国的西南。元朝世祖忽必烈的时候，曾经派使臣孟琪去爪哇，结果孟琪被爪哇人给在脸上刺了字。后来世祖皇帝大举兵攻打爪哇，打败了爪哇国才班师回朝。
公元1369年，朱元璋派使臣去占城（今越南南部）宣布他当了皇帝。这位使臣本来是去元朝进贡的，结果回程到福建的时候，元朝已经灭亡了。所以他就直接去了南京，投奔了朱元璋。朱元璋又派人送他回占城，还送了他一本《大统历》。
1370年，朱元璋平定了沙漠地区，就下了一道圣旨，大意是说：“自古以来，当皇帝的都希望天下太平，老百姓安居乐业，不管远近，都一样。但是，只有中国安定了，四面八方的国家才会来归顺。之前的元朝皇帝妥懽帖木儿，又昏庸又荒淫，根本不管老百姓死活。天下英雄豪杰，都各自割据一方。我朱元璋看不过老百姓受苦，就起兵造反，打败了元朝。全国军民都拥戴我当皇帝，国号大明，年号洪武。前年攻下了元朝的首都，天下也都平定了。占城、安南（今越南）、高丽这些国家，都来朝贡了。今年我派兵北征，才知道元朝皇帝已经死了，还抓到了他的孙子买里八敕，封他做了崇礼侯。我效仿以前的皇帝，治理国家，只想让国内国外的人民都安居乐业。我还担心边远地区的一些国家没听说过我的消息，所以派使臣去告诉他们，让他们都知道。”
九月份，占城国王昔里八达剌蒲派使臣带着金叶子和贡品来朝贡，朱元璋按照礼仪款待了他。
1372年，占城又派使臣和明朝的使臣常克敬一起进贡，还带来了朱元璋以前颁发的三道圣旨。1375年和1377年，占城又分别进贡了一次。1377年，占城国王八达那巴那务派使臣来朝贡。占城还有东西两个国王，东蕃王勿院劳网结和西蕃王勿劳波务也分别派使臣来朝贡。朱元璋觉得他们态度不诚恳，就把他们的使臣扣留了一段时间，后来又放他们回去了。
1380年，八达那巴那务又派使臣来朝贡，第二年又来了一次。那时候，朱元璋派使臣给三佛齐（今苏门答腊）的国王送去了印信和官印，结果爪哇人诱杀了三佛齐国王。朱元璋很生气，把占城的使臣扣留了一个多月，想惩罚他们，最后还是放他们回去了，还下了一道圣旨责备他们。
1382年，占城进贡了三百个黑奴和其他一些贡品。第二年，又进贡了一百个黑奴（男女都有），八颗大珍珠和七万五千斤胡椒。1393年和1394年，占城又分别进贡了一次。
朱棣当了皇帝，就下诏书告诉安南（越南）那边。永乐元年，他又派副使闻良辅和行人宁善去安南，送去很多礼物，比如绒线、棉花、金线织成的锦缎、纱罗之类的。使者刚走，安南西部的国王马板就派人来祝贺，朱棣又派宦官马彬等人送去镀金的银印章。西王派人来感谢赐印，还进贡了一些东西。东部的国王孛令达哈也派人来朝贡，请求赐印，朱棣就派官员送去了。从那以后，这两个国王都定期进贡。
永乐三年，朱棣派宦官郑和出使安南。第二年，安南西王和东王打起来了，东王打输了，国家都被灭了。正好当时安南的朝贡使者路过东王的地盘，安南士兵到集市上买东西，结果被西王的人杀了，一共一百七十多人。西王害怕了，赶紧派人道歉。朱棣下诏书严厉批评了他，命令他赔六万两黄金赎罪。永乐六年，朱棣再次派郑和出使安南。西王献上了一万两黄金，但是负责礼仪的官员说这赔款不够，想把安南使者关进监狱。朱棣说：“我对这些远方的人，只想让他们知道害怕犯罪，难道是为了他们的钱吗？”就把黄金都免了。从那以后，安南隔几年或每年，甚至一年几次地进贡。宦官吴宾、郑和先后出使安南。
那时候，旧港地区被爪哇占领了，满剌加国王假借朝廷的命令要求收回旧港。朱棣就下诏书说：“以前宦官尹庆回来后说，满剌加国王对使者很恭敬，没有怠慢。最近听说满剌加国王要旧港的地盘，国王很害怕怀疑。朕待人以诚，如果真要给，一定会下诏书，你有什么好怀疑的？都是小人挑拨离间，千万别轻信。”永乐十三年，安南国王改名叫扬惟西沙，派人来谢恩，并进贡了一些东西。当时安南朝贡使者带的一些士兵，因为遭遇风暴漂流到了班卒儿国，爪哇人珍班听说后，用黄金把他们赎了回来，送回了安南国王那里。永乐十六年，安南国王派人来朝贡，顺便把那些士兵送了回来。朱棣很高兴，下诏书奖励安南国王，还重赏了珍班。从此以后，安南朝贡的使臣几乎每年都来一次。
明正统元年，有个叫马用良的大臣跟皇帝说：“以前八个国家来朝贡，皇上赏赐了他们银腰带。现在我升官了，是四品官，想请求皇上赏赐金腰带。”皇帝就答应了。闰六月，皇帝派了古里、苏门答剌、锡兰山、柯枝、天方、加异勒、阿丹、忽鲁谟斯、祖法儿、甘巴里、真腊等国的使臣，还有爪哇国的使臣郭信一起回国。皇帝还给爪哇国王写了一道圣旨，意思是：“你从我父皇在位的时候就开始勤勤恳恳地朝贡，我很清楚你的诚意。我继位之后，你又派使臣来朝贡，我很高兴。宣德年间，古里等十一个国家来进贡过，现在趁着你的使臣回国，我把其他国家的使臣也一起送回去了。你好好安抚他们，分别送他们回国，这也表达了我大明想要友好相处，广交远方的友邦的诚意。”
五年后，这些使臣回国途中遇上风暴，死了五十六个人，活下来的八十三个人到了广东。朝廷命令有关部门好好照顾他们，等有合适的船再送他们回国。
到了正统八年，广东的参政张琰跟皇帝说：“爪哇国来朝贡的次数太多了，花费太大，咱们国家为了这些远方的小国费这么大劲，不划算啊！”皇帝觉得他说得有道理，就采纳了他的建议。等爪哇国的使臣回国的时候，皇帝又给他们写了一道圣旨，意思是：“海外各国，都改成三年朝贡一次吧。你也应该体恤一下你的百姓，就按照这个规定来吧。”后来爪哇国又连续三年朝贡，之后就渐渐少了。
景泰三年，爪哇国王巴剌武又派人来朝贡了。天顺四年，爪哇国王都马班又派人来进贡。这些使臣回国的时候到了安庆，喝多了酒，跟一起进贡的和尚打架，打死了六个和尚。礼部官员请求处罚护送使臣的官员，但是皇帝下令让爪哇国王自己处理这件事，就同意了。成化元年，爪哇国又来进贡了。弘治十二年，爪哇国的进贡使臣在海上遇风暴，船都坏了，只有负责翻译的那条船到了广东。礼部官员请求皇帝下令有关部门，适当赏赐他们，送他们回国，而进贡的物品还是送到京城。皇帝同意了。从那以后，爪哇国的使臣就很少来了。
那个国家离占城很近，坐船二十来天就能到。元朝军队西征的时候，元贞二年（公元1296年）十二月从泉州出发，第二年正月就到了那里，前后也就一个月多点儿。宣德七年（公元1432年）他们来进贡，奏章上写的是“一千三百七十六年”，那是汉宣帝元康元年，也就是他们建国之初。那地方地广人多，老百姓性子很凶悍，不管男女老少，地位高低，都带着刀，稍微有点儿不顺心就动刀子，所以他们的军队在各个部落里算是最厉害的。他们的文字像琐里文的样式，没有纸和笔，就刻在某种植物的叶子上。那里的气候常年像夏天一样，稻子一年能收两季。他们几乎没有床、桌子、筷子这些东西。当地人可以分成三种：一部分是华人移民，穿衣吃饭都比较讲究；还有一些是其他国家来的商人，住久了也变得比较文明；而他们本国人最脏，喜欢吃蛇、蚂蚁、虫子、蚯蚓，还跟狗一起睡觉吃饭，皮肤黝黑，头发蓬乱，赤脚光脚的。他们特别迷信鬼神，杀人只要躲三天就没事儿了。父母死了，就把尸体抬到野外，放狗吃，如果狗没吃完，他们还会特别伤心，把剩下的烧掉。妻子妾室死了，很多都被烧了殉葬。
那个国家，还有一个名字叫莆家龙，也叫下港，还叫顺塔。明朝万历年间，荷兰人（红毛番）在大涧的东边修建了仓库，葡萄牙人（佛郎机）在大涧的西边也修建了仓库，每年都在那里进行贸易。中国的商人也经常来往不断。那个国家有个新村，特别富裕，中国的和各国的商船都聚集在那里，珍宝货物堆积如山。那个村子的村长是广东人，永乐九年（公元1411年）还派人来进贡过土特产呢。
爪哇，古时候叫阇婆达。宋元嘉年间（公元424-453年）开始向中国进贡。唐朝的时候叫诃陵，也叫社婆，他们的国王住在阇婆城，宋朝的时候叫阇婆，都是来进贡的。洪武十一年（公元1378年），他们的国王摩那驼喃派人来进贡了土特产，之后就再也没有来过了。有人说爪哇就是阇婆，但是《元史·爪哇传》里没说，而且还说：“他们的风俗习惯、物产资源都没有记载。”元太祖的时候，爪哇和阇婆同时向中国进贡，但是国王的名字不一样。或许本来就是两个国家，后来被爪哇灭了，不过这也不好考证。
苏吉丹，就是现在的思吉港，在爪哇附近，地处山区，就那么几个村落，首领住在吉力石。那里的水流湍急，船根本停不了，所以商船都去饶洞交易，那里地势平坦。苏吉丹跟思鲁瓦和猪蛮这两个国家有来往，猪蛮人经常抢劫，所以很少有中国人过去。
碟里国离爪哇也很近，永乐三年的时候，他们派使臣跟着爪哇的使臣一起来进贡。碟里人信奉佛教，民风淳朴，很少打官司，不过物产很贫乏。
日罗夏治国也靠近爪哇，永乐三年也派使臣跟着爪哇的使臣一起进贡。国家很小，人民懂得耕种，没有盗贼。他们也信奉佛教，主要产苏木和胡椒。
三佛齐，古时候叫干陀利。南朝宋孝武帝的时候，他们经常派使臣来进贡，梁武帝时期也来过好几次。宋朝的时候改名叫三佛齐，一直都有进贡。
洪武三年，朱元璋派使者赵述去三佛齐传达旨意。第二年，三佛齐国王马哈剌札八剌卜派使臣带着金叶子做的奏章来进贡，贡品包括黑熊、火鸡、孔雀、五颜六色的鹦鹉，还有各种香料、棉布、兜罗被等等。朝廷赏赐了他们《大统历》和锦缎之类的物品。户部说他们的船到了泉州，应该收税，皇帝下令免税。
六年后，国王怛麻沙那阿者又派使臣来朝贡，还专门送来奏章祝贺明朝第二年的新年。当时三佛齐有三个国王。七年，国王麻那哈宝林邦派使臣来进贡，八年正月又进贡了一次。九月，国王僧伽烈宇兰派使臣来进贡，还顺便把招来进贡的拂菻国使臣也带来了。
九年，怛麻沙那阿者死了，他的儿子麻那者巫里继位。第二年，他派使臣进贡犀牛、黑熊、火鸡、白猴、红绿鹦鹉、龟壳，还有丁香、米脑等物品。使臣说：“新国王不敢擅自登基，特来请求朝廷册封。”皇帝很高兴他这么有礼貌，就派使臣带着印信，正式册封他为三佛齐国王。当时爪哇很强大，已经征服了三佛齐，把他们当作附属国使唤。爪哇听说天朝也封三佛齐国王，跟自己地位一样，非常生气，就派人诱杀天朝的使臣。皇帝也拿他们没办法，三佛齐越来越衰弱，最后就断绝了进贡。
三十年过去了，负责礼仪的官员向皇帝汇报说，很多海外国家很久没进贡了。
皇帝说：“洪武年间刚开始的时候，海外各国进贡的使臣可没断过啊。最近安南、占城、真腊、暹罗、爪哇、大琉球、三佛齐、浡泥、彭亨、百花、苏门答剌、西洋等三十多个国家，因为胡惟庸造反，三佛齐还派间谍欺骗我们的使臣。爪哇国王听说后，赶紧派人警告三佛齐，并且把我们的使臣安全送回。所以贸易就断了，各国和我们联系不上。只有安南、占城、真腊、暹罗、大琉球还像以前一样进贡，大琉球还派孩子来我们这里读书呢。所有来朝贡的使臣，我们都好好招待了。我们对这些国家已经够好了，不知道他们心里怎么想的。现在我想派使臣去爪哇，但怕半路上被三佛齐给截了。听说三佛齐本来是爪哇的属国，我们可以把我的意思告诉暹罗，让暹罗转告爪哇。”
于是，朝廷官员就写信说：“自从天地开辟以来，就有了君臣上下之分，还有中国周边地区的防卫。我们王朝统一之初，海外的国家都来朝贡。没想到胡惟庸造反，三佛齐竟然起了坏心思，欺骗我们的使臣，使坏。我们圣上一直用仁义对待这些国家，他们怎么敢忘恩负义，不遵守君臣之礼呢？如果皇上震怒，派个偏将带十万大军去惩罚他们，那还不是轻而易举的事儿？你们这些国家难道不应该好好想想吗？我们圣上曾经说过：‘安南、占城、真腊、暹罗、大琉球都尽着臣子的本分，只有三佛齐不听我们的号令。他们那么小的国家，还敢这么嚣张，这不是自找灭亡吗？’你们暹罗一直很忠诚，朝廷对你们也很好，你们可以转告爪哇，让他们好好跟三佛齐讲清楚道理，如果他们能认识到错误，改过自新，我们还是会像以前一样好好对待他们的。”
那时候，爪哇已经打败了三佛齐，占领了他们的国家，还把名字改成了旧港，三佛齐就这样灭亡了。旧港国内大乱，爪哇也没能完全控制住那里，很多华人都跑到那里去占据地盘。有个叫梁道明的人，是广州南海县人，长期居住在旧港，很多福建广东的老百姓都跟着他一起去了，有几千户人家呢，他们推举梁道明当首领，势力很大。后来朝廷派指挥使孙铉出使海外，碰到了梁道明的儿子，就把父子俩一起带回了朝廷。
永乐三年，朱棣皇帝因为谭胜和道明是老乡，就派谭胜带着千户杨信等人，拿着皇帝的命令去请道明来朝廷。道明和他的同伙郑伯可就跟着去了京城，进贡了一些东西，然后领了赏赐回去了。
永乐四年，旧港的头目陈祖义派他儿子陈士良，道明也派他堂兄弟观政来朝廷进贡。陈祖义也是广东人，虽然表面上向朝廷进贡，但实际上却在海上当海盗，给来往的使臣造成了很多麻烦。永乐五年，郑和从西洋回来，派人去劝说陈祖义。陈祖义假装投降，暗地里却计划着伏击郑和。有个叫施进卿的人把这事告诉了郑和。陈祖义来袭击，结果被抓了，押到京城，被杀了。当时施进卿正好派女婿丘彦诚来进贡，朝廷就设立了旧港宣慰司，任命施进卿为宣慰使，给了他官印、官服和帽子。从那以后，旧港就经常向朝廷进贡了。但是，虽然施进卿接受了朝廷的任命，他仍然受爪哇的管辖，旧港地方很小，跟以前三佛齐（注：古国名）比起来差远了。永乐二十二年，施进卿的儿子施济孙来报丧，请求继承他父亲的职位，朝廷答应了。洪熙元年，旧港又派人来进贡，说以前的官印被火烧毁了，皇帝就下令重新给他们发放。后来，旧港进贡就越来越少了。
嘉靖朝末年，广东出了个大盗张琏，闹得鸡飞狗跳，后来被官兵剿灭了。万历五年，有商人去旧港，看到张琏在那里摆摊设点，当上了蕃舶长（注：管理外国商船的官员），很多福建漳州、泉州人都跟着他，就像中国的市舶司官员一样。
旧港是各个番邦贸易的重要集散地，位于爪哇的西边，顺风航行八天八夜就能到达。旧港管辖着十五个岛屿，土地肥沃，适合种植庄稼。当地有句谚语：“一年种谷，三年生金。”意思是说，那里的收成很好，贸易也很发达，赚的钱很多。当地人生活富裕，但民风比较淫乱。他们擅长水战，邻国都很怕他们。旧港地势低洼，多水，只有首领住在陆地上，老百姓都住在水上。他们用竹筏搭建房屋，用绳子系在桩子上。水涨了，竹筏就浮起来，不用担心被淹。如果要搬家，就拔掉桩子把房子划走，既不费钱，也不费力。他们称呼他们的首领为“詹卑”，相当于国王。后来，大酋长居住的地方就叫做詹卑国，把原来的都城改名为旧港。旧港最初很富饶，自从爪哇被攻破后，逐渐衰落，来往的商船也少了。其他风俗习惯和物产，详细记载在《宋史》里。
