黄宗载，原名叫黄垕，字厚夫，是江西丰城人。洪武三十年考中了进士，当上了行人，负责朝廷的各种差事。他到各地去办事，从来不收受贿赂，一步步升迁到司正。
永乐年间初期，有人推荐他去湖广当按察司佥事。当时有很多坏人被流放到铜鼓、五开等地，他们暗中操控当地官员，为非作歹。黄宗载把他们的罪行一一列举出来，警告他们：“如果不改邪归正，我一定依法处置你们！”那些坏人再也不敢嚣张了。武陵地区有很多军户，当地百姓担心和他们通婚生子会增加赋税负担，所以到了四十岁还不结婚。黄宗载耐心地跟他们解释清楚，大家都明白了，一下子就有三百多户人家结了婚。附近的县也跟着效仿，当地风俗因此改变了。后来，他被征召到文渊阁去参与修撰《永乐大典》。书写完后，皇上赏赐了他，让他回去继续任职。他还负责建造了几十艘大型海运船只，工程顺利完成，老百姓也没受什么苦。
有一次，皇上北征，需要从湖广征兵，负责征兵的官员贪污腐败，耽误了期限。黄宗载因为没有及时举报他们，被贬到杨青驿当驿夫。没多久，他又被重新启用，当上了御史，去交趾巡按。当时交趾刚刚平定，很多州县官员都是从两广、云南选拔来的举人或岁贡生，他们为了追求远方官职，并不擅长治理地方。黄宗载就上奏说：“很多官员不称职，如果等到九年后才考核罢免，情况只会更糟。我建议对任职两年以上的官员，由巡按御史和两司进行核实考察，然后上报朝廷。”皇上同意了他的建议。他从交趾回来的时候，两手空空，什么东西也没带回来。尚书黄福对别人说：“我在这个位置上待了很久，接触过很多御史，只有黄宗载真正明白大局。”后来，他的祖母去世了，他回家丁忧，之后复职，改任詹事府丞。
洪熙元年，他被提升为行在吏部侍郎。当时少师蹇义负责吏部事务，黄宗载辅佐他，秉公办事。宣德元年，他奉命去浙江平乱。三年后，他又负责在湖湘地区采办木材。英宗初年，侍郎罗汝敬被派去陕西巡抚，因为犯了错，戴罪立功。罗汝敬擅自引用诏书恢复官职，吏部却没说什么，结果被御史弹劾，黄宗载和尚书郭琎都被下狱。不久后，他们被释放了，黄宗载被提升为南京吏部尚书。他做了九年尚书，请求退休，四次上奏后，皇上才批准。他于九年七月在家中去世，享年七十九岁。
宗载这个人啊，为人清正廉洁，不阿谀奉承，也不随波逐流，学问和文章都非常出色，当时人们都很推崇他。
顾佐，字礼卿，是太康人。建文二年考中了进士，然后被任命为庄浪知县。端午节那天，守将组织官员们射箭比赛。因为顾佐是文官，守将觉得他肯定不行，没想到顾佐拿起弓箭，一箭就射中了目标，守将对他佩服得五体投地。
永乐初年，顾佐进京当了御史。永乐七年，成祖在北京，命令吏部挑选优秀的御史去北京，顾佐也在其中。他奉命去招抚庆远地区的蛮族，又去四川督促采办木材，还参加过北方的军事行动，巡视过边关要塞。后来他升迁为江西按察副使，之后又调任应天府尹。他为人刚正不阿，不畏强权，老百姓都很敬畏他，人们把他比作包拯。北京建成后，他被改任为顺天府尹。很多权贵对他看不顺眼，于是他又被外放到贵州当按察使。洪熙元年，他又被召回朝廷，担任通政使。
宣德三年，都御史刘观因为贪污被罢免了。大学士杨士奇和杨荣向皇帝推荐顾佐，说他清廉正直，而且在各个官职上都有很好的政绩，曾经担任过京尹，政绩显著，整顿了各种弊端。皇帝很高兴，立刻提拔他为右都御史，还下诏书嘉奖鼓励他。皇帝命令他考察那些不称职的御史，把他们罢免；如果御史有空缺，就向吏部推荐合适的人选。顾佐上任后，马上就奏请罢免了严暟、杨居正等二十个人，把他们贬到辽东各卫当小吏，降职八个人，罢免三人；同时，他又推荐了进士邓棨、国子生程富、选拔知县孔文英、教官方瑞等四十多人担任御史。皇帝让他先在岗位上工作三个月再做决定。杨居正等人不服气，上书申诉。皇帝很生气，把所有被贬为小吏的人都发配到边疆戍守。后来，严暟偷偷从戍守的地方跑回北京，威胁别人给他送钱，结果被顾佐揭发，顾佐还说严暟想要害他。皇帝下令在闹市处决了严暟。皇帝北巡的时候，让顾佐和尚书张本等人留守京城。皇帝回来后，又赐给他诏书，命令他约束好其他御史。于是顾佐大刀阔斧地整治贪污腐败，朝政清明，一片肃然。
话说一年多以后，有个奸诈的官员诬告佐官受贿，私自放走了他的下属。皇帝悄悄地问顾佐：“你当初举荐这位佐官的时候，不是说他清廉吗？”顾佐回答说：“朝廷官员俸禄低微，养马喂牲口、支付下属的费用，都是下属自己想办法解决的。放他们回家务农，官员也能省下钱，朝廷官员都这样，我也这样。先帝知道情况，所以增加了朝廷官员的俸禄。”皇帝叹息道：“朝廷官员竟然穷成这样啊！”皇帝生气地对告状的人说：“朕正要用这位佐官，小人竟敢诬陷他，一定要交给法司严惩！”顾佐却说：“这种小事不值得让皇上动怒。”于是皇帝把告状的文书交给佐官，说：“你自己处理吧。”佐官叩头谢恩，然后把那个官员叫来，说：“皇上让我处理你，你要是改过自新，我就饶了你。”皇帝听说后更加高兴，认为佐官处理得当。
后来有人告发佐官不公平处理冤假错案。皇帝说：“这肯定是那个重刑犯指使的。”于是命令法司会同审理，结果查明是千户臧清杀害了三个无辜的人，应该处死，却指使人诬陷佐官。皇帝说：“如果不诛杀臧清，那么佐官的法律就无法执行了。”于是把臧清在闹市处以极刑。
八年秋天，佐官生病了，请求回家。皇帝不准。就让南京右都御史熊概代理他的职务。一年多后，熊概去世了。佐官的病好了，入宫觐见。皇帝慰劳了他，让他免去朝贺，继续视事如故。
正统初年，考察御史，有十五人不称职，被降职免职。邵宗九的任期满了，吏部已经考核合格，也被列入其中。邵宗九上奏辩解，尚书郭琎也说邵宗九不应该和在职官员一起考核。皇帝因此责备了顾佐。而御史张鹏等人又弹劾邵宗九一些细微的过失。皇帝认为张鹏等人是朋比为奸，又严厉责备了顾佐。顾佐上奏章请求退休。皇帝赐予诏书褒奖慰问，赏赐白银五十贯，并命令户部恢复他的家产。十一年九月，顾佐去世了。
顾佐为人孝顺友爱，品行清白，性格严厉刚毅。每天上朝，他都会在小车外的小屋里，站在双藤门外面等候。百官经过时，都纷纷避让。在内直庐的时候，他独自一人待在小夹室里，如果不是议政，他从不和各部门官员一起坐着。人们称他为“顾独坐”。但是他执法严厉，有人认为这是他的缺点。
话说雩都的陈勉和峄县的贾谅，先后都当上了副都御史，和他们的同事一起管理着朝廷的监察事务。同时，兰溪的邵玘在南京任职，名声和他的同事不相上下，繁昌的严升的名气也仅次于邵玘。
邵玘，字以先，永乐年间考中进士，被授予御史的职位。仁宗监国的时候，就了解到邵玘为人廉洁正直。每当法司缺官，仁宗就派邵玘署理，遇到重大的案件也交给他处理。邵玘在朝廷内外历任要职，所到之处，没有人敢违反法纪。宣德三年，他从福建按察使升任南京左副都御史。上任后，他弹劾罢免了十三个不称职的御史，又简拔罢免了八十多个各部门庸碌无能的人，朝廷的风气为之一振。两年后，邵玘因病去世。虽然邵玘性情刚烈，喜欢呵斥同僚，办案也比较严厉，但他为人廉洁，品行端正，并且以孝顺母亲闻名。
陈勉和邵玘是同一年考中的进士。仁宗初年，由于杨士奇的推荐，陈勉从广东副使被提升为左副都御史。当时信丰等县发生盗乱，朝廷就派陈勉去平定。他招降了三千六百多人，盗乱最终平息。景泰初年，陈勉官至南京右都御史，负责掌管院务。后来他退休回家，最终去世。陈勉为人外柔内刚，精通法律，官员们都不敢欺骗他。
贾谅，字子信。永乐年间通过乡试进入太学，后来被选拔到皇太孙身边讲解书籍，之后被提升为刑科给事中。宣德四年，他弹劾清军侍郎金庠受贿，金庠被罢免。当时还有郎中胡珏、萧翔等十一人，御史方鼎等三人，因为不称职被贾谅弹劾。皇帝起初不相信，就命令贾谅和张居杰秘密调查。调查结果证实了贾谅的弹劾，这些人全部被贬官。第二年，贾谅又弹劾阳武侯薛禄结党营私，不敬朝廷。朝中顿时肃然起敬。不久，贾谅被提升为右副都御史。他和锦衣指挥王裕、参议黄翰、中官张义等人一起巡视四川、江西、湖广，查处了不少豪强劣绅的违法行为。正统二年，江北、河南发生大水灾，朝廷命令贾谅和工部侍郎郑辰前往赈灾。芒砀山一带盗贼猖獗，贾谅抓获了大量的盗贼。正统四年，贾谅回到德州，最终在那里去世。贾谅为人品行端正，为官清正廉明，很有风采。
严升，建文朝考中进士，后来当上了大理寺右少卿。清军攻打苏州和松江的时候，他坚持执法，毫不动摇。之后调任南京佥都御史，和同事齐心协力处理政务。他为人刚正，很有自信，还写过一篇《神羊赋》来表达自己的志向。
段民，字时举，是武进人。永乐二年考中进士，被选为庶吉士。他和章敞、吾绅等人一起在文渊阁读书，后来都当上了刑部主事。段民不久就升了郎中。
山东出了个妖妇唐赛儿造反，三个司官因为纵容寇匪而被杀头，段民因此被提拔为左参政。当时抓捕唐赛儿很紧，把山东、北京的尼姑和全国各地出家的妇女几乎都抓了起来，前后加起来好几万人。段民尽力为她们求情开脱，这才让民心稍微安定了一些。
皇上北征的时候，运送军粮的船只从济宁一直到潞河，陆路运输则从居庸关运到塞外。段民认真细致地安排后勤工作，既没有扰民，又保证了军需物资的及时供应。北征回来后，皇上还下令让他和巡按御史一起考察沿途各府县的官员，看看他们有没有贪污受贿，然后把结果汇报上来。
宣德三年，皇上把他召进京城，让他代理南京户部右侍郎，一年多后正式任命。第二年又调到刑部。起初，户部和刑部都被认为管理混乱。段民到任后，整顿纪律，改进制度，很多陈旧的弊端都被他革除了。上元县有个老百姓因为侄子打架的事很生气，跑到通政司告状。当时朝廷正实行纳米赎罪的政策，但越级上诉是重罪，犯了要发配到辽东。段民上奏说：“按照规定，晚辈犯的罪可以赎罪，长辈却要发配到那么远的地方，这不太合理，请重新考虑。”皇上同意了他的意见。皇上觉得段民为人清廉正直，谨慎小心，特地给他下了一道圣旨，让他考察南京所有官员。宣德八年，皇上发布诏书，除了十恶不赦的罪犯外，其他罪犯都减刑一等。当时有三十多个重刑犯，按规定不能赦免，段民也给他们减了刑。后来皇上又下旨要重新审理这些案子，结果几个罪犯已经逃跑了。段民自己写了份陈情书解释，结果给事中中年富等人弹劾他。皇上知道段民是个好人，就没追究。
宣德九年二月，段民在任上去世，享年五十九岁。家里穷得连丧事都办不起，都御史吴讷拿自己的衣服和被褥为他料理后事。皇上听说后，命令有关部门为他操办葬礼。成化年间，叶盛请求朝廷对段民进行褒奖，但没有成功。一百多年后，段民才被追谥为“襄介”。
我姓吴，名绅，字叔缙，是浙江衢州人。一开始在刑部当主事，办案很厉害，名声很好。后来升了郎中，最后当上了礼部侍郎。朱棣皇帝曾经对吕震说：“吴绅是从翰林院出来的，可以让他帮你掌管礼部事务。” 但是后来被吕震排挤，被外放到广东当参政。没多久又被召回，担任南京刑部侍郎，奉命去考察两广和福建的官员。有个和他关系很好的官员，做参政的，平时特别贪污，很多有权势的人都给他撑腰。吴绅到了之后，竟然把他给罢免了，当时大家都夸他公正。后来他又调回礼部工作。正统六年，他在任上去世了。
吴绅为人清廉刚正，对名利看得淡薄。刚升任侍郎的时候，来祝贺的人挤满了院子。可是他的屋子里却空空荡荡，什么东西都没有，来祝贺的人都笑着走了。
章敞，字尚文，是浙江绍兴人。他从庶吉士升任刑部主事。山西发生了盗贼作乱，抓捕了几百人。章敞仔细审查，发现其中大部分是冤枉的，只留下一个表情和其他人不一样的，其余的人都放了。第二天审问，留下来的那个才是真贼，其他的都不是。他后来升了郎中，又调到吏部。
宣德六年，他被提升为礼部侍郎。他和徐琦一起出使安南，要让黎利掌管国家大事。黎利派人来打招呼，想行贿，章敞说：“你们尊敬使者，是为了尊重朝廷，为什么要行贿呢？”黎利听了他的话，赶紧下拜坐在下首。安南方面用美色财物引诱他，他都没动心。回程的时候，安南方面送给他很多礼物，他都没收，让安南的贡使带回去了。到了边关，他仔细检查了贡品，把安南送的礼物封好，交给关吏。黎利死后，他的儿子黎麟继位，章敞又奉命前往安南，依然拒绝了他们的礼物。
正统年间初期，他参与编纂从洪武年间以来的法令条例，让各部门参考，这样官员们就没法徇私舞弊了。当时的尚书胡濙为人宽厚，章敞则以严谨著称，两人互相配合。正统二年十二月，章敞去世了。他的儿子章瑾后来也官至礼部侍郎。
徐琦，字良玉，祖上是杭州人，后来他祖上被贬谪到宁夏，就在宁夏安家了。从小就努力学习，通晓经史。永乐十三年考中进士，被任命为行人。后来做到兵部员外郎。他办事聪明敏捷，有决断力，做官总是以大局为重。宣德六年升任右通政。出使安南的时候，也没有接受贿赂。回朝后被任命为南京兵部右侍郎。宣德八年，皇帝因为安南的贡赋达不到标准，而且南征的士兵还没完全回来，就再次派徐琦出使安南。
那时候黎利已经死了，他的儿子黎麟还在犹豫不决。徐琦向他说明利害关系，黎麟害怕了，铸造了代替自己身体的金人，并进贡物品赔罪。皇帝很高兴，免除了徐琦的戍籍，赏赐非常丰厚。正统初年，他和工部侍郎郑辰一起考察南直隶的地方官吏，罢免了三十个不法之徒。当时灾异频发，徐琦上书陈述了十条消除灾异的措施，都被皇帝采纳了。正统五年，他被任命为参赞南京机务。正统十四年升任尚书，仍然参赞机务。
有人提议，以前调派到南京的军队，家属都应该迁往北方，朝廷正在讨论这件事。徐琦上奏说：“安土重迁是人之常情啊。现在突然迁移几万人，人心一乱，后果难以预料。”这件事最终被搁置了。当时军卫没有学校，徐琦请求在全国的卫所都设立学校，效仿府州县的模式。皇帝批准了他的请求。景泰元年，靖远伯王骥负责机务，徐琦专管兵部事务。王骥卸任后，徐琦继续参赞机务。景泰四年三月去世，享年六十八岁，谥号贞襄。
徐琦和敞（此处应指另一位使臣，文中未提及姓名）都因为出使安南不辱使命而闻名。安南有很多珍宝，后来的使臣经常走水路，带着商人一起去，图谋私利，安南人对他们很轻视。弘治年间，侍讲刘戬奉命颁布诏书，从南宁乘驿站的车辆到达安南，安南人非常吃惊。刘戬按照朝廷的规定行事，接受安南陪臣的朝拜，一言不发，第二天就离开了，没有接受任何馈赠。安南人想在路上送给他东西，他坚决拒绝，最终把东西送回去了。他和徐琦、敞一样，都受到安南人的尊重。刘戬，字景元，是安福人。
吴讷，字敏德，常熟人。他的父亲吴遵，担任沅陵县簿，因为犯事被关押在京城。吴讷上书请求代替父亲受罪。还没等事情查清楚，父亲就去世了，吴讷非常悲痛，更加努力学习。
永乐年间，他因为精通医术被推荐到京城。仁宗皇帝监国的时候，听说过他的名声，就让他教导功臣子弟。成祖皇帝召见他，对他很满意，让他每天在宫里侍奉，随时提供咨询。
洪熙元年，侍讲学士沈度推荐他学识渊博，品行端正，于是他被任命为监察御史。他为人谨慎小心，廉洁正直，从不虚饰做作。宣德初年，他出任浙江巡按，以整顿风纪、维护纲常为己任。当时，因为战乱逃亡的人很多，他们的家人经常无理取闹，告状，被抓起来的人多达上千。他请求严禁这种行为，不允许无辜的人被牵连。皇帝采纳了他的建议。后来，他又去贵州巡按，恩威并施，当地少数民族都对他敬畏服从。他准备离任回京时，当地百姓到京城请求皇帝留下他，但皇帝没有答应。宣德五年七月，他升任南京右佥都御史，不久又升任左副都御史。
正统初年，光禄丞董正等人贪污官物，被他查了出来，有四十四人被发配充军。右通政李畛奉命出使苏州、松江地区，办事很不谨慎。他委婉地劝诫李畛，但李畛很不高兴，就诬告他延误诏书等事。他写奏疏为自己辩解。双方都被弹劾，都被抓进监狱，后来都被释放了。英宗皇帝初次在经筵讲学时，他编写的《小学集解》被呈献给皇帝。正统四年三月，他因为年老而退休，由朱与言接替他的职位。
他博览群书，议论有根有据。他对性理之学有很深的理解，有很多独到的见解，他写的书都值得流传后世。退休回家后，他穿着粗布衣服，吃着简单的饭菜，生活简朴，家境清贫。“环堵萧然”就是他当时生活的真实写照。周忱在江南做官时，想为他修缮房屋，被他拒绝了。他退休在家十六年后去世，享年八十六岁。朝廷追赠他“文恪”的谥号，乡亲们在言偃祠里祭祀他。
朱与言，字一鹗，是万安人。永乐九年考中进士，被任命为湖广按察佥事。宣德年间，升任四川副使。合州发生盗贼起义，他督促官员熊鼎斩杀了六十多人，贼势这才减弱。这件事上报朝廷后，熊鼎被提升为合州同知。雅州有妖人作乱，朱与言将其押解到京城，雅州境内才恢复平静。正统元年，他被召回京城，任南京右副都御史，接替他掌管都察院的事务。年老后退休，后来去世。朱与言为人刚正廉洁，谨慎小心，为政注重大局。他多次上书皇帝，提出的建议都切中时弊。他退休在家，门庭清肃，乡邻们如有不善行为，都害怕被他知道。
魏骥，字仲房，是萧山人。永乐年间，他通过进士考试的副榜，被任命为松江的训导。经常半夜起来，拿着茶粥去慰问学生们。学生们都很感动，努力学习，后来很多人都有成就。后来他被召去参与编写《永乐大典》。书写完成后，他又回到原来的岗位。因为老师逵的推荐，他又升任太常博士。皇帝说：“刘履节当御史九年，高皇帝才给他这个官职，可见这官职不是轻易给人的。”
宣德年间初期，他升迁为吏部考功员外郎，后来做到南京太常寺少卿。正统三年，他被召到京城，考试担任吏部左侍郎，一年后正式任命。多次被委派巡视京畿地区，查看蝗灾情况，了解百姓疾苦。正统八年，他调任礼部，不久就因为年老请求退休。吏部尚书王直认为魏骥还没老到不能做事，如果考虑到他的年纪，应该让他做一些轻松的工作。于是，魏骥被调到南京吏部。他又以年老为由请求退休，但皇帝没有批准。正统十四年，他升任尚书。英宗皇帝北狩时，魏骥带领各部门官员上奏时务，很多建议都被采纳并实施了。景泰元年，他七十七岁，正式退休。
魏骥做官很注重原则。在太常寺任职期间，山川坛里出现了两只白色的兔子，境内还长出了吉祥的麦子，但他都没有上报这些祥瑞。在吏部任职时，有个进士还没完成服丧期就来请求考试。同僚们想答应他，但魏骥坚决反对。有一次，法司因为旱灾而减轻刑罚，有个叫王纲的女人犯了恶逆罪，应该处死，有人因为她年纪小想宽恕她。魏骥说：“这是妇人之仁，老天不下雨就是因为这个原因。”案子判决后，就下雨了。
正统年间，王振专权，欺压大臣，唯独对魏骥很尊重，称呼他为“先生”。景泰年间初期，魏骥请求退休回到京城。大学士陈循是魏骥的学生，私下劝他说：“您虽然位居宰相，但还没上朝辅佐皇帝。希望您能多等些日子，事情还要靠您这样的老臣来处理。”魏骥正色道：“你身为辅臣，应该为天下选拔贤才，不能只顾着自己的一亩三分地。”之后他对别人说：“他把朝廷的事当成自己的私事，怎么能有好结果呢？”最后，魏骥还是坚持退休了。
魏骥这个人啊，为人厚道谨慎，性格刚正，特别能分辨君子和小人。他经常说：“没有是非之心，就不是人。” 在家的时候，他就一直忧国忧民，年纪越大，这种忧虑就越深。萧山以前水灾特别多，宋朝的时候有个县令叫杨时，留下了一些湖堤的痕迹。魏骥倡导修建螺山、石岩、毕公等水塘和堰坝，用来抵御江潮，发展水利，乡里百姓都因此受益。他自己平时穿粗布衣服，吃粗糙的饭食，从不积攒钱财。他侍奉哥哥魏骐（教谕）非常恭敬，即使年纪很大了也依然如此。经常戴着斗笠在田间劳作。有一次，他遇到一个钱塘县的主簿，那个主簿还对他吆五喝六的，魏骥就回答说：“我是萧山魏骥。”那个主簿一听，吓得赶紧道歉赔礼，灰溜溜地走了。
成化七年，御史梁昉上奏说：“我以前在萧山任职的时候，见过已经退休的尚书魏骥先生在家乡居住，他和乡亲们相处融洽，教育子孙孝敬父母、兄弟友爱、努力耕作，他还加固堤坝、疏浚湖泊，抵御灾害。他的所作所为都符合礼法，提倡理学，勉励后进。虽然隐居乡野，却对社会治理有益。魏骥先生一生品德高尚，心地正直，通晓世事，了解国家大政方针。退休二十多年，今年九十八岁高龄，四方百姓都敬仰他的德行，就像祥瑞的云彩一样。百年间，培养出这样一位人瑞，真是难得。我读史书，看到一些人因为年老而被赐予俸禄以终其身，有的被尊为三老五更，有的乘坐安车蒲轮被召见，有的被赐予几杖，都是因为他们的德行受到朝廷的表彰。魏骥先生的德行更胜于他们，他的爵位也达到了上卿，可以说是功成名就了。恳请朝廷下令有关部门，参考前代的典故，对魏骥先生进行表彰。”皇帝看了奏章后非常高兴，就派人去慰问魏骥，赐给他羊酒，并命令有关部门每月给他供应三石米。然而，朝廷的使者还没到，魏骥就去世了。朝廷赐给他祭祀和丧葬，谥号为“文靖”。他的儿子魏完按照魏骥的遗言，到朝廷辞谢丧葬，请求把朝廷赏赐的钱用来救济饥民。皇帝深受感动，说：“魏骥临终遗言，还担心劳民伤财，真是个忠臣啊！”就准了他的请求。萧山百姓一直怀念魏骥的恩德，上奏朝廷请求把他祀奉在德惠祠，与杨时一起祭祀。皇帝下旨说：“准奏”。
鲁穆，字希文，是天台人，永乐四年考中了进士。他回到老家后，穿着粗布衣服，吃着粗茶淡饭，连县城都很少去。后来要参加选拔考试，有关部门送给他很多礼物，鲁穆说：“我正准备做官呢，还没能为老百姓做点什么好事，怎么就能先收受老百姓的礼物呢？”于是，他没收。后来，他被任命为御史。仁宗监国的时候，鲁穆多次上书陈述自己的意见。汉王的官吏中很多人违法乱纪，别人都不敢吭声，鲁穆就上奏弹劾他们，虽然奏章没有得到回应，但他刚正不阿的名声却传遍了朝廷。
他后来升迁为福建佥事，处理冤假错案，打击豪强。泉州有个叫李某的人被调到广西做官，他的一个富有的亲家林某派人下毒毒死了李某，还霸占了他的妻子。李某的族人向官府告状，但官府收了林某的贿赂，反而把告状的人抓了起来，关了很久。鲁穆查明了真相，立刻严惩了林某。漳州有个叫周允文的人没有儿子，就让侄子继承家业。后来周允文纳妾生了个儿子，就把家产分了一部分给侄子，并嘱咐侄子照顾妾生的儿子。周允文死后，侄子说这个孩子不是叔叔的儿子，把孩子赶走，还霸占了他的财产。妾就向官府告状。鲁穆把县里的乡绅和周家的族人召集起来，偷偷地把这个孩子放在一群孩子中间。大家一看，都说这孩子长得像周允文，于是就把家产判给了他。老百姓都称他为“鲁铁面”。当时杨荣当权，他的家人犯了法，鲁穆也毫不留情地依法处置。杨荣很佩服鲁穆的清正廉洁，向朝廷推荐了他。
英宗皇帝即位后，提升鲁穆为右佥都御史。第二年，奉命去大名府捉蝗虫。回来后，因为生病去世了。朝廷特地派船送他的灵柩回家。鲁穆刚开始做佥都御史的时候，随身携带的东西只有几件衣服，尚书吴中送给他一些器物，他都没收。直到去世后，才接受了吴中为他准备的棺材和寿衣，然后才下葬。他的儿子鲁崇志后来做了应天府尹，也像他父亲一样清正廉洁。
耿九畴，字禹范，是卢氏人，永乐年间考中了进士。宣德六年被任命为礼科给事中。他议论事情很稳重，很有声望。正统年间，大臣们说两淮地区的盐务管理混乱已久，需要一个有声望的人去整顿，于是大家推荐他担任盐运司同知。他痛改积弊，上奏了五条建议，后来都变成了法令。他母亲去世后，他辞官回家守孝，两淮地区的百姓有几千人到京城请求朝廷留下他。十年正月，他又被任命为都转运使。他生活节俭，没有什么爱好，下了班就焚香读书，他的清廉名声越来越大，妇孺皆知。
因为被人诬陷，他被官府逮捕。后来真相大白，他不仅被释放，还被任命为刑部右侍郎。他多次审理疑难案件，从不徇私枉法，秉公执法。
礼部侍郎章瑾入狱，九畴和江渊等人建议贬低章瑾的官职。章瑾的女婿，给事中王汝霖对此非常不满，和同事叶盛、张固、林聪等人一起指责刑部不公正。九畴和江渊于是弹劾叶盛等人，还说王汝霖的父亲永和在土木堡之变时嬉笑自如，不适合在朝廷做官。当时景帝刚刚登基，急需用人，所以没有理会王汝霖等人，章瑾的奏章也没被采纳。
凤阳地区遭遇歉收，盗贼四起，朝廷下令让他前往巡视，招抚流民。他奏请留下英武、飞熊等卫队的军队耕种守卫，招来了七万户流民，凤阳地区因此安定下来。
自从九畴离开两淮地区后，盐政又开始松弛了。景泰元年，朝廷再次任命他兼理两淮盐政。不久，朝廷下令让他审查各府的重囚犯，他平反了不少冤假错案。十月，他又被任命兼任抚治江北各府。
景泰三年三月，他代替陈镒镇守陕西。都指挥杨得青等人私自役使士兵，九畴弹劾了他。朝廷下令查办，并且命令各边防将领，如果发现像杨得青这样的人，都要立即上报。边疆将领请求增加临洮等地的卫戍兵力，九畴说：“边城士兵并不缺乏，将领只要能够严格军纪，赏罚分明，那么人人都会奋勇杀敌。不然，只会白白浪费粮食而已。”于是没有增加戍兵。边民春夏出塞耕种，秋冬就迁回塞内居住。九畴说：“边将的职责是抵御敌人，保护百姓。现在让百姓因为躲避敌人而失去生计，还要将领做什么？”于是禁止百姓迁徙。如果有人被寇匪袭击，就追究当地守将的责任。
景泰四年，布政使许资说：“侍郎出镇，与巡按御史不隶属同一体系，办事常常拖延，建议改授他宪职比较方便。”于是他被调任为右副都御史。大臣镇守、巡抚都授予都御史的官职，是从九畴开始的。朝廷下旨要用羊角制作宫灯，九畴引用宋代苏轼劝谏神宗皇帝不要购买浙江宫灯的例子，这件事便不了了之。
遇到灾异，朝廷征求意见，九畴建议皇帝延揽儒学大家，赏罚分明，选拔优秀的官员和将领。皇帝对他给予了优厚的答复。
天顺年间初期，朝廷在北京开会。皇帝看着大臣们说：“九畴啊，是个清正廉洁的人。”于是留下他担任右都御史。当时关押在都察院的犯人都没饭吃，九畴为此向皇帝禀报，于是每天发放一升米，并以此为规定。之后，他又上书陈述了五个方面的重要建议：崇尚廉洁耻辱之心、整顿刑狱、劝导农桑、节约军费、重视台谏官的职责。皇帝都非常赞赏并采纳了他的建议。同年六月，御史张鹏等人弹劾石亨、曹吉祥。石亨等人却说这是九畴指使的，于是九畴也被抓了起来，被贬为江西布政使，不久又调任四川。
第二年，礼部尚书缺员。皇帝问李贤：“谁德高望重，清廉正直呢？”李贤说：“没有比九畴更合适的了。”于是皇帝把他召回京城。九畴回到京城后，皇帝考虑到他的年纪大了，就改任他为南京刑部尚书。四年后，九畴去世，谥号清惠。他的儿子裕，另有传记记载。
轩輗，字惟行，是鹿邑人。永乐年间末期考中进士。最初担任行人司副。宣德六年，因为推荐被提升为御史。他在福建任职期间，铲除奸邪，政绩显著，作风十分严厉。
正统元年，清军入侵浙江，他弹劾了四十多个失职官员。正统五年，他又上奏说：“祖宗设立御史官，其职责非常重大。如今内外各部门有事，常常擅自派遣御史，这违反制度，请求禁止这种做法。”皇帝立即批准了他的奏章。同年，他被破格提升为浙江按察使。前任按察使奢靡浪费，轩輗大力纠正这种风气。他一年四季都穿着一件青布袍子，补丁摞补丁，平时吃素菜，妻子亲自操持家务，纺织缝补。他还和属下约定：每三天发放俸禄买肉，不得超过一斤。很多属下都难以忍受。老朋友来访，他只招待一碗豆子。如果有人准备了鸡肉饭菜，大家都会觉得很惊讶。当时镇守内臣阮随、布政使孙原贞、杭州知府陈复、仁和知县许璞都在各自岗位上廉洁奉公，所以浙江地区政治清明，百姓安居乐业。
温州、处州有银矿，洪武年间每年的税收只有两千八百多两白银。到了永乐年间，增加到八万二千两，百姓苦不堪言。皇帝即位后，根据大臣们的建议停止开采。到了这个时候，参政俞士悦请求恢复开采，说好处都归于朝廷，这样矿盗自然就会绝迹。这件事交由三司讨论，轩輗极力反对，这才作罢。可是后来给事中陈傅又请求恢复开采，朝廷竟然同意了，最终导致了叶宗留的叛乱。
会稽人赵伯泰，是宋朝皇室的后代。他上奏说孝宗、理宗和福王陵墓都被当地豪强侵占了。御史王琳却说福王投降元朝后北上了，山阴哪来的福王墓？赵伯泰觉得这事儿不对劲，又重新上奏。皇帝就派輗（音同“捐”）和巡按御史欧阳澄去调查。輗说福王墓可能是衣冠冢，赵伯泰说自己没冤枉他们。最后皇帝下令把那些豪强发配到边疆，还停了王琳等人的俸禄。后来赵伯泰遭遇丧亲，之后又重新被启用。十三年的时候，他上奏陈述了四件事，都是当时社会上的急迫问题，皇帝都采纳了他的建议。
景帝登基后，任命赵伯泰为右副都御史，镇守浙江。景泰元年，又让他兼管两浙的盐课。福建的贼寇吴金八等人流窜到青田等县抢劫，赵伯泰和原贞一起把他们平定了。贼首罗丕、廖宁八又从福建跑到浙江来作乱。赵伯泰他们成功地阻止了他们，因此官升一级。第二年，他又被调到南京负责督理粮储。五年后，再次升任左副都御史，主管南院事务。他还考查并罢免了几个不称职的御史。
天顺元年二月，赵伯泰被召回京城，拜为刑部尚书。几个月后，他因为生病请求退休。皇帝召见了他，问他：“以前浙江的廉使任期满了回京，行李只有一箱，是你吗？”赵伯泰连忙叩头谢恩。皇帝还赏赐给他白银以示慰问。第二年，南京督理粮储的职位空缺了，皇帝问李贤，大臣里谁曾经做过这个职务。李贤推荐了赵伯泰，还夸他清廉。于是皇帝就派赵伯泰以左都御史的身份前往南京。八年夏天，赵伯泰因为年老请求退休，不等皇帝批准就回乡了。回到家，他赶紧准备洗澡，舒展了一下身子就去世了。
这老兄啊，姓轩，为人孤傲清高，不管对方是好是坏，都一概不搭理。他当上按察使的时候，有一次去同事家喝酒，回来后摸着肚子说：“这肚子里面装的都是赃物啊！” 在南京的时候，都御史张纯设宴请客，他嫌张纯铺张浪费，就没去。张纯后来送饭菜给他，他也没收。每年去礼部拜表祝贺，他就躲在一间屋子里，把蜡烛吹灭，端坐着，事情办完就走，从不和同事说一句话。同事们听说他来了，也赶紧躲开，不愿意和他待在一起。他的度量嘛，确实有点小。 要是哪个御史揭发别人的隐私，他还特别表扬人家能干呢！ 他还曾经指使御史弹劾南京祭酒吴节，结果吴节也反过来揭发轩辕的私事，很多人觉得轩辕做得不对。但是，他清廉的操守天下皆知，和耿九畴齐名，一说到清廉的官员，大家都会说轩辕、耿氏。
陈复，福建怀安人。和轩辕是同年的进士，做过户部主事，后来当了杭州知府。他清廉正直，从不徇私枉法，所以官司讼狱大大减少。每天就端坐在堂上，和属下一起学习律法而已。他遭遇丧事的时候，百姓都请求朝廷让他继续留任，朝廷也下旨让他复职，没过多久他就去世了。轩辕曾经号召同事们一起帮助他，这才勉强把钱收齐。百姓和官员都纷纷送来祭奠的钱物，他的儿子全部都拒绝了，说是借的，要还回去。
黄孔昭，黄岩人。他小名叫曜，后来用字行，改字世显。十四岁的时候，父母双亡，他悲痛欲绝，瘦得皮包骨头。天顺四年考中进士，被授予屯田主事。奉命出使江南，他坚决不受馈赠，后来升迁为都水员外郎。
成化五年的时候，文选郎中陈云等人被官员弹劾，全都被抓进监狱，贬官了。当时尚书姚夔了解孔昭的为人，就把他调到文选郎中这个位置。九年后，孔昭升任郎中。按照惯例，文选郎中都应该闭门谢客，与世隔绝。但是孔昭却说：“国家使用人才，就像富裕人家储备粮食一样。粮食不平时储备，怎么够应付饥荒呢？人才不提前储备，又怎么能满足国家需要呢？如果把深居简出、拒人于千里之外当成高尚的行为，那怎么能够了解天下的优秀人才呢？” 下班后，如果有客人来访，他就一定会接见，然后询问对方了解的人才情况，并且把这些信息都记录在册。他升迁之后，会根据人才的高低安排到不同的地方任职，这样一来，人才的选拔就公平公正了。那些想要走后门的人，他一个都不接受。
有一次，他和尚书尹旻因为事情发生了争执，甚至争吵到拍桌子发怒的地步。孔昭只是静静地站在一旁，等尹旻气消了之后，才再次把自己的意见陈述出来。尹旻也认可了他的正直和诚实。尹旻和通政谈伦关系很好，想提拔谈伦当侍郎，但是孔昭坚决反对。结果尹旻还是提拔了谈伦，谈伦果然辜负了期望，出了问题。后来，尹旻想推荐他一个老朋友去当巡抚，孔昭也不同意。那个人进京后特意拜访孔昭，甚至跪下求他，孔昭更加看不起他了。尹旻命令孔昭推荐人选，孔昭说：“这个人缺少的，是做大臣的胸襟和气度。”尹旻就对那个人说：“黄先生啊，你一直待在铨曹，是升不了官的。”
孔昭做了九年的郎中，才被提升为右通政。过了一段时间，他又升迁为南京工部右侍郎。当时有十几个地区的官地被一些权贵侵占，他上奏朝廷，把这些土地收回了。奉诏推荐地方官员时，他推荐了知府樊莹和佥事章懋，这两个人后来都成了名臣。郎官主管仓库的人拿来几千两盈余的银子给他，被他坚决拒绝了。有一次，他在挖地的时候发现了一个古代的鼎，他立刻让人在上面刻上“文庙”二字，然后把它送到了文庙。没过多久，一个权贵想把这个鼎献给朝廷，结果看到上面的字后，就放弃了这个想法。
孔昭一生好学，品行端正，和陈选、林鹗、谢铎交好，都是当时士人敬仰的对象。弘治四年，孔昭去世了。嘉靖年间，追赠他为礼部尚书，谥号文毅。他的儿子孔俌也考中了进士，做了文选郎中。孔俌的儿子孔绾，因为参与大礼议，官至礼部尚书，他的事迹也有记载。
话说啊，国家要是强盛了，那些当官的，大多都挺注重自己的清廉节操的。这可不是故意装样子，想出名，而是他们本身就欲望淡薄，不屑于争名夺利，骨子里就清高正直。仁宗、宣宗当政的时候，特别打击贪污腐败的官员，提拔那些清正廉洁的人才。像宗泽在吏部掌管选拔官员，顾佐负责国家法令，一下子就把社会风气整治得干净清爽了。
段民、吴讷、魏骥、鲁穆，他们一个个都像羔羊一样纯洁，像丝线一样纤细，品德高尚。轩辕、耿介、孔昭，这几位更是刚正不阿，超凡脱俗，什么诱惑都打动不了他们。章敞、徐琦、刘戬，他们对自己要求极其严格，就连外国人都对他们敬佩不已。总之，这廉洁的品德啊，真是高尚到了极点！ “赞曰：国家盛时，士大夫多以廉节自重，岂刻意励行，好为矫饰名誉哉。亦其澹嗜欲，耻营竞，介特之性然也。”
