邓继曾，字士鲁，是资县人，正德十二年考中了进士，后来被任命为行人。嘉靖皇帝登基的四月，因为长时间下雨，他上书说：“虽然皇上已经下达了命令，但很多被废除的官员还占据着官位；大案子虽然判决了，但被关押的人却迟迟没有释放；皇上身边的人经常私下拟定旨意，奸邪谄媚之徒也越来越受宠信；礼仪方面有所违背，孝道方面有所偏颇；皇上虽然表面上接受谏言，但实际执行的却很少。这是因为陛下您修身齐家、亲近贤良的决心，已经不如刚开始那样坚定，所以上天才降下连绵不断的雨来警示您。希望您以后下达命令一定要说到做到，审理案件要迅速结案，凡事都要咨询辅臣，不要被身边的人蒙蔽，要严格遵守礼仪，效法古代圣贤的孝道，这样只要您稍稍改变一下想法，就能消除天灾，回应上天的警告。”没过多久，他就升职了，当上了兵科给事中。
他又上书提出了四个杜绝祸患、保全社稷的建议：第一，要确立君主的心志，避免被蛊惑；第二，要平均对待两位皇太后，避免产生嫌隙；第三，要统一政令，避免欺瞒；第四，要整顿宫廷的侍奉人员，避免假冒伪劣。他还说，那些跟随皇上出行的官员不应该滥竽充数，皇上采纳了他的建议。
嘉靖年间改元的时候，皇帝想要尊封自己的生母为皇太后。恰逢掖庭失火，很多大臣都说这是因为“大礼议”的问题。邓继曾也上书说：“去年五月日精门失火，这个月二日长安榜廊失火，今天郊祀之日，内廷的小房子又失火了。天有五行，火主礼；人有五事，火主言。名不正则言不顺，言不顺则礼不兴。今年还没到年底就发生了三次火灾，这是因为废除礼法、言语失当造成的。” 当时提督三千营的广宁伯刘佶久病不起，邓继曾建议罢免他。宣府、大同、关中、陕甘、广西等地接连发生战乱，中原地区也盗贼四起。邓继曾提出了战争防御策略以及储备将领、训练士兵、解决粮食问题的计划，很多建议都被采纳了。
三年过去了，皇帝越来越不信任大臣们，政事基本上都是自己一个人偷偷摸摸地决定了。 继曾上了一道奏章，大概意思是说：“最近您的旨意，好多都违背了祖宗家法。处理事情不查阅典籍，批阅奏章也不合乎道理，那些拍马屁说好话的，您就赏赐褒奖；那些敢于直言进谏的大臣，您就渐渐地把他们贬官免职。我看着这些事，心里难受得要哭出来，只能默默地唉声叹气。咱们祖宗传下来的规矩，凡是皇帝的批复，都得先交给内阁拟好再呈上来，这可不是为了避免皇帝个人意见偏颇，更是为了防止有人假传圣旨！正德年间，情况就已经很糟糕了，可现在比那时还更让人震惊、更让人惋惜！现在皇帝身边的那些小人们，没文化，没经验，就趁机弄权，巴结拍马屁，所以他们说的话根本没根据，事情才变成这样。陛下您不跟大臣们一起处理政事，反而依赖这些小人，我担心国家大事会出问题啊！” 奏章递上去后，皇帝勃然大怒，把继曾抓进诏狱严刑拷打，最后把他贬到金坛县当个县丞。给事中张逵、韩楷、郑一鹏，御史林有孚、马明衡、季本都为他求情，但都没用。后来他官职虽然一步步升迁，最后做到徽州知府，却也英年早逝了。
皇帝刚登基的时候，言路是很畅通的，大臣们可以大胆地进言，即使说得有点过分直率，皇帝也能容忍。可是自从刘最和继曾因为直言进谏而获罪之后，皇帝就开始讨厌言官了，一个接一个地把他们贬官罢职， 以前那种虚心纳谏的风气也渐渐消失了。“帝初践阼，言路大开。进言者或过于切直，帝亦优容之。自刘最及继曾得罪后，厌薄言官，废黜相继，纳谏之风微矣。”
最，字振廷，是崇仁县人。他和他哥哥曾一起考中进士。先是在慈利县当县令，后来升任礼科给事中。
皇上嘉靖帝要论功行赏，大规模地封官拜爵，最振廷上疏劝谏，阻止了这件事。接着，他又请求皇上勤奋学习圣贤之书，建议皇上在宫中每天诵读《大学衍义》，并且不要让身边的近侍用不正当的事情来迷惑皇上。
嘉靖二年，宦官崔文利用祭祀活动来迷惑皇上。最振廷极力陈述崔文的做法不对，并且奏报了崔文耗费国库钱财的情况。皇上竟然听信了崔文的话，命令最振廷自己去核实被侵吞的钱款数目。最振廷说：“国库的银子属于内府，即使是官员，我也没有权力去查账。崔文这是想借此制造困难，逃避自己的罪责，以此来压制言官。” 他的奏疏递上去后，惹恼了皇上，被贬官到广德州当判官。
朝中官员为他辩护，但皇上不接受。后来，东厂太监芮景贤奏报说，最振廷在路上仍然摆官架子，乘坐大船，还强征民夫；巡盐御史黄国用还给他送了牌子（表示官府的通行证）。皇上大怒，把这两个人都抓进诏狱。最振廷被发配到邵武充军，黄国用则被贬到边远地区担任杂役。
负责审理案件的法司和言官们虽然为他求情，但也指责他结党营私。最振廷在戍守的地方待了很久，后来才被赦免回乡。他在家住了二十多年后去世了。
朱浙，字必东，是福建莆田人。乡试考中了第一名。嘉靖二年考中了进士。第二年春天，他和同县的马明衡一起被任命为御史。才一个月，正赶上皇太后生日，皇上下了旨意免除命妇朝贺。朱浙就说：“皇太后亲手把皇位传给皇上，母子情深，天地可鉴。如果免除朝贺，怎么才能慰藉皇太后的心意，彰显孝治呢？”马明衡也说：“暂时免除朝贺，平时可以，但在讨论礼仪变更的时候就不行了。再说，之前兴国太后诞辰的时候，朝贺都按照仪式进行，现在才隔了几个月，礼仪却不一样了。圣旨一下，百姓会感到疑惑。万一因为这点礼仪上的小事，造成嫌隙，让皇上留下不好的名声，那可就麻烦大了。”
当时皇上急着要尊崇生母，而大臣们却都坚持要尊崇皇太后昭圣皇太后，双方僵持不下。朱浙和马明衡的奏疏递上去后，皇上又生气又恼怒。立刻把他们抓到内廷，指责他们离间宫闱，把责任推到皇上身上，然后把他们关进诏狱拷打。侍郎何孟春、御史萧一中为他们求情，都没用。御史陈逅、季本、员外郎林应骢也接着上奏劝谏，皇上更生气了，把他们也都关进诏狱，然后发配到边远地区。皇上一定要杀了他们俩，脸色铁青地对内阁首辅蒋冕说：“这些人诬陷我不孝，罪该万死！”蒋冕跪在地上磕头求情说：“皇上您正要效法尧舜的治理，怎么能留下杀害谏臣的污名呢？”过了很久，皇上的脸色才稍微缓和了一些，想把他们流放。蒋冕又极力恳求，还哭了起来。最后皇上才同意，杖责八十，革职为民，两人就这样被罢官了。朝中大臣多次为他们推荐，皇上也不再召见他们。
朱浙为人正直，从不欺骗别人，即使别人欺骗他，他也不计较。他和马明衡都很穷，朱浙尤其穷困。家乡有什么利害得失，他一定会向有关官员反映，即使因此得罪人也不管。他退休在家三十多年后去世。
马明衡，字子萃。他父亲马思聪，死于宸濠之乱，这事儿有记载。马明衡在正德十二年考中了进士，被任命为太常博士。刚做御史，就和朱浙一起获罪。福建的读书人大多以蔡清为师，只有马明衡师从王守仁。福建的王学，是从马明衡开始兴起的。
陈逅，字良会，是常熟人，正德六年考中了进士。 先是被任命为福清县的知县，后来进京当了御史。因为救了两个人，被贬到合浦当主簿。 后来官职一路升迁，做到河南副使。 皇上到承天府巡幸，因为陈逅负责的供给准备工作没做好，他被关进了监狱，成了老百姓。
林应骢，也是莆田人，跟明衡同年考中进士。 一开始在户部当主事。嘉靖年间刚开始的时候，户部尚书孙交要检查各个官署的田地账目。皇上发现账目有点出入，就下令要相关官员解释。林应骢就上书说：“户部奏报的那些数字，是我这个部门检查出来的，就算有错误，也该我来承担责任。尚书大人是主管整个户部的，怎么可能事事都亲自过目呢？这几天，户部和工部尚书接连被叫去解释，这可不是尊老爱贤的做法啊！” 这奏疏递上去后，他的俸禄被扣了。后来，他又因为为浙江等地说了话，被贬到徐闻县当县丞。 但他仍然代替他的上司朝见皇帝，并且多次上书陈述时政，很多建议都被采纳了。
杨言，字惟仁，是宁波人。正德十六年考中了进士，后来被任命为行人。嘉靖四年，他升职当上了礼科给事中。没几天，他就上书弹劾朝中大臣。
他说了：“最近仁寿宫失火了，皇上就让大臣们反省。我觉得，责任在那些当官的，不在皇上您身上；罪过在咱们这些谏官，不在您老人家身上。朝廷设立六科，就是为了纠正欺骗蒙蔽的事情。现在吏科失职，导致皇上您贤明与否都被混淆了，官员的升迁也搞错了。像蒋冕、林俊那些大臣已经死了，王相、张汉卿这些小官也倒霉了，可张骢、桂萼却走捷径升官，最后还倚仗权势欺压好人。户科失职，导致皇上您的节俭美德没人知道，张仑他们这些人却没完没了地要钱，崔和他们居然敢违反旧制度。礼科失职，导致皇上您祭祀祖先都没能得到神灵的保佑，庙社也没有了庇护。兵科失职，导致皇上您国家的法纪松弛，锦衣卫里有很多滥竽充数的官员，山海关的税收被私分，工匠的徭役加重却没人管，奏章里的官职数量超标也不处理。刑科失职，导致皇上您处罚不公正。像蓝华那样的大坏蛋却能享受宽免没收财产的待遇，而像郭楠那样正直的大臣却反而被上了刑具。工科失职，导致皇上您动工修建工程没个准儿，工部官员陆宣他们拿的俸禄超过了规定，内监陈林他们居然在芜湖贪污受贿。这些都是当今最严重、最紧迫的问题，足以触怒上天啊！我希望皇上您能勤勉处理政事，并且罢免我们这些谏官来警示那些当官的，这样才能顺应天意，避免灾祸。” 皇上觉得他这是在造谣诽谤，就批评了他。
那个坏家伙何渊，他建议修建世室，想给献帝修个豪华的陵墓。结果跟朝臣们吵起来了，皇上没听他的。何渊又上书抗议，说：“咱们祖宗打下来的江山，那是大宗，是正统的君主！献帝以前只是个藩王，是小宗，是臣子！现在让臣子跟君主平起平坐，这不是乱了天下的大规矩吗？让小宗取代大宗，这不是违背天下正统吗？献帝虽然有德行，但他可没像周文王、周武王那样开创基业，想让他继承世室的名号，这根本说不通！如果说献帝是独立开创王朝的皇帝，那咱们之前的祖宗算什么？如果说献帝是咱们的祖宗，那孝武二帝又算什么？皇上您之前不听刘惠的劝告，现在却听何渊的；之前您采纳了礼部侍郎席书的意见，现在却违背了席书的建议。我实在搞不懂您到底是怎么想的！”
杨一清被召进内阁，他建议把张璁留在边疆。结果皇上特旨任命张璁为兵部侍郎。杨一清说张璁这个人贪婪、奸诈、性情暴躁，而且是新进官员，对国家大事一点都不了解，应该罢免他，并且弹劾吏部尚书廖纪引进这种坏人。跟他意见相同的官员，比如解一贯等等，也一起上书劝谏。但是皇上一个都没听。后来有人在御道上扔匿名信，建议直接烧掉，皇上也批准了。
六年前，锦衣百户王邦奇借着哈密的事情，想借机把杨廷和、彭泽等人扳倒，这事儿递到下面去讨论了，还没结论呢，王邦奇又诬告大学士费宏、石珤暗中庇护杨廷和，还把杨廷和的儿子杨惇（主事）也扯了进去，眼看着就要搞个大案子了。
杨廷和写信给皇帝抗议说：“先帝驾崩的时候，江彬手里掌握着四万边军，图谋不轨。杨廷和我暗中策划除掉了江彬，很快事情就解决了，然后拥立了当今圣上，这是对国家的大功啊！就算真有什么罪过，也应该宽恕个十代人。现在已经因为奸人的谗言罢免了他的官职，还把他的长子发配边疆了，现在又要听信王邦奇的诬告，把他的家乡亲戚都抓起来，说他们是‘蜀党’，这算怎么回事？这可是圣明的朝廷啊，怎么会发生这种事？费宏、石珤都是天子的老师和辅臣，是百官之首啊！王邦奇心里怨恨，编造谎言，羞辱大臣，迷惑圣听。如果一直这样穷追猛打下去，牵连的人会越来越多，我私下里为国家的大局感到担忧啊！”
这封信一奏上去，皇帝龙颜大怒，立刻把王邦奇抓了起来，在午门亲自审问他。朝中大臣都到场了。王邦奇使尽浑身解数，甚至掰断了他的手指头，可他就是咬死了杨廷和。审问完了，把案子交给五府九卿讨论。镇远侯顾仕隆等人最后说王邦奇的话都是假的，结果皇帝责怪顾仕隆等人徇私枉法。不过，这案子也因为这样就了结了，杨廷和被贬到宿州当个判官。御史程启充请求恢复杨廷和原来的官职，但没被批准。后来杨廷和慢慢升迁，当上了溧阳知县，又做了南京吏部郎中。因为犯了点事儿，再次被贬到夷陵当知县。最后官做到湖广参议。
杨廷和做官，政绩显著，溧阳和夷陵都为他立了祠堂纪念他。
刘安，字汝勉，是慈溪人。嘉靖五年考中了进士。一开始在南京工部当主事，后来调到河南道当御史。他到御史台才一个月，就上了一道奏章，说：“当皇帝的，贵在明智，不在于事事都亲自过问。过问，并不是明智。如果皇帝把过问当成明智，天下就会乱套了。陛下您当了八年皇帝，但治理国家的效果还不够好，有识之士都说，您的治理成效是因为过于明察秋毫造成的。治理国家，可以慢慢来，不能操之过急；可以休养生息，不能一味地督促责罚。如果用急切的心情，实行督促责罚的政策，那就会事必躬亲，处处挑剔臣下的错误，命令一会儿发出，一会儿又收回，一会儿相信，一会儿又怀疑。大小官员都忙着补救错误，都没心思好好干活，很多人都不安于自己的职位。谁能为陛下制定长久的策略，来治理好国家呢？再说，朝廷是全国的中心。君臣之间都这样，那么地方上的官员也会效仿。上面用苛刻的办法来约束，下面也用苛刻的办法来回应，恐怕老百姓会穷困潦倒，起来造反；国家没有粮食，也就没有强大的军队。现在皇上您亲自过问一切，百官也都勤勤恳恳，贪污腐败的情况已经减少了九成，只是元气不足而已。希望陛下能胸怀宽广，注重根本，简化繁琐的礼仪，优先处理紧急事务，减少细枝末节，着眼长远，不要因为个人的毁誉而喜怒无常，不要因为一句话的顺逆而改变自己的行为，长期重用老成持重的官员，宽容对待言官，那么君臣上下就能同心同德，各安其位，各尽其才，实现像雍熙、太和年间那样盛世的景象，就不难了。”
皇帝看完奏章，非常生气，把他抓到锦衣卫拷问。兵科给事中胡尧时出来救他，结果也被抓起来一起审问。审问完了，胡尧时被贬到攸县当主簿，刘安被贬到典史。他修筑了数十丈长的堤坝，人们称之为“刘公堤”。后来他又升迁到长沙当同知，之后又升任凤阳知府。他的政绩非常出色，皇上赏赐他三品官服。后来因为忧愁过度而退休，最终去世了。
薛侃，字尚谦，是揭阳人。他非常孝顺，正德十二年考中了进士，马上就回家侍奉父母了。他在赣州拜王守仁为师，回家后告诉他哥哥薛俊（薛俊是助教）。薛俊非常高兴，带着他的儿子侄子薛铠等人一起去学习。从此以后，王守仁的学说在岭南地区盛行起来。
世宗皇帝即位后，王侃被任命为行人。他母亲去世的时候，悲痛欲绝，五天才勉强吃点粥。嘉靖七年，他恢复了原来的官职。听说王守仁去世了，他和欧阳德等人一起为他守灵，日夜哭泣。
当时朝廷正在讨论文庙祭祀典礼的事宜，王侃请求将陆九渊和陈献章也列入祭祀名单。陆九渊最终被批准列入。之后，王侃升任司正。嘉靖十年秋天，他上书皇帝说：“祖宗们分封皇子皇孙，都会留下一个人留在京城负责祭祀，有事的时候可以留守，或者代替皇帝进行祭祀活动。历代皇帝都遵循这个制度，从未更改。直到正德年间，奸臣刘瑾篡权夺位，才让皇子们就藩。我请求查阅旧典，从皇族中挑选贤能的人留在京城，谨慎地选择正直的人辅佐他们，以等待将来皇嗣的诞生，这是关系到国家社稷的大事。” 皇帝正盼着儿子出生，王侃的奏疏触及了皇帝的忌讳，皇帝大发雷霆，立刻把他关进大狱，严刑拷问，追查幕后主使。
南海人彭泽当时是吏部郎中，为人品行不端。他因为参与礼仪制度的讨论而依附张孚敬，于是和张孚敬成了心腹。后来京察考核中彭泽被黜落，张孚敬却奏请留用他，又推荐他做了谕德，最后升任太常卿。王侃把自己的奏疏草稿给彭泽看。彭泽和王侃、少詹事夏言是同一年考中的进士，而夏言当时多次触怒张孚敬。彭泽暗中盘算：这奏疏触犯了皇帝的忌讳，一定会引发大狱，如果说我和王侃是同谋，那我也会遭殃。于是他骗王侃说把草稿给张孚敬看，然后告诉王侃：“张公非常赞赏你的奏疏，这是关系国家的大事，应该从中支持。” 他催促王侃赶紧上奏。张孚敬先把王侃的奏疏草稿呈给皇帝，说这是夏言的意见，请求皇帝先不要公开，等奏疏正式呈上再处理。皇帝同意了。王侃犹豫不决，彭泽不断催促，王侃才上奏。
朝廷对王侃严刑拷打，王侃独自承担责任，在狱中受尽折磨好几天。彭泽却故意引导王侃说夏言也参与其中。王侃怒目而视说：“奏疏是我自己写的，催促我上奏的人是你！你说张少傅同意帮助我，夏言又知道些什么？” 给事中孙应奎、曹汴劝说张孚敬避嫌，张孚敬大怒。孙应奎等人上疏弹劾，皇帝下令将夏言、孙应奎、曹汴一起关进大狱，并命令郭勋、翟銮以及司礼监的宦官和廷臣一起复审此案，查明真相。皇帝最终释放了夏言等人，并将张孚敬密写的两份奏疏公布给廷臣，斥责他阴险狡诈，令其致仕。王侃被革职为民，彭泽则被发配到边疆的大同。彭泽在朝中专做谄媚之事，最终失败，天下人都拍手称快。
话说薛侃到了潞河，正赶上皇帝的生日，他虔诚地焚香叩拜祝寿。有人把这事儿报告给了参政项乔，说：“小船上有个穿着平民衣服的人在给皇上祝寿。”项乔说：“那一定是薛中离。”一查，果然是他。中离，是薛侃自己起的号。回家以后，薛侃更加努力学习，跟着他学习的人有上百个。隆庆初年，他又重新当了官，追赠御史。他儿子薛宗铠，也有记载呢。
薛侃回家几个月后，御史喻希礼和石金因为进言关于皇嗣的事而得罪了皇上。希礼说：“陛下祈求子嗣的仪式已经完成了，随后就下了瑞雪，我认为这预示着天下太平，祥瑞降临，但这还不够。过去的大赦，今年的免刑，老百姓都得到了恩惠，唯独那些因为议礼大狱而获罪的大臣们被远戍边疆，恳请陛下考虑把他们迁移到离京城近一些的地方，或者特赦他们，这样才能天下太平，那些大臣们的功劳也会显现出来。”皇上听了龙颜大怒，说：“你是说朕因为那些大臣获罪才导致子嗣迟迟未有吗？让有关部门查办！”这事还没上奏，石金也进言道：“陛下每天处理万机，非常劳累。不如您静心养神，顺其自然。凡是人才的任用与罢免，政事的施行，先由九卿仔细斟酌，再由内阁商议，那些意见不一致的，就交给台谏官员公开讨论。陛下您只要静心思考，把握大方向，让精神内蕴，根本稳固，那么生下许多儿子的喜事，自然会到来。王守仁先生先平定了叛乱，后又平定了大寇，却因为受到怀疑和诽谤，以前的功劳都被抹杀了。那些因为大礼大狱获罪的大臣们，流放多年，许多人都郁郁而终。希望陛下能记念王守仁的功劳，宽恕那些大臣的罪过，这样天下才能太平。”皇上听了很不高兴，说：“石金这是想让我不处理政务，这是奸臣教唆皇帝不理政的意思，你们一起查办吧！”尚书夏言等人说这两人并没有什么坏心眼。皇上更加生气，把两人关进了诏狱，并且责备夏言等人上书为他们求情。夏言等人伏罪后才被赦免。喻希礼和石金最终都被贬谪到边疆戍守。过了很久，他们才被赦免回京，最终去世。隆庆初年，两人都被追赠为光禄少卿。
喻希礼，是麻城人；石金，是黄梅人。他们俩一起到广西巡查，跟姚镆处得不太融洽。后来，他们又和守仁大人一起，共同治理卢州和苏州地区，以及王受的地方。回到京城后，正赶上张、桂二人当权。很多御史，像储良才之类的人都争着巴结他们，只有石金一个人，坚持自己的原则，毫不阿谀奉承，因此名声很好。
杨名，字实卿，是遂宁人。他小时候，督学王廷相就对他很欣赏，破格让他做了弟子员。嘉靖七年，他乡试考中了第一名。第二年，他又在殿试中考中了第三名，被授予编修的官职。听说他祖母去世了，他就赶紧请求回家奔丧。等丧事办完回到朝廷后，担任了展书官的职务。
十一月的时候，天上出现了彗星。杨名写奏章上书皇帝，说皇帝喜怒无常，用人和罢免人都很不恰当。他说话很直接，皇帝心里很不高兴，但表面上却说杨名忠心耿耿，让他以后有什么话尽管说。
杨名接着又说：“吏部那些官员的头头，百官之首尚书，汪鋐就是个小人中的极品！武定侯郭勋阴险狡诈，太常卿陈道瀛和金赟粗鄙放荡。这几个人，大家都说他们不应该被重用，可陛下偏偏用他们，这就是圣心偏向于喜怒无常的表现。那些大臣们进言触怒了陛下，他们的心里也是可以理解的。大学士李时因为爱惜人才而请求宽恕他们，陛下也欣然接受了，可吏部却没给个说法，这就是所谓的敷衍塞责吧？那些得罪了陛下的臣子，大家觉得应该宽恕他们，可陛下却始终不肯宽恕，这就是圣心偏向于愤怒的表现。邵元节那个道士，用一些旁门左道的东西蒙蔽了陛下，还让陛下在内府设坛祭祀，让大臣们忙前忙后地伺候，甚至还有不肖之徒趁着夜黑风高到他家门口哭诉求情。这些事要是写进史书，后世的人会怎么评价呢？总之，就是因为圣心稍有偏颇，所以臣才斗胆说出这些狂妄愚蠢的话。”
奏章递上去后，皇帝勃然大怒，立刻把杨名抓进诏狱拷问。汪鋐上书辩解说：“杨名是我的同乡，杨廷和的同乡。前些日子张孚敬被罢官，杨廷和一党就想报复，所以就攻击我。我被皇上重用，是想整顿朝纲，可那些人却说我做事太急躁。况且内阁的大臣们都只想着和睦相处，拉帮结派，所以杨名才敢这样肆无忌惮。”皇帝听了汪鋐的话，更加生气，下令彻查幕后主使。杨名几次差点被处死，但他什么也没承认，只说曾经把奏章草稿给同窗程文德看过，于是程文德也被抓进了监狱。侍郎黄宗明、候补判官黄直也出来为杨名求情，结果都被抓了起来。
法司几次定杨名的罪，都上报说罪名不成立。最后皇帝特赦杨名，把他发配到瞿塘卫当兵。第二年，杨名被释放回乡。朝廷多次推荐他，但他始终没有被重新起用。杨名在家乡住了二十多年，孝顺父母。父母去世后，他和弟弟一起在父母墓旁建了房子守孝。守孝期满后，杨名生病了，不久就去世了。
黄直，字以方，是江西金溪人，曾经是王守仁的学生。嘉靖二年参加会试，考官出的策论题目极力贬低王阳明的心学。黄直和同窗欧阳德都没迎合考官的意思，编修马汝骥觉得他们很厉害，所以他们俩都考中了。
黄直考中进士后，就上书皇帝，建议要隆重祭祀祖先，保卫圣上龙体，推行孝道，明察圣上旨意，勤奋学习，努力实践圣人之道，这六件事儿。他被任命为漳州推官。因为漳州当地人迷信鬼神，他把境内那些不正规的庙宇都拆了，把拆下来的材料用来修桥修衙门。结果有个御史诬陷他，把他送吏部降职。
黄直在半路上，又上书请求皇帝早点确定皇太子和储君人选。皇帝一听就火了，派锦衣卫把他抓起来审问。没多久就放了他，但把他贬到沔阳当个小官。他曾经代理过崇阳县的县令，做了不少好事，百姓都夸他。
他母亲去世后，回家守孝三年，期间滴酒不沾，不吃肉。守孝期满后，他回到朝廷任职，正好赶上杨名和黄宗明被关进大牢。黄直就大胆地写奏章说：“《九经》里第一篇就讲修身，其中还讲要尊敬大臣，体恤群臣。现在杨名因为直言进谏被关进诏狱，这可不是体恤群臣啊！黄宗明因为为他说话也被一起治罪，这也不是尊敬大臣啊！这两件事还没处理好，天下后世都会怀疑陛下在修身方面是不是也有做得不够的地方啊！”皇帝一听这话更生气了，也把他关进诏狱拷打，还把他发配到边疆最远的地方——雷州卫去服苦役。后来朝廷大赦天下，他才被放回来，家里穷得叮当响，他老婆靠纺织维持生计，而他依然读书讲学，生活得很平静。过了很久，他就去世了。隆庆初年，朝廷追赠他为光禄少卿。
郭弘化，字子弼，是安福人，嘉靖二年考中了进士。一开始当了江陵县令，后来被朝廷征召，做了御史。嘉靖十一年冬天，出现了彗星。郭弘化就上奏说：“根据《天文志》记载：井宿位于东方，主木。现在彗星出现在井宿，这是因为木土二行的兴盛所导致的。我听说四川、湖广、贵州、江西、浙江、山西和真定府等地采伐木材，百姓劳苦不堪。应天、苏州、松江、常州、镇江五府，正在大规模烧制砖瓦，民间耗费巨大，窑工逃亡的超过一半。而广东因为采珠，导致民变四起，甚至攻打劫掠了会城。这些都足以违背天和，引发星象异变。请求陛下下令全部停止这些工程，这样彗星就会消失，祥瑞之星也会出现。”户部尚书许赞等人也请求皇上采纳郭弘化的建议。皇上却生气地说：“采珠是祖制，朕还没有儿子，难道是因为这个吗？”皇上责备许赞等人附和郭弘化，最后把郭弘化贬为平民。过了很久，一些言官再次推荐他，但最终不了了之。郭弘化最终死在家中。穆宗继位后，追赠他为光禄少卿。
刘世龙，字元卿，是慈溪人，正德十六年考中了进士。先是在太仓当知州，后来调任国子监助教，最后升迁为南京兵部主事。嘉靖十三年，南京太庙遭遇火灾。刘世龙应召上奏，提出了三件事：
“像张延龄这样仗势欺人，无法无天，按律法就应该严惩。我听说一些老臣说，孝宗皇帝对他过于优待，才酿成了今天的祸患。不过，区区几个腐败之徒，又有什么值得惋惜的呢！只是想到孝宗皇帝在天之灵，太皇太后年事已高，连自己的亲人都保护不了，于情于理都让人难以接受啊！恐怕陛下孝敬两宫，心里也会很难过吧。最近建造神御阁、启祥宫，特地让大臣们督办此事。我认为南京太庙刚刚遭遇火灾，工程的紧迫性应该不亚于此。现在连续多年兴建工程，各地百姓都穷困不堪，正是国库空虚的时候，也应该权衡轻重缓急，逐步进行。这些都是顺应天理，以民为本的做法。”
话说，世龙惹恼了皇帝，皇帝大发雷霆，说世龙包庇张延龄，犯了欺君之罪。世龙被抓到京城，关进诏狱，一顿好拷问。拷问完了，又廷杖八十，最后被革职为民。这张延龄啊，是昭圣太后的弟弟。皇帝铁了心要杀他，所以世龙才这么倒霉。两年后，又因为一个叫刘东山的家伙告状，牵连了一大批刑部官员，像罗虞臣、徐申这些人，全都被处罚，这背后还是因为张延龄的事。
世龙回家后过了五十年，除了孝敬父母，就吃素度日。他去世那天，族人们给他穿戴整齐，风风光光地把他葬了。“**世龙家居五十年，自养亲一肉外，蔬食终身。卒之日，族人为治衣冠葬之。**” 这说的就是他。
徐申，字周翰，是昆山人。嘉靖初年，他乡试中举，当上了蕲水县令，后来又当了上铙县令，最后被朝廷征召，做了刑部主事。张延龄被关进监狱的时候，徐申给尚书聂贤、唐龙上奏章说：“太后年纪大了，张延龄随时可能被杀，这怎么安慰太后呢？应该按照先例，向皇上求情。”聂贤他们也觉得有道理，所以张延龄的案子迟迟没有判决。一开始，张延龄被关进监狱，负责看管的提牢主事沈椿没让他进监狱，把他安排在别的地方。后来接替的人更宽松，给他解开脚镣，还允许家人探望。后来，那个大坏蛋刘东山也被关进了监狱，他告发张延龄有谋反的企图。他之前还因为提牢主事罗虞臣打过他，所以就一起把沈椿他们也告了。皇帝一听，勃然大怒，下令把前后三十七个提牢主事抓起来，关进诏狱拷打，徐申也在其中。拷问完了，按理说应该交罚款然后恢复官职，但皇帝却下令在朝廷上杖责他，然后把他贬到边远地区做官，还把罗虞臣革职为民。“**申既谪官，不赴，归与同里魏校、方凤辈优游歗咏为乐。久之，卒。**” 这就是徐申的结局。罗虞臣，广东顺德人，以前是吏部主事，为人刚正不阿，嫉恶如仇。被革职后，他在山中盖了间小屋，读书著述，可惜三十五岁就去世了。
徐申被贬官后，也没去赴任，就回家跟同乡魏校、方凤他们一起吟诗作乐，过得很悠闲。过了很久，他也去世了。
他的曾孙曾应聘，字伯衡，从小就有才名，万历十一年考中了进士，做了庶吉士，然后当了检讨。二十一年京察的时候，因为一些流言蜚语被贬官，他就拂袖而去，回家了。他的老师沈一贯当权的时候，多次邀请他出来做官，但他都没答应。在家待了十多年，才出来担任行人司副，后来又升任尚宝司丞，再升任太仆少卿，最后死在了官位上。
张选，字舜举；黄正色，字士尚，都是无锡人，两人在嘉靖八年一起考中了进士。黄正色当上了仁和县知县，张选当上了萧山县知县，两个县还挨着呢。张选在萧山当县令，政绩很好，很有名气。嘉靖十二年冬天，张选先被提升为户科给事中。
第二年四月，要举行太庙祭祀，皇帝却派武定侯郭勋代替他去祭祀。张选就上书说：“祭祀宗庙，最重要的是诚心和恭敬。孔子说：‘我不亲自去祭祀，就如同没有祭祀一样’；古书上说：‘神灵不会接受不符合礼仪的东西’。孟春的庙享，派官员临时代替，朝中大臣心里都明白这是不得已而为之。现在孟夏的祫享，如果皇帝您再次不亲自前往，那就会显得怠慢玩忽了。如果您的身体刚刚恢复，还不能亲自前往，那就应该下诏书让礼官提前告知庙社，您也应该在斋宫里静心斋戒，以求神灵的保佑。” 皇帝看完奏章，非常生气，把奏章交给礼部。
礼部尚书夏言等人说：“代祭的制度，在《周官》里就有记载。《论语》里说：‘君子应该谨慎对待斋戒、战争和疾病’，生病的时候都要谨慎，跟祭祀一样重要，张选的说法不对。不过，我们这些小官不懂事，还请陛下宽恕。” 皇帝更生气了，责备夏言等人包庇张选，下令把张选抓到宫门口，打八十板子。皇帝还亲自到文华殿听他受杖，每打完一个人，就数着板子的数目。张选的板子断了三次！把他拖出去的时候，他已经死了。皇帝的怒气还没消，那天晚上没回宫里，在殿里走来走去，还写了一篇《祭祀记》。一夜之间就刻印好了，第二天早上就分发给百官。而张选呢，家人给他服用了良药才救活过来，最后皇帝还是把张选的官职给撸掉了。张选上任才三个月，就因为直言进谏而获罪，他的名字一下子就传遍了全国。
那个叫正色的官员，当时正为仕途担忧呢。后来，他先补了香山县的官，接着又调到南海县。他上司霍韬，家族势力很大，蛮横霸道，正色就按照法律严惩了他。霍韬反而觉得正色是个贤才，那些豪强势力也收敛了不少，县里也因此清明了许多。十七年的时候，他被朝廷召为南京御史。他弹劾兵部尚书张瓒贪赃枉法，证据确凿。但是，弹劾奏章里写了“历任藩臬官，没有一件好事”这样的话，张瓒说自己并没有担任过藩臬官。皇上认为正色诬告，就罚他扣了两个月的俸禄。第二年，章圣太后梓宫要南迁安葬，皇上派正色去护送。事情办完后，他又弹劾了宦官鲍忠、驸马都尉崔元和礼部尚书温仁和在护送过程中收受贿赂。皇上把鲍忠他们叫来质问。他们都跪地求饶，反过来诬告正色在梓宫前骑马打扇，江上行船时又没跟船护送，大不敬。皇上大怒，立刻下令逮捕正色，关进诏狱拷打，最后把他发配到辽东。
正色和选初，年轻时是好朋友，后来都因为正直刚正而显赫一时。正色在辽东戍守了三十年，他的颠沛流离和穷困潦倒，比选初还要严重。穆宗当政初期，朝廷起用选初为通政参议，因为年纪大了，就让他退休了。然后又召正色为大理丞，升任少卿，接着又升任南京太仆卿，最后也因为年纪大了退休。选初先去世，正色几年后也去世了。
包节，字元达，祖上是嘉兴人，他父亲才迁到华亭。他爷爷包鼎，当过池州知府。为人清廉简朴，年轻时就辞官回家，深受乡里敬重。包节五岁就成了孤儿，母亲亲自抚养他长大。他考中了嘉靖十一年进士。被授予东昌推官。后来进京做了御史。他弹劾兵部尚书张瓒贪污腐败。之后被派去云南巡按。当时做官的都害怕去那种荒远偏僻的地方，就想着法子推脱，找个借口去远一点的地方。包节说：“这些人巴不得去荒远的地方，如果不是年纪大了，就是家里穷，急需俸禄。他们只顾自己，根本不管老百姓死活！云南的长官所以很难找到合适的人才，就是这个原因。以后应该从附近选人去充任，把那些想方设法去远方的人，安排到州县做佐贰官，这样才能治理好地方。”吏部采纳了包节的建议，在云南、贵州、两广三省实行。皇上批准了。
我因为生病就赶紧回家了。后来又恢复了原来的官职，再次被派去湖广。那个显陵的守备太监廖斌，仗势欺人，蛮横霸道，我想好好治治他，结果消息走漏了。廖斌就等着我上坟祭拜的时候，故意献上丰盛的饭菜，然后又突然让人把菜撤了，还谎称是我自己下令撤掉的。钟祥有个老百姓叫王宪，他告发廖斌包庇奸诈恶霸周章等人，我抓了周章，当场打死了他。廖斌更加生气了，他就上奏说我新年第一天没去祭拜陵墓，第二天早上才去，而且该上菜的时候我没站在旁边，说我怠慢，大不敬。他的奏章刚递上去，我就把廖斌以前干的坏事也奏报上去了。皇上大怒，让我承担责任，把我抓进诏狱拷打，最后发配到庄浪卫去戍边。庄浪卫那是边远苦寒之地，破房子烂墙到处都是，可我住在那儿还挺平静的。只是心里一直惦记着我母亲，自责没能尽孝道，每天都哭泣。后来母亲去世的消息传来，我昼夜不停地哭。之后，我又听说弟弟孝也去世了，我捶胸顿足地说：“谁来替我祭祀祖先呢？”哭得更伤心了。最后，我病死了，临终遗言是用粗布麻衣把我埋葬。
我弟弟孝，字元爱，三年后考中了进士。他从翰林院中书舍人做到了南京御史。他上疏弹劾礼部尚书温仁和在辛丑科会试中舞弊，还弹劾了庶子童承叙、赞善郭希颜、编修袁炜，皇上都没理他。没过多久，他又弹劾巡抚孙襘、吴瀚，吴瀚被罢免了。
我弟弟和我兄弟俩一个在北台一个在南台，都很有本事，而且都很重情义。我因为在北方做官不能照顾母亲，弟弟孝就辞官回家侍奉母亲。母亲去世后，弟弟悲痛欲绝，身体垮了，还没等守完丧期就去世了。我也紧接着去世了。当时人们都称赞我们兄弟俩孝顺。
谢廷蒨，字子佩，是四川富顺人，嘉靖十一年考中了进士。一开始他被任命为新喻县知县，后来被征召到京城，当上了吏科给事中。
当时御史胡鳌上奏说：“京城里戏子和歌女乱七八糟地混杂在一起，请皇上命令五城兵马司，把那些不属于教坊司和内府两院的都赶走！”都御史王廷相等人也觉得这个建议可以。皇上却讨厌胡鳌说话太冒犯，把他贬到盐城当丞，还扣了王廷相等人的俸禄。谢廷蒨看不下去，出来为胡鳌求情，结果被皇上狠狠地训斥了一顿。后来，雷电击中了谨身殿，谢廷蒨就上奏章建议皇上反省自身，并提出了一些直言不讳的建议。皇上却抓住奏章里一个错别字，停了他的俸禄。
嘉靖十八年，谢廷蒨和同事曾烶、李逢、周珫一起劝谏皇上不要南巡，结果触怒了皇上。之后，给事中戴嘉猷又赶紧上奏章请求皇上回京，但皇上的车驾已经出发了。皇上非常生气，等回来后，就把戴嘉猷和谢廷蒨等人抓进了诏狱，把谢廷蒨贬到云南当典史。后来谢廷蒨官职一路升迁，做到浙江佥事。因为要侍奉父母，他就辞官回家了，从此不再出仕。
隆庆元年，朝廷又起用他，让他回到山西担任原来的官职，不久又提拔他为河南右参议，但他都没接受。吏部很看重他的品行，请求让他以新的官阶退休养老，皇上准许了。万历年间改元后，四川巡抚曾省吾上奏说：“谢廷蒨隐居三十年，家里穷困潦倒，但他乐于修道著书，应该特别给他一个京官的职位，以此激励士林。”皇上就给他加了太仆少卿的官职。几年后，谢廷蒨去世了。
王与龄，字受甫，是湖南宁乡人，嘉靖八年考中了进士。他先被任命为苏州推官，后来到京城担任户部主事，之后调到吏部，升任员外郎。嘉靖二十一年，他升迁为文选郎中。他办事清廉，在选拔官员方面很认真，推荐的人都是品行端正、经验丰富的老臣。
大学士翟銮给礼部主事张惟一求了个吏部职务，严嵩也给监生钱可教求了个东阳知县的职位，他们都写信给与龄。与龄就和员外郎吴伯亨、主事李大魁、周鈇一起，把这事儿跟尚书许赞说了，然后写了个奏疏上报皇上。奏疏里说：“平时求情办事的人太多了，我们要是都拒绝了，那罪过可就大了去了！要不是皇上英明宽容，让这两个权奸在朝中作威作福，外面那些爪牙帮凶跟着起哄，我们可能就和以前被贬的选郎王嘉宾、最近被罢官的御史谢瑜一个下场了，算我们运气好！”
奏疏递上去后，翟銮说张惟一资历和能力都够得上升迁。严嵩那边呢，死活不承认自己写信求情的事儿，还要求抓捕钱可教严加审问，顺便还说：“皇上您每天都看奏章，那些坏事坏人都被您处理了。许赞他们却瞎猜我们是为了报私仇才这么做，其实许赞为人挺好的，只是被那些人逼着没办法而已。”皇上当时正相信严嵩的话，又看到奏疏里提到了王嘉宾和谢瑜的事，一下就火了，狠狠地批评了许赞，把与龄罢官，吴伯亨他们也都调到外地去了。给事中周怡为此说了几句公道话，结果被廷杖关进了监狱。御史徐宗鲁等人也为这事儿说了话，都被扣了俸禄。从那以后，各部门都拿与龄的事当教训，再也不敢跟严嵩对着干了。
与龄被罢官后，锦衣卫派人去搜查他的家，结果发现他家里除了被褥啥也没有，搜查的人感叹着离开了。与龄回到家乡，戴着角巾自己种菜种地，活得自在逍遥。当地人还专门为他写了一首《平阳四贤诗》来赞美他。这四位贤人分别是尚书韩文、陶琰、张润和与龄。过了二十多年，与龄去世了。
周鈇，字汝威，是榆次人，嘉靖五年考中了进士，先是被任命为行人，后来升迁为御史，去陕西巡按。当时有一些被俘虏的老百姓从塞外逃了回来，边境的将领为了邀功，竟然把他们杀了。周鈇就请求皇上发布诏令严厉禁止这种行为，并且规定，如果有人报告有五个人以上投降，就给予奖励。皇上同意了他的请求。
之后，他又去山东巡按，因为政绩突出，被特别提升为右春坊清纪郎，还兼任翰林院侍书。当时俺答汗要来入侵，总督侍郎翟鹏向朝廷报告了这件事。周鈇觉得朝廷中枢没有制定什么应对策略，就请求皇上早做打算。皇上却认为他这是夸夸其谈，扰乱朝政，于是责罚他，降职为庐州府知事。没过多久，他又被提升为国子监丞，后来又升迁为吏部文选主事。
可惜后来因为和龄发嵩等人有私下交往的事，被贬为河间通判。过了一段时间，吏部又打算提拔他为南京吏部主事。但是龄发嵩说周鈇调任才四个月，不能马上就升迁。皇上大怒，责问吏部尚书许赞等人，命令他们把所有左迁后又很快升迁的官员的名字都列出来。许赞认罪，并且列举了包括周鈇和叔颐在内的十六个人。皇上就夺了许赞等人的俸禄，降了文选郎郑晓三级，而周鈇和叔颐等人则被革职为民。虽然朝中大臣们后来又推荐周鈇，但因为龄发嵩还在位，所以皇上就没再召他回来。直到穆宗即位后，才追赠他为光禄少卿。
杨思忠，字孝夫，是平定人，嘉靖二十年考中了进士。他先后担任礼科给事中。嘉靖二十九年，孝烈皇后举行大祥之礼。当时朝廷想要把仁宗的牌位迁入太庙，与孝烈皇后合祭，于是就下令让大臣们讨论这件事。尚书徐阶认为这样做不合礼法，杨思忠大力支持徐阶的意见，其他大臣没有人敢说话。皇上派人暗中观察大臣们的反应。
等到正式讨论的时候，皇上严厉地斥责了那些反对的人，命令徐阶和杨思忠重新制定方案，两个人再次据理力争。皇上更加生气，最终还是把仁宗的牌位迁入了太庙。徐阶因为这件事得到了皇上的宠信，却对杨思忠怀恨在心。每当杨思忠要升迁的时候，徐阶就从中作梗，把他拦下来。三年多以后，正旦这天日食，但是天上却乌云密布，看不见日食。六科的官员一起上书祝贺皇上，皇上却抓住奏疏中的一些语句，指责他们写得不好，说：“杨思忠心怀欺骗，很久以来就不忠于朝廷了。”于是就把他杖责一百，赶出朝廷，其他人也都被夺了俸禄。到了隆庆元年，杨思忠才重新被起用，掌管吏科。他后来升迁到右佥都御史，巡抚陕西，五年后又改任南京户部右侍郎，最后退休后去世了。
明世宗晚年，那些给皇帝提意见的大臣，很多都被狠狠地批评了一顿。嘉靖二十九年（1550年），俺答汗率兵逼近京城。通政使樊深就抗击外敌提出了七条建议，其中提到仇鸾养寇自重，想以此邀功。当时皇帝正宠信仇鸾，一听这话，立刻把樊深贬为平民。
嘉靖四十二年（1563年）正月，御史凌儒建议加重贪污受贿的处罚，裁撤虚报的军队，起用被埋没的贤才。他还推荐了罗洪先、陆树声、吴岳、吴悌几个人。但是皇帝觉得凌儒是在拉关系，故意讨好自己，一怒之下把他杖责六十大板，然后革职除名。
嘉靖四十五年（1566年）十月，御史王时举弹劾刑部尚书黄光升，说：“内官季永因为诉讼犯了事，本来罪不至死，黄光升却判了他死罪；奸人王相私自阉割了好几个良民，本来不应该判刑，黄光升却判了缓刑。应该让黄光升退休回家！”皇帝一听大怒，下令把王时举发配到边远地区。
一个月后，御史方新又上书说：“黄河水患和北方游牧民族的入侵，自古以来就存在。现在，丰沛地区为了开挖河道，竟然让首都的陵墓都面临危险；凤阳遭遇冰雹灾害；河南闹饥荒；这灾难的严重程度，不亚于尧时的大水啊！边疆将领们懒惰骄横，敌人一来就躲着观望；宁武发生士兵哗变；南赣发生土兵叛乱；徽州等府面临矿工暴动的危险；这情况的棘手程度，不亚于舜时三苗的叛乱啊！尧舜时期，之所以能克服大水和三苗叛乱，是因为尧舜励精图治，而且像禹、皋陶这样的贤臣能为他们分忧解难。现在，朝中那些官员天天上报吉兆，而边疆的将领们却只顾着邀功，隐瞒失败的消息。谁来为国家分忧呢？现在不得不严惩那些犯错的人，但陛下也应该反省自己，痛改前非，这样才能平息灾难，解决外患啊！” 奏章递上去后，方新也被贬为平民。
樊深是山西大同府人，凌儒是江苏泰州人，王时举是顺天府通州人，方新是安徽青阳人。后来穆宗继位后，这几位御史都被恢复了官职。
深大人啊，他先是被调到刑部右侍郎当差。当时齐康弹劾徐阶，深大人也跟着弹劾齐康，顺便还捎带脚地批评了高拱一顿。皇上登基的时候，下了道赦免死罪以下罪犯的诏书，但是那些已经流放或者发配到边疆的人，相关部门却死抓着律法不放，不肯放他们走。深大人就说了，死罪都能赦免，这些人反而没被赦免，这可不像皇上广施仁政的样子啊！皇上听了他的话，就同意了他的意见。没多久，深大人就升了左侍郎，后来就告老还乡了。
接下来说张儒。张儒重新当上御史后，更加直言不讳，也因为齐康的事，跟着同僚一起弹劾高拱。高拱被罢官后，他又弹劾大学士郭朴。没过多久，他又弹劾罢免了抚治郧阳的都御史刘秉仁。他还因为永平发生的事，弹劾了总督刘焘、巡抚耿随卿和总兵官李世忠。耿随卿和李世忠被抓了起来，刘焘被贬官。隆庆二年，张儒再次升迁为右佥都御史，负责管理山西的屯盐事务。后来吏部追究他以前在永丰当官时贪污受贿的事，他就丢了官，闲赋在家了。
张儒复官后，被派去巡按贵州。听说给事中石星被廷杖，而且皇上正大肆搜罗珠宝，他就赶紧上疏救石星，极力陈述奢靡的危害。之后，他又上疏请求皇上减少后宫的开支。奏章都呈报给了皇上。万历初年，都给事中雒遵、御史景嵩、韩必显论及谭纶被贬谪的事，张儒也上疏抗议，救谭纶。后来，他官至大理寺左少卿。
最后，邓继新当上了湖广参议。
赞曰：贾山说过：“忠臣侍奉君主，如果进言直率尖锐，就会不被采纳，甚至会危及自身。”“但是，直率尖锐的进言，正是明君最想听到的，也是忠臣即使冒死也要竭尽全力去做的。”邓继曾等人直言进谏，指出时弊，言辞非常尖锐，结果却遭到杖责。伊尹说过：“如果有话逆耳，一定要从道理上去寻找原因。”多么有道理啊！多么有道理啊！
