董伦，字安常，是个好人，大家都挺感激他的。洪武十五年，张以宁推荐了他，他被任命为赞善大夫，在懿文太子身边做事，经常直言进谏。朱元璋很欣赏他，就把他提升为左春坊大学士。后来太子死了，董伦就被调到河南当左参议去了。
有一次，他推荐了肇州一个叫诸葛伯衡的吏目，这个人很清廉。皇上立刻就提拔诸葛伯衡做了陕西参议。董伦还建议说，教书育人的老师应该穿戴官服，这样才能和普通学生区分开来。后来，刘导开始负责挑选老师的衣着。洪武三十年，董伦因为犯了点事儿，被贬到云南当教官。云南刚开始办学校，董伦自己以身作则，认真教书，大家都积极学习。
建文帝刚登基的时候，董伦被召回朝廷，做了礼部侍郎，还兼任翰林学士，跟方孝孺一起给皇帝讲课。皇帝还亲自题字“怡老堂”送给他，并且赏赐了他漆器桌子和玉质拐杖。后来解缙被贬到河州，也是因为董伦的求情才被召回来的。董伦为人正直厚道，曾经劝过建文帝要和亲藩关系搞好，但建文帝没听。成祖朱棣登基后，董伦已经八十多岁了，就让他退休了，没多久他就去世了。
跟董伦同时担任礼部侍郎的还有王景，字景彰，是松阳人。洪武初年，他在怀远当教谕。因为学问好，被皇上召见。皇上让他写朝会享乐的乐章，还让他制定藩王朝见皇帝的仪式。他官做到山西参政，后来和董伦一样被贬到云南。建文帝登基后，他被召回翰林院，参与修撰《太祖实录》。张紞推荐了他，他就做了礼部侍郎，还兼任翰林侍讲。成祖朱棣登基后，他被提升为学士。皇上问他该怎么处理建文帝的葬礼，王景就跪下说：“应该用天子的礼仪。”皇上就听从了他的建议。永乐六年，王景在任上去世了。
仪智，字居真，是高密人。洪武末年，他被选拔为耆儒，做了高密县的训导，后来又升迁到莘县当教谕。之后，他又被提拔为高邮州知州，他注重农业发展，也重视教育，当地百姓都很爱戴他。
永乐元年，他被调到宝庆当知府。那里的老百姓个个都很强悍，就怕聪明人，所以互相提醒，不敢造次。后来，他被召回朝廷，担任右通政兼右中允。没多久，他又升迁为湖广右布政使。因为犯了点事，被贬到通州服役。
永乐六年冬天，湖广都指挥使龚忠进宫面见皇上。皇上问起湖湘地区德高望重的老儒生，龚忠就推荐了他。皇上当天就下令召见他。他到了之后，就被任命为礼部左侍郎。永乐十一年元旦，日食发生，尚书吕震建议照常举行朝贺仪式，但他认为不应该。恰好左谕德杨士奇也持同样的意见，于是就免除了朝贺，采纳了他的建议。
永乐十四年，皇上诏令吏部和翰林院挑选德高望重的儒生去侍奉皇太孙。杨士奇和蹇义首先推荐了他。太子说：“我以前推荐过李继鼎，结果大错特错，后悔都来不及了。他虽然是正直的君子，但年纪太大了。”杨士奇叩头说道：“他出身于学官，为人明理，坚持正道。虽然年纪大了，但精神头儿一点也不差。朝中老成持重、正直的人，没有比他更合适的。”这天中午上朝，皇上问太子：“侍奉太孙讲读的人选定了吗？”太子回答说：“推荐了礼部侍郎仪智，还在讨论中。”皇上高兴地说：“他虽然年纪大了，但能直言敢谏，可以用。”于是就让他去辅导皇太孙。每次讲授书史，他都反复讲解开导，把端正心性作为根本。永乐十九年，他八十岁，退休回家，最终在家中去世。洪熙元年，追赠太子少保，谥号文简。
季子铭，字子新。宣宗皇帝即位后，因为侍郎戴纶的推荐，被任命为行在礼科给事中。九年任期满了，皇上念及他的旧日功劳，改任他为修撰。正统三年，参与修撰宣宗皇帝的《实录》完成，他被升迁为侍讲，后来又改任郕府长史。
郕王监国的时候，在午门上朝。朝臣们弹劾王振，当时场面一片混乱，喊叫声震天响，根本分不清谁是谁。只有铭一个人跪在郕王面前，摘掉帽子，直接奏报。郕王下令诛杀王振，大家才安静下来。
景帝登基后，铭大力支持他处理各种重要军国大事。因为景帝在当太子的时候就对他有恩，所以后来景帝授予他礼部右侍郎的职位。第二年，他又兼任经筵官。每次景帝到讲幄（皇帝讲课的地方）讲课，都会让宦官往地上扔钱，让讲官们去捡，说是“恩典”。当时愿意参加这个活动的文臣，除了内阁大学士高谷等人之外，就只有铭、俞山、俞纲、萧镃、赵琬几个人了。没多久，铭就被提升为南京礼部尚书。怀献太子继位后，铭被加封为太子太保，又调任兵部尚书兼詹事。
苏州、淮安等地大雪，百姓冻饿而死，尸体堆积如山。为了修建沙湾河，征用了山东、河南九万人，还强征民间数万件铁器。铭向皇帝请求，对百姓多加体恤。他还趁着发生灾异的机会，向皇帝进言说，要消除灾异的关键在于敬畏上天，遵循祖宗法度，减少刑罚，减轻赋税，节俭用度，爱护百姓。他把《皇明祖训录》呈给皇帝，皇帝非常赞赏他的建议。铭最终去世，谥号为忠襄。
铭年轻时师从吴讷学习。他天性孝顺友爱，为人正直，继承了父亲的优秀品质。他的长子海，是锦衣卫百户；小儿子泰，乡试中举，后来做了礼科给事中。他们兄弟俩的官职都是因为父亲的功劳而获得的。
邹济，字汝舟，是余杭人。他以孝顺母亲而闻名。他博学多才，记忆力超群，尤其精通《春秋》。他曾担任余杭县的训导，教学非常严格。后来他官职一路升迁，做到国子学录、助教，之后被推荐担任平度州知州。永乐初年，他参与修撰《太祖实录》，完成后被任命为礼部郎中。征讨安南时，他跟随幕府，负责记录奏章。回朝后，他担任广东右参政，之后又升任左春坊左庶子，负责给皇孙讲课。
邹济这个人性格温和，待人坦诚，不管对方地位高低，都乐于亲近。他任期满了之后，升任少詹事。那时候，宫里很多官员都得罪了皇帝，徐善述、王汝玉、马京、梁潜这些人被小人陷害，一个接一个地被抓进监狱，最后都死了。邹济为此忧心忡忡，得了病。太子还专门写信安慰他，说：“您要好好保重身体。就算有什么不测，我也会照顾您的家人，不会让他们流落街头。”后来邹济去世了，享年六十八岁。洪熙元年，追赠他太子少保的职位，谥号文敏。朝廷还命令有关部门在邹济墓旁修建祠堂，春秋两季祭祀他。
他儿子邹干，字宗盛，邹济去世的时候他还很小。明仁宗监国的时候，任命邹干为应天府学生，每个月还给他发放钱粮。正统四年，邹干考中了进士。景帝刚登基的时候，邹干从兵部郎中直接升任兵部右侍郎，因为他有才干，深受于谦的器重。也先率兵入侵，九个城门都关闭了。很多百姓躲避战乱，在城下哭喊着求着进城，邹干下令打开城门，把他们都接了进去。后来他又调到礼部，兼任庶子，负责考察山西的官员，罢免了布政使侯复以下五十多个人。他还巡视了河南、凤阳的水灾灾情，和王竑一起请求朝廷赈灾。他还建议让学生们捐献粮食，然后到国子监读书，纳粟入监的制度就是从那时开始的。成化二年，京畿地区发生饥荒，他又升任礼部尚书，加太子少保。后来有人弹劾他，他就请求退休了，最后去世，谥号康靖。
徐善述，字好古，是天台人。洪武年间，实行岁贡制度，徐善述是第一批通过岁贡进入太学的。他被授予桂阳州学正的职位。永乐初年，他因为在国子监担任博士的出色表现，被提升为春坊司直郎。他深受太子器重，太子经常称他为“先生”，还曾经写信送给他酒和诗。后来他升任左赞善，最后因为牵连而被处死。他和邹济同一天被追赠太子少师的职位，谥号文肃。朝廷也为他修建了祠堂，春秋两季祭祀，和邹济一样。
王汝玉，字璲，是苏州人，聪明过人，记忆力超群。年轻的时候跟着杨维桢学习。十七岁的时候，乡试考中了。永乐年间初期，他从应天府学训导升任翰林五经博士，后来又升迁到右春坊右赞善，参与了《永乐大典》的编纂工作。仁宗皇帝还在东宫的时候，就特别器重他。有一次群臣应制撰写《神龟赋》，王汝玉的文章排第一，解缙排第二。过了七年，因为修撰《礼书》时出了点问题，触犯了制度，被发配到边疆戍守。后来皇太子监国，赦免了他，让他回到翰林院担任典籍。没多久又升任左赞善，结果因为解缙的事情牵连，含冤而死。洪熙初年，追赠他太子宾客的官职，谥号文靖，朝廷还派官员祭奠了他的家属。
梁潜，字用之，是泰和人。洪武年间末期，他考中了乡试。被授予四川苍溪训导的职位。后来因为推荐被任命为四会县知县，之后又调任阳江、阳春知县，都因为清廉公正而受到好评。永乐元年，他被召进京参与《太祖实录》的修撰工作。书稿完成后，他被提升为修撰。随后又兼任右春坊右赞善，接替郑赐负责《永乐大典》的编纂工作。皇帝到北京巡幸，多次派人快马加鞭地把他召到行在。永乐十五年，皇帝再次到北京，太子监国。皇帝亲自挑选侍从官员，翰林院里只有杨士奇，梁潜作为他的副手。当时有个叫陈千户的人，贪污民财，皇帝下令把他流放到交趾。几天后，皇帝又想起他曾经立过军功，就把他赦免了。有人在皇帝面前说坏话：“陛下所流放的罪犯，皇太子暗中赦免了。”皇帝大怒，杀了陈千户，这件事还牵连到梁潜和司谏周冕，他们都被押解到行在，皇帝亲自审问他们。梁潜他们如实禀报了事情经过。皇帝对杨荣、吕震说：“这件事怎么能怪到梁潜头上呢！”但是最终没有人为他们辩解，他们都被关进了监狱。有人说周冕行为放荡，于是梁潜也因此被处死了。梁潜的妻子杨氏悲痛丈夫的冤死，不吃不喝而死。
梁潜的儿子梁楘，通过进士考试做了刑部主事，他善于辨别冤假错案。因为推荐被提升为广西副使，后来又升任布政使。当时很多将士为了邀功，滥杀无辜百姓。梁楘告诫他们的统帅，只要能救活一个无辜百姓，就给他记一等功，结果救活了无数百姓。田州的土官岑鉴兄弟互相仇恨，梁楘从中调解，并拒绝了他们丰厚的贿赂。他成功地安抚了那些不服管教的土官，百姓和少数民族都敬佩他的诚信和正义。最终他做到浙江布政使。
周述，字崇述，是吉水县人。永乐二年，他和堂弟周孟简一同考中进士。皇帝亲手批阅了他俩的考卷，大加赞赏，还授予他们翰林院编修的官职。不久，皇帝下诏让解缙挑选曾棨等二十八个人到文渊阁读书，周述、周孟简都在其中。司礼监负责提供纸笔，光禄寺负责提供早晚饭，礼部每月给每人发三锭蜡烛钱，工部则挑选离皇宫近的宅子让他们居住，当时人们都觉得这是极大的荣耀。
周述曾经跟随皇帝北巡，后来逐渐升任为左春坊谕德。明仁宗即位后，命令他跟随皇太子去南京拜谒皇陵。仁宗把他叫到床前，问他辅佐皇太子的方法，他的回答很合皇帝的心意。明宣宗时期，他升任为左庶子。正统初年，在任上去世。周孟简在翰林院待了二十年，才升任詹事府丞，后来又被派出去担任襄王府的长史。有人说应该把他留在身边做顾问，皇帝说：“辅佐我的弟弟，比辅佐我更重要。” 周述这个人温和宽厚，沉静少言，从来没有对人厉声厉色，说话急躁过，文章也写得典雅丰富。周孟简谦虚退让，从不夸耀自己，一辈子没跟人发生过矛盾。两人都因此受到世人的敬重。
陈济，字伯载，是武进人。他读书过目不忘。有一次，他奉父亲的命令去钱塘，家里人带了货物跟着他。回来的时候，他用一半的钱买了书，一边读一边抄。十多年下来，经史子集，诸子百家的学问，他都精通了。明成祖下诏编修《永乐大典》，因为大臣们的推荐，陈济以平民的身份被召入宫中担任都总裁，修撰曾棨等人做他的副手。参与编纂的翰林学士以及太学的儒生有几千人，翻阅皇家藏书几百万卷，浩瀚庞杂，毫无头绪。陈济和少师姚广孝等几个人，制定了编纂的纲领和体例，分门别类，仔细考证，一切都井然有序。
负责执笔的人遇到疑问，就去找陈济请教，他总是能马上解答，毫不迟疑。《永乐大典》编成后，他被授予右赞善的官职。陈济做事谨慎，没有过失，皇太子非常敬重他。凡是考证古籍、编纂书籍的事情，都交给陈济负责。他根据不同的事情提出建议，对朝廷很有帮助。五个皇孙都跟着他学习经书。他在这个职位上干了十五年才去世。享年六十二岁。
小时候，杨济就喜欢喝酒，他母亲就告诫他不要贪杯，所以他一辈子都没喝醉过。他弟弟杨洽当上了兵部尚书，对杨济就像父亲一样。杨济一直很害怕自己功成名就后会得意忘形，所以一直很谦虚谨慎。他住的地方，门是草做的，墙是芦苇做的，只能勉强遮风挡雨。他整天正襟危坐，手不离书。他写文章，都以经史为依据，从不追求华丽辞藻。他还说过：“文章贵在像布帛粮食一样，对社会有用就行了。”
后来，出了个陈继和杨翥，他们也都是平民出身，却精通经史。陈继是杨士奇推荐的，先做了博士，后来进了翰林院。而杨翥呢，靠着景帝在藩邸时的恩情，和俞山、俞纲他们一样，都当上了大官。从天顺年间开始，朝廷选拔人才逐渐开始注重科举出身了。像编修马升、检讨傅宗，他们都不是通过科举考试入仕的，李贤也提拔他们做了参议。平民百姓几乎不可能进入内阁，只有弘治年间潘辰凭借才学和名望才得以进入，当时可是引起了不小的轰动。
陈继，字嗣初，是苏州人。从小父母双亡，他母亲吴氏靠织布供他读书。长大后，他精通五经，人们都叫他“陈五经”。他对母亲非常孝顺，虽然府县多次推荐他做官，但他因为母亲年老而没有接受。母亲去世后，他悲痛欲绝，哀伤过度。永乐年间，他又因为孝行被朝廷表彰，他母亲被追封为“贞节”。仁宗皇帝即位后，设立了弘文阁。皇帝微服私访时，问：“现在山林里还有有名望的读书人吗？”杨士奇当时还不认识陈继。夏原吉在治理苏松地区水患时，读到陈继的文章，就拿给杨士奇看，杨士奇这才认识了他。等皇帝问起时，杨士奇就推荐了陈继。陈继被召为国子博士，不久又改任翰林院《五经》博士，还担任弘文阁直阁。宣宗皇帝即位初期，陈继升任检讨。后来，他以生病为由辞官回家，不久去世了。
杨翥，字仲举，也是苏州人。小时候家里穷，跟着哥哥去武昌当兵，靠教书养活自己。杨士奇年轻的时候，生活很困难，四处漂泊，杨翥就主动把自己的住处让给他，自己去别的地方教书。杨士奇心里很感激他。后来杨士奇当了大官，就推荐杨翥，说他学识渊博，品行高尚。宣宗皇帝下令让他到吏部考试，考试结果很满意，就授予他翰林院检讨的职位，后来又升任修撰。正统年间，皇帝要选拔郕王府的官员。很多翰林院的官员都不想去，最后派侍讲仪铭和杨翥去当左右长史。过了很久，杨翥因为年纪大了就回家了。郕王登基后，杨翥被召回朝廷，担任礼部右侍郎。景泰三年，他升任尚书，然后领了退休金回家养老。第二年去世，享年八十五岁。杨翥为人正直，品德高尚，在当时那些有地位有德行的官员里，他是最好的一个。他死后，景帝还念着他，召见他的儿子杨珒进宫朝见，并授予他本县的主簿职位。
俞山，字积之，是秀水人。通过乡试考中，成为郕王府的伴读。景帝当政的时候，被任命为吏部右侍郎。而嘉兴人俞纲，是从普通读书人开始，负责抄写《实录》，考试后被任命为中书舍人，后来在郕王府担任审理官。景帝当政时，俞纲被任命为兵部右侍郎，进入内阁参与政务。过了三天，他就坚决辞官，继续担任原来的职务。景帝想要废掉太子，俞山秘密上书劝谏，但是没被采纳。怀献太子继位后，俞山被加封为太子少傅，但他心里很不舒服，就辞官回家了。俞纲则被加封为太子少保。英宗复辟后，俞山因为已经退休而免受牵连。而俞纲在景泰年间，能够周旋于两代皇帝之间，所以被调到南京礼部。成化初年退休，后来去世了。
潘辰，字时用，是景宁人。从小就没了爹娘，跟着父家去了北京，因为文学功底好而出名。弘治六年，朝廷下令在全国范围内寻找那些有才德却隐居山林的人才。当时的府尹唐恂推荐了潘辰，但是吏部觉得潘辰长期在北京生活，就把他搁置一边了。唐恂又再次上奏，给事中王纶和夏昂也一起上书推荐，这才让潘辰被任命为翰林院待诏。过了很久，潘辰负责掌管典籍。参与修撰《会典》完成后，他升任五经博士。正德年间，刘瑾抓住《会典》里的一些小毛病，潘辰因此被降职为典籍，不久又恢复了原来的官职。南京祭酒的职位空缺了，吏部推荐了石珤和潘辰。皇帝任命了石珤，却提升潘辰为编修。潘辰在编修的职位上干了九年，直接被提升为太常寺少卿，然后就退休回家了，最后去世。朝廷还特别赐予祭祀和厚葬。潘辰做官很勤勉谨慎，每天一大早就去上班，晚上才回家。他负责起草诏书和制诰时，有人想给他送礼，都被他坚决拒绝了。士大夫们都很敬重他的学问和品德，称他为“南屏先生”。
王英，字时彦，是金溪人。永乐二年考中进士。被选为庶吉士，在文渊阁读书。皇帝发现他做事谨慎细密，就让他和王直一起处理机密文件。他参与修撰《太祖实录》，被授予翰林院修撰的职位，后来又升任侍读。
永乐二十年，他跟随皇帝北征。军队回来的时候，经过李陵城。皇帝听说城里有一块石碑，就让王英去看一看。王英到了之后，一开始没认出那是什么碑。但是城北门那里有一块石头从土里露出来，大概一尺多长。他们把石头挖出来一看，原来是元朝李陵台驿令谢某的德政碑，碑的背面刻着达鲁花赤等人的名字。王英把这些情况都奏报给了皇帝。皇帝说：“这碑上刻着蒙古人的名字，将来他们可能会以此为据说是他们的土地，引发争端。”于是命令王英再去把碑砸碎，然后扔到河里，再回来报告。皇帝很高兴王英做事这么细致认真，说：“你们二十八个人里，就你读书多，朕就用你了。”然后皇帝问他关于北伐的事情。王英说：“皇上亲征，他们一定会逃得远远的，希望不要穷追猛打。”皇帝笑着说：“秀才说朕滥用武力吗？”王英接着说：“军中有什么动静，只要我知道了，就立刻来报告。”并且嘱咐皇帝不要让宦官阻拦。有些立了功的军士犯了错，皇帝下令不给他们发粮饷，这些军士聚在一起哭泣。因为王英的奏报，皇帝又把粮饷发给了他们。仁宗皇帝即位后，王英官职不断升迁，最后做到右春坊大学士，后来请求回家侍奉父母。
宣宗皇帝登基后回朝，那时候天下太平，皇帝爱好文学，经常和大学士们一起谈论文章，赏花作诗，对他们非常优待。皇帝曾经对杨荣说：“洪武年间，有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾这些大学士；永乐年间，则有解缙、胡广。你也要努力啊，不要让前人专美于前。” 杨荣参与修撰太宗、仁宗的《实录》完成后，升迁为少詹事，还被赐予麒麟带。他母亲去世后，皇帝特许他回家奔丧，还派宦官护送他回去。不久后，杨荣又重新被起用。
正统元年，杨荣被任命为经筵讲官，负责总纂《宣宗实录》，之后升任礼部侍郎。正统八年，他被委以理部事务。浙江发生瘟疫，皇帝派他去祭祀南镇。当时久旱无雨，杨荣到达后，就下起了大雨，老百姓都称他为“侍郎雨”。他七十岁的时候，两次请求退休，但皇帝都不准许。正统十二年，杨荣的儿子，按察副使杨裕因为事情牵连入狱，杨荣上书请求承担责任，皇帝宽恕了他，没有追究。第二年，杨荣升任南京礼部尚书，让他得以清闲。两年后，杨荣去世，享年七十五岁。朝廷赐予祭葬，谥号文安。杨荣为人端庄稳重，侍奉了四朝皇帝。在翰林院工作四十年多，多次担任会试考官，朝廷很多文书都出自他的手笔，各地求他题写碑铭的人络绎不绝。他为人正直，喜欢规劝别人的错误，但三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）都不喜欢他，所以他仕途上并没有得到重用。杨荣的儿子杨裕后来官至四川按察使。
钱习礼，字干，吉水人。永乐九年考中进士。被选为庶吉士，不久后被授予检讨官。钱习礼和练子宁是姻亲。他当官后，乡里有人说他是奸党，他总是提心吊胆。杨荣趁机向皇帝进言，皇帝笑着说：“如果练子宁还在，朕还会重用他，何况是钱习礼呢？”仁宗皇帝即位后，钱习礼升任侍读，掌管制诰，之后回家省亲。
宣德元年，修撰两朝《实录》，钱习礼与侍讲陈敬宗、陈循一起被召回朝廷，升任侍读学士。英宗皇帝开设经筵，他担任讲官。《宣宗实录》完成后，他被提升为学士，掌管院事。宣德七年，因为鸿胪寺改建为翰林院，落成典礼上，所有殿阁大学士都到场，钱习礼却故意不为杨士奇、杨溥设座位，说：“这不是三公的府邸。”杨士奇等人把这件事禀告了皇帝。皇帝下令为他们准备座位。后来，这件事就成了惯例。
正统九年，习礼想退休，皇上没答应。第二年，很多六部侍郎的职位空缺了，皇上让吏部尚书王直和大臣们一起推荐人选，还特意点名要提拔习礼到礼部。习礼极力推辞，皇上还是没同意。后来王振当权，很多高官都去巴结他，习礼觉得很耻辱，不愿意那样做。正统十二年六月，习礼再次上奏请求退休，这才得以回家。习礼为人正直，爱好古代典章制度，做事很有原则。他在家住了十五年去世，享年八十九岁，死后被追谥为“文肃”。
周叙，字公叙，江西吉水人。十一岁就能写诗。永乐十六年考中进士。被选为庶吉士，写了一篇《黄鹦鹉赋》，皇上很欣赏，就授予他编修的职位。后来他官至侍读，还参与经筵讲学。正统六年，他上书谈论时政，皇上很重视他的意见。正统八年夏天，他又上书说：“最近天旱，陛下亲自祈祷，但臣下们却没听到谁献上忠诚建议弥补过失的言论，只是请求使用自己而已。负责选拔官员的人不考虑贤愚，只按资历办事；负责国家财政的人不关心农业生产，只忙着收税；士兵们劳累不堪，刑罚不分轻重，风纪败坏，言官们都闭口不言。僧道多达几万人，每天消耗大量民脂民膏，流民很多，却没有人关心他们。”皇上把奏章给大臣们看，王直等人纷纷认错请求辞职。正统十一年，周叙升任南京侍讲学士。
郕王监国期间，周叙上疏说：“君父之仇，不共戴天，殿下应该卧薪尝胆，像越王勾践那样报仇雪恨。应该让聪明人献计献策，让勇敢的人出力效劳，务必收复北方失地，洗刷国耻。先派使者，用谦卑的语言和丰厚的礼物请求归还皇上的銮舆，暂时忍辱负重。”他还列举了八条建议：励精图治，亲近经史，整顿军政，选拔贤才，安定民心，畅通言路，谨慎细微，修明政事。郕王采纳了他的建议。景泰二年，周叙又建议恢复午朝，每天接见大臣，商讨治国之道。在经筵讲学之余，他还召集文学侍臣讨论政事，并且下诏天下臣民可以直言时政的不足之处。皇上因此下诏征求大家的意见。
周叙为人刚正不阿，为人正直。他的曾祖父周以立，在元朝时认为宋、辽、金三史的体例不妥，想重新修撰。周叙想继承祖先的遗志，正统年间末年，向朝廷提出请求。皇上批准他自行撰写，他辛勤工作数年，但还没完成就去世了。
同县有个叫刘俨的人，字宣化，正统七年考中了状元。后来官至太常少卿。景泰年间，他主持顺天府乡试，把大学士陈循和王文都给刷下来了，差点儿惹上大祸。具体情况可以看《高谷传》。天顺初年，他改任掌管翰林院的事务，最后死在任上。死后被追赠为礼部侍郎，谥号文介。刘俨为人正直，在老家也口碑很好。
柯潜，字孟时，是莆田人。景泰二年考中状元。后来官至洗马。天顺初年，升任尚宝少卿，兼任修撰。宪宗皇帝登基后，因为柯潜是老臣，就提拔他做了翰林学士。《英宗实录》修成后，他又升任少詹事。慈懿太后去世后，柯潜和修撰罗璟一起上奏章，请求将慈懿太后和英宗皇帝合葬裕陵。朝中大臣们纷纷反对。但柯潜说：“朝廷大事，臣子的大节操，难道还有比这更重要的吗？”他和罗璟又两次上奏章力争，最终实现了合葬。后来，他接连遭遇父母去世的丧事，朝廷下诏让他复职担任祭酒，但他坚决请求完成丧期后再上任。朝廷准了他的请求。没过多久他就去世了。
柯潜对文学造诣很深，为人高洁。当翰林学士的时候，他在院子里后花园建了个清风亭，挖了个池塘种上芙蓉，还在后堂种了两棵柏树。人们把他的亭子叫“柯亭”，柏树叫“学士柏”。院子里还有一口井，是翰林学士刘定所挖的。这“柯亭”和“刘井”，在翰林院成了佳话。
罗璟，字明仲，是泰和人。天顺年间考中进士，被授予编修，后来升任修撰。他参与了《宋元通鉴纲目》的修撰工作，官至洗马。孝宗皇帝还是太子的时候，罗璟曾担任他的侍讲读官。母亲去世后，他回家守孝。罗璟和尚书尹旻的儿子、侍讲龙同都娶了孔氏女子为妻。后来尹旻获罪，李孜省诬陷罗璟是尹旻的同党，把他调到南京礼部任员外郎。孝宗皇帝即位后，王恕等人称赞罗璟有才干，于是他被任命为福建提学副使。弘治五年，他又被召回南京担任祭酒。过了很久，他就去世了。
孔公恂，字宗文，是孔子的第58代孙。景泰五年他考中了会试，结果听说母亲病了，就没去参加廷试。皇帝问礼部怎么回事，礼部把情况详细地汇报了，皇帝就派人去把他叫来。都快中午了，他来不及准备考试用的卷子，皇帝就让翰林院给他准备笔墨纸张。他考中了进士，立刻就回家丁忧守孝去了。
衍圣公孔彦缙去世了，他的孙子孔弘绪年纪还小，皇帝就派礼部官员去料理丧事，孔公恂负责处理孔家的家务事。天顺年间，孔公恂被任命为礼科给事中。孔弘绪已经继承了衍圣公的爵位，大学士李贤把女儿嫁给了他，所以孔公恂就和李贤有了交往。李贤跟皇帝说：“孔公恂是圣人的后代啊！就像宋朝的大贤温国公司马光的后代司马恂一样，非常适合辅佐太子。”皇帝很高兴。当天就破格提拔孔公恂为少詹事，让他在东宫给太子讲课。皇帝还对孝肃皇后说：“今天我找到圣贤的后代来当你的儿子的老师了！”这位孝肃皇后是宪宗皇帝的生母，当时正因为受宠而被封为皇贵妃。于是孝肃皇后穿戴好礼服去感谢皇帝，宫里的人都觉得这是件大事。
宪宗皇帝即位后，把孔公恂调任大理寺左少卿。孔公恂说自己不懂法律，于是又回到了少詹事的位置。成化二年，他上书谈论军事，结果惹怒了一帮武将，很多给事中和御史都上书反对他的意见。他被关进了监狱，然后被贬到汉阳当知府。还没到任，就听说父亲去世了，于是回家守孝。守孝期满后，商辂请求恢复那些因为直言进谏而被贬官的人的官职，孔公恂这才恢复了原来的官职，到南京詹事府任职。过了很久，他就去世了。
司马恂，字恂如，是浙江山阴人。正统年间，他通过考试当了刑科给事中，后来升迁为少詹事。宪宗皇帝即位后，又让他兼任国子监祭酒。他去世后，被追赠为礼部左侍郎。司马恂记忆力强，为人厚道，和谁相处都没冲突，做官时也很低调，没有什么特别突出的表现。
话说建文帝刚登基那会儿，特别重视尊贤敬老。董伦先生，虽然年纪大了，资历深厚，但也没啥特别突出的政绩，可皇上还是非常器重他，这可不是随便说说而已。仪智父子俩，祖传都是读书人，皇上也重用他们，让他们在身边帮忙，真是贤德啊！
邹济这些人，本来在宫里当官，待遇不错，可最后还是因为被人陷害而倒霉了。陈济他们这些出身平民的人，却能做到皇帝身边，而且一直都表现得很好，这还真是几家欢喜几家愁啊。二周（指周某和周某，此处应为两个人名）、王英、钱习礼、周叙、柯潜这几位，为人谦虚和善，正直坦荡，各有各的优点，跟那些只会夸夸其谈，华而不实的人完全不一样。
赞曰：“建文之初，修尊贤敬老之节。”
