欧阳氏，是九江人，是彭泽王佳傅的妻子。她侍奉婆婆非常孝顺。丈夫去世后，她才十八岁，独自抚养遗腹子，靠纺织维持生计。父母逼她改嫁，她就用针刺自己的额头，写下“誓死守节”四个字，用墨汁涂黑，刺得深入皮肤。乡里人都叫她“黑头节妇”。
还有徐氏，是乌程人。十六岁嫁给了潘顺。没多久，丈夫就病重了，临终前对徐氏说：“我母亲年纪大了，你又年轻，该怎么办呢？”徐氏哭着，立刻用刀割断自己的左小指，以死明志。丈夫死后，她穿着粗布衣裳，长年吃素念佛。七十八岁去世，遗言要将割断的小指放入棺材里。家人取出她的手指，染过血的指甲依然是红色的。
冯氏、方氏、叶氏、潘氏、杨氏、张烈妇（蔡氏、郑氏）、王烈妇（许烈妇）、吴氏、沈氏这六位节妇，以及黄氏（张氏）、张氏（叶氏、范氏）、刘氏两位女子，孙烈女（蔡烈女）、陈谏的妻子李氏、胡氏、戴氏（胡氏）、许元忱的妻子胡氏、郃阳李氏、吴节妇（杨氏）、徐亚长、蒋烈妇杨玉英（张蝉云）、倪氏、彭氏（刘氏）、刘氏两位孝女、黄氏、邵氏的婢女杨贞妇（倪氏）、杨氏、丁氏、尤氏、李氏、孙氏、方孝女（解孝女）、李氏、项贞女、寿昌李氏、玉亭县君、马氏、王氏、刘氏（杨氏）、谭氏（张氏）、李烈妇（黄烈妇）、须烈妇、陈节妇（马氏）、谢烈妇、张氏（王氏）、戚家妇、金氏（杨氏）、王氏、李孝妇（洪氏、倪氏）、刘氏…… 她们的故事，也同样感人至深，值得被后人铭记。 她们用自己的行动，诠释了什么是忠贞，什么是孝顺。
冯氏，是宣城人刘庆的老婆。十九岁的时候，她丈夫就去世了，她发誓要守节。她的小姑子和大嫂就讽刺她说：“守寡可不是件容易的事儿，没点儿铁石心肠可不行！”冯氏一听，立马撸起袖子，拔下墙上的钉子就咬，嘿，钉子上真留下了牙印！她又割破自己的胳膊，把肉粘在墙上说：“要是我以后有什么二心，这肉就跟狗肉猪肉一样没啥区别！”后来，她怀着丈夫的遗腹子生下了一个儿子，取名大贤。大贤长大后娶了李氏为妻，可惜的是，大贤英年早逝，冯氏和儿媳李氏就一起相依为命，直到老去。冯氏死后，人们去看她当年咬过钉子、粘过肉的地方，那块肉竟然还韧性十足，没有腐烂，牙印也清晰可见。
方氏是金华一个军人的老婆，她丈夫袁坚特别爱喝酒，把家底都败光了，最后死在城北的护城河边上。方氏穷困潦倒，无依无靠，就在丈夫下葬的地方守着棺材，睡在里面，饿了就到护城河边喝点水。过了很久，她都没再出来，最后死在了那里。当地郡守刘郤为她立碑祭奠。
叶氏是兰溪人。她嫁给了神武中卫舍人许伸。许伸家以前挺有钱的，但他不检点，把家产都败光了，带着老婆投奔亲戚，最后死在了通州。叶氏守着丈夫的尸体，日夜跪地哭泣。有人给她送吃的，有人给她送钱，有人劝她改嫁，她都没答应。十四天不吃不喝，最后死在了丈夫的尸体旁边，她当时才二十多岁。州府的人为她买了棺材，把她和丈夫合葬在一起。
潘家姑娘，是海宁人。十六岁那年嫁给了许钊，生了个儿子叫淮儿。没过多久，许钊就去世了，办完丧事后，潘氏就上吊自杀了。死了两天了，有个老奶奶路过说：“还能救活！”给她喂了药，竟然又活过来了。许钊的族兄想对孤儿不利，就唆使潘氏改嫁，潘氏为了表明心志，干脆毁了自己的容貌。
后来，许钊的族兄，半夜带着几十个家仆，假借债务上门闹事，硬闯进家门。潘氏抱着儿子，冒着风雨，翻墙逃跑了。前面是大河，追兵紧追不舍，潘氏哭喊着跳进了河里。正好漂来一根木头，她抓住木头渡过了河，跑到娘家，就再也没回去。淮儿十九岁那年，才回到母亲身边。淮儿后来考中了秀才，娶了媳妇，生了五个儿子。
潘氏五十岁的时候，族人们聚在一起庆祝，连许钊的族兄也来了。潘氏说：“我能有今天，多亏了伯父（指许钊的族兄）的成全。”她指着淮儿让族兄喝酒，然后自己也举杯敬他，最后磕头感谢，朝着北方拜了拜说：“我这个寡妇，三十年来好几次都差点死了，可是我依然活了下来，全是因为淮儿啊！现在他终于成家立业，还生了这么多孩子，我还有什么遗憾呢？”说完就进了屋子。
一会儿宴会结束了，族人们和淮儿一起进去道谢，结果发现潘氏在屋里上吊自杀了。
杨氏，是桐城人吴仲淇的妻子。吴仲淇去世了，家里很穷，杨氏的舅舅想把她改嫁。杨氏说：“就算饿死，我也一定要和公公婆婆一起。”她舅舅没办法，只好作罢。过了几年，家里更穷了，舅舅又去跟杨氏的父母商量，想把她嫁出去抵债。杨氏仰天长叹：“因为我的缘故拖累公公婆婆，这是不孝；我没有能力帮助他们摆脱贫困，这是不仁；如果失节改嫁，那就是不义。我只有死了！”说完就哭着咽气而亡了。
张烈妇，是芜湖人，是秀才缪釜的妻子。她十八岁嫁给缪釜。四年后，缪釜生病了，嘱咐张氏要好好照顾自己。张氏哭着说：“难道夫君怀疑我有二心吗？如果有孩子，我就尽心尽力侍奉公婆，这是妻子的本分；如果没有孩子，我就洁身自好，为夫殉情，这是妇道的节操。”于是她沐浴更衣，关上门自缢身亡。过了几天，缪釜也去世了。
再说蔡烈妇，是松阳人叶三的妻子。叶三靠打柴为生，蔡氏对他小心侍奉，非常恭敬。叶三久病不愈，蔡氏就织布卖钱给他买药。叶三病重的时候，拉着妻子的手说：“自从我娶你进门，你受了不少苦。”蔡氏梳洗打扮，拿出一把刀，说：“我先嫁给你了！”然后就割断脖子自杀了。叶三听到这话，非常震惊，不久也死了。
最后是郑氏，是安陆人赵鈓的妻子。她性格刚烈，在闺房里一言一行都非常规矩。有个寡妇改嫁了，送来茶饼给郑氏。郑氏很生气，命令把茶饼倒掉。她丈夫开玩笑说：“你要是别骂人，我就万幸能不死啊。”郑氏正色道：“您别担心，我怎么会做那样的事呢？”后来，赵鈓病重将死，回头看着郑氏，眼睛瞪得大大的，没有闭上。郑氏说：“夫君是不是怀疑我啊？”说完就在床栏上自缢身亡。赵鈓稍微清醒了一下，回头一看，流着泪就死了。
话说有个叫王烈的媳妇，是上元人。她男人特别爱喝酒，把家业都荒废了，他们租住在破屋里，就用竹帘子隔开里外。她每天都堵住门，坐在门口织麻线，靠自己的劳动维持生活。她男人跟一个赌徒李某混在一起。李某看上了王烈媳妇长得漂亮，就起了坏心思想要占她便宜。她男人喝醉了酒，胡言乱语地调戏她，王烈媳妇就跑回娘家躲起来了。她男人逼着她回去，晚上带着酒菜和李某一起去了娘家，硬拉她坐下，王烈媳妇吓得跑掉还骂他。她男人用强迫她的手段，但她坚决抵抗，结果被狠狠地毒打了一顿。王烈媳妇觉得活不成了，晚上带着小女儿坐在河边，哭着跳河自杀了。那天晚上，狂风暴雨，但她的尸体却没被冲走。第二天早上，女儿还在草丛里睡得正香。
另一个故事是关于松江人许初女的。她男人也爱喝酒赌博，不务正业。几个赌徒凑在一起商量说：“这女人年轻漂亮，为什么不让我们一起享用她，每天都能弄到钱买酒喝。”她男人就暗示她，许初女狠狠地骂了他，赌徒们多次用棍子打她，她都不肯屈服。有一天，那些坏家伙带着酒菜上门。许初女跑到邻居家躲避，哭着看着怀里的女儿说：“你爸爸没本事，我怎么能厚着脸皮活下去，等到你长大成人呢？”过了一会儿，她听到关门的声音。邻居偷偷去看，发现她已经拔刀自刎，倒在了地上。她爸爸请医生来看，医生用热鸡皮敷在伤口上，又揭下来。第二天早上，许初女就断气了，那年她才二十五岁。
最后是吴氏的故事，她是永丰人，名字叫姞姑。十八岁嫁给了宁集略。不到一年，她丈夫就死了，她六天没吃东西。亲戚朋友想尽办法劝她，她才开始喝粥，每天早晚只吃一碗稀饭。守孝期满后，她母亲心疼她年纪轻轻就守寡，想让她改嫁。去看她的时候，发现她跟丈夫的灵位同吃同睡三年了，竟然一句话都不说。她母亲回到家跟其他女人说：“这个女儿心肠像石头一样硬，劝不动她。”
浙江慈溪沈家，出了六位烈女，她们分别是章氏、周氏、冯氏、柴氏、孟氏和孙氏，她们的丈夫分别是沈祚、沈希鲁、沈信魁、沈惟瑞、沈弘量和沈琳。她们住的地方叫沈思桥，离海很近。沈家有两千多人，个个都很勇猛，善于打仗。嘉靖年间，倭寇入侵，沈家多次击退倭寇，夺回被抢掠的人和财物，倭寇因此对沈家恨之入骨。
有一天，倭寇大举来犯，沈家家主在大家面前立下誓言：“不许妇女逃跑，不许搬运财物，大家一起拼死抵抗，违抗者处死！”章氏也召集族中妇女宣誓：“男人们奋勇杀敌，女人们也要为国捐躯，绝对不能受倭寇侮辱！”大家屏住呼吸，认真听着。倭寇包围了沈家，沈家妇女们聚集在一座楼上等待。倭寇攻入后，章氏第一个跳河自尽，周氏和冯氏紧随其后。冯氏的妻子紫方，先为丈夫磨好刀，然后用这把刀砍杀倭寇，接着又自杀了。孟氏和孙氏被倭寇抓获，她们夺过倭寇的刀，自刺而死。当时，沈家殉难的妇女有三十多位，而这六位妇女的义举最为突出。
福建沙县的黄氏，是王珣的妻子。嘉靖年间，倭寇四处劫掠，他们的家乡也遭到了袭击。当地许多人家都以捕鱼为生，倭寇来袭时，黄氏和其他妇女都上了船，躲在船舱里，只有黄氏独自坐在船外。其他妇女问她：“万一倭寇发现了怎么办？”黄氏回答说：“躲在船舱里，万一倭寇来了，我们可能逃不掉，我坐在外面，发现倭寇后，可以直接跳水自尽。”倭寇果然来了，黄氏毫不犹豫地跳入水中，壮烈牺牲。
同一县的罗举的妻子张氏，和丈夫一起躲避战乱，藏在一个山洞里。倭寇找到他们，把张氏、她的妾以及妾的儿子都抓走了。倭寇见张氏长得漂亮，想侮辱她，但张氏坚决不从。在押解途中，张氏解开头发上吊自杀，倭寇把她救下来。张氏又解开腰带再次上吊，倭寇又把她救下来。最后，张氏赤脚被赶到倭寇营地。倭寇头目想留下她，张氏大声喊道：“快杀了我！”倭寇说：“你这么不怕死，我就杀掉你的妾。”张氏挺起脖子说：“请杀了我，留下我的妾抚养我的孩子。”倭寇说：“那我就杀了你的孩子。”张氏挺起脖子说：“请杀了我，留下我的丈夫的子嗣。”倭寇下令把她拉出去杀掉。张氏走在前面，毫无惧色。倭寇还在犹豫，张氏不停地咒骂，最终被杀害。她的尸体被扔进河里，几天后尸体浮出水面，看起来还像活着一样。
张家媳妇，是政和县主簿张铨的妻子。听说倭寇要来了，她跟女儿说了几句话：“女人最重要的就是贞洁，要是遇到那种没办法活下去的情况，只有跳水或者自杀这一条路了，你记住我的话。”张铨听到这话，觉得不太吉利。他媳妇说：“要是我们娘俩都能做到这样，还有什么比这更吉利的事呢？”没过多久，倭寇就攻陷了政和县，张铨没法逃脱。他一边喊女儿的名字，一边问：“还记得我娘子以前跟你说的话吗？”女儿点了点头，就跳井自杀了。张氏笑着也跟着跳了下去，母女俩一起死了。
再说叶家媳妇，是松溪县江华的妻子；还有陈家媳妇，是叶家弟弟叶惠胜的妻子。她们跟村里其他人一起躲到长潭避难。正好赶上除夕，有个老妇人想找把刀给小男孩剃头，却找不到。叶氏从怀里掏出一把刀来。大家问她怎么回事，她说：“以防万一啊。”倭寇包围了长潭，抓住了这两个媳妇，把她们用一根绳子绑在一起。叶氏对陈氏说：“咱们俩都被抓了，就算能活下去，也会背上坏名声，死了反而更好。”陈氏也同意。叶氏想从怀里掏刀，却发现刀不见了，于是她们抱着各自的女儿一起跳潭自杀了。同时，林寿的妻子范氏，也和其他妇女一起躲在山沟里。倭寇搜到她们，把她们带到河边，只有范氏一个人反抗。有人劝她顺从，说家里人还会来赎她。她回答说：“我的命可以赎，但是我的名声能赎吗？我宁愿死！”倭寇听到这话，杀了她的女儿想吓唬她，但她一点也不害怕。倭寇说：“那我也要杀了你！”范氏大声说：“这正是我想要的！”倭寇就把她也杀了。
话说，有两个姓刘的姐妹，她们是兴化人。嘉靖四十一年的时候，她们和村里其他几个妇女一起被倭寇抓走了，被关在一个路边小庙里。倭寇喝醉了酒，开始在关押她们的地方四处查看，先抓了姐姐。姐姐大声喊叫说：“我可是名门闺秀，怎么可能被你们这些贼寇玷污！”倭寇笑着安慰她说：“如果你听话，我会帮你问问你父母，把你送回去。” 姐姐回答说：“我父母现在怎么样还不知道呢，现在就谈回家的事，是不是太早了点？”倭寇还拍了拍她的背，装出一副很温柔的样子。姐姐生气了，破口大骂起来。
那时候天色已经黄昏了，倭寇开始放火烧庙。姐姐直接冲进火里自杀了。接着，倭寇又来骚扰妹妹。妹妹也破口大骂。倭寇拔出刀来威胁她，但她一点也不害怕，说：“要杀就杀吧！”倭寇想强迫她，妹妹就骗他说：“我本来就愿意跟你们走，但是得等姐姐的骨灰烧完了才行，不然我心里过不去。”倭寇很高兴，赶紧加柴火烧火，火烧得更旺了。妹妹也冲进火里自杀了。当时，一共死了四十七个人，这两个姐妹是最令人敬佩的。
孙烈女是五河人，性格很文静，从来不随便嬉笑。她妈妈朱氏去世后，继母李氏带着前夫的儿子郑州儿过来了。这个郑州儿仗着自己有继母撑腰，就起了坏心思，想占孙烈女的便宜。有一次，他还动手挑逗她，气得孙烈女狠狠打了他的脸。
有一天，孙烈女正在做面食，郑州儿从背后抱住她。孙烈女一把抓住他的头发，找刀子想反抗，郑州儿咬了她的胳膊，才得以逃脱。孙烈女跑到姐姐那里哭诉，扑倒在地上痛哭说：“我妈去世了，我爸也不在家，这个坏蛋竟然敢侮辱我，我一定要杀了他，然后自己再死！”姐姐好言安慰她，然后把孙烈女胳膊上的咬痕给继母李氏看，让她管管儿子。
可是郑州儿一点儿也不悔改，他骗李氏说：“我去砍柴，力气不够，把柴火捆放在路上了。”李氏去取柴火，回来后发现家门关得紧紧的。孙烈女的姑母舒氏也赶来了，她说：“我一开始听到像小牛犊一样悲鸣的声音，后来又听到震耳欲聋的响声，肯定出事了！”她们一起用力把门打开，发现郑州儿死在门槛下，脖子几乎断了，孙烈女也靠着墙死了。原来，郑州儿骗他妈出去，然后想对孙烈女图谋不轨。孙烈女假装答应，让郑州儿把门关上，然后在背后杀了他。
另一个故事是蔡烈女，她是上元人。从小父母双亡，和祖母一起生活。有一天，祖母出门了，一个曾经是仆人后来做了和尚的人来讨饭，调戏蔡烈女，她没答应。和尚就拿刀威胁她，蔡烈女赤手空拳和他搏斗，身上受了十多处伤，一边骂一边跟和尚扭打，最后死在了灶台下。和尚逃跑了，官府来验尸，和尚却突然自己来投案自首了。官府很奇怪，问他为什么，和尚说：“是她把我逼到这个地步的！”于是，和尚受到了法律的制裁。
陈谏的妻子李氏是番禺人，陈谏是嘉靖十一年考中的进士。他在太平当推官，两个月后就去世了，他的弟弟扶着灵柩回家。李氏说：“我年纪轻轻就成了寡妇，怎么能和叔父一起千里迢迢地回家呢！”于是她绝食而死。
胡氏，是会稽人，字同里，嫁给沈袠。婚事将近的时候，袠的父亲遭遇了炼狱般的磨难，两个哥哥衮和褒在塞外被杖毙了。袠和他的哥哥襄都被抓起来关进了宣府的大牢。当时的总督杨顺奉了严嵩的旨意，一定要把袠兄弟俩处死，狠狠地折磨他们几百下，还逼着他们在半夜写下自己生病的症状。后来，杨顺因为被给事中吴时来弹劾，被押解回京，袠和襄才得以释放。从那以后，胡氏就经常呕血，她扶着父亲的灵柩回了家，等守孝期满后才结婚，这时候她已经二十七岁了。结婚不到半年，袠就去世了。胡氏悲痛欲绝，哭声不断，她变卖了所有的嫁妆来料理后事。有人劝慰她，她干脆剪掉头发，划破脸，坚决拒绝。她整天把自己关在屋子里，就连自己的亲戚朋友，如果不是逢年过节，她也不见。后来她得了重病，家人想请医生来给她看病，她就告诉她父亲：“寡妇的手，怎么能让别人看呢？”她没有吃药，就去世了，享年五十一岁。最后，由袠的哥哥襄的儿子承继了香火。
戴氏，是莆田人，名叫清。她十四岁就嫁给了蔡本澄。结婚两年后，蔡本澄因为世袭的官职被派往辽东戍边，还买了个妾来代替妻子尽夫妻之礼。戴氏的父亲和蔡本澄约定：“辽东地处偏远，五年不回来，我的女儿就要改嫁了。”五年期限到了，戴氏的父亲按照约定告诉戴清。戴清哭着不肯答应，独自一人过了十五年。蔡本澄终于回来了，他们生了个儿子，还没满周岁，父子俩就相继去世了。戴清悲痛欲绝，几乎要崩溃了。戴氏的父亲暗中接受了吴家的聘礼，戴清听说后说：“人们都叫我蔡本澄的妻子，怎么又说是吴家的呢？”她立刻跑到她父亲家，坚决阻止这门婚事。吴家把戴清告到了官府，官府最终判决戴清守节，还为此立碑，碑上写着“寡妇清之门”。当时莆田还有个叫欧茂仁的妻子胡氏，守节非常严格，乡里乡亲都很敬重她。当地有个案子很久都没判决，人们都说：“太守可以问问胡寡妇。”太守就去了胡寡妇家，问了她一句，案子就立刻判决了。
胡氏是鄞县人，是许元忱的妻子。元忱是徐祝师的养子，平时做巫祝的营生。胡氏看不起这个职业，劝丈夫改行，并且劝他回许家老家去。但没成功，元忱就染病死了。胡氏把丈夫的遗体运回许家的住宅，在灵柩旁边搭个简陋的棚子住下，晚上抱着刀睡觉。村里有个男人想娶胡氏为妻，胡氏毁了自己的容貌，剪掉头发，还砍断了左手的三根手指，血流不止，吓得那人逃跑了。族里的妇女们都很敬重她，抱着她痛哭，于是就为她立了贞节牌坊，让她儿子继承香火。胡氏守丧三年，不洗头不梳头。三年丧期结束后，她才为儿子娶了媳妇。她丈夫有个弟弟，年轻时在外漂泊，胡氏又把他找了回来，许家因此得以重新振兴。
李氏是郃阳人，是安尚起的妻子。安尚起在河南经商，病死了。李氏听到噩耗后，变卖了所有家产来偿还丈夫的债务，并且置办好棺材等待丈夫的灵柩回来，然后跪着告诉族里的人说：“麻烦把两口棺材一起埋葬。”说完就关上门准备上吊自杀。邻居的妇女想救她，推开门说：“你还欠着债呢，怎么就急着死了？”李氏打开门回答说：“可是我的钱都花光了，怎么办呢？请再让我等一天。”于是她缝制了一双鞋送去还债，说：“有了这双鞋就足够偿还了。”回家后，她就上吊自杀了。
吴氏是节妇，是无为郡人周凝贞的妻子。周凝贞去世时，吴氏才二十四岁，她毁容发誓终身不嫁，做女工来供养年迈的婆婆。婆婆年纪大了卧病在床，牙齿都掉了，吃东西都很困难。吴氏就断掉自己孩子的奶水来喂养婆婆，冬天晚上抱着婆婆睡觉给她取暖，这样在床边照顾婆婆三年。婆婆去世后，吴氏悲痛欲绝，身体也垮了，七十五岁去世。还有杨氏，是清苑人刘寿昌的妻子。十九岁时，丈夫去世，她发誓要殉情。但考虑到婆婆年老体弱无人依靠，她最终没有自杀。娘家来接她回去，但她因为婆婆年老，不忍心离开婆婆身边，最终没有回娘家。三十年后，婆婆去世，葬礼结束后，她在丈夫的坟墓前悲痛哭喊说：“我现在可以到地下和你相见了。”然后绝食而死。家人问她有什么遗言，她说：“我身上穿着婆婆的丧服，用粗布把我埋葬就行了。”说完就闭上了眼睛。
徐亚长，是东莞人，她家姓徐。她父亲的男仆生了个儿子，就是徐亚长。这个男仆在她四岁的时候就死了。她母亲就把徐亚长送回了男仆的主人家，然后自己改嫁了。徐亚长长大后，为人贞洁，很少说话和笑，在仆人堆里，她身上有一种让人不敢轻犯的气势。家里有个小厮叫进旺，想占她便宜，但她坚决拒绝了。
有一天，徐亚长按照主人的吩咐去田里除草，进旺又追了上来，想强迫她，她拼死反抗才逃脱。她哭着说：“我听说书里写过，有个寡妇的手被别人拉扯，结果被砍断了，更何况我还是个年轻的女子，我活着还有什么意义呢？”说完她就投江自杀了。
蒋烈妇，是丹阳人姜士进的妻子。她从小就聪明，喜欢读书。她弟弟姜文止当时正在外边读书。晚上弟弟回来，蒋烈妇总是用饼和食物招待他，让他背诵当天老师教的内容，她都能记住。时间长了，她自己也能写文章了。她嫁给姜士进几年后，姜士进得了重病死了。蒋烈妇把金子磨成粉末，和酒一起给他喝，还给他喝盐卤水。她父亲几次发现后，赶紧去救她，阻止她这样做。她十二天没吃东西，她父亲才撬开她的嘴，给她喂药，她才没死。
礼部尚书宝，是姜士进的叔父，他知道蒋烈妇喜欢读书，就在她的房间里放了很多古书和史书，让她续写刘向的《列女传》。蒋烈妇答应了，家人也更加小心地照顾她。有一天，蒋烈妇让人在帐子前面挖了个坑，埋了个大缸存水，笑着对家人说：“我要在这里种白莲，这种花生长在泥潭里却不会被污染，让死去的丈夫知道我的心意。”从那天起，她更加努力地写作。书快写完了，她稍微放松警惕，就一头栽进缸里淹死了。她写完文章就销毁，现在留下的《列女传》和《哭夫文》四篇、《梦夫赋》一篇，都是她弟弟姜文止偷偷拿走的。御史把这件事报告给了朝廷，在她的家门口贴上了“文章贞节”的牌匾。
一开始，她哥哥看到她能写文章，把她比作李清照和朱淑真，但马上又皱着眉头说：“李清照改嫁了，朱淑真对丈夫也不满意，虽然她们能写文章，但大节有亏啊！”可见她从小就很有志气和节操。
杨玉英是建宁人，读书不少，还喜欢写诗。十八岁的时候，她跟官时中订了婚。后来官时中因为一些事情被冤枉坐牢了，她父母就反悔了婚事，把她许配给了别人。杨玉英听说后，就吩咐她的丫鬟说：“我的箱子里有一些玉佩、布鞋之类的物件，以后帮我送给官时中。”丫鬟没太明白，就没放在心上。结果杨玉英偷偷溜进卧室，上吊自杀了，死的时候眼睛都没闭上。官时中听到噩耗后，按照礼仪去祭奠她，用手捂着她的眼睛，她才闭上了。后来丫鬟把杨玉英留下的东西交给她的父母，打开一看，里面有一首诗：
“昆山一片玉，既售与卞和。和足苦被刖，玉坚不可磨。若再付他人，其如平生何！”
接下来，咱们说说张蝉云的故事。她是蒲城人，跟俞桧订了婚。万历年间，俞桧被诬陷关进了监狱。张蝉云听说可以用钱把他弄出来，就偷偷跟母亲商量，想卖掉自己的首饰妆奁来救他。她母亲不同意，说：“你还没嫁人呢，怎么能这样做？”张蝉云当时正在吃饭，一听这话，就把碗摔在地上，生气地一句话也不说了。傍晚的时候，她就上吊自杀了。
陈襄的妻子倪氏，陈襄是鄞县的秀才，年轻的时候就去世了。倪氏三十岁，没有孩子，家里又穷，她就靠女红来养活婆婆。后来有人看上了她的美貌，派媒人来跟婆婆提亲。倪氏就烧开水烫自己的脸，把左眼都烫爆了，还用煤烟把伤处涂黑，把自己弄得面目全非。媒人一看，吓跑了，不敢再提婚事了。就这样过了二十年，婆婆七十多岁去世了，倪氏悲痛欲绝，不吃不喝，也死了。
彭氏，是安丘人，小名王枚皋。她还没出嫁，枚皋就去世了，她就发誓这辈子不再嫁人了。潍县有个叫丁道平的人，偷偷嘱咐彭氏的父亲想娶她。彭氏知道了这事儿，六天都没吃东西。丁道平后悔了，觉得彭氏贞烈，后来听说彭氏病危，送了一口棺材过去。彭氏跟父亲说：“把我用芦苇席裹起来埋了吧，赶紧把丁家的棺材还回去，我在地下想见王枚皋呢！”说完就去世了。
再说刘氏，是颍州人，叫刘梅，她许配给了李之本。李之本去世后，刘梅哭着流血，不吃东西，跟父亲说：“我要为李郎守三年孝，等弟弟长大一些，我再殉情。告诉父亲，先别为李郎置办棺椁。”于是她卸下所有妆饰，教弟弟读书，亲自纠正弟弟的读音。一年后，刘梅偷偷答应了田家人的求婚。刘梅知道了，半夜打开箱子，拿出李之本的钱，挑灯缝制衣服，给弟弟穿上，然后上吊自杀了。知府谢诏来吊唁，邻居来吊唁的人多得像集市一样。田家人也准备了祭奠的物品，正要举杯祭奠，突然，灵柩前的灌酒瓦盆碎裂了，碎片飞起一丈多高，像蝴蝶一样绕着屋檐飞舞。看到的人都吓了一跳。
刘氏的两个孝顺女儿，是汝阳人。她们的父亲玉生有七个女儿，家里很穷，只能靠种地为生。有一次，她们父亲在田埂上叹息说：“生了这么多女儿，没生个儿子，让我一辈子都得不停地耕田。”她们家第四个和第六个女儿听到后心里很难过，发誓不嫁人，穿着短衣替父亲耕地。等到父母相继去世后，她们没钱办丧事，就在家里为父母筑了坟，一直守在父母身边。隆庆四年，督学副使杨俊民和知府史桂芳到她们家拜访，那两个女儿都已年过六十了。
黄氏，是江宁人，陈伯的妻子。十八岁嫁给陈伯。陈伯的父亲去世后，陈伯的母亲想改嫁，黄氏苦苦劝说，但陈伯的母亲不听。有一天，陈伯的母亲来看她，黄氏闭门不见，陈伯的母亲羞愧地离开了。后来，陈伯病重，黄氏发誓不独活。有一天，婆婆扶着陈伯坐起来，黄氏仔细看着说：“唉！病成这样，我没办法了！”她跑到灶下，打碎碗筷，用碎片刺喉咙，又用菜刀自刎而死，年仅二十一岁。
邵家是丹阳有名的侠士邵方家的婢女。邵方因为一些事情，让婢女去看看情况。当时，朝廷里的重臣徐阶和高拱都住在家里，邵方就分别去拜访他们，想让他们帮忙恢复官职。这事儿闹得满城风雨，大家都知道。万历初年，高拱被罢官了，张居正就让巡抚张佳胤抓捕邵方，连他家三岁的儿子邵仪也一起抓了。抓捕的人因为天黑了还没出发，就把邵方家围了起来看守着。邵方的女婿，武进人沈应奎，是个义气十足、很有力量的读书人，他听说邵仪要被抓，邵家媳妇儿也要遭殃，心里着急，打算去救他们。 正好有个府里的推官跟沈应奎关系不错，硬拉着他喝酒，直到半夜才散。武进离邵方家五十里地，沈应奎翻墙出了城，半夜就到了邵方家，翻墙进去。邵家的婢女正坐在灯下抱着邵仪哭，她说：“要是沈郎能来，这孩子就有救了！”沈应奎赶紧上前，婢女立刻把孩子递给他，深深地磕了个头说：“邵家的香火就靠您了！只要这孩子能活，我死也瞑目了！”沈应奎带着孩子躲了起来，第二天一早就去拜访了那个推官。第二天早上，抓捕的人发现孩子不见了，就狠狠地拷打婢女，但婢女始终没说话。有人跟看守的人说：“肯定是沈应奎把孩子藏起来了！” 当时，跟沈应奎关系好的推官也在场，他哈哈大笑说：“冤枉啊！沈应奎昨晚在我这儿喝酒，今天早上还来拜访过我呢！”后来，有人出来为邵方说话，这事儿也就不了了之了，那个婢女带着孩子慢慢地老了。
杨贞妇，潼关卫人，字郭恒。万历初年，她丈夫外出到湖南，很久都没回来。她父亲想让她改嫁，但她不同意，剪掉头发表示决心。家里有一面岩壁，她在墙上挖了个洞住进去，用绳子吊着袋子从上面取食物，就这样过了二十六年。后来，她丈夫终于回来了，他们才结婚。还有个倪氏，归安人，订婚的对象是陈敏。陈敏从军去了，后来家里传来说他已经死了。过了五十年，陈敏才回来。倪氏一直没有改嫁，等到陈敏回来才结婚，那时她已经六十一岁了。
杨氏，宁国人饶鼎的妻子。饶鼎穿着单衣掉进了湖里淹死了，杨氏招魂安葬了他，辛辛苦苦把两个儿子养大成人，冬天也不穿棉衣。万历初年，她八十岁了，竟然也穿着单衣走进了家旁边池塘里，端坐着死了。
丁家媳妇，是五河王序礼的妻子。序礼的弟弟序爵在外做客，结果被贼人杀害了。序礼的弟媳郭氏当时正怀孕，没有立刻殉情。等到生下孩子过了几个月，郭氏才上吊自杀了。这时，丁氏刚生了个女儿，她哭着对序礼说：“叔父不幸客死他乡，婶婶又殉情而死，留下孤儿无人抚养，责任在我们夫妻二人身上啊！我刚生下女儿，将来还有个期限，如果孩子死了，那就是斩断了叔父的香火，也对不起婶婶了。”于是，她放弃了自己的女儿，去喂养侄子。没过多久，序礼也死了，留下没有子女。丁氏当时还年轻，却抚养着侄子长大，一点怨言都没有。
尤氏是昆山贡生赵镛的女儿。她嫁给了秀才赵一凤，赵一凤早逝，她想殉情，但是考虑到两个孩子还都在襁褓中，只能强忍着。两个孩子后来又相继夭折了，她悲痛地说：“现在可以去追随我的丈夫了。”丈夫还没下葬，她就赶紧准备后事，准备一起下葬。一些坏小子见她长得漂亮，就嘲笑她：“她那漂亮的眼睛会哭，怎么能长久呢？”尤氏听到后，晚上就用石灰把手磨烂了眼睛，鲜血直流，眼睛立刻就瞎了。她把自己的尸体放在棺材里，准备和丈夫一起下葬。丈夫下葬后，她就上吊自杀了，有人把她救了下来，她就撞石头把额头撞破了，然后跑到棺材里死了。
李氏是王宠麟的继室妻子。王宠麟做知府的时候去世了，李氏当时二十多岁，她哭泣不吃东西，四十天后病危了。她知道族人贪图她的财产，一定会用恶毒的言语中伤她的前妻和孩子，于是提前嘱咐家人把她放在棺材里，不要立刻封棺。果然，很多人蜂拥而至，吵吵嚷嚷地说要孤儿寡母的财产。李氏从棺材里说：“我已经知道你们一定会这么做了。”那些人非常羞愧，就都走了，然后李氏才闭上了眼睛。
孙氏是瓯宁人，从小就通晓经史，是吴廷桂的妻子。吴廷桂死了，孙氏想步行奔丧，家人阻止她，她父亲给她准备了轿子。她说：“奔丧还坐轿子，合适吗？”晚上，她就步行前往，带着纳采时用的两只金雀去见公婆。拜祭完毕，她就坐在灵柩旁边，再也没有离开过，一心想要殉情。吴家以前很穷，准备的棺材也很简陋。一些好心人送来了上好的木材，孙氏看了看说：“木材比我丈夫还好，不合礼数。”就拒绝了。后来送来了普通的木材，这才答应。到了日期，她就上吊自杀了，在衣带上写着：“男子不要靠近尸体，女子不要打开我的衣服。”
方孝女是莆田人，她爸爸方澜当过仪制郎中，死在了京城。方孝女当时才十四岁，没有兄弟姐妹，就和叔叔一起把父亲的灵柩送回家。 到了长江，船在江心翻了，棺材漂了起来。方孝女当时在另一条船上，她赶紧呼救，可是风浪太大了，没有人敢靠近。方孝女对着天大哭了一场，然后就跳进水里自杀了。三天后，她的尸体浮了上来，就在父亲的棺材旁边，一起被冲到了南岸。
还有一个叫解孝女的，是宁陵人。她十四岁的时候，和妈妈一起在河边洗衣服。她妈妈不小心掉进水里淹着了，周围又没有人，解孝女哭着就跳下去救妈妈。 她哥哥绍武很快就赶到了，下水把她们救了上来，但是她妈妈和妹妹都死了。解孝女的手紧紧地拉着妈妈，她哥哥救了很久，妈妈才醒过来。可是解孝女的手还是没松开，她哥哥哭着安慰她说：“妈妈已经救活了，妹妹你可以放心了。” 这才把手松开。
李氏是东乡人何璇的妻子，何璇客死他乡。李氏长得非常漂亮，她父亲逼着她改嫁。李氏就用簪子插进耳朵里，用手把簪子往里推，直到推不进去为止，然后再拔出来，血流得像注水一样。她婆婆发现了，赶紧叫家人来救她，但是已经来不及了，李氏已经死了。
项贞女是秀水人，国子生道亨的女儿，字吴江，嫁给了周应祁。她女红很好，会弹琴，懂《列女传》，对祖母和母亲非常孝顺。她十九岁的时候，听说周应祁得了重病，她就吃素、点香灯、拜佛，默默地祈祷，她的丫鬟偷偷地听着，隐约听到她在说要替丈夫死。有一天，她对奶妈说：“我还没出嫁丈夫就死了，怎么办啊？”奶妈说：“你还没成亲，改个名字也没关系。”项贞女正色道：“古时候贤人把一把剑许给别人，都不忍心违背承诺，更何况是自己的性命呢？” 等到噩耗传来，她父母瞒着她，但是消息还是传到了吴江。她祖母让她母亲去看望她，项贞女让母亲坐下，脸色很平静，她母亲这才放心离开。 晚上，她等丫鬟都睡熟了，就起来用白丝线把头发扎起来，把里里外外的衣服都换成白色的素衣，然后缝补她的下裳。她把需要丫鬟帮忙整理的衣物都标上名字，放在床上。 她在桌子上写了很大的一段话：“禀告父母，女儿没能和丈夫一起快乐地生活一天，现在为了周郎而死去了。”然后就自杀了。两家父母都尊重她的意愿，把她和周应祁合葬在一起了。
李氏，是寿昌人。她十三岁的时候，嫁给了翁应兆。翁应兆突然死了，李氏把所有准备好的嫁妆都烧了，想殉情，还好她父母及时阻止了她。 然后，她去了翁家，悲痛地请求公婆让她为丈夫守节，并且请求给他们一个小阁楼，让她在那里设个丈夫的灵位，日夜陪伴着。吃饭的时候，她也摆上丈夫的饭菜，对着灵位一起吃，只有婆婆来的时候，她才抬起头。婆婆去世后，家里穷困潦倒，她就忍饥挨饿，纺线织布来供养婆婆。没过多久，婆婆也去世了。有一天晚上，邻居家发生了大火，火势蔓延到一百多家，一直烧到天亮。邻居的妇女都跑来劝她上楼避难，她说：“这就是我命中注定的时刻啊！”然后抱着丈夫的牌位，等待大火把她烧死。不一会儿，四周都被大火吞噬了，只有她住的小楼孤零零地保存了下来。
玉亭县君，是伊府宗室的女儿，地位显赫。她二十四岁嫁给了杨仞。没过两个月，杨仞就去世了，她悲痛欲绝，不吃不喝。有人劝她，说她公婆年纪大了，她还怀着孕，应该忍痛活下去，照顾好他们。孩子生下来后，家里一天天穷困下去。万历二十一年，河南大旱，家里长期没有俸禄，她连续纺线织布三天，却连一顿饭都吃不上，母子俩抱头痛哭。半夜，她梦见神对她说：“你的节义感动了上天，会有帮助你的。”第二天早上，母子俩把梦境说出来，发现梦境都应验了，非常惊讶。她的儿子说：“咱们去屋后挖土做砖，或许能换点粮食。”当天，他们去挖土，挖出了几百文钱。从此以后，每次挖土都能挖到钱。有一天，他们家旁边地陷了下去，发现了一个石炭矿，他们就用石炭烧火做饭。过了两个多月，官府的俸禄也发下来了，大家都说这是她苦节感动上天而得到的福报。
马氏是节妇，十六岁嫁给了平湖的秀才刘濂。十七岁就守寡了。刘濂的家里很穷，他们想让马氏改嫁，想方设法地逼迫她。不给她饭吃，想尽各种办法打击她，但她意志更加坚定。她曾经关上门想自杀，被人救了下来，结果绳子断了，她摔在地上死了过去。人们赶紧把她解救下来，她才慢慢苏醒过来。刘濂的父亲又偷偷地为她订了沈家，她的婆婆诱骗她一起出门，让丫鬟抱着她送上沈家的船。马氏跳进河里想自杀，但没有成功，她大声呼喊“上天救救我！” 瞬间，狂风暴雨，天昏地暗，一道闪电击中了船，船差点翻了，好几次都差点沉了。沈家的人害怕了，赶紧把船掉头送她回来。这件事被县令知道了，县令让马氏单独居住。 当时，她的父母兄弟都去世了，她无家可归，就借住在学舍里，官府供养她直到老。
王氏是东莞人叶其瑞的妻子。叶其瑞很穷，靠撑船在邻近的地方跑来跑去，一个月才能回家一次。王氏就靠纺织来换取食物维持生活。万历二十四年，岭南发生大饥荒，很多人把自己的妻儿卖掉。叶其瑞也打算把妻子卖给博罗县的人家，卖身契都签好了，还把王氏带上了船。回到家，叶其瑞发现王氏瘦得不成样子，一问才知道好几天没吃东西了。叶其瑞哭着把事情的经过告诉了妻子，还给她看那笔钱，王氏笑了笑，答应了。等到船到了宝潭的时候，王氏跳进潭里自杀了。岸上围观的人很多，都说水流太急，尸体肯定被冲到不知哪里去了。叶其瑞赶到后，在上游哭了几声，王氏的尸体竟然奇迹般地浮了上来，而且已经逆流漂了数十步了。
刘氏是博平人吴进学的妻子，杨氏也是吴进学的妻子（妾）。吴进学死于瘟疫，下葬后，刘氏在晚上爬到坟地，吊死在了坟前。没过多久，吴进学的另一个妻子杨氏也死于瘟疫，悲痛欲绝，差点晕过去。婆婆想把她嫁出去，杨氏说：“我哪能比得上（古代贤妻）姒氏呢？”说完也上吊自杀了。
谭氏是南海人方存业的妻子。儿子才三个月大，丈夫就去世了，谭氏悲痛欲绝，想要殉葬。她婆婆和姑姑极力劝阻她，还劝她改嫁。谭氏哭着说：“我早就厌倦了生活，只是挂念着婆婆和孩子。”她哭得哽咽不止，婆婆和姑姑也不敢再说什么了。等到孩子七岁了，谭氏送他去私塾读书，先让他拜见婆婆，稍微表达一下托付的意思，心里暗暗高兴地想：“我现在可以如愿以偿了。”有一天，媒婆来了，又劝她改嫁，谭氏更加生气，半夜里上吊自杀了。还有张氏，是临清人林与岐的妻子。丈夫去世后，她想上吊自杀，公公婆婆劝她说：“你死了，孩子怎么办？”张氏把自己的衣物抵押给奶妈，让奶妈抚养孩子。三个月后，她知道孩子在奶妈那里过得很好，就绝食而死。
李烈妇是余姚人，嫁给了吴江人。她二十岁的时候，丈夫和公公都去世了，家里非常贫穷。她靠纺织养活婆婆，自己常常挨饿受冻。有个叫黄某的人想娶她，就贿赂了夫家的某个人，想把她的婆婆支开，但她没有答应。黄某就暗中和黄家以及他自己的家人商量好，谎称他母亲病重，用轿子来迎娶李烈妇。李烈妇匆忙上了轿子，到了之后才发现，根本不是黄某的家。婆婆也随后赶到，铺好席子，催促他们赶紧完婚。李烈妇假装说：“我之所以不愿意嫁人，是因为婆婆年纪大了，没有人依靠。既然婆婆您都同意了，我还能说什么呢？但是自从我丈夫去世后，我从未脱下过丧服，现在我想洗个澡。”她又问：“聘礼有多少？”婆婆告诉了她数目。她说：“赶紧把聘礼拿走。婆婆您在，我嫁给别人，实在太丢人了。”大家都高兴起来，催促婆婆离开，并为她准备了热水。热水送来很久了，李烈妇却一直不出来，大家打开门一看，她已经上吊自杀了。
后来，崇祯十五年，余姚又出现了一个黄烈妇，是金一龙的妻子。丈夫去世后，黄烈妇削断手指发誓，要立养子为嗣，和婆婆相依为命。熊氏的儿子想娶她，熊家的亲戚看中了她的财产，就骗她回家，然后偷偷把她送给了熊家儿子。黄烈妇知道事情无法挽回，愿意拿出所有家当来抵作聘金，但熊家不答应，双方僵持到深夜，黄烈妇拔刀自刎，但没有死成。她的婆婆听到后，赶紧来看她，黄烈妇说：“我之所以没有立刻死去，是想见婆婆最后一面，现在还有什么愿望呢？”说完就割喉自尽了。郡县听说后，把熊氏的儿子判了死刑，关进了监狱。
须烈妇是吴县人。她的丈夫李某死了以后，一些市井无赖看上了她的美貌，争着要娶她。须烈妇哭着说：“我刚送走一个丈夫，又要再嫁一个丈夫。况且，他们利用我丈夫的死来娶我，这不是等于杀了我丈夫吗！”那些市井无赖就纠集同伙，计划要强抢她。须烈妇惊恐万分，跑到她母亲那里，她母亲害怕不敢留她。她又回到婆婆那里，婆婆也害怕，不敢留她。她又投奔姐姐，姐姐更不敢留她，须烈妇哭着回到了家。邻居劝她说：“如果你就这样死了，谁来表彰你的节操呢？你何苦这样折磨自己呢？”须烈妇觉得最终还是逃不脱厄运，于是上吊自杀了。
陈节妇，是安陆人。嫁给了一个姓李的男子，很早就守寡了，孤身一人，回到她父亲家，一心守节。她住在小楼里，三十年都没下过楼。临死的时候，她对她的丫鬟说：“我死了以后，一定要小心，千万别让男人抬我。”家人没把她的遗言放在心上，让男人上楼抬她，结果她断气的时间比平时长，然后坐起来说：“我当初是怎么说的，你们怎么还这样？” 家人们吓坏了，赶紧把她放下，她这才闭上了眼睛。
马氏，是山阴人，刘晋啸的妻子。万历年间，刘晋啸客死他乡，马氏当时二十多岁，家里一贫如洗。她伯父家有一座楼，她就和母亲一起住在楼上，靠自己的双手养活自己和母亲，几十年都没下过楼。她经常用瓦盆装上新土，用脚踩在上面。邻居妇女问她为什么这样做，她说：“我这是为了吸收地气。”她六十五岁的时候去世了。
谢烈妇，名叫玉华，是番禺人，曹世兴的妻子。曹世兴给冯家做塾师，结婚没多久，就背着书箱走了。没过多久就病着回来了，起不了床了，谢氏发誓不改嫁。曹家的长辈都很赞赏她，商量着分一些祭田给她生活。有人说她年纪正盛，应该等丧事办完，让她回娘家住一段时间，谢氏假装答应了。等到日子到了，车子来接她了，她跟妯娌们告别，说了很多诀别的话，然后慢慢走进房间，关上门，用刀割断了自己的脖子。家人赶紧撬开木板进去，血流满了她的衣服，她还没断气，看到大家进来了，赶紧用左手从断处掏出喉咙，右手又用刀割了一下，这才闭上了眼睛。
张家媳妇，是桐城人李栋的老婆。李栋死了，没留下孩子，张氏就寻死，想在床上自尽。她婆婆赶紧救她，把她拉起来，张氏竟然拿起斧头砍了自己的左胳膊，砍了三下！家人赶紧抢下斧头，把她按坐在草席上，她闷闷不语。家人稍微离开一会儿，张氏猛地一下就冲出门，跳到水里自杀了。当时河水都结冰了，她一头撞进冰窟窿里，就死了。
我们县里还有一个烈女，叫王氏，是高文学的老婆。高文学死了以后，她公公高道美来吊唁，对王氏说：“别太伤心了，守节的事儿啊，分三等，你自己看着办吧。”王氏止住哭泣问她公公怎么回事，她公公说：“第一等，是跟着丈夫一起死，算是烈女；第二等，是像冰霜一样，侍奉公婆，这叫贞节；第三等，就是好好过日子。”王氏听了这话，立刻关上门，绝食七天后死了。还有一个戚家媳妇，宝应人。刚结婚没多久，丈夫就突然死了。这个媳妇哭得特别伤心，跑到门外一个水坑里自杀了。后来，人们把那个水坑叫做“戚家汪”。
金氏，是通渭人刘大俊的老婆。她十九岁，她丈夫得了风湿病，金氏就扶着他去温泉洗澡。突然下起了暴风雨，山洪暴发，她丈夫动不了了，让她赶紧跑。金氏哭着喊着就是不肯离开，结果两个人都被洪水冲走了，一起死了。他们的尸体漂流了几十里才被发现，金氏的手还紧紧地拉着她丈夫呢！还有应山书生王芳的妻子杨氏，王芳喝醉了酒，掉进池塘里了，杨氏跳下去救他。结果王芳越陷越深，杨氏也跟着一起死了。
王氏，是山阴人沈伯燮的老婆。他们订婚好几年了，沈伯燮得了重病，手都挛缩了，头发都掉光了，王氏的父母想反悔这门亲事。王氏问她父亲：“沈郎是什么时候开始生病的？”她父亲说：“当初订婚的时候，他可是个好小伙子，现在却病成这样了。”王氏说：“既然已经订婚了，现在生病了，也是命，违背天命不吉利。”最后，她还是嫁给了沈伯燮。沈伯燮病得很厉害，王氏一直悉心照顾他，一点也不马虎。八年后，沈伯燮死了，王氏就照顾他的侄子。她还把自己的首饰拿去，帮着公婆买了个妾，又生了个孩子。一年后，公婆相继去世，王氏独自抚养两个孩子，靠自己的手艺养活他们，把他们都抚养成人了。
李孝妇，是临武人，名字叫中姑，嫁给了江西人桂廷凤。她婆婆邓氏得了痰疾，快要不行了。李孝妇哭得稀里哗啦，特别着急。听说吃些乳肉能治病，她就记在心里了。有一天，她在煮药，对着灶神虔诚地祈祷，然后自己割下了一只乳房，当场就晕倒在地，没了气息。桂廷凤喊她半天没反应，出去一看，发现地上全是血，吓坏了，赶紧喊人救命。这动静闹得全城都知道了，县里的官儿都跑到她家来看情况，赶紧让人给她治病。这时候，突然有个和尚敲门，说：“用屋里这蕲艾给她敷上，就好了。” 按照和尚说的去做，李孝妇果然活过来了。可是等他们想再去找那个和尚，却怎么也找不到了。后来，李孝妇把自己的乳房和药一起给婆婆吃，婆婆最终痊愈了。
再说洪氏，是怀宁人章崇雅的妻子。章崇雅早逝，洪氏守寡十年。她婆婆生病了，起不了床。洪氏就割下自己的乳肉做成羹给婆婆喝，婆婆喝了之后病就好了。剩下的乳肉，她扔到池塘里，没让任何人知道。几天后，一群鸭子从池塘里衔出了那些肉，一边叫着一边飞来飞去，一个小孩子看见了，赶紧告诉了婆婆。婆婆一看，那肉上还有血呢！她丈夫的哥哥章崇古也早死了，他的妻子朱氏发誓这辈子只守着丈夫，和洪氏妯娌俩相依为命，一起过了五十年。
倪氏，是兴化人陆鳌的妻子。她特别孝顺，公公早逝，她心疼婆婆年纪大了，每天早晚都侍奉在婆婆身边，和丈夫分居十五年。婆婆鼻子长了疽，快要死了，倪氏就亲自帮婆婆吮吸伤口，但没好。于是，她晚上焚香祈祷上天，割下自己左胳膊上的肉给婆婆吃，婆婆吃了之后病就好了。远近的人都称赞她是孝顺的媳妇。
刘氏，是张能信的老婆，她老爸是太仆卿，一个很受皇帝宠信的大官，她婆婆是工部尚书的夫人，妥妥的大家闺秀。她这个人特别孝顺，她婆婆生病十年，她一直寸步不离地照顾，端茶倒药，伺候得无微不至。
后来婆婆病重了，刘氏竟然拿起刀子割自己的胳膊，想用血来救婆婆。伺候她的丫鬟吓坏了，赶紧拦着她。她公公知道了这事儿，赶紧叫医生过来，医生说病人现在不能吃油腻腥味的东西，这才把刘氏劝住了。 第二天，刘氏竟然又割下自己的一块肉，煮成粥给婆婆吃。结果婆婆已经吃不下东西了，刘氏这才后悔莫及，哭着说：“医生骗了我，让婆婆都没能看到我的孝心！”
她又割下一小块肉，哭着放在婆婆的灵前。眼看着就要下葬了，她又把那块肉放进了棺材里，说：“我不能再伺候我婆婆了，就把这块肉放在婆婆身边，就当是我一直陪着她。” 周围的乡邻们没有一个不夸她孝顺的。
