周新，广东南海人，一开始叫周志新，字日新。朱棣当皇帝后，经常直接叫他“新”，他就干脆把“新”当作自己的名字了，所以还保留着“志新”这个字。洪武年间，他通过贡举考试考进了国子监。后来被任命为大理寺评事，因为善于断案而出名。
朱棣当上皇帝后，周新被提升为监察御史。他敢于直言，弹劾了不少官员。那些达官贵人们都被他吓得够呛，都把他形容成“冷面寒铁”。北京城里，大人们甚至拿他的名字吓唬小孩儿，小孩儿一听就吓得四处躲藏。后来他去福建巡按，上奏请求都指挥使司和卫所不能欺压府县，府县官员和卫所官员见面要互相尊重，那些武官们这才收敛了一些。
之后他又调到北京巡按。当时，朝廷让犯了罪要流放的人在北京的荒地上耕种，但是监禁和发配的流程很复杂，来来回回地等上报，很多人活活等死了。周新就建议，直接让北京的行部或者巡按官员审批放行，避免耽误时间。皇帝采纳了他的建议，还下令允许京城里那些该判刑的人可以花钱赎罪。皇帝很信任周新，他奏报的事情，皇帝几乎都同意。
回朝后，周新马上就被提升为云南按察使。还没等他去云南，就被调到浙江去了。浙江有很多冤假错案，百姓们听说周新来了，都高兴地说：“我终于可以活了！”周新到了之后，果然为他们伸张了正义。周新刚到浙江，马头上就围满了小飞虫，顺着飞虫的轨迹，他在草丛里发现了一具尸体，尸体上系着一枚小木印。周新仔细查看了印章，发现是死者的布匹印记。于是他秘密下令大量收购布匹，凡是印记相同的，都抓起来审问，结果把所有盗贼都抓住了。
有一天，周新正在办公，突然一阵旋风把一片树叶吹到案头上，这片树叶和其他树叶都不一样。周新问左右，才知道只有城外一座寺庙里才有这种树叶。那座寺庙离城很远，周新怀疑是和尚杀了人。于是他派人去那座寺庙查看，果然在树下发现了一具女尸。经过审问，和尚承认了罪行，最后被处以车裂之刑。还有一件事，一个商人晚上回家，害怕被抢劫，就把金子藏在路边一座小庙的石头底下，回家后把这事告诉了妻子。第二天，他去取金子却发现金子不见了，就来向周新告状。周新把商人的妻子叫来审问，结果发现是商人的妻子与人私通。商人突然回家，她的情夫还没来得及把金子拿走，听到商人说金子不见了，晚上就偷偷地把金子拿走了。最后，商人的妻子和她的情夫都被判了死刑。类似这样的破案事例，周新做了很多。
周新微服私访，结果得罪了当地县令。县令想拷打他，听说廉访使快到了，就先把他关进监狱。周新在狱中跟犯人们打听情况，了解到县令贪污受贿的证据。他对狱卒说：“我是按察使！”县令吓得赶紧道歉认罪，最后被弹劾罢官。永乐十年，浙江西部发生大水灾，通政使赵居任隐瞒不报，周新上奏弹劾了他。夏原吉替赵居任辩解，皇上就下令重新调查，结果查明情况跟周新说的完全一样，于是下令赈灾。
嘉兴出了个土匪倪弘三，他带着几千人马，多次打败官兵，抢劫周边各郡。周新亲自带兵去抓捕，在各个港汊布下木栅栏。土匪们想从陆路逃跑，周新一路追击到桃源，把倪弘三抓获并押解回京。当时，周新廉洁奉公的名声传遍天下。“周廉使”三个字，那是响当当的！
锦衣卫指挥纪纲派个千户到浙江办事，结果贪污受贿，横行霸道。周新想查办他，纪纲却逃跑了。过了一段时间，周新带着文书进京，在涿州遇到了那个千户，把他抓起来关进了州监狱。那千户逃跑了，跑去跟纪纲告状，纪纲就诬告周新犯了罪。皇上大怒，下令逮捕周新。那些锦衣卫的兵丁都是纪纲的私人，一路对他拳打脚踢，把他打得遍体鳞伤。到了京城，周新在皇上面前大声喊冤：“陛下诏令按察司办事，跟都察院平起平坐。臣奉诏捉拿奸邪恶人，为什么反而要治臣的罪？”皇上更加生气，下令杀了他。周新临刑前高喊：“生为正直的官员，死也要做正直的鬼！”最终，他被杀害了。
后来，皇上后悔了，问侍臣：“周新是哪里人？”侍臣回答说：“南海人。”皇上叹息道：“岭南竟然有这样的人才，我竟然冤枉杀了他！”后来，皇上好像看到一个穿红衣服的人站在太阳底下，说：“臣周新已经成神了，正在为陛下惩治贪官污吏。”后来纪纲因为罪行被处死，周新被冤枉的事实也就更加清楚了。
周新的妻子很有节操。周新没出名之前，靠缝纫养活自己。等到周新当了官，有一次他妻子参加同僚夫人们的宴会，穿的还是粗布衣服，就像普通的农家妇女一样。其他夫人们都感到很羞愧，纷纷换上了朴素的衣服。周新死后没有留下儿子。他的妻子回到家乡，生活非常贫困。广东巡抚杨信民说：“周志新是当代第一人，难道能让他的夫人整天挨饿吗？”于是经常接济周新的妻子。周新的妻子去世后，在浙江做官的广东人都来参加了她的葬礼。
李昌祺，字祯，是江西庐陵人。永乐二年考中进士，被选为庶吉士，参与了《永乐大典》的编纂工作。当时遇到很多难懂的书籍和疑难问题，大家都来向他请教。后来他升任礼部郎中，又升迁到广西左布政使。因为犯了错误被降职，不久后又得到赦免，恢复了官职。洪熙元年，他被重新任命为河南布政使。他和右布政使萧省身一起严惩豪强恶霸，铲除贪污腐败，疏通积弊，赈灾济贫，几个月的时间政风就大为改观。后来他因为想回家，朝廷已经任命侍郎魏源接替了他的职位。但那时河南正遭受大旱，朝廷大臣们都认为李昌祺为人廉洁宽厚，深受河南百姓爱戴，于是请求重新启用他。皇上就命令他放下丧事，立即赴任，并让他尽力抚恤灾民。正统改元后，他上书朝廷提出了三件事，都得到了批准。正统四年，他退休回家。在家居住二十多年，他谢绝一切公务，隐居不出，家中简陋，只能遮风挡雨，生活也常常捉襟见肘。景泰二年，他去世了。
萧省身，是山东泰和人。他和李昌祺同一年考中进士。洪熙元年，他担任布政使的考核期满，按规定可以获得诰命。但他上奏说父亲已经八十多岁了，请求将诰命赐予父亲。皇帝很高兴地答应了他的请求，后来这便成为一个先例。他在河南任职十二年，政绩和李昌祺不相上下。
陈士启，字雷，也是山东泰和人。永乐二年考中进士，被选为庶吉士，后来升任礼部郎中。当时的尚书吕震为人阴险刻薄，属下官员都很害怕他，对他唯唯诺诺，唯独陈士启对他毫不屈服。
永乐十二年三月，吏部报告说布政司和按察司有很多空缺的官职。皇帝说：“布政使和按察使，是我的地方大员啊！方圆几千里地，却只有几个人在管理，应该从朝廷大臣中挑选贤能的人，分别任用他们。”于是，很多六部郎中和给事中被外派担任监司，大约有二十多人，而陈士启被任命为山东右参政。他尽心尽责地处理政务，从不追求虚名。督促徭役和赋税，从不催促逼迫。青州发生饥荒，他上疏请求朝廷赈济粮食。朝廷派使者前往视察，结果发现饥民数量比他上报的还要多。陈士启又上疏请求朝廷，先将粮食发放给灾民，然后对使者说：“如有罪责，我一人承担。”朝廷最终采纳了他的建议。
唐赛儿造反，结果被抓进监狱，关了几个月后又被放出来了，恢复了原来的官职。后来高煦图谋不轨，有个叫士启的人，从青州连夜赶到京城，把情况报告给了三司，然后三司又把这事儿禀报给了皇帝。高煦被抓之后，他就开始处理高煦的余党，安抚百姓。这些事情办完后，皇帝又让他去清理山东的兵籍。宣德六年，他在任上去世了。
应履平，是奉化人，建文二年考中了进士，被任命为德化县知县。后来官至吏部郎中，又外放做了常德知府。宣宗皇帝登基初期，提拔他做了贵州按察使。他到任后，就大力铲除贪官污吏，多次上奏章批评时政。以前有个规矩，都督府派人到外地去办事，必须拿着内库的勘合文书，交给都司，然后才能下去到卫所，不能私自行动。可是到了后来，军府越来越嚣张，使者们拿着关文到处跑，跑到各个卫所，搜刮军队的钱财。宣德七年，应履平上书抗议说：“设立勘合制度，就是为了防止欺诈。现在右军府派到贵州的人，都不遵守以前的规矩，小人就借机横行霸道，欺骗冒领，怎么能够查处呢？”宣宗皇帝很欣赏他的话，都督陈政因此引咎辞职。皇帝下令让各部门永远遵守这个制度，军府这才收敛了一些。
山云镇守广西，以防备蛮族入侵，每年要从贵州调一万兵过去，春秋两季轮换，逃跑的士兵很多，就用原卫所的士兵来补充，也不追究逃兵的责任。应履平上奏说：“贵州四面都是苗蛮地区，军队本来就空虚，万一有紧急情况，拿什么去作战防守？现在卫所的士兵逃到广西去了，又用留在卫所的士兵来补充，要不了几年，贵州的军队就要空了，边疆的战乱就要爆发了。”皇帝于是下令严厉责备广西各卫所，追回逃兵，等兵员足够了再遣返回去。同时，取消了贵州的戍卒制度。山云，是个有名的将领，镇守广东有功，看不起应履平这个书生。正统元年，应履平弹劾山云弄权，擅自专权，皇帝下令让山云自己陈述情况。山云大吃一惊，引咎自责。皇帝宽恕了他。
第二年，应履平又上书提出了四件事：第一，镇远六府，从湖广改属贵州后，应该吃四川的盐，可是四川的路途遥远，还是吃淮盐比较方便；第二，军队的粮食供应在重庆，而水路不通，容易造成轻装简从，增加损耗，请求用镇远秋季的粮食供应湖广的军队；第三，停止黎平各府每年供应黄白蜡；第四，贵州刚开发，三司的月俸只有一石米，现在粮食逐渐充裕了，请求增加俸禄。皇帝都同意了他的建议。
当时，官员出差办事，按规定是不给驿站马匹的。林大人觉得租车船太麻烦老百姓，就请求给驿站方便。他还因为军队兵力不足，建议让卫所官兵里犯了死罪或流放的罪犯，都送到镇将那里去立功赎罪，期满再回到军队；边防军队里犯了盗窃罪的，还有土官和百姓与官兵一起犯了轻罪的，都可以交纳粮食来冲抵罪责，补充军需储备。皇上都同意了他的建议。三年后，他升迁为云南左布政使。当时麓川用兵，他屡次立下战功。八年后，他告老还乡退休了。
林硕，字懋弘，福建福州人。永乐十年考中进士。一开始当了御史，到山东去巡视。宣德初年，他又到浙江去巡视。他做事非常严格认真，很快就被提升为按察使。有个千户汤某和宦官裴可烈勾结起来做坏事，林硕要依法惩治他们。结果那个宦官诬陷林硕毁坏圣旨，把他抓了起来。林硕叩头说：“我以前当御史的时候，只是七品官。现在升任按察使，已经是三品官了。我日夜努力工作，想报答皇上的恩情。那些小人看不惯我，想把我弄走，请皇上明察！”皇上被他的话感动了，说：“朕本来还没相信，只是想召你当面问问清楚罢了。”于是立刻释放了林硕，恢复了他的官职，并斥责了裴可烈。林硕在浙江待了很久，老百姓都很感激他。
正统三年，林硕因为错误地引用赦免的条例释放了一个死囚，被佥事耿定弹劾。被抓起来审问后，他交了罚款，重新恢复了官职。那年冬天，他升迁为广东布政使，还没来得及上任就去世了。后来，宁波知府郑珞弹劾裴可烈违法乱纪，裴可烈最终被罢免了。
况钟，字伯律，靖安人。他最初在吏部工作，尚书吕震很欣赏他的才能，推荐他做了仪制司主事。后来升迁为郎中。宣德五年，皇上觉得很多郡守不称职，苏州等九个府缺了官，而这些地方都是重要的战略地区，就命令各部院官员推荐廉洁能干的人去担任。况钟得到尚书蹇义、胡濙等人的推荐，被提升为苏州知府，皇上还特地赐给他诏书送他上任。
苏州的赋税负担太重了，那些有钱有势的坏家伙们钻法律空子谋取私利，简直是无法无天，治理起来非常困难。钟大人被调到苏州府任职。刚到任，一大群官员就围着他，等着他批阅公文。钟大人装作没看见，左右的官员问他怎么办，他就说：“照你们平时怎么处理就怎么处理。”那些官员大喜过望，以为新来的太守是个糊涂虫，好骗。
三天后，钟大人把他们叫来训斥道：“之前某件事应该办的，你们却阻止我；某件事应该停止的，你们却强迫我办。你们这些家伙长期以来玩弄文字游戏，罪该万死！”当场就打死了几个人，把那些贪婪、残暴、无能的属下官员都赶走了。整个苏州府都吓了一大跳，人人自觉遵守法令。钟大人这才开始减轻繁重的赋税，制定新的规章制度，凡是那些对百姓不利的事情，他都上书朝廷陈述。
清朝的御史李立和军队横行霸道，同知张徽也跟着胡作非为，动不动就用酷刑压迫百姓。钟大人上书朝廷，为一百六十多人免除了罪责，还为一千二百四十人免除了终身服役的徭役。苏州府下属的县，拖欠了四年的赋税，总共七百六十多万石粮食。钟大人请求用钱来折算，但被上级部门否决了，不过从那以后，赋税确实减轻了不少。他又上奏说：“最近朝廷下令招募人员耕种官民荒地，官田和民田的赋税标准一样，无人耕种的田地就免除赋税。昆山等县的百姓因逃亡或从军而被除名的，共有三万三千四百多户，遗留下来的官田有二千九百八十多顷，应该减免十四万九千多石的税收。其他的官田被海水淹没，但赋税还在征收，应该按照圣旨执行。我管辖的七个县，秋粮总共二百七十七万九千多石，其中百姓缴纳的只有十五万三千多石，而官府征收的却高达二百六十二万五千多石，有的田亩甚至征收高达三石粮食，轻重如此不均。洪武、永乐年间，朝廷下令在北方驿站征用马匹，前后共四百多匹，约定三年后归还，现在已经三十多年了，马匹死了就补上新的，根本没有休止的时候。工部征收三梭阔布八百匹，浙江十一府只征收一百匹，而苏州却要征收七百匹，请求皇上责令有关部门处理。”皇上全部准奏了。
那个时候，朝廷多次下令减免苏州、松江地区的赋税。钟祥和巡抚周忱一起认真地制定计划，奏请朝廷免除了七十多万石的赋税。周忱做的所有好事，钟祥都全力协助完成。他们积攒在救济农户的仓库存放的粮食，每年都有几十万石，除了用来救济灾荒，还用来代替老百姓自己筹办的杂役和拖欠的租税。钟祥为政，细致周密。他曾经设立两本账簿，记录老百姓的善恶行为，以此来进行奖励和惩罚。他还设立了关卡查验凭证的账簿，防止出入关口的欺诈行为；设立了运输粮食的账簿，防止运输人员侵吞盗窃；设立了馆舍人员的账簿，防止他们无理要求。他兴利除害，从不遗余力。铲除豪强，扶植善良百姓，老百姓都把他当作神一样敬仰。
之前，朝廷派来的宦官为了织造采办以及购买花木禽鸟，络绎不绝地来到苏州。县丞以下的官员，动不动就遭到鞭打捆绑。而卫所的将士们，经常欺压百姓。钟祥在任期间，这些人都收敛了行为，不敢放肆。即使是上级官员和其他省份的官员路过苏州，也都对他敬畏三分。
虽然钟祥出身寒微，是从刀笔吏做起的，但他重视学校教育，尊重文人，很多寒门学子都得到了他的帮助。有个叫邹亮的人，献诗给钟祥。钟祥想要推荐他，却有人匿名写信诋毁邹亮。钟祥说：“这是想让我赶紧把邹亮的名声做起来啊！”他立即把邹亮推荐给了朝廷。邹亮被朝廷召见，授予吏部和刑部的司务官职，后来升迁为御史。
一开始，钟祥做官的时候，吴江人平思忠也从吏员做起，担任吏部司务，曾经对钟祥有过恩惠。等到钟祥升官后，多次召见平思忠，对他非常恭敬，并且让自己的两个儿子侍奉他，说：“我不是没有仆人，只是想借此机会报答您的恩情罢了。”平思忠家境贫寒，从没有因为过去的交情而向钟祥求过什么。人们都称赞他们两人都很贤德。
钟祥曾经因为母亲去世而丁忧，苏州的百姓到京城请求朝廷留下他。朝廷下诏让他复职。正统六年，他的任期满了，应该升迁了，苏州的百姓有两万多人，跑到巡按御史张文昌那里，请求朝廷让他继续担任苏州知府。朝廷下诏给他加封正三品俸禄，仍然让他继续管理苏州府的事情。第二年十二月，钟祥在任上去世。百姓官员一起痛哭，为他建立了祠堂。
钟祥刚正廉洁，一心为民，之前在苏州做官的，没有一个人能比得上他。钟祥之后，李从智、朱胜相继担任苏州知府，都奉诏办事，但是朝廷的诏书委任，不如钟祥时期那样周全了。
李从智，宜宾人。
朱胜是金华人，为人清廉、安静、精明，下属不敢欺骗他。他曾经说过：“如果官员贪污，我就不多收文书；如果下属贪污，我就不让他们使用刑杖；如果狱卒贪污，我就不关押囚犯。” 因此，官府清廉肃正，百姓安居乐业，社会风气也因此好转。他在任七年后，被破格提升为江南左布政使。
最初和他一起被推荐的还有很多人，比如户部郎中罗以礼去西安任职，兵部郎中赵豫去松江任职，工部郎中莫愚去常州任职，户部员外郎邵旻去武昌任职，刑部员外郎马仪去杭州任职，陈本深去吉安任职，御史陈鼎去建昌任职，何文渊去温州任职，他们都获得了朝廷的命令，可以乘坐驿站的车辆前往任所。
陈本深，字有源，是宁波人。永乐初年，他通过乡试考中，进入国子监学习。后来被授予刑部主事的职位。他擅长侦破案件。京畿地区发生一起盗窃杀人案，凶手潜逃。有关部门抓捕了十八个无辜的人关进监狱。陈本深运用计谋抓获了真正的凶手，十八个无辜的人都被释放了。之后他升迁为员外郎。
他和况钟等人一起被朝廷任命为知府，陈本深被任命为吉安知府。吉安有很多豪强，喜欢互相告状。恶霸彭抟等十九个人横行乡里，陈本深派人与他们套近乎，邀请他们喝酒，然后在后堂埋伏武士，将他们全部杀死，并将他们的尸体拖出来，全城都震惊了。乐安县的大盗曾子良占据大盘山，手下有上万人。陈本深设下埋伏，大败曾子良，将其斩杀。
陈本深为政注重大局，不屑于处理琐碎小事。那些大恶霸被消灭后，府中就没什么事了。他每天早晨起来，击鼓上堂，如果官员没有什么事情汇报，他就击鼓宣布休息。如果有诉讼案件，他就把当事人叫到面前，分析案情曲直，然后让他们离开，他也不收受状纸。即使是三尺高的孩子，如果有冤屈，也可以直接向他陈述。久而久之，百姓都不再喜欢打官司了。他尤其尊重士人，修缮了学宫，并奏请为先儒欧阳修、周必大、杨邦乂、胡铨、杨万里、文天祥修建祠庙。正统六年，他任满九年，应该升迁了，吉安的百姓请求他留下，朝廷下诏给他正三品俸禄。有一天，知府衙门前有百姓嫁女儿，陈本深听到鼓乐声，笑着说：“我刚来的时候，这里的孩子还在吃奶呢，现在都嫁人了，我还留在这里干什么？”于是他就请求退休了。他在吉安前后任职十八年，离开后，吉安百姓为他立像祭祀。
罗以礼，是桂阳人，永乐十三年考中了进士。先是在朝廷当郎中，后来被派去当西安府的知府。他遭遇丧事，就调任绍兴府。后来又因为丧事离开官职。 接替他的人不称职，老百姓都非常想念他，就上奏朝廷请求重新启用罗以礼。皇帝下旨让他复职。任期满了之后，官职升了一级，又让他继续担任知府。之后，他又调任建昌府知府。他到哪里，老百姓都对他非常感激。他在三个郡当知府，一共做了二十七年，才退休。
莫愚，是临桂人。乡试考中后，当了郎中，然后被派去常州当知府。他上奏朝廷，请求减少宜兴每年进贡茶叶的数量，禁止官吏欺压地方官员，并且严格审查上级官员的推荐和弹劾是否属实。这些奏请都被皇帝批准了。常州有个叫陈思保的少年，十二岁，世代以打渔为生。他父亲和哥哥犯了抢劫罪，思保当时也在船上，官府认为他也参与了犯罪，要判他死刑。莫愚就上书说：“这孩子只是跟着父母兄弟，并不是同伙。难道要因为这件事，让全家都流离失所吗？”宣宗皇帝下令释放了他，并对大臣们说：“这位知府能说出这样的话，真是有仁心啊！”正统六年，莫愚的任期满了，常州百姓请求他留下，巡抚周忱把这件事上报朝廷。皇帝下旨让他升了两级，又让他回常州继续任职。
和莫愚同时在常州担任同知的是潞城人赵泰，字熙和。他乡试考中后进入国子监学习。后来在都察院工作过，被任命为常州同知。他疏浚了孟渎河和得胜河，修建了魏村闸。周忱和况钟商议减轻苏州的赋税，赵泰也检查了常州官田的租税，请求一起减轻。后来他升迁为工部郎中，被派去堵塞东昌决开的河堤。周忱推荐他协助管理漕运，他更加勤勉地工作。不久之后，他就因病去世了。
彭勖，字祖期，是永丰人。七岁的时候，他到佛寺里却不拜佛。和尚强迫他拜，他斥责道：“那些和尚不穿衣服，光着脚，我为什么要拜他们！”
永乐十三年，他考中了进士。他爹妈年纪大了，他就请求朝廷给他安排个离家近一点的差事方便尽孝，结果被任命为南雄府的教授。他住的学舍后面有个祠堂，经常出现一些奇怪的现象。学舍里的老师和学生们都去祭拜，他觉得这不对劲，就下令把祠堂拆了，把里面的东西都烧了。
满考期满后，他又被调到建宁府做教授。建宁府的副使王增生病了，有个医生叫许宗道，就诬陷学生游亨用巫术害王增，还说学舍旁边有个五郎祠堂是证据。王增一听就火了，把游亨全家七口都抓起来判了重罪，还把祠堂附近四百户人家都抓了起来关进监狱。他挺身而出，据理力争说游家根本不是搞巫术的，五郎也不是什么邪神，根据郡志记载，五郎是当初捐地筑城的人。王增听了很吃惊，就让人去查阅史料证明，结果发现真是这样，他羞愧万分，赶紧把这事儿给解决了。
建宁府是朱熹的故居，有个祠堂却没人祭拜。他上书请求朝廷每年春秋两季都祭祀朱熹，并且免除朱熹后代的徭役。他还创办了尊贤堂，祭祀胡安国、蔡沈、真德秀三位先贤。建宁府的学子们学习的风气一下子就兴盛起来了。
正统元年，杨士奇推荐他，朝廷召他进京做了御史。当时朝廷刚设立提学官，就让他负责督导南直隶的学校。他认真制定教学规章制度，南直隶的学风为之一振。他上奏朝廷说：“朝廷的祭祀活动，都应该按照礼部规定的来。现在修建斋宫祭祀梁武帝，设醮祭祀宋徽宗，这些做法都不妥当，应该全部取消。同时，应该禁止新建庵院，停止给僧尼发放度牒。”他还说：“真定、保定、山东地区，有上万百姓逃往凤阳、颍州，这都是因为当地官吏隐瞒灾情，残酷盘剥百姓造成的，希望朝廷能够给予他们更多的关怀。考核地方官吏的政绩，应该以当地户口增减作为最重要的标准。”他还建议在南京设立各卫的武学。这些建议都被朝廷采纳了。他到各地任职的时候，都会修缮先贤的坟墓和祠堂。
他母亲去世后，他回家守孝，由孙鼎代理他的职务。守孝期满后，他又被起复，改任吏部考功郎中，后来外放山东做副使。土木堡之变时，他多次上奏朝廷，提出关于军事方面的建议。因为他正直敢言，不被当时的权贵所容，最终选择辞官归隐。
孙鼎，字宜铉，是江西庐陵人，永乐年间考中了举人。后来做过松江府的教授。正统八年，杨溥推荐他当了御史，负责江南地区的学政。他设立了一个叫“本源录”的记录，专门记下学生们的好行为。他巡视各地的时候，从不张扬，总是悄无声息地突然出现。学生们来拜见他，他就关上门考考他们，当场就决定他们的名次。学生们考试完回家，榜单已经贴在街上了，那些想走后门的人根本没机会。通州闹旱灾，他上奏朝廷，免除了三千四百多石的赋税。英宗皇帝北狩的时候，孙鼎辞去了考试官的职务，对学生们说：“按照惯例，这个时候应该举行簪花宴，但是现在朝廷正处于危急时刻，我不敢让你们参与这种不合适的活动。”然后他就请学生们喝茶，并亲自把他们送出考场。之后，他又上书朝廷，请求跟随皇上，效忠国家，战死沙场，但没有得到批准。没过多久，因为父母年迈，他就告老还乡了。知府张瑄上书朝廷说：“孙鼎孝顺父母，堪比曾参、闵子骞；学问造诣，可与朱熹、程颐相比，应该让他担任一些重要的职位。”但是皇帝没有同意。天顺元年，孙鼎在家中去世了。
夏时，字以正，是浙江钱塘人，永乐十六年考中了进士，被任命为户科给事中。洪熙元年，朝廷讨论修改钞法。当时夏时力言修改钞法会扰乱市场，对国库也没有好处，他的奏疏被压了下来。结果钞法果然失败了，很多人因此触犯了法律。修改钞法的议案最终被搁置。皇帝后来想起了夏时当时的谏言，就让他陪同皇太子去祭祀孝陵。路上遇到灾荒，夏时就立即向皇太子禀报，并拿出粮食赈灾。后来，夏时在南京户科留任。
宣德初年，夏时有一天上书三次，皇帝很高兴，就让他担任尚宝司署理，同时兼管吏、礼、兵、刑四科的事务，处理各种政务，没有一件事情耽搁。皇帝又让他核查后湖的黄册，夏时提出了十四条建议。邳州、徐州、济宁、临清、武清等地发生旱灾，夏时及时上奏，朝廷就派官员去赈灾。不久，夏时升任江西佥事。正统三年，他上奏说：“现在的官吏大多滥用刑法，冤枉无辜的人，破坏社会秩序。请求让御史和按察司的官员审查所有囚犯，释放冤假错案中的受害者，并追究枉法官员的责任。”皇帝采纳了他的建议。后来夏时升任参议。正统七年，他又上奏了六条救济百姓的建议，很多都得到了采纳。正统十二年，因为得到大臣们的推荐，他被破格提拔为广西左布政使。前后他上奏的奏疏还有十多篇，虽然没有全部被采纳，但天下人都敬佩他敢于直言。他不到七十岁就退休回家了，后来去世了。他担任江西佥事的时候，还将知州柯暹编写的《教民条约》和《均徭册式》刊印颁布，百姓们都从中受益。
黄润玉，字孟清，是宁波人。他从小就品行端正，心地善良。五岁的时候，母亲生病，他整夜守着，都不睡觉。十岁的时候，路上看到有人遗落的钱财，他连看都不看一眼，直接走过去了。永乐年间，朝廷要迁移南方富裕人家到北京，黄润玉请求代替父亲去，官府觉得他年纪太小，不同意。黄润玉说：“父亲年纪一天天大了，而我年纪一天天长了。”官府被他的话感动了，就答应了他的请求。
十八年后，他在顺天府乡试中考中了举人。后来被授予建昌府学训导的官职。父亲去世后，他辞官回家守孝，守孝期满后，又改任南昌的官职。宣德年间，朝廷推荐他做了交趾道御史。他到湖广去巡察，弹劾了从两司到下面的不称职的官员，多达一百二十多人。
正统年间，朝廷下诏推举提学官，杨士奇推荐了他，他被提升为广西佥事，负责督察学校教育。当时恰逢盗寇起兵，有个都指挥使竟然疯狂掠夺百姓子女，多达上万人口，黄润玉立刻上奏弹劾，把那些被掠夺的人口都追了回来。副使李立滥杀无辜，导致数百人丧命，黄润玉也为他辩解，最终得以释放。南丹卫地处深山之中，驻守的士兵因为瘴气而大量死亡，黄润玉上奏朝廷，请求将他们迁移到地势开阔的地方。
母亲去世后，黄润玉回家守孝，守孝期满后，他又被起用为湖广的官员。他弹劾了巡抚李实以及他的两个亲信。李实怀恨在心，奏报说黄润玉不熟悉刑律，于是黄润玉被贬为含山县知县。后来，因为年老，他辞官回家。回家后过了二十年，享年八十九岁去世。后人称他为“南山先生”。
杨瓒，蠡县人，永乐年间考中进士。他担任赵城县令期间，政绩在山西省名列前茅，因此被破格提拔为凤阳知府。正统十年，朝廷对全国官员进行考核，选拔那些品行高尚、政绩卓著的官员，杨瓒与王懋、叶锡、赵亮等人一起被选拔出来。凤阳是皇帝的老家，很多勋臣和将领的子孙都经常违反法令。杨瓒请求设立户籍，登记出入人员，从此以后，这些人开始遵守法纪了。
杨瓒认为民间有许多有才能的年轻人，请求增加生员名额，不要限制数量。礼部采纳了他的建议，允许那些通过考试的人进入附学学习。全国各地的学校有了附学生，都是从杨瓒的建议开始的。后来，他被提升为浙江右布政使。他和镇守侍郎孙原贞一起平定了陶得二的叛乱。景泰二年，杨瓒认为湖州等府的官田赋税过重，请求平均一下，减轻百姓的赋税负担，同时严禁隐瞒田亩数量的欺诈行为。朝廷下令他和孙原贞一起督办此事，最终使田赋得到了平衡。不久之后，他去世了。
王懋，是河南修武人，永乐年间考中进士，后来当上了海丰县令。之后又升迁到西安府当知府，政绩也很出色。
叶锡，是浙江永嘉人，宣德五年考中进士。先在吴县当县令，因为政绩突出被提升。后来一些坏人到朝廷诬告他，要抓他下狱。吴县的老百姓一起到京城为叶锡喊冤，朝廷才让他继续任职，并将诬告者治罪。不久，叶锡升迁为宁国府知府。当时赵亮也在吴县当典史，也因为政绩突出受到表彰，两人还一起被朝廷宴请赏赐，当时人们都觉得这是很荣耀的事。叶锡任期满了之后，又升迁回吴县当知县。
刘实，字嘉秀，是江西安福人，宣德五年考中进士。三年后，他被选为庶吉士。正统年间，他被任命为金华府通判。当时正值荒年歉收，他请求朝廷免除赋税，并且赎回被卖掉的饥民子女。义门郑氏家族人丁兴旺，但生活却很贫困，刘实还帮助他们解决因承担山西邮传的马匹和丁役而造成的困境。他母亲去世后，他在墓前守孝三年，守孝期满后，他被任命为顺天府治中。
景泰年间，朝廷大臣推荐刘实有才学，于是召他进京参与修撰《宋元通鉴纲目》。刘实为人正直耿介，对于自己认为不对的事情，即使是达官贵人也毫不退让。但他也有点自以为是，看到同事们编撰的内容有错误，就大声嘲笑，声音甚至传遍了整个朝廷，所以很多人因此忌讳他。
天顺年间，刘实回到原来的岗位。四年后，他升迁为南雄府知府。南雄府的商税收入非常多，以前知府都会把这笔钱据为己有。但刘实却从不贪污受贿。后来有宦官来到南雄，向朝廷进谗言诬陷他，府里的官员也跟着参他一本，想羞辱他。百姓们却都拥护他，把他护送出来，那个宦官感到很羞愧，想召见刘实道歉，但刘实没去。宦官离开南雄到韶州后，听说韶州人说：“南雄知府要到朝廷告状了！”宦官害怕了，赶紧上奏朝廷，诬告刘实毁坏圣旨，犯了大不敬的罪名。刘实被抓进诏狱。刘实从监狱里上书皇帝说：“我当官三十年，从未带着妻儿眷属，吃粗茶淡饭，穿粗布衣衫，一心为国家爱护百姓，不忍心让他们受苦，因此得罪了朝廷使者。”皇帝看完奏章，心里稍微缓和了一些，释放了刘实，但刘实最终还是郁郁而终。
刘实一生清廉自守，即使政务繁忙，也从不放弃读书。士大夫们都很敬重他的学识和品德。他死后，南雄百姓为他感到悲痛，并为他建立祠堂祭祀。他的孙子孙丙，另有传记记载。
陈选，字士贤，是临海人。他爸爸陈员韬，是宣德五年考中的进士，当过御史。 他去四川巡视的时候，罢免贪官污吏，提拔清廉正直的官员，还为四十多个被冤枉判死刑的人平反昭雪。正统年间后期，朝廷大军征讨邓茂七的时候，陈员韬去安抚百姓，释放了被诬陷为贼寇的千余户人家。 当时都指挥蒋贵想行贿，都督范雄因为生病不能带兵打仗，都被陈员韬弹劾罢官了。后来，他还当过广东右参政和福建右布政使。广东刚刚经历了黄萧养的叛乱，福建也刚刚平息了寇盗，陈员韬到任后，都认真地安抚百姓，教化人民，深得民心。
陈选从小就为人正直，不爱说话也不爱笑，一心想成为圣贤。天顺四年，他乡试考第一名，中了进士。 然后当上了御史，去江西巡视，把所有贪污腐败的官员都罢免了。 当时人们都说：“以前有韩雍，现在有陈选。” 后来，广东的盗寇涌入赣州，陈选上报朝廷后，不等朝廷回复，就派兵平定了叛乱。
宪宗皇帝登基后，陈选曾经弹劾过尚书马昂、侍郎吴复、鸿胪卿齐政，还为修撰罗伦、学士倪谦、钱溥等人说情。虽然他说的有些话没有完全被采纳，但是当时的人都对他敬畏三分，很怕他。 后来，他被任命为南直隶学政，负责督导学校教育。他在学宫颁布了冠礼、婚礼、祭礼、射礼的仪式，要求学生按时学习这些礼仪。他还编写了《小学集注》来教导学生们。他巡视各州县时，总是住在学宫里，晚上还巡视学宫的各个房间，查看学生们是否认真学习。他还取消了考试时卷面不署名的陋习，说：“你自己都不相信自己，怎么能让人相信你呢？”
成化六年，陈选升迁为河南副使。不久后，他又改任督学，在河南推行跟南直隶一样的教育制度。 有一次，汪直巡视地方，所有从都御史以下的官员都去拜见他，只有陈选对他拱手行礼，没有下跪。汪直问他：“你是哪个官？”陈选回答说：“提学副使。”汪直说：“你的官职比都御史还大吗？”陈选说：“提学官职怎么能跟都御史相比呢？我只是忝列人师，不敢自贬身份受辱。”陈选说话语气强硬，当时很多学生都聚集在衙门外面。汪直被陈选的气势吓住了，只好客气地打发他走了。
话说过了很久，他升迁到了按察使。他处理案件，轻罪犯放了几百人，很多重刑犯也都被平反，监狱都空了。他的政绩简单明了，唯独对贪污受贿的官员毫不手软。不过，即使受贿超过一百两黄金的，最多也就判个六七年的刑。有人问他为什么，他说：“坏人既怕钱财被没收，也怕丢了性命，如果把所有受贿的钱都用来贿赂权贵，那法律就形同虚设了。”后来，他又历任广东左布政使和右布政使。肇庆发生大水灾，他没等朝廷报告，就立刻下令发放粮食赈灾。
二十一年，朝廷下令减少贡赋，但是市舶监中官韦眷上奏请求让六十户均徭户额外供应一些物品。选侍郎和韦眷为此争执，皇帝命令韦眷减少一半，韦眷因此很生气，记恨上了选侍郎。有个番人马力麻，假称是苏门答剌的使臣要来进贡，实际上是想私下交易。韦眷因为能从中得到巨额贿赂，就想答应他，选侍郎立刻把他赶走了。撒马儿罕的使者从甘肃进贡了一只狮子，想经广东海路回国，还说想去满喇加再买些东西回去进贡。选侍郎上书说不能答应，否则会让外国轻视中国。皇帝采纳了他的意见，韦眷因此更加怨恨选侍郎。
之前，番禺知县高瑶因为贪污韦眷与番人交易的巨款被选侍郎揭发，选侍郎还上报朝廷表彰了他。这时，韦眷诬告选侍郎和高瑶勾结贪污。朝廷派刑部员外郎李行和巡按御史徐同爱前去调查。选侍郎曾经罢免过一个叫张褧的官员，韦眷认为张褧会怨恨选侍郎，就唆使他作伪证陷害选侍郎。张褧坚决不肯，被拷打折磨，也没改变说法。李行和徐同爱害怕韦眷，最终按照韦眷的奏章定罪，选侍郎和高瑶都被逮捕。几万百姓哭泣着拦阻，使者们才得以强行带走他们。到了南昌，选侍郎病倒了。李行阻挠他的治疗，最终，选侍郎去世了，享年五十八岁。
编修张元祯为选侍郎料理后事，为他入殓。张褧听说选侍郎死了，非常悲伤，于是上书说：
我听说，言语的力量可以熔化金属，毁坏筋骨。我私下里认为，前任知县选某，他怀抱忠义，独自处于邪恶势力之中，独立在众人的憎恨之地。太监眷某通番卖国的事情败露，知县按律法处理他。选某上书表彰奖励知县，以此激励那些贪婪懦弱的官员，这本来是贤能的监司应该做的事情。可是都御史宋旻和他那些同僚却胆怯怕事，纵容奸邪，导致眷某嚣张跋扈，污蔑清流。负责调查的官员只是敷衍了事，最终没有找到任何证据。我原本只是个小吏，因为犯错触犯了法律，被选某罢免，这完全是我咎由自取。眷某因为我怨恨选某，就重金贿赂我，虽然我是个小吏，但我敢于保持清白的心。眷某见我不可收买，就指使手下逮捕我，把我关起来审问，拷打了一个多月。我忍着死也要上天喊冤，始终没有改变口供。他的手下就依附眷某的话，编造文章弹劾选某，说他调查灾情不实，擅自发放仓储的粮食，包庇下属官员，意图报答眷某。如果真像他们说的那样，那就是把姜子牙比作夏姬，把伯夷比作庄蹻一样荒谬了！
几年以前，岭南地区发生地震和洪水，百姓房屋被冲毁。各郡县上报灾情，老百姓饥饿难耐，盼望朝廷救济。可是抚按、藩臬等官员却好像不知道一样。只有选某独自忧心忡忡，吃不下饭，认为如果慢慢地去调查，百姓就要饿死了，所以才想方设法请求救济，他的目的就是救济百姓，没有别的想法。选某为人刚正不阿，受不了屈辱，气愤了好几天，就病死了。那些人却幸灾乐祸，还暗中阻止给他治病。选某死的那天，他们赶紧跑去报告给眷某，小人如此阴险毒辣，真是到了这种地步！我被罢免后，成了一个罪人，只能在田里耕作，没有任何奢望，只是为忠良之士蒙冤而感到痛心，也为圣朝蒙羞。这件事没有得到伸冤。
员韬父子都非常清廉，但员韬为人宽厚，能容人，而选某为人刚正，做事认真，所以给自己取字克菴，待人接物也比较严厉。人们都说员韬的品德像四季一样完备，而选某只具备秋天的特点。选某曾经把自己一百四十亩田地分给族人，等到他死后，族人因为选某的儿子生活贫困，想把田地还给他，他儿子坚决不要才作罢。弘治初年，主事林沂上书为选某申冤，朝廷下诏恢复了他的官职，并给予了礼葬。正德年间，追赠他光禄卿的官职，谥号忠愍。
夏寅，字正夫，是上海松江华亭人。正统十三年考中了进士，被任命为南京吏部主事。他特别努力学习，写文章风格宏大深奥，后来升迁为郎中。
成化元年，他考满期回到京城，上书皇帝说：“徐州地区旱涝灾害频繁，百姓生活困苦，都快活不下去了。人们饿肚子，肯定会铤而走险，变成盗贼。请求皇上特派大臣前去安抚百姓，免除赋税，发放粮食。现在沿途运输贡品的船只，丁壮劳力不够，连老人孩子都被抓去干活，而船上装载的官物只有一箱子，其余都是官员私自带的东西，请求皇上严厉禁止这种行为。淮安、徐州、济宁的士兵要到京城操练，但这些地方可是南北交通要冲，应该分别设置文武官员镇守，训练军队，屯田务农，这样才能保证两京的声势相连，万一发生紧急情况也能及时应对。”皇帝批准了他的建议，但就是没设置文武官员。
后来他升迁为江西副使，负责督促学校教育工作。他教育学生首先要重视道德品行。之后又升任浙江右参政。处州的百姓受了残酷的官吏压迫，都逃到深山老林里去了。夏寅下令招安他们，大家这才都散了回去。过了一段时间，他又升任山东右布政使。弘治初年，他退休回家了。
夏寅为人清廉正直，从不拉帮结派。他曾经对人说过：“君子有三件可惜的事：这辈子不学习，可惜；这一天虚度光阴，可惜；这一辈子名声败坏，可惜。”这句话后来成为一句名言，广为流传。
陈壮，字直夫，祖籍是浙江山阴。他祖上因为犯事被流放到交趾，后来调到京师卫戍部队，就在京城安家了。陈壮在天顺八年考中了进士，被任命为南京御史。当时编修章懋等人因为上书进谏而得罪了皇帝，陈壮挺身而出，上疏为他们求情。皇帝派宦官去采花木，他又上疏劝谏。尚书陈翌建议用马豆代替百官的俸禄，陈壮却说，喂马的东西怎么能用来养活士大夫呢？这件事最后不了了之。
陈壮家里一向清贫，除了正常的俸禄，他什么也不拿。父母去世后，他在父母墓旁搭了个简陋的房子守孝，一切从古礼。他历任江西佥事，后来退休回家。在家住了十多年。弘治年间，因为尚书张悦的推荐，他又被起用，担任福建官员。两年后，他又请求退休。当时倪岳担任吏部尚书，一向很欣赏他，就提升他为河南副使。那年闹饥荒，他赈济灾民，百姓都感激他的恩德。佥都御史林俊告病辞职，推荐陈壮接替他的职位。还没等正式任命，陈壮又请求退休。巡抚孙需奏请朝廷挽留他，但两年后，陈壮还是坚决退休了。
张昺，字仲明，是慈溪人，是都御史楷的孙子。成化八年考中进士，被任命为铅山知县。他性格刚正，善于断案。
曾经有个女子出嫁，走到女婿家门口却丢了女儿，双方为此对簿公堂，官府却无法判决。张昺巡视县境的时候，看到一棵大树妨碍农作物生长，想把它砍掉。百姓说树上有神灵在树顶筑巢。张昺不听，带领众人去砍树。这时，有三个穿着官服的人在路边下跪。张昺呵斥他们，他们却突然消失了。等到砍树的时候，树中间流出了血。张昺大怒，亲自挥斧砍树，最终砍倒了大树。巢中掉下来两个女人，她们说是被狂风吹到楼上的。其中一个就是之前丢失的出嫁女子。原来有个巫婆会隐身，勾引妇女。张昺抓住巫婆狠狠地鞭打，但她毫发无损。后来，巫婆和她的法术一起消失了。张昺立刻把她绑起来带回衙门，在她的背上鞭打，她当场死去。然后，张昺下令毁掉所有淫祠。
有个寡妇只有一个儿子，被老虎咬死了，她向张昺告状。张昺和寡妇约定五天后处理此事，他先斋戒沐浴，祭祀城隍神。到了约定那天，两只老虎伏在庭院里，张昺呵斥道：“是谁伤害了我的百姓，按律当死！无罪的离开！”一只老虎起身，低着头走了。另一只老虎一动不动，张昺射杀了它，把老虎给了这位节妇。全县的人都称赞张昺像神一样。铅山有个风俗，妇女丈夫死了就改嫁；如果丈夫病重还没死，就会先有人上门提亲，并提供汤药。张昺想改变这个风俗，命令所有寡妇都到衙门登记，接受判决。他立了两块木头，一块写着“羞”，改嫁的妇女要跪在它面前；一块写着“节”，不改嫁的妇女要跪在它面前。有个叫傅四的女子发誓要守节，她的公婆却骗她跪在“羞”木下，张昺判决同意了，傅四投井自尽。
县里大旱，张昺梦见一个妇人哭着下拜，醒来后记住了她的住址和姓名，就去询问情况。挖开坟墓后，发现尸体容貌如生。张昺痛哭流涕地说：“杀害你的，是我！”他写文章祭奠她，并为她改葬，天就下起了大雨。张昺的许多奇异政绩都类似于这些。
好家伙，他被提拔成南京御史了！弘治元年七月，他和同事一起上奏皇帝，这奏章里话可多了。 第一句就说：“这御史台和谏官上奏章的事儿，不少了，可那些跟着皇帝出行的官员，却还免不了被锦衣卫打骂，这是要堵住言路啊！”
接着又说：“皇上都开经筵讲学了，可奏章一个接一个地递上来，愣是没能让皇上停停那些夏天热冬天冷的事儿，这是圣学要懈怠的苗头啊！” 然后又说：“虽然皇上斥责了梁芳，可赏赐祭品的事儿，还是给了那些阿谀奉承的人，这是又要重开宠幸之门啊！” “虽然处罚了万喜那个外戚，可庄田又赏赐给了皇亲国戚，这是要纵容外戚的节奏啊！” “虽然那些旁门左道被斥责了，可符咒书信还在官府里贴着，那些番僧又回到京城了，这是异端要复兴的节奏啊！” “虽然传奉的事儿取消了，可又任命张质当千户，通政使张苗也没撤职，这是传奉又要死灰复燃的节奏啊！” “织造虽然停了，可听说还有蟒袍之类的奢靡之物在偷偷织造，这奢侈的风气又要起来了！” “宝石的赏赐虽然停止了，可听说戚家还在不断地受赏，珍宝之物又要堆积如山了！” 最后，他们引用了诗经里的话：“靡不有初，鲜克有终”，劝皇上引以为戒。皇上听了，还挺高兴，同意了他们的意见。
之前，因为雷劈了孝陵的柏树，这位御史和同事一起弹劾大学士刘吉等十多个人，给事中周纮也和同事一起弹劾刘吉，刘吉记恨上了他们。 那年冬天，他们俩奉命去视察军队，结果发现军队里缺兵少将的。他们俩想弹劾负责守备的宦官蒋琮，结果蒋琮先下手为强，弹劾了他们俩。奏章到了内阁，刘吉抓住机会，想把他们俩撸下去。 结果尚书王恕挺身而出，上奏章说：“不追究军队缺员的责任，却要处罚执行法纪的官员，这怎么服众啊！” 王恕又上了一道奏章据理力争，其他言官也纷纷为他们求情。最后，这位御史被调到南京通政司当经历，周纮被调到南京光禄寺当署丞。
很久以后，张昺被推荐升迁到四川佥事。当地有些富豪杀人，总是用贿赂来逃避惩罚。御史大人下令让张昺查办，张昺果然查明了真相。没多久，他又升任副使。有个中官想把术士周慧推荐给朝廷，张昺抓住了周慧，把他发配到边远地区。一年多后，张昺称病辞职回家。家里穷得叮当响，就抱着经史书籍自娱自乐。都御史王璟因为赈灾来到这里，送给他一百两黄金，张昺坚决不肯接受，而是把这些钱分给了挨饿的百姓。知县丁洪是张昺在铅山时提拔的，每天都来探望他，还给他准备素菜。张昺说：“我确实生活拮据，怎么能让您这么费心呢？”丁洪最终也没能送上这些东西。张昺家的炊烟经常断断续续，但他却泰然处之。去世的时候，家里连丧葬费都凑不齐，丁洪帮他料理了后事。
宋端仪，字孔时，福建莆田人，成化十七年考中进士。他做了礼部主事。云南的提学官空缺了，礼部商议让宋端仪去，可是消息提前泄露了。宋端仪说：“任命还没正式公布，就已经满城风雨了，别人会说我暗中活动、求官吧！”于是坚决推辞。后来，他升任主客寺员外郎，外国使臣来进贡，他都谢绝不收受。
他刚进国子监的时候，被祭酒丘濬看重。后来丘濬执掌朝政，宋端仪却一次也没登门拜访过他。广东提学官又空缺了，礼部再次推荐宋端仪，但丘濬却阻止了。丘濬死后，宋端仪才被任命为按察佥事，负责督导广东的学校。最后，他在任上去世。
宋端仪很感慨建文朝的忠臣都被埋没了，于是搜集他们的遗事，写成《革除录》。建文朝忠臣的传记，是从宋端仪开始的。
赞曰：明朝初期，很重视监司的守土安民之责。尚书可以外放做布政使，侍郎可以外放做参政，监司升迁为卿贰的比比皆是。那些尽职尽责的官员，官职还能提升到二品。天顺年间以后，巡抚的权力越来越大，而监司的权力却受到限制，朝廷重内轻外的局面形成了。治理地方，关系到百姓最切身的问题。李昌祺、陈本深等人，都能以静制动，爱护百姓；况钟、张昺都能尽职尽责。他们都是宣扬教化，为皇帝分忧的人，不是吗？周新、陈选冤死，实在令人惋惜。读了张褧的传记，更能体会到公正能服人，而正直的品格最终不会被磨灭。
