就说这大理寺吧,寺卿一个人,是正三品;少卿两个人,是正五品下。主要负责审理案件,调查刑罚。凡是判处流放或死刑的,都要上报刑部,再呈报中书省和门下省审核。关押的犯人,每五天要审查一次情况。

(龙朔二年,改名叫详刑寺;武则天光宅元年,又改名叫司刑寺;中宗时期,取消了狱丞的职位。寺里一共设有府官28人,史官56人,司直史12人,评事史24人,狱史6人,亭长4人,掌固18人,办事人员100人。)

然后还有正字,两个人,都是正五品下。他们主要负责审查案件,校对刑法条文。要是丞断案判错了,就由正字按照法律纠正。五品以上的官员参与审理的案件,他们也要到场。皇帝出巡的时候,正字要留下来负责寺里的事情。

丞,六个人,都是正六品上。主要负责分管寺里的事务,确定刑罚的轻重。判处徒刑以上的犯人,要叫来他们的家属让他们当面认罪,并询问他们是否服判。

主簿,两个人,都是正七品上。负责盖印,管理文书档案,检查核对有没有遗漏。所有官员犯罪或被赦免的情况,都要登记在册。私罪赎罪要交一斤铜,公罪要交两斤铜,算作一“负”;十个“负”算作一“殿”。每年吏部和兵部都要把官员的“殿负”情况汇总上报。

狱丞,两个人,都是正九品下。主要负责管理狱史,看管犯人。犯人要根据身份高低、男女分别关押。五品以上的犯人每月可以洗一次澡,夏天还要提供冰镇饮料。监狱里禁止带入纸笔、刀具、钱财和棍棒等物品。犯人生病了,要提供医药治疗;病情严重的,要解除手铐脚镣,允许家人探望。

司直,六个人,都是正六品上;评事,八个人,都是正八品下。他们主要负责出差巡视,调查案件。如果承制推讯的长史需要停职禁锢,他们要向朝廷递交奏章。还有两个录事。

哎,说鸿胪寺啊,那可是个重要的部门!寺卿一人,官职是正三品;少卿两位,都是从四品上;还有两位丞,是正六品上。主要负责接待外国使臣和处理丧葬仪式这些事。下设典客署和司仪署两个部门。

那些外国来的君长啊,根据他们的国家地位高低,我们都登记造册,他们来朝见的时候,我们得按照他们的等级安排座位。地位排第三的,就坐在武官三品官员的下面;第四的,坐在五品官员下面;第五的,就坐在六品官员下面;要是他们自己有官职,那就按他们的官职排位。至于他们的吃喝用度,那得由御史来监督。要是哪位国王或外国君长继承了爵位,我们还得查清楚他们的嫡庶关系。

还有,给那些外国封地发封号,得由我们鸿胪寺的人拿着皇帝的册书去。海外那些国家来朝贺进贡,使臣队伍人多,我们就在边境留下他们一半的人;如果是走海路来的,那就在广州选一个领队和两个助手来京城。他们进贡的东西,得先把数量报给鸿胪寺。外国使臣回国的时候,鸿胪寺要登记一下他们带走的衣物、财物和赏赐的数量,然后向主管部门汇报,并办理他们的通行文书。

外国使臣要上奏事情,我们得记录清楚日期和奏事内容,然后写成奏章,每个月汇总一次,存档备案。要是进贡马匹,得由殿中省和太仆寺的人验收,好马进殿中省,不好的就进太仆寺。进贡药品,鸿胪寺要检验,少府监要定价。至于鹰、鹘、狗、豹这些,没法估价,就由鸿胪寺来确定它们的价值。所有进贡的东西,都得由使臣亲自呈献,骆驼和马匹则陈列在朝堂上,那些不值得进贡的就留在当地州县。

皇帝、太子为五服之内的亲属和大臣发丧吊唁时,寺卿要协助办理。一品大官去世,由寺卿负责丧葬事宜;二品官,由少卿负责;三品官,由丞负责。司仪署的人会按照礼仪制度来指导。对了,我们寺里还有一个主簿,正七品上;还有两个录事。

(龙朔二年,鸿胪寺改名为同文寺;武后光宅元年,又改名为司宾寺。) 我们寺里还有五名府吏、十名史官、四名亭长和六名掌固。

【典客署】

有个正七品下级的官员,三个正八品下级的官员,负责管理两位王太后(介公、酅公)的户籍,以及归顺朝廷的各族藩属。这些藩属朝贡、参加宴会、送别,他们都要参与其中。少数民族的首领来朝见,就给他们提供饮食;生病了,就派医生给他们看病,提供汤药;死了,就给他们提供丧葬所需;他们回自己的部落时,朝廷赐予礼物,这些官员就辅助他们接受礼物,并教他们如何行谢恩礼。(此外,还有典客13人,府吏4人,史官8人,守卫2人。)

掌客署有15个官员,正九品上。他们主要负责接待和送别外族宾客,并专门管理宾馆的住宿安排。

司仪署的设置如下:

有个正八品下级的官员,一个正九品下级的官员,负责管理丧葬的礼仪用品。京官中三品以上官员、散官中二品以上官员的祖父母或父母去世,以及五品以上京官、都督、刺史在京城去世,还有在执行公务中去世的五品以上官员,在他们下葬时,都要举行少牢祭祀,由斋郎拿着祭祀用的器具去祭奠。三品以上官员去世,朝廷会赠送束帛,黑色一种,红色两种,一品官员还会加赠一匹乘马;送葬队伍出发后,朝廷还会派使者在城门外赠送束帛,一品官员加赠玉璧。五品以上官员去世,朝廷会拨给营建坟墓的人手。(司仪署下设司仪6人,府吏2人,史官4人,负责布置仪式的官员18人,斋郎30人,守卫4人,幕僚60人。)

有个从三品的卿,两个从四品上的少卿,负责管理仓库和物资储备。他们统管上林苑、太仓、钩盾署、霡官署这四个机构,以及其他所有的仓库、竹器管理机构、汤药管理机构、宫苑、盐池、屯田等机构。凡是京城所有官吏的俸禄、朝会、祭祀所需物资,都由他们负责供应。到了每年举行藉田典礼的时候,他们还要负责准备耒耜(农具)。

六品上丞六人,负责管理寺里的所有事情。所有运到京都来的租税和稻草秸秆,都要经过他们审核登记入库。官府的奴婢里,有技能的会被分配到各个部门工作,女人则会被送进掖庭,按照各自的技能分门别类安排工作。宫廷的牲畜饲养和赏赐给王公贵族、公主的物品,也都由他们负责。鸡鸭猪羊这些牲畜的繁殖和饲养,都由官府的奴婢负责。新抓来的俘虏,会被安排一些轻松的工作,刚来的时候会先发放粮食。寺里还有从七品上的主簿二人,和录事二人。(龙朔二年,司农寺改名为司稼寺。寺里还有府吏三十八人,史官七十六人,会计三人,亭长九人,守卫七人。)

上林署的令是七品下,两人;丞是八品下,四人。他们负责管理苑囿、园池,种植果蔬,供应朝廷的宴会、祭祀以及尚食局日常所需。冬天快结束的时候,要储存一千段冰块,在立春前三天放入冰井,用黑牡牛和秬黍祭祀司寒之神;春天来了也要举行同样的祭祀仪式,开启冰井取冰。此外还有监事十人。(上林署还有府吏七人,史官十四人,典事二十四 人,守卫五人。)

太仓署的令是七品下,三人;丞是八品下,五人;监事八人。他们负责管理粮食仓库。(太仓署还有府吏十人,史官二十人,典事二十四 人,守卫八人。)

钩盾署的令是正八品上,两人;丞是正九品上,四人;监事十人。他们负责供应祭祀、朝会、宴请宾客所需的薪炭、鹅鸭、蒲草蔺草以及池塘沼泽里的其他物品。(钩盾署还有府吏七人,史官十四人,典事十九人,守卫五人。)

道禾官署的令是正八品下,两人;丞是正九品上,四人;监事十人。他们负责挑选优质的稻米小麦。各种谷物,都要根据其好坏程度,计算好损耗,然后供应朝廷。(道禾官署还有府吏八人,史官十六人,典事二十四 人,守卫五人。最初还有御细仓督和麹面仓督,贞观年间取消了。)

太原仓、永丰仓、龙门仓等等,这些仓库……(此处原文未交代这些仓库的具体情况,故翻译到此为止。)

首先,咱们来说说粮仓的管理。每个粮仓都设一个正七品下的仓监,两个从八品上的仓丞,负责管理粮食的储存和出入登记。年底的时候,他们要向上级寺庙提交年度报告。 除了这些主要的官员,每个粮仓还有录事一人,府吏三人,史员六人,典事八人,掌固六人。不过像龙门仓之类的,府吏、史员、典事、掌固的人数都要少两个。

接下来是竹林的管理,这叫司竹。司竹设一个从六品下的监正,一个正七品下的副监,还有两个正八品上的丞。他们的主要工作是种植竹子和芦苇,为宫中各部门提供帘子、筐子之类的竹制品,每年还要向尚食局供应竹笋。人员配置方面,司竹有录事一人,府吏二人,史员四人,典事三十人,掌固四人,以及一百名专门负责芦苇种植的工匠。

然后是庆善监、石门监、温泉汤监这些地方。每个监都设一个从六品下的监正和一个正七品下的丞,负责管理温泉池、宫禁、防洪堤坝,以及粮食、草料的储备和调配,以满足宫廷的需要。王公大臣以下,都能来温泉馆泡澡,费用根据身份高低而定。那些温泉附近长得特别快的瓜果蔬菜,要先敬献给陵庙。人员配置方面,每个监都有录事一人,府吏一人,史员二人,掌固四人。

京都的各个宫苑,那管理就更复杂了。每个宫苑都设一个从五品下的监正,一个从六品下的副监,两个从七品下的丞,以及两个从九品上的主簿。他们负责管理宫苑内的宫殿、园林、池塘、禽鸟、鱼类和果树。所有官员和牲畜的出入,都要登记造册。人员配置方面,每个宫苑都有录事二人,府吏八人,史员十六人,亭长四人,掌固六人,兽医五人。

最后,我们说说京都的其他园苑和苑墙的管理。每个园苑和苑墙都设一个从六品下的监正,一个从七品下的副监,两个正八品下的丞。他们负责修缮园墙、宫殿、池塘,以及种植花草树木、饲养牲畜。值得一提的是,显庆二年,青城宫监改名为东都苑北面监,明德宫监改名为东都苑南面监,洛阳宫农圃监改名为东都苑东面监,仓货监改名为东都苑西面监。人员配置方面,每个园苑和苑墙都有录事一人,府吏三人,史员六人,典事六人,掌固六人。 至于九成宫总监,这里没有具体说明。

话说这宫苑的管理人员,级别可是这样分的:监一人,从五品下;副监一人,从六品下;丞一人,从七品下;主簿一人,从九品上。他们的主要工作是负责宫苑的修缮和保养,以及进贡炼丹用的材料。此外,还有录事一人,府吏三人,他们的品级和宫苑里的官员一样。值得一提的是,武德初年,隋朝的仁寿宫监改名为九成宫监。

接下来看看盐池监的设置:监一人,正七品下,负责管理盐务的账簿。下设录事一人,史吏二人。

再看看屯田的管理机构:监一人,从七品下;丞一人,从八品下。他们的职责是负责屯田的耕种、收成统计以及牲畜的管理,根据水旱灾害和蝗虫的情况调整赋税。屯主负责劝导农民耕作,督促收缴地税。每处屯田都设有屯主一人,屯副一人,主簿一人,录事一人,府吏三人,史吏五人。

太府寺的官员级别就比较高了:卿一人,从三品;少卿二人,从四品上。他们掌管着国家财政、仓库和贸易,负责管理京都的四个市场、左右藏和常平七署。全国各地的贡赋和百官的俸禄,都要经过他们的审核和发放。他们还要根据各地出产的物品质量,确定赋税的等级,祭祀用的币帛也由他们提供。值得补充的是,龙朔二年,太府寺改名为外府寺;武后光宅元年,又改名为司府寺;中宗即位后,才恢复了太府寺的名称。太府寺下设府吏二十五人,史吏五十人,计吏四人,亭长七人,掌固七人。

太府寺下还设有丞四人,从六品上,负责处理寺里的日常事务。元旦和冬至,百姓进献的物品都要由他们呈送给朝廷。朝廷赏赐六品以下官员的物品,也由他们负责在朝堂上发放。其中一人负责左右藏署的账目,寺里的账目称为“帐”,署里的账目称为“簿”,他们每月都要向户部汇报一次。

主簿二人,从七品上,负责盖印、审核账目、检查差错、校准权衡度量衡,每年八月要进行印章的审核,合格后才能使用。此外,还有录事二人。

最后是两京的各个市场署,……(此处省略,因为原文没有给出两京诸市署的具体设置。)

有一个正六品上的令一人负责管理。还有两个正八品上的丞,他们负责管理货物交易和度量衡器,辨别真伪轻重。市场都设有标志和土堆作为标记,对市场上的交易和自产自销都有严格的管控。每天中午敲鼓三百下召集大家来市场,傍晚七刻钟前敲钲三百下散市。还有果毅巡逻维持秩序。他们会把货物的价格分三等来记录,每十天做个账本。如果皇帝出行,会在驻扎地旁边临时设立市场,并安排五十名卫兵维持秩序,防止意外发生。(此外,还有录事一人,府吏三人,史官七人,典事三人,守卫一人。)

左藏署呢,有三个从七品下的令,五个从八品下的丞,还有八个监事。他们主要负责管理钱币、丝绸和各种杂货。全国的赋税调拨,都要由尚书和御史进行检查监督。(此外,还有府吏九人,史官十八人,典事十二人,守卫八人。)

右藏署有两个正八品上的令,三个正九品上的丞,四个监事。他们负责管理金银珠宝、铜铁、骨角、毛发、以及绘画作品。(此外,还有府吏五人,史官十二人,典事七人,守卫十人。)

常平署呢,有一个从七品上的令,两个从八品下的丞,五个监事。他们负责平抑物价、管理仓库和钱粮的收支。(此外,还有府吏四人,史官八人,典事五人,守卫六人。这个署是显庆三年设立的,武则天时期,东都也设立了同样的署。)

祭酒一人,是正三品,掌管儒学的教育行政;两个司业,都是从四品下,协助祭酒工作。他们负责儒学的教学和管理,包括国子监、太学、广文馆、四门学、律学、书学、算学这七个学校。皇帝视察学校,太子参加学习的时候,他们就负责讲解儒家经典。祭祀典礼上,他们会进行经义的论述,并向京师文武七品以上官员讲解。授课内容包括《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》等九经,还要学习《孝经》、《论语》、《老子》。年底,会考核学官的教学成果,评选出优秀者。

还有一个从六品下的丞,负责管理和审核监事的工作。每年,七个学校的学生学业完成之后,会由司业、祭酒和丞一起主持考试,及格的考生名单会报送到礼部。

首先,咱们来说说国子监的官员配置。有个主簿,七品下的小官,主要负责盖章、监督各项事务。要是七个学生不听话,不好好学习,他就可以把他们开除。另外还有一个录事,九品下的小官。对了,国子监的名字还改过几次呢,武德初年叫国子学,后来贞观二年又改回国子监,龙朔二年又改成司成馆,祭酒改称大司成,司业改称少司成,咸亨元年又改回国子监,垂拱元年最后改成成均监。 国子监里还有七个府官、十三个史官、六个亭长和八个掌管门禁的官员。

接下来,咱们说说国子学里的老师和学生。国子学有五个博士,正五品上,负责教三品以上官员和国君子孙,以及从二品以上官员的曾孙。他们把经书分成五部分来教:周礼、仪礼、礼记、毛诗、春秋左氏传,每部分六十个学生。课余时间,学生们还可以学习隶书、国语、说文、字林、三仓和尔雅。每年要学完两部经书。想当官的学生,要通过国子监推荐;秀才、进士也是一样。学生们按年龄大小排队,除了学习正课,还要学习吉礼、凶礼,遇到公私事务,还要负责礼仪方面的安排。龙朔二年,博士改称宣业。国子学还有大成十人,学生八十人,典学四人,庙干二人,掌固四人,东都还有十五个学生。

然后是助教,五个人,从六品上,协助博士分担教学任务;还有四个直讲,负责协助博士和助教讲授经书。五经博士每经各两人,正五品上,分别负责教授《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》。《论语》、《孝经》、《尔雅》这些书虽然重要,但是没有专门的老师教,就附在其他经书里一起学。

太学这边,博士六人,正六品上;助教六人,从七品上。他们负责教五品以上官员和郡县官吏子孙,以及从三品官员的曾孙。经书也分五部分来教,每部分一百个学生。太学有七十个学生,典学四人,掌固六人,东都还有十五个学生。

广文馆呢,有四个博士和两个助教,主要负责培养国子监学生中准备参加进士考试的。广文馆有六十个学生,东都十个。天宝九载设立广文馆时,还设有专门负责进士考试的助教,后来这个职位被取消了。

最后是四门馆, (此处内容缺失,无法翻译)

好家伙,这讲的是唐朝国子监的设置啊!先说国子学吧,那可是最高级别的学校。博士有六个,都是正七品上,级别很高;助教也有六个,从八品上;直讲有四个。掌管教学的老师,级别都在七品以上,招收的学生呢,都是侯爵、伯爵、子爵家的孩子,还有那些特别优秀的老百姓家的孩子,俊士生嘛!总共大概有三百个学生,管理学校的典学有四个,掌固有六个,东都分校还有五十个学生。

接下来是律学,这个专业教法律的。博士只有三个,从八品下;助教就一个,从九品下,级别比国子学低多了。掌管教学的老师,级别都在八品以下,招收的学生都是老百姓家的孩子。他们主要学习律令,还要学一些格式、法例之类的。这个律学专业,在隋朝的时候,是属于大理寺的;到了唐朝武德年间,划归国子监,后来又取消了,贞观六年又恢复,显庆三年又取消了,博士以下的老师都归大理寺管了,龙朔二年又恢复了。学生一共二十个,典学两个,东都分校还有五个学生。

然后是书学,教写字和识字的。博士只有两个,从九品下;助教就一个。掌管教学的老师,级别都在八品以下,招收的学生也都是老百姓家的孩子。他们主要学习石经、《说文解字》、《字林》这些经典书籍,还要学习其他的书籍。这个书学专业,武德年间取消了,贞观二年又恢复,显庆三年又取消了,博士以下的老师都归秘书省管了,龙朔二年又恢复了。学生一共十个,典学两个,东都分校还有三个学生。

最后是算学,教数学的。博士也只有两个,从九品下;助教就一个。掌管教学的老师,级别都在八品以下,招收的学生也都是老百姓家的孩子。他们主要学习《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《周髀算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算经》这些经典数学著作,还要学习《记遗》、《三等数》之类的。这六个专业的入学考试、课程安排、考试考核,都和国子学一样;助教以下老师的职责也和国子学一样。算学专业在唐朝的时候也曾被取消过,显庆元年恢复,三年后又取消了,博士以下的老师都归太史局管了,龙朔二年又恢复了。学生一共十个,典学一个,东都分校还有两个学生。

一个人当监正,是三品官;两个少监,是四品下。他们管着所有工匠的技术活儿。管着中尚署、左尚署、右尚署、织染署、掌冶署这五个部门,还有其他的冶炼厂、铸币厂、互市(对外贸易)等机构。

为皇帝制作器物、给皇后妃嫔们做衣服,还有祭祀用的圭玉,以及百官的仪仗用品,这些都归他们管。军队用的袍子、衣服,都要登记重量后才能储存起来,到了冬至和元旦再发给卫兵。全国各地的牛皮、牛角都得送来,牲畜的角、筋、脑、皮也都得交上来。

学习钿镂(一种金属工艺)要四年;学习制作车、路、乐器要三年;学习制造刀、槊(长矛)要两年;学习制作箭镞、竹漆、弓箭用的柳条,只要半年;学习制作冠冕、帽子要九个月。教工匠们传授祖传手艺,每个季度由令丞考核,年底由监正考核,所有东西上都要刻上工匠的名字。

六个令丞,都是六品下,负责处理监正的日常事务。他们负责给五个部门提供金、石、齿、革、羽毛、竹木等材料,所有进来的东西,都要登记清楚,按州县记录在册。工匠的人数多少,工作难易程度不同,但都要保证劳逸均衡。两个主簿,是七品下;两个录事,是九品上。

(话说在武德初年,这个机构被取消了,各部门都归太府寺管。到了贞观元年又恢复了。龙朔二年改名叫内府监,武则天垂拱元年又改名叫尚方监。)这机构里,有府官二十七人,史官十七人,会计三人,亭长八人,守卫六人,普通工匠五千零二十九人,绫罗绸缎坊的巧匠三百六十五人,内作坊的绫罗匠八十三人,掖庭的绫罗匠一百五十人,内作坊的巧匠四十二人,还有配属京都各部门的杂工一百二十五人。

【中尚署】

话说这少府监啊,地位可不低。里面有个令,七品下;还有两个丞,八品下。他们主要负责给皇帝祭祀用的圭璧,还有皇帝用的那些宝贝玩意儿,皇后妃子穿戴的衣服首饰,那些工艺精湛、色彩艳丽的玩意儿,都归他们管。金子、木头、象牙、皮革、羽毛,只要是地里长出来的、天上飞的,只要是按时节能弄到的,都得给他们送来。

到了大赦的日子,会在队伍南边立一根七丈高的竿子,上面安着一只四尺高的金鸡,鸡头用黄金装饰,嘴里衔着七尺长的红绸带,红绸带下面托着个彩盘,再用红绳子绑着。这金鸡是将作监负责做的。然后就敲响一千下大锣,把百官、乡绅父老,还有囚犯都召集起来。那些小孩子们要是抢到了金鸡的头,官府会花钱买下来;要不就只要那红绸带也行。每年二月献上牙尺,寒食节献……五月献绶带,夏至献雷车,七月献钿针,腊日献口脂,只有笔、琴瑟弦月这些东西是定期献上的;金银和纸张,除非皇帝特别吩咐,否则不能随便献。少府监还负责给百官制作鱼袋;要是给外国使臣赏赐宝钿带鱼袋,那就得由鸿胪寺的丞和主簿来办理。少府监里还有四个监作,都是九品下。所有监作的官职,品级都一样。少府监里还有九个府吏,十八个史官,四个典事,四个掌固。唐朝的时候,把内尚方署改成了中尚方署。武则天的时候,又把少府监改成了尚方监,而中尚方、左尚方、右尚方、织染方、掌冶方这五个署,都去掉了“方”字,这是为了避讳“监”字。从那以后,就再也没改过了。少府监里还有金银作坊院。

左尚署呢,也挺重要的。有个令,七品下;五个丞,八品下。他们主要负责皇太后、太子、公主、王妃,还有后宫嫔妃、王公大臣的各种车驾,比如翟扇、盖伞、五路车、五副车、七辇、十二车等等,这些车驾的装饰和制作都归他们管。宫里用的蜡烛,还有各种绘画、雕刻、镂刻之类的活儿,也都归他们管。左尚署还有六个监作。此外,左尚署还有七个府吏,二十个史官,十八个典事,十四个掌固。

(右尚署内容未提供,无法翻译。)

先说马厩吧,有两个七品下级别的官员做主管,四个八品下的官员做副手。他们的主要工作是负责管理十二匹御用闲马的马具。每年都要从京兆府和河南府进贡马匹,然后还要好好装饰一番才能进献给皇上。宫里五品以上三个部门的帐篷、刀剑、斧钺、盔甲、纸笔、坐垫、鞋子等等,这些东西的用料和制作,皮毛的加工,都由他们负责。马厩里还有六个监作人员,另外还有七个府吏、二十个史官、十三个人负责典事,十个看守人员。

接下来是织染署,这里有一位正八品上的官员做主管,两位正九品上的官员做副手。他们的主要工作是负责皇室冠冕、丝带以及各种织物和染色的工作。各种锦缎、罗纱、绫绸、绢布等等,都有严格的尺寸规定:宽八寸,长四丈为一匹;布匹五丈为一端,棉花六两为一屯,丝五两为一絇,麻三斤为一綟。所有高级的绫锦织造,都禁止对外销售,由一位高级官员专门负责,每年都要向朝廷汇报用度和织造情况。如果掖庭(皇宫内苑)需要经锦,就会赏赐酒肉。每年七月七日,还要祭祀织机。织染署也有六个监作人员,另外还有六个府吏、十四个史官、十一个典事人员,以及五个看守人员。

然后是掌冶署,这里也有一位正八品上的官员做主管,两位正九品上的官员做副手。他们负责铸造金银铜铁器皿,以及琉璃玉器的加工和装饰。铜铁的开采由官府负责征税,只有锡的买卖由官府垄断。边境州郡不设铁冶,所需器物都由朝廷统一供应。所有冶炼好的器物,都要先报给少府监审核,然后才能发放使用。掌冶署只有两个监作人员,此外还有六个府吏、十二个史官、二十三个典事人员和四个看守人员。

再来说说诸冶监,每个监都有一个正七品下的官员做主管,一个从八品上的官员做副手。他们的主要工作是铸造军用和农业用的器械,供应给军队和屯田的百姓使用,只有兴农冶专门为陇右监牧供应器物。每个监都有四个监作人员,此外还有一个人事部门的官员(录事),一个府吏,两个史官,两个典事人员,以及四个看守人员。太原冶则减少了两个监作人员。

最后是铸钱监,(此处原文没有关于铸钱监的具体人员配置和工作内容,故无需翻译)。

首先,咱们来说说铸钱监。每个铸钱监都设监正一人,副监二人,丞一人。都督、刺史来兼任监正;副监是监正的助手;丞负责处理文书;监事的职务则由参军和县尉担任。每个监都设监事一人。另外,每个监还设有录事一人,府吏三人,史官四人,典事五人。总共七个铸钱监,后来会昌年间增加到八个,每个道都设一个铸钱坊。大中初年,又裁撤了三个。

接下来是互市监。每个互市监设监正一人,从六品下;丞一人,正八品下。主要负责管理与外国的贸易事务。以前隋朝的时候,互市监隶属于四方馆;唐朝隶属于少府。贞观六年,把交市监改名为互市监,副监改称丞;武则天垂拱元年,又改名为通市监。互市监还设有录事一人,府吏二人,史官四人,估价人员四人,守卫八人。

最后,咱们说说营缮监。营缮监设监正二人,从三品;少监二人,从四品下。负责管理土木工程和工匠,统管左校、右校、中校、甄官等部门以及各种工匠。大明宫、兴庆宫、上阳宫,以及中书省、门下省、六军营房、马厩等,都属于内作;郊庙、城门、各省、寺庙、台阁、监署、十六卫、东宫、王府等建筑,都属于外作。十月到二月是冶炼工程的休工期;冬至到九月是土木工程的休工期。凡是修建宫庙,都要由太常寺择吉日上报。营缮监还设丞四人,从六品下,负责处理监内的文书事务。凡是外营缮工程,大事要听从朝廷的命令,小事则需经由省府批准。工程有轻重缓急之分,徭役也有轻重之分。四月到七月为大工程;二月、三月、八月、九月为中等工程;十月到正月为小工程。大工程的工匠,州府会拨款支付工钱。军器制造方面,会记录年份、工匠姓名等信息。武德初年,曾把监正改称大匠,少监改称少匠;龙朔二年,又把将作监改称缮工监,大匠改称大监,少匠改称少监;咸亨元年,缮工监又改称营缮监;天宝十一载,大匠又改称大监,少匠又改称少监。营缮监还设有府吏十四人,史官二十八人,会计三人,亭长四人,守卫六人,以及一万二千七百四十四名普通工匠和二百六十名熟练工匠。

县衙里有两个主簿,都是七品下的小官儿,主要负责管理官吏的粮食、薪水,这可是个必不可少的岗位。要是哪个部门缺东西了,也得他们去张罗。还有两个录事,九品上的小官。

左校署那边,有两个令,都是八品下,一个丞,九品下。他们管着木匠活儿,县里需要用的乐器、车马、兵器、丧葬用品,都得他们负责。从皇宫到老百姓的房子,盖房子都有讲究,得根据身份地位来,官府修建的房子,都是左校署负责的。他们手下还有十个监作的工人。(整个衙门里,有府的六个人,史的十二个人,监作的十二个人。)

右校署那边,有两个令,都是正八品下,三个丞,都是正九品下。他们负责泥瓦、粉刷、修厕所这些活儿。需要什么材料,他们就得先估摸着数量,然后去买。他们手下也有十个监作的工人。(衙门里,有府的五个人,史的十个人,典事的二十四个人。)

中校署就一个令,八品下,三个丞,都是正九品下。他们负责供应船只、兵器、杂七杂八的东西。皇上出行要搭台子,他们得负责提供竿子和柱子;马厩要喂马,他们得提供食槽;祭祀活动,他们得提供荆棘和葛藤;衙门里内外需要修建的东西,都得从他们这儿取。他们还管着衙门的车马牛羊,每年发的草料,都由他们来分发给车马房。(武则天当政的时候,改名叫营缮署,垂拱元年又改回原名,后来又取消了,到了开元初年才又恢复。衙门里,有府的两个人,史的六个人,典事的八个人,还有两个掌固的。)

甄官署就一个令,八品下,两个丞,都是正九品下。他们负责石头和陶土的加工,制作石磬、人像、动物雕像、碑石、柱子、磨盘、石碾、瓶瓶罐罐这些东西,要是皇帝下令要修皇陵,还得他们提供冥器。他们手下有四个监作的工人。(衙门里,有府的五个人,史的十个人,典事的十八个人。)

好家伙,这古代的官职设置,看着就头大!先说百工、就谷、库谷、斜谷、太阴、伊阳这几个监,每个监都得有个正七品下的监正,再配个从七品下的副监,外加一个正八品上的丞,主要负责砍伐木材,修建工程啥的,还有四个监作帮着干活。 这可不是我瞎说的啊,这制度最早是武德年间设立的,那时候叫百工监,还管着舟车和各种杂活,人手更多,有监正、少监,四个丞和一个主簿。后来贞观年间给撤了,高宗又重新弄了个百工署,主要负责东都的土木工程,开元十五年才又改回监,还加了录事、府、史和典事等职务。

接下来是另一个部门,这个部门的官职级别高一些,监正可是正四品上,丞是正七品上,主要负责修理盔甲和弩,按时送到军械库。这个部门下设两个机构,一个叫弩坊,一个叫甲坊。还配备了正八品下的主簿和从九品下的录事。这部门的设置也挺曲折的,武德初年的时候,叫武器监,级别低,只管兵器和马匹。后来废了又立,立了又废,折腾了好几次。贞观六年彻底废了,开元以前,这些事都归左尚署管,后来才又设立军器监,没几年又给撤了,改成甲弩坊,归少府管,后来又重新设立了军器监,还增加了府、史、亭长和掌固等人员。

咱们再看看弩坊署,这儿的令是正八品下,丞是正九品下,主要负责弩、箭、矛、槊这些武器的收发,还有各种杂活和工匠的管理,还有两个监作帮忙。甲坊署和弩坊署差不多,令也是正八品下,丞是正九品下,负责盔甲、绳索、皮革这些东西的收发,还有杂活和工匠的管理,也配有两个监作。 这弩坊署和甲坊署都是贞观六年改名来的,之前分别叫弓弩署和甲铠署。 哎,这古代的官场,真是变幻莫测啊!

话说这河渠署啊,级别可不低。有两个使者,都是正五品上,那可是实打实的官儿。他们主要管着河道、桥梁、水渠、池塘这些事儿,整个河道系统和各个水利机构都归他们管。 渔业捕捞有严格规定,灌溉田地要从远处开始,先种水稻再种旱地,水渠的长短、水闸的大小,他们都要根据实际情况合理安排,做到公平公正。府县的官员还要监督他们的工作。

再往下,还有两个丞,从七品上,负责处理和审核各种事情。京畿地区的水利工程,要是有人偷工减料或者贪污受贿,那可是要严惩的。皇宫和王公大臣用水剩下的水,他们也要负责公平分配给其他人。 还有一个主簿,正八品下,负责管理运输、捕捞的记录,统计数据,然后查处违规行为。 这机构的名字也改来改去,武德初年,叫都水监,后来又改成署,贞观六年又恢复了都水监,改称使者。龙朔二年,又改名叫司津监,使者改称监。武后垂拱元年,又改名叫水衡监,使者改称都尉。到了开元二十五年,才终于不归将作监管了。

此外,河渠署还有个录事,五个府吏,十个史官,一个亭长,四个守卫人员。 早些时候,贞观六年的时候,还设立了一个舟楫署,管着船只和运输的事儿,有个正八品下的令,负责船只和运输;还有漕正、府吏、史官、监漕、漕史、典事和守卫人员等等。上元二年,又加了两个正九品下的丞,专门查处运输过程中的隐瞒和损失。 到了开元二十六年,这个舟楫署又给撤了。 所以说,这河渠署的机构设置,也是几经变动啊。

好家伙,这官职设置还挺复杂!简单来说,有个官叫河堤使者,后来改名叫河堤谒者,是个正八品下的官儿,管着河道、堤坝、捕鱼这些事儿。他手下还有不少人,具体有多少人,什么职务,那可就多了去了。反正就是管着河道修缮、疏通沟渠、控制捕鱼,祭祀的时候还得负责提供鱼。渭河三百里范围内,捕鱼都归他们管,祭祀的时候,从便桥到东渭桥,老百姓都不能捕鱼,只有三元节那天,如果不是为了祭祀,才能捕鱼。 以前还有个监漕的官职,正九品上,后来大历年间给撤了。 还有几个地方,像兴成、五门、六门、龙首、泾堰、滋堤这六个地方的河堤,也都有专人管理,官职级别都是正九品下。

再来说说另一个部门,叫河渠使,正八品下,管着河道、池塘、堤坝、还有鱼的事儿。 这个部门的负责人,正八品下,副手是正九品上。 他们管着河道的疏通,渔业的管理,祭祀的时候还得提供鱼。 每天都要给皇宫和中书省、门下省供应鱼,一年还要给各部门和太子东宫储备冬天的鱼。 渭河三百里内的渔民捕鱼,都得经过他们管辖的五个部门管理。

另外还有个部门管着全国的渡口和桥梁,叫诸津。 这个部门的正职是正九品上,副职是两个从九品下的。 他们负责全国各地的渡口和桥梁的维护和管理。 像灞桥、永济桥这些重要的桥梁,就由一些有功劳的官员来管理;而天津桥、中桥这些,就由卫兵负责打扫清洁。 所有的渡口和桥梁的修缮,都要提前准备好一半的材料,比如绳索、竹子之类的。 以前这个部门的设置也挺复杂的,有好多人,后来贞观年间都给裁撤了,只留下一些重要的桥梁,由少数人管理。 比如便桥、渭桥、万年三桥,就留了一个从九品下的官员管理。