就说这宗正寺吧，它有个卿，是三品官；还有两个少卿，都是从四品上；两个丞，都是从六品上。他们的主要工作是管理皇帝的亲戚家谱，弄清楚辈分和排行，管理陵台和宗玄这两个部门。
皇帝的亲戚分五等，先得在司封那里登记备案：第一等，是皇帝的直系亲属和皇后的父母，算作三品官；第二等，是皇帝的祖父辈和祖母辈的亲属，还有太皇太后、皇太后、皇后的直系亲属，算作四品官；第三等，是皇帝的曾祖父辈和曾祖母辈的亲属，还有太皇太后、皇太后、皇后的祖父辈亲属，算作五品官；第四等，是皇帝的高祖辈和高祖母辈的亲属，还有太皇太后、皇太后、皇后的曾祖父辈亲属；第五等，是皇帝的玄祖辈亲属，还有太皇太后的祖父辈的远亲，皇太后和皇后的曾祖父辈亲属，算作六品官。皇帝的直系亲属的配偶和子女，他们的等级比本亲低两等，其他亲戚低三等，而尊长则高一等，如果降等超过五等，就不算亲戚了。诸王、大长公主、长公主的亲属，按他们的本来的品级算；嗣王、郡王，如果不是三等亲以内，也按五品官算；驸马都尉，就按亲戚的等级算。祭祀、册封、朝会这些场合，陪同皇帝出席或继承爵位的，都要在司封那里登记备案。
寺里还有两个主簿，都是从七品上；一个知图谱官，一个修玉牒官，一个知宗子表疏官，还有两个录事。对了，武德二年的时候，还设了个宗师，后来给撤了；龙朔二年，宗正寺改名叫司宗寺；武则天光宅元年，又改名叫司属寺。寺里还有五个人管府务，五个人管史籍，四个亭长，四个掌固。京都太庙的斋郎一百三十人，门仆三十三人，主簿、录事各两个人。
【诸陵台】
首先，给各个大陵墓都安排人手。那些重要的陵墓，比如建初陵、启运陵、兴宁陵、永康陵，每个陵墓都设一个从七品下的陵令，一个从八品下的陵丞，主要负责看守陵墓的安全。其他的陵墓，级别稍微高一点，陵令是五品上，陵丞是七品下。陪葬人员的安排，文官和武将要分左右两边站，子孙要跟着自己的祖父母辈，宫女陪葬的话，就在陵墓附近单独立个坟。陵墓周围划定范围，禁止老百姓在那里埋葬，但是以前已经有的坟墓不能动。
后来，公元736年（开元二十四年），因为觉得用“太庙署”这个名字来称呼宗庙不太合适，太常少卿韦縚建议取消“太庙署”，改由一个少卿来管理太庙。第二年，濮阳王李彻当上了宗正卿，皇帝对他特别好，李彻就建议把宗正司管辖的户籍信息，还有陵墓和宗庙都归宗正司管。到了公元753年（天宝十二载），驸马都尉张垍当上了太常卿，因为很受皇帝宠幸，他又把太庙和各个陵墓的管理权收回到太常寺。过了十年，又把献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵这五个陵墓的管理机构改成了“台”，还提升了陵令的级别，只有永康陵和兴宁陵还是原来的管理机构。公元757年（至德二年），陵墓和宗庙的管理权又回到了宗正司。公元761年（永泰元年），太常卿姜庆初又建议把陵墓和宗庙的管理权交给太常寺，到了公元767年（大历二年）又恢复了原样。每个陵台都设有录事一人，府二人，史四人，主衣、主辇、主药各四人，典事三人，掌固二人，陵户三百人，昭陵、乾陵、桥陵的陵户还要多一百人。其他陵墓的配置稍微少一些，每个陵墓设录事一人，府一人，史二人，典事二人，掌固二人，陵户一百人。
接下来是太子庙的设置：每个太子庙都设一个从八品上的令，一个正九品下的丞，以及一个录事。陵令负责庙宇的打扫和祭祀活动，一年四季都要进行祭祀。每个太子庙还设有府一人，史二人，典事二人，掌固一人。
太子陵的设置：每个太子陵都设一个从八品下的令，一个从九品下的丞，以及一个录事。每个太子陵还设有府一人，史二人，典事二人，掌固一人，陵户三十人。以前太常寺管辖的太庙，设有令一人（从七品下），丞二人（从七品下），还有二十四个斋郎。
最后是崇玄署，（此处原文没有关于崇玄署的具体人员设置信息，故无法翻译）。
有个正八品下的官员和一个正九品下的官员，负责管理京城里所有道观的数量、道士的登记以及斋醮活动。 新罗和日本的僧人来朝学习，如果九年不回去，他们的名字就要记录在册。道士、女官、僧人和尼姑见到皇帝必须行礼。他们如果住在老百姓家里，不能超过三天。如果住的时间超过一夜，就要登记备案，最长不能超过七天，路途遥远的，州县会提供路费。全国一共有1687座道观，776个道士，988个女官；寺庙有5358座，僧人75524个，尼姑55576个。管理两京的僧人、尼姑、道士和女官的官员是御史，一人负责。每三年，州县都要登记造册，一份留在县里，一份留在州里；僧尼的名单一份交给祠部，道士和女官的名单一份交给宗正寺，一份交给司封寺。
崇玄学里，有府官二人，史官三人，典事六人，掌固二人，崇玄学博士一人，学生一百人。隋朝的时候，这些机构归属鸿胪寺管理，还有道场和玄坛这些机构。唐朝设立了寺观监，隶属于鸿胪寺，每个寺观都有一位监官。贞观年间，寺观监被撤销了。上元二年，设立了漆园监，不久后又取消了。开元二十五年，在玄元皇帝庙设立了崇玄学。天宝元年，两京各设博士、助教各一人，学生一百人，每逢祭祀，学生代替斋郎。两年后，崇玄学改名为崇玄馆，博士改称学士，助教改称直学士，又设立了大学士一职，由宰相担任，负责管理两京的玄元宫和道院，全国的崇玄学改名为通道学，博士改称道德博士，没多久就取消了。宝应、永泰年间，学生所剩无几。大历三年，学生人数又恢复到一百人。
起初，全国的僧人、尼姑、道士、女官都隶属于鸿胪寺，武则天延载元年，僧尼改隶属于祠部。开元二十四年，道士、女官改隶属于宗正寺，天宝二年，道士又改隶属于司封寺。贞元四年，崇玄馆取消了大学士的职位。后来又设立了左右街大功德使、东都功德使、修功德使，负责管理僧尼的登记和劳役。元和二年，道士、女官改隶属于左右街功德使。会昌二年，僧尼改隶属于主客寺，太清宫设立了玄元馆，也有学士，到六年的时候被取消了，僧尼又改隶属于左右街功德使。
请提供需要翻译的内容。我没有看到任何需要翻译的内容。请您提供文本，我会尽力将其逐句翻译成现代汉语口语，并按照您的要求分段。
太仆寺啊，那可是个大部门！最高领导是卿，正三品；下面还有两位少卿，正四品上；四个丞，正六品上；两个主簿，正七品上；还有两个录事。卿主要负责管理马匹、车辆和出行相关的各种事务，管着乘黄、典厩、典牧、车府这四个部门，以及其他一些养马牧畜的机构。皇帝出行的时候，五路车辆的供应都得由太仆寺负责。每年年底，所有关于马匹牲畜的账目都要汇总到驾部去，进行考核评定。对了，永徽年间，太仆寺改名叫司驭寺，武则天光宅元年又改回司仆寺了。整个寺里，府里的官员有十七个，史官三十四个，兽医六百个，兽医博士四个，学生一百个，亭长四个，掌固六个。
接下来咱们看看太仆寺下面的各个部门。先说乘黄署，这个部门的正职是令，正七品下；下面还有个丞，正八品下。主要负责皇家的出行车辆和驾驭技术。每次皇帝出行，得提前四十天就开始准备，训练驾驭人员，准备好相应的马匹；提前二十天，还要到内侍省去进行训练。这个署里，府里官员一人，史官二人，驾驭人员一百四十人，负责羊车的有十四人，掌固六人。
典厩署，主要负责喂养马牛和其他牲畜。这个部门的令是两位，都是正七品下；丞有四位，都是正八品下。养马的标准是：良马一人管一匹，中等马一人管两匹，劣马一人管三匹；小马驹和小牛犊，十个算一人管。人员配置是：府里官员四人，史官八人，主乘六人，典事八人，驾驭人员一百人，驾士八百人，掌固六人。
典牧署，主要负责管理各种牲畜，以及生产奶制品、肉干等。从各地牧场送来的羊羔，要供应给皇家的厨房和祭祀活动。这个部门的令有三位，正八品上；丞有六位，正九品上。人员配置：府里官员四人，史官八人，典事十六人，负责制作奶酪的有七十四人，驾驭人员一百六十人，掌固四人。
车府署，主要负责王公贵族以下人员的车辆和驾驭。三品以上官员结婚或者去世，这个部门要负责提供车辆和驾驭人员。所有车辆和马匹，都要定期进行训练。这个部门的令是正八品下，丞是正九品下。人员配置：府里官员一人，史官二人，典书四人，驭士一百七十五人，掌固六人。
最后是诸牧监，这个部门的信息没写。
咱们先说说这牧监的官职设置。上牧监啊，监正是个从五品下的官儿；副监有两个，都是正六品下；丞也有两个，正八品上；主簿就一个，正九品下。中牧监呢，监正正六品下；副监从六品下；丞从八品上；主簿从九品上。下牧监，监正从六品下；副监正七品下；丞正九品上；主簿从九品下。中牧监的副监和丞，比上牧监少一人。南使和西使，每个都有三个丞，都是从七品下；录事各一人，从九品下。北使和盐州使，每个都有两个丞，都是从七品下。
这些牧监的主要工作就是管着养马牛这些牲畜。五千匹马以上归上牧监管，三千匹马归中牧监管，不够三千匹的就归下牧监管。马牛群里，还有牧长和尉来帮忙管理。马的好坏都得登记造册，好马记在左边，差马记在右边。每年农历九月初一，群牧使把各个牧监的记录都汇总到一起，到九月十五上报给朝廷。要是送去一些好马，还得安排牵马的、识马的小孩儿、兽医等等。母马怀孕三个月，小马驹和小牛犊都在牧场里养着，三岁再分群。牲畜繁殖多有奖励，死掉或损耗的也要按比例扣除。年底，监牧使会巡查各地，根据功过考核官员。
上牧监呢，还另设有录事各一人，府吏三人，史官六人，典事八人，掌固四人。中牧监府吏少一人，史官、典事各少三人。下牧监典事、掌固各少二人。南使、西使，录事、史官各一人，府吏五人，史官九人；北使、盐州使的官员数量和品级，都跟南使一样。“麟德年间”，还增设了八个使，分管各个监坊，管辖秦州、兰州、原州、渭州四个州和河曲地区。总共四十八个监：南使管十五个，西使管十六个，北使管七个，盐州使管八个，岚州使管两个。从京城往西到陇右，有七个马坊，由陇右三使管理。还有沙苑、楼烦、天马监。沙苑监主要负责养牛羊，供应朝廷宴祭和皇室所需，每年都要向典牧署供应。沙苑监以下的官职品级，都跟下牧监一样。到了开元二十三年，这些监都给废除了。
【东宫九牧监】
好家伙，这官职设置可真复杂！首先，咱们说说养马牛的部门，这部门里头，正职是两个丞，都是正八品上；还有一个录事，是正九品下。他们的主要工作就是养马牛，给太子殿下供应马匹和牲畜。 （原文：丞二人，正八品上；录事一人，从九品下。掌牧养马牛，以供皇太子之用。） 这部门最初的人员配置更多，有监、副监、丞、主簿、录事各一人，府二人，史四人，典事四人，掌固二人。从监到下面这些官职，品级都跟下牧监一样。另外还有个马牧使，下面也有丞之类的官。 （原文：有录事史各一人，府三人，史六人。初，监有监、副监、丞、主簿、录事各一人，府二人，史四人，典事四人，掌固二人。自监以下，品同下牧监。又有马牧使，有丞以下官。）
接下来，咱们说说负责审案断刑的部门。这部门的卿是正三品，少卿两个，都是正五品下。主要工作是审理案件，查明罪行。凡是判处流放或死刑的，都要上报刑部，再由中书省和门下省复核。关押的犯人，每五天要审查一次。 （原文：卿一人，从三品；少卿二人，从五品下。掌折狱、详刑。凡罪抵流、死，皆上刑部，覆于中书、门下。系者五日一虑。） 龙朔二年改名叫详刑寺，武后光宅元年又改名叫司刑寺，中宗时期把狱丞给撤了。这部门人员众多，有府吏二十八人，史吏五十六人，司直史十二人，评事史二十四，狱史六人，亭长四人，掌固十八人，还有负责打杂的问事一百人。 （原文：（龙朔二年，改曰详刑寺；武后光宅元年，改曰司刑寺；中宗时废狱丞。有府二十八人，史五十六人，司直史十二人，评事史二十四人，狱史六人，亭长四人，掌固十八人，问事百人。）
然后是负责审核案件的部门，有两个正职，都是正五品下。他们的主要工作是审核案件，校对法律条文。要是下面审案的丞判案不对，他们就按照法律来纠正。五品以上的官员有权参与案件的审判和决定。皇上出巡的时候，他们要留下来负责部门事务。 （原文：正二人，从五品下。掌议狱，正科条。凡丞断罪不当，则以法正之。五品以上论者，莅决。巡幸则留总持寺事。） 还有六个丞，都是正六品上，负责分管部门事务，确定刑罚的轻重。对于判处徒刑以上的犯人，要让他们跟家属见面，告知罪名，并询问他们服不服罪。 （原文：丞六人，从六品上。掌分判寺事，正刑之轻重。徒以上囚，则呼与家属告罪，问其服否。）
再来说说主簿，有两个，都是正七品上。他们主要负责盖印章，管理文书档案，检查有没有遗漏。官吏犯罪或者被平反的，都要记录在册。私罪罚铜一斤，公罪罚铜二斤，算作一负；十负算作一殿。每年吏部和兵部都要把官员的过错记录上报。 （原文：主簿二人，从七品上。掌印，省署钞目，句检稽失。凡官吏抵罪及雪免，皆立簿。私罪赎铜一斤，公罪二斤，皆为一负；十负为一殿。每岁吏部、兵部牒覆选人殿负，录报焉。） 最后是狱丞，有两个，都是正九品下，负责管理狱卒，看管犯人。犯人要根据身份和性别分别关押。五品以上的犯人每月可以洗一次澡，夏天还要提供冰镇的饮用水。监狱里禁止携带纸笔、刀具、钱财和棍棒等物品。犯人如果生病，要提供医药，病情严重的还要解除镣铐，允许家人探望。 （原文：狱丞二人，从九品下。掌率狱史，知囚徒。贵贱、男女异狱。五品以上月一沐，暑则置浆。禁纸笔、金刃、钱物、杵梃入者。囚病，给医药，重者脱械锁，家人入侍。） 还有负责外出调查的司直六人，都是正六品上；评事八人，都是正八品下。他们负责外出调查，处理案件。如果需要停职查办长史，就要写信请求批准。 （原文：司直六人，从六品上；评事八人，从八品下。掌出使推按。凡承制推讯长史，当停务禁锢者，请鱼书以往。录事二人。）
哎，这鸿胪寺啊，级别可不低！寺卿一个人，是正三品；少卿两位，都是从四品上；还有两位丞，是正六品上。主要负责接待外国使臣和处理丧葬礼仪这些事。下面管着典客署和司仪署两个部门。
那些外国来的首领啊，根据他们的身份地位，我们都登记在册呢。他们来朝见皇帝，我们得根据他们的级别安排座位。第三等的就坐在武官三品以下的位置，第四等在五品以下，第五等在六品以下；要是他们本身有官职，就按他们的官职排位。至于他们的吃喝用度，御史会监督检查。要是哪位外国首领继承了爵位，还得查清楚是不是嫡系继承。
那些给诸蕃封官赐爵的事，我们得负责给他们送去册书。要是海外的国家来朝贡，使臣队伍人多，我们就留下一半在边境；走海路来的，就从广州选一个领头和两个随从进京。他们带来的贡品，得先把数量报给鸿胪寺。外国使臣回国的时候，我们得把他们带走的衣物、赏赐物品的数量登记造册，报给主管接待的部门，还得给他们办理通行文牒。
外国使臣来奏事，我们得详细记录下日期和奏事内容，然后写成奏章，每个月汇总一次，存档备案。要是进贡马匹，得由殿中省和太仆寺验看，好马进殿中省，不好的就进太仆寺。进贡药材，鸿胪寺先验收，少府监再定价。鹰、鹘、狗、豹这些东西没法估价，就由鸿胪寺根据情况报个大概的价值。所有进贡的物品，都得由使臣亲自呈献，骆驼和马匹则在朝堂上展示，那些不值钱的，就留在地方州县了。
皇帝、太子以及五服之内的亲属和大臣们要为谁发丧吊唁，寺卿要协助他们。一品大员去世，由寺卿负责丧葬事宜；二品大员，由少卿负责；三品大员，由丞负责。司仪署会指导他们按照礼制操办。对了，我们寺里还有一个主簿，正七品上；还有两个录事。 （龙朔二年，鸿胪寺改名为同文寺，武后光宅元年，又改名为司宾寺。） 寺里还有五个人当府吏，十个史官，四个亭长，六个掌管门禁的官员。
【典客署】
首先，有个令一人，官职是七品下；还有三个丞，都是八品下。他们主要负责管理两位王后（介公、酅公）的户籍档案，以及归顺朝廷的各少数民族藩属。这些藩属的朝贡、宴会、送迎，他们都要参与其中。少数民族的首领来朝见，他们负责提供饮食；首领生病了，就派医生去诊治，送药；首领去世了，就提供丧葬所需；首领回国时朝廷赐予物品，他们就协助他们接受赏赐，并教他们如何行拜谢之礼。（部门里还有13个典客，4个府吏，8个史官，2个掌固。）
然后是掌客署，有15个人，正九品上。他们主要负责接待和送别外邦来客，并专门管理他们的住所。
接下来是司仪署，署里有个令，正八品下；有个丞，正九品下。他们负责处理丧葬事宜。京官中三品以上官员、散官中二品以上官员的祖父母或父母去世，以及五品以上官员、都督、刺史在京城去世，还有在执行公务中去世的五品以上官员，要举行葬礼时，都要用少牢祭祀，并由斋郎拿着祭祀用的器具去祭奠。三品以上官员去世，朝廷会赠送束帛，黑色的一匹，红色（纁）的两匹，一品官员还会加赠一匹乘马；送葬队伍出发后，朝廷还会在郭门之外派人再赠送束帛，一品官员还会加赠璧玉。五品以上官员去世，朝廷会拨给营建坟墓的人手。（司仪署下设司仪6人，府吏2人，史官4人，掌设18人，斋郎30人，掌固4人，幕士60人。）
最后是负责后勤的部门，卿一人，从三品；少卿二人，从四品上。他们负责管理仓库和储备物资。他们管辖上林苑、太仓、钩盾署、霡官署这四个部门，以及其他各种仓库、竹材管理部门、汤药管理部门、宫苑、盐池、屯田等部门。凡是京都各部门官员的俸禄、朝会、祭祀所需物资，都由他们负责供应。到了耕藉田的时候，他们还要负责提供耒耜（农具）。
六品上丞六人，管着寺里的所有事。凡是租税和稻草秸秆运到京都的，都要经过他们检查验收。官府的奴婢里，有手艺的就被分配到各个部门工作，妇女则送进掖庭，根据各自的技能安排工作。皇宫的牲畜饲养和赏赐给王公贵族、公主的物品，也都由他们负责。鸡猪之类的牲畜的繁殖，也由官府的奴婢负责饲养。俘虏则安排做些轻松的活儿，刚来的时候先发放粮食。寺里还有从七品上的主簿二人，录事二人。龙朔二年，司农寺改名为司稼寺。此外还有府吏三十八人，史吏七十六人，计吏三人，亭长九人，掌固七人。
上林署的令是七品下，两人；丞是八品下，四人。他们负责管理苑囿、园池，种植果蔬，供应朝廷宴会、祭祀和尚食局日常所需。冬天快结束的时候，要储存一千段冰，在立春前三天放入冰井，用黑牡牛和秬黍祭祀司寒之神；春天来了也要同样祭祀。上林署还有监事十人，以及府吏七人，史吏十四人，典事二十四人和掌固五人。
太仓署的令是七品下，三人；丞是八品下，五人；监事八人。他们负责管理粮食的储藏。此外还有府吏十人，史吏二十人，典事二十四人和掌固八人。
钩盾署的令是正八品上，两人；丞是正九品上，四人；监事十人。他们负责供应薪炭、鹅鸭、蒲草蔺草以及池塘沼泽里的东西，用于祭祀、朝会和款待宾客。此外还有府吏七人，史吏十四人，典事十九人和掌固五人。
道禾官署的令是正八品下，两人；丞是正九品上，四人；监事十人。他们负责挑选道禾（稻谷）里的米麦。各种谷物，都要根据其好坏程度计算损耗后供应。此外还有府吏八人，史吏十六人，典事二十四人和掌固五人。最初还有御细仓督和麹面仓督，贞观年间取消了。
太原仓、永丰仓、龙门仓等等，这些仓储机构的具体人员设置，文中没有详细说明。
首先，咱们来说说粮仓的管理。每个粮仓都设一个监仓官，是正七品下；两个丞，是正八品上。他们的主要工作是管理粮食的储存和出入，每年年底都要向寺庙上报账目。 除了这几个主要官员，每个粮仓还有录事一人，府吏三人，史吏六人，典事八人，掌固六人。不过龙门等一些粮仓，人员会少一些，府吏少一人，史吏、典事、掌固各少两人。
接下来是竹林的管理。这边的监官是正六品下，副监是正七品下，还有两个丞，是正八品上。他们负责种植竹子和芦苇，为宫里各部门提供帘子、筐子之类的竹制品，每年还要向尚食局供应竹笋。 人员配置方面，有录事一人，府吏二人，史吏四人，典事三十人，掌固四人，还有专门负责芦苇园的工匠一百人。
然后是庆善监、石门监、温泉汤监这些地方。每个监都设一个监官，是正六品下；一个丞，是正七品下。他们的工作是管理温泉池、宫禁、防洪堤坝，以及粮食、草料的储备和调配，以满足宫廷的需要。王公大臣以下，都能来温泉馆泡澡，费用根据身份高低而定。 那些靠近温泉，长得特别快的瓜果蔬菜，要先敬献给陵庙。人员配置方面，每个监都有录事一人，府吏一人，史吏二人，掌固四人。
京都的各个宫苑，管理就更复杂了。每个宫苑都设一个监官，是正五品下；一个副监，是正六品下；两个丞，是正七品下；还有两个主簿，是正九品上。他们负责管理宫苑内的宫殿、园林、池塘、禽鸟、鱼类和果树。所有官员和牲畜的出入，都要登记造册。 每个宫苑的编制包括录事二人，府吏八人，史吏十六人，亭长四人，掌固六人，兽医五人。
最后是京都其他的园苑和园苑的四面监。每个监都设一个监官，是正六品下；一个副监，是正七品下；两个丞，是正八品下。他们的工作是负责修缮园墙、宫殿、池塘，以及种植花草树木、饲养牲畜。 值得一提的是，显庆二年的时候，青城宫监改名为东都苑北面监，明德宫监改名为东都苑南面监，洛阳宫农圃监改名为东都苑东面监，仓货监改名为东都苑西面监。每个监都有录事一人，府吏三人，史吏六人，典事六人，掌固六人。 至于九成宫总监……（此处省略，因为原文没有给出九成宫总监的具体信息）
话说，管理宫苑的机构设置是这样的：宫苑监一人，从五品下；副监一人，从六品下；丞一人，从七品下；主簿一人，从九品上。他们的主要工作是负责宫苑的修缮和保养，以及进贡炼丹用的材料。此外，还有录事一人，府吏三人，他们的品级都跟宫苑的官员一样。值得一提的是，武德初年，隋朝的仁寿宫监改名为九成宫监。
然后是盐池监的设置：监一人，正七品下，负责管理盐务的账簿。下设录事一人，史吏二人。
再来说说屯田的机构：屯田监一人，从七品下；丞一人，从八品下。他们的职责是负责管理屯田的耕种、收成以及牲畜的管理，根据水旱灾害和蝗灾的情况来确定赋税。屯田的主官负责鼓励和指导农业生产，督促收缴地税。每个屯田机构下设录事一人，府吏一人，史吏二人，典事二人，掌固四人；每个屯田还有屯主一人，屯副一人，主簿一人，录事一人，府吏三人，史吏五人。
太府寺的官员级别就比较高了：卿一人，从三品；少卿二人，从四品上。他们掌管国家财政、仓库和贸易，负责管理京都的四个市场、左右藏和常平七署。所有地方的贡赋、百官的俸禄，都要经过他们审核和发放。他们还要根据各地所产赋税的质量，确定等级，祭祀用的币帛也由他们负责供应。顺便说一句，龙朔二年，太府寺改名为外府寺；武后光宅元年，又改名为司府寺；中宗即位后，又恢复了太府寺的名称。太府寺下设府吏二十五人，史吏五十人，计吏四人，亭长七人，掌固七人。
太府寺下还有一些官员：丞四人，从六品上，负责处理寺里的日常事务。元旦和冬至，各地进贡的物品，都要由他们呈献给朝廷。朝廷赏赐六品以下官员的物品，也由他们负责在朝堂上发放。其中一人负责左右藏署的账目，所有署里的账簿都由他们管理，每月向户部汇报一次。
主簿二人，从七品上，负责印章管理、检查钞票、核对账目、查验权衡度量器具，每年八月要对印章进行检查，合格后才能使用。此外，还有录事二人。
最后是两京的各个市署……（此处省略，因为原文没有对两京诸市署的具体设置进行描述）
有个部门，老大是正六品上，下面还有两个副手，都是正八品上。他们主要负责管理商品交易，检查度量衡器具，辨别真伪和轻重。市场上都设有标志和土堆作为界限，对那些偷偷摸摸做买卖的，也要严加管控。每天中午敲三百下鼓召集大家来买卖，傍晚七刻钟前敲三百下钲（zhēng）宣布收市。还有专门的巡逻人员维持秩序。他们会把货物的价格分三等来登记，每十天整理一次账簿。如果皇帝出行，会在驻扎地旁边临时设立市场，并安排五十名卫兵维持秩序，防止发生意外。（这个部门还有：录事一人，府吏三人，史官七人，典事三人，守卫一人。）
【左藏署】
这个部门老大是正七品下，有三个，副手五个，都是从八品下；还有八个监事。主要负责管理钱财、布帛和各种丝织品。全国的赋税调拨，都要由这个部门的领导和御史一起检查审核。（这个部门还有：府吏九人，史官十八人，典事十二人，守卫八人。）
【右藏署】
这个部门老大是正八品上，有两个；副手三个，都是正九品上；还有四个监事。主要负责管理金银玉器、珠宝、铜铁、骨角、毛发、以及彩绘之类的物品。（这个部门还有：府吏五人，史官十二人，典事七人，守卫十人。）
【常平署】
这个部门老大是正七品上，下面还有两个副手，都是从八品下；还有五个监事。主要负责平抑物价、管理仓库和钱粮的收支。（这个部门还有：府吏四人，史官八人，典事五人，守卫六人。这个部门是显庆三年才设立的，武则天当政的时候，在东都也设立了同样的部门。）
国子监祭酒，一人，从三品；司业，两人，从四品下。他们负责儒学的教育和管理，掌管国子监、太学、广文馆、四门学、律学、书学、算学这七个学校。皇帝视察学校，太子参加学习的时候，他们就负责讲解经义。祭祀典礼的时候，他们负责讲解经书，并向京城的文武七品以上官员讲解。授课内容包括：《周易》《尚书》《周礼》、《仪礼》《礼记》《毛诗》《春秋左氏传》《公羊传》《谷梁传》等九经，还要学习《孝经》《论语》《老子》。年底要考核各学官的教学情况，评选出优秀者。
国子监还有一个丞，从六品下，负责处理监事们的事情。每年，七个学校的学生学业完成，祭酒和司业会主持考试，考取的名单会报到礼部去。
先说国子监的官职设置吧。有个主簿，七品下的小官，主要负责盖章签字，监督各项事务。要是七个学生不好好学习，他可以把他们开除。还有一个录事，九品下的小官。 对了，国子监的名字变来变去的，武德初年叫国子学，隶属于太常寺；贞观二年又改回国子监了；龙朔二年，又改名叫司成馆，祭酒改称大司成，司业改称少司成；咸亨元年又改回国子监；垂拱元年，又改名叫成均监。总之，名字改来改去，但机构一直都在。 国子监里还有七个府官、十三个史官、六个亭长和八个掌管门禁的官员。
再说说国子学里的老师和学生。五个博士，正五品上，地位很高，负责教三品以上官员和国君子孙、从二品以上官员曾孙读书。他们把学生分成五组，分别学习《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》，每组六十人。有空的时候，学生们还要学习隶书、《国语》、《说文》、《字林》、《三仓》、《尔雅》这些。每年要学完两部经书。想当官的，就向国子监推荐自己；秀才、进士也是一样。学生们按年龄大小排队，除了学习正课，还要学习吉凶祭祀的礼仪，遇到公私事务，也要懂得相应的礼仪。龙朔二年，博士改称宣业。国子学里还有大成十人，学生八十人，典学四人，庙干二人，掌固四人，东都还有十五个学生。
然后是助教，五个人，从六品上，主要协助博士分派经书，教授学生。还有四个直讲，协助博士和助教讲授经书。五经博士每经两人，正五品上，分别教授《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》。《论语》、《孝经》、《尔雅》这些书没有专门的老师，就附带在其他经书里一起学。
太学呢，六个博士，正六品上；六个助教，从七品上。他们教五品以上官员和郡县官吏子孙、从三品官员曾孙读书，也分五组学习经书，每组一百人。太学里共有七十个学生，四个典学，六个掌固，东都还有十五个学生。
广文馆，四个博士，两个助教，主要负责培养国子监的学生考进士。馆里六十个学生，东都十个。天宝九载设立广文馆时，还设有知进士助教，后来这个职务取消了。
最后是四门馆……（此处内容未提供，无法翻译）
好家伙，这国子监的设置还挺复杂！先说“国子学”吧，这可是咱们最高级别的学校。里面有六个博士，都是正七品上，相当于现在比较高级的官员；还有六个助教，从八品上；另外还有四个直讲，具体品级没说。 掌管教学的老师，品级都在七品以上，招收的学生呢，有侯爵、伯爵、子爵家的孩子，还有那些特别优秀的老百姓家的孩子，一共三百个学生呢！学校里还有四个典学，负责管理教学事务，六个掌固，负责学校的日常管理。对了，在东都分校还有五十个学生。
然后是“律学”，这个专业教法律的。只有三个博士，品级是低一点的从八品下；只有一个助教，品级更低，是九品下。教课的老师品级都在八品以下，招收的学生也包括普通老百姓的孩子。他们主要学律令，还要学习一些相关的法律条文和案例。这个律学专业啊，历史还挺曲折的。隋朝的时候，它属于大理寺，有八个博士；唐朝武德年间，它被划到国子监，后来又取消了；贞观六年又恢复，显庆三年又取消了，博士以下的老师都归大理寺管；龙朔二年，它又重新回到国子监了。学生不多，就二十个，还有两个典学。东都分校有五个学生。
接下来是“书学”，教写字和识字的。只有两个博士，品级是最低的从九品下，只有一个助教。教课老师品级都在八品以下，招收的学生也包括普通老百姓的孩子。他们主要学习石经、说文解字、字林这些经典书籍，还要学习其他的书籍。这个专业也经历过几次兴衰，武德初年被取消了，贞观二年恢复，显庆三年又被取消了，博士以下的老师归秘书省管；龙朔二年又恢复了。学生只有十个，两个典学，东都分校有三个学生。
最后是“算学”，教数学的。只有两个博士，品级也是最低的从九品下，只有一个助教。教课老师品级都在八品以下，招收的学生也包括普通老百姓的孩子。他们主要学习《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《周髀算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算经》这些经典数学著作，还要学习一些其他的数学书籍。 六学（包括国子学、律学、书学、算学等）的入学礼仪、课程督促、考试选拔，都跟国子学一样；助教以下的老师，职责也和国子学一样。算学专业也经历了多次废置，唐朝时期一度被废除，显庆元年恢复，三年后又废除，博士以下的老师归太史局管；龙朔二年又恢复了。学生十个，一个典学，东都分校有两个学生。
管一个内府监，官职是三品；要是管两个内府监的少监，就是从四品下。主要负责管理全国的手工艺生产。内府监管着中尚署、左尚署、右尚署、织染署、掌冶署这五个部门，以及其他的冶炼厂、铸币厂和对外贸易的管理。要为皇帝和皇后提供生活用品和服饰，还要负责制作郊庙祭祀用的圭玉，以及百官的仪仗用品。所有武器库里的盔甲衣物，都要登记重量后才能入库，到了冬至和元旦再发给卫兵。全国各地的牛皮牛角都要交到这里来，牲畜的角、筋、脑、皮也都送到这里。
学习金银细工要四年，学习制造车马乐器要三年，学习制造刀枪剑戟要两年，学习制作箭镞、竹器、漆器、柳器只要半年，学习制作冠冕帽子要九个月。教导工匠们传承祖传手艺，每个季度由令丞考核一次，年底再由监正考核一次，所有产品都要刻上工匠的名字。内府监下面有六个令丞，官职是六品下，负责处理监内事务，并负责给五个部门提供金银、牙齿、皮革、羽毛、竹木等材料，所有进出的物资都要详细登记造册，按产地和数量记录在案。工匠的人数和工作的难易程度都不一样，但要做到劳逸均衡。还有两个主簿，官职是七品下；两个录事，官职是九品上。
（武德初年，内府监被废除，各个部门都归属太府寺管辖。贞观元年又恢复了内府监。龙朔二年改名为内府监，武则天垂拱元年又改名为尚方监。）内府监下辖官员共27人，史官17人，会计3人，亭长8人，守卫6人，以及5029名普通工匠，绫绵坊的巧匠365人，内作署的绫匠83人，掖庭的绫匠150人，内作署的巧匠42人，以及配合京都各部门工作的杂工125人。
【中尚署】
有个尚方令，是七品下的小官；还有两个丞，都是八品下的小官。他们的主要工作是负责皇室祭祀用的圭璧，以及皇帝用的各种器物、后妃穿戴的衣服首饰等等，这些东西上的雕刻彩绘都归他们管。凡是金、木、牙、革、羽毛这些材料，他们都要根据季节及时地准备好。
每逢大赦之日，会在仪仗的南边竖起一根七丈高的竿子，竿子上立着一只四尺高的金鸡，鸡头是用黄金做的，嘴里衔着七尺长的红色旗子，旗子下面托着个彩盘，用红绳子系着。这金鸡是由将作监负责制作的。然后就击鼓一千响，召集百官、乡绅父老和囚犯们来观看。那些顽皮的小孩儿要是能拿到金鸡的头，官府会花钱买下来；要不，就拿那条红旗也行。每年二月献上牙尺，寒食节献礼，五月献上绶带，夏至献上雷车，七月献上钿针，腊日献上口脂；只有笔、琴瑟、弦月这些东西是定期献上的；金银和纸张，除非皇帝特别吩咐，否则不献。尚方监还负责制作鱼袋分发给百官；如果外国使臣赏赐了宝钿带鱼袋，就交给鸿胪寺的丞和主簿保管。尚方监还有四个九品下的监作官员。所有监作官员的品级都是一样的。尚方监下辖九个府吏，十八个史官，四个典事，四个掌固。唐朝的时候，内尚方署改名为中尚方署。武则天当政时，又把少府监改名为尚方监，而中尚方、左尚方、右尚方、织染方、掌冶方这五个机构，都把“方”字去掉了，是为了避开“监”字的讳。从那以后，名称就再没改过了。尚方监下还设有金银作坊院。
左尚方署的官员设置是：一个尚方令，七品下；五个尚方丞，八品下。他们负责制作翟扇、盖伞、五路车、五副车、七辇、十二辆车，以及皇太后、太子、公主、王妃、后宫嫔妃、王公大臣们乘坐的车舆。宫中用的蜡烛以及各种绘画、雕刻、镂刻之类的杂活，也都归他们管。左尚方署下辖六个监作官员。此外，还有七个府吏，二十个史官，十八个典事，十四个掌固。
右尚方署……（此处省略，因为原文未提供右尚方署的内容）
先说马匹管理部门，有两个七品下级的官员做主管，四个八品下级的官员做副手。他们的主要工作是负责管理十二匹御用闲马的马具。每年从京兆府和河南府征调马匹，然后进行装饰，再送进宫里。凡是五品以上三部（尚书省、中书省、门下省）需要的帐篷、刀剑、斧钺、盔甲、纸笔、坐垫、鞋子等等，都由他们负责采办，皮毛制品也归他们管。这个部门还有六个监作人员。此外，还有七个府吏、二十个史官、十三个人负责处理事务，十个看守人员。
接下来是织染署，主管官员是正八品上，两个副手是正九品上。他们负责皇室冠冕、丝带以及各种织物和染色的工作。锦缎、罗纱、绸缎、绢、布等等，规定宽八寸，长四丈为一匹；布五丈为一端，棉花六两为一屯，丝五两为一絇，麻三斤为一綟。各种绫锦的织造图样，都是保密的，不能外传。有一个高品级的官员专门负责监督织造工作，每年都要向朝廷汇报用度和织造情况。掖庭（皇宫内苑）需要锦缎时，会赏赐酒和羊。每年七月七日，还要祭祀织机。这个部门也有六个监作人员，以及六个府吏、十四个史官、十一个负责处理事务的人员，和五个看守人员。
然后是掌冶署，主管官员是正八品上，两个副手是正九品上。他们负责铸造金银铜铁器皿，以及琉璃玉器的制作和装饰。铜铁的开采由民间进行，但要向官府缴税，只有锡的买卖由官府垄断。边境州县不设冶炼厂，所需器物都由朝廷供应。所有冶炼厂生产的器物，都要先呈报少府监（管理宫廷事务的机构），然后才能发放使用。这个部门只有两个监作人员，此外还有六个府吏、十二个史官、二十三个负责处理事务的人员，和四个看守人员。
再来说说诸冶监，每个冶炼监的正职都是正七品下，副职是正八品上。他们负责铸造军用和农业用的器物，供应给军队和屯田的百姓。只有兴农冶炼厂专门为陇右监牧供应器物。每个冶炼监有四个监作人员，以及一个录事、一个府吏、两个史官、两个负责处理事务的人员，和四个看守人员。太原的冶炼监，监作人员要少两个。
最后是铸钱监，具体情况没有详细说明。
首先，咱们来说说铸钱监。每个铸钱监里，正监一人，副监两人，丞一人。都督或者刺史来兼任监正；副监是正监的助手；丞负责处理文书；监事呢，就用参军和县尉来当，每个监各一人。此外，每个监里还有录事一人，府吏三人，史官四人，典事五人。总共呢，以前有七个铸钱监，到会昌年间，增加到八个，每个道都设一个铸钱坊。大中初年，又裁撤了三个。
接下来是互市监。每个互市监，监正一人，从六品下；丞一人，正八品下。主要负责和外国商人做交易的事儿。这互市监啊，以前隋朝的时候叫四方馆，唐朝的时候归少府管。贞观六年改名叫互市监，副监改叫丞，武则天垂拱元年又改名叫通市监。互市监里还有录事一人，府吏二人，史官四人，负责定价的价人四人，还有看门的掌固八人。
最后咱们说说将作监，这可是个大部门。监正两人，从三品；少监两人，从四品下。主要管土木工程和工匠，管着左校、右校、中校、甄官这些部门，还有各种工匠作坊。大明宫、兴庆宫、上阳宫，还有中书省、门下省、六军营房、马厩，这些都算内作；郊庙、城门、各省衙门、寺庙、楼台、监署、十六卫、东宫、王府这些建筑，都算外作。十月到二月，停工冶炼；冬至到九月，停土木工程。要是修建宫庙，太常寺要选个好日子报给皇帝。
将作监的丞，有四人，都是从六品下，负责处理监里的事务。外边的营建工程，大的事情要听皇帝的旨意，小的事情要经过省里的批准。工程有大小，劳役有轻重，四月到七月是工程最繁忙的时候，二月、三月、八月、九月是中等，十月到正月是工程最清闲的时候。那些高级工匠，州府会拨款给他们发工资。军器制造方面，要记录下年份、工匠姓名等等。这将作监啊，武德初年改名叫大匠，少监叫少匠；龙朔二年，又改名叫缮工监，大匠改大监，少匠改少监；咸亨元年，缮工监又改名叫营缮监；天宝十一载，大匠又改名叫大监，少匠又改名叫少监。 这将作监里，还有府吏十四人，史官二十八人，会计三人，亭长四人，看门的掌固六人，还有外来的工匠一万二千七百四十四人，朝廷拨款养着的工匠二百六十人。
县衙里有两个主簿，都是七品下的小官儿。他们主要负责管理官吏的粮食、薪水，这方面的事儿必须得经过他们。要是其他部门需要什么东西，也得跟他们报备。还有两个录事，是九品上的小官。
左校署那边，有两个令，都是八品下；一个丞，是九品下。他们管着木匠活儿，县里要用到的乐器、车辆、兵器、丧葬用品，都得他们负责。从皇宫到老百姓的房子，盖房子都有等级讲究，官府修建的房子，都是左校署负责的。他们手下管着十个监作。（府里还有六个有府，史馆十二个史，监作十二个。）
右校署那边，有两个令，都是正八品下；三个丞，都是正九品下。他们负责泥瓦、粉刷、厕所这些活儿。需要什么东西，他们就先估摸着数量去买。他们手下也管着十个监作。（府里还有五个有府，史馆十个史，还有二十四个人管杂事。）
中校署只有一个令，八品下；三个丞，都是正九品下。他们负责提供船只、兵器、杂七杂八的东西。皇上出行要搭台子，得他们准备；马厩要喂马，得他们准备食槽；祭祀要用的东西，也得他们准备；宫里宫外修建需要的东西，都得从他们这儿拿。他们还管着车马牛羊，每年发的草料，都由他们发给车马房。他们手下有四个监事。（武则天当政的时候，改名叫营缮署；垂拱元年又改回老名字，后来又取消了；开元初年又重新设立了。府里还有两个人，史馆六个史，管杂事的八个人，还有两个看守。）
甄官署只有一个令，八品下；两个丞，都是正九品下。他们负责琢磨石头、烧制陶器，做石磬、人物雕像、碑刻、柱子、磨盘、石碾、瓶瓶罐罐这些东西，皇上要下葬，还得他们做陪葬品。他们手下管着四个监作。（府里还有五个有府，史馆十个史，管杂事的十八个人。）
首先，咱们来说说古代的百工监那些事儿。 百工监、就谷监、库谷监、斜谷监、太阴监、伊阳监，这些部门每个监里都有一位正七品下的监正。 每个监里还有一个从七品下的副监，外加一位正八品上的丞。他们的主要工作是负责采伐木材。 另外，每个监里还有四个监作人员帮忙干活。 不过，这机构设置也变来变去，武德年间刚开始的时候，百工监负责舟车和各种营造工程，设置比较简单，就只有监正、少监各一人，四个丞，外加一个主簿。 那时候还另外设立了就谷监、库谷监、斜谷监、太阴监、伊阳监这五个监。 到了贞观年间，百工监被撤销了。高宗时期又重新设立了百工署，主要负责东都的土木瓦石工程。 到了开元十五年，才又改回监，还增加了录事、府、史、典事等人员。
接下来咱们说说军器监，或者说甲弩坊。 军器监的监正可是正四品上，丞是正七品上，主要负责盔甲和弩的制作和维修，按时送到武库去。 它下面有两个机构，一个叫弩坊，一个叫甲坊。 军器监里还有个正八品下的主簿和一个从九品下的录事。 这军器监的设置也挺曲折的，武德初期的时候，有个武器监，监正只是正八品下，主要管兵器的制造和马匹的饲养，还有一些少监、丞和主簿。 后来几度被撤销又重新设立，到了贞观六年，彻底取消了。 开元以前，军械都归左尚署管，开元三年才重新设立军器监，十一年又撤了，改成甲弩坊，归少府管，十六年又恢复了军器监，人员也多了，有府、史、亭长、掌固等。
最后，我们看看弩坊署和甲坊署。弩坊署的令是正八品下，丞是正九品下，主要负责矛、槊、弓、矢、弩、箭头等武器的出入库管理，以及各种杂活和工匠的管理，还有两个监作人员帮忙。 它下面还有府、史、典事等人员。 甲坊署和弩坊署差不多，令也是正八品下，丞是正九品下，主要负责盔甲、绳索、皮革等物资的出入库管理，以及各种杂活和工匠的管理，同样也有两个监作人员帮忙，还有府、史、典事等人员。 值得一提的是，贞观六年的时候，弓弩署改成了弩坊署，甲铠署改成了甲坊署。
话说这河渠署啊，级别可不低。有两个使者，都是正五品上，那可是实打实的官儿。他们管着全国的河流、桥梁、渠道、水库、池塘这些事儿，所有跟河道、水利有关的部门都归他们管。 渔业捕捞有严格的规定，灌溉田地要从远处开始，先灌水田再灌旱田，渠道的水量、水闸的开合都要根据实际情况来调节，保证公平合理。府县的官员还要监督检查他们的工作。
再往下，还有两个丞，都是从七品上，主要负责处理和审核各种事情。京畿地区的水利工程，要是有人偷工减料或者贪污受贿，他们就要严厉查处。皇宫和王公大臣们用水，也是他们负责分配的。此外，还有一个主簿，是正八品下，负责管理漕运、渔业捕捞的记录，核对数据，发现问题及时处理。 （这河渠署的建制也变来变去，武德初年，它还叫都水监，后来又改名，贞观六年又恢复了都水监的名称，改称使者；龙朔二年，又改名叫司津监，使者也跟着改名；武后垂拱元年，又改名叫水衡监，使者改称都尉；开元二十五年，它终于不归将作监管了。）
这河渠署除了这些主要官员，还有不少其他人员呢。 比如有个录事，五个府吏，十个史吏，一个亭长，四个守卫人员。 早些时候，贞观六年的时候，还设了个舟楫署，专门管船只和漕运，有个令，正八品下，管着船只和漕运；还有漕正，三个府吏，六个史吏，一个监漕，一个漕史，六个典事，八个守卫人员。 上元二年，又增设了两个丞，正九品下，专门负责查处漕运中的隐瞒和损失。 到了开元二十六年，这个舟楫署又给撤销了。
说白了，就一个正八品下的令，一个正九品上的丞，管着河道、池塘、堤坝和鱼的事儿。所有河沟的疏通、捕鱼的禁令，都由他们说了算。祭祀祖庙的时候，要进贡鱼鲏；祭祀昊天上帝，相关部门办事，也要进贡鲜鱼。每天都要给皇宫和中书省、门下省供应鱼，每年还要给各部门和太子东宫供应过冬的鱼。渭河三百里范围内，捕鱼的人，都归属于五个专门的机构管理。祭祀的时候，从便桥到东渭桥这一段，老百姓都不能捕鱼。只有在三元节（上元、中元、下元）这种特殊日子，如果不是为了祭祀，才能捕鱼。 （唐朝以前叫河堤使者，贞观初年改名叫河堤谒者。机构里设府官三人，史官六人，办事人员三人，每个河段和水闸都设一个主管，三个看守，十二个捕鱼的。起初，还有十个管漕运的监漕，正九品上，大历以后取消了。兴成、五门、六门、龙首、泾堰、滋堤，这六个水利工程，每个都设一个正九品下的丞，府官一人，史官二人，办事人员二人，看守二人。贞观六年，这些机构都取消了。）
接下来，河堤谒者，六个人，都是正八品下，主要负责修缮堤坝、疏通沟渠和管理捕鱼。泾河、渭河、白渠，由京兆府少尹负责监督。
【关于渡口】
每个渡口都设一个正九品上的令，两个从九品下的丞，管理全国的渡口和桥梁。灞桥、永济桥，由有功勋的官员或散官来管理；天津桥、中桥，则由卫兵负责打扫清洁。所有船只和渡口的设施，都要预先准备一半，比如绳索、竹筏之类的，各地都要准备好。 （唐朝把津尉改成了令，下设一个录事，一个府官，两个史官，三个办事人员，五个渡口工作人员，每个桥上三十个桥工，八个工匠。京兆府、河南府的渡口，归都水监管辖；便桥、渭桥、万年桥这三座桥，设一个从九品下的丞，一个府官，十个史官，两个办事人员，两个看守。贞观年间，这些机构都取消了。）
