李淳风啊，甄权啊，还有许胤宗、张文仲、袁天纲等等，这些人，还有客师、张憬藏、乙弗私礼、金梁凤、王远知、薛颐、叶法善、明崇俨、尚献甫、严善思、杜生、张果、邢和璞、师夜光、罗思远、姜抚、桑道茂，他们都擅长一些特殊技能，什么推算星象、占卜、看相、医术、奇巧技艺等等。这些本事，说白了都是技术活儿。能靠这些技术在世上扬名立万的，也是悟透了天道，可不是光靠死记硬背就能做到的。但是，士大夫要是掌握了这些技能，就不会迂腐、不会死板、不会自夸、不会故弄玄虚；可要是那些小人掌握了这些技能，就会迂腐得不知变通，死板得不懂大方向，还到处炫耀，甚至用这些技能去欺骗别人。所以古代圣人都不把这些当作正经学问来教导，大概也是因为这个原因吧。像李淳风劝谏太宗皇帝不要滥杀无辜，许胤宗不写医方秘籍，严善思劝谏太宗皇帝不要在乾陵修建不合规格的陵墓，这些才是真正对国家社会有益的事，这才值得称赞！至于王远知、张果、姜抚这些人，他们那些神神叨叨、怪异的行为，那就算不上什么好本事了。
李淳风是岐州雍县人。他父亲李播，在隋朝做过高唐县尉，后来辞官做了道士，号称“黄冠子”，靠写文章来表达自己的观点。李淳风从小就聪明颖慧，博览群书，尤其擅长天文历法和数学计算。贞观初年，他和傅仁均就历法问题发生争论，当时大多数人都支持李淳风，所以他被任命为将仁郎，在太史局工作。他制造了浑天仪，批评指正了前人历法中的错误，还写了七篇《法象书》呈献给皇帝。后来，他升迁为承务郎、太常博士、太史丞，还和其他的儒生一起修订典籍，最后升任太史令。唐太宗得到一个神秘的预言，说“唐朝中期会衰弱，会有个女人当皇帝，取代唐朝的统治”。太宗把这事儿问李淳风，李淳风回答说：“这个预兆已经形成了，这个人就在宫里。再过四十年她就会当皇帝，当了皇帝之后，唐朝的子孙后代差不多都会被她消灭。”太宗说：“那我把她找出来杀了，怎么样？”李淳风说：“这是天意，无法改变。就算杀了她，她也会死而复生，徒增杀戮，冤枉无辜。而且，陛下现在宠爱的妃嫔，四十年后就老了，老了就慈悲了，就算她最终篡位，也不可能把唐朝的皇室彻底灭绝。如果杀了她，又出现一个年轻力壮的继承人，您不断地杀戮，最终您的子孙后代都会被杀光！”太宗采纳了他的意见，打消了杀人的念头。
淳风于占候吉凶，若节契然，当世术家意有鬼神相之，非学习可致，终不能测也。以劳封昌乐县男。奉诏与算博士梁述、助教王真儒等是正《五曹》《孙子》等书，刊定注解，立于学官。撰《麟德历》代《戊寅历》，候者推最密。自秘阁郎中复为太史令，卒。所撰《典章文物志》《乙巳占》等书传于世。子该，孙仙宗，并擢太史令。
唐初言历者惟傅仁均。仁均，滑州人，终太史令。
甄权，许州扶沟人。以母病，与弟立言究习方书，遂为高医。仕隋为秘书省正字，称疾免。鲁州刺史库狄嵚风痺不得挽弓，权使彀矢向堋立，鍼其肩隅，一进，曰：“可以射矣。”果如言。贞观中，权已百岁，太宗幸其舍，视饮食，访逮其术，擢朝散大夫，赐几杖衣服。寻卒，年一百三岁。所撰《脉经》《针方》《明堂》等图传于时。
立言仕为太常丞。杜淹苦流肿，帝遣视，曰：“去此十日，午漏上，且死。”如之，有道人必腹懑烦弥二岁，诊曰：“腹有蛊，误食发而然。”令饵雄黄一剂，少选，吐一蛇如拇，无目，烧之有发气，乃愈。
后以医显者，清漳宋侠、义兴许胤宗、洛阳张文仲李虔纵、京兆韦慈藏。
侠官朝散大夫，药藏监。
胤宗在陈朝当新蔡王的外兵参军。当时王太后得了风寒，说不出话，脉象沉细，医生们都说没辙了。胤宗说：“吃药汤药没用。”他就用黄芪、防风煮了几十斛汤药，放在床底下，热气像雾一样，熏着太后。当天晚上，太后就能说话了。后来他被提升为义兴太守。武德初年，他官职一路升迁，做到散骑侍郎。关中地区当时流行骨蒸病，人传人，得病的都死了，但胤宗治疗这种病，病人个个都能治好。有人劝他写本书传给后世，他回答说：“行医全凭经验，思考得越仔细就越能治好病。脉象的征兆很隐秘，很难解释清楚，我心里明白，但说不出来。古时候的顶级医生，关键在于看脉象，才能知道是什么病。治病用药，最好只用一种药来攻克病邪，药性纯正，就能很快痊愈。现在的人不擅长看脉象，凭感觉判断病情，用很多药，希望能碰巧治好，就像打猎不知道兔子在哪儿，就撒开大网到处搜，希望碰巧能抓到一只，这种方法太粗糙了。即使偶然用对了一种药，但其他药又互相干扰，发挥不了药效，这就是治不好病的原因。脉象的奥妙之处无法言传，空写方子，最终对世人没有好处，这就是我不写书的原因。”他七十多岁去世了。
文仲在武则天当政的时候，做到尚药奉御。有个叫苏良嗣的官员，官职特进，有一天上朝的时候突然生病，倒在了朝堂上。文仲给他诊脉说：“这是忧思过度引起的，如果感到胁肋疼痛，那恐怕就救不回来了。”过了一会儿，苏良嗣果然说肋部疼痛。文仲又说：“如果痛到心里，那就完了。”没多久，苏良嗣就心痛而死。文仲对风寒和气的病理研究得很精深。后来，朝廷收集各种医方，要编成书，让王方庆负责监修。文仲说：“风寒的症状有一百二十四种，气的症状有八十种，治疗不及时，就会导致死亡。只有头痛、上气和足气这几种病，可以常备药物治疗。得了风寒的人，在春秋两季的末月，可以让他通通大便，这样就不会很痛苦，其他的症状，都要对症下药，要根据季节的变化来调整治疗方法。”于是，他写了《四时轻重术》十八种，呈交朝廷。
虔纵担任侍御医，慈藏担任光禄卿。
袁天纲，成都人，在隋朝当了个盐官县令。他在洛阳的时候，跟杜淹、王珪、韦挺这几个哥们儿混得挺熟。他跟杜淹说：“老杜啊，你文采斐然，学识渊博，将来肯定能靠文章出名！” 然后又跟王珪说：“你这个人啊，做事认真，像天地一样公正，不出十年，就能当上五品大官！” 最后还跟韦挺说：“你长得一脸凶相，将来肯定要靠武力才能升官。” 不过，袁天纲又补充了一句：“但是，你们三个啊，将来都会被贬官，我看得清清楚楚。”
后来，杜淹当上了侍御史，又进了天策府当学士；王珪当上了太子中允；韦挺因为深得太子信任，被推荐做了左卫率。到了唐武德年间，这三个人因为一些事情都被贬到隽州去了。他们到了隽州，又碰见了袁天纲。袁天纲对他们说：“你们最终都会升官发财的！杜淹能做到三品大官，可惜活不长；王珪和韦挺也能做到三品，虽然比杜淹晚，但能活得比他久，就是晚年都会有点坎坷。”
他还给窦轨算过命，说：“你印堂发亮，将来一定能当大官，不出十年就能显赫一时，估计会在四川那边立下大功！” 窦轨后来果然当上了益州行台仆射。 袁天纲又对他说：“你眼睛里血丝很多，说话的时候还脸红，你将来当将军肯定要杀很多人，你自己要小心点啊！” 结果窦轨后来因为犯了事儿被朝廷召见。 袁天纲这时又对他说：“别担心，你官运亨通，过不了多久就能回来。” 窦轨果然没多久就回来了，还当上了都督。
唐太宗刚开始当皇帝的时候，有一天召见天纲说：“古代有许负（君平），现在我得到了你，怎么样？”天纲回答说：“许负没有赶上好时候，我肯定比他强。”
武则天小时候，天纲见到了她母亲，说：“夫人将来会生个贵子。”后来又看到了武则天的两个哥哥武元庆和武元爽，说：“他们能做到三品官，能保住家业。”见到韩国夫人（武则天的母亲），天纲说：“这个女子虽然尊贵，但是不利于她的丈夫。”武则天是家里最小的孩子，奶妈抱着她去给天纲看，骗说是男孩。天纲观察了她走路的姿势和眼神，吃惊地说：“龙眼凤颈，这是非常尊贵的征兆啊！如果她是女孩，将来会当皇帝。”
有一次，唐太宗在九成宫，让天纲观察岑文本，天纲说：“岑文本的额头饱满光洁，眉毛超过眼睛，所以他的文章能震动天下。他头生下来的时候骨骼还没长好，总是向前看，这是三品官的相貌。但是他的肉体配不上他的骨骼，不是长寿的征兆。” 天纲又看了张行成和马周，说：“马周的额头隆起，直贯头顶，背部好像扛着什么东西，这是贵相啊！从古至今，君臣相遇，没有比得上你的。但是你的面部颜色发红，耳朵没有根，后脑勺也不隆起，所以寿命不长。张行成晚年才能当官，最终会做到宰相的位子。”天纲的相术之精妙，大概就是这样。
高士廉问天纲：“你最终会做什么官？”天纲回答说：“我活到夏天的四月，我的寿命就到头了。”果然，天纲在夏四月的时候，死于火山县当差的时候。
天纲的儿子子客师也继承了他的相术，当上了廪牺令（一种官职）。高宗皇帝曾经把一只老鼠放在盒子里，让很多相术家来看，大家都说是老鼠。只有子客师说：“这是一只强壮的老鼠，但是现在盒子里只有一只，出来之后就会变成四只。”打开盒子一看，老鼠果然生了三只小老鼠。
还有一次，子客师要渡江，走到船边又退了回来，左右的人问他为什么，他说：“船上的人鼻下都冒黑气，不能和他们一起渡江。”这时，来了一个瘸腿背着东西的男子，径直上了船，子客师说：“贵人来了，我可以渡江了。”这时江上突然刮起大风，船差点翻了，但最终还是平安无事。那个瘸腿的男子就是娄师德。
话说有个长社人叫张憬藏，算命本事跟天一样准。太子詹事蒋俨曾经去问他，张憬藏说：“您将要遇到三年灾难，三年后会发达，六十岁的时候当上蒲州刺史，不过没啥俸禄。” 结果蒋俨出使高丽，被莫离支抓起来关在土屋里六年才回来。等到他六十岁当上蒲州刺史，果然如期而至。这时他把家里的下属、老婆孩子都叫来，说自己要死了，没想到很快朝廷就下旨让他退休了。
后来，刘仁轨和他的乡亲靖贤去请张憬藏算命。张憬藏说：“刘公啊，你会做到五品官，然后被贬官，最后官位会超过所有大臣。” 他又对靖贤说：“你啊，会客死他乡。”刘仁轨后来果然当上了尚书仆射。靖贤一听，不屑地说：“我三个儿子都富甲一方，我怎么会客死他乡呢？” 结果没多久，三个儿子接连去世，他只好卖掉田宅，寄住在朋友家里，最后客死他乡。
魏元忠年轻的时候，也去找张憬藏算命，问了半天，张憬藏都不理他。魏元忠火了，说：“穷通富贵都是命，关你什么事？” 说完拂袖而去。张憬藏赶紧站起来说：“你生气的时候，你的相貌显示你将来一定会当上卿相。” 姚崇、李迥秀、杜景佺也曾去拜访他，张憬藏说：“你们三个都会当宰相，但姚崇官位最高。” 郎中裴珪的妻子赵氏也去找他算命，张憬藏说：“夫人您的眼睛又长又缓，相书上说这叫‘豕视淫’，还说‘目有四白，五夫守宅’，夫人您将来要犯桃花劫。” 结果赵氏不久就因为通奸被没收家产，送进宫里当了宫女。
裴光廷当权的时候，张憬藏写了个大大的“台”字的纸条扔给他。裴光廷说：“我已经在台司了，还有什么事情？” 三天后，裴光廷就被贬到台州当刺史了。
隋朝末年，有个高唐人叫乙弗弘礼，杨广当皇子的时候，曾经召见过他。乙弗弘礼祝贺他说：“大王将来会成为万乘之主，您只需要注重德行就可以了。” 杨广当上皇帝后，把全国的术士都召集到宫里，让乙弗弘礼统管他们。天下越来越乱，杨广说：“你以前说的话应验了，但是最终还是要怎么办呢？” 乙弗弘礼犹豫不决，杨广看穿了他的心思，说：“不说，你就死！” 乙弗弘礼说：“我看那些跟陛下关系密切的大臣都不会长久，但是圣人不会互相猜忌，所以臣也不知道该怎么办。” 于是杨广下令让有关部门监视他，不准他和外界接触。
薛大鼎因为犯事，差点沦为奴隶。到了贞观年间，他去求见弘礼，弘礼却说：“你，是个奴才，想求我什么事？”薛大鼎请求弘礼解开衣服查看，弘礼指着腰部以下说：“你的官位，就像这块地方一样，稳固如山岳。”
玄宗时期，有个叫金梁凤的人，很擅长预测人的富贵贫贱和寿命长短。裴冕担任河西节度使时，梁凤就预言说：“不到半年，就会发生兵变，你会被任命为御史中丞，然后升任宰相。”他还说：“有一天向东到洛阳，有一天向西到蜀地，有一天向北到朔方，那时你将掌握大权。”裴冕觉得这些话很玄乎，就断绝了和梁凤的联系。不久，安禄山叛乱，裴冕果然被召为御史中丞，于是又去问梁凤那三日的预言是什么意思，梁凤回答说：“洛阳的那天，叛乱就会被平定；蜀地的那天，叛乱不会持续很久；朔方的那天，朝廷的势力会越来越强大。”肃宗继位后，裴冕果然当上了宰相，并被推荐给皇帝，还被任命为都水使者。梁凤对吕諲说：“你将来会辅佐皇帝，要经历很大的惊吓才能成功。”吕諲责备驿站的史官，史官冲进去射了吕諲两箭，箭都擦身而过，吕諲逃脱了。第二年，吕諲就当上了知政事。李揆和卢允穿着丧服欺骗梁凤想要拜见他，梁凤没同意，两人便向梁凤说明了原因，梁凤说：“李揆从舍人做到宰相只用了几年时间，卢允不过是个郎官而已。”后来李揆果然当了宰相，并提拔卢允为吏部郎中。
王远知，本是琅邪人，后来成了扬州人。他父亲昙选，曾担任陈朝的扬州刺史。王远知的母亲白天睡觉时，梦见凤凰落在自己身上，之后就怀孕了。佛教僧人宝志对昙选说：“你将生下个能成为世间名士的儿子。”
王远知从小聪明伶俐，博览群书，曾跟随陶弘景学习，继承了他的道术，成为了一名道士。他还跟臧兢交往。陈后主听说他的名声后，召他到重阳殿，和他辩论，王远知的才学超群，让陈后主非常赞赏。隋炀帝当晋王时，镇守扬州，派人邀请王远知见面。王远知见了炀帝后，头发瞬间变白，一会儿又恢复了黑色，炀帝很害怕，就打发他走了。后来隋炀帝到涿郡，又召见王远知到临朔宫，炀帝以弟子的礼节对待他，向他请教仙道之事，还下令在京城建造玉清玄坛供他居住。等到隋炀帝到扬州，王远知劝他不要远离京城，隋炀帝没听。
话说高祖皇帝还在创业初期的时候，就听说过远知这个人，知道他是个有天命的人。后来到了武德年间，平定了王世充，秦王（也就是后来的唐太宗）和房玄龄微服私访，路过远知住的地方，远知没认出来，就上前问：“您当中有位圣人吧？您不是皇帝吧？”然后就拿出宝贝来敬献给秦王。远知说：“您将成为太平盛世的皇帝，请您务必爱惜自己。”
太宗皇帝登基后，想给远知官做，但他坚决推辞。贞观九年，皇帝下诏书，在润州茆山为他修建道观，让他去住。诏书上写着：“朕知道您想回老家，特此下令，不违背您的意愿，同时下令在那边建庙宇，以表达朕的敬意。不知道先生您什么时候能到江边，道观什么时候能建好？让太史令薛颐他们去传达朕的意思。”
远知说了很多预言般的话，他跟弟子潘师正说：“我年轻的时候吃了不少苦，没法升天，现在被封为少室伯，我该走了。”然后他就沐浴更衣，穿上道袍，像睡着了一样，就去世了。有人说他活了一百二十六岁。他临终前嘱咐儿子绍业：“你六十五岁的时候会见到皇帝，七十岁的时候会见到皇后。”到了调露年间，绍业上奏了他父亲的遗言，高宗皇帝召见了他，非常赏识，追赠远知为太中大夫，谥号“升真先生”。武则天当政的时候，又召见了绍业，他的年龄也跟远知预言的一样。武则天又追赠他金紫光禄大夫。天授年间，又把谥号改成了“升玄”。
薛颐是滑州人。隋朝大业年间，他是个道士，精通天文历法。武德初年，他被秦王府召去，秘密地对秦王说：“德星落在了秦王府，您将成为天下的皇帝。”秦王就把他推荐为太史丞，后来慢慢升迁到太史令。贞观年间，太宗皇帝打算去封禅泰山，这时出现了彗星，薛颐就说：“臣观天象，陛下现在不宜东行。”这跟其他大臣的意见一致，皇帝就取消了封禅大典。薛颐请求回归道教，皇帝就为他建造了九嵕山上的紫府道观，封他为太中大夫，让他去那里居住。道观里建了清台，用来观测天象，预测吉凶，他上奏的预言跟太史令李淳风的一致。几年后，薛颐去世了。
高宗皇帝的时候，有个叫叶法善的人，是括州括苍人。他家世世代代都是道士，擅长阴阳五行、占卜、符箓之术，还会降妖除鬼。皇帝听说后，把他召进京城，想给他官做，但他没接受。皇帝把他留在宫里，赏赐很多贵重的东西。当时皇帝召集了很多方士炼丹，想炼制黄金。叶法善就上奏说：“炼丹不能急于求成，只会浪费钱财和时间，应该先查验真伪。”皇帝同意了，一百多位方士都被遣散了。有一次，他在东都凌空祠设坛祭祀，城里的人都去看热闹，有几十个人自己跑进火里，大家都很害怕，赶紧把他们救出来。叶法善笑着说：“这是被鬼魅附身了，我用道法制服了他们。”问那些人，果然如此，病也都好了。他那些神奇的事迹，差不多都是这个样子。
叶法善在高宗和中宗两朝当了五十年官，经常往来于深山之中，有时会被召进宫里。他不太喜欢佛教，经常批评佛教，有人觉得他爱好怪异，但他的才能很高，让人捉摸不透。睿宗皇帝即位后，有人说叶法善在暗中帮助过他。在无天年间，叶法善被任命为鸿胪卿，兼任员外置，被封为越国公，住在景龙观，他的父亲也被追赠为歙州刺史，当时他的荣宠达到了顶峰。开元八年，叶法善去世了。有人说他出生在隋朝大业丙子年，死于唐玄宗开元庚子年，活了一百七岁。玄宗皇帝下诏书褒奖悼念他，追赠他为越州都督。
明崇俨，洛州偃师人，是梁国子祭酒山宾的五世孙。他年轻的时候跟着父亲在安喜做官，当地有个官员会召鬼神，就把这本事传给了他。乾封年间，他被岳州牧举荐，调任黄安县丞，凭借奇特的本事出了名。高宗皇帝召见了他，非常高兴，提拔他做了冀王府的文学。有一次，他建造了一个地窖，让宫女在地窖里演奏音乐，然后皇帝召来明崇俨问：“这是怎么回事？帮我把它停下来。”明崇俨用桃木刻了两张符咒，贴在地窖上，音乐就停了，他说：“我看见一条怪龙，被吓住了。”盛夏的时候，皇帝想吃雪，明崇俨一会儿工夫就取来了，说是从阴山取来的。四月，皇帝想吃西瓜，明崇俨要了百钱，一会儿就献上了西瓜，说：“这是从缑氏一位老人的瓜田里得到的。”皇帝召来那位老人问是怎么回事，老人说：“我埋了一个西瓜，结果挖出来一百钱。”
好家伙，这个人啊，官越做越大，最后当上了正谏大夫。皇帝让他进宫当差，每次见面，他就跟皇帝唠嗑，说些朝政的事儿，还老喜欢装神弄鬼的，说什么托鬼神之口说话。甚至还给武则天搞过一些厌胜之术，还说章怀太子不好。仪凤四年，他在东都被人刺杀了。有人就说：“这老小子整天跟鬼打交道，累死鬼了，所以被鬼给杀了！”武则天呢，就怀疑是太子派人杀了他，所以就追封他为侍中，谥号“庄”，还把他的儿子提拔做了秘书郎。然后又让御史中丞崔谧他们查这个案子，结果抓了一大堆人，逼着他们认罪。等太子被废了之后，这案子的真相才大白于天下。
再说一个叫尚献甫的，卫州汲县人，特会看天象。武则天把他召进宫，想通过道士把他提拔成太史令，结果人家说：“我这个人粗俗得很，当不了这么大的官。”武则天就干脆把太史局改名叫浑仪监，让他当监正，还不用归秘书省管。武则天经常问他一些灾异的事儿，还在上阳宫召集了一帮术士，让他参与编写《方域》之类的书。长安二年，荧惑犯了五诸侯星，尚献甫自己就说：“五诸侯对应太史的官位；我名字里五行属金；而火星克金，我估计要死了。”武则天说：“朕帮你挡灾！”就把他调到水衡都尉当差，说：“水生金，你不用担心。”结果秋天他就死了，武则天很惊讶，又把浑仪监改回太史局了。
严善思，字譔，是同州朝邑人。他老爸严延，跟河东的裴玄证、陇西的李贞蔡静这些都是当时有名的读书人，都懂天文地理那些事儿。严善思继承了他爸的衣钵，褚遂良、上官仪这些大人物都觉得他很厉害。高宗皇帝要封禅泰山的时候，严善思参加考试中了，被派去襄阳当了个小官儿。后来他爹死了，他在坟前守孝，就那么隐居了十年。
武则天当政的时候，严善思被提拔当了监察御史，还兼着右拾遗内供奉，经常给皇帝提意见。当时正是酷吏当道，搞得天下乌烟瘴气，好多冤假错案。结果严善思被派去查案，愣是救活了八百多人，还为一千多户人家平反昭雪。到了长寿年间，他又在司刑寺审案子，一口气就撤销了一百多个冤案。结果那些酷吏，比如来俊臣之流，就眼红他，诬陷他，把他发配到交趾，整整五年才回来。
这时候李淳风死了，他家那些人都不懂天文，朝廷就让严善思接替他当太史令，兼着著作佐郎。圣历二年，火星跑到舆鬼星附近去了，武则天问严善思这是什么预兆，严善思说：“大臣要倒霉啊。”那一年，王及善就死了。后来在长安，火星又跑到月亮上去了，还冲着天关星，严善思说：“这预示着乱臣贼子要倒霉，但同时也有小人谋反的迹象。”一年多以后，张柬之他们就起兵杀了张易之兄弟。严善思也因此升官了，当上了给事中。
武则天死后，要把她和高宗合葬在乾陵，严善思就上书劝谏说：“尊者先葬，卑者不得入。今启乾陵，是以卑动尊，术家所忌。且玄关石门，冶金锢隙，非攻凿不能开，神道幽静，多所惊黩。若别攻隧以入其中，即往昔葬时神位前定，更且有害。曩营乾陵，国有大难，易姓建国二十余年，今又营之，难且复生。合葬非古也，况事有不安，岂足循据？汉世皇后别起陵墓，魏、晋始合葬。汉积祀四百，魏、晋祚率不长，亦其验也。今若更择吉地，附近乾陵，取从葬之义。使神有知，无所不通；若其无知，合亦何益？山川精气，上为列星。葬得其所，则神安而后嗣昌；失其宜，则神危而后嗣损。愿割私爱，使社稷长久。” 意思是说，尊贵的人应该先下葬，卑贱的人不能先入。现在要打开乾陵，这是让卑贱的先动尊贵的，这是术士们忌讳的。而且乾陵的石门是用冶炼的金属封死的，不是凿开不行，神道又幽静，很容易惊扰到陵墓。如果另开地道进去，那以前埋葬的时候神位早就定好了，这样反而有害。当初修建乾陵的时候，国家就发生了大难，改朝换代二十多年了，现在又要动它，恐怕还会出事。合葬也不是古制，何况现在情况也不合适，怎么能照办呢？汉朝皇后都是另建陵墓的，魏晋才开始合葬。汉朝延续了四百年，魏晋却没多久就亡了，这就是个例子啊！现在如果另选一块吉地，在乾陵附近，以从葬的名义安葬，这样就算神灵有知，也能理解；如果神灵不知，合葬又有什么好处呢？山川的精气，会影响到天上星辰。葬得合适，神灵就安宁，后代就会兴旺；葬得不合适，神灵不安宁，后代就会衰败。我希望您能放弃私情，为了社稷长久着想。 但是中宗皇帝没听他的。
话说武则天去世后，朝廷要举行大规模的祭祀活动，太常寺建议演奏祭祀音乐，但皇帝还没同意。这时，一个人叫李善思的，他上奏说：“音乐是用来感化天地、调和阴阳五行的，汉魏时期的丧礼，都遵循着“以日易月”的原则，丧期长达三年，如果三年不举行祭祀仪式，礼乐制度就会崩溃。礼是阴，乐是阳，音乐的崩坏就如同阳气衰竭，礼仪的废除就如同阴气滋生，所以要根据实际情况调整，这是孝道的根本。安抚人神是为公，沉浸在悲伤中是为私。作为帝王，不能因为私情而损害公事，所以请允许按照太常寺的奏请举行祭祀活动。”皇帝听从了他的建议，李善思也因此升迁为礼部侍郎。
后来，李善思上表弹劾皇后擅权，担心国家社稷安危，请求外放汝州刺史。他还曾经对姚崇说：“韦氏家族的祸患很快就要爆发了，相王（后来的唐睿宗）居住的地方有祥瑞的紫气，将来一定会登上帝位，您要好好保护他。”等到唐睿宗即位后，姚崇把李善思的话告诉了皇帝，李善思被召回朝廷，担任右散骑常侍。早些时候，谯王重福被流放到均州，路过汝州时，李善思是汝州刺史。后来谯王重福谋反，伪造诏书任命李善思为礼部尚书。重福叛乱失败后，李善思因为与重福有牵连而被判死刑，但吏部尚书宋璟和户部郎中李邕认为他的罪行较轻，给事中韩思复也极力为他求情，最后李善思被流放到了静州。
李善思年轻时做御史的时候，中书舍人刘允济因为被酷吏陷害，面临死刑，李善思竭力为他申冤，最终使他免于一死。户部尚书王本立听说后感叹道：“这真是像祁奚救叔向一样啊，严公（指李善思）做到了！”后来王本立见到刘允济，却从未提及此事。韩思复为李善思求情，也从不邀功，当时的人都称赞他是长者风范。后来李善思得到赦免，回到朝廷。开元十六年，李善思去世，享年八十五岁。他的儿子李向，在乾元年间担任凤翔尹，李家三代人都活到了八十五岁。
再说一个人，叫杜生，是许州人，精通《易经》占卜。曾经有个奴仆逃跑了，主人去问杜生该如何追回。杜生告诫他说：“你沿着这条路走，如果遇到使者，就恳求他借你鞭子用。如果不行，就如实告诉他情况。”那人果然在路上遇到使者，按照杜生说的去做，使者很奇怪，说：“我没有鞭子赶马，你可以折一根路边的荆条代替。”那人就去折荆条，结果发现逃走的奴仆躲在荆条下面，于是抓住了他。
过了些日子，又有人家的奴仆逃跑了。杜生这次建议主人带五百钱在路上等候，如果遇到押送猎鹰的使者，就买一只猎鹰，这样就能抓住奴仆。不久，押送猎鹰的使者来了，那人如实说明情况，使者给了他一只猎鹰，没想到猎鹰飞到灌木丛里去了，那人去抓猎鹰，结果在灌木丛里找到了逃走的奴仆。大家都认为杜生有神通。
有个叫浮屠泓的和尚，是黄州人。他和天官侍郎张敬关系很好。张敬因为武则天当政，经常指着自己穿的官服告诉儿子张冠宗说：“这是武周的官服啊！” 后来张冠宗因为父亲的关系，可以升到三品官，就去相关部门递交申请。浮屠泓突然说：“你不用费心去求三品官了。”张敬很吃惊，过了一会儿才明白浮屠泓是看出了儿子的心思。 张敬的弟弟张讷病得很重，浮屠泓说：“你弟弟将来会做到三品官，不用担心。” 后来张讷的病就好了。
有一次，浮屠泓帮燕国公张说买宅子，嘱咐他说：“别挖东北角，那是王气聚集的地方！” 过了几天，浮屠泓去看张说，说：“这宅子阴气很重，怎么回事？” 他和张说一起去看，发现东北角的土里，有三处深一丈多深的坑。浮屠泓很吃惊地说：“你这一辈子虽然富贵，但你的儿子们恐怕活不长久。”张说很害怕，想把坑填上，浮屠泓说：“用外地的土填补，没有生气，和地脉不相连，就像人身上长了疮，用别的肉去补，没用！” 结果张说的儿子们后来都因为各种原因而死，名声也败坏了。
张果这个人，故意隐瞒自己的家世来装神弄鬼，隐居在中条山，经常在汾州和晋州之间来往，据说活了几百岁。武则天当政的时候，派人召见他，结果张果就死了，后来有人又看见他在恒州的山里出现。
开元二十一年，刺史韦济把这件事报告给了朝廷。玄宗皇帝派通事舍人裴晤去迎接张果。裴晤一见到张果就晕倒了，过了很久才醒过来。裴晤不敢强求，赶紧回去报告皇帝。皇帝又派中书舍人徐峤带着皇帝的诏书去邀请张果。张果到了东都，住在集贤院，然后坐轿子进了皇宫。皇帝亲自问他治国之道和神仙的事情，具体内容没对外公开。张果很擅长调息，可以几天不吃东西，还经常喝皇帝赏赐的好酒。他曾经说过：“我出生在尧帝丙子年，当过侍中。” 他看起来也就六七十岁的样子。当时有个叫邢和璞的人，很擅长判断人的寿命；还有一个叫师夜光的人，很擅长看鬼。皇帝让邢和璞推算张果的生死，结果他完全不知道。皇帝就让张果单独坐在密室里，让师夜光去看，结果师夜光也没看到张果在哪儿。
唐玄宗说：“我听说喝苦菜汤没觉得苦的人，都是奇才啊。”那天挺冷的，皇上就让人拿苦菜汤给果老喝，一共上了三次，果老就瘫在那儿说：“这可不是好酒啊！”然后就睡着了。过了一会儿，皇上看见果老的牙齿都烧焦了，缩了进去，就赶紧让左右的人拿铁如意把焦了的牙齿敲掉，藏在腰带上，又拿出药来涂在断牙的地方。过了一会儿，牙齿居然又长出来了，整整齐齐，闪闪发亮。皇上更加觉得果老神奇了。皇上想把玉真公主下嫁给果老，还没说出口呢。果老突然对秘书少监王迥质和太常少卿萧华说：“俗话说娶了公主当老婆，平白无故就成了高官显贵，这太可怕了！”王迥质和萧华觉得他这话说的不着边际。一会儿，就来了个使者，宣旨说：“玉真公主想嫁给先生。”果老笑了，坚决不接受圣旨。后来又下旨要给他画像挂在集贤院，果老恳求辞官回山，皇上准了。皇上还提升他为银青光禄大夫，封他为通玄先生，赏赐他三百匹丝绸，还给他配了两个侍从。到了恒山蒲吾县，没多久就死了，有人说他是羽化登仙了。皇上为他建造了栖霞观来纪念他。
夜光，蓟州人，年轻时是个和尚。到了长安，因为九仙公主的关系被召见到了温泉宫，皇上很欣赏他的口才，就赏赐给他帽子和衣服，授予他四门博士的官职，还赏赐他红色的衣服、银鱼袋和成千上万匹的丝绸，让他像宠臣一样侍奉在身边。
和璞喜欢黄老之学，写了一本《颍阳书》，流传至今。
天宝年间，有个叫孙甑生的人，因为他的技艺出名，他能使石头自己打架，还能让草编的人骑着马飞奔。杨贵妃很喜欢看他的表演，经常把他召进宫里。
还有一个叫罗思远的人，会隐身术。皇上想学，但他不肯把全部的技巧都教给皇上。皇上就自己尝试隐身，总是剩下衣带，然后和罗思远一起试验，结果就成功了。皇上重重赏赐了他金银财帛，但是最终还是没学会。皇上很生气，用头巾裹住他，把他闷死了。过了几天，有个内侍从蜀地回来，碰见了罗思远驾着车往西走，笑着说：“皇上拿这当游戏，也太残忍了吧！”
姜抚，是宋州人。他自己说掌握了仙人长生不死的秘诀，所以一直隐居不出。唐玄宗开元末年，太常卿韦縚去名山祭祀，顺便拜访隐居的百姓，结果听说姜抚已经活了几百岁了！于是皇上把他召到东都洛阳，住在集贤院。姜抚就说：“吃常春藤，能让白发变黑，就能长生不老。太湖产的常春藤最好，终南山也有，但比不上太湖的。”皇上就派人去太湖采集了很多常春藤，赏赐给朝中那些上了年纪的大臣们。之后还下令全国各地都可以自己去寻找常春藤。宰相裴耀卿还敬酒祝皇上万寿无疆，皇上龙颜大悦，在花萼楼设宴款待群臣，拿出上百个盒子盛放的常春藤，分赏给每个人。皇上还提升姜抚为银青光禄大夫，封他为“冲和先生”。
姜抚接着又说：“终南山有一种旱藕，吃它能延年益寿。”这种旱藕长得像葛粉。皇上还用它做了汤饼赏赐给大臣们。当时右骁卫将军甘守诚，他懂医术，他说：“常春藤，其实就是千岁藟；旱藕，就是杜蒙。这些药方很久都没人用了，姜抚只是换了个名字，把它说得神乎其神。民间有人用酒泡常春藤喝，结果很多人喝死了！”这下皇上才停手。姜抚心里害怕极了，请求去药牢山修行，然后就逃跑了。
桑道茂这个人，是穷苦人家出身，没什么背景。但他很擅长太一遁甲术。唐德宗乾元初年，官兵围困安庆绪在相州，情况非常危急，桑道茂就在包围圈里，偷偷地跟人说：“三月壬申，西面的军队会溃败。”到了那一天，九个节度使的军队果然都战败了。后来他被召到翰林院做待诏。建中初年，桑道茂上奏说：“国家三年内会有大难，奉天（长安）有王气，应该加固城墙，建造适合帝王居住的宫殿，要能容纳万乘之尊。”德宗皇帝平时就相信他的推算，于是下令让京兆尹严郢组织几千民工和神策军修筑城墙。当时正值盛夏，大家都不明白为什么要这么着急修城。等朱泚造反，皇上遇险逃到奉天，多亏了之前加固的城墙才得以保全。
李晟当时是右金吾大将军，有个叫道茂的人给他送去一块丝绸，然后就跪下说：“将军您现在权势滔天，但是我的生死全掌握在您手里，您能赦免我吗？”李晟吓了一跳，没太明白他的意思。道茂从怀里掏出一封信，写明了自己的姓名，还在信的左边写上：“是被强盗逼迫的。” 他恳求李晟给他判个罪名。李晟笑着问：“你想让我怎么说呢？”道茂说：“您要是说准了，我就有赦免的凭证了。”李晟没办法，只好答应了。之后，道茂又用那块丝绸想换李晟的衣服，请求李晟在衣襟上题字，说：“将来这可以作为凭证。” 道茂再次跪拜后离开了。
道茂果然因为牵涉到朱泚的伪政权而被抓了。李晟收复长安后，道茂和那些叛贼一起被绑在军旗下，即将被处死。这时，他拿出李晟的衣服和那封信给官兵看。李晟看到后，就上奏朝廷，请求赦免道茂的死罪。
那时候，各地的藩镇割据，天下不太平。道茂曾经说过：“等到元和年号的时候，寇盗就会被消灭干净了。” 后来宪宗皇帝果然验证了这句话的准确性。道茂家里有两个叔伯，都非常富有，道茂说：“人住的地方树木长得特别茂盛的，最好搬走，因为树木太茂盛了，土就会贫瘠，土贫瘠了，人就会生病。”于是他就让人把几十钧重的铁埋在了地底下，还说：“以后谁要是挖开这块地，就会死。”到了大和年间，有个叫温造的人住进了那块地，挖出了埋在地下的铁，结果温造就死了。杜佑和杨炎关系很好，卢杞嫉妒他们，杜佑很害怕，就去问了道茂。道茂回答说：“你在这一年里能从京城外放，那你的福寿就不可限量了。”没多久，杜佑就被任命为饶州刺史，后来官至司徒。
李泌生病了，道茂在一张纸上写道：“三月初二那天会去世，国家和家庭都会平安，但李泌本人会有危险。” 到了中和年间的那一天，虽然李泌病得很重，但他还是强撑着进宫。德宗皇帝看到李泌连走路都走不动了，就下令让他回家休息，结果李泌当天就去世了。同一天，北方的军队发生了兵变，士兵们把叛乱者抓起来杀了。李鹏当上了盛唐县令，道茂对他说：“你的官位到此为止了，但是你的坟墓旁边会站着宰相，你的儿子也会成为大镇守，你的子孙后代都会很显赫。”李鹏死后，他的孙子石至果然当上了宰相，他的后代七个都当上了节度使，子孙们都非常显贵。
