这么说吧,这部门啊,级别还挺高的。老大一人,从三品;下面两个副手,从四品上;再下面两个丞,从六品上。主要负责管理宫里的各种器械和文物,管着武库、武器库和守卫宫殿这三个部门。所有进出的兵器,都得登记造册,清清楚楚。皇帝祭祀或者上朝的时候,他们要负责提供仪仗、兵器、金鼓、帐篷、坐垫这些东西。凡是给宫里卫队供应的东西,每年都要检查两次,要是坏了就送到少府去修理。部门里还有两个主簿,从七品上;一个录事。对了,龙朔二年改名叫司卫寺,武后光宅元年又改了名。部门里还有六个府官,十一个史官,四个亭长,六个掌固。

接下来说说具体部门的设置。这丞啊,负责处理部门日常事务,核对器械的出入数量。大事要请示皇帝,小事就听尚书省的。

【两京武库署】这个部门,正职两个人,从六品下;副职两个人,从八品下。主要负责保管兵器。要是皇帝大赦天下,要在宫城门右边立个金鸡,摆上鼓,犯人到了,就击鼓宣布。还有个监事,正九品上。其他部门的监事,级别都一样。这个部门还有六个府官,六个史官,两个典事,五个掌固。开元二十五年,东都也设了这个部门。

【武器署】这个部门,老大一人,正八品下;下面两个副手,正九品下。主要负责管理宫外用的兵器。祭祀或者皇帝出巡的时候,这些兵器就要放到武库里去。六品以上官员去世,他们要负责提供葬礼用的仪仗和戟。戟的数量可不少,庙、社、宫、殿的门一共24个,东宫18个,一品官员16个,二品官员和京兆、河南、太原尹、大都督、大都护14个,三品官员和上都督、中都督、上都护、上州12个,下都督、下都护、中州、下州各10个。那些仪仗上的幡,五年换一次。官员死后下葬,这些东西要收回来。部门里还有两个监事。部门里还有两个府官,六个史官,两个典事,四个掌固。贞观年间,东都也设了这个部门。

【守宫署】

话说有个正八品下的官员,还有两个正九品下的丞,他们主要负责管理帐篷和帷幕这些东西。

皇上祭祀或者出巡的时候,他们就要负责摆设王公大臣们的座位。吏部、兵部、礼部考试选拔人才的时候,也要由他们提供帷幕。王公贵族结婚,帐篷和相关用品也由他们负责提供。京城里各部门的主要官员,根据他们的品级,会给他们配备床和毯子。如果要接待外国使臣,帐篷上还要标明具体的年份。席子可以用三年,毡子可以用五年,褥子可以用七年;如果还没到时间就坏了,那可是要受罚的。此外,还有两个监事。 (部门里还有两个府吏,四个史官,六个负责摆设的人,八十个幕僚,以及四个负责保管的人。)

就说这宗正寺吧,它啊,最高的是卿,正三品;下面有两个少卿,正四品上;还有两个丞,正六品上。 主要负责管理皇帝家亲戚的族谱,弄清楚辈分,谁是谁的什么人,得清清楚楚的。 它还管着陵台和宗玄这两个部门。

皇帝的亲戚分五等,先得在司封那儿登记注册:第一等,皇帝的直系亲属、皇后的父母,算正三品;第二等,皇帝的嫡亲、尊贵的旁系亲属,还有太皇太后、皇太后、皇后的直系亲属,算正四品;第三等,皇帝的旁系亲属、稍微远一点的尊贵亲属,还有太皇太后、皇太后、皇后的嫡亲,算正五品;第四等,皇帝更远的亲属、再远一点的尊贵亲属,还有太皇太后、皇太后的旁系亲属,这等次没具体品级;第五等,皇帝最远的亲属,太皇太后比较远的亲属,皇太后、皇后的较远亲属,算正六品。 皇帝的亲戚的配偶子女,比他本人低两等,其他的亲戚低三等,尊贵的亲属升一等,要是低到第五等以下的,就不算亲戚了。诸王、大长公主、长公主的亲属,按他们本身的品级算;嗣王、郡王,除非是三等以内亲戚,否则都算正五品;驸马都尉,跟皇帝的亲戚一样算。祭祀、册封、朝会这些场合,陪同皇帝出席的、需要继承爵位的,都要把他们的信息报给司封。

寺里还有两个主簿,正七品上;一个管图谱的,一个修玉牒的,一个管宗子表疏的,还有两个录事。 (武德二年的时候,还设了个宗师,后来取消了。龙朔二年,把宗正寺改名叫司宗寺。武则天光宅元年又改名叫司属寺。)寺里还有五个人管府务,五个人管史籍,四个亭长,四个掌固。京都太庙的斋郎一百三十人,门仆三十三人,主簿、录事各两个人。

【诸陵台】

首先,给每个大陵墓都安排一个正五品上的官员当主管,再配个从七品下的副手。而建初陵、启运陵、兴宁陵、永康陵这些规模小一点的陵墓,主管是七品下,副手是八品下。他们的主要工作就是看守陵墓。陪葬的时候,文官和武将要分列左右两边,子孙辈的要跟着祖父母或父母一起陪葬,宫女陪葬的话,就单独给她立个坟墓。所有陵墓周围都设有界限,禁止老百姓在那里埋葬,但是以前就有的坟墓不能动。

(24年,因为祭祀祖先的庙宇不能用“署”来称呼,太常少卿韦縚建议取消太庙署的称呼,改由一个少卿来管理太庙。25年,濮阳王彻当上了宗正卿,皇上对他特别好,他建议把宗正司管辖的册籍一起管理,于是就提议把陵墓和宗庙都交给宗正司管。天宝十二年,驸马都尉张垍当上了太常卿,因为受皇帝宠信,他又把太庙和各陵墓的管理权收归太常司。过了十年,把献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵这五个陵墓的管理机构改成了“台”,并且提升了主管官员的级别,只有永康陵和兴宁陵还是原来的管理机构。到至德二年,陵墓和宗庙的管理权又还给了宗正司。永泰元年,太常卿姜庆初再次建议把陵墓和宗庙交给太常司管理,到了大历二年又恢复了原状。)

这些陵墓管理机构的人员配置是这样的:每个陵墓管理机构都配备一个录事,府里各配两个人,史官四个人,负责衣服、车辆、医药的各四个人,负责杂事的各三个人,守卫的各两个人,看守陵墓的各三百人,昭陵、乾陵、桥陵这三个陵墓还要多加一百人。其他的陵墓,每个陵墓管理机构都配备一个录事,府里各配一个人,史官两个人,负责杂事的两个人,守卫的两个人,看守陵墓的各一百人。

【诸太子庙】每个太子庙都配备一个从八品上的主管,一个正九品下的副手,和一个录事。主管负责打扫清洁、开关门,以及春秋祭祀等事宜。(每个庙宇还配备一个府吏,两个史官,两个负责杂事的官员,一个守卫。)

【诸太子陵】每个太子陵配备一个从八品下的主管,一个从九品下的副手,和一个录事。(每个陵墓还配备一个府吏,两个史官,两个负责杂事的官员,一个守卫,以及三十个看守陵墓的人。太常寺以前还管着太庙,配备一个七品下的主管,两个七品下的副手,以及二十四名斋郎。)

【崇玄署】 (这一部分内容缺失,无法翻译。)

有个正八品下的官员和一个正九品下的官员,负责管理京都所有道观的数量、道士的登记以及斋醮活动。 新罗和日本的和尚来朝廷学习,如果九年不回去的,就要把他们的名字记入册籍。道士、女官、和尚、尼姑见到皇帝必须行跪拜礼。如果他们住在老百姓家里,不能超过三天;如果住的时间超过了,就要登记备案,要在七天内报备,路途遥远的,州县会提供路费。

全国共有道观一千六百八十七座,道士七百七十六人,女官九百八十八人;寺庙五千三百五十八座,和尚七万五千五百二十四位,尼姑五万五百七十六位。 管理两京和尚、尼姑、道士、女官的官员是御史,一人负责。每三年州县都要登记造册,一份留在县里,一份留在州里;和尚尼姑的名单一份交给祠部,道士女官的名单一份交给宗正寺,一份交给司封寺。

府里还有俩人管着这事,三个史官,六个办事员,两个看门的,还有一个崇玄学博士和一百个学生。隋朝的时候,这些部门归属鸿胪寺管辖,还有道场和玄坛。唐朝设立了寺观监,隶属于鸿胪寺,每个寺观都有一位监官。贞观年间,寺观监被撤销了。上元二年,又设立了漆园监,不久又撤销了。开元二十五年,在玄元皇帝庙设立了崇玄学。天宝元年,两京各设博士、助教各一人,学生一百人,每逢祭祀,学生代替斋郎。两年后,崇玄学改名为崇玄馆,博士改称学士,助教改称直学士,又设立了一位大学士,由宰相担任,负责管理两京玄元宫和道院,全国的崇玄学改名为通道学,博士改称道德博士,没多久又取消了。宝应、永泰年间,学生所剩无几。大历三年,学生人数又恢复到一百人。

最初,全国的和尚、尼姑、道士、女官都隶属于鸿胪寺,武则天延载元年,和尚尼姑划归祠部管辖。开元二十四年,道士女官划归宗正寺管辖,天宝二年,道士又划归司封寺管辖。贞元四年,崇玄馆撤销了大学士的职位,后来又设立了左右街大功德使、东都功德使、修功德使,负责管理和尚尼姑的登记和劳役。元和二年,道士女官划归左右街功德使管辖。会昌二年,和尚尼姑又划归主客寺管辖,太清宫设立了玄元馆,也有学士,到六年后又撤销了,和尚尼姑又划归左右街功德使管辖。

请提供需要翻译的内容。我没有看到任何需要翻译的内容。请您提供文本,我会尽力将其翻译成现代汉语口语,并按照您的要求分段。

太仆寺啊,那可是个大部门!最高领导,太仆卿,是正三品的大官;下面还有两位少卿,都是从四品上;四个丞,从六品上;两个主簿,从七品上;还有两个录事。太仆卿主要负责马匹、车辆的管理,管着乘黄、典厩、典牧、车府这四个部门,以及其他的牧场。皇帝出行的时候,五路的车马都得他负责供应。每年年底,所有牧场和马厩的账目都要汇总到太仆寺,然后上报给驾部,进行考核。对了,顺便说一下,永徽年间,太仆寺改名叫司驭寺,武则天当政的时候,又改名叫司仆寺。整个寺里,有十七个府官,三十四个史官,六百个兽医,四个兽医博士,一百个学生,四个亭长,六个掌固。

接下来,咱们看看太仆寺下面的几个部门。先说乘黄署,这个部门的领导,令,是正七品下;下面还有个丞,正八品下。他们主要负责皇家的车马路线和驾驭技术。每次皇帝出行,至少提前四十天,就要开始训练驾驭人员,准备好各种颜色的马匹;提前二十天,还要到内侍省进行训练。乘黄署一共有一位府官,两位史官,一百四十个驾驭人员,十四个负责羊车的史官,六个掌固。

典厩署呢,主要负责养马牛和其他的牲畜。这个部门有两个令,都是正七品下;四个丞,都是正八品下。他们养马有个标准,一匹好马配一个饲养员,中等马配两个,差马配三个,小马驹、小牛犊十个才配一个饲养员。典厩署有四个府官,八个史官,六个主乘,八个典事,一百个驾驭人员,八百个驾驭士,六个掌固。

典牧署,主要管那些牧场上的牲畜,还有奶制品、肉制品这些东西。牧场送来的羊羔,一部分要供给皇家的厨房和祭祀。这个部门有三个令,都是正八品上;六个丞,都是正九品上。典牧署有四个府官,八个史官,十六个典事,七十四个负责制作奶酪的人,一百六十个驾驭人员,四个掌固。

车府署,这个部门主要负责王公大臣以下人员的车马和驾驭技术。三品以上官员结婚或者去世,车马也要由他们负责。所有车辆和牲畜的驾驭人员,都要定期进行训练。车府署有一位令,正八品下;一位丞,正九品下。人员配置:一位府官,两位史官,四位典书,一百七十五位驾驭人员,六位掌固。

至于其他的牧场监,这里就不细说了。

上牧监的设置是这样的:监一人,是五品下;副监两人,都是六品下;丞两人,都是正八品上;主簿一人,是正九品下。中牧监:监一人,是正六品下;副监一人,是六品下;丞一人,是正八品上;主簿一人,是正九品上。下牧监:监一人,是六品下;副监一人,是正七品下;丞一人,是正九品上;主簿一人,是正九品下。中牧监的副监和丞,比上牧监少一人。南使和西使,丞各三人,都是七品下;录事各一人,是正九品下。北使和盐州使,丞各两人,都是七品下。

他们的主要工作是管理所有的马匹和牲畜。五千匹马以上归上牧监管,三千匹马归中牧监管,数量不足三千匹的归下牧监管。马牛群里,有牧长和尉来管理。马匹的好坏都要登记造册,好马记在左边,劣马记在右边。每年孟秋(秋季的第一个月),群牧使把各个监的登记册汇总成一本,在仲秋(秋季的第二个月)上报给朝廷。送去细马的时候,还要有牵马的人、识马的小孩和兽医等等。母马怀孕三个月,小马驹和小牛犊都在牧场里养着,三岁的时候再分群。牲畜繁殖得多有奖励,死掉或损失的也要按比例扣除。年底,监牧使要巡查各地,根据功过进行考核。

上牧监还设有录事一人,府吏三人,史官六人,典事八人,掌固四人。中牧监比上牧监少一个府吏,史官和典事各少三人。下牧监的典事和掌固各少两人。南使和西使,录事和史官各一人,府吏五人,史官九人;北使和盐州使的官员数量和品级,都和南使一样。“麟德”年间,又设立了八个使,分别管理监坊,管辖秦州、兰州、原州、渭州四个州和河曲地区。总共有四十八个监:南使管十五个监,西使管十六个监,北使管七个监,盐州使管八个监,岚州使管两个监。从京城往西到陇右地区,有七个马坊,由陇右三使管理。还有沙苑监、楼烦监和天马监。沙苑监负责饲养陇右各地的牛羊,供应宫廷宴会祭祀和御膳房使用,每年都要向典牧署提供。沙苑监以下各级官员的品级,都和下牧监一样。到了开元二十三年,这些监都废除了。

【东宫九牧监】

首先,有个太子家畜管理部门,级别不低呢!有两个丞,都是正八品上;还有一个录事,从九品下。他们的主要工作是养马养牛,给太子提供牲畜。 (原文:丞二人,正八品上;录事一人,从九品下。掌牧养马牛,以供皇太子之用。) 部门里还有其他人员,比如录事史、府、史等等,具体人数就不细说了,反正不少人。

然后,咱们说说负责审判的部门。卿一人,从三品;少卿二人,从五品下。他们主要负责审理案件,核实刑罚。凡是判流放或死刑的,都要上报刑部,再由中书省和门下省复核。关押的犯人,每五天要审查一次情况。(原文:卿一人,从三品;少卿二人,从五品下。掌折狱、详刑。凡罪抵流、死,皆上刑部,覆于中书、门下。系者五日一虑。) 这个部门的名字还改过几次呢,龙朔二年叫详刑寺,武后光宅元年又改叫司刑寺,中宗时期还取消了狱丞的职位。部门里人员众多,具体人数这里就不一一列举了。

再来说说负责审核案件的部门。有两个正,都是从五品下。他们的工作是审查案件,核对法律条文。如果丞判案有错,他们就根据法律纠正。五品以上官员参与审理的案件,他们也要参与判决。皇上有巡幸活动时,他们就负责留守部门处理事务。(原文:正二人,从五品下。掌议狱,正科条。凡丞断罪不当,则以法正之。五品以上论者,莅决。巡幸则留总持寺事。)

接下来是负责具体审判的部门。有六个丞,都是从六品上。他们负责分案审理,确定刑罚的轻重。对于判处徒刑以上的囚犯,要让他们与家人见面,告知罪名,并询问他们是否服罪。(原文:丞六人,从六品上。掌分判寺事,正刑之轻重。徒以上囚,则呼与家属告罪,问其服否。)

还有负责记录的部门。有两个主簿,都是从七品上。他们负责盖印,登记文书,检查核对是否有遗漏。官员犯罪或被平反的记录,都要记入簿册。私罪罚铜一斤,公罪罚铜二斤,算作一负;十负算作一殿。每年吏部和兵部都要将官员的殿负情况上报。(原文:主簿二人,从七品上。掌印,省署钞目,句检稽失。凡官吏抵罪及雪免,皆立簿。私罪赎铜一斤,公罪二斤,皆为一负;十负为一殿。每岁吏部、兵部牒覆选人殿负,录报焉。)

负责看管犯人的部门,有两个狱丞,都是从九品下。他们负责指挥狱史,管理囚犯。贵贱、男女都要分开关押。五品以上的囚犯每月可以洗一次澡,夏天还要提供冰水。禁止囚犯接触纸笔、刀具、钱物和棍棒等物品。囚犯生病,要提供医疗救治;病情严重的,要解除镣铐,允许家人探视。(原文:狱丞二人,从九品下。掌率狱史,知囚徒。贵贱、男女异狱。五品以上月一沐,暑则置浆。禁纸笔、金刃、钱物、杵梃入者。囚病,给医药,重者脱械锁,家人入侍。)

最后,还有负责调查取证的部门。有六个司直,都是从六品上;有八个评事,都是从八品下。他们负责外出调查取证。对需要停职查办的长史,他们要上报相关信息。(原文:司直六人,从六品上;评事八人,从八品下。掌出使推按。凡承制推讯长史,当停务禁锢者,请鱼书以往。录事二人。)

老话说,鸿胪寺卿一人,是正三品官;少卿两位,都是从四品上;丞两位,是正六品上。这鸿胪寺主要管着接待外国使臣和处理丧葬仪式这些事。下面还管着典客署和司仪署两个部门。

所有外国首领,根据他们的国家地位高低登记造册,上朝的时候要根据他们的身份安排座位。地位排第三的,坐在武官三品官员的下面;第四的,坐在五品官员的下面;第五的,坐在六品官员的下面;如果他们本身有官职,就按他们的官职排位。御史负责检查他们的伙食。如果是诸侯王的妻子或者外国首领继承了爵位,鸿胪寺要辨别他们的嫡庶身份。诸侯国要封赏官员,鸿胪寺就负责接受册封诏书并派人前往。

海外的国家来朝贺进贡,使臣队伍人多的话,就留下其中一半在边境;如果走海路来朝贡,广州那边会挑选一个领队和两个随从进京。他们带来的贡品,要先把数量报给鸿胪寺。外国使臣回国的时候,鸿胪寺要登记他们所带走的衣物、财物和赏赐物品的数量,然后向皇帝报告,并办理他们的通行文书。外国使臣要上奏事情,得把日期和奏事内容都写清楚,然后鸿胪寺再整理成文书,每月汇总一次,存档备查。

如果外国进贡马匹,殿中省和太仆寺要先检查,好马进殿中省,不好的马或者有病的马就进太仆寺。进贡药品,鸿胪寺要检验,少府监要评估价格的高低。至于鹰、鹘、狗、豹这些,没有固定的价格,鸿胪寺就根据情况决定上报的价格。所有进贡的物品,都得由使臣亲自呈献,骆驼和马匹则陈列在朝堂上,那些不值得进献的,就留给州县。

皇帝、太子以及五服之内的亲属和大臣去世,要举行哀悼仪式,鸿胪寺卿要协助办理。一品大员去世,由鸿胪寺卿负责丧葬事宜;二品大员,由少卿负责;三品大员,由丞负责。司仪署则负责按照礼制操办。鸿胪寺里还有个主簿,是正七品上,还有两个录事。龙朔二年,鸿胪寺改名为同文寺;武后光宅元年,又改名为司宾寺。寺里还有五名府吏,十名史官,四名亭长,六名守卫。

【典客署】

有个正七品下级的官员,还有三个正八品下级的官员。他们主要负责管理两位王后的族谱,以及归顺朝廷的少数民族藩属的记录。这些藩属朝贡、参加宴会、来往送迎,他们都要参与其中。少数民族的首领来朝见,就给他们提供饮食;生病了,就派医生给他们看病,提供汤药;死了,就给他们提供丧葬所需;他们回自己的部落时,朝廷赐予礼物,这些官员就协助他们接受礼物,并教他们如何行谢恩礼。(此外,还有13个典客、4个府吏、8个史官和2个掌固。)

掌客这个部门有15个人,正九品上。他们主要负责接待和送别外国宾客,并专门管理他们的住所。

司仪署里,有个正八品下级的官员,还有一个正九品下级的官员。他们负责管理丧葬的用品。京官中三品以上官员、散官中二品以上官员的祖父母或父母去世,以及五品以上京官、都督、刺史在京城去世,还有在执行公务中牺牲的五品以上官员,在举行葬礼时,都要用少牢祭祀,并由斋郎拿着祭祀用的器皿送过去。三品以上的官员,朝廷会赠送束帛,黑色的一匹,红色(纁色)的两匹,一品官员还会额外赠送一匹乘马;送葬队伍出发后,朝廷还会派使者在城门外赠送束帛,一品官员还会额外赠送璧玉。五品以上的官员去世,朝廷会拨给挖墓的民夫。(司仪署下设有6个司仪、2个府吏、4个史官、18个掌设人员、30个斋郎、4个掌固和60个幕僚。)

有个从三品的卿,还有两个从四品上的少卿。他们负责管理仓库和物资储备。他们统管上林苑、太仓、钩盾署、霡官署这四个部门,以及其他所有的仓库、竹木管理部门、各种汤药管理部门、宫苑、盐池和各地的屯田等监察机构。凡是京城各部门官员的俸禄、朝会、祭祀所需的一切物资,都由他们负责供应。每年举行藉田仪式时,他们要准备好耒耜(农具)。

六品上丞六人,管着寺里的所有事。凡是京城里收到的租税和稻草秸秆,都得他们过目登记。官府的奴婢里,要是有人会手艺的,就分派到各部门去;女人就送进掖庭,按着各自的擅长安排工作。皇宫的牲畜饲养和赏赐给王公贵族、公主的物品,也都从这里取。养鸡养猪这些活儿,都由官府的奴婢负责。抓来的俘虏呢,就安排些轻松的差事,刚来的时候先管饭。还有从七品上的主簿两人,录事两人。龙朔二年的时候,司农寺改名叫司稼寺了。这司稼寺下属有府吏三十八人,史官七十六人,会计三人,亭长九人,守卫七人。

上林署的令(相当于领导)是七品下,两人;丞(相当于副手)是八品下,四人。他们管着皇家园林、池塘这些地方。种果蔬,供应宫廷的宴会、祭祀和御膳房日常所需。冬天快结束的时候,要储存一千块冰,在立春前三天放到冰窖里,还要用黑牛和秬黍祭祀司寒之神;春天来了开窖取冰,也是同样的仪式。还有监事十人。下属还有府吏七人,史官十四人,办事人员二十四,守卫五人。

太仓署的令是七品下,三人;丞是八品下,五人;监事八人。他们负责管理粮食仓库的事务。下属还有府吏十人,史官二十人,办事人员二十四,守卫八人。

钩盾署的令是正八品上,两人;丞是正九品上,四人;监事十人。他们负责供应宫廷祭祀、宴会和招待宾客用的柴火、鹅鸭、蒲草、水塘里的东西等等。下属还有府吏七人,史官十四人,办事人员十九人,守卫五人。

道禾官署的令是正八品下,两人;丞是正九品上,四人;监事十人。他们负责挑选米麦,各种粮食,都要根据好坏程度来计算损耗,然后供应宫廷。下属还有府吏八人,史官十六人,办事人员二十四,守卫五人。刚开始的时候,还有御细仓督和麹面仓督这两个职位,到贞观年间就取消了。

还有太原仓、永丰仓、龙门仓等等。

首先,咱们来说说粮仓的管理。每个粮仓都设一个监仓的,官职是正七品下;还有两个丞,官职是正八品上。他们主要负责粮食的储存和出入登记,每年年底都要向上级寺庙汇报工作。此外,每个粮仓还有录事一人,府吏三人,史吏六人,典事八人,掌固六人。不过像龙门仓之类的,府吏少一人,史吏、典事、掌固各少两人。

接下来是管竹子的部门,叫司竹。司竹设监一人,官职是正六品下;副监一人,正七品下;丞二人,正八品上。他们的工作是种植竹子和芦苇,为宫里各部门提供帘子、筐之类的竹制品,每年还要向尚食局供应竹笋。这个部门的人员配置也比较多,有录事一人,府吏二人,史吏四人,典事三十人,掌固四人,还有专门负责芦苇园的工匠一百人。

然后是庆善监、石门监、温泉汤监这些地方。每个监都设监一人,官职是正六品下;丞一人,正七品下。他们主要负责温泉池、宫禁、防洪堤坝的管理,以及粮食、草料的储备和调度,以备宫廷所需。王公大臣以下,使用温泉汤馆的,待遇根据身份高低而有所不同。凡是靠近温泉,瓜果蔬菜长得特别快,成熟早的,都要先敬献给陵庙。人员配置方面,每个监都有录事一人,府吏一人,史吏二人,掌固四人。

再来说说京都各宫苑的总监。每个宫苑都设监一人,官职是正五品下;副监一人,正六品下;丞二人,正七品下;主簿二人,正九品上。他们负责宫苑内的宫殿、园林、池塘、飞禽走兽、果树的管理。所有官吏和牲畜出入宫苑,都要登记造册。每个宫苑的配置包括录事二人,府吏八人,史吏十六人,亭长四人,掌固六人,兽医五人。

最后是京都各园苑监和苑四面监。每个监都设监一人,官职是正六品下;副监一人,正七品下;丞二人,正八品下。他们的主要工作是修缮宫苑围墙、宫殿、园林、池塘,以及种植花草树木,饲养牲畜。值得一提的是,显庆二年的时候,青城宫监改名为东都苑北面监,明德宫监改名为东都苑南面监,洛阳宫农圃监改名为东都苑东面监,仓货监改名为东都苑西面监。人员配置方面,每个监都有录事一人,府吏三人,史吏六人,典事六人,掌固六人。

最后是九成宫总监,(此处内容未给出,无法翻译)。

话说,管理宫苑的官员设置是这样的:宫苑监一人,从五品下;副监一人,从六品下;丞一人,从七品下;主簿一人,从九品上。他们的主要工作是负责宫苑的修缮和保养,以及提供炼丹用的材料。此外,还有录事一人,府吏三人,他们的品级和宫苑监以下官员相同。值得一提的是,武德初年,隋朝的仁寿宫监改名为九成宫监。

接下来是盐池监的设置:监一人,正七品下,负责盐务的账簿记录。下设录事一人,史吏二人。

再来说说屯田监的设置:监一人,从七品下;丞一人,从八品下。他们的职责是负责屯田的营建、耕种、收成统计以及牲畜的管理,根据旱涝虫灾情况来确定赋税。屯田主官要鼓励农耕,督促收缴地税。每处屯田都设有屯主一人,屯副一人,主簿一人,录事一人,府吏三人,史吏五人,此外还有典事二人,掌固四人。

太府寺的官员设置则更为复杂:卿一人,从三品;少卿二人,从四品上。太府寺掌管国家财政、仓库和贸易,负责管理京都的四个市场、左右藏和常平七署。全国各地的贡赋、百官的俸禄都由太府寺负责收支。他们要根据各地所产物品的质量来确定等级,祭祀用的币帛也由他们提供。值得补充的是,龙朔二年,太府寺改名为外府寺;武后光宅元年,又改名为司府寺;中宗即位后,又恢复了太府寺的名称。太府寺下设府吏二十五人,史吏五十人,计吏四人,亭长七人,掌固七人。

此外,太府寺还有丞四人,从六品上,负责处理寺内事务。元旦和冬至,各方进献的物品都要由他们呈递给朝廷。朝廷赏赐六品以下官员的物品,也由他们负责在朝堂上发放。其中一人负责左右藏署的账目,寺内账目称作“帐”,署内账目称作“簿”,每月要向户部汇报一次。

最后是主簿二人,从七品上,负责印章管理、检查钞券、核查差错、校准权衡度量,每年八月要进行印章的年检,合格后才能使用。此外还有录事二人。

两京的各个市场署的设置情况,原文未作详细说明。

一个部门,有个正六品上的令一人,还有两个正八品上的丞;他们主要负责管理商品交易,检查度量衡器具的真伪和轻重。市场上都设立了标志和土台作为摊位,对市场上的买卖行为进行严格管控,连自己种的粮食拿去卖也要受管。每天中午敲鼓三百下召集大家交易,傍晚七刻钟前敲锣三百下散市。还有专门的果毅巡逻维持秩序。他们会把商品分成三等定价,每十天记一次账。如果皇帝出行,会在驻扎地旁边临时设立市场,并安排五十名卫兵维持秩序,防止发生意外。(这个部门下设录事一人,府吏三人,史官七人,典事三人,守卫一人。)

【左藏署】

这个部门有三个从七品下的令,五个从八品下的丞,还有八个监事。他们管钱币、布匹和各种丝绸。全国的赋税调拨,都要由尚书和御史进行监察。(这个部门下设府吏九人,史官十八人,典事十二人,守卫八人。)

【右藏署】

这个部门有两个正八品上的令,三个正九品上的丞,还有四个监事。他们负责管理金银珠宝、铜铁、骨角、毛发、以及各种绘画。(这个部门下设府吏五人,史官十二人,典事七人,守卫十人。)

【常平署】

这个部门有个从七品上的令,两个从八品下的丞,还有五个监事。他们负责平抑物价、管理仓库和收支。(这个部门下设府吏四人,史官八人,典事五人,守卫六人。这个部门是显庆三年设立的,武则天时期,东都也设立了同样的部门。)

祭酒一人,从三品;司业二人,从四品下。他们负责儒学的教学和管理,管辖国子监、太学、广文馆、四门学、律学、书学、算学这七个学校。皇帝视察学校,皇太子参加入学仪式时,他们要讲解儒家经典。祭祀典礼上,他们要主持讲解经文,并向京师文武七品以上官员讲解。教授的经典包括《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》九部经书,还要学习《孝经》、《论语》、《老子》。年底,要考核各学官的教学成果,评选出优秀者。

一个从六品下的丞,负责管理监事。每年,七个学校的学生学业完成,由司业、祭酒主持考试,考取的名单要上报礼部。

首先,咱们来说说国子监的官员设置。国子监里有个主簿,是个七品下的小官,主要负责盖章、监督各项事务。要是哪个学生不听话,主簿就可以直接把他开除。还有一个录事,是九品下的小官。对了,国子监的名字也改过好几次呢,武德初年叫国子学,后来贞观二年又改回国子监了,龙朔二年又改名叫司成馆,祭酒就改叫大司成,司业改叫少司成,咸亨元年又改回国子监,垂拱元年又改名叫成均监,真是改名改得让人眼花缭乱!除了这些官员,国子监还有七个府吏、十三个史官、六个亭长和八个掌管门禁的官员。

接下来,咱们说说国子学里的老师和学生。国子学有五个博士,都是正五品上的大官,负责教导三品以上官员的子孙和从二品以上官员的曾孙。他们把学生分成五组,分别学习《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》和《春秋左氏传》,每组六十人。课余时间,学生们还可以学习隶书、《国语》、《说文》、《字林》、《三仓》和《尔雅》。每年都要考核,看看学生掌握了多少经书。要是想当官,学生们就要把学习成果上报给国子监;秀才和进士也是一样的。学生们按年龄大小排队,除了学习正课,还要学习吉礼和凶礼,遇到公私事务,还要负责礼仪方面的安排。龙朔二年,博士的职位改名叫宣业,国子学里还增加了十个大成、八十个学生、四个典学、两个庙干和四个掌固,东都还有十五个学生。

除了博士,国子学还有五个从六品上的助教,协助博士分工教学;还有四个直讲,协助博士和助教讲授经书。此外,还有五经博士,每经两位,都是正五品上的大官,分别教授《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》和《礼记》。《论语》、《孝经》、《尔雅》这些书没有专门的老师,就附带在其他经书里一起教了。

再来说说太学。太学有六个正六品上的博士和六个从七品上的助教,负责教导五品以上官员的子孙和从三品以上官员的曾孙。学生也分五组学习五经,每组一百人。太学里还有七十个学生、四个典学、六个掌固,东都还有十五个学生。

广文馆呢,有四个博士和两个助教,主要负责培养国子监的学生参加进士考试。馆里大约有六十个学生,东都还有十个。天宝九载的时候,广文馆设立了知进士助教的职位,后来这个职位又取消了。

最后是四门馆,……(此处内容未提供,无法翻译)

好家伙,这唐朝的国子监,那可是人才济济啊!你看这国子学,博士六个,那都是正七品上的大官儿;助教也六个,从八品上,也不低;还有四个直讲。能当老师的,品级都在七品以上,而且学生来源还分等级,侯爵、伯爵、子弟,还有那些平民子弟里考得好的“俊士生”都能来上学。当时学生有三百多人,管理人员也有,典学四个,掌固六个,东都分校还有五十个学生呢。

然后是律学,这可是学法律的,博士三个,从八品下;助教就一个,从九品下。教书的品级在八品以下,平民子弟也可以来学。他们主要学律令,还兼学一些格式、法例。这律学啊,历史还挺曲折的,隋朝的时候,它归大理寺管,有八个博士;唐朝武德年间,它归国子监管,后来又取消了;贞观六年又恢复了,显庆三年又取消了,博士以下的都归大理寺管;龙朔二年又恢复了。学生一共二十个,典学两个。元和年间,东都还设了五个学生名额。

接着是书学,这可是学写字的!博士只有两个,从九品下;助教一个。教书的品级在八品以下,平民子弟也能来。他们主要学《石经》、《说文》、《字林》这些经典,还会学一些其他的书。书学也是命运多舛,武德年间被取消了,贞观二年又恢复了,显庆三年又取消了,博士以下的都归秘书省管;龙朔二年又恢复了。学生十个,典学两个,东都分校有三个学生。

最后是算学,学数学的!博士和书学一样,只有两个,也是从九品下;助教一个。教书的品级在八品以下,平民子弟也能来。他们主要学《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《周髀算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算经》这些经典,还会学《记遗》、《三等数》这些。这六学(国子学、律学、书学、算学等等)的入学礼仪、课程督促、考试选拔,都跟国子学一样;助教以下的管理人员,职责也一样。算学在唐朝也经历了废置的命运,显庆元年恢复,三年又取消了,博士以下的归太史局管;龙朔二年又恢复了。学生十个,典学一个,东都分校有两个学生。

一个人当监正,是正三品;两个少监,是正四品下。他们管着所有手工艺人的技术活儿,总管着中尚署、左尚署、右尚署、织染署和掌冶署,还有其他的冶炼厂、铸币厂和互市(对外贸易)之类的机构。 他们负责给皇帝制作器皿、给皇后妃嫔们制作衣服首饰,还有郊庙祭祀用的圭玉,以及百官的各种用品。所有武库里的袍子、衣服,都得登记重量后才能存放,到了冬至和元旦,再发给卫士们穿。全国各地的牛皮、牛角都得送来供应,牲畜的角、筋、脑、皮也都得送到这里来。

镶嵌雕镂的技术要学四年;制作车、路、乐器的要学三年;制作刀、枪、槊(一种长兵器)的要学两年;制作箭镞、竹器、漆器、柳器之类的只要学半年;制作冠冕、帽子、头巾的要学九个月。教这些工匠的师傅都是传家手艺,每季度由令丞考核一次,年底由监正考核一次,所有东西上都刻着工匠的名字。 六个令丞,是正六品下,负责处理监正的各种事务,给五个署里提供金石、齿革、羽毛、竹木等材料,所有进来的东西,都得按名称、数量和产地登记造册。各种工程的劳动力多少、难易程度都不一样,但要做到劳逸均衡。两个主簿,是正七品下;两个录事,是正九品上。

(武德初年的时候,这个机构被废除了,各署都归属太府寺管。贞观元年又恢复了。龙朔二年改名叫内府监,武则天垂拱元年又改名叫尚方监。) 这尚方监下辖官员二十七人,史官十七人,会计人员三人,亭长八人,看守人员六人,还有五千二十九个普通的工匠,绫绵坊三百六十五个女工,内作署八十三个绫罗绸缎工匠,掖庭一百五十个绫罗绸缎工匠,内作署四十二个女工,以及一百二十五个配属京都各部门的杂工。

【中尚署】

话说这尚方监啊,有个正七品下的令一人,还有两个正八品下的丞。他们的活儿呢,就是负责给皇帝祭祀用的圭璧,还有皇帝用的那些宝贝玩意儿,皇后妃子穿戴的衣服首饰,那些金光闪闪、五彩缤纷的玩意儿,都归他们管。各种金子木头、象牙兽皮羽毛这些材料,他们都要根据季节及时地准备着。

到了大赦天下那天,会在仪仗的南边立一根七丈长的竿子,竿子上放一只四尺高的金鸡,鸡头是黄金做的,嘴里衔着七尺长的红绸带,红绸带下面托着个彩盘,用红绳子系着。这金鸡是将作监负责做的。然后就敲一千下大锣,把百官、乡绅父老、还有囚犯都召集起来。那些小孩子们要是抢到了金鸡的头,官府会花钱买下来,或者就拿那红绸带换也行。每年二月献上牙尺,寒食节献……,五月献绶带,夏至献雷车,七月献钿针,腊日献口脂,至于笔、琴瑟弦月这些东西,什么时候献都行;但是金银和纸张,除非皇帝有旨意,否则不能随便献。尚方监还负责给百官制作鱼袋;要是给外国使臣赏赐宝钿带鱼袋,那就要鸿胪寺的丞和主簿来办理了。尚方监还有四个正九品下的监作。所有监作的官职,都是同品级的。尚方监下设有府九人,史十八人,典事四人,掌固四人。唐朝的时候,内尚方署改名叫中尚方署。武则天当政的时候,又把少府监改名叫尚方监,而中尚方、左尚方、右尚方、织染方、掌冶方这五个署,都把“方”字去掉了,是为了避开“监”字,从此以后就一直没改了。尚方监下还有金银作坊院。

接下来是左尚方署,这儿有个正七品下的令一人,五个正八品下的丞。他们负责制作翟扇、盖伞、各种仪仗车,还有皇太后、太子、公主、王妃,以及后宫嫔妃、王公大臣们乘坐的车驾。宫里用的画、素描、雕刻、还有蜡烛之类的杂活,也都归他们管。左尚方署下设有六个监作。人员配备是:府七人,史二十人,典事十八人,掌固十四人。

右尚方署……(此处省略,因为原文没有提供右尚方署的内容)

首先,咱们来说说这“马监”。这个部门呢,有两个从七品下的令,四个从八品下的丞,主要负责给皇宫准备十二匹闲置的马匹,每年从京兆府和河南府选取好马,再好好打扮一番再送进宫里。宫里那些五品以上三部的大官的帐篷、刀剑、斧钺、盔甲、纸笔、坐垫、鞋子等等,用的东西都得马监来准备,就连皮毛的加工也归他们管。马监里还有六个监作,此外还有七个府吏、二十个史员、十三个人管事,十个看守人员。

接下来是“织染署”。这个部门呢,只有一个正八品上的令,两个正九品上的丞,主要负责皇宫里冠冕、丝带以及各种织物和染色的工作。锦缎、罗纱、绢绸、绫罗等等,规格都得按着来,宽度八寸,一匹四丈长。布匹五丈为一端,棉花六两为一屯,丝五两为一絇,麻三斤为一綟。那些高级的绫锦花纹织造,是绝对不能外传的,有一个高品级的官员专门负责监督,每年都要向上面汇报用度和织造情况。掖庭(皇宫内苑)要是织好了锦缎,织染署还能领到酒和羊肉作为奖励。每年七月七日,他们还要祭祀织布机。织染署里也有六个监作,此外还有六个府吏、十四个史员、十一个管事,五个看守人员。

然后是“掌冶署”,这个部门负责金银铜铁的铸造和加工,还有琉璃玉器的制作。铜铁的开采虽然由民间进行,但官府会收税,只有锡的买卖由官府垄断。边疆地区不设铁冶,那边的器物需要都由官府统一供应。掌冶署造好的东西,都要先呈报少府监,得到批准后才能发放。掌冶署有两个监作,另外还有六个府吏、十二个史员、二十三个管事,四个看守人员。

再来说说“诸冶监”,这个部门的令都是正七品下,丞都是从八品上,主要负责铸造军用和农用的器物,供应军队和屯田的百姓使用,不过专门为陇右监牧供应农具的冶炼厂除外。诸冶监有四个监作,另外还有一个录事、一个府吏、两个史员、两个管事,四个看守人员。太原的冶炼厂,监作的人数要少两个。

最后是“诸铸钱监”。(此处内容未提供,故无法翻译)

首先,咱们得说一下钱币铸造的事儿。每个铸钱监里,有一个正监,两个副监,一个丞。这些监的负责人,就由当地的都督或者刺史来兼任;副监是正监的助手;丞负责处理文书;监事呢,就由参军和县尉来担任。每个铸钱监都得有一名监事。(每个监里还配备一名录事,府里配三名,史馆配四名,典事配五名。总共有七个铸钱监,后来会昌年间增加到八个,每个道都设一个铸钱坊。到了大中初年,又裁撤了三个。)

接下来是互市监,负责和外国做买卖。每个互市监里,监正一人,从六品下;丞一人,正八品下。主要负责跟外国的贸易。(隋朝的时候,互市监归四方馆管;唐朝归少府管。贞观六年,把交市监改名为互市监,副监改称丞,武则天垂拱元年又改名为通市监。互市监里还配备一名录事,府里两人,史馆四人,负责定价的四人,看门的八人。)

然后是营缮监,负责宫殿建筑和工程。监正两人,从三品;少监两人,从四品下。他们管着所有土木工匠,包括左校、右校、中校、甄官等部门,以及各种工匠。大明宫、兴庆宫、上阳宫,还有中书省、门下省、六军营房、马厩,这些都算内作;郊庙、城门、各省衙门、寺庙、台阁、监署、十六卫、东宫、王府等等的建筑,这些都算外作。十月到二月,要停工;冬至到九月,土木工程也要停工。凡是修建宫庙,都要先由太常择日上报。

最后是营缮监的丞,负责处理监里的事务。丞四人,从六品下,掌管监里的各种事务。对外营建工程,大事要听从朝廷的命令,小事要经过省里的批准。工程有大小,劳役有轻重。四月到七月是工程最繁忙的时候;二月、三月、八月、九月是中等繁忙;十月到正月是工程最清闲的时候。那些高级工匠,州府会发放工资。军器制造方面,要登记工匠的姓名和完成的时间。(武德初年,改称大匠、少匠;龙朔二年,将作监改名为缮工监,大匠改名为大监,少匠改名为少监;咸亨元年,缮工监又改名为营缮监;天宝十一载,大匠又改名为大监,少匠又改名为少监。营缮监下设府十四人,史馆二十八人,计史三人,亭长四人,看门的六人,还有大量的工匠,一万二千七百四十四个普通工匠,二百六十个高级工匠。)

县衙里有两个主簿,都是七品下的小官儿。他们主要负责管理官吏的粮食、薪水等等,这方面的事儿都得经过他们。要是其他部门需要什么东西,也得跟他们说。还有两个录事,是九品上的小官。

左校署那边,有两个令,都是八品下的官,还有一个丞,是九品下的官。他们管着木匠活儿,县里要用到的乐器、车马、兵器、丧葬用品,都得他们负责。从皇宫到老百姓的家,房子盖得什么样,都有讲究,官府盖房子,这活儿就归左校署管。他们手下还有十个监作的工人。(整个衙门里,有府的官员六个,史员十二个,监作的工人十二个。)

右校署呢,有两个令,都是正八品下的官,三个丞,都是正九品下的官。他们负责泥瓦、粉刷、修厕所这些活儿。需要什么材料,他们就先看看要多少,然后去买。他们手下也有十个监作的工人。(衙门里,有府的官员五个,史员十个,典事二十四个人。)

中校署就一个令,八品下,三个丞,都是正九品下。他们负责提供船只、兵器、杂七杂八的东西。皇上出行要搭台子,他们得负责;马厩里要喂马,他们得准备食槽;祭祀要用的东西,他们也得提供;衙门里需要盖房子修东西,也都是找他们要材料。他们还管着衙门的车和牲口,每年发的草料,都由他们领了,再分给管车的部门。(武则天当政的时候,改名叫营缮署,垂拱元年又改回原名,后来又给撤了,到开元初年才又恢复。衙门里,有府的官员两个人,史员六个,典事八个,还有两个掌固。)

甄官署就一个令,八品下,两个丞,都是九品下的官。他们负责石头和泥土的加工,做些石磬、人像、动物雕塑、碑、柱子、磨盘、石臼、瓶瓶罐罐这些东西,还有人死了要用的冥器,也归他们管。他们手下有四个监作的工人。(衙门里,有府的官员五个,史员十个,典事十八个。)

首先,咱们来说说古代的百工监那些事儿。这百工监啊,一开始管着各种木头木材的采伐,还有造船、造车,以及其他乱七八糟的工程活儿。武德年间刚设立的时候,有个正七品下的监正,一个从七品下的副监,外加一个正八品上的丞,负责具体管理。后来还设立了就谷监、库谷监、斜谷监、太阴监、伊阳监,每个监里都只有一个正七品下的监正,一个从七品下的副监。 贞观年间,百工监给撤了。高宗时期又搞了个百工署,主要负责东都的土木工程,后来开元十五年又改回监,还加了录事、府吏、史官和一些办事人员。

再来说说古代的军械制造。最初有个武器监,监正正四品上,丞是正七品上,主要负责盔甲和弩的制作,按时送到军械库。这个武器监下面有两个部门,一个叫弩坊,一个叫甲坊。 这武器监啊,命运多舛。武德年间刚开始设立的时候,监正才正八品下,管着兵器、马厩和牲畜。后来又废又立,折腾了好几次。贞观六年彻底取消了。开元以前,军械都归左尚署管,开元三年又设立了军器监,十一年又给撤了,改成了甲弩坊,归少府管。十六年又恢复了军器监,还增加了府吏、史官、亭长和守卫人员。

接下来是弩坊署和甲坊署。弩坊署的令是正八品下,丞是正九品下,主要负责矛、槊、弓、箭、弩、箭头这些东西的出入库,还有各种杂活儿和工匠的管理。甲坊署也差不多,令是正八品下,丞是正九品下,负责盔甲、绳索、皮革这些东西的出入库,还有杂活儿和工匠的管理。这两个署都有一些府吏、史官和办事人员。值得一提的是,贞观六年,弓弩署改成了弩坊署,甲铠署改成了甲坊署。

话说这都水监(后来改名叫司津监,再后来又改名叫水衡监,最后干脆不隶属将作监了,名字改来改去的,真让人头大),派了两个使者,都是正五品上。这俩人啊,主要负责管理全国的河流、桥梁、渠道、水库这些事儿,管着所有河道和相关的机构。 他们得管着渔业捕捞,还得管着远距离的灌溉,先灌溉水田,再灌溉旱地,还得根据河道长度和水闸大小来合理分配水量,保证公平。各府县的官员还得监督他们工作。

再有就是两个丞,都是从七品上,主要负责审核和监督。他们管着京城附近的水利设施,要是有人偷着灌溉浪费水,就得抓起来。 京城用水剩下的水,还得公平分配给皇亲国戚和百官们用。 还有一个主簿,是正八品下,负责管理运输、捕捞的记录,汇总数据,然后查处违规行为。 (对了,顺便提一句,武德初年的时候,这都水监还被撤销过呢,后来贞观六年又恢复了,还改名叫使者;龙朔二年,又改名叫司津监,使者也改了称呼;武后垂拱元年,又改名叫水衡监,使者又改名了……真是改名大王啊!)

此外,这河渠署(就是后来改来改去那个机构)下头还有个录事一人,府吏五人,史官十人,亭长一人,还有四个看门的。 最早,贞观六年的时候,还专门设立了个舟楫署,管着船只和运输的事儿,有个正八品下的令,还有个漕正,以及府吏、史官、监漕、漕史和典事、看门人一堆人。上元二年,又加了两个正九品下的丞,专门查处运输过程中的隐瞒和损失。 到了开元二十六年,这个舟楫署又给撤了。

说白了,这部门里有个正八品下的令,一个正九品上的丞,主要管河道、池塘、堤坝和鱼的事儿。所有河沟的疏通、捕鱼的禁令,都由他们负责。祭祀祖庙的时候,要进贡鱼鲏;祭祀昊天上帝,相关部门办事,也要进贡鲜鱼。每天都要给皇宫和中书省、门下省供应鱼,每年还要给各部门和太子东宫供应过冬的鱼。渭河三百里范围内捕鱼的,都归五坊管辖。祭祀的时候,从便桥到东渭桥这段河段,老百姓都不许捕鱼,只有三元节那天,如果不是为了祭祀,才能捕鱼。(唐朝以前叫河堤使者,贞观初年改名叫河堤谒者。衙门里有三个府吏,六个史官,三个典事,每条河道和水闸都有一个主管,三个守卫,十二个渔民。一开始,还有十个监漕官,正九品上,大历以后取消了。兴成、五门、六门、龙首、泾堰、滋堤,一共六个水闸,每个水闸都有一个正九品下的丞,一个府吏,两个史官,两个典事,两个守卫。贞观六年,这些都取消了。)

河堤谒者一共六个人,都是正八品下,主要负责修缮堤坝、疏通沟渠和管理捕鱼的事。泾河、渭河、白渠,都由京兆少尹来督促检查。

【诸津】(各渡口)

每个渡口都设一个正九品上的令,两个从九品下的丞,负责全国的渡口、船只和桥梁。灞桥、永济桥,由有功勋的散官来管理;天津桥、中桥,则由卫士负责清扫。所有船只和河道设施,都要预先准备好一半的备用品,比如绳索、竹筏之类的,各地都要准备充足。 (唐朝把津尉改成了令,每个渡口设一个录事,一个府吏,两个史官,三个典事,五个渡口吏,三十个桥工,八个匠人。京兆、河南的渡口,归都水监管;便桥、渭桥、万年三桥,设一个从九品下的丞,一个府吏,十个史官,两个典事,两个守卫。贞观年间,这些也取消了。)