好家伙，这书单可真长！这本目录啊，一共分了十七类书，分别是：儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说、天文、历算、兵书、五行、杂艺术、类书、明堂经脉和医术。总共收录了690家的著作，967部书，一万七千一百五十二卷！没收录的也有不少，大概有570家，5615卷。
接下来是具体的书目，先说儒家类的：有《晏子春秋》七卷，作者是晏婴；《曾子》两卷，作者是曾参；《子思子》七卷，作者是孔伋；还有《公孙尼子》一卷；赵岐注的《孟子》十四卷，孟子是孟轲；另外还有刘熙注、郑玄注、綦毋邃注的《孟子》，每部都是七卷。 然后是《荀卿子》十二卷，作者是荀况；《董子》一卷，作者是董无心；《鲁连子》一卷，作者是鲁仲连。
接着是杂家类的：陆贾的《新语》两卷；贾谊的《新书》十卷；桓宽的《盐铁论》十卷；刘向的《新序》三十卷，还有他的另外一本著作《说苑》，也是三十卷；《扬子法言》六卷，作者是扬雄；宋衷、李轨都注过《法言》，分别是十卷和三卷；陆绩注的《扬子太玄经》十二卷；虞翻、范望、宋仲孚、蔡文邵也都注过《太玄经》，卷数分别是十四卷、十二卷、十二卷和十卷。
最后，还有《桓子新论》十七卷，作者是桓谭；王符的《潜夫论》十卷；《仲长子昌言》十卷，作者是仲长统；荀悦的《申鉴》五卷；《魏子》三卷，作者是魏朗；魏文帝的《典论》五卷；《徐氏中论》六卷，作者是徐幹；王粲的《去伐论集》三卷；王肃的《政论》十卷；《杜氏体论》四卷，作者是杜恕；《顾子新论》五卷，作者是顾谭；文礼的《通语》十卷，殷兴续过。 这可真是浩如烟海的典籍啊！
诸葛亮写了《集诫》两卷，陆景写了《典训》十卷，《谯子法训》八卷，还有谯周写的《五教》五卷。 这些书啊，都是当时很有名的著作，记载着不少为人处世的道理。
王婴写了《古今通论》三卷，《周生烈子》五卷，袁准写了《袁子正论》二十卷和《正书》二十五卷。孙毓写了《孙氏成败志》三卷，都是从古今历史中总结经验教训的书。
夏侯湛的《新论》十卷，杨泉的《物理论》十六卷和《太元经》十四卷（刘缉注的），华谭的《新论》十卷，虞喜的《志林新书》二十卷和《后林新书》十卷，顾夷的《顾子义训》十卷，这些书涉及的范围很广，有哲学、天文地理等等。
蔡洪写了《清化经》十卷，干宝写了《正言》和《立言》各十卷，蔡韶的《闳论》两卷，吕竦的《要览》五卷，周舍的《正览》六卷，刘徽的《鲁史欹器图》一卷，綦毋氏的《诫林》三卷，颜之推的《颜氏家训》七卷，这些都是当时文人墨客的著述，内容丰富多彩。
李穆叔写了《典言》四卷，王滂写了《百里昌言》两卷，崔灵童写了《崔子至言》六卷，卢辩写了《坟典》三十卷，王劭写了《读书记》三十二卷，王通写了《中说》五卷，辛德源写了《正训》二十卷。这些书，有的讲治国理政，有的讲个人修养，内容各不相同。
《太宗序志》一卷，贾行注的《帝范》四卷，高宗的《天训》四卷，武后写的《紫枢要录》十卷和《臣轨》两卷，《百寮新诫》五卷，《青宫纪要》三十卷，《少阳政范》三十卷，《列藩正论》三十卷，章怀太子的《春宫要录》十卷和《修身要览》十卷，这些都是历代帝王将相留下的著作，记录着他们的治国经验和心得。
《君臣相起发事》三卷，魏征的《谏事》五卷和《自古诸侯王善恶录》两卷，张大玄的《平台百一寓言》三卷，杨相如的《君臣政理论》三卷，陆善经注的《孟子》七卷，张镒的《孟子音义》三卷，杨倞注的《荀子》二十卷（汝士子，大理评事），王涯注的《太玄经》六卷。这些书，有的是历史典故，有的是对经典的注解，内容涵盖了各个方面。 总之，这些书都是那个时代知识的结晶，值得后人学习和借鉴。
开元四年，有个叫员俶的京兆府小伙子，写了十卷本的《太玄幽赞》，进献给朝廷，结果被召去考试，考中了，还被授予散官文学，在弘文馆当差。 他还有一些人写的书，比如柳宗元注的《杨子法言》十三卷，李袭誉的《五经妙言》四十卷，郑澣的《经史要录》二十卷，刘贶的《续说苑》十卷，杜正伦的《百行章》一卷。
皇帝宪宗也写了十四篇《前代君臣事迹》。武则天也写过书，她把《青宫纪要》《维城典训》《古今内范》、《内范要略》等书的内容整理成十卷本的《训记杂载》。另外还有二十卷的《维城典训》。 褚无量写了《翼善纪》，可惜卷子丢了。裴光庭写了《摇山往则》一卷和《维城前轨》一卷。丁公著写了十卷本的《皇太子诸王训》。韦处厚和路隋合著了二十卷本的《六经法言》。崔郾写了《诸经纂要》十卷，于志宁写了《谏苑》二十卷，王方庆写了《谏林》二十卷。
杨浚写了三卷本的《圣典》，他是校书郎，在开元年间上交的。张九龄写了五卷本的《千秋金镜录》。唐次写了三卷本的《辨谤略》。后来还有令狐楚、沈传师、杜元颖合著的十卷本《元和辨谤略》，以及裴潾写的《大和新脩辨谤略》三卷。李仁实写了《格论》三卷，赵冬曦在景龙二年上交了《王政》三卷。冯中庸在开元十九年上交了十卷本的《政录》，之后被授予汜水尉。 还有一些书作者名字失传了，比如开元年间蓝田尉写的《贾子》一卷。
储光羲写了十五卷本的《正论》，他是兖州人，开元进士，还被诏令在中书省考试文章，后来当了监察御史。安史之乱时，他被叛军俘虏，后来自己逃了回来。牛希济写了《理源》二卷，陆质写了《君臣图翼》二十五卷，李吉甫写了《古今说苑》十一卷。李德裕的《御臣要略》卷子也丢了。丘光庭写了《康教论》一卷。《元子》十卷，《浪说》七篇，《漫说》七篇是元结写的。杜信写了《元和子》二卷，林慎思在咸通年间写了《伸蒙子》三卷。
好家伙，这书单可真长！首先是《冀子》五卷，作者是冀重，字子泉，是定州容城人，当过广明县和脩武县的县令。
接下来是《儒玄论》三卷，作者崔悫，字敬之，是北魏白马侯浩的七世孙，做过中和县的光禄丞。 这部分一共收录了六十九家，九十二部，七百九十一卷的儒家典籍，不过陆善经以后的三十九家，三百七十一卷没列出来。
然后是《鬻子》一卷，作者是鬻熊；还有咱们熟知的《老子道德经》两卷，作者是李耳。 等等，这后面还有好几个版本的《老子道德经》注本，光注本就有好多卷！ 河上公注《老子道德经》两卷，王弼注《新记玄言道德》两卷，《老子指例略》两卷，蜀才注《老子》两卷，钟会注两卷，羊祜注两卷，羊祜还写了《解释》四卷…… 孙登、王尚、袁真、张凭、刘仲融都注过《老子》，还有陶弘景注的四卷，树钟山、李允愿、陈嗣古、僧惠琳、惠严、鸠摩罗什、义盈、程韶、任真子、张道相、卢景裕、梁旷等等，都写过相关的注本，卷数也不一样。 安丘望之还写了《老子章句》两卷和《道德经指趣》三卷，王肃写了《玄言新记道德》两卷，梁旷写了《道德经品》四卷，严遵写了《指归》十四卷，何晏写了《讲疏》四卷和《道德问》两卷，梁武帝也写了《讲疏》四卷和另外六卷，顾欢写了《道德经义疏》四卷和《义疏治纲》一卷，孟智周、戴譔也分别写了五卷和六卷的《义疏》。 葛洪写了《老子道德经序诀》两卷，韩庄写了《玄旨》八卷，刘遗民写了《玄谱》一卷，《节解》两卷，《章门》一卷，李轨写了《老子音》一卷。
最后还有《鹖冠子》三卷；张湛注《列子》八卷，列御寇是《列子》的作者；郭象注《庄子》十卷，庄周是《庄子》的作者；向秀和崔诜也分别写了二十卷和十卷的《庄子》注本。 我的天，这得读到猴年马月才能看完啊！
司马彪写了本《注》，一共二十一卷；还有一本《注音》，只有一卷。李颐写了《集解》，二十卷；王玄古也写了本《集解》，也是二十卷。李充写了《释庄子论》，两卷；冯廓写了《老子指归》，十三卷，还写了《庄子古今正义》，十卷。梁简文帝写了《讲疏》，足足三十卷；王穆写了《疏》十卷，外加一本《音》。此外，还有七卷的《庄子疏》。
还有《文子》十二卷，《广成子》十二卷（这是商洛公写的，张太衡做的注解）。《唐子》十卷（作者是唐滂）。《苏子》七卷（作者是苏彦）。《宣子》两卷（作者是宣聘）。《陆子》十卷（作者是陆云）。葛洪写的《抱朴子内篇》有二十卷；孙绰写的《孙子》十二卷；符朗的《符子》三十卷；贺道养的《贺子》十卷；牟融的《牟子》两卷。
傅弈注解的《老子》两卷；杨上善注解的《老子道德经》两卷，他还注解了《庄子》，十卷。还有一本《老子指略论》，两卷，是太子文学写的。辟闾仁谞，圣历司礼博士，也注解了《老子》，两卷。贾大隐写了《老子述义》，十卷；陆德明写了《庄子文句义》，二十卷；玄宗皇帝也注解了《道德经》，两卷，还写了八卷的《疏》（天宝年间还加了个名字叫《玄通道德经》，不过后来没人这么叫了）。
卢藏用注解了《老子》两卷，还注解了《庄子内外篇》，十二卷。邢南和在开元二十一年上交了注解的《老子》。冯朝隐、白履忠、李播、尹知章也都注解过《老子》。傅弈还写过《老子音义》，可惜卷本都丢了。陆德明还写了十五卷的《老子疏》。逄行珪，郑县尉，注解了《鬻子》，一卷。陈庭玉在开元二十年上交了《老子疏》，被授予校书郎的职位，可惜卷本也丢了。陆希声写了四卷的《道德经传》。吴善经，贞元年间的人，注解了《道德经》，两卷。杨上善还写了《道德经三略论》，三卷。道士成玄英注解了《老子道德经》两卷，还写了《开题序诀义疏》七卷，此外还注解了三十卷的《庄子》。
玄英，字子实，是陕州人，隐居在东海。贞观五年的时候，朝廷召他进京。永徽年间，他又被贬到郁州。他写了一套《老子庄子疏》十二卷，后来道王元庆派文学家贾鼎去学习他的心得体会，嵩山人李利涉还给他写了序言。不过，现在只有《老子注》和《庄子疏》还留存着。
张游朝写了本《南华象罔说》，十卷。他还写了本《冲虚白马非马证》，八卷，这是他他父亲张志和的作品。孙思邈也注过《老子》，不过现在书卷已经亡佚了。他还注过《庄子》，可惜也失传了。柳纵也注过《庄子》，他在开元二十年被授予章怀太子庙丞。尹知章也注过《庄子》，同样失传了。甘晖和魏包也在开元末年奉诏注过《庄子》，现在也找不到了。
元载写了本《南华通微》，十卷；张志和写了本《太易》，十五卷，还有本《玄真子》，十二卷，韦诣还为此书写了《内解》。陈庭玉也注过《庄子》，可惜书卷也亡佚了。道士李含光写了《老子庄子周易学记》三卷，还有《义略》三卷。李含光，扬州江都人，本姓弘，为了避开孝敬皇帝的名字而改了姓，他是天宝年间的人。张隐居写了本《庄子指要》，三十三篇，他名叫张九垓，号浑沦子，是代、德时期的人。
帅夜光写了本《三玄异义》，三十卷，他是幽州人。开元二十年，他被授予校书郎，在国子监任职。徐灵府和李暹都注过《文子》，各十二卷。王士元写了本《亢仓子》，两卷。天宝元年的时候，朝廷下诏，把《庄子》改名为《南华真经》，《列子》改名为《冲虚真经》，《文子》改名为《通玄真经》，《亢桑子》改名为《洞灵真经》。但是《亢桑子》找不到了，襄阳的隐士王士元说：“《庄子》里写的是‘庚桑子’，太史公和《列子》里写的是‘亢仓子’，其实是一回事。”于是他就根据其他诸子百家的文章，补充了一些内容，把这书给补全了。
还有一些书，比如《无能子》三卷，作者名字都没留下，光启年间隐居民间。总而言之，神仙家的著作，一共三十五家，五十部，三百四十一卷。其中有十三家的名字已经失传了，从《道藏音义》开始，后面还有六十二家的著作，一共二百六十五卷，也都没记录下来。最后，尹喜的《高士老君内传》三卷。
话说，我手里这堆书啊，可都是关于道家的宝贝！首先是玄景先生写的《老子道德简要义》，一共五卷，够详细的了。还有梁简文帝写的《老子私记》，这可是十卷本的大部头！戴诜的《老子西升经义》一卷，韦处玄集解的《老子西升经》两卷，这些都是关于老子的解读。
接着，还有《老子黄庭经》、《老子探真经》、《老君科律》、《老子宣时诫》、《老子入室经》、《老子华盖观天诀》、《老子消水经》、《老子神策百二十条经》，这些都是关于老子思想的各种阐述，一本本的，看着就让人眼花缭乱。鬼谷子先生写的《关令尹喜传》，还有一卷，据说还有四皓的注解呢！
然后是一堆神仙传记，什么《清虚真人王君内传》、《三天法师张君内传》、《茅君内传》、《太极左仙公葛君内传》、《紫阳真人周君传》、《仙人马君阴君内传》、《清虚真人裴君内传》、《紫虚元君南岳夫人内传》、《紫虚元君魏夫人内传》、《许先生传》、《九华真妃内记》，还有宋都能写的《嵩高少室寇天师传》三卷、《王乔传》、《汉武帝传》两卷，以及刘向的《列仙传》两卷，葛洪的《神仙传》十卷，见素子的《洞仙传》十卷，东方朔的《神异经》两卷（张华注），还有他的《十洲记》一卷，周季通的《苏君记》一卷。
这还没完呢！梁旷的《南华仙人庄子论》三十卷，够你读一阵子的了！还有《南华真人道德论》三卷、《任子道论》十卷（任嘏）、《顾道士论》三卷（顾谷），以及姖威的《浑舆经》一卷，杜夷的《幽求子》三十卷，张讥的《玄书通义》十卷，陶弘景的《登真隐诀》二十五卷和《真诰》十卷，张湛的《养生要集》十卷，《养性传》两卷，张太衡的《无名子》一卷，刘道人的《老子玄谱》一卷，刘无待的《同光子》八卷（侯俨注），《灵人辛玄子自序》一卷，《华阳子自序》一卷（茅处玄），《无上秘要》七十二卷，《道要》三十卷。我的天，这得读到猴年马月啊！ 这么多书，够我研究好几辈子了！
话说，这可是个藏书丰富的书单啊！首先，有马枢写的《学道传》，一共二十卷，篇幅相当长。然后是郭宪的《汉武帝别国洞冥记》，四卷本，听名字就挺玄乎的。 还有《道藏音义目录》，足足一百一十三卷！这是崔湜、薛稷、沈佺期和道士史崇玄他们一起编写的。
接下来，咱们看看一些关于《阴符经》的注释和解读。有本《集注阴符经》，只有一卷，但注释者阵容豪华，包括太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李洽、李鉴、李锐、杨晟等等，都是响当当的人物啊！李靖也写了一本《阴符机》，只有一卷。道士李少卿写了《十异九迷论》，道士刘进喜写了《老子通诸论》和《显正论》，都是一卷本。张果也写了两本关于《阴符经》的书：《阴符经太无传》和《阴符经辨命论》，都是一卷。
此外，还有《气诀》、《神仙得道灵药经》、《罔象成名图》、《丹砂诀》（这本是开元二十二年上呈的）等，都是一卷本。韦弘的《阴符经正卷》也只有一卷。李筌写的《骊山母传阴符玄义》也只有一卷，据说李筌号称少室山达观子，在嵩山虎口岩石壁上得到了《黄帝阴符》的原本，上面写着“魏道士寇谦之传诸名山”。李筌后来到了骊山，一位老母亲又传授了他这方面的知识。
叶静能的《太上北帝灵文》有三卷，李淳风注的《泰乾秘要》有三卷，杨上器注的《太上玄元皇帝圣纪》有十卷，崔少元的《老子心镜》只有一卷。还有一本《皇天原太上老君现迹记》（记载的是文明元年老子降世的事），只有一卷。吕氏写的《吕氏老子昌言》有两卷，王方庆的《神仙后传》有十卷。
《玄晋苏元明太清石壁记》有三卷，这书是乾元年间剑州司马写的，可惜作者名字失传了。《议化胡经状》只有一卷，是万岁通天元年僧惠澄上奏请求销毁《老子化胡经》的奏章，然后由秋官侍郎刘如璿等人议论后形成的记录。 《宁州通真观二十七宿真形图赞》只有一卷，记载的是天宝年间宁州罗川县金华洞发现玉像，都是二十七宿的形象，唯独少了氐宿，后来把县名改成了宁真县。道士令狐见尧写的《正一真人二十四治图》（贞元年间的人写的）只有一卷。最后，还有孙思邈的《马阴二君内传》，只有一卷。
总而言之，这些书籍涵盖了道教典籍的方方面面，内容丰富，价值珍贵！
我这里有一堆道家养生和修道的书籍，数量不少呢！首先是《太清真人炼云母诀》两卷，还有《摄生真录》、《养生要录》、《气诀》、《烧炼秘诀》、《龙虎通元诀》、《龙虎乱日篇》、《幽传福寿论》、《枕中素书》、《会三教论》和《龙虎篇》各一卷，其中《龙虎篇》还是青罗子周希彭和少室山人孺登一起注释的呢！
接下来是朱少阳写的《道引录》三卷，他是浮山隐士，生活在唐代德宗时期；张志和的《玄真子》两卷；戴简的《真教元符》三卷；杨嗣复的《九征心戒》一卷；裴煜的《延寿赤书》一卷；纥干皋（字咸一，大中时期江西观察使）的《序通解录》一卷；《守真子秦鉴语》一卷；道士张仙庭的《三洞琼纲》三卷；段世贵的《演正一炁化图》三卷；女子胡愔的《黄庭内景图》一卷；道士司马承祯的《坐忘论》一卷；还有《脩生养气诀》一卷和《洞元灵宝五岳名山朝仪经》一卷。
贾参寥（垂拱年间隐居武陵）的《庄子通真论》三卷；白履忠注释的《黄庭内景经》可惜卷轴已经遗失了；还有《三玄精辨论》一卷；吴筠的《神仙可学论》一卷；以及他的《玄纲论》三卷、《明真辨伪论》、《辅正除邪论》、《辨方正惑论》、《道释优劣论》、《心目论》、《复淳化论》、《著生论》、《形神可固论》各一卷。李延章收集的《郑绰录中元论》一卷（大和时期人）；施肩吾（睦州人，元和年间进士，隐居洪州西山）的《辨疑论》一卷；道士令狐见尧的《玉笥山记》一卷；道士李冲昭的《南岳小录》一卷；沈汾的《续神仙传》三卷；道士胡慧超的《神仙内传》一卷；《晋洪州西山十二真君内传》一卷；李渤的《真系传》一卷；李遵的《茅三君内传》一卷。 这些书涵盖了道家养生、修炼、理论等多个方面，内容相当丰富啊！
首先，咱们来说说这些道家和佛家的书。有一本叫《许逊脩行传》，是胡法超写的；还有一本是张说写的《洪崖先生传》，这个张说啊，是唐朝初期的人物。 再有冲虚子写的《胡慧超传》，不过作者名字失传了，书里讲的是高宗年间的一个道士胡慧超。 还有几本传记，分别是《潘尊师传》、《蔡尊师传》（蔡南玉写的，字叔宝，宋朝祠部尚书的七世孙，做过金部员外郎，后来辞官修道，大历年间去世）。
然后是刘谷神写的《叶法善传》，这可是两卷本的；正元师写的《谪仙崔少元传》，也是两卷本；阴日用写的《傅仙宗行记》，讲的是开元时期资阳的一个道士傅仙宗。 谢良嗣写了《吴天师内传》，说的就是吴筠；温造写的《瞿童述》，讲的是大历年间辰溪的一个叫瞿柏庭的小道士成仙的故事，温造当时是朗州刺史，写这个算是追述吧。李坚写的《东极真人传》，讲的是果州的谢自然；江积写的《八仙传》，是唐朝大中以后的事儿。
接下来是一些养生方面的书籍：王仲丘的《摄生纂录》；高福的《摄生录》，这可是三卷本；郭霁的《摄生经》；上官翼的《养生经》；康仲熊的《服内元气诀》；还有《气经新旧服法》三卷本；《康真人气诀》；《太元先生炁诀》（作者不详，大历年间在罗浮山遇到一位王公，学到了炼气之术）。 此外还有《菩提达磨胎息诀》；李林甫写的《唐朝炼大丹感应颂》；崔元真写的《灵沙受气用药诀》和《云母论》（两卷本，据说他天宝年间隐居在岷山）。 刘知古的《日月元枢》；海蟾子的《元英还金篇》；还阳子（隐士，名字不详）的《太还丹金虎白龙论》；陈少微的《大洞炼真宝经脩伏丹砂妙诀》；严静的《大丹至论》。
最后，咱们再来说说佛家的书。一共收录了二十五家，四十部，三百九十五卷的佛经。不过，还有一家没署名，加上玄琬以下七十四家没记录在册，总共少了九百四十一卷。 萧子良写的《净注子》有二十卷，王融还为此写过一篇颂文；僧僧祐写的《法苑集》有十五卷。
好家伙，这书单可真长！先看看都有啥：有《弘明集》十四卷，还有《释迦谱》十卷，《萨婆多师资传》四卷，虞孝敬写的《高僧传》六卷，再加一本《内典博要》三十卷，够我读一阵子的了。
接下来是僧贤明写的《真言要集》十卷，郭瑜的《脩多罗法门》二十卷，骆子义的《经论纂要》十卷，顾欢的《夷夏论》两卷，甄鸾的《笑道论》三卷，卫元嵩的《齐三教论》七卷，杜乂的《甄正论》三卷，李思慎的《心镜论》十卷，裴子野的《名僧录》十五卷，僧宝唱的《名僧传》二十卷，还有他写的《比丘尼传》四卷。 这都还没完呢，还有僧惠皎的《高僧传》十四卷，僧道宗的《续高僧传》三十二卷，陶弘景和萧回理分别写了一卷《草堂法师传》，外加一卷《稠禅师传》。
这可真是佛学经典的大集合啊！ 阳衒之的《洛阳伽蓝记》五卷，费长房（对了，他是成都人，隋朝的翻译经籍的学士）的《历代三宝记》三卷，僧彦琮的《崇正论》六卷，以及他编的《沙门不拜俗议》六卷和《福田论》一卷，道宣的《统略净住子》两卷和《通惑决疑录》两卷，还有《广弘明集》三十卷，《集古今佛道论衡》四卷，《续高僧传》二十卷（从梁朝初期写到贞观十九年），《后集续续高僧传》十卷，《东夏三宝感通录》三卷，《大唐贞观内典录》十卷。
义净写的《大唐西域求法高僧传》两卷，法琳（陈氏，陈子良给他做的注解）的《辩正论》八卷和《破邪论》两卷（话说他为了维护佛法，跟太史令傅弈对着干，最后被发配到蜀地去了），复礼的《十门辨惑论》两卷（永隆二年写的，是回答太子文学权无二的《释典稽疑》），杨上善的《六趣论》六卷和《三教铨衡》十卷，僧玄琬的《佛教后代国王赏罚三宝法》一卷和《安养苍生论》一卷，最后还有杨氏（新丰人，贞观十年上交的）写的《三德论》一卷。 我的天，这得读到猴年马月啊！
话说，道宣大师写过好多书，比如《入道方便门》两卷、《众经目录》五卷、《镜谕论》一卷，还有《无碍缘起》、《十种读经仪》、《无尽藏仪》等等，都是关于佛教修行和仪轨方面的著作。 这些书加起来，估计得有几十卷吧，内容涵盖了佛教的方方面面。
然后呢，还有《发戒缘起》两卷、《法界僧图》一卷、《十不论》一卷、《忏悔罪法》一卷、《礼佛仪式》两卷，这些都是关于佛教戒律、僧人生活和佛教仪式的书籍。 这部分内容，主要讲的是怎么修行，怎么遵守戒律，以及一些佛教的礼仪规范。 此外，李师政写的《内德论》一卷，法云法师写的《辨量三教论》三卷和《十王正业论》十卷，也都是很重要的佛教著作。
道宣大师还写了《注戒本》两卷、《疏记》四卷、《注羯磨》两卷、《疏记》四卷、《行事删补律仪》三卷（或者六卷），以及《释门正行忏悔仪》、《释门亡物轻重仪》、《释门章服仪》、《释门归敬仪》、《释门护法仪》等等，这些都是关于佛教戒律和仪轨的详细解释和补充。 这些书，可以说是佛教僧人日常修行和生活的必备参考书。 另外，他还写了《释氏谱略》两卷、《圣迹见在图赞》两卷、《佛化东渐图赞》两卷、《释迦方志》两卷，这些书则侧重于佛教的历史和地理方面的研究。
除了道宣大师，还有其他很多高僧大德也著述颇丰。比如僧彦琮的《大唐京寺录传》十卷和《沙门不敬录》六卷；玄应的《大唐众经音义》二十五卷；玄恽的《敬福论》十卷、《略论》两卷、《大小乘观门》十卷和《百愿文》一卷；玄范注的《金刚般若经》一卷和《二帝三藏圣教序》一卷；慧觉的《华严十地维摩缵义章》十三卷；行友的《己知沙门传》一卷；道岳的《三藏本疏》二十二卷；道基的《杂心玄章并钞》八卷和《大乘章钞》八卷；还有智正的《华严疏》十卷。 这些著作，涵盖了佛教的各个方面，从戒律到义理，从历史到实践，应有尽有。 其中，《法苑珠林集》一百卷更是佛教文献的巨著，内容极其丰富。 还有玄恽注的《金刚般若经》和玄范注的《二帝三藏圣教序》等等，都是佛教经典的注疏。 这些书，都对后世佛教的发展产生了深远的影响。
总而言之，唐代佛教的文献非常丰富，这些著作为我们了解唐代佛教提供了宝贵的资料。
慧净，房姓，隋朝国子博士房徽远的堂兄弟，写了《杂心玄文》三十卷、《俱舍论文疏》三十卷、《大庄严论文疏》三十卷和《法华经缵述》十卷。
接下来是那提，他写了《大乘集议论》四十卷、《释疑论》一卷和《注金刚般若经》一卷以及《诸经讲序》一卷。玄会，写了《义源文本》四卷、《时文释钞》四卷和《涅槃义章句》四卷，他叫席怀默，席氏，是安定人，在贞观年间活跃。
慧休，乐氏，瀛州人，写了《杂心玄章钞疏》，可惜卷子现在找不到了。灵润，梁氏，虞乡人，写了《涅槃义疏》十三卷和《玄章》三卷，还有《遍摄大乘论义钞》十三卷以及另一部《玄章》三卷。辩相，住在净影寺，写了《摄论疏》五卷。
玄奘大师，陈姓，缑氏人，写了名著《大唐西域记》十二卷。辩机也写了本《西域记》，也是十二卷。清彻写了《金陵塔寺记》三十六卷，师哲写了《前代国王修行记》五卷，这书写到中宗时期就结束了。《大唐内典录》十卷，是西明寺的僧人写的。
毋煚，写了《开元内外经录》十卷，里面记载了道家和佛教的书籍，一共两千五百多种，九千五百多卷。智矩写了《宝林传》十卷，法常，张姓，南阳人，在贞观年间后期活动，写了《摄论义疏》八卷和《玄章》五卷。慧能大师，卢氏，曲江人，写了《金刚般若经口诀正义》一卷。
僧灌顶，吴氏，字法云，章安人，写了《私记天台智者词旨》一卷和《义记》一卷。道绰大师，卫氏，并州文水人，写了《净土论》二卷和《行图》一卷。智首，皇甫氏，写了《五部区分钞》二十一卷。法砺，李氏，赵郡人，写了《四分疏》十卷、《羯磨疏》三卷、《舍忏仪》一卷和《轻重仪》一卷。最后是慧满，梁氏，京兆长安人，写了《四分律疏》二十卷。
慧旻写了《十诵私记》十三卷、《僧尼行事》三卷和《尼众竭磨》二卷，还有四卷的《菩萨戒义疏》，这本书的作者字玄素，是河东人。空藏写了三卷的《大乘要句》，他姓王，是新丰人。
道宗写了《续高僧传》三十二卷，玄宗还注解过《金刚般若经》，只有一卷。道氤写了三卷的《御注金刚般若经疏宣演》。还有一卷《高僧嬾残传》，作者是天宝人。元伟写了五卷的《真门圣胄集》，僧法海写了一卷《六祖法宝记》，辛崇写了一卷《僧伽行状》，神楷写了六卷的《维摩经疏》，灵湍写了一卷《摄山栖霞寺记》。还有一卷《破胡集》，这是会昌年间朝廷沙汰佛教法令的记录。
法藏写了二卷的《起信论疏》，还有二卷的《法琳别传》。可惜《大唐京师寺录》的卷子都丢了。玄觉写了十卷的《永嘉集》，庆州刺史魏靖负责整理编排。怀海写了一卷《禅门规式》，希运写了一卷《传心法要》，这是裴休收集的。玄嶷写了三卷的《甄正论》，光瑶注解了二卷的《僧肇论》。李繁写了一卷《玄圣蘧庐》，白居易写了一卷《八渐通真议》。
还有一卷《七科义状》，这是云南国使者段立之提问，僧悟达回答的。还有一卷《栖贤法隽》，是僧惠明与西川节度判官郑愚、汉州刺史赵璘一起讨论佛经著作写成的。还有一卷《禅关八问》，是杨士达提问，唐宗美回答的。僧一行写了一卷《释氏系录》，宗密写了一百一卷的《禅源诸诠集》，另外还有二卷《起信论》、三卷《起信论钞》、一卷《原人论》以及各一卷的《圆觉经大小疏钞》。
楚南写了一卷《般若经品颂偈》和一卷《破邪论》，他是大顺年间的人。希还写了一卷《参同契》，良价写了一卷《大乘经要》和一卷《激励道俗颂偈》。光仁写了一卷《四大颂》和一卷《略华严长者论》。无殷写了十卷的《垂诫》，神清写了十卷的《参元语录》，智月写了三卷的《僧美》。
这儿有一份书目，记录了不少书籍，咱们一起来看看吧！首先是佛教方面的，有惠可的《达摩血脉》一卷，靖迈的《古今译经图纪》四卷，智昇的《续古今译经图纪》一卷和《续大唐内典录》一卷，还有《续古今佛道论衡》一卷。 另外，还有七卷本的《对寒山子诗》，寒山子是天台山上的隐士，台州刺史闾丘胤还为此书写了序，僧人道翘也参与了编纂。寒山子隐居在唐朝兴县的寒山岩，经常和国清寺的隐者拾得来往。 庞蕴的《诗偈》有三卷，一共三百多首诗歌，他是衡州衡阳人，生活在贞元时期。智闲的《偈颂》一卷，里面有两百多首。李吉甫写了《一行传》一卷，王彦威著有《内典目录》十二卷。总的来说，道家方面的书籍，有一百三十七家，七十四部，一千二百四十卷。不过，其中有三家的名字失传了，玄宗以后的一百五十八家，一千三百三十八卷也没记录在册。所以，道家类书籍一共有一百三十七家，一百七十四部。
接下来是法家类的书籍。有管仲的《管子》十九卷，商鞅的《商君书》五卷（也有人叫它《商子》），慎到写的《慎子》十卷，滕辅还为此书作了注解。还有申不害的《申子》三卷，韩非的《韩子》二十卷，晁错的《晁氏新书》七卷，董仲舒的《春秋决狱》十卷（黄氏校订过），崔寔的《崔氏政论》六卷，刘廙的《刘氏政论》五卷，阮武的《阮子政论》五卷，刘邵的《刘氏法论》十卷，桓范的《桓氏世要论》十二卷，陈融的《陈子要言》十四卷，李文博的《治道集》十卷，邯郸绰的《五经析疑》三十卷，尹知章注解的《管子》三十卷，他还注解过《韩子》，可惜卷宗已经遗失了。杜佑的《管氏指略》两卷，李敬玄的《正论》三卷。法家类书籍一共十五家，十五部，一百六十六卷，但尹知章以后的三家，三十五卷没被记录下来。
最后还有一些其他的书籍，比如《邓析子》一卷，《尹文子》一卷，《公孙龙子》三卷，陈嗣古还注解过《公孙龙子》一卷，刘邵的《人物志》三卷。
首先，咱们来看看这堆书，都是些啥名著呢！第一批是关于人物的，有刘炳写的《人物志》三卷，姚信的《士纬》十卷，魏文帝写的《士操》一卷，还有卢毓的《九州人士论》一卷，范谧的《辨名苑》十卷，僧远年的《兼名苑》二十卷，贾大隐注的《公孙龙子》一卷，赵武孟的《河西人物志》十卷，杜周士的《广人物志》三卷，以及宋璲的《吴兴人物志》十卷。这宋璲，字胜之，是吴兴乌程人，活在大中时期。这一类共十二家，十二部，合计五十五卷。书单里头，赵武孟之后的三家，二十三卷的书，没详细记载。
接下来是墨家的书，有《墨子》十五卷，作者是墨翟；还有《随巢子》一卷和《胡非子》一卷。这部分一共三家，三部，十七卷。
然后是纵横家的书，有《鬼谷子》两卷，说是苏秦写的；乐台注的《鬼谷子》三卷；梁元帝写的《补阙子》十卷；尹知章注的《鬼谷子》三卷。这一类一共四家，四部，十五卷，不过尹知章注的那本没详细记录。
接下来是一些其他的书籍，有《尉缭子》六卷，《尸子》二十卷（作者是尸佼），《吕氏春秋》二十六卷（吕不韦写的，高诱注的），许慎注的《淮南子》二十一卷（淮南王刘安的），高诱注的《淮南子》二十一卷，还有《淮南鸿烈音》两卷，严尤的《三将军论》一卷，王充的《论衡》三十卷，应邵的《风俗通义》三十卷，《蒋子万机论》十卷（蒋济写的），杜恕的《笃论》四卷，钟会的《刍荛论》五卷，《傅子》一百二十卷（傅玄写的），张俨的《默记》三卷和《誓论》三十卷，裴玄的《新言》五卷，苏道的《立言》十卷，刘钦的《新义》十八卷，《秦子》三卷（秦菁写的），张明的《折言论》二十卷，《古训》十卷，孔衍的《说林》五卷，《抱朴子外篇》二十卷（葛洪写的），杨伟的《时务论》十二卷，范泰的《古今善言》三十卷，徐益寿的《记闻》三卷，《何子》五卷（何楷写的），《刘子》十卷（刘勰写的），以及梁元帝的《金楼子》十卷。
总而言之，这可是一份相当庞大的书单啊！
朱澹远写的《语丽》有十卷，还有《语对》也是十卷。 另外还有一本《张公杂记》，只有一卷，是张华写的。
陆士衡的《要览》三卷，郭义恭的《广志》两卷，崔豹的《古今注》三卷，伏侯的《古今注》也三卷，江邃的《释文》十卷，卢辩的《称谓》五卷，谢昊的《物始》十卷，任昉的《文章始》一卷（张绩给补上了）。姚察写的《续文章始》一卷，庾肩吾的《采璧》三卷，韦道孙的《新略》十卷，徐陵的《名数》十卷，沈约的《袖中记》两卷，范谧的《典坟数集》十卷，侯亶的《祥瑞图》八卷，孟众和高堂隆分别写了《张掖郡玄石图》，各一卷。孙柔之的《瑞应图记》三卷，熊理的《瑞应图赞》三卷，顾野王的《符瑞图》和《祥瑞图》各十卷。
王劭的《皇隋灵感志》十卷，许善心的《皇隋瑞文》十四卷，何望之的《谏林》十卷，虞通之的《善谏》两卷，孟仪的《子林》二十卷，沈约和庾仲容都写了《子钞》，各三十卷。殷仲堪的《论集》多达九十六卷，崔宏的《帝王集要》三十卷，陆澄的《述正论》十三卷，还有他的《缺文》十卷。徐陵的《文府》七卷（宗道宁做了注解），刘守敬的《四部言心》十卷，《新旧传》四卷，《古今辨作录》三卷，《博览》十五卷，《部略》十五卷，《翰墨林》十卷。
魏征的《群书治要》五十卷，《麟阁词英》六十卷（这是高宗皇帝下令编撰的）。朱敬则的《十代兴亡论》十卷，薛克构的《子林》三十卷，虞世南的《帝王略论》五卷，刘伯庄的《群书治要音》五卷，张大素的《说林》二十卷，王方庆的《续世说新书》十卷，最后是韩潭的《统载》三十卷（他是夏绥银节度使，在贞元十三年上呈的）。
熊执易写了一本叫《化统》的书，足足五百卷！他花了三十年才写完，可惜还没来得及上交给朝廷，就去世在四川了。当时武元衡想帮他把书呈上去，但熊执易的妻子薛氏不让。
李文成写的《博雅志》有十三卷，他是安国公兴贵的儿子。 元怀景的《属文要义》十卷，崔玄韦的《行己要范》十卷，卢藏用写了一卷本的《子书要略》，马亹的《意林》三卷，魏謩的《魏氏手略》二十卷，辛之谔的《叙训》两卷，开元十七年上交朝廷后，他被授予长社尉的官职。徐闉，开元武功县人，他写的《博闻奇要》有二十卷，上交朝廷后，被诏令测试文章，之后留在集贤院担任校理。周蒙的《续古今注》三卷，薛洪的《古今精义》十五卷，赵蕤写的《长短要术》十卷，他是梓州人，字太宾，开元年间朝廷召见他，但他没去。杜佑的《理道要诀》十卷，贺兰正元在贞元十三年上交了《用人权衡》十卷，樊宗师写了《魁纪公》三十卷和《樊子》三十卷，郭昭度写了《治书》十卷，朱朴的《致理书》十卷，苏源的《治乱集》三卷（他是唐末人）。
张荐的《江左寓居录》卷子都丢了，张楚金的《绅诫》三卷，冯伉的《谕蒙》一卷，庾敬休的《谕善录》七卷，萧佚写的《牧宰政术》两卷（他是耒阳令），鲁人初（只知道他叫初，不知道姓氏，是大中时期的人）的《公侯政术》十卷，李知保的《检志》三卷（他是代宗时期的信州司仓参军），王范的《续蒙求》三卷，白廷翰（广明时期的人）的《唐蒙求》三卷，李伉的《系蒙》两卷，卢景亮写的《三足记》两卷。 这些杂家类的书籍，一共六十四家，七十五部，一千一百三卷。其中有六家的作者姓名不详，从虞世南开始，还有三十四家作者没有记录在案，这些书籍一共八百一十六卷。
《范子计然》十五卷（范蠡提问，计然回答），《尹都尉书》三卷，《氾胜之书》二卷，崔寔的《四民月令》一卷，贾思协的《齐民要术》十卷。
首先，咱们来看看这些古籍，都是些什么宝贝。宗懔写的《荆楚岁时记》有一卷，杜公赡的《荆楚岁时记》有两卷，杜台卿的《玉烛宝典》足足有十二卷！还有王氏的《四时录》也是十二卷。
接下来，是一些比较专业的书籍，比如戴凯之的《竹谱》一卷，顾烜的《钱谱》一卷，浮丘公的《相鹤经》一卷，尧须跋的《鸷击录》二十卷，还有好几本关于相马的书：《相马经》有三卷，伯乐的《相马经》一卷，徐成他们合著的《相马经》两卷，诸葛颍的《种植法》更是多达七十七卷，他还有一本《相马经》，有六十卷呢！此外，还有宁戚的《相牛经》一卷，范蠡的《养鱼经》一卷。
除了这些，还有《禁苑实录》一卷，《鹰经》一卷，《蚕经》一卷，还有另外两卷《蚕经》，以及《相贝经》一卷。武则天还写过《兆人本业》三卷，王方庆的《园庭草木疏》有二十一卷，《孙氏千金月令》三卷（是孙思邈写的），李淳风的《演齐民要术》可惜卷子都丢了。李邕的《金谷园记》一卷，薛登的《四时记》二十卷，裴澄的《乘舆月令》二十卷（他是国子司业，贞元十一年上交的），王涯的《月令图》是一轴画卷，李绰的《秦中岁时记》一卷，韦行规的《保生月录》一卷，韩鄂的《四时纂要》五卷，《岁华纪丽》两卷。
总共算下来，这些农业方面的书籍，有十九家作者，二十六部书，一共二百三十五卷。其中有六家的作者名字已经失传了，还有王方庆以下的十一家，一共六十六卷书的作者信息也没记录下来。
除了农业方面的书籍，还有其他类型的书籍，比如《燕丹子》一卷（是燕太子写的），邯郸淳的《笑林》三卷，裴子野的《类林》三卷，张华的《博物志》十卷，还有他的《列异传》一卷，贾泉注的《郭子》三卷（是郭澄之写的），刘义庆的《世说》八卷，还有他的《小说》十卷，刘孝标的《续世说》十卷，殷芸的《小说》十卷，刘齐的《释俗语》八卷，萧贲的《辨林》二十卷，刘炫的《酒孝经》一卷，庾元威的《座右方》三卷，侯白的《启彦录》十卷，《杂语》五卷，戴祚的《甄异传》三卷，袁王寿的《古异传》三卷，祖冲之的《述异记》十卷。
先说啊，这堆书，可都是讲些奇闻怪事的！首先是刘质写的《近异录》，一共两卷；然后是干宝的《搜神记》，足足三十卷，那故事可多了！还有刘之遴的《神录》，五卷；梁元帝的《妍神记》，十卷；祖台之的《志怪》，四卷；孔氏的《志怪》，也是四卷；荀氏的《灵鬼志》，三卷；谢氏的《鬼神列传》，两卷；刘义庆的《幽明录》，三十卷，这数量也真不少！
接着是东阳无疑的《齐谐记》，七卷；吴均的《续齐谐记》，一卷；王延秀的《感应传》，八卷；陆果的《系应验记》，一卷；王琰的《冥祥记》，一卷；王曼颍的《续冥祥记》，十一卷；刘泳的《因果记》，十卷；颜之推的《冤魂志》，三卷，还有他写的《集灵记》，十卷；另外还有《征应集》，两卷。侯君素的《旌异记》十五卷，唐临的《冥报记》两卷，李恕的《诫子拾遗》四卷，《开元御集诫子书》一卷，王方庆的《王氏神通记》十卷，狄仁杰的《家范》一卷，卢僎的《卢公家范》一卷，苏瑰的《中枢龟镜》一卷，姚元崇的《六诫》一卷，《事始》三卷（刘孝孙、房德懋合著），刘睿的《续事始》三卷，元结的《猗犴子》一卷，赵自勔的《造化权舆》六卷，《通微子十物志》一卷，吴筠的《两同书》一卷，李涪的《刊误》二卷，李匡文的《资暇》三卷，《炙毂子杂录注解》五卷（王叡注）。
再往下看，苏鹗的《演义》十卷，还有他写的《杜阳杂编》三卷（字德祥，光启年间考中进士）；《柳氏家学要录》两卷（柳珵著）；卢光启的《初举子》一卷（字子忠，曾侍奉昭宗皇帝）；刘讷言的《俳谐集》十五卷；陈翱的《卓异记》一卷（宪宗、穆宗时期的人）；裴紫芝的《续卓异记》一卷；薛用弱的《集异记》三卷（字中胜，长庆年间担任光州刺史）；李玫的《纂异记》一卷（大中时期的人）；李亢的《独异志》十卷；谷神子《博异志》三卷；沈如筠的《异物志》三卷；最后是《古异记》一卷。 这些书啊，记载的都是些稀奇古怪的事情，真不少呢！
首先，咱们来说说这些书，都是些记载奇闻异事的书籍，有的记录神仙鬼怪，有的记录人事变迁，种类可不少呢！ 第一本是刘餗写的《传记》三卷，也有人说是《国史异纂》。
接下来是牛肃的《纪闻》十卷，陈鸿的《开元升平源》一卷，陈鸿字大亮，曾经做过贞元朝的主客郎中。还有张荐的《灵怪集》二卷，陆长源的《辨疑志》三卷，李繁的《说纂》四卷，戴少平的《还魂记》一卷，戴少平是贞元朝的待诏。
牛僧孺的《玄怪录》十卷，李复言的《续玄怪录》五卷，陈翰的《异闻集》十卷，陈翰是唐朝末年屯田员外郎。郑遂的《洽闻记》一卷，钟簵的《前定录》一卷，赵自勤的《定命论》十卷，赵自勤是天宝年间的秘书监。
吕道生也写了一本《定命录》二卷，这是在大和年间写的，他补充了一些赵自勤的观点。温畬的《续定命录》一卷，胡璩的《谭宾录》十卷，胡璩字子温，是唐朝文宗和武宗时期的人。韦绚的《刘公嘉话录》一卷，韦绚字文明，是执谊的儿子，做过咸通年间的义武军节度使，书里说的“刘公”指的是刘禹锡。
还有《戎幕闲谈》一卷，赵璘的《因话录》六卷，赵璘字泽章，做过大中年间的衢州刺史。袁郊的《甘泽谣》一卷，温庭筠的《乾<*月巽子》三卷和《采茶录》一卷，段成式那本著名的《酉阳杂俎》三十卷，以及《庐陵官下记》二卷。
康軿的《剧谈录》三卷，康軿字驾言，是乾符年间的进士。高彦休的《阙史》三卷，《卢子史录》可惜卷子丢了，还有他的《逸史》三卷，这是大中年间写的。李隐的《大唐奇事记》十卷，是咸通年间写的。陈劭的《通幽记》一卷，范摅的《云溪友议》三卷，范摅是咸通年间的人，自称是五云溪人。
李跃的《岚斋集》二十五卷，尉迟枢的《南楚新闻》三卷，这两人都是唐朝末期的人。张固的《幽闲鼓吹》一卷，《常侍言旨》一卷（作者是柳珵），《卢氏杂说》一卷，《桂苑丛谭》一卷（作者是冯翊的儿子冯子休），《树萱录》一卷，《会昌解颐》四卷，《松窗录》一卷，《芝田录》一卷。 这些书，记录了唐朝乃至更早一些时期各种各样的故事，真可谓是包罗万象啊！
我手里有本《玉泉子见闻真录》，一共五卷。 我还看过张读的《宣室志》十卷，柳祥的《潇湘录》十卷，皇甫松的《醉乡日月》三卷，何自然的《笑林》三卷，焦璐的《穷神秘苑》十卷，还有裴铏的《传奇》三卷，据说高骈也参与其中。 刘轲的《牛羊日历》只有一卷，记载了牛僧孺和杨虞卿的事迹，序言还是皇甫松写的。 此外，我还看过《补江总白猿传》一卷，郭良辅的《武孝经》一卷，以及陆羽的《茶经》三卷和张又新的《煎茶水记》一卷，还有封演的《续钱谱》一卷。
这些小说类的书籍，加起来一共三十九家作者，四十一本书，三百八十卷。不过，还有两家作者的名字没记录下来，另外李恕以下的七十八家作者和他们的三百二十七卷书，我也没列出来。 除了小说，我还读过一些天文方面的书籍，比如赵婴和甄鸾分别注的《周髀》各一卷，张衡的《灵宪图》和《浑天仪》各一卷，王蕃的《浑天象注》一卷，姚信的《昕天论》一卷，还有《石氏星经簿赞》一卷（作者是石申），虞喜的《安天论》一卷，以及《甘氏四七法》一卷（作者是甘德）。
此外，我还读过刘表和刘叡的《荆州星占》，分别是两卷和二十卷；《天文集占》三卷；祖暅之的《天文录》三十卷；韩杨的《天文要集》四十卷；高文洪的《天文横图》一卷；吴云的《天文杂占》一卷；陈卓的《四方星占》和《五星占》各一卷；《天文集占》七卷；孙僧化等人的《星占》三十三卷；史崇的《十二次二十八宿星占》十二卷；庾季才的《灵台秘苑》一百二十卷；逄行珪的《玄机内事》七卷；《论二十八宿度数》一卷；《五星兵法》一卷；《黄道略星占》一卷；《孝经内记星图》一卷；《周易分野星国》一卷；李淳风释《周髀》二卷，以及他的《乙巳占》十二卷，《天文占》一卷，《大象元文》一卷，《乾坤秘奥》七卷，《法象志》七卷，还有和袁天纲合著的《太白会运逆兆通代记图》一卷。
总而言之，我读过的书可真不少啊！
咱先说天文方面的书，有武密写的《古今通占镜》，一共三十卷；还有《大唐开元占经》一百一十卷，这是瞿昙悉达编的。董和写的《通乾论》十五卷，这董和原名叫董纯，因为避开宪宗皇帝的名字才改的。他很擅长历法和计算，后来被裴胄请到荆南当幕僚，就在那里写了这本书。此外，还有《长庆算五星所在宿度图》一卷，这是司天少监徐升编的；李播写的《天文大象赋》一卷，收录在李台的文集里。还有王希明写的《丹元子步天歌》一卷。
总共算下来，天文类的书有二十家，三十部，三百六卷。不过，其中有六家的名字没记录下来，还有李淳风写的《天文占》以及其他五本书，一共一百七十五卷，也没记录在册。
接下来是算术类的书籍。有刘向写的《九章重差》一卷；徐岳写的《九章算术》九卷，还有他写的《算经要用百法》一卷；《数术记遗》一卷，这是甄鸾注的；张丘建的《算经》一卷，也是甄鸾注的；董泉的《三等数》一卷，甄鸾注；夏侯阳的《算经》一卷，甄鸾注；甄鸾自己写的《九章算经》九卷和《五曹算经》五卷；还有《七曜本起历》五卷，《七曜历算》二卷，《历术》一卷。韩延写的《夏侯阳算经》一卷和《五曹算经》五卷；宋泉之的《九经术疏》九卷；刘徽的《海岛算经》一卷和《九章重差图》一卷；刘祐的《九章杂算文》二卷；阴景愉的《七经算术通义》七卷；信都芳的《器准》三卷；《黄钟算法》四十卷；刘歆的《三统历》一卷，《四分历》一卷，《推汉书律历志术》一卷；刘洪的《乾象历术》三卷，这是阚泽注的；还有《乾象历》三卷；杨伟的《魏景初历》三卷；何承天的《宋元嘉历》二卷和《刻漏经》一卷；虞喜的《梁大同历》一卷；吴伯善的《陈七曜历》五卷；孙僧化的《后魏永安历》一卷；李业兴的《后魏甲子历》一卷；《后魏武定历》一卷；宋景业的《北齐天保历》一卷；《北齐甲子元历》一卷；王琛的《周大象历》二卷。
首先，咱们来看看这堆书，都是些啥？好多都是历法方面的书，还有不少是算术方面的著作。比如，马显的《周甲寅元历》和《周甲子元历》，刘孝孙的《隋开皇历》和《七曜杂术》，李德林的《隋开皇历》，张胄玄的《隋大业历》和《玄历术》，还有他写的《七曜历疏》。 这些书名看着就挺专业的，都是古代的天文学家和数学家们的心血啊！
接下来，还有刘焯的《皇极历》、赵匪攵的《河西壬辰元历》和《河西甲寅元历》、刘智的《正历》以及《姜氏历术》等等。 崔浩的《律历术》、《历日义统》、《历日吉凶注》也都在其中。 你看，这些书名，有的讲历法，有的讲律法，还有的讲吉凶，涵盖面还挺广的。 再往后，还有朱史和宋景写的《刻漏经》，这可是跟计时有关的。
李淳风，这位大牛，注释的书就更多了。他注过《周髀算经》、《九章算术》、《九章算经要略》、《五经算术》、《张丘建算经》、《海岛算经》、《五曹孙子等算经》和《甄鸾孙子算经》。 工作量巨大啊！ 此外，释祖冲之的《缀术》和《皇极历》也赫赫有名。 傅仁均的《大唐戊寅历》、《唐麟德历》和《麟德历出生记》也都是唐代的历法著作。
王孝通的《缉古算术》（李淳风注）和《算经表序》也值得一提。南宫说的《光宅历草》、瞿昙谦的《大唐甲子元辰历》和《大唐刻漏经》也都是当时的代表作。 可惜的是，王勃的《千岁历》已经失传了。 除了这些，还有谢察微的《算经》、江本的《一位算法》、陈从运的《得一算经》、鲁靖的《新集五曹时要术》以及邢和璞的《颍阳书》。
最后，不得不提的就是僧一行的大作了！《开元大衍历》、《历议》、《历立成》、《历草》和《七政长历》，还有他写的《心机算术括》。 这可是唐代天文历法领域的巅峰之作啊！ 此外，还有《宝应五纪历》、《建中正元历》和曹士蒍的《七曜符天历》、《七曜符天人元历》，以及龙受的《算法》。 总而言之，这些书涵盖了古代天文历法和数学的诸多方面，是研究古代科技史的宝贵资料。
咱们这儿有一份书单，都是些关于天文历法和兵法的书，可多了！首先是天文历法方面的，有《长庆宣明历》三十四卷，《长庆宣明历要略》一卷，《宣明历超捷例要略》一卷，还有边冈写的《景福崇玄历》四十卷，这边冈自称是处士呢。此外还有《大衍通元鉴新历》三卷，这个是从贞元到大和年间写的；《大唐长历》一卷；还有从西天竺传过来的《都利聿斯经》二卷，是贞元年间，都利术士李弥乾从西天竺传过来的，璩公给翻译的。陈辅还写了本《聿斯四门经》一卷。
总共算下来，关于天文历法的书，有三十六家，七十五部，一共二百三十七卷。不过，其中有五家的名字没记录下来，还有王勃以下十九家的书也没列出来，所以实际记录下来的只有二百二十六卷。
接下来是兵法类的书籍，这可也不少呢！有《黄帝问玄女法》三卷，《黄帝用兵法诀》一卷，《黄帝兵法孤虚推记》一卷，《黄帝太一兵历》一卷，《黄帝太公三宫法要诀》一卷，《太公阴谋》三卷，以及《阴谋三十六用》一卷；还有《金匮》二卷，《六韬》六卷，《当敌》一卷，《周书阴符》九卷，《周吕书》一卷，田穰苴写的《司马法》三卷，魏武帝注的《孙子》三卷，以及魏武帝写的《续孙子兵法》二卷，《兵书接要》七卷（这个是孙武的），孟氏解的《孙子》二卷，沈友注的《孙子》二卷，贾诩注的《吴子兵法》一卷（吴起的），《吴孙子三十二垒经》一卷，伍子胥的《兵法》一卷，黄石公的《三略》三卷，以及黄石公写的《阴谋乘斗魁刚行军秘》一卷，成氏的《三略训》三卷，《张良经》一卷，《张氏七篇》七卷（张良的），魏文帝的《兵书要略》十卷，宋高祖的《兵法要略》一卷，司马彪的《兵记》十二卷，孔衍的《兵林》六卷，葛洪的《兵法孤虚月时秘要法》一卷，梁武帝的《兵法》一卷，梁元帝的《玉韬》十卷，刘祐的《金韬》十卷，萧吉的《金海》四十七卷，陶弘景的《真人水镜》十卷，《握镜》三卷，王略的《武林》一卷，还有《许子新书军胜》十卷。
这可真是浩如烟海的典籍啊！ 光兵书就这么多，各种版本的孙子兵法、吴子兵法，还有好多其他的兵法著作，真是让人眼花缭乱啊！
老哥们，这儿有一份古代兵书清单，我给你们念念啊！首先是乐产写的《王佐秘书》，五卷本；然后是后周齐王宪写的《兵书要略》，十卷本；还有隋朝高祖写的《新撰兵书》，足足三十卷！厉害吧？
接着是解忠鲠的《龙武玄兵图》，两卷；《新兵法》二十四卷；《用兵要术》一卷；《太一兵法》一卷；《兵法要诀》一卷；《承神兵书》八卷；《兵机》十五卷；还有一本《兵书要略》，也是十卷本；《用兵撮要》两卷；《兵春秋》一卷；《兽斗亭亭》一卷；《玉帐经》一卷；《三阴图》一卷；《兵法云气推占》一卷；还有《武德图五兵八阵法要》一卷。
这还没完呢！李靖写的《六军镜》三卷；员半千的《临戎孝经》两卷；李淳风的《县镜》十卷；李筌注的《孙子》两卷，他还有本《太白阴经》，十卷；《青囊括》一卷；杜牧注的《孙子》三卷；陈皞注的《孙子》一卷；贾林注的《孙子》一卷；孙鐈注的《吴子》一卷；裴行俭的《安置军营行阵等四十六诀》一卷；李峤的《军谋前鉴》十卷；郭元振的《定远安边策》三卷；吴兢的《兵家正史》九卷。
哎，这古代的兵书真不少！李处祐还写过一本《兵法》，可惜卷子丢了，开元年间左卫中郎将奉诏写的；郑虔的《天宝军防录》也丢了；刘秩的《止戈记》七卷；《至德新议》十二卷；董承祖的《至德元宝玉函经》十卷；李光弼的《统军灵辖秘策》一卷，也有人说是《武记》；裴守一的《军诫》三卷；《裴子新令》两卷，是裴绪写的；韩滉的《天事序议》一卷；韦皋的《开复西南夷事状》十七卷；范传正的《西陲要略》三卷；王公亮的长庆元年上交的《兵书》十八卷，那时候他是商州刺史；《行师类要》七卷；燕僧利正的《长庆人事军律》三卷；李渤的《御戎新录》二十卷；李德裕的《西南备边录》十三卷；最后是杜希全的《新集兵书要诀》三卷。
这么多兵书，够研究好久的了！ 感觉古代的军事家们，那真是下了不少功夫啊！
这是张道古的《兵论》一卷，张道古字子美，是景福年间的进士。 他这儿列了一份兵书目录，一共收录了23家的兵书，60部，319卷。不过，其中有14家的名字没记录下来，从李筌以后的25家，163卷书也没列出来。
接下来是其他的书籍：有史苏的《沈思经》一卷；焦赣的《焦氏周易林》十六卷；京房的《京氏周易四时候》二卷，还有他的《周易飞候》六卷、《周易混沌》四卷、《周易错卦》八卷；《逆刺》三卷；费直的《费氏周易逆刺占灾异》十二卷，以及他另外的《周易林》二卷；崔篆的《崔氏周易林》十六卷；郑玄注的《九宫行棋经》三卷；管辂的《周易林》四卷和他的《鸟情逆占》一卷；张满的《周易林》七卷；许峻的《许氏周易杂占》七卷；尚广的《周易杂占》八卷；武氏的《周易杂占》八卷；魏伯阳的《周易参同契》二卷和他的《周易五相类》一卷；徐苗的《徐氏周易筮占》二十四卷；伏曼容的《周易集林》十二卷；伏氏的《周易集林》一卷；杜氏的《新易林占》三卷；梁运的《周易杂占筮诀文》二卷；虞翻的《周易集林律历》一卷；郭璞的《周易洞林解》三卷；梁元帝的《连山》三十卷和他的《洞林》三卷；郭氏的《易脑》一卷；《周易立成占》六卷；《易林》十四卷；《周易新林》一卷；《易律历》一卷；《周易服药法》一卷；《易三备》三卷，还有另外三卷；《易髓》一卷；《周易问》十卷；《周易杂图序》一卷；《周易八卦斗内图》一卷，以及另外三卷；《周易内卦神筮法》二卷；《周易杂筮占》四卷；《老子神符易》一卷；《孝经元辰》二卷；《推元辰厄命》一卷；《元辰章》三卷；《元辰》一卷；《杂元辰禄命》二卷；《洴河禄命》二卷；孙僧化的《六甲开天历》一卷；翼奉的《风角要候》一卷。
这可真是个庞大的书单啊，涵盖了兵书和各种关于周易的书籍，从占卜到天文历法，应有尽有。 看来古代的学者们对这些知识领域的研究相当深入，留下了丰富的文献资料。 这其中很多书名现在听起来都挺神秘的，让人好奇它们具体讲的是什么内容。
王琛写了一本书叫《风角六情诀》，还有一本叫《推产妇何时产法》，另外还有《九宫行棋立成》、《禄命书》两卷、《遁甲开山图》等等。
接下来是刘孝恭的著作，他写了《风角鸟情》两卷、《禄命书》二十卷，还有《鸟情占》、《风角》十卷、《九宫经解》三卷、《婚嫁书》两卷、《登坛经》、《太一大游历》两卷、《大游太一历》、《曜灵经》、《七政历》、《六壬历》、《六壬择非经》六卷以及《灵宝登图》。
梁主荣写了十二卷的《光明符》，外加《推二十四气历》和《太一历》。曹氏写了《黄帝式经三十六用》和《玄女式经要诀》。董氏写了《大龙首式经》和《桓公式经》。宋琨写了《式经》、《六壬式经杂占》九卷、《雷公式经》、《太一式经》两卷、《太一式经杂占》十卷、《黄帝式用常阳经》、《黄帝龙首经》两卷、《黄帝集灵》三卷、《黄帝降国》和《黄帝斗历》，以及《太史公万岁历》（司马谈著）和《万岁历祠》两卷。
任氏写了《千岁历祠》两卷和《举百事要略》。张衡写了《黄帝飞鸟历》、《太一飞鸟历》、《太一九宫杂占》十卷、《九宫经》三卷和《堪舆历注》两卷。殷绍写了《黄帝四序堪舆》和《地节堪舆》两卷。伍子胥写了《遁甲文》。信都芳写了《遁甲经》两卷。
葛洪写了《三元遁甲图》三卷，许昉写了《三元遁甲》六卷，杜仲写了《三元遁甲》。荣氏写了《遁甲开山图》两卷，还有很多关于遁甲的书，比如《遁甲经》十卷、《遁甲囊中经》、《遁甲推要》、《遁甲秘要》、《遁甲九星历》、《遁甲万一诀》三卷、《三元遁甲立成图》两卷和《遁甲立成法》三卷。 这些书，大部分都是关于天文历法、占卜预测之类的。
我手里有一堆书，全是关于算命、风水、占卜之类的。先说几本关于遁甲的书：《遁甲九宫八门图》一本，《遁甲三奇》三本，《阳遁甲》九本，《阴遁甲》九本，《遁甲三元九甲立成》一本。 还有本画着白泽的图谱《白泽图》，以及《武王须臾》两本和几本占卜类的书：《师旷占书》一本，《东方朔占书》一本，《淮南王万毕术》一本。
接下来是关于龟卜和风水方面的书籍，数量不少呢！乐产的《神枢灵辖》十本，好几本不同的《龟经》，分别是柳彦询的《龟经》三本，柳世隆的《龟经》三本，刘宝真、王弘礼、庄道名各一本《龟经》。萧吉的《五行记》五本，还有他写的《五姓宅经》足足二十本！关于墓葬的书也很多，《葬经》两本，还有一套十本的《葬经》。此外还有《葬书地脉经》一本，《墓书五阴》一本，《杂墓图》一本，《墓图立成》一本，《六甲冢名杂忌要诀》两本，郭氏的《五姓墓图要诀》五本，《坛中伏尸》一本，胡君的《玄女弹五音法相冢经》一本，以及《百怪书》一本。
还有几本比较杂的书：《祠灶经》一本，《解文》一本，周宣的《占梦书》三本，还有两本补充的《占梦书》。孙思邈的《龟经》一本，以及他的《五兆算经》一本，《龟上五兆动摇经诀》一本，《福禄论》三本，李淳风的《四民福禄论》三本和他的《玄悟经》三本。
这还没完呢！还有《太一元鉴》五本，《占灯经》一本，《注郑玄九旗飞变》一本，《三元经》一本，《太一枢会赋》一本（玄宗注）。崔知悌的《产图》一本，吕才的《阴阳书》五十三本，数量惊人！还有《广济阴阳百忌历》一本，《大唐地理经》十本（贞观中上）。袁天纲的《相书》七本，《要诀》三本，陈恭钊的《天宝历》两本（天宝中诏定），赵同珍的《坛经》一本，黎幹的《蓬瀛书》三本，贾躭的《唐七圣历》一本，李远的《龙纪圣异历》一本，以及窦维鋈的《广古今五行记》三十本。 真是琳琅满目啊！
这儿有一份古代的书目清单，记录了好多关于算命、占卜、游戏之类的书籍。 首先是关于五行、命理方面的书籍，比如濮阳夏樵子写的《五行志》五卷，还有《禄命人元经》三卷，以及杨龙光写的《推计禄命厄运诗》一卷等等。 这些书名听着就挺玄乎的，感觉能预测人的命运和吉凶祸福。 其中，王希明写的《太一金镜式经》十卷，还是开元年间皇帝下令编写的呢！ 僧一行也写了不少书，比如《天一太一经》、《遁甲十八局》和《太一局遁甲经》。 此外，还有很多其他的书，比如《五音地理经》、《六壬明镜连珠歌》、《六壬髓经》等等，名字都挺有讲究的。 这些书加起来，关于五行的书籍，总共有六十家的作品，一百六十部，足足六百四十七卷！ 不过，名单上也有一些作者的名字没记录下来，还有不少书的作者信息也不完整。
接着是关于一些古代游戏和棋类书籍的记录，比如《投壶经》、《皇博经》、《大小博法》、《大博经行棋戏法》、《小博经》、《博塞经》和《杂博戏》等等，都是关于各种博弈游戏的书籍。 隋炀帝还写过一本叫《二仪簿经》的书，范汪等人还注解过《棋品》，梁武帝也写过《棋评》。 除了这些，还有关于围棋的书，比如《棋势》、《围棋后九品序录》和《竹苑仙棋图》。 关于象棋的书也有好几本，周武帝、何妥、王褒和王裕都写过《象经》。 最后，还有一些关于绘画和工艺的书籍，比如《今古术艺》、《名手画录》、《画后品》和《礼图等杂画》等等，内容涵盖面挺广的。 总而言之，这份书单里记录的书籍种类繁多，内容丰富，展现了古代文化的多样性。
汉王元昌画了一幅《汉贤王图》。阎立德画了《文成公主降蕃图》。还有《玉华宫图》和《斗鸡图》。阎立本画了《秦府十八学士图》和著名的《凌烟阁功臣二十四人图》。
范长寿画了《风俗图》和《醉道士图》。王定，贞观尚方令，画了《本草训诫图》。檀智敏，振武校尉，画了《游春戏艺图》。殷雰和韦无忝合作了《皇朝九圣图》。此外还有《高祖及诸王图》和《太宗自定辇上图》。开元时期的人画了《开元十八学士图》。董萼，字重照，开元时期的人，画了《盘车图》。曹元廓画了《后周北齐梁陈隋武德贞观永徽等朝臣图》，还有《高祖太宗诸子图》和《秦府学士图》。武则天当政时，左尚方令画了《凌烟图》。
杨昇画了《望贤宫图》。还有幅《安禄山真》不知道是谁画的。张萱画了《少女图》、《乳母将婴儿图》、《按羯鼓图》和《秋千图》，都是开元馆画直的作品。谈皎画了《武惠妃舞图》、《佳丽寒食图》和《佳丽伎乐图》。韩干画了《龙朔功臣图》、《姚宋及安禄山图》、《相马图》和《玄宗试马图》，以及《宁王调马打球图》。这幅《宁王调马打球图》是大梁人，太府寺丞画的。陈宏画了《安禄山图》和《玄宗马射图》，还画了《上党十九瑞图》，他是永王府长史。王象画了《卤簿图》。田琦，字德平子，汝南太守，画了《洪崖子橘木图》。窦师纶，字希言，太宗秦王府谘议、相国录事参军，封陵阳公，画了《内库瑞锦对雉斗羊翔凤游麟图》。韦鶠，字銮子，画了《天竺胡僧渡水放牧图》。周昉，字景玄，画了《扑蝶》、《按筝》、《杨真人降真》、《五星》等图，每幅都是一卷。
最后，还有张彦远著的《历代名画记》十卷，以及姚最著的《续画品》一卷。
裴孝源写了一本叫《画品录》的书，只有一卷，记载的是贞观和显庆年间的事情，他是中书舍人。顾况也写了一本关于绘画的书，叫《画评》，只有一卷。朱景玄写的《唐画断》有三卷，他是会昌人。窦蒙的《画拾遗》就比较可惜了，现在已经失传了。吴恬，字建康，是青州人，他还有一名叫做玢，他的《画山水录》也失传了。
接下来是关于射箭的书：王琚的《射经》一卷，张守忠的《射记》一卷，任权的《弓箭论》一卷，上官仪的《投壶经》一卷。王积薪写了一本《金谷园九局图》，只有一卷，他是开元时期的待诏。
关于棋类和博弈的书有：韦珽的《棋图》一卷，吕才的《大博经》两卷，董叔经的《博经》一卷，他是贞元年间上交的。李郃，字中玄，曾任贺州刺史，他写了《骰子选格》三卷。 这些杂七杂八的艺术类书籍，一共十一家作者，二十部书，总共一百四十二卷。不过，还有八位作者的名字已经失传了，张彦远之后的一百一十七卷书的作者信息也没有记录在案。
何承天和徐爰分别整理汇编了《皇览》，何承天版有一百二十二卷，徐爰版有八十四卷。刘孝标的《类苑》有一百二十卷，刘杳的《寿光书苑》有两百卷，徐勉的《华林遍略》有六百卷，祖孝征等人合著的《脩文殿御览》有三百六十卷，虞绰等人合著的《长洲玉镜》有两百三十八卷，诸葛颍的《玄门宝海》有一百二十卷，张氏的《书图泉海》有七十卷，《要录》六十卷，《检事书》一百六十卷，《帝王要览》二十卷，《文思博要》一千二百卷，《目》十二卷。
最后一本《目》是由好多人一起编撰的，包括右仆射高士廉、左仆射房玄龄、特进魏征、中书令杨师道、兼中书侍郎岑文本、礼部侍郎彦相、国子司业朱子奢、博士刘伯庄、太学博士马嘉运、给事中许敬宗、司文郎中崔行功、太常博士吕才、秘书丞李淳风、起居郎褚遂良、晋王友姚思廉、太子舍人司马宅相等等，他们在贞观十五年奉诏撰写完成的。
许敬宗他们编写了《摇山玉彩》五百卷，还有《累璧》四百卷和《目录》四卷，这套书在龙朔元年献给了皇帝。 另外，许敬宗和李义府奉皇帝之命，在武德内殿编撰了《东殿新书》二百卷，这本书从《史记》到《晋书》，都删去了繁琐的文字，龙朔元年进献，高宗皇帝还亲自写了序言。
欧阳询参与编写的《艺文类聚》有一百卷；虞世南的《北堂书钞》有一百七十三卷；张大素的《策府》有五百八十二卷；武则天自己编撰的《玄览》有一百卷；还有规模宏大的《三教珠英》一千三百卷，以及它的目录十三卷，这本书在开成初年改名为《海内珠英》，后来武则天改动过的字又都恢复了原样。参与编撰《三教珠英》目录的作者阵容非常强大，包括张昌宗、李峤、崔湜、阎朝隐、徐彦伯、张说、沈佺期、宋之问、富嘉篸、乔侃、员半千、薛曜等等。
孟利贞写了《碧玉芳林》四百五十卷和《玉藻琼林》一百卷；王义方写了《笔海》十卷；还有《玄宗事类》一百三十卷和《初学记》三十卷，后者是张说为了教育诸位皇子而编写的，参与编撰的还有徐坚、韦述、余钦、施敬本、张烜、李锐、孙季良等人。是光乂（开元末年被赐姓齐）编著了《十九部书语类》十卷；刘秩的《政典》有三十五卷；杜佑的《通典》二百卷；苏冕的《会要》四十卷；《续会要》四十卷，由杨绍复、裴德融、崔瑑、薛逢、郑言、周肤敏、薛廷望、于珪、于球等人撰写，崔铉负责监修。
陆贽写了《备举文言》二十卷；刘绮的《庄集类》一百卷；高丘的《词集类略》三十卷；最后，陆羽的《警年》十卷。
张仲素写了一本叫《词圃》的书，一共十卷，他是元和年间的翰林学士和中书舍人。元稹写了本《元氏类集》，足足三百卷呢！白居易也写了一本，叫《白氏经史事类》，三十卷，也叫《六帖》。王洛宾写了本《王氏千门》，四十卷。
于立政的《类林》十卷，郭道规的《事鉴》五十卷，马幼昌的《穿杨集》四卷，都是分类的书籍。盛均写的《十三家贴》，他叫盛均，字之材，是泉州南安人，后来做了昭州刺史。这本书是补充白居易《白氏六帖》不足的地方写的，可惜现在卷子都丢了。窦蒙，国子司业，写了本《青囊书》，十卷。韦稔的《瀛类》十卷，还有《应用类对》和高测的《韵对》各十卷。温庭筠的《学海》三十卷，王博古的《脩文海》十七卷，李途的《记室新书》三十卷，孙翰的《锦绣谷》五卷，张楚金的《翰苑》七卷，皮日休（字袭美，咸通年间太常博士）的《鹿门家钞》九十卷，刘扬名的《戚苑纂要》十卷，《戚苑英华》十卷（袁说重修）。
这些分类的书籍，一共十七家，二十四部，七千二百八十八卷。不过，还有三家作者名字没记载下来，还有王义方以下的三十二家，一千三百三十八卷也没记录在册。
除了这些类书，还有很多关于针灸的书籍：皇甫谧的《皇帝三部针经》十二卷，张子存的《赤乌神针经》一卷，《黄帝针灸经》十二卷，《黄帝杂注针经》一卷，《黄帝针经》十卷，《玉匮针经》十二卷，《龙衔素针经并孔穴虾蟆图》三卷，《徐叔向针灸要钞》一卷，《黄帝明堂经》三卷，《黄帝明堂》三卷，杨玄注的《黄帝明堂经》三卷，《黄帝内经明堂》十三卷，《黄帝十二经脉明堂五藏图》一卷，曹氏的《黄帝十二经明堂偃侧人图》十二卷，秦承祖的《明堂图》三卷，《明堂孔穴》五卷，秦越人的《黄帝八十一难经》二卷，全元起注的《黄帝素问》九卷。
我这里有一堆医书，都是些珍贵的医典！首先是关于经脉的，有灵宝注的《黄帝九灵经》十二卷、《黄帝甲乙经》十二卷、《黄帝流注脉经》一卷、《三部四时五藏辨候诊色脉经》一卷，还有《脉经》十卷，以及另外两卷补充的。此外，还有徐氏的《脉经诀》三卷，王子颙的《脉经》二卷，歧伯的《灸经》一卷，雷氏的《灸经》一卷，《五藏诀》一卷和《五藏论》一卷，还有贾和光的《铃和子》十卷。
关于内经的，有王冰注的《黄帝素问》二十四卷，以及王冰写的《释文》一卷（王冰号称启元子）。还有杨上善注的《黄帝内经明堂类成》十三卷和《黄帝内经太素》三十卷，以及甄权的《脉经》一卷，《针经钞》三卷，《针方》一卷，《明堂人形图》一卷。米遂也写了一本《明堂论》一卷。总的来说，这些关于经脉和明堂的医书，一共十六家，三十五部，二百三十一卷。不过，其中有十六家的名字没记录下来，甄权之后的两家也没详细记载，一共少了七卷。
接下来是本草类的书籍。有《神农本草》三卷，雷公集撰的《神农本草》四卷，《吴氏本草因》六卷（作者是吴普），《李氏本草》三卷，原平仲的《灵秀本草图》六卷，殷子严的《本草音义》二卷，《本草用药要妙》九卷，《本草病源合药节度》五卷，《本草要术》三卷，《疗痈疽耳眼本草要妙》五卷，《桐君药录》三卷，徐之才的《雷公药对》二卷，僧行智的《诸药异名》十卷，《药类》二卷，《药目要用》二卷，《四时采取诸药及合和》四卷，《名医别录》三卷，吴景的《诸病源候论》五十卷，《巢氏诸病源候论》五十卷（作者是巢元方），徐嗣伯的《杂病论》一卷，以及他的《徐氏落年方》三卷。
最后是一些养生和方剂类的书籍。有《彭祖养性经》一卷，张湛的《养生要集》十卷，《延年秘录》十二卷，秦承祖的《药方》四十卷，吴普集的《华氏药方》十卷（作者是华佗），葛洪的《肘后救卒方》六卷，梁武帝的《坐右方》十卷，以及《如意方》十卷。 这些医书加起来可真不少啊！
陶弘景写了《神农本草》的注释，一共七卷；还写了《效验方》十卷；以及《补肘后救卒备急方》六卷；还有《太清玉石丹药要集》三卷和《太清诸草木方集要》三卷。 隋炀帝下令编纂的《四海类聚单方》有十六卷。
王叔和的著作包括《张仲景药方》十五卷和《伤寒卒病论》十卷。《阮河南方》（作者是阮炳）有十六卷；尹穆编纂的《范东阳杂药方》（范汪的药方）有一百七十卷，好多啊！ 还有胡洽写的《胡居士治百病要方》三卷；徐叔向写了《杂疗方》二十卷和《体疗杂病方》六卷；另外还有《脚弱方》八卷、《解寒食方》十五卷和《阮河南药方》十七卷。
褚澄的《杂药方》有十二卷，陈山提的《杂药方》有十卷，谢泰的《黄素方》有二十五卷，孝思的《杂汤丸散方》有五十七卷，谢士太的《删繁方》有十二卷，徐之才写了《徐王八代效验方》十卷和《家秘方》三卷。范世英的《千金方》三卷，姚僧垣的《集验方》十卷，陈延之的《小品方》十二卷，苏游的《玄感传尸方》一卷和《太一铁胤神丹方》三卷。
还有《俞氏治小儿方》四卷和俞宝的《小女节疗方》一卷；僧僧深的《集方》三十卷，僧鸾的《调气方》一卷；龚庆宣的《刘涓子男方》十卷；甘浚之和甘伯齐分别写了《疗痈疽金疮要方》，前者十四卷，后者十二卷。此外还有《杂药方》六卷、《杂丸方》一卷、《名医集验方》三卷、《百病膏方》十卷、《杂汤方》八卷、《疗目方》五卷、《寒食散方并消息节度》二卷、《妇人方》三十卷（其中包括前面提到的十卷）和《少女方》、《少女杂方》各十卷和二十卷。 规模最大的要数《类聚方》，足足有二千六百卷！
最后，还有《种芝经》九卷、《芝草图》一卷以及诸葛颍的《淮南王食经》一百三十卷。
我这里有一大堆关于吃的和养生的书，种类可多了！首先，《音》有十三卷，专门讲各种食材的声音吧，估计是用来辨别真伪的。然后是《食目》十卷，这应该是一本食谱目录，列举了各种菜肴。
接着是几本食经，卢仁宗的《食经》三卷，崔浩的《食经》九卷，竺暄的《食经》四卷，还有另外十卷不知名的食经。再有赵武的《四时食法》一卷，以及《太官食法》一卷和《太官食方》十九卷，这些都是宫廷菜谱吧，想想就流口水！还有《四时御食经》一卷，这应该是皇帝一年四季的御膳食谱了。
除了这些，还有不少关于神仙服食和炼丹的书，比如抱朴子的《太清神仙服食经》五卷，冲和子的《太清璿玑文》七卷，《太清神丹中经》三卷，以及另一本《太清神仙服食经》五卷和《太清诸丹药要录》四卷。京里先生的《金匮仙药录》三卷，还有《神仙服食经》十二卷、《神仙药食经》一卷、《神仙服食方》十卷、《神仙服食药方》十卷，以及《服玉法并禁忌》一卷和《寒食散论》二卷，这些书估计都跟养生和长生不老有关。葛仙公录的《狐子方金诀》二卷和《狐子杂诀》三卷，明月公的《陵阳子秘诀》一卷，黄公的《神临药秘经》一卷和《黄白秘法》一卷，这些书名听起来就神秘兮兮的。此外，还有二十卷不知名的书，以及葛氏的《房中秘术》一卷和冲和子的《玉房秘诀》十卷（张鼎）。
最后，还有很多关于本草的书籍。比如《本草》二十卷，《目录》一卷，《药图》二十卷，《图经》七卷（显庆四年，英国公李勣、太尉长孙无忌、兼侍中辛茂将、太子宾客弘文馆学士许敬宗、礼部郎中兼太子洗马弘文馆大学士孔志约、尚药奉御许孝崇胡子彖蒋季璋、尚药局直长蔺复珪许弘直、侍御医巢孝俭、太子药藏监蒋季瑜吴嗣宗、丞蒋义方、太医令蒋季琬许弘、丞蒋茂昌、太常丞吕才贾文通、太史令李淳风、潞王府参军吴师哲、礼部主事颜仁楚、右监门府长史苏敬等撰）。孔志约的《本草音义》二十卷，苏敬的《新脩本草》二十一卷和《新脩本草图》二十六卷，以及《本草音》三卷。这些书都是关于草药的，内容非常丰富，参与编写的人也很多，都是当时有名的大臣和学者。
首先，咱们来说说这些医书，好多好多啊！《本草图经》七卷，这可是个大部头；还有甄立言（也有人说是甄权）写的《本草音义》七卷，以及他写的《本草药性》三卷，这都是研究草药的经典著作。 另外还有《古今录验方》五十卷，这可真是个大宝库，里面收录了各种各样的方子。
孟诜写的《食疗本草》三卷，还有他的《补养方》三卷，都是讲怎么通过饮食来调理身体的。 再看看，还有《必效方》十卷，宋侠的《经心方》十卷，以及崔行功的《崔氏纂要方》十卷，这些都是临床常用的方剂集。 崔知悌的《骨蒸病灸方》一卷，专门讲治疗骨蒸病的灸法；王方庆的《新本草》四十一卷和《药性要诀》五卷，也是本草学方面的权威著作。 还有很多实用的小册子，比如《袖中备急要方》三卷、《岭南急要方》二卷，以及《针灸服药禁忌》五卷，这些都方便医生随时查阅。
李含光也写了一本《本草音义》二卷，和甄权的那本名字一样，但内容肯定不一样。陈藏器在开元时期写的《本草拾遗》十卷，补充了很多新的药材信息。 郑虔的《胡本草》七卷，专门介绍西域的草药。 当然，咱们不能忘了孙思邈的巨著：《千金方》三十卷、《千金髓方》二十卷和《千金翼方》三十卷，还有他写的《神枕方》一卷。 这些都是中医的瑰宝啊！ 此外，还有《医家要妙》五卷，以及一本失名的《杨太仆医方》一卷（天授二年上呈）。
卫嵩的《医门金宝鉴》三卷，许咏的《六十四问》一卷，段元亮写的《病源手镜》一卷，伏适的《伏氏医苑》一卷，甘伯宗的《名医传》七卷，王超的《仙人水镜图诀》一卷（贞观时期的人写的），吴兢的《五藏论应象》一卷，裴琎的《五藏论》一卷，刘清海的《五藏类合赋》五卷，裴王廷的《五色傍通五藏图》一卷，张文懿的《藏府通元赋》一卷，段元亮还写了《五藏镜源》四卷，喻义纂的《疗痈疽要诀》一卷，《疮肿论》一卷，沈泰之的《痈疽论》二卷，青溪子的《万病拾遗》三卷和《消渴论》一卷、《脚气论》三卷，李暄的《岭南脚气论》一卷和《方》一卷，还有一本《脚气论》（苏鉴、徐玉等人编集的），郑景岫的《南中四时摄生论》一卷，苏游的《铁粉论》一卷，陈元（太原少尹）的《北京要术》一卷，以及司空舆（大中时期商州刺史）的《发焰录》一卷。 这些书，涵盖了中医的各个方面，真是浩如烟海啊！
首先，咱们来看看这堆医书，好多啊！第一本是《道光通元秘要术》，三卷，作者是谁现在已经不知道了，只知道是咸通年间的人。
接下来是《乾宁晏先生制伏草石论》，六卷，晏先生，估计是个官儿吧。然后是江承宗的《删繁药咏》，三卷，说是凤翔节度使那儿来的。还有玄宗皇帝的《开元广济方》，五卷，这可是皇家御医的方子啊！刘贶的《真人肘后方》三卷，王焘的《外台秘要方》四十卷，以及他的另一本书《外台要略》十卷，这王焘可真能写！德宗皇帝也来凑热闹，《贞元集要广利方》五卷。陆贽的《陆氏集验方》十五卷，贾耽的《备急单方》一卷，薛弘庆的《兵部手集方》三卷，说是兵部尚书李绛传下来的。薛弘庆，大和年间河中少尹。
还有薛景晦的《古今集验方》十卷，元和年间刑部郎中，后来被贬到道州当刺史了。刘禹锡也写过医书，《传信方》两卷。崔玄亮的《海上集验方》十卷，杨归厚的《杨氏产乳集验方》三卷，这杨归厚元和年间还是左拾遗呢，后来被贬到凤州当司马，又到虢州当刺史，方子一共九百一十一。郑注的《药方》一卷，韦宙的《韦氏集验独行方》十二卷，张文仲的《随身备急方》三卷，苏越的《群方秘要》三卷，李继皋的《南行方》三卷，白仁叙的《唐兴集验方》五卷，包会的《应验方》一卷，许孝宗的《箧中方》三卷，梅崇的《献方》五卷，姚和众的《童子秘诀》三卷和《众童延龄至宝方》十卷，孙会的《婴孺方》十卷，邵英俊的《口齿论》一卷和《排玉集》两卷（都是关于口腔的方子）。
李昭明的《嵩台集》三卷，阳晔的《膳夫经手录》四卷，严龟的《食法》十卷，这严龟，震之后当过镇西军节度使，昭宗时期还在汴州宣慰。
总的来说，这些医书加起来，一共六十四家，一百二十部，四千四十六卷！不过，其中有三十八家的作者名字都没留下，还有五十五家，一共四百八卷，连作者是谁都不知道。真是浩如烟海啊！
