太仆寺的官员级别是这样的：寺卿一个人，正三品；少卿两个人，正四品上；丞四个，正六品上；主簿两个，正七品上；录事两个。寺卿负责管理马匹、车辆和出行事务，管辖乘黄、典厩、典牧、车府四个部门以及其他一些牧场。皇帝出行的时候，要负责五条路线的车辆供应。所有牧场的账目，每年都要汇总上报驾部，进行考核。对了，永徽年间，太仆寺改名叫司驭寺，武则天光宅元年又改回司仆寺。整个太仆寺，有府吏十七人，史官三十四人，兽医六百人，兽医博士四人，学生一百人，亭长四人，掌固六人。
乘黄署的设置是：令一个人，正七品下；丞一个人，正八品下。主要负责皇室出行车辆的路线安排和驾驭人员的训练。每次出行，提前四十天就要开始训练驾驭人员，准备好合适的马匹；提前二十天，在内侍省进行训练。乘黄署下设府吏一人，史官二人，驾驭人员一百四十人，负责羊车的史官十四人，掌固六人。
典厩署呢，令两个人，正七品下；丞四个，正八品下。主要负责喂养马牛和其他的牲畜。养马的标准是：良马一丁（一个成年劳动力），中马二丁，驽马三丁，小马驹和小牛犊十个算一丁。典厩署下设府吏四人，史官八人，主乘六人，典事八人，驾驭人员一百人，驾驭人员八百人，掌固六人。
典牧署，令三个，正八品上；丞六个，正九品上。主要负责管理各牧场的牲畜，以及奶制品、肉类等的供应。各牧场送来的羊羔，要供应给皇室的膳食部门。典牧署下设监事八人，府吏四人，史官八人，典事十六人，负责制作奶酪的人七十四人，驾驭人员一百六十人，掌固四人。
车府署，令一个人，正八品下；丞一个人，正九品下。负责王公以下官员的车辆和驾驭人员的训练。三品以上官员结婚或者去世，要提供车辆和驾驭人员。所有车辆的马匹都要定期训练。车府署下设府吏一人，史官二人，典书四人，驾驭人员一百七十五人，掌固六人。
【诸牧监】（这个部分没有具体内容，无法翻译）
好家伙，这官职设置可真复杂！咱们一句一句掰扯掰扯。
首先是上牧监，这地方管事儿的，监一人，是五品下的小官；副监俩，都是六品下；丞也俩，正八品上；主簿就一个，正九品下。中牧监呢，监是六品下；副监是六品下，但比上牧监的副监低一级；丞是八品上，也比上牧监的丞低一级；主簿是九品上。下牧监，监是六品下；副监是七品下；丞是九品上；主簿是九品下。注意啊，中牧监的副监和丞，人数比上牧监少一人。然后是南使、西使，每个地方的丞都有三个，都是七品下的小官；录事各一人，九品下。北使和盐州使，每个地方的丞都有两个，也是七品下。
这些监啊使啊，主要负责管理马群，繁殖马匹，收取马匹的税收。五千匹马以上归上牧监管，三千匹归中牧监管，不够三千匹的就归下牧监管。马群和牛群都有牧长和尉来管理。马的好坏都得登记造册，好马记在左边，差马记在右边。每年农历八月初一，群牧使把各个监的账目汇总到一起，到农历八月十五上交给上级部门，要是送去一些好马，还得配上牵马的人、识马的小孩和兽医。母马怀孕三个月，小马驹在牧场里养到三岁才分群。马匹繁殖得多有奖励，死掉或损耗的也要按比例扣除。年底，监牧使要巡查各地，根据各地牧场的功过进行考核。
上牧监除了上面说的那些官职，还有录事一人，府吏三人，史官六人，典事八人，掌固四人。中牧监呢，府吏比上牧监少一人，史官和典事也各少三人。下牧监，典事和掌固都比上牧监少两人。南使和西使，录事和史官各一人，府吏五人，史官九人；北使和盐州使的官职设置和南使一样。麟德年间，又增设了八个使，分管各个马监，管辖秦州、兰州、原州、渭州四个州和河曲地区。总共设立了四十八个监，南使管十五个，西使管十六个，北使管七个，盐州使管八个，岚州使管两个。从京城往西到陇右地区，有七个马场，由陇右三使管理。还有沙苑监、楼烦监、天马监。沙苑监主要负责饲养陇右地区的牛羊，供应宫廷宴会和皇室饮食，每年都要向典牧署提供。沙苑监以下的官职设置和下牧监一样。到了开元二十三年，这些监全部被废除了。
【东宫九牧监】
首先，有个机构，里面有正丞两人，都是正八品上；还有一个录事，是正九品下。他们的主要工作是养马养牛，给太子提供马匹牛只。 （原文：丞二人，正八品上；录事一人，从九品下。掌牧养马牛，以供皇太子之用。） 最初，这个机构的设置是：监一人、副监一人、正丞一人、主簿一人、录事一人，还有府吏二人，史吏四人，典事四人，掌固二人。从监到下面的官职，品级都跟下牧监一样。另外还有个马牧使，以及从丞以下的官职。（原文：有录事史各一人，府三人，史六人。初，监有监、副监、丞、主簿、录事各一人，府二人，史四人，典事四人，掌固二人。自监以下，品同下牧监。又有马牧使，有丞以下官。）
然后，说另一个机构，卿一人，从三品；少卿二人，从五品下。他们的职责是审理案件，负责刑罚。凡是判处流放或死刑的案件，都要上报刑部，再由中书省和门下省复核。关押的犯人，每五天要审查一次。（原文：卿一人，从三品；少卿二人，从五品下。掌折狱、详刑。凡罪抵流、死，皆上刑部，覆于中书、门下。系者五日一虑。） 龙朔二年，这个机构改名叫详刑寺；武则天光宅元年，又改名叫司刑寺；中宗时期，取消了狱丞的职位。机构里还有府吏二十八人，史吏五十六人，司直史十二人，评事史二十四，狱史六人，亭长四人，掌固十八人，问事人员一百人。（原文：（龙朔二年，改曰详刑寺；武后光宅元年，改曰司刑寺；中宗时废狱丞。有府二十八人，史五十六人，司直史十二人，评事史二十四人，狱史六人，亭长四人，掌固十八人，问事百人。）
再来说说另一个部门，正职两人，都是从五品下。他们的工作是讨论案件，制定法律条文。如果丞判决的案件不当，他们就根据法律来纠正。五品以上的官员有权参与案件的审判和裁决。皇帝出巡的时候，他们要留下来负责机构的事务。（原文：正二人，从五品下。掌议狱，正科条。凡丞断罪不当，则以法正之。五品以上论者，莅决。巡幸则留总持寺事。） 还有六个丞，都是从六品上，负责处理机构事务，确定刑罚的轻重。对于判处徒刑以上的囚犯，要让他们跟家属见面，告知罪名，并询问他们是否服罪。（原文：丞六人，从六品上。掌分判寺事，正刑之轻重。徒以上囚，则呼与家属告罪，问其服否。）
主簿两人，从七品上，负责盖印，管理文书档案，检查核对差错。所有官员的犯罪和赦免记录，都要登记在册。私罪赎金一斤铜，公罪两斤铜，算作一殿；十殿为一殿。每年吏部和兵部都要把官员的过错记录上报。（原文：主簿二人，从七品上。掌印，省署钞目，句检稽失。凡官吏抵罪及雪免，皆立簿。私罪赎铜一斤，公罪二斤，皆为一负；十负为一殿。每岁吏部、兵部牒覆选人殿负，录报焉。） 狱丞两人，从九品下，负责管理狱史，了解囚犯的情况。贵贱、男女都要分别关押。五品以上的囚犯每月可以洗一次澡，夏天还要提供冷饮。禁止囚犯接触纸笔、刀具、钱物和棍棒等物品。囚犯生病，要提供医药；病情严重的，要解除枷锁，允许家人探望。（原文：狱丞二人，从九品下。掌率狱史，知囚徒。贵贱、男女异狱。五品以上月一沐，暑则置浆。禁纸笔、金刃、钱物、杵梃入者。囚病，给医药，重者脱械锁，家人入侍。） 最后，还有司直六人，从六品上；评事八人，从八品下，负责出使调查审理案件。如果需要对长史进行调查审讯，并需要停职禁锢的，要呈递文书。（原文：司直六人，从六品上；评事八人，从八品下。掌出使推按。凡承制推讯长史，当停务禁锢者，请鱼书以往。录事二人。）
就说鸿胪寺吧，那可是个重要的部门！寺卿一人，是正三品；少卿俩，都是从四品上；还有两个丞，都是从六品上。主要负责接待外国使臣和处理丧葬仪式这些事，下面管着典客署和司仪署两个部门。
那些外国来的首领，根据他们的地位高低，我们都登记在册。他们来朝见的时候，我们得根据他们的等级安排座位。地位排第三的，得坐在武官三品以下的位置；第四的，得坐在五品以下；第五的，得坐在六品以下；要是他们本身有官职，那就按他们的官职来安排。至于他们的吃喝用度，那是御史负责监督的。要是哪个外国国王或首领继承了爵位，我们还得查清楚他们的嫡庶关系。
要是朝廷要封赏外国，我们就得拿着册书去给他们。那些从海外来的使臣，要是人多，我们就留下他们一半的人在边境；要是走海路来的，那就从广州那边选一个领头和两个随从进京。他们带来的贡品，得先把数量报给鸿胪寺。外国使臣回国的时候，我们得把他们带走的衣物、赏赐物品的数量登记下来，然后报告给主管接待的部门，再给他们通行证。
外国使臣要上奏，我们得把日期和奏事内容都详细记录下来，然后写成奏章，每个月汇总一次，存档备案。要是他们进贡马匹，那就得由殿中省和太仆寺的人去检查，好马进殿中省，不好的就进太仆寺。要是进贡药物，鸿胪寺先验收，少府监再定价。鹰、鹘、狗、豹这些东西没法估价，那就由鸿胪寺来决定上报的轻重。总之，所有贡品都得由使臣亲自呈献，骆驼和马匹就摆在朝堂上，那些不值钱的，就留在州县。
皇帝、太子要为五服之内的亲属和大臣发丧吊唁，那寺卿就得帮忙主持；一品大员去世，寺卿亲自护送；二品大员，少卿护送；三品大员，丞护送。具体怎么操办，司仪署会根据礼制来安排。对了，我们寺里还有一个主簿，从七品上；还有两个录事。
（龙朔二年，鸿胪寺改名叫同文寺，武后光宅元年，又改名叫司宾寺。）我们寺里还有五个人管府务，十个史官，四个亭长，六个守卫。
【典客署】
首先，有个令一人，官职是七品下；还有三个丞，都是八品下。他们主要负责管理两位王后（介公、酅公）的户籍档案，以及归顺朝廷的少数民族藩属。这些藩属朝贡、参加宴会、送别等等事宜，他们都要参与其中。
少数民族的首领来朝见，他们负责提供饮食；首领生病了，就派医生送去汤药；首领去世了，就提供丧葬所需；首领回国时朝廷赐予的物品，他们也要协助接收，并教他们行拜谢之礼。（顺便说一下，典客署下有典客十三人，府吏四人，史官八人，掌固二人。）
掌客署有十五个人，正九品上。他们主要负责接待和送别外国宾客，并全面管理宾客的住所。
司仪署呢，有个令一人，正八品下；还有个丞，正九品下。他们负责处理丧葬祭祀的器具和相关事宜。京官中三品以上官员、散官中二品以上官员的祖父母、父母去世，以及五品以上官员、都督、刺史在京城去世，还有在执行公务中牺牲的五品官员，在他们下葬之前，都要举行少牢祭祀，司仪署的斋郎会拿着祭祀用的器具去参加。三品以上官员去世，朝廷会赠送束帛，黑色的一匹，红色（纁色）的两匹，一品官员还会加赠一匹乘马；送葬队伍出发后，朝廷还会在城门外派人赠送束帛，一品官员还会加赠玉璧。五品以上官员去世，朝廷会提供墓地和墓工。 （司仪署下有司仪六人，府吏二人，史官四人，掌设十八人，斋郎三十人，掌固四人，幕士六十人。）
最后，还有一个卿，从三品；还有两个少卿，都是从四品上。他们掌管仓库和物资储备。具体来说，他们管辖上林苑、太仓、钩盾署、霡官署这四个部门，以及其他的仓库、竹材管理部门、汤药管理部门、宫苑、盐池、屯田等等机构。凡是京都各部门官员的俸禄、朝会、祭祀所需物资，都由他们负责供应。到了耕种祭祀的时候，他们还要负责提供耒耜（农具）。
六品上丞六人，负责管理寺里的所有事情。凡是送到京都来的租税和稻草秸秆，都要经过他们审核登记入库。官府的奴婢里，有技能的就被分配到各个部门工作，妇女则送进掖庭，按照各自的技能进行匹配。皇宫的监牧以及赏赐给王公贵族和公主的东西，也都从这里取用。至于鸡猪的繁殖饲养，也由官府的奴婢负责。新抓来的俘虏，则会被安排一些轻松的差事，刚来的时候还会发放口粮。此外，还有从七品上的主簿二人，和录事二人。（龙朔二年，司农寺改名为司稼寺。寺里还有府吏三十八人，史官七十六人，会计三人，亭长九人，守卫七人。）
上林署的令（相当于署长）是七品下，两人；丞（相当于副署长）是八品下，四人。他们负责管理苑囿、园池，种植果蔬，供应朝廷的宴会、祭祀以及尚食局日常所需。冬天快结束的时候，要储存一千段冰块，在立春前三天放入冰井，用黑色的公牛和秬黍祭祀司寒之神；春天来临后开冰，程序也一样。此外还有监事十人。（署里还有府吏七人，史官十四人，典事二十四，守卫五人。）
太仓署的令是七品下，三人；丞是八品下，五人；监事八人。他们负责粮食的储藏管理。（署里还有府吏十人，史官二十人，典事二十四，守卫八人。）
钩盾署的令是正八品上，两人；丞是正九品上，四人；监事十人。他们负责供应祭祀、朝会、宴请宾客所需的薪炭、鹅鸭、蒲草蔺草以及池塘沼泽里的东西。（署里还有府吏七人，史官十四人，典事十九人，守卫五人。）
道禾官署的令是正八品下，两人；丞是正九品上，四人；监事十人。他们负责挑选道禾（一种稻米）和麦子。各种谷物，都根据其好坏程度计算损耗后进行供应。（署里还有府吏八人，史官十六人，典事二十四，守卫五人。最初还有御细仓督和麹面仓督，贞观年间取消了。）
太原仓、永丰仓、龙门仓等等，这些仓库的管理人员和具体职责，文中没有详细说明。
每个粮仓都设一个监仓官，是正七品下；两个丞，是正八品上。他们负责管理粮仓里的粮食储备。所有的收支账目，每年年底都要上报给寺庙。（每个粮仓还有：录事一人，府吏三人，史官六人，典事八人，守卫六人；像龙门仓之类的，府吏少一人，史官、典事、守卫各少两人。）
司竹监呢，设一个监，从六品下；一个副监，正七品下；两个丞，正八品上。他们负责种植竹子和芦苇，供应宫中各部门需要用到的帘子、筐子之类的，每年还要向尚食局供应竹笋。（司竹监还有：录事一人，府吏二人，史官四人，典事三十人，守卫四人，苇园工匠一百人。）
庆善监、石门监、温泉汤监这些，每个监都设一个监，从六品下；一个丞，正七品下。他们负责管理温泉池、宫禁、防洪堤坝，以及储备粮食、草料，调度安排，以备宫廷所需。王公以下官员到温泉馆泡澡，待遇根据身份高低而有所不同。凡是靠近温泉，瓜果蔬菜长得特别快，成熟得早的，都要先供奉到陵庙。（每个监还有：录事一人，府吏一人，史官二人，守卫四人。）
京都所有宫苑的总监，每个宫苑都设一个监，从五品下；一个副监，从六品下；两个丞，从七品下；两个主簿，从九品上。他们负责管理苑内宫殿、园林、池塘、飞禽走兽、果树。所有官吏和牲畜出入，都要登记造册。（每个宫苑还有：录事二人，府吏八人，史官十六人，亭长四人，守卫六人，兽医五人。）
京都其他的园苑监和苑四面监，每个监都设一个监，从六品下；一个副监，从七品下；两个丞，正八品下。他们负责修缮苑墙、宫殿、园林，以及种植花草树木，饲养牲畜。（显庆二年，把青城宫监改名叫东都苑北面监，明德宫监改名叫东都苑南面监，洛阳宫农圃监改名叫东都苑东面监，仓货监改名叫东都苑西面监。每个监还有：录事一人，府吏三人，史官六人，典事六人，守卫六人。）
九成宫总监……（此处原文没有九成宫总监的具体人员设置，故省略）
话说这宫苑的管理人员，级别可是不一样的。监正，从五品下；副监，从六品下；丞，从七品下；主簿，从九品上。他们的主要工作就是负责宫苑的修缮和皇家炼丹用的东西的供应。 顺便说一句，这宫苑里还有录事一人，府吏三人，他们的品级都和宫苑里的官员一样。对了，唐武德初年的时候，隋朝的仁寿宫监改名叫九成宫监了。
接下来说说盐池监，监正，正七品下，负责盐务的账目记录。这里还有录事一人，史吏二人帮忙。
再看看屯田的管理，监正，从七品下；丞，从八品下。他们负责屯田的耕种、收成统计、牲畜的管理，还要根据旱涝虫灾的情况来调整赋税。屯田的主管要积极鼓励农业生产，督促收缴地税。每处屯田都有屯主一人，屯副一人，主簿一人，录事一人，府吏三人，史吏五人。
太府寺的官职等级就高多了，卿一人，从三品；少卿二人，从四品上。他们掌管着国家财政、仓库和贸易，管辖着京都的四个市场、左右藏和常平七署。全国各地的贡赋、百官的俸禄，都要经过他们审核发放。他们要根据各地出产的物品，确定其等级，就连祭祀用的币帛也由他们负责供应。对了，补充一句，龙朔二年，太府寺改名叫外府寺；武后光宅元年，又改名叫司府寺；到中宗即位的时候，才又改回太府寺。太府寺下设府吏二十五人，史吏五十人，计吏四人，亭长七人，掌固七人。
太府寺下面还有丞四人，从六品上，负责处理寺里的日常事务。元旦和冬至，各地进贡的物品都要由他们呈送给朝廷。朝廷赏赐六品以下官员的物品，也由他们负责在朝堂上发放。其中一人负责左右藏的账目，寺里的账目叫帐，署里的账目叫簿，他们每月都要向户部汇报一次。
主簿二人，从七品上，负责印章、核对账目、检查差错、校准度量衡，每年八月要重新刻制印章才能使用。此外还有录事二人。
最后，再来说说两京的各个市场署……
有一个正六品上的令一人，两个正八品上的丞，负责管理商品交易和度量衡器，辨别真伪轻重。市场都设有标志和土堆作为摊位，对市场上的买卖行为，包括那些自己种东西来卖的人，都有相应的管理规定。每天中午敲三百下鼓召集大家来市场，日落前七刻，敲三百下钲（一种乐器）让大家散去。还有果毅巡逻维持秩序。他们会把货物的价格分三等，每十天记一次账。如果皇帝出行，会在驻扎地旁边临时设立市场，并有五十名卫兵维持秩序，防止发生意外。（此外，还有录事一人，府吏三人，史官七人，典事三人，守卫一人。）
【左藏署】
这个部门有三个从七品下的令，五个从八品下的丞，八个监事。他们负责管理钱币、丝绸和各种杂货。全国的赋税调拨，都要由尚书和御史进行监察。（此外，还有府吏九人，史官十八人，典事十二人，守卫八人。）
【右藏署】
这个部门有两个正八品上的令，三个正九品上的丞，四个监事。他们负责管理金银玉器、珠宝、铜铁、骨角、毛发、以及绘画。（此外，还有府吏五人，史官十二人，典事七人，守卫十人。）
【常平署】
这个部门有一个从七品上的令，两个从八品下的丞，五个监事。他们负责平抑物价、管理仓库、以及钱粮的收支。（此外，还有府吏四人，史官八人，典事五人，守卫六人。这个部门是显庆三年设立的，武则天时期，东都也设立了同样的部门。）
祭酒一人，从三品；司业二人，从四品下。他们负责儒学的教育和管理，统管国子监、太学、广文馆、四门学、律学、书学、算学这七个学校。皇帝视察学校，太子参加学习时，他们就讲解经义。祭祀典礼时，他们负责讲解经书，并向京师文武七品以上官员讲解。授课内容包括《周易》《尚书》《周礼》、《仪礼》《礼记》《毛诗》《春秋左氏传》《公羊传》《谷梁传》等九经，还要学习《孝经》《论语》《老子》。每年年底，要考核学官的教学成果，评选出优秀者。
丞一人，从六品下，负责审核监事的工作。每年，七个学校的学生学业完成，由司业、祭酒主持考试，考取者名单要报送礼部。
首先，咱们来说说国子监的官员配置。国子监里有个主簿，是个七品下的小官，主要负责盖章和监督各项事务。要是七个学生不好好学习，主簿可以把他们开除。还有一个录事，是九品下的小官。对了，国子监的名字曾经改过好几次，一会儿叫国子学，一会儿叫司成馆，一会儿又叫成均监，反正改来改去的。 国子监下属机构人员配置也比较复杂，具体就不细说了，原文是： “武德初，以国子监曰国子学，隶太常寺，贞观二年复曰监。龙朔二年，改国子监曰司成馆，祭酒曰大司成，司业曰少司成。咸亨元年复曰监。垂拱元年，改国子监曰成均监。有府七人，史十三人，亭长六人，掌固八人。”
接下来，咱们说说国子学。国子学里头有五个博士，都是正五品上的大官，负责教导三品以上官员的子孙和从二品以上官员的曾孙。他们把学生分成五组，分别学习《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》和《春秋左氏传》，每组六十个人。课余时间，学生们还可以学习隶书、国语、说文解字、字林、三仓和尔雅。每年必须掌握两部经典。想当官的学生，得通过国子监的考核；秀才和进士也是一样的。学生们按年龄大小排队，除了学习正课，还要学习吉凶祭祀的礼仪，要是有什么公务或私事，他们还得负责仪仗。龙朔二年的时候，博士的职位改名叫宣业，其他的机构人员配置也做了调整，原文是：“龙朔二年，改博士曰宣业。有大成十人，学生八十人，典学四人，庙干二人，掌固四人，东都学生十五人。”
然后是助教和直讲。助教五人，从六品上，主要协助博士分派经书和教学；直讲四人，协助博士和助教讲授经书。还有五经博士，每经两位，都是正五品上，负责教授《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》这五部经典。《论语》、《孝经》、《尔雅》这些书虽然重要，但是没有专门的老师教，就夹在五经里一起学。
再说说太学。太学里博士六人，正六品上；助教六人，从七品上。他们教导五品以上官员的子孙和从三品以上官员的曾孙，也分五组学习经典，每组一百人。太学里还有七十个学生，四个典学，六个掌固，东都还有十五个学生。
最后是广文馆。广文馆有四个博士和两个助教，主要负责教导那些想考进士的学生。广文馆有六十个学生，东都还有十个。天宝九载的时候，广文馆设立了一个教进士考试的助教职位，后来又取消了。
四门馆的内容原文中没有给出，所以这里无法翻译。
国子监里，当时一共设了六个博士，都是正七品上；六个助教，都是从八品上；还有四个直讲。掌教的官职至少是七品以上，那些侯爵、伯爵的儿子，还有那些平民子弟里特别优秀的，才能成为学生。那时候，国子监大概有三百个学生，管理他们的有四个典学和六个掌固，洛阳那边还有个分校，大概有五十个学生。
律学这块儿，就比较简单了，只有三个博士，都是从八品下；一个助教，是九品下。掌教的官职在八品以下，平民子弟也能当学生。他们主要学律令，也顺便学学格式法例。这律学啊，一开始在唐朝大理寺，有八个博士；武德年间，划到国子监，后来又取消了；贞观六年又恢复了，显庆三年又取消了，博士以下的都归大理寺管；龙朔二年又恢复了。学生一共二十个，两个典学负责管理。元和年间，洛阳那边也设了五个学生的名额。
书学呢，就更少了，只有两个博士，都是从九品下；一个助教。掌教的官职在八品以下，平民子弟也能入学。他们主要学习石经、《说文解字》、《字林》，也学一些其他的书。这书学啊，武德年间取消过，贞观二年恢复，显庆三年又取消了，博士以下的都归秘书省管；龙朔二年又恢复了。学生一共十个，两个典学负责管理，洛阳那边有三个学生。
算学就更冷清了，只有两个博士，都是从九品下；一个助教。掌教的官职在八品以下，平民子弟也能入学。他们主要学习一些算经，比如《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《周髀算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算经》等等，也学一些其他的算术书籍，像《记遗》、《三等数》之类的。六学里的束脩（学费）、课程督促、考试选拔这些，都跟国子学一样；助教以下的管理也一样。唐朝的时候，算学也取消过，显庆元年恢复，三年后又取消了，博士以下的都归太史局管；龙朔二年又恢复了。学生一共十个，一个典学负责管理，洛阳那边有俩学生。
一个人当监正，是三品官；两个少监，是四品下。他们管着所有手工艺人的活儿。
总管着中尚署、左尚署、右尚署、织染署、掌冶署这五个部门，还有其他的冶炼厂、铸币厂、互市（对外贸易）之类的机构。 要给皇帝提供器皿和御用物品，给皇后和妃子们制作衣服首饰，还要负责郊庙祭祀用的圭玉，以及百官的仪仗用品。 所有军队的衣服和盔甲，都要登记重量后才能入库，到了冬至和元旦再发给卫士。 各地的牛皮牛角都要送来，牲畜的角、筋、脑、皮也都得送来。
金银细工的学徒要学四年；制造车辆、乐器的要学三年；制作刀枪的要学两年；制作箭镞、竹器、漆器、柳器之类的只要学半年；制作冠冕之类的要学九个月。 教徒弟们的是祖传手艺，每个季度由令丞考核一次，年底由监正考核一次，所有东西上都要刻上工匠的名字。 署里还有六个令丞，是六品下，负责处理监正的政务。 他们要负责给五个部门提供金银、牙齿、皮革、羽毛、竹木等材料，所有进出的物资都要登记造册，按州县分别记录。 工匠的人数多少，工作难易程度都不一样，但要尽量做到劳逸均衡。 还有两个主簿，是七品下；两个录事，是九品上。
（唐武德初年，这个机构曾经被废除，各部门都归属太府寺管辖。到了贞观元年又恢复了。龙朔二年改名为内府监，武则天垂拱元年又改名为尚方监。） 这个机构下设二十七个府，十七个史馆，三个计史，八个亭长，六个掌固，五千二十九个普通工匠，绫绵坊有三百六十五个巧匠（女工），内作署有八十三名绫匠，掖庭有百五十名绫匠，内作署还有四十二个巧匠，另外还有一些配属京都各部门的杂工，共一百二十五人。
【中尚署】
有个尚方令，是七品下的小官；还有两个丞，都是八品下的小官。他们的主要工作是负责皇室祭祀用的圭璧，还有皇帝用的各种器物、后妃穿戴的衣服首饰等等，这些东西的制作工艺都得他们管。各种金银木竹、皮革羽毛，以及土特产，都要按季节及时地准备好。
大赦天下的时候，会在仪仗的南边立一根七丈长的竿子，竿子上安着一只四尺高的金鸡，鸡头用黄金装饰，嘴里衔着七尺长的红绸带，红绸带下面托着个彩盘，用红绳子系着。这金鸡是将作监负责制作的。然后就敲响一千下大鼓，召集百官、乡绅和囚犯来观看。那些顽皮的小孩儿要是能抢到金鸡的头，官府会花钱买下来；抢到红绸带也行。每年二月献上牙尺；寒食节献礼；五月献上绶带；夏至献上雷车；七月献上钿针；腊日献上口脂；至于笔、琴瑟和弦月，则随时献上；金银和纸张，除非皇帝有旨意，否则不能随便献上。尚方监还负责制作鱼袋，分发给百官；如果外国使臣被赏赐宝钿带鱼袋，那就由鸿胪寺的丞和主簿来负责发放。尚方监下设四个监作，都是九品下的小官。所有监作的官职，品级都是一样的。 （尚方监下还有九个府吏、十八个史官、四个典事和四个掌固。唐朝的时候，内尚方署改名叫中尚方署。武则天当政时，又把少府监改名叫尚方监，而中尚方、左尚方、右尚方、织染方、掌冶方这五个署，都去掉了“方”字，是为了避开“监”字的讳。从此以后，名字就再没改过了。尚方监下还有金银作坊。）
左尚方署的令是七品下；五个丞都是八品下。他们负责制作翟扇、盖伞、各种仪仗车驾，包括皇太后、太子、公主、王妃以及后宫嫔妃、王公大臣的各种车驾。宫里用的绘画、雕刻、镂刻以及蜡烛之类的杂活，也都是他们管。左尚方署下设六个监作。（左尚方署下还有七个府吏、二十个史官、十八个典事和十四个掌固。）
右尚方署……（此处原文未提供右尚方署的内容，故无法翻译）
先说马匹管理部门吧，这个部门有两个七品下级别的官员，四个八品下的官员。他们的主要工作是负责管理十二匹御用闲马的马具。每年都要从京兆府和河南府挑选上好的马匹，然后进行装饰，再献给皇上。此外，他们还要负责宫廷里五品以上三个部门所需的所有物品，比如刀剑、斧钺、盔甲、纸笔、坐垫、鞋子等等，甚至皮革的制作也归他们管。这个部门还有六个监作人员。另外，还有七个府吏，二十个史官，十三个人负责典事，十个守卫人员。
接下来是织染署，这个部门的负责人是正八品上的官员，还有两个正九品上的官员做副手。他们的工作是负责皇室冠冕、丝带以及各种织物、染色的工作。各种丝绸，比如锦、罗、纱、縠、绫、、施、绢、布，都有严格的规格，宽八寸，长四丈为一匹，布五丈为一端，棉花六两为一屯，丝五两为一絇，麻三斤为一綟。所有绫锦的织造图样都是保密的，不能外传。部门里还有个高品级的官员专门负责监督织造工作，每年都要向朝廷汇报经费和织造情况。掖庭进贡丝织品的时候，部门还会收到赏赐的酒和羊。每年七月七日，还要祭祀织机。这个部门也有六个监作人员，以及六个府吏，十四个史官，十一个典事人员和五个守卫人员。
然后是掌冶署，这个部门的负责人是正八品上，两个副手是正九品上。他们负责金银铜铁的冶炼和加工，以及琉璃玉器的制作和装饰。铜铁的开采由民间进行，但政府会收税，只有锡的买卖由官府垄断。边疆地区不设铁冶，所需器物都由朝廷供应。所有冶炼出来的器物，都要先呈报少府监，然后才能发放使用。这个部门只有两个监作人员，此外还有六个府吏，十二个史官，二十三个典事人员和四个守卫人员。
再来说说诸冶监，每个监的负责人都是正七品下，副手是正八品上。他们的职责是铸造军用和农用的器械，供应给军队和屯田的百姓。只有兴农冶专门为陇右监牧供应器物。每个监都有四个监作人员，以及一个录事，一个府吏，两个史官，两个典事人员和四个守卫人员。太原冶的监作人员要少两个。
最后是诸铸钱监，这个部分原文没细说，所以也没法展开口语化翻译了。
首先，咱们来说说铸钱监。每个铸钱监里，正监一人，副监两人，丞一人。都督或者刺史来兼任监正；副监是正监的助手；丞负责处理文书；监事嘛，就用参军或者县尉来担任。每个监都有一个监事。（每个监里还有录事一人，府吏三人，史官四人，典事五人。总共七个铸钱监，会昌年间增加到八个，每个道都设一个铸钱坊。大中初年，又取消了三个。）
接下来是互市监。每个互市监里，监正一人，从六品下；丞一人，正八品下。主要负责和外国商人交易的事务。（隋朝的时候，互市监归属四方馆管理；唐朝的时候，归属少府管理。贞观六年，把交市监改名叫互市监，副监改名叫丞，武则天垂拱元年又改名叫通市监。互市监里还有录事一人，府吏二人，史官四人，掌管价格的人四人，守卫八人。）
最后是将作监，这个部门可大了。监正两人，从三品；少监两人，从四品下。他们管着所有土木工程的活儿，管着左校、右校、中校、甄官署以及其他各种工匠作坊。大明宫、兴庆宫、上阳宫，还有中书省、门下省、六军营房、马厩，这些都算内作；郊庙、城门、各省衙门、寺庙、台署、监署、十六卫、东宫、王府这些建筑的修缮，都算外作。十月到二月是冶炼工程的休工期；冬至到九月是土木工程的休工期。要是修建宫庙，太常寺要先选个好日子报给皇帝。
丞四人，从六品下，负责处理监里的各种事务。对外营建工程，大的事情要听从皇帝的命令，小的事情要经过尚书省批准。工程有轻重缓急，劳役也有轻重之分。四月到七月是工程最繁忙的时候；二月、三月、八月、九月是中等繁忙程度；十月到正月是工程最清闲的时候。工程结束后，州府会发放工资给工匠们。军器制造方面，要记录下年份、工匠姓名等等。（武德初年，将作监的正监改名叫大匠，副监改名叫少匠。龙朔二年，将作监改名叫缮工监，大匠改名叫大监，少匠改名叫少监。咸亨元年，缮工监又改名叫营缮监。天宝十一载，大匠又改名叫大监，少匠又改名叫少监。营缮监里还有府吏十四人，史官二十八人，会计三人，亭长四人，守卫六人，还有大量的工匠，一万两千七百四十四个普通工匠，二百六十个高级工匠。）
县里有两个主簿，都是七品下的小官儿。他们主要负责管理官员的粮食、薪水等物资，这方面的事儿基本都得经过他们。要是其他部门需要什么东西，也得跟他们说。还有两个录事，都是从九品上。
左校署那边，有两个令，都是八品下；一个丞，是正九品下。他们管着木匠活儿，县里用的乐器、车辆、兵器、丧葬用品，都得他们负责制作供应。从皇宫到老百姓的房子，各种建筑的规格都有讲究，官方修建的房子，左校署就负责这些活儿。他们手下还有十个监作。 （整个左校署，府里派来的人有六个，史吏有十二个，监作有十二个。）
右校署那边，有两个令，都是正八品下；三个丞，都是正九品下。他们负责泥瓦、粉刷、修厕所这些活儿。需要什么材料，他们就先估算好数量，然后去买。他们手下也有十个监作。（整个右校署，府里派来的人有五个，史吏有十个，典事有二十四个人。）
中校署只有一个令，八品下；三个丞，都是正九品下。他们负责供应船只、兵器、杂七杂八的东西。皇帝出行要搭台子，他们得负责提供柱子；马厩要喂马，他们得负责提供食槽；祭祀活动，他们得提供荆棘之类的祭品；宫里宫外，凡是需要修建的东西，都得从他们这里取。他们还负责管理车辆和牲口，每年发放的草料，也由他们负责发放给车坊。他们手下有四个监事。（武则天当政的时候，改名叫营缮署了；垂拱元年又改回去了，后来又撤了；到了开元初年，又重新设立了。这部门有府里派来的两个人，史吏六个，典事八个，还有两个掌固。）
甄官署只有一个令，八品下；两个丞，都是正九品下。他们负责琢磨石头、烧制陶器，做一些石磬、人和动物的雕像、碑、柱子、磨盘、碾子、瓶瓶罐罐这些东西，要是皇帝下令要修皇陵，他们还得负责制作冥器。他们手下有四个监作。（整个甄官署，府里派来的人有五个，史吏有十个，典事有十八个。）
首先，咱们说说古代的百工监、就谷监、库谷监、斜谷监、太阴监和伊阳监这些部门。这些部门每个都设一个正七品下的监正，一个从七品下的副监，还有一个正八品上的丞，主要负责采伐木材，还有四个监作人员帮忙。 这可不是一开始就这样的，武德年间，刚开始只有一个百工监，管着船车和各种建筑工程，人员配置是：一个监正，一个少监，四个丞，一个主簿。 同时还另外设立了就谷、库谷、斜谷、太阴、伊阳五个监。后来贞观年间，百工监被撤销了。高宗时期又设立了百工署，负责东都的土木瓦石工程，开元十五年才改称百工监，还增加了录事一人，府一人，史三人，典事二十人。
接下来是负责制造武器装备的部门。这个部门的监正可是正四品上，丞是正七品上，主要负责制作和修理甲弩，按时送到军械库。 这个部门下面有两个机构：弩坊和甲坊。 部门里还有一个正八品下的主簿和一个从九品下的录事。 这部门的设置也几经变动，武德初年，有个武器监，监正正八品下，管着兵器、马厩和牲畜，还有少监一人，丞二人，主簿一人。后来几度被撤销又重建。贞观六年彻底取消了武器监。开元以前，武器装备都归左尚署管，开元三年才重新设立军器监，十一年又撤了，改成甲弩坊，归少府管，十六年又恢复成军器监，人员配置是：府八人，史十二人，亭长二人，掌固四人。
最后，我们看看弩坊署和甲坊署。弩坊署的令是正八品下，丞是正九品下，主要负责矛、槊、弓、矢、排弩、刀刃、箭头等武器的收发，以及各种杂活和工匠的管理，还有两个监作人员帮忙，此外还有府二人，史五人，典事二人。 甲坊署和弩坊署差不多，令是正八品下，丞是正九品下，负责甲胄、绳索、筋角等物资的收发，以及杂活和工匠管理，同样也有两个监作人员，府二人，史五人，典事二人。 值得一提的是，贞观六年，弓弩署改名为弩坊署，甲铠署改名为甲坊署。
话说这河渠署啊，地位可不低。有两个使者，都是正五品上，相当于现在比较高级的官员。他们管着全国的河流、桥梁、水渠、池塘，所有跟水有关的部门都归他们管。 渔业捕捞有严格规定，灌溉农田要从远的地方开始，先种水稻再种旱地，水渠的长度、水闸的大小，他们都要根据实际情况合理分配。各府县的官员还要监督他们的工作。
再往下，还有两个丞，都是从七品上，负责处理各种事务，相当于现在的中层管理人员。京畿地区（也就是首都附近）的水利工程，要是有人偷工减料或者贪污受贿，他们就要管。 首都的水资源分配，也要他们负责，得公平地分配给皇室、官员和百姓。 还有一个主簿，是正八品下，负责管理运输、捕捞的记录，汇总数据，查处违规行为。 这河渠署啊，建制也变来变去，武德年间刚开始的时候，叫都水监，后来又改名，贞观六年又改回监，改叫使者；龙朔二年又改成司津监，使者改称监；武后垂拱元年，又改成水衡监，使者改称都尉；开元二十五年，才不归将作监管了。
除了这些主要官员，河渠署里还有不少其他人员，比如一个录事，五个府吏，十个史吏，一个亭长，四个守卫人员。 另外，贞观六年还设立了舟楫署，专门管船只和运输，有个令，正八品下，管船只和运输；还有漕正、府吏、史吏、监漕、漕史、典事和守卫人员。上元二年又加了两个丞，正九品下，专门查处运输过程中丢失的情况。 到开元二十六年，这个舟楫署又给撤销了。 所以说，这河渠署的机构设置，变动还真不少。
说白了，就一个正八品下的令，一个正九品上的丞，他们管着河道、池塘、堤坝和鱼的事儿。所有河沟的疏通、捕鱼的禁令，都由他们说了算。祭祀祖庙，要进贡鱼鲏；祭祀昊天上帝，相关部门办事，也要进贡鲜鱼。每天都要给皇宫和中书省、门下省供应鱼，每年还要给各部门和太子东宫供应过冬的鱼。渭河三百里范围内，捕鱼的人，都归五个部门管辖。要是祭祀需要，从便桥到东渭桥这段河道，老百姓都不能捕鱼，只有三元节那天，如果不是为了祭祀，才能捕鱼。（唐朝以前叫河堤使者，贞观初年改名叫河堤谒者。设府官三人，史官六人，办事人员三人，每条河道和水闸都设一个主管，三个守卫，十二个渔民。最初，还有十个监漕官员，正九品上，大历之后取消了。兴成、五门、六门、龙首、泾堰、滋堤，这六个水闸，每个都设一个正九品下的丞，府官一人，史官二人，办事人员二人，守卫二人。贞观六年，这些都取消了。）
然后呢，河堤谒者六个人，都是正八品下，负责维护堤坝、疏通沟渠、管理捕鱼。泾河、渭河、白渠，都由京兆府少尹督促管理。
再来说说各个渡口的事儿。每个渡口都设一个正九品上的令，两个从九品下的丞，管着全国的渡口、船只和桥梁。灞桥、永济桥，由有功勋的散官来管理；天津桥、中桥，就由卫兵负责打扫卫生。所有船只和河道的设施，都要预先准备好一半，比如绳索、竹筏之类的，各地都要备着。（唐朝把津尉改成了令，设有录事一人，府官一人，史官二人，办事人员三人，渡口工作人员五人，桥上的工人每座桥三十人，匠人每座桥八人。京兆、河南的渡口，归都水监管辖；便桥、渭桥、万年三桥，设一个从九品下的丞，府官一人，史官十人，办事人员二人，守卫二人。贞观年间，这些也取消了。）
