话说啊，这尚书大人，那是正三品的大官儿；底下还有两位侍郎，正四品上；再下面是两位郎中，正五品上；还有两位员外郎，从六品上。他们主要管着选拔官员、授予爵位和考核官员这些事儿。
这部门就像全国人才的筛选机构，得根据官员的品行、言行、文书写作能力、判案能力、道德操守、才能和工作业绩来评判优劣，然后决定他们的升迁或贬谪，并且负责起草相关的任免文书。五品以上的官员，那都是直接上报皇帝陛下，由皇帝亲自任命；六品以下的，就根据他们的资历来安排职位了。
他们部门下面还有四个机构：一个是吏部，一个是司封，一个是司勋，还有一个是考功。
话说古代的吏部郎中，那可是个肥差，管着文官的官阶、朝会和俸禄，发放官职任命书和各种假期批文，一个人就负责所有外派官员的选拔任命。 还有两个员外郎，都是从六品上，其中一个负责南曹的业务。 这些郎中啊，都是尚书和侍郎的副手。 文官一共九个品级，每个品级又分正从，从正四品以下，还分上下，加起来一共三十个等级。
文官的散阶呢，一共二十九个：从一品是开府仪同三司，正二品是特进，从二品是光禄大夫，正三品是金紫光禄大夫，从三品是银青光禄大夫，正四品上是正议大夫，正四品下是通议大夫，从四品上是太中大夫，从四品下是中大夫，正五品上是中散大夫，正五品下是朝议大夫，从五品上是朝请大夫，从五品下是朝散大夫，正六品上是朝议郎，正六品下是承议郎，从六品上是奉议郎，从六品下是通直郎，正七品上是朝请郎，正七品下是宣德郎，从七品上是朝散郎，从七品下是宣义郎，正八品上是给事郎，正八品下是徵事郎，从八品上是承奉郎，从八品下是承务郎，正九品上是儒林郎，正九品下是登仕郎，从九品上是文林郎，从九品下是将仕郎。 从四品以上的官员，都要定期向吏部报到；那些不报到的，每年都要交纳一定的钱财，三品以上的交六百，六品以下的交一千，遇到水灾、旱灾、虫灾、霜灾，可以减半。 那些有文艺才能，能被朝廷看中的人，每个州可以推荐七个；六十岁还没被选上的，就可以免交钱了。 军功爵位也是一样的规定。 那些因为征战有功，获得护军以上军衔的，可以减免三分之一的钱财。
外派官员的九个品级，选拔的标准是看他们的文书写作能力、计算能力和处理政务的能力，考试和选拔流程跟在京官员差不多，就叫“小选”。
好家伙，当时呢，吏部（人事部门）的主管官员有四个，司封（管印章的部门）有两个，司勋（管官员功绩的部门）有四个，考功（考评官员的部门）有三个。 这部门名称啊，还改来改去的呢！武德五年改选部叫吏部，七年又撤了侍郎（副部长），贞观二年又给恢复了。龙朔元年，吏部又改名叫司列，主爵改叫司封，考功改叫司绩。武则天当政的光宅元年，吏部又改名叫天官。垂拱元年，主爵又改回司封。到了天宝十一载，吏部又改名叫文部，然后到至德二年才又改回吏部。
再说说这些部门的办事人员吧，吏部有三十个令史（文书人员），六十个书令史（负责抄写文书的），十四个制书令史（负责起草文书的），十二个甲库令史（管档案的），八个亭长（相当于办事员），十二个掌固（相当于保安）。司封呢，有四个令史，九个书令史，四个掌固。司勋那边，三十三个令史，六十七个书令史，四个掌固。考功呢，十五个令史，三十个书令史，四个掌固。 总之，人员配置相当复杂，部门名称也变来变去，让人眼花缭乱。
司封郎中，那是从五品上的官儿；员外郎，从六品上；其他的郎中、员外郎，品级都一样。他们主要负责封赏、朝会和赏赐这些事。爵位一共九等：第一等是王，食邑一万户，正一品；第二等是嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；第三等是国公，食邑三千户，从一品；第四等是开国郡公，食邑二千户，正二品；第五等是开国县公，食邑一千五百户，从二品；第六等是开国县侯，食邑一千户，从三品；第七等是开国县伯，食邑七百户，正四品上；第八等是开国县子，食邑五百户，正五品上；第九等是开国县男，食邑三百户，从五品上。皇上的兄弟、儿子，都封为亲王；皇太子的儿子，封为郡王；亲王的儿子，嫡长子是嗣王，其他的儿子是郡公，如果特别受宠，也能封为郡王；继承郡王、嗣王爵位的，就封为国公。皇上的姑姑是“大长公主”，正一品；姐妹是“长公主”，女儿是“公主”，都相当于一品；皇太子的女儿是“郡主”，从一品；亲王的女儿是“县主”，从二品。凡是王、公以上十五级以上的官员，都要参加朝会，宗室女眷、诸王的长女每月参加朝会两次。内命妇的品级，一品官员的母亲是正四品郡君，二品官员的母亲是从四品郡君，三品、四品官员的母亲是正五品县君。
诸王、公主、外戚家里，是不允许算命、占卜、看相的。王妃、公主、郡县主，如果守寡有儿子，就不能再嫁。外命妇一共六级：王、嗣王、郡王的母亲、妻子是妃；文武官员一品、国公的母亲、妻子是国夫人；三品以上官员的母亲、妻子是郡夫人；四品官员的母亲、妻子是郡君；五品官员的母亲、妻子是县君；勋官四品以上有封号的母亲、妻子是乡君。外命妇参加朝会，品级要看她们丈夫或儿子的品级。诸蕃（少数民族）三品以上官员的母亲、妻子，也按照制度授予封号。流外技术官，他们的母亲、妻子是不授予封号的。亲王，有两位孺人，相当于正五品，还有十个媵妾，相当于从六品；二品官员，有八个媵妾，相当于正七品；国公和三品官员，有六个媵妾，相当于从七品；四品官员，有四个媵妾，相当于正八品；五品官员，有三个媵妾，相当于从八品。凡是设置媵妾，都要上报人数，然后补发告身。散官三品以上的，都可以设置媵妾。
凡是封赏的户口，每三个丁口以上算一户，每年租税的三分之一要上交朝廷。享受实封的人，可以得到真正的户口，分到各个州县。皇后、诸王、公主的食邑，都有课税的户口。名山大川、京畿地区，都不能用来封赏。
话说朝廷里有个司勋郎中，还有两个员外郎，他们负责管理官员的功勋等级。 具体来说，升迁到最高等级“上柱国”需要十二次升迁，相当于正二品；十一次升迁是“柱国”，相当于从二品；十次升迁是“上护军”，相当于正三品，以此类推，一直到只有一次升迁的“武骑尉”，相当于从七品。
想要获得功勋，得先把战功实实在在地报上去，打仗的功劳要根据杀敌俘获的数量来计算。要是攻打坚固的城池，经过艰苦战斗，立下头功的，直接升三级。 作战的时候，敌我兵力对比不同，战况也有讲究：敌少我多叫“上阵”；兵力相当叫“中阵”；敌多我少叫“下阵”。 还没交战，就冲破敌阵，打得敌人溃不成军，这叫“跳荡”。 杀敌俘获的数量也分等级：杀敌俘获数量占总数四成叫“上获”；占两成叫“中获”；占一成叫“下获”。
论功行赏的时候，也要看你的背景：现任官职、之前的官职、平时选拔的等级，这都算“上资”；文武散官、卫官、勋官五品以上的，算“次资”；五品以上官员的子孙、上柱国和柱国的儿子、六品以下勋官的子孙，算“下资”；要是平民百姓或卫士，那就“无资”了。 要是立了“跳荡”的战功，“上资”的人可以再升两级，其他等级的人就依次递降。 至于“上阵”的功劳，上获升五级，中获升四级，下获升三级，其他等级依次递减。 “中阵”和“下阵”的升迁等级也都有相应的规定。 攻打蛮族和獠族，如果是在“上阵”并取得“上获”的战功，还要再降两级。
朝廷里大概有九百个勋官没具体职务，他们要轮流到兵部值班，根据远近分成十二个班次，能力强的当班长，留宿值守的算一个班，每月轮换。 外州也分五个班次，主要负责看守城门、仓库，还要执刀站岗。 上柱国以下的勋官要值班四年，骁骑尉以下的要值班五年。 值班结束后，兵部会给他们授予散官；要是没被选上，五品以上的官员再值班四年，六品以下的再值班五年，流程跟第一次一样；要是第二次还是没被选上，十二年后要值班六年，八年后要值班四年。
功勋达到上柱国以上，朝廷会授予周朝以上级别的亲王爵位，如果没有合适的爵位，就赏赐财物。 太常寺的乐师，如果获得五品以上的勋位，除非是征讨的战功，否则不能从名册上除名。 各州每年都要上报勋官的功勋等级，三月一次报给户部，如有减免，必须经过验证。
话说，朝廷里设了考功郎中和员外郎各一人，专门负责考核文武百官的功过好坏，记录他们的表现。要是官员死了，他们的生平事迹会交给史官，太常寺会给他们上谥号，这时候就会拿他们的生平事迹来验证谥号是否合适。如果官员想在碑上刻字，就要先让百官讨论应该写些什么，然后呈报给他的家人。
考核的方法是，各部门的头头每年都要对下属的功过进行评比，分成九个等级，然后把结果大声念出来，让大家伙儿都听听。对那些在京城做官的，主要看这四点：一是品德义行有突出表现；二是为人清廉谨慎，这方面很有名声；三是办事公平公正，值得称赞；四是认真负责，从不懈怠。除了这四点，还有二十七种更优秀的表现，比如：第一，能提出改进意见，发现并弥补不足，这是近侍官员的最高标准；第二，能选拔人才，提拔有才能的人，这是选官部门的最高标准；第三，能扬善抑恶，奖惩分明，这是考核官员的最高标准；第四，能熟练掌握礼仪制度，符合经典规范，这是礼官的最高标准；第五，能使音乐和谐悦耳，不失节奏，这是乐官的最高标准；第六，能果断决断，赏罚合理，这是审判官员的最高标准；第七，能统领部属，警卫工作不出差错，这是宿卫官员的最高标准；第八，能训练士兵，装备齐全，这是督领官员的最高标准；第九，能审理案件，查明真相，判决公平公正，这是法官的最高标准；第十，能仔细校对，精通书籍的编排，这是校正官员的最高标准；第十一，能准确地传达旨意，反应敏捷，这是传达旨意官员的最高标准；第十二，能有效地进行教育，学生都能学有所成，这是学校老师的最高标准。
第十三，能赏罚分明，打仗一定能赢，这是军队的最高标准；第十四，能推行礼义，使管辖区域风气纯正，这是行政官员的最高标准；第十五，能详细记录典章制度，并能运用条理清晰的文字表达，这是文史官员的最高标准；第十六，能认真调查，弹劾一定准确，这是纠察官员的最高标准；第十七，能认真审查，没有遗漏，这是审查官员的最高标准；第十八，能认真处理职务，尽力完成工作，这是主管官员的最高标准；第十九，能完成所有工作任务，没有工人抱怨，这是负责劳务的官员的最高标准；第二十，能按时耕种，收获丰收，这是屯田官员的最高标准；第二十一，能谨慎保管，清楚出入账目，这是仓库管理员的最高标准；第二十二，能推算天象，研究精密，这是天文官员的最高标准；第二十三，能预测和医治疾病，疗效显著，这是医生和算命先生的最高标准；第二十四，能有效地管理关卡，使道路畅通无阻，这是关卡官员的最高标准；第二十五，能管理市场，防止欺诈，这是市场管理官员的最高标准；第二十六，能管理牲畜，使之肥壮繁殖，这是牧官的最高标准；第二十七，能使边境安定，城防坚固，这是边防官员的最高标准。
一个“最”和四个“善”算作上上等，一个“最”和三个“善”算作上中等，一个“最”和两个“善”算作下上等；没有“最”但有两个“善”算作中上等，没有“最”但有一个“善”算作中中等，工作马虎，没有“善”和“最”算作中下等；偏袒亲疏，判决不公算作下上等；徇私枉法，玩忽职守算作下中等；当官奸诈，贪污受贿算作下下等。所有考核结果都要送到尚书省，唱名公布后才能奏报皇帝。亲王以及中书省、门下省的三品以上京官、都督、刺史、都护、节度使、观察使，则直接奏报他们的功过，以核实考核结果的等级。每年，尚书省的各部门都要把州牧、刺史、县令的特殊功绩和行为、灾害、蝗灾、祥瑞、户口、赋税增减、盗贼多少等情况，都报给考核部门。监领官员，以善于管理和使用人员为功；如有损失，按十分之一的比例扣除俸禄。博士和助教，则根据讲课次数来评定等级。亲王、勋戚、卫士，则根据他们的行为能力和功过分为三等；亲王、勋戚、卫士的侍卫人员，东宫的亲王、勋戚、卫士的侍卫人员，王府的执仗人员、车驾人员以及亲王、勋戚、卫士的主帅、校尉、直长、品子、杂任官员、飞骑，都进行上、中、下三等考核，有两次评为上等者，可以升官。番考另立簿册，由侍郎专管。在外做官的，则根据他们的行为能力和功过分为四等：清廉谨慎，勤于公务为上等；办事公正为中等；不勤于职守为下等；贪污受贿为下下等。考核结果，中上等以上，每升一级，加发一个季度的俸禄；中中等，保持原有俸禄；中下等以下，每降一级，扣除一个季度的俸禄。中品以下官员，如果四次考核都是中中等，可以升一级；如果有一次考核是中上等，再升一级；如果有一次考核是上下等，升两级；如果应该升官但有下等考核，则以一次中上等抵消一次中下等，以一次上下等抵消两次中下等。上中等以上，即使有下等考核，也按上等计算。如有下下等考核，则免职。凡是觉得法令制度不合适的，有敢于上奏的，考核时可以优先考虑。贞观初年，每年都选拔两位京官，让他们分别负责京官和外官的考核，给事中和中书舍人各一人负责监督，称为监中外官考使。考功郎中负责京官考核，员外郎负责外官考核。后来多次设置监考、校考、知考使。以前，考簿是用朱砂写的，吏员常从中作弊；直到咸通十四年，才改用墨水。
说白了，户部尚书是正三品的大官，底下还有两个正四品下的侍郎。他们管着全国的土地、人口、钱粮和赋税这些事儿。户部下面还有四个部门：户部、度支、金部、仓部。
户部郎中和员外郎，主要负责人口、土地、赋税、贡品、减免税赋、恢复税赋、婚姻、继承这些事。他们会把人口按年龄分成黄、小、中、丁、老几类，登记造册；还会根据永业田、口分田、宅基地来分配土地；收取租、庸、调等各种税赋；最后把全国的户口分成九等，给尚书和侍郎当参考。后来，这些郎官们都开始管钱粮了，户部和度支的郎官反而不怎么管这些事了。直到会昌二年，才规定让本部门的郎官负责钱粮的事务。 户部还有两个巡官、四个主事；度支有两个主事；金部三个主事；仓部三个主事。（高宗当皇帝后，把民部改成了户部。龙朔三年，又把户部改成司元，度支改成司度，金部改成司珍，仓部改成司庾。光宅元年，户部又改名叫地官。天宝十一载，金部改成司金，仓部改成司储。）户部还有十七个令史，三十四个书令史，一个计史，六个亭长，十个掌固；度支有十六个令史，三十三个书令史，一个计史，四个掌固；仓部有十二个令史，二十三个书令史，一个计史，四个掌固。
度支的郎中和员外郎，各一人，负责全国的租赋、物产的多少、水陆交通的便利程度，每年计算收入支出，从近到远，跟中书省商量好了再上报。
金部的郎中和员外郎，各一人，负责全国的仓库收支、度量衡的标准，两京的市场、互市、和市、宫市的交易，百官、军队、蕃客的赏赐，以及宫女、王妃、官奴婢的衣服。
仓部的郎中和员外郎，各一人，负责全国的仓库储备，收支租税、俸禄、粮食等，用木契记录，汇总各部门的收支，用义仓、常平仓来应对灾荒，平抑物价。
古代有个礼部，老大是尚书，正三品；老二是侍郎，正四品下。他们管着国家礼仪、祭祀、贡举这些事儿。礼部下面还有四个部门：礼部、祠部、膳部、主客司。
礼部郎中和员外郎是尚书、侍郎的助手，负责礼乐、学校、官员服饰、符印、奏章、书籍、册封、祥瑞、仪仗布置等等，还有百官和宫人去世后的丧葬抚恤。他们得管着五礼的仪式：吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼。 要是官员家中有丧事，从齐衰以下的丧服，都可以照常上班；但要是戴着齐衰以上的丧服，或者正在守孝，或者大功未满，都不能参加宴会；大功以上的丧事，即使被皇帝册封授官，也不能奏乐，只有打仗的时候例外。官员上朝迟到或者仪容不整，御史会记录在案，扣他的俸禄，三次被扣俸禄就要被弹劾。皇帝要册封外邦使臣或慰问吊唁，礼部要准备相应的衣冠。皇帝巡幸时，两京五品以上的文武官员每月初一都要上表汇报皇帝的起居；附近的州刺史要派人去汇报；留守的地方，每月派人汇报；北都，则要四季都派人汇报。各部门要上报重要的事情，得提前三天写好奏章，长官亲自签字，然后排队跪着奏报，奏报完后，中书门下会宣读。河南和太原的父老乡亲每年都会上表请求皇帝驾临，然后派使者来报告。如果皇帝在京城，京兆府也要这样做。
景云、庆云是最大的祥瑞，有64种象征；白狼、赤兔是上等的祥瑞，有30多种象征；苍乌、朱雁是中等祥瑞，有32种象征；嘉禾、芝草、木连理是比较小的祥瑞，有14种象征。出现最大的祥瑞，百官都要到宫门口祝贺；其他的祥瑞，年底由员外郎上报，有关部门要向宗庙报告。官员去世，三品以上叫“薨”，五品以上叫“卒”，六品以下的官员和百姓都叫“死”。皇亲国戚三等以上去世，要举哀，有关部门要安排伙食；外邦首领去世，主客司和鸿胪寺每月要汇报。
礼部、祠部、膳部、主客部，每个部门都有两位主事。 （话说这官名啊，武德三年改过一次，龙朔二年又改，光宅元年还改，改来改去，真是让人头晕！） 礼部原来叫仪曹，主客部原来叫司藩。 除了主事，还有不少下属人员呢，比如礼部有五个令史，十一个书令史，六个亭长，八个掌固；祠部也有好些人；主客部的人员配置也差不多。
祠部郎中和员外郎各一人，负责祭祀、祭品、天文、计时、国丧、庙讳、占卜、医药以及僧尼相关的事务。 祭祀用的珠玉珍宝，不能去市场上买。 驾部和比部每年牲畜死了，皮要交给太府。 郊祭用的酒、肉、米、果子，相关部门长官要亲自检查封存，然后才能用。 长安洛阳和西域的火祆教，每年要祭祀两次，但老百姓不能私自祭祀。 皇帝出巡，路过名山大川或者圣帝明王名臣的墓地，地方官都要举行祭祀。 祭祀二王（皇室宗亲）的庙宇，要提供祭祀用的牲畜、祭器，还要负责帐篷、桌椅的准备工作。主客部要按时节去探望慰问。 国丧期间的休假日，内教和太常寺要停止练习音乐，长安洛阳的文武官员五品以上和清官七品以上，都要去寺庙烧香。 那些名医的后代，如果想参加医疗考试，长官要亲自审核，三年内有显著疗效的，就会名扬天下。
膳部郎中和员外郎各一人，负责陵庙的祭品和饮食。 各部门提供的祭品，都要亲自检查装车，送去祭品也一样。 如果不是重大节日或庆典，就不能献祭食物，也不能送去祭品。 如果送来的羊还在哺乳，就要放生，让它活下去。 大斋日，尚食局要提供素食，把原本要杀的羊放生，作为长生的供奉。 献祭和送祭品，不能杀小牛犊。 尚食局如果临时需要什么东西，必须上报，月底要进行总结。 尚食局送去的食物，都要先按种类分别尝过。 殿中省负责给诸陵送去膳食，轮流值班，四季都派人去监督。
首先，朝廷里设有两个官职，一个主客郎中，一个员外郎，他们主要负责接待两位王后和外国使臣的事务。两位王后以及她们的后代，官职等级相当于正三品。酅公每年都能得到朝廷赏赐的三百匹绢和等量的米粮，介公的赏赐比酅公少三分之一。
那些从边远地区来朝拜的外国人，到达某个州府后，当地官员会给他们发放文牒，上面登记着他们的姓名和人数，这种文牒叫做“边牒”。蕃州的都督和刺史，在朝会的时候，根据他们的官职等级，朝廷会发放相应的衣帽、裤子和鞋子。乘坐官车的，每天可以走四站驿路；乘坐驿马的，每天可以走六站驿路。朝廷会根据四季的变化，定期向鸿胪寺供应接待外国使臣的饮食，年底还要进行一次总结。外国使臣刚到或者告辞的时候，朝廷会设宴款待，一等使臣的规格相当于正三品官员，二等使臣相当于正四品，三等使臣相当于正五品。那些地位不高的外国使臣，就按照散官的规格接待，而且还要减半，每三天设一次宴席。如果外国使臣是走海路来的，朝廷还会额外赠送他们一头羊和一头猪。西南地区的使臣回国时，朝廷会提供他们出海所需的粮草；西北地区的使臣，则会提供他们穿越沙漠所需的粮草。
如果外国使臣请求住在宫中侍卫，就要先上报他们的相貌、年龄和身份。突厥使臣在京城设有市场，可以进行贸易，朝廷会记录并上报他们的交易情况，以评估交易的轻重，并由一位太府丞负责管理。如果蕃王的首领去世了，他的儿子可以继承他原来的官职；他的兄弟的儿子，官职则要降一级；如果兄弟的儿子代理他的职务，等到他的嫡子年满十五岁，就要把权力交还给他。那些出使边远地区的人回来后，都要向皇帝汇报他们所见所闻，以及当地的风俗习惯，还有朝廷所赠送的物品的数量。
接下来，说说尚书省的设置。尚书一人，官职是正三品；侍郎二人，官职是正四品下。他们主要负责军队选拔、地图绘制、车辆马匹和武器装备等事务。尚书省下辖四个部门：兵部、职方、驾部和库部。每当军队要出征的时候，要先祭告天地，然后授予将领斧钺。如果军队不服从命令，大将有权自行处置，等回来后，再详细向朝廷汇报违反军令的情况。朝廷要发兵的时候，会向尚书省下达命令，尚书省再将命令传达下去。如果要调动十个士兵、十匹马或者十件军械，都不需要皇帝的额外命令。卫士轮流值班，如果要调动一个人以上，都必须向朝廷上报。如果外国首领来访，朝廷会准备好相应的仪仗和迎接仪式。所有俘虏和战利品，都会用绢帛进行估价，缴获的钱财，则上交司农寺。
郎中一个人负责处理账目，以及武官的官阶品级、卫府人员的多少、考核和发放官职凭证这些事情；另一个人负责处理簿册以及军队调遣的数量、朝会、俸禄赏赐、请假这些日常事务。员外郎一个人负责掌管贡举和各种请求；另一个人负责南曹，每年选拔人才，就要核对簿册、资历、考课。这些人都是尚书、侍郎的副手。
武散官共有四十五个等级；从一品是骠骑大将军；正二品是辅国大将军；从二品是镇军大将军；正三品上是冠军大将军、怀化大将军；正三品下是怀化将军；从三品上是云麾将军、归德大将军；从三品下是归德将军；正四品上是忠武将军；正四品下是壮武将军、怀化中郎将；从四品上是宣威将军；从四品下是明威将军、归德中郎将；正五品上是定远将军；正五品下是宁远将军、怀化郎将；从五品上是游骑将军；从五品下是游击将军、归德郎将；正六品上是昭武校尉；正六品下是昭武副尉、怀化司阶；从六品上是振威校尉；从六品下是振威副尉、归德司阶；正七品上是致果校尉；正七品下是致果副尉、怀化中候；从七品上是翊麾校尉；从七品下是翊麾副尉、归德中候；正八品上是宣节校尉；正八品下是宣节副尉、怀化司戈；从八品上是御侮校尉；从八品下是御侮副尉、归德司戈；正九品上是仁勇校尉；正九品下是仁勇副尉、怀化执戟长上；从九品上是陪戎校尉；从九品下是陪戎副尉、归德执戟长上。
从四品以上的武官，都要轮流向兵部汇报工作，根据远近分成八个轮次，每三个月汇报一次；距离超过三千里的可以免除轮流汇报，缴纳费用如同文散官一样，只有被召集的时候才需要汇报。六品以下的武官，由尚书省送达文书。怀化大将军、归德大将军，分别在各卫队中轮流值守；其余的武官在各卫队中轮流值守，共分为十二个轮次，每个月汇报一次。从忠武将军到游击将军之间的武官，每个轮次中，挑选强壮勇敢的人到各卫队值守；轮次结束后，有才能有谋略的人会被上报。
兵部、职方、驾部、库部这些部门啊，当时人员配置是这样的：兵部主事有四个人，职方主事两个人，驾部主事两个人，库部主事两个人。（龙朔二年，改兵部曰司戎，职方曰司城，驾部曰司舆，库部曰司库。光宅元年，改兵部曰夏官，天宝十一载曰武部，驾部曰司驾。） 还有呢，兵部下面还有三十个令史，六十个书令史，十三个人负责起草文书，十二个看守军械库的令史，八个亭长，十二个掌固。职方、驾部、库部也都有各自的令史和掌固，人数各有不同。
职方寺呢，郎中和员外郎各一人，主要负责地图、城池、边防、烽火台、道路等等，还有少数民族的归化情况。地图方面，除非州县有增减，五年才修订一次，每年和户籍一起上报。如果有外国使臣来访，鸿胪寺会调查他们的国家山川、风土人情，然后画成图，呈报给职方寺；如果有什么奇特的少数民族来朝见，也要画下他们的样子和衣服，然后上报朝廷。
驾部寺，郎中和员外郎也各一人，负责皇家的车马、驿站、马匹牛羊等牲畜的管理和登记。给官员配马匹，一品官员八匹，二品六匹，以此类推，七品以下官员两匹；配驿车，一品官员十匹马，二品九匹，以此类推，八品九品官员一匹马；三品以上官员有紧急诏令时，配四匹马，五品三匹，六品以上官员根据情况而定。驿站的马匹，每站有四顷地种植苜蓿喂养。大概每三十里就有一个驿站，每个驿站都有站长，全国一共有1639个驿站；如果一些地势险峻、缺水草的地方，或者重要的军事要塞，也会根据实际情况设置官马。水路驿站有船只。每年都要上报驿站马匹驴子的损耗、肥瘦情况。
好家伙，这官制还挺复杂！简单来说，财政部吧，有两个比较重要的官员，一个郎中，一个员外郎，主要负责管理武器装备和各种仪仗队的东西。像元旦、冬至这些日子祭祀，还有丧葬之类的场合，他们得负责清点物品，然后提供相应的装备。武器装备啊，颜色不一样，放的地方也不一样，都得由卫尉的士兵保管好。那些京城的仪仗队，旗帜、画着动物的旗帜，皇帝出行的时候，他们得负责这些旗帜的摆放。其他的仪仗队，由御史负责管理；武库里的武器装备，则由兵部的高级官员负责维护保养。京城的五品以上官员出差，可以领到铠甲、大旗、旗帜、幡、长矛；各卫队可以领到弓箭；千牛卫可以领到铠甲。
接下来是刑部，部长一人，正三品；副部长一人，正四品下。他们管着法律法规、刑法、犯人，以及审查案件、执行禁令这些事。刑部下面还有四个部门：刑部、都官、比部、司门。刑部郎中和员外郎，主要负责法律法规，审查大理寺以及全国上报的案件，算是尚书和侍郎的助手。刑法方面的书，主要有四种：《律》、《令》、《格》、《式》。处理重大案件时，尚书、侍郎、御史中丞、大理卿四人组成“三司使”来审理。如果国家大赦，就要把犯人都集中到宫殿前听旨。
刑部下面还有很多小官吏：刑部主事四人，都官主事二人，比部主事四人，司门主事二人。哎，这部门名称还经常改，龙朔二年的时候，刑部改名叫司刑，都官改司仆，比部改司计，司门改司关。光宅元年，刑部又改名叫秋官。到了天宝十一载，刑部又改名叫司宪，比部又改名叫司计。除了这些主事，还有好多令史：刑部令史十九人，书令史三十八人，亭长六人，掌固十人；都官令史九人，书令史十二人，掌固四人；比部令史十四人，书令史二十七人，计史一人，掌固四人；司门令史六人，书令史十三人，掌固四人。 这人数，啧啧，不少啊！
首先，有两个官职是都官郎中和员外郎，他们主要负责管理那些被抓来服役的人。他们要登记这些人的信息，发放衣服、粮食和医药，还要处理他们的诉求和申诉。要是有人犯了谋反之类的罪行，家产会被没收，家人会被分配到官府当奴婢。那些被赦免的人，第一年要服役三个月，每次一个月；第二次赦免后，就变成杂户，也叫官户，要服役两年，一共五个来月，每次一个月；三次赦免后，才能恢复自由民的身份。六十岁以上或有残疾的人，会被编入官户；七十岁以上才能恢复自由民的身份。每年春天要登记造册，从黄口（婴儿）以上都要在胳膊上盖印，冬天再送到都官那里，统计人口数量和比例。乐工、兽医、驯马师、马贩子、包工头、园艺工人都得登记在册。那些住在州县的，按照平民的比例服役，不用按月服役，每年要交纳丁税，一千五百文钱；丁婢（成年女奴）和成年男性奴隶，要交纳五分之一；侍丁（侍候人的奴隶）和残疾人，交纳二分之一。至于那些从事劳作的人，按照年龄分成三等：四岁以上为小，十一岁以上为中，二十岁以上为丁。成年男奴要服役三分之二的时间，成年男奴和成年女奴要服役一半的时间，成年女奴要服役三分之一的时间。
接下来，比部郎中和员外郎各一人，负责管理全国的赋税、经费、俸禄、衙门开支、奖赏、赎罪、劳役任务、欠款等等，还有军需物资、武器装备、粮食收购和储备的收入。京城的仓库，要每三个月盘点一次；各部门、使者和京都，要每季度在尚书省进行账目核对，按照上一季度对照下一季度；各州则在年底进行总核对。
最后，司门郎中和员外郎各一人，负责管理宫门出入的登记和遗失物品。登记册每月更换一次。宫内人员登记官职和姓名，宫外人员登记年龄、相貌特征，除非调动或辞退，否则记录不会删除。凡是有召见的人，要下达墨敕（皇帝的命令），查验铜鱼或木契（身份凭证）后才能入宫。监门校尉每天巡视，并报告平安。凡是奏事，都要派官员送达，白天记录时间，晚上记录更筹（夜间计时单位）。命妇（有爵位的妇女）和皇亲国戚朝见皇帝，内侍监校尉负责查验。凡是苇席、畚箕、车子，都不能进入宫门。遗失的物品，要贴在宫门外，标明物品的种类，一年后无人认领就归官府所有。全国共有二十六个关卡，等级分为上、中、下三等。需要通行的人，本部门会发给通行证；出塞超过一个月的人，会发给路引；猎手经过，会发给长期通行证，三个月更换一次。蕃客（外国使节）往来，要检查他们的行李，在一个关卡检查过，其他关卡就不再检查了。
咱们先说说这个部门的设置吧，老大是尚书，正三品；老二是侍郎，正四品下。他们管着山林、田地、工程、还有各个部门的文具纸笔墨这些事儿。这个部门下面还有四个部门：工部、屯田、虞部、水部。
工部呢，有郎中和员外郎各一人，管着城池和土木工程的那些事儿，算是尚书和侍郎的助手。要是京都要修建什么东西，他们就和少府、将作监一起干，要是工程需要上千人干活，得先报批。工匠们呢，是按州县分组的，五个人一组叫一“火”，五个“火”设一个组长。四月到七月是工程量最大的时候，二月、三月、八月、九月次之，十月到正月工程量最小。工匠的工钱，一天给三尺布，手艺好的工匠另算，不按这个标准来。至于桥梁道路的修建，一般都在九月进行。工部还有三个主事，屯田部两个主事，虞部两个主事，水部也两个主事。（顺便说一句，武德三年，起部改名叫工部；龙朔二年，工部又改名叫司平，屯田改名叫司田，虞部改名叫司虞，水部改名叫司川；光宅元年，工部又改名叫冬官；天宝十一载，虞部又改名叫司虞，水部又改名叫司水。）工部还有十二个令史，二十一个书令史，一个计史，六个亭长，八个掌固；屯田部有七个令史，十二个书令史，一个计史，四个掌固；虞部有四个令史，九个书令史，四个掌固；水部也有四个令史，九个书令史，四个掌固。
屯田郎中和员外郎各一人，管着全国的屯田，还有京城文武官员的田地，以及各部门的公家田地，这些田地的分配都由他们负责。
虞部郎中和员外郎各一人，管着京都的街道、苑囿、山林草木，还有百官和外国使臣的蔬菜、柴火等日常用品的供应，以及打猎的事儿。每年春天，他们会安排户籍里登记的小孩和婢女在宫里种菜浇水，冬天则要做好防寒保暖的工作。郊外的祭祀神坛、五岳名山等地方，砍柴放牧都有禁令，离围栏三十步以外才能耕种，春夏不能砍树。京兆、河南府三百里以内，正月、五月、九月禁止打猎。山林里要是有什么宝贝能用的，也要向上面汇报。
水利部门有两个官员，一个郎中，一个员外郎，负责管理河道、船只、水渠、堤坝、沟壑、捕鱼、漕运和水磨坊这些事情。所有坑洞、井穴都要有标志。京城附近有专门管理水渠和水闸的官员。各州的堤坝，刺史和县令要定期检查维护，并且负责指挥修建和加固。如果有水坝，就让下属百姓轮流维护，禁止相互争抢利益。
就这样，国家对水利建设和管理非常重视，从中央到地方都有相应的官员和制度来保障。 你看，连坑井都要做标记，可见细致程度。 京畿地区更是设立了专门的渠长和斗门长，负责日常的维护和管理。 地方官员也负有责任，定期检查堤坝，一旦出现问题，要及时组织修缮。 为了避免百姓因为水利设施的利益发生冲突，政府还规定了轮流维护的制度，严禁争抢。
