说白了，古代的天文机构，级别那是相当的高。最高的是太史监，正三品大员，一人独当一面。下面还有两个少监，正四品上，帮着监大人干活。再往下是丞，正六品上；两个主簿，正七品上；最后是个主事，正八品下。
太史监的主要工作就是观察天文，研究历法。日月星辰、风云气象的任何异常变化，他们都要仔细记录，然后进行占卜预测。 他们还管着一个叫“通玄院”的地方，专门招揽全国各地有天文才能的人到京城来工作。天文方面的书籍、仪器设备，没有他们的允许，谁都不能动。每三个月，他们都要把观察到的吉凶征兆报告给门下省和中书省，同时记入皇帝的起居注，年底再汇总上报史馆。每年，他们还要向全国颁布新历法。
不过，这机构的名字，改得可真不少！武德四年改名叫太史局，归秘书省管；七年又把监候给撤了；龙朔二年，又改名叫秘书阁局，领导也变成了秘书阁郎中；武后光宅元年，先改名叫浑天监，不归麟台管了，接着又改名叫浑仪监，还加了副监、丞、主簿，司辰师也改名叫司辰。长安二年，又改回太史局，副监、丞都撤了，又归麟台管了，天文博士改名叫灵台郎，历博士改名叫保章正。景龙二年，又改回太史监，不归秘书省管了，丞又回来了。景云元年，一会儿是局，归秘书省管，过了一个月又变成监，一年之内又变回局；第二年，又改名叫浑仪监。开元二年，又改回太史监，领导改称监，还加了少监。十四年，太史监又变回局，领导改称令，少监又没了。天宝元年，太史局又变回监，从此就不归秘书省管了。乾元元年，最后改名叫司天台。
韩颍和刘烜两位大佬提议，把领导改回监，还设立了通玄院和主簿，又设立了五官监候和十五个五官礼生，负责在祭坛上摆放神位；还有五个五官楷书手，负责抄写御书。此外，还有五个令史，九十个天文观生，五十个天文生，五十五个历生。 一开始，还有两个天文博士（正八品下），一个历博士（从八品上），五个司辰师（正九品下），负责装订历书。他们的工作包括观测天文，教授天文气象知识，抄写御用历法，后来这些职位都取消了。
好家伙，这古代的机构设置还挺复杂！简单来说，就是朝廷里设了五个官，春官、夏官、秋官、冬官和中官正，每个官职正职都是正五品上，还配个副职，正六品上。这五个官主要负责观察一年四季的变化，每个官管一个季节。他们的帽子上都戴着一颗珍珠，代表着五颗星（五纬），衣服的颜色也根据他们管辖的季节而定。元旦、冬至、每月初一和十五以及重大节日，他们都要向皇帝汇报工作，穿朝服去上朝。（这套制度是乾元三年才设立的。）
然后呢，还有几个职位负责更具体的事务。五官保章正，两个人，从七品上，五官监候，三个人，正八品下，五官司历，两个人，从八品上，他们主要负责掌管历法，测量日影来确定节气和标准时间。
接下来是五官灵台郎，一个人，正七品下，负责观察天象的变化。还有五官挈壶正，两个人，正八品上；五官司辰，八个人，正九品上；漏刻博士，六个人，从九品下，这帮人主要负责管理计时工具，也就是漏刻。他们用孔壶漏水来计时，用浮箭来标记时间，通过观察星星的明暗来校准时间，再用击鼓和击钟来报时。（挈壶正这个职位是武则天长安二年设立的，乾元元年，灵台郎、保章正、司历、司辰这些职位都加上了“五官”二字。当时还有四十个漏刻生，三百五十个负责敲钟打鼓的人。一开始，还有刻漏视品、刻漏典事、掌知刻漏、检校刻漏这些职位，后来都取消了。）
一个殿中监，是正三品官；两个少监，是正四品上；两个丞，是正五品上。殿中监主要负责皇帝的衣食住行。下面设有六个部门，分别是尚食局、尚药局、尚衣局、尚乘局、尚舍局、尚辇局。少监是他们的副手。
皇帝上朝的时候，殿中监带着手下的人打着伞、拿着扇子列队站在皇帝左右；大型朝会和祭祀典礼上，他们要负责进献酒爵；皇帝出巡的时候，他们要侍奉在皇帝的仪仗队伍里，驾御车马。所有部门的印章都要交给殿中监保管，重大事情都要听从殿中监的指示，所以殿中监可以调动百官的印章。
殿中监管辖着左右两个马厩，左边叫“奔星”，右边叫“内驹”。这两个马厩里面又分别设有六个马厩：左飞、右飞、左万、右万、东南内、西南内。皇家的园林里还有专门的官马场，每年从河西走廊的牧场进贡最好的马匹供皇帝使用。六匹上好的马，由殿中监和尚乘局主管。
武则天万岁通天元年的时候，又设立了仗内六闲马厩，分别叫做飞龙、祥麟、凤苑、鹓鸾、吉良、六群，也叫六厩。由殿中丞负责检校仗内闲厩，由宦官担任内飞龙使。圣历年间，又设立了闲厩使，由受皇帝恩宠的殿中监担任，负责殿中省和太仆寺的部分事务，专门管理皇帝的车辆和马匹。从此以后，皇帝的宴游供奉，殿中监都不再参与了。
开元初年，闲厩里的马匹多达上万匹，甚至还饲养骆驼和象。骆驼和马都归闲厩管理，尚乘局就只剩下个名字了。闲厩使还管辖着五个专门饲养猎禽走兽的场所，以备皇帝打猎之用：雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊、狗坊。
殿中监下面还有两个侍御尚医，是正六品上；两个主事，是正九品上。（武德元年，殿内省改名为殿中省。龙朔二年，又改名为中御府，监改称大监，丞改称大夫。还有四个令史，十二个书令史，左右仗、千牛卫各十人，掌固、亭长各八人。旧有的天藏府，开元二十三年被撤销了。）
负责进献马匹的有五个人，都是正七品上。他们的职责是负责马匹的陈列，穿着戎服，拿着马鞭，站在马匹的左边，观察马匹的进退情况。唐天宝八年的时候，南衙的立仗马被取消了，所以进献马匹的人也减少了；天宝十二年又恢复了，乾元年间又取消，大历十四年再次恢复。
负责饮食供应的有奉御二人，都是正五品下；直长五人，都是正七品上。其他奉御和直长的品级也都是如此。负责饮食的还有八个医官，都是正九品下。奉御负责储备和供应饮食，直长是奉御的副手。进献御膳必须辨别时令禁忌，并且要先试吃；宴请百官和宾客时，则要根据他们的品级来准备膳食；凡是诸陵的每月祭祀，都要先呈上膳食。龙朔二年，尚食局改名为奉膳局，各局的奉御都改称大夫。此外还有书令史二人，书吏五人，主食十六人，主膳八百四十人，掌固八人。
尚药局的奉御二人，直长二人。负责调制御药和诊治疾病。凡是供应御药，中书省、门下省的长官和各卫的上将军各一人，都要和监、奉御一起负责。药剂制作完成后，医佐以上的人员都要先试吃，然后写好处方，注明年月日，主管官员签署奏报；皇帝服药时，奉御要先试吃，殿中监次之，皇太子再次之，然后才能进献给皇帝。太常寺每季度都要检查上供的药物，并将腐败变质的药物退回。左右羽林军负责药物的供应；飞骑和万骑的士兵生病了，也由尚药局发放药物。龙朔二年，尚药局改名为奉医局。此外还有按摩师四人，咒禁师四人，书令史二人，书吏四人，直官十人，主药十二人，药童三十人，合口脂匠二人，掌固四人。
负责皇帝医疗的有侍御医四人，都是从六品上，负责为皇帝诊治和候诊。司医五人，都是正八品下；医佐十人，都是正九品下，负责治疗各种疾病。（这些职位都是贞观年间设立的。）
尚衣局的奉御二人，直长四人，负责供应皇帝的冕服和几案。祭祀时，要将镇圭交给监官，然后进献给皇帝；大朝会时，负责摆设案几。龙朔二年，尚衣局改名为奉冕局。此外还有书令史三人，书吏四人，主衣十六人，掌固四人。
尚舍局……（此处内容未提供）
首先，咱们来说说奉御局。这个部门呢，有两个奉御，六个直长，主要负责宫殿里祭祀活动的布置，还有洗澡用的热水、灯烛、打扫卫生这些杂七杂八的事儿。皇帝出巡的时候，他们得搭帐篷，一共五种规格的帐篷，每种规格都准备三套：有大的、小的、中等大小的，还有更小的，总之五种。帐篷外面呢，还要用围墙一样的屏障围起来。要是举行大型朝会，他们还要摆上皇帝的御座，铺上华丽的地毯，点上香炉。每月初一和十五，就只要搭个帐篷就行了。对了，龙朔二年的时候，奉御局改名叫奉扆局了，还增加了三个书令史、七个书吏、十个守卫和八十个幕僚。以前还有120个给使，负责提供热水、灯烛和一些杂务，这在贞观年间就取消了。
接下来是尚乘局，这个部门负责管理宫里宫外的马匹。这里有两个奉御，十个直长。他们管着六种名贵的马，分别是飞黄、吉良、龙媒、騊駼、駃騠和天苑。每年从外地牧场进贡良马，都会在马身上盖上印章，印章上刻着三朵花和“飞”、“凤”这两个字。每天都有八匹飞龙厩的马在宫门外面站岗，叫南衙立仗马，朝会结束后，这些马才会撤走。要是举行大型的仪式，这些马就驻扎在乐县的北边，跟大象一起。龙朔二年，尚乘局也改名了，叫奉驾局，人员也增加了，有六个书令史、十四个书吏、二十个直官、五百个驯马师、五千个养马人、五个主管和七十个兽医，还有四个守卫。驯马师负责训练那六种名贵的马，养马人负责喂养这些马，并打理它们的鞍具；主管负责这些马的粮食供应。太宗皇帝还设立了司廪和司库两个职位，高宗皇帝又增加了驯马师和兽医的职位。
司廪和司库各一人，都是正九品下，负责管理六种名马的草料；奉乘十八人，也是正九品下，负责喂养训练用的马匹。
最后是尚辇局……（此处内容未提供，无法翻译）
首先，有两个人负责奉御，三个直长，还有两个掌管御辇的人，都是正九品下。他们的工作是管理御辇、伞和扇子。大朝会的时候，这些东西要在朝廷摆放；大祭祀的时候，要在庙里摆放。每次都要准备两把伞、一支仪仗旗和一百五十六把扇子，仪式结束后就收起来。平常上朝就不用这么多扇子了，左右各留三把就够了。（龙朔二年，改尚辇局曰奉舆局。）
接下来，奉舆局（龙朔二年改名）的编制是：有两个书令史，四个书吏，七个负责御辇的人，每人手下六个人，掌管扇子的有六十人，掌管仪仗旗的有三十人，掌管御辇的有四十二人，负责奉舆的有十五人，还有六个负责看守的人。掌管扇子和仪仗旗的人负责这些东西以及文具用品的保管和使用；掌管御辇的人负责率领人员来完成相关工作。（高宗置掌翰。）
内侍监的监正有两个人，都是从三品；少监有两个人，内侍有四个人，都是从四品上。监正负责管理内侍，传达皇帝的命令。内侍监下辖六个部门，分别是掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府、内坊。少监和内侍是监正的副手。皇后亲蚕的时候，他们要上坛执礼；皇帝出行的时候，他们要引导仪仗。（武德四年，改长秋监曰内侍监，内承奉曰内常侍，内承直曰内给事。龙朔二年，改监为省。武后垂拱元年，曰司宫台。天宝十三载，置内侍监，改内侍曰少监；寻更置内侍。有高品一千六百九十六人，品官白身二千九百三十二人，令史八人，书令史十六人。）
内常侍有六个人，都是正五品下，负责处理内侍省的事务。内给事有十个人，都是从五品下，负责传达圣旨、慰问，并分管内侍省的事务。元旦和冬至，百官向皇后祝贺的时候，他们负责进出宣告；宫人的衣服费用，他们要根据品级计算数量，春秋两季送到中书省。（主事二人，从九品下。）
内谒者监有十个人，都是正六品下，负责礼仪、宣读奏章、传达圣旨和外命妇名册的管理。凡是皇亲国戚的命妇上朝，他们要登记人数上报内侍省；命妇下车后，他们要引导她们到朝堂，并向内侍省报告。（唐废内谒者局，置内典引十八人，掌诸亲命妇朝参，出入导引。有内亭长六人，掌固八人。）
皇宫里有个内谒者，一共十二个人，都是从八品下的小官。他们的工作是安排皇亲国戚和命妇们在朝会时的站位，并且负责管理宫门的出入。
然后是内寺伯，六个人，正七品下。他们主要负责在宫里查处违规的事情，每年举行驱鬼除疫的仪式时，也要负责宫里宫外的出入管理。 还有寺人六个人，从七品下，主要负责皇后出行时，拿着刀子在旁边护卫，算是皇后的贴身侍卫。
掖庭局，这个部门管着宫女们的事务。局里有两个令，从七品下；三个丞，从八品下。他们管理宫女的登记造册、各种女工活计。所有宫女的名册都在这儿登记，宫女们的调动也由他们负责。 皇宫养蚕，也要统计蚕丝产量；宫里需要的东西，也都是从这儿取。 要是犯了罪被发配到宫里的女人，手艺好的就安排做女工，不会做活的就去司农（农业部门）干活。 其他部门需要女工的时候，也从掖庭局的宫女里挑选，特别是那些户婢（户部管辖的婢女）。 （掖庭局内部还有书令史四人，书吏八人，计史二人，典事十人，掌固四人。计史主要负责计算工程进度和材料用量。）
宫教博士，一共两个人，从九品下。他们的工作是教宫女们读书、算术和其他技艺。（起初，内文学馆隶属于中书省，只有一个儒学学者担任学士，负责教宫女。武则天如意元年，改名为习艺馆，后来又改名为万林内教坊，不久又恢复了原来的名字。当时有内教博士十八人，教经学的五人，教史、子、集和文章写作的三个人，教楷书的两个人，《庄子》、《老子》、太一术数、篆书、律令、吟咏、飞白书、算术、棋艺各一人。到了开元末年，这个馆被撤销了，内教博士以下的人员都划归内侍省，由宦官负责。）
监作，四个从九品下的官员，负责监督各种杂役工程，管理工匠。
宫闱局，这个部门管着宫门和皇宫内部的事务。有两个令，从七品下；两个丞，从八品下。他们负责管理宫门的出入，看守宫门的钥匙。皇后去太庙祭祀的时候，神主（皇后的牌位）的出行，都是他们负责安排抬轿子。他们还管理小给使学生的登记造册，发放他们的粮食和俸禄。（宫闱局内部还有书令史三人，书吏六人，内阍史二十人，内掌扇十六人，内给使人数不定，小给使学生五十人，掌固四人。那些没有官职的人，称为内给使，负责记录宫门进出的物品；内阍史负责传达宫门的指令，管理宫门的钥匙；内掌扇负责管理皇后出行时用的伞和扇子。）
奚官局……
先说内侍省的几个部门吧。有两个令，都是正八品下；有两个丞，都是正九品下。他们管着宫里的杂役、工人和宫官。宫人要是生病了，就负责提供医药；死了，就发丧葬的衣服，等级不同，待遇也不同。
陪着皇帝一起下葬的，是将作监的工匠和卫士，负责修建陵墓。三品官员葬礼给一百人，四品八十人，五品六十人，六品七品十人，八品九品七人；没品级的，就用松木棺材，钉五个钉子，用牛车拉走，配三个人送葬。这些事都由监门校尉和直长负责。五品以上的内命妇，如果没亲戚，就找墓地附近同姓的男子一人去祭祀；要是没有同姓的，就春秋两季用少牢祭祀。（部门里还有书令史三人，书吏六人，典事、药童、掌固各四人。）
接下来是内仆局。还是有两个令，正八品下；两个丞，正九品下。他们管着皇后的车马出行。皇后出行的时候，令在左边，丞在右边，陪着皇后一起走。（部门里还有书令史二人，书吏四人，驾士一百四十人，典事八人，掌固八人。驾士负责训练御用车马和牲畜。）
还有另外一个部门，也是两个令，正八品下；两个丞，正九品下。他们管着宫里的宝库，负责财物的收支，以及灯烛、洗澡水、摆设这些东西。凡是朝廷举行大典，五品以上的官员，还有立过功的将士、少数民族首领告辞回乡的，都在朝廷上赐予赏赐。（部门里还有书令史二人，书吏、典史、掌固各四人，典事六人。）
最后是太子内坊局。这个部门的令是正五品下，丞是正七品下。他们管着太子宫里的日常事务和宫人的伙食。内坊局还有五个坊事，都是正八品下。（一开始，内坊局是属于太子的。开元二十七年，才划归内侍省，改成局，把管事的叫令，又设了丞。坊事和负责接待宾客的舍人六人，负责安排接待宾客；阁帅六人，负责管理门卫和内侍；内阍人八人，负责管理宫门出入和钥匙，还有宫里的伞扇、灯烛；内厩尉二人，负责管理车马。此外还有录事一人，令史三人，书令史五人，典事二人，驾士三十人，亭长、掌固各一人。）
还有一个部门，有四个典直，都是正九品下。他们负责宫里的礼仪和引导，传达问候，纠正违规行为，监督信息的传递。
话说唐朝后宫，级别最高的妃子有四个，分别是贵妃、惠妃、丽妃、华妃，都是正一品，地位仅次于皇后，负责协助皇后处理后宫事务，管理整个后宫，事无巨细都归她们管。这制度啊，其实是从隋朝沿袭下来的。以前隋朝的时候，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，都是夫人，也是正一品；还有九嫔，分别是昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，各一人，都是正二品；婕妤九人，正三品；美人四人，正四品；才人五人，正五品；宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品。此外还有六尚，也叫诸尚书，是正三品；二十四司，也叫诸司事，是正四品；二十四典，也叫诸典事，是正六品；二十四掌，也叫诸掌事。龙朔二年的时候，又增加了赞德二人，正一品；宣仪四人，正二品；承闰五人，正四品；承旨五人，正五品；卫仙六人，正六品；供奉八人，正七品；侍栉二十人，正八品；侍巾三十人，正九品。后来咸亨年间又恢复了原来的制度。到了开元年间，玄宗皇帝觉得原来的四妃制度不好，就改成了惠妃、丽妃、华妃，代替了原来的淑妃、德妃、贤妃；还增加了六仪、美人、才人，以及尚宫、尚仪、尚服三个局。其他的诸司诸典，级别从正六品到正九品不等。后来又恢复了贵妃的设置。
接下来说说其他妃嫔的职责。淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，这六位都是正二品，她们负责教导九嫔和四德（指皇后、贵妃、淑妃、德妃），并协助皇后处理后宫礼仪事务。美人四人，是正三品，主要负责带领女官们参与祭祀和接待宾客。才人七人，是正四品，她们负责打理皇帝的寝宫，以及纺织丝麻，为皇帝进贡岁贡。
最后，我们来说说尚宫局。尚宫局有两个尚宫，都是正五品。其他六尚的设置也和它一样。尚宫局主要负责引导皇后，统管记事、言事、簿记、宫门等事务。后宫所有六尚的文书往来，都必须经过尚宫局的印署。此外，尚宫局还有六个女史，负责掌管文书。
首先，内务府二十四司的司记，都是正六品，一共48个人。他们的工作是管理宫内文书的收发，登记造册，审核后才能执行。文书要是没问题，就盖章。典记协助他们，典记也是正七品，一共48人。掌记是正八品，也一共48人。
然后是负责传达命令的司言和典言，每种职务各两人，负责接收和传达圣旨，抄写后交给司阍传到外面去。掌言也两人，负责对外传达消息，外司上奏的事情，他们要汇报；如果接到圣旨要处理事情，就要把奏章记录存档。（这三个部门一共配有女史四人。）
司簿、典簿、掌簿，每种职务各两人，负责管理女史以上人员的名册。如果宫里赏赐东西，他们要根据品级分别登记造册。（这三个部门一共配有女史六人。）
司闱六个人负责管理各个宫殿的钥匙。典闱和掌闱也各六人，负责宫殿门的开关。（这三个部门一共配有女史四人。）
【尚仪局】
尚仪两人，负责管理宫中礼仪和起居，统管司籍、司乐、司宾、司赞四个部门。
司籍、典籍、掌籍各两人，负责管理宫中典籍。他们把书籍分成四类，分别编目，定期晾晒。教导宫女学习时，要记录课程进度，准备笔墨纸砚等文具。（这个部门配有女史十人。）
司乐、典乐、掌乐各四人，负责宫廷音乐的演奏和排练。（这个部门配有女史两人。）
司宾、典宾、掌宾各两人，负责接待来访宾客，记录宾客姓名上报。如果是宴会，就要把菜品数量报给尚食局；如果有赏赐物品，就要和尚功局一起发放。（这个部门配有女史两人。）
司赞、典赞、掌赞各两人，负责宾客朝见和宴席时的引导和协助。宴会当天，他们要引导宾客到殿内站好，等司言宣读圣旨让宾客入座后，再引导他们到座位上。上酒和上菜时，宾客都要起身行礼，他们都要注意观察礼仪是否得体。
彤史两人，正六品。（这个部门配有女史两人。）
【尚服局】
尚服两人，负责管理宫中服饰的用料和数量，统管司宝、司衣、司饰、司仗四个部门。
司宝两人，负责管理神器、受命之宝、六宝以及符契，都要记录它们的用途和流向。典宝和掌宝各两人，所有物品的借出和归还都要详细记录，归还时要在记录上加盖朱印。（这个部门配有女史四人。）
负责衣服的部门有三个，每个部门都有司衣、典衣、掌衣各两个人，他们负责管理宫里的衣服首饰，按时呈献给皇上。 这三个部门里还有四个女史帮忙。
负责装饰的部门也一样，司饰、典饰、掌饰各两个人，负责管理洗浴用的东西和毛巾梳子。所有进献的东西，他们都要仔细检查，注意季节的变化。这个部门也有两个女史。
负责仪仗的部门，司仗、典仗、掌仗各两个人，负责管理仪仗队的器物。每次举行仪式，尚服局的官员会指挥他们。这个部门也配有两个女史。
接下来是尚食局，负责皇上的饮食。尚食两个人，负责管理膳食、酒水、药物和宫人伙食，所有食物都要先尝过才能呈给皇上。
司膳部门两个人，负责烹调和准备膳食、米面以及柴火。所有进献的食物都要标明种类和来源。典膳和掌膳各四个人，负责调配皇上的食物，注意冷热，按时呈献，并且要先尝尝。这个部门有四个女史。
司酝部门负责酒水，司酝、典酝、掌酝各两个人，负责酿酒和准备各种酒水，按时进献给皇上。这个部门有两个女史。
司药部门负责医药，司药、典药、掌药各两个人，负责管理医方。所有从外面进献的药材，都要登记造册，记录种类。这个部门有四个女史。
司饎部门负责宫人的伙食，司饎、典饎、掌饎各两个人，负责给宫人提供食物和柴火，等级不同待遇不同，每月都要登记造册。这个部门也有四个女史。
然后是尚寝局，负责皇上的起居。尚寝两个人，负责安排皇上接见宾客的顺序，并管理寝宫的布置、车驾、园圃和灯烛。
司设部门负责寝宫的布置，司设、典设、掌设各两个人，负责管理床铺、帐幔、坐垫等，旧了损坏的就上报。打扫卫生的事情，由典设以下的人员负责。这个部门有四个女史。
司舆部门负责车驾，司舆、典舆、掌舆各两个人，负责管理车辇、伞扇、文物和仪仗用品，要定期晾晒。典舆以下的人员负责检查。这个部门有两个女史。
司苑部门负责园圃，司苑、典苑、掌苑各两个人，负责管理宫里的花园和种植蔬菜水果。典苑以下的人员负责检查，水果成熟了要进献给皇上。这个部门有两个女史。
司灯部门负责灯烛，司灯、典灯、掌灯各两个人，负责管理宫殿里的灯烛。每天日落后一刻钟，典灯以下的人员就要开始检查。这个部门也有两个女史。
尚功局……
好家伙，这后宫的机构设置还挺复杂的！简单来说，就是有两个尚功，负责管理后宫女官的各项事务，她们手下管着制衣、保管财物、管理布匹和负责后勤这四个部门。
每个部门都有制、典、掌三个级别的官员，每级各两个人。比如负责做衣服的“司制”，就有司制、典制、掌制各两个人，还有两个女史帮忙。保管珠宝和钱财的“司珍”，除了三个级别的官员各两个人外，还有六个女史帮忙。负责管理布匹的“司彩”，也有三个级别的官员各两个人，以及两个女史，如果有什么赏赐，她们还要详细记录。最后是管后勤的“司计”，负责发放衣服、食物和柴火，同样是三个级别的官员各两个人，外加两个女官。
然后呢，还有个宫正，相当于后宫的最高负责人，是五品官。下面还有司正（六品）、典正（七品），各两个人。宫正负责维持后宫秩序，处理违规事件，惩罚犯错的人。那些不干活的宫女，司正会根据情况处理，小事直接处罚，大事要汇报给宫正。宫正手下还有四个女史帮忙，另外还有个阿监和副监，都是七品官。
再来说说后宫嫔妃的等级，良娣是正三品，良媛是正四品，承徽是正五品，昭训是正七品，奉仪是正九品。人数分别是2、6、10、16、24。
除了这些，还有管理后宫文书档案的部门，他们管着妃嫔和宫女的档案，还有负责文书、钥匙、监督和处罚的“掌正”（从八品），以及负责文书、档案、教学和信息的“掌书”，还有负责后宫生活用品的“掌筵”，这三个部门都设有三人，每个部门下设九个类似的部门，每个部门都有三个女史。
最后还有负责礼仪和后宫生活用品的部门，叫司则，他们管着首饰、衣服、洗漱用品、化妆品、以及仪仗队的“掌严”，负责裁缝和织造的“掌缝”，以及负责保管财物的“掌藏”，这三个部门各设三人，每个部门下设三个女史。
此外，还有负责膳食的部门，叫司馔，他们负责试菜，下面还有负责饮食、医疗和园艺的“掌食”、“掌医”、“掌园”，这三个部门各设三人，外加四个女史帮忙。
总而言之，后宫的管理机构非常复杂，人员众多，等级森严，可见管理后宫并非易事！
负责园子里的活儿一共有三个人，主要负责种菜种果子。 还有两个女史帮忙。
这三个人里，具体分工是怎么样的呢？ 咱们接着往下看。
