话说这官职啊，一共就那么几个。有两个郎，都是从五品上；还有两个著作佐郎，从六品上；两个校书郎，正九品上；再有两个正字，正九品下。这著作郎呢，主要负责写碑文、祝词和祭文这些东西，跟佐郎一起处理局里的事情。
（武德四年的时候，改名叫著作局了。到了龙朔二年，又改名叫司文局，郎改叫郎中，佐郎改叫司文郎。）除了这些，还有五个人专门写楷书，一个书令史，两个书吏，还有四个看门的。
话说古代有个机构，管天文历法的事儿，级别还挺高。一把手叫监，是正三品；底下还有俩副手，叫少监，正四品上；再往下是丞，正六品上；还有俩主簿，正七品上；最后是个主事，正八品下。
监的职责呢，就是观察天象，研究历法。日月星辰、风云雨雪，只要有点异常，他们就得赶紧记录分析，预测吉凶。他们还住在一个叫通玄院的地方，都是些天文方面的专家学者，从全国各地招来的。天文方面的书籍、仪器，除了他们，谁也碰不得。每三个月他们都要把观察到的天象记录整理好，上报给门下省和中书省，还会记在皇帝的起居注里，年底再汇总给史馆存档。每年还会向全国颁布历法。
这机构的名字，改来改去的，跟翻书似的。武德四年改名叫太史局，归秘书省管；七年又取消了监候的职位；龙朔二年，又改名叫秘书阁局，一把手改叫秘书阁郎中；武后光宅元年，又改名叫浑天监，不归麟台管了，没多久又改名叫浑仪监，还加了副监、丞、主簿，司辰师也改名叫司辰。长安二年，又改回太史局，副监、丞都取消了，又归麟台管，天文博士改名叫灵台郎，历博士改名叫保章正。景龙二年，又改回太史监，不归秘书省管了，丞又回来了。景云元年，又改回局，归秘书省管，过了一个月又改回监，一年之内又改回局；第二年，又改名叫浑仪监。开元二年，又改回太史监，一把手改叫监，还加了少监。十四年，太史监又改回局，一把手改叫令，少监没了。天宝元年，太史局又改回监，从此就不归秘书省管了。乾元元年，最后改名叫司天台。
后来，韩颍和刘烜两位专家建议，一把手改回叫监，重新设立通玄院和主簿，还增设了五官监候和五官礼生十五人，负责在祭坛上摆放神位；还有五官楷书手五人，负责抄写圣旨；此外还有令史五人，天文观生九十人，天文生五十人，历生五十五人。最初，还有天文博士二人（正八品下）、历博士一人（从八品上）、司辰师五人（正九品下），负责校对和装订历书。他们的工作包括观测天象、教授天文历法、抄写御用历书等等，后来这些职位都取消了。
好家伙，这古代的机构设置还挺复杂！简单来说，就是朝廷里设了五个官，春官、夏官、秋官、冬官、中官正，每个官职都设正职一人，都是正五品上，还配个副手，正六品上。他们的工作就是管一年四季的事儿，每个官负责一个季节的变化。衣服颜色也按季节来，帽子上还戴一颗珠子，代表五星。元旦、冬至、初一十五这些重要日子，还有大型祭祀活动，他们都要去汇报工作，穿朝服去见皇上。这套制度是乾元三年才开始设立的。
接下来是些更细致的部门。五官保章正，两个人，从七品上，负责管理历法，测算日影长度，确定节气。五官监候，三个，正八品下，也是管这些的。五官司历，两个人，从八品上，也是干这活儿的。
然后还有五官灵台郎，一人，正七品下，专门观察天象变化。五官挈壶正，两个人，正八品上，负责管理计时工具。五官司辰，八个人，正九品上；漏刻博士，六个人，从九品下，这些人都管着计时，用漏壶和箭来计时，根据星象来调整时间，敲鼓敲钟报时。这挈壶正的职位是武后长安二年才设立的，乾元元年，灵台郎、保章正、司历、司辰这些职位都加上了“五官”的头衔。当时还有四十个漏刻生，三百五十个负责敲钟打鼓的人。一开始还有“刻漏视品”、“刻漏典事”、“掌知刻漏”、“检校刻漏”这些职位，后来都取消了。
一个人当殿中监，是三品官；两个少监，都是从四品上；两个丞，都是从五品上。殿中监掌管皇帝的服饰和出行用具。下面有六个部门，分别是尚食局、尚药局、尚衣局、尚乘局、尚舍局、尚辇局。少监是他们的副手。每次皇帝上朝，他们都要带着手下的人打着伞、拿着扇子列队站在皇帝左右；大的朝会和祭祀典礼，他们要进献酒爵；皇帝出巡，他们就要侍奉在仪仗队里，负责皇帝的坐骑和车驾。这时，所有部门都要把印章收起来，大事都由殿中监决定，他们手里掌握着所有部门的印章。
殿中监管辖左右两个马厩，左边叫“奔星”，右边叫“内驹”。这两个马厩里，还有六个马厩：左飞、右飞、左万、右万、东南内、西南内。皇家的园林里还有专门养马的马坊，每年河西走廊和陇右地区的牧场都要进贡最好的马匹供皇室使用。六闲马由殿中监和尚乘局主管。武则天万岁通天元年，设立了仗内六闲马厩：飞龙、祥麟、凤苑、鹓鸾、吉良、六群，也叫六厩。由殿中监丞来管理这些马厩，内飞龙使由宦官担任。圣历年间，设立了闲厩使，由受皇帝恩宠的殿中监担任，兼管殿中省和太仆寺的事务，专管皇帝的坐骑和车马。从那时起，皇帝的宴游和供奉，殿中监就不再参与了。
开元初年，闲厩里的马匹多达上万匹，骆驼、大象也都在这里饲养。骆驼和马都归闲厩管辖，尚乘局就名存实亡了。闲厩使还管辖着五个狩猎场：雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊、狗坊，以供皇帝打猎之用。侍御尚医二人，正六品上；主事二人，从九品上。武德元年，改殿内省为殿中省；龙朔二年，改称中御府，监改称大监，丞改称大夫。 还有令史四人，书令史十二人，左右仗、千牛各十人，掌固、亭长各八人。旧有的天藏府，开元二十三年被裁撤了。
负责进献马匹的有五个人，都是正七品上。他们的工作是负责马匹的陈设，穿着戎服，拿着马鞭，站在马匹的左边，观察马匹的进退情况。唐天宝八载的时候，南衙的立仗马被取消了，所以进献马匹的人也减少了；天宝十二载又恢复了，乾元年间又取消了，到了大历十四年再次恢复。
负责饮食供应的有奉御二人，正五品下；直长五人，正七品上。其他奉御和直长，品级都一样。负责饮食的还有八个医官，正九品下。奉御负责储藏和供应饮食，直长是奉御的副手。进献御膳前必须辨别是否符合时令禁忌，并且要先试吃；如果宴请百官和宾客，就要根据他们的品级来准备膳食；凡是诸陵的每月祭祀，都要先呈上膳食。龙朔二年的时候，尚食局改名为奉膳局，所有各局的奉御都改称大夫。此外，还有书令史二人，书吏五人，主食十六人，主膳八百四十人，掌固八人。
尚药局的奉御二人，直长二人。负责调制和供应御药，以及诊视病情。凡是供应御药，中书、门下长官以及各卫的上将军各一人，都要和监、奉御一起负责。药剂制作完成后，医佐以上的人员都要先试吃，然后写好处方，注明年月日，负责的人签署奏报；皇帝服用药物那天，奉御要先试吃，殿中监次之，皇太子再次之，然后才能进献给皇帝。太常寺每季度都要检查和送来上药，并将腐坏的药材退回。左右羽林军负责供应药物；飞骑、万骑生病了，也由他们负责发放药物。龙朔二年，尚药局改名为奉医局。此外，还有按摩师四人，咒禁师四人，书令史二人，书吏四人，直官十人，主药十二人，药童三十人，合口脂匠二人，掌固四人。
负责皇帝医疗的侍御医四人，从六品上，负责为皇帝诊治和候诊。司医五人，正八品下；医佐十人，正九品下，负责治疗各种疾病。这些职位都是贞观年间设立的。
尚衣局的奉御二人，直长四人，负责供应冕服和摆放几案。祭祀时，要将镇圭交给监官，然后进献给皇帝；大朝会时，负责摆设案几。龙朔二年，尚衣局改名为奉冕局。此外，还有书令史三人，书吏四人，主衣十六人，掌固四人。
尚舍局……
首先，咱们来说说奉御局。这个部门啊，有两个奉御，六个直长，主要负责宫殿里祭祀活动的布置、洗澡用的热水、灯烛和打扫卫生这些事儿。皇帝出行的时候，他们得搭帐篷，一共五种规格：大帐、次帐、小次帐、小帐，还有个古帐，每种规格都准备三套。帐篷外面，还得用围墙似的屏障围起来。要是举行大型朝会，还得摆上皇帝的御座，铺上华丽的地毯，点上香炉。到了每月初一和十五，就简单点，只要搭个帐篷就行了。对了，龙朔二年的时候，奉御局改名叫奉扆局了，还增加了人手：三个书令史，七个书吏，十个守卫，八十个幕僚。以前还有120个给使，负责提供热水、灯烛和一些杂务，不过贞观年间就取消了。
接下来咱们看看尚乘局。这个局呢，有两个奉御，十个直长，主要负责宫内宫外的马匹，特别是那些上好的马。他们管着六种名贵的马，分别是飞黄、吉良、龙媒、騊駼、駃騠和天苑。每年外地的牧场都会进贡良马，上面都刻着三朵花和“飞”、“凤”字样的印记。每天都有八匹飞龙厩的马在宫门外列队站岗，叫做南衙立仗马，等值完班了再撤走。要是举行大型的仪式，这些马就驻扎在乐县的北边，和象一起。龙朔二年，尚乘局也改名了，叫奉驾局。人员也增加了：六个书令史，十四个书吏，二十个直官，五百个驯马师，五千个养马人，五个主管，七十个兽医，四个守卫。驯马师负责调教那六种名贵的马，养马人负责喂养和打理马匹的鞍具，主管负责马匹的粮食供应。太宗皇帝还设立了司廪和司库两个职位，高宗皇帝又增加了驯马师和兽医的职位。
司廪和司库各一人，都是正九品下，负责管理六种名贵马匹的草料；奉乘十八人，也是正九品下，负责喂养那些驯马师骑乘的马匹。
【尚辇局】
首先，有两个奉御，三个直长，还有两个尚辇，都是正九品下。他们的工作是管理舆辇、伞扇这些东西。大朝会的时候，这些东西要在朝廷摆好，大祭祀的时候，要在庙里摆好。每次都要准备两把伞、一支仪仗旗和一百五十六把扇子。仪式结束后就收起来。平常上朝就不用扇子了，只留下左右各三把。龙朔二年的时候，尚辇局改名叫奉舆局了。那时候还有两个书令史，四个书吏，七个辇主，每个辇主手下六个人，掌扇的有六十人，掌旗的有三十人，掌辇的有四十二人，负责奉舆的有十五人，掌管看守的有六个人。掌扇和掌翰的人负责管理伞扇、纸笔砚台等杂物；掌辇的人负责带领主辇并提供相关服务。高宗皇帝还新设了掌翰的职位。
接下来，内侍监有两个监，都是从三品；还有两个少监和四个内侍，都是从四品上。监负责管理内侍的工作，传达皇帝的命令。内侍监下面有六个部门，分别是掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府、内坊。少监和内侍是他们的副手。皇后亲蚕的时候，他们要上坛执掌仪式；皇帝出行的时候，他们要夹道引导。武德四年，长秋监改名叫内侍监，内承奉改名叫内常侍，内承直改名叫内给事。龙朔二年，监改名叫省。武则天垂拱元年，又改名叫司宫台。到了天宝十三载，又重新设立了内侍监，把内侍改名叫少监；没过多久，又重新设置了内侍。当时内侍监共有高品官员一千六百九十六人，品级较低的官员和白身人员共计二千九百三十二人，还有八个令史和十六个书令史。
内常侍有六个人，都是正五品下，负责处理省里的事务。内给事有十个人，都是从五品下，负责传达皇帝的旨意和慰问，并分管省里的事务。每逢元旦和冬至，百官都要向皇后祝贺，这时候他们就要负责出入宣告。宫人的衣服费用，他们要根据品级计算数量，春秋两季送到中书省。还有两个主事，都是从九品下。
内谒者监有十个人，都是正六品下。他们负责掌管礼仪、宣读奏章、传达敕令，以及管理外命妇的名册。凡是皇亲国戚的命妇上朝，他们都要登记人数上报内侍省；命妇下车后，他们要引导她们到朝堂，并向内侍省报告。唐朝废除了内谒者局，设置了十八个内典引，负责管理皇亲国戚的命妇朝参，引导她们出入。此外还有六个内亭长和八个掌固。
皇宫里头有十二个内谒者，都是从八品下的小官儿，主要负责安排皇亲国戚和命妇们上朝时的站位，还管着宫门的分配。
然后呢，还有六个内寺伯，正七品下，他们主要负责在宫里查处违规的事儿，每年除夕驱鬼的时候，也由他们负责出入宫门的管理。再有六个寺人，从七品下，主要跟着皇后出入，负责拿着刀子保护皇后安全，算是皇后的贴身侍卫。
【掖庭局】这个部门呢，有两个令，从七品下；三个丞，从八品下。他们管着宫女们的花名册和各种女工活计。宫女们的登记注册、桑蚕的养育和收成统计，以及宫里需要的东西，都归他们管。要是犯了罪被发配到宫里的女人，手巧会缝纫的，就安排到这儿干活；要是啥也不会的，就送到司农那儿去了。各部门需要女工的时候，也从这儿挑户婢过去。 （这局里还有四个书令史、八个书吏、两个计史和十个典事，四个掌固。计史主要负责计算工程进度和材料用量。）
还有两个宫教博士，都是从九品下的小官，负责教宫女们读书、算术和其他技艺。（起初，内文学馆归中书省管，只有一个儒学学者当学士，负责教宫女。武则天如意元年，改名叫习艺馆，后来又改成万林内教坊，最后又改回去了。那时候内教博士有十八个，教经学的五个，教史书、诸子百家和文章的三个，教楷书的两个，教《庄子》、《老子》、太一术数、篆书、律令、吟咏、飞白书、算术、下棋的各一个。到了开元末年，这个馆就没了，内教博士以下的官都归内侍省管，由宦官负责。）
再有四个监作，从九品下，负责监督各种杂活的制作，管理工匠。
【宫闱局】这个部门有两个令，从七品下；两个丞，从八品下。他们负责管理宫门，看守宫门钥匙。皇后去太庙祭祀，神主出入的时候，他们得带着人抬着神主。他们还管着小给使学生的登记和发放粮饷。（这局里还有三个书令史、六个书吏、二十个内阍史、十六个内掌扇，内给使人数不固定，小给使学生五十人，四个掌固。那些没品级的，都叫内给使，负责登记宫门进出的物品；内阍史负责传达命令，管理宫门钥匙；内掌扇负责管理皇后的伞和扇子。）
【奚官局】
首先，有两个令，都是正八品下；还有两个丞，都是正九品下。他们管着宫里的杂役、工匠和宫官。宫人要是生病了，就负责提供医药；死了，就发放衣服，等级不同，待遇也不同。陪葬的，由将作监提供工匠，卫士负责修建坟墓。三品官员葬礼给一百人，四品八十人，五品六十人，六品七品十人，八品九品七人；没品级的，就用松木棺材，五个钉子钉上，用牛车拉走，配给三个送葬的人。这些事都由监门校尉和直长负责。五品以上没有亲戚的内命妇，就由墓地附近同姓的男子一人去墓地祭祀；如果没有同姓的，就春秋两季用少牢祭祀。（还有书令史三人，书吏六人，典事、药童、掌固各四人。）
【内仆局】
内仆局也有两个令，都是正八品下；还有两个丞，都是正九品下。他们负责管理皇后的车马。皇后出行的时候，令在左边，丞在右边，夹着引导。（内仆局还有书令史二人，书吏四人，驾士一百四十人，典事八人，掌固八人。驾士负责训练御用车马和牲畜。）
接下来，还有两个令，都是正八品下；还有两个丞，都是正九品下。他们负责管理宫中珍宝的出入数量，以及提供灯烛、沐浴用品和摆设。凡是朝会，五品以上的官员和有功的将士、外族首领告辞回乡，都在宫廷里赐予赏赐。（内仆局还有书令史二人，书吏、典史、掌固各四人，典事六人。）
【太子内坊局】
太子内坊局有两个令，都是从五品下；还有两个丞，都是从七品下。他们负责东宫的内务和宫人的伙食供应。内坊还有五个坊事，都是从八品下。（起初，内坊属于东宫。开元二十七年，划归内侍省，设立内坊局，把主管内务的官员改称令，设置丞。坊事和负责引导宾客的舍人六人，负责接待宾客；阁帅六人，负责管理门卫和内给使；内阍人八人，负责管理宫门出入和钥匙，以及宫里的伞扇、灯烛；内厩尉二人，负责管理车马。此外还有录事一人，令史三人，书令史五人，典事二人，驾士三十人，亭长、掌固各一人。）
最后，还有四个典直，都是正九品下。他们负责宫内的礼仪引导、传达问候，纠正违规行为，监督物资的出入。
唐朝后宫的等级制度，那可是相当复杂！首先，最高级别的有贵妃、惠妃、丽妃、华妃，每位都是正一品，地位仅次于皇后，负责协助皇后管理后宫的大小事务，可以说是后宫的实际领导者。
唐朝初年，其实按照隋朝的制度，只有贵妃、淑妃、德妃、贤妃四位妃子，都是正一品夫人；然后是九嫔，包括昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，每位都是正二品；再往下是婕妤九人（正三品）、美人四人（正四品）、才人五人（正五品），以及大量的宝林、御女、采女，品级从正六品到正八品不等。此外，还有六尚（也叫诸尚书，正三品）、二十四司（也叫诸司事，正四品）、二十四典（也叫诸典事，正六品）、二十四掌（也叫诸掌事），这些都是管理后宫不同事务的官员。龙朔二年的时候，还曾增设过赞德、宣仪、承闰、承旨、卫仙、供奉、侍栉、侍巾等职位，品级从正一品到正九品不等。不过，咸亨年间又恢复了旧制。到了开元时期，玄宗皇帝觉得四妃不够，就又加了惠妃、丽妃、华妃三位，取代了原来的淑妃、德妃、贤妃；同时还增加了六仪、美人、才人的人数，并设立了尚宫、尚仪、尚服三个局。 从六品到九品，都是这些后宫的各种管理人员。后来，贵妃的职位又重新设立了。
接下来是淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，每位都是正二品，她们主要负责教导九嫔和四德（指皇后、贵妃、淑妃、德妃），并协助皇后处理后宫事务。 美人四人，是正三品，负责带领女官们参与祭祀和接待宾客；才人七人，是正四品，主要负责侍奉皇帝起居，以及处理丝绸纺织等事务，并以此作为年度考核的功绩。
最后，我们来说说尚宫局。尚宫局设有尚宫二人，都是正五品。其他六尚的设置也类似。尚宫的主要职责是引导和管理中宫事务，并负责管理记录、文书、宫门等事务。所有六尚的文书往来，都必须经过尚宫局的印署。 （尚宫局下还有六位女史负责处理文书。）
司记、典记、掌记这三个职位，每种职位都设两个人。司记是正六品，典记是正七品，掌记是正八品，二十四司的设置都一样。他们的工作是负责宫内文书的收发登记，仔细审核后才能盖章，典记和掌记协助他们工作。
接下来是司言、典言，每种职位也各设两个人，正几品没说，负责传达圣旨，抄写后交给司阍传达出去。掌言负责宣传，外司上奏的事情，他们要汇报；如果圣上有旨意，他们就要把奏章和旨意记录下来存档。（他们手下有四个女史帮忙。）
司簿、典簿、掌簿，每种职位也各设两个人，负责管理宫中女史以上人员的名册。如果有人得到赏赐，他们要按照品级分别记录下来。（他们手下有六个女史帮忙。）
司闱、典闱、掌闱，每种职位都设六个人，负责宫殿各个门户的钥匙管理和开关。 （他们手下有四个女史帮忙。）
【尚仪局】
尚仪这个职位设两个人，负责宫中礼仪和起居，并管理司籍、司乐、司宾、司赞四个部门。
司籍、典籍、掌籍，每种职位都设两个人，负责管理宫中典籍。他们把书籍分成四部分，分别编目，定期检查晾晒。他们还要负责教导女史，记录她们的学习进度，准备文房四宝等等。（他们手下有十个女史帮忙。）
司乐、典乐、掌乐，每种职位都设四个人，负责宫中各种乐器和音乐的管理以及乐师的训练。（他们手下有两个女史帮忙。）
司宾、典宾、掌宾，每种职位都设两个人，负责接待朝见的宾客，记录宾客姓名上报。如果是宴会，他们要将菜品数量报给尚食局；如果有赏赐，他们要和尚功局一起发放。（他们手下有两个女史帮忙。）
司赞、典赞、掌赞，每种职位都设两个人，负责在宾客朝见和宴会时引导和协助。比如在宴会当天，他们要引导宾客到殿内站好，等司言宣读圣旨让宾客就座后，再引导他们入席。上酒上菜的时候，宾客都要起身行礼，他们都要仔细观察礼仪是否得体。
彤史这个职位设两个人，是正六品。（他们手下有两个女史帮忙。）
【尚服局】
尚服这个职位设两个人，负责管理宫中服饰的用料和数量，并管理司宝、司衣、司饰、司仗四个部门。
司宝这个职位设两个人，负责管理各种珍宝、印信和符契，记录它们的用途和流向。典宝和掌宝，每种职位也设两个人，所有珍宝的出入都要详细记录，归还时还要用朱砂笔登记。（他们手下有四个女史帮忙。）
负责衣服的部门有三个，每个部门都有司衣、典衣、掌衣各两个人，负责皇宫里衣服和首饰的整理和保管，按时进献给皇上。 这三个部门里还有四个女史帮忙。
负责装饰的部门也分三个，每个部门都有司饰、典饰、掌饰各两个人，负责皇上的洗浴用品和毛巾梳子这些东西。 所有进献的东西，都要仔细检查，注意季节的变化，保证合适。这个部门也有两个女史帮忙。
负责仪仗的部门，也是三个，每个部门都有司仗、典仗、掌仗各两个人，负责仪仗队的武器装备。 每次举行仪式，尚服（主管服装的官员）都会指挥仪仗部门的人员来执行任务。这个部门也有两个女史帮忙。
【尚食局（负责饮食的部门）】
尚食局有两个尚食，负责安排膳食和各种菜肴，管理膳食、酒水、药品和宫人伙食四个部门。 所有进献的饭菜，都要先尝尝。
司膳部门有两个司膳，负责烹饪和准备膳食、米面、以及柴火。 所有进贡的食材都要标明种类和来源，盖上印章。典膳和掌膳每部门都有四个人，负责调制御膳，注意菜肴的温度，要按时进献，并且要先尝尝。这个部门还有四个女史帮忙。
司酝部门负责酒水，司酝、典酝、掌酝各两个人，负责酿酒和各种酒水的准备，按时进献给皇上。这个部门也有两个女史帮忙。
司药部门负责药品，司药、典药、掌药各两个人，负责管理药方。 所有从外面进贡的药材，都要详细登记造册，记录种类和来源。这个部门也有四个女史帮忙。
司饎部门负责宫人伙食，司饎、典饎、掌饎各两个人，负责给宫人们提供食物和柴火，这些都有等级之分，接受供奉的物品，每十天要登记造册。这个部门也有四个女史帮忙。
【尚寝局（负责寝宫的部门）】
尚寝局有两个尚寝，负责安排皇上接见宾客的顺序，并管理寝宫的布置、车驾、园林和灯火四个部门。
司设部门负责寝宫的布置，司设、典设、掌设各两个人，负责床铺、帐幔、坐垫等寝具的摆设，如果寝具坏了，要上报。 打扫卫生等工作，由典设以下的人员分工负责。这个部门也有四个女史帮忙。
司舆部门负责车驾，司舆、典舆、掌舆各两个人，负责皇上的车辇、伞扇、文物和仪仗用品，要按时晾晒。典舆以下的人员分工负责检查。这个部门也有两个女史帮忙。
司苑部门负责园林，司苑、典苑、掌苑各两个人，负责宫中园林的种植和蔬果的栽种。典苑以下的人员分工负责检查。果子成熟了，要进献给皇上。这个部门也有两个女史帮忙。
司灯部门负责灯火，司灯、典灯、掌灯各两个人，负责宫殿门窗的灯烛。 白天，每过一刻钟，典灯以下的人员就要检查一遍。这个部门也有两个女史帮忙。
【尚功局】
说白了，这后宫里管女工的，一共两个部门，负责所有女工的安排，包括制衣、保管财物、管理布匹和财务。
第一个部门，负责衣服制作的，有三个小组，每个小组两个人。他们负责皇家的衣服裁剪缝制。这个部门还有两个女史帮忙。 第二个部门，负责保管珍宝和钱财的，也分三个小组，每个小组两个人，管着后宫的珠子、珍宝和钱财。这个部门人手比较多，有六个女史帮忙。第三个部门负责管理布匹丝绸的，也是三个小组，每组两个人，负责各种丝绸棉布，如果有什么赏赐，他们要详细记录。这个部门也有两个女史帮忙。最后一个部门负责财务的，也分三个小组，每组两个人，负责宫女们的衣服、伙食和柴火。这个部门也有两个女史帮忙。
然后是管理后宫的官员，宫正一人，相当于五品官，管着后宫的纪律，负责处罚犯错的宫女。有违规的，由两个司正（六品官）先处理，小事直接处罚，大事要上报。两个典正（七品官）协助处理。这个部门还有四个女史帮忙，还有个阿监和副监，相当于七品官。
后宫嫔妃的等级也分得很细，良娣两人，正三品；良媛六人，正四品；承徽十人，正五品；昭训十六人，正七品；奉仪二十四位，正九品。
再来说说后宫的文书管理，有两个司闺（从六品），还有三个部门，都和司闺一样，负责管理妃嫔和宫女的名册，以及文书、宴会等事务。 每个部门下设三个小组，掌正（从八品）负责文书出入、钥匙管理和查处违规。掌书负责文书、书籍管理、传递信息、奏章、教学、赏赐和文具。掌筵负责帐篷、床铺、桌椅、伞盖、清洁和布置。每个小组都三个人，每个小组还有三个女史帮忙。
最后是负责后宫生活起居的部门，有两个司则，负责礼仪和宫中事务，下设三个小组，掌严负责首饰、衣服、梳洗用品、膏脂、玩物和卫队。掌缝负责裁剪缝纫和织造。掌藏负责财物、珠宝和丝绸布匹。每个小组三个人，每个小组还有三个女史帮忙。
还有一个负责饮食的部门，两个司馔负责饭菜的试吃，下设三个小组，掌食负责膳食、酒水、灯烛、柴火和器皿。掌医负责医药和娱乐活动。每个小组三个人，掌食组有四个女史帮忙，掌医组有两个女史帮忙。
负责园子里的活儿的有三个人，主要负责种菜种果树。 还有两个女史帮忙。
