国子监祭酒,那是正三品的大官;司业呢,两位,都是从四品下。他们管着整个儒学教育,管着国子学、太学、广文馆、四门学、律学、书学、算学这七个学校。皇帝视察学校,太子和皇室子弟上课,他们就负责讲解。祭祀的时候,他们要主持仪式,讲解经书,给京城的文武七品以上官员讲解。教课呢,就用《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》这些经书,每本都算是一门课,还要学《孝经》、《论语》、《老子》。年底了,就要考核学官的教学情况,看谁教得好,评个第一。

国子监有个丞,从六品下,负责处理监察事务。每年七个学校的学生学业完成,就要和司业、祭酒一起考试,考中了就送到礼部去。主簿,从七品下,管着盖章和监督学校事务。要是学生不守规矩,就把他开除。还有个录事,从九品下,负责记录。对了,国子监的名字变来变去的,武德初年叫国子学,归太常寺管;贞观二年又改回国子监;龙朔二年又改成司成馆,祭酒改叫大司成,司业改叫少司成;咸亨元年又改回国子监;垂拱元年又改成成均监。 国子监里还有府吏七人,史官十三人,亭长六人,守卫八人。

【国子学】国子学里,有五个博士,都是正五品上,负责教三品以上官员和皇室子弟(国公的子孙,从二品以上官员的曾孙)读书。他们把经书分成五组,每组六十人:《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》各六十人,有空的时候再学学隶书、《国语》、《说文》、《字林》、《三仓》、《尔雅》。每年要学完两本经书。想当官的,就推荐到国子监;秀才、进士也是一样。学生们按年龄大小排序,除了学习正课,还要学习吉礼、凶礼,学校或家里有事,他们还要负责相关的礼仪。龙朔二年,博士改名叫宣业。国子学里还有大成十人,学生八十人,典学四人,庙干二人,守卫四人,东都还有十五个学生。

助教五人,从六品上,帮博士分经书上课。直讲四人,帮博士和助教讲经书。

古代的国子监,也就是最高学府,那可是人才辈出之地!首先说五经博士,这可是个肥差,正五品上,相当于现在厅局级干部,一共只有两个人,负责教授《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》这五部经典。 《论语》、《孝经》、《尔雅》虽然也很重要,但没设立专门的学官,就放在五经里一起教了。

太学呢,规模就大了!博士六个,正六品上;助教六个,从七品上。他们教的学生都是五品以上的官员子弟,还有郡县里那些公子哥儿,以及从三品官员的曾孙,只要是读书的,都来这儿。 学生们分五组,每组学一经,每经一百人。 当然,这只是编制,实际情况可能不一样,记载里说当时有学生七十人,还有典学、掌固这些管理人员。东都那边还有十五个学生。

广文馆主要培养进士,博士四个,助教两个。 这地方的学生有六十人,东都十人。 不过,广文馆的历史比较曲折,天宝九载才设立,后来还一度取消了“知进士”的称谓。

四门馆的规模也不小,博士六个,正七品上;助教六个,从八品上;还有四个直讲。 他们教的学生,是七品以上的官员子弟,侯伯家的公子,以及一些有才华的平民子弟,这些平民子弟被称为“俊士生”。 学生总数三百人,东都五十人,还有典学和掌固负责管理。

律学就比较小众了,博士三个,从八品下;助教一个,从九品下。 他们教的是八品以下官员的子弟和一些平民子弟,主要学习律令,顺便也学学格式法例。 律学在历史上也几经兴废,隋朝时隶属于大理寺,后来又隶属于国子监,再后来又废除,反复折腾了好几次,学生也就二十人,典学二人,东都还有五个学生。

书学也差不多,博士两个,从九品下;助教一个。教的也是八品以下官员和平民子弟,主要学习石经、《说文》、《字林》这些典籍,也学习其他的书籍。 书学也经历了多次废置,学生只有十人,典学二人,东都还有三个学生。

算学……(待续)

话说唐朝,算学博士有两个,都是从九品下的小官;还有一个助教。他们主要负责教八品以下的官员和普通老百姓家的孩子学习算术。 他们的教学内容主要分两部分:一部分是必修课,包括《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《周髀算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算经》这十部经典算书;另一部分是选修课,学习《记遗》和《三等数》。 考试、教学管理、收学费这些事,都跟国子学(最高学府)一样。助教以下的人员,负责的工作也和国子学类似。

唐朝曾经一度废除了算学,到了显庆元年才重新设立,但三年后又给废了,算学博士以下的人员都并入了太史局(负责天文历法)。直到龙朔二年才再次恢复算学。那时候,算学一共就十个学生,一个教务人员,东都还有两个学生。

负责一个“内府监”的官员,官职是正三品;如果负责两个“内府监”,那就是从四品下。他们的主要工作是管理全国的手工艺生产。

内府监管辖着中尚署、左尚署、右尚署、织染署、掌冶署,以及其他的冶炼厂、铸币厂和互市(对外贸易)机构。他们要负责为皇帝制作器物、为后妃制作服饰,还要制作郊庙祭祀用的圭玉以及百官的仪仗用品。所有军队的服装和盔甲,都要登记重量后入库保管,到了冬至和元旦再发给卫士。全国各州府的牛皮、牛角都要送来,牲畜的角、筋、脑、皮都要上交。

金银器皿的制作需要学习四年;车辆、乐器的制作需要三年;刀枪的制作需要两年;箭镞、竹器、漆器、柳器制作需要半年;帽子、头巾等制作需要九个月。 老师傅们会把自己的手艺传给徒弟,每个季度都要由下属官员进行考核,年底由监正进行考核,所有成品都要刻上工匠的名字。

内府监下面有六个从六品下的官员,负责处理监内事务,他们负责给五个署提供金石、齿革、羽毛、竹木等材料,所有进出的物资都要登记造册,详细记录来源地。工匠们的工作量和难易程度不同,但要保证劳逸结合。此外,还有两个从七品下的主簿和两个从九品上的录事。

(武德初年,内府监被废除,各署都归属太府寺管理。贞观元年又恢复了内府监。龙朔二年改名为内府监,武则天垂拱元年又改名为尚方监。)内府监下设二十七个官署,十七个史馆,三个计史,八个亭长,六个掌固,以及五千二十九名普通工匠,绫绵坊有三百六十五名女工,内作署有八十三名绫绸工匠,掖庭有百五十名绫绸工匠,内作署还有四十二名女工,另外还有配属京都各部门的一百二十五名杂工。

【中尚署】

首先,有个官员,官职是七品下,负责掌管宫廷里的东西。还有两个官员,都是八品下,也帮着管。他们主要负责祭祀用的玉圭玉璧,还有皇帝用的那些宝贝玩意儿,皇后妃子穿戴的首饰,那些金光闪闪、五彩缤纷的漂亮东西,制作工艺都归他们管。凡是金子、木头、象牙、皮革、羽毛这些材料,都要根据季节和需要及时提供。

大赦天下的时候,会在仪仗的南边竖起一只金鸡,杆子有七丈高,鸡有四尺高,是用黄金做的鸡头,嘴里衔着七尺长的红绸带,红绸带下面托着个彩盘,用红绳子绑着。这个金鸡是由将作监负责制作的。然后敲响一千下大鼓,把百官、乡绅父老、还有囚犯都召集起来。那些小孩子们要是能拿到金鸡的头,官府会花钱买,要不就拿红绸带也行。每年二月献上牙尺,寒食节献礼,五月献上绶带,夏至献上雷车,七月献上钿针,腊日献上口脂,至于笔、琴瑟、弦月这些东西则随时献上;金银和纸张除非皇帝下旨,否则不能随便献。他们还负责制作鱼袋分发给百官;如果是外邦来客,赏赐宝钿带鱼袋,就由鸿胪寺的丞和主簿负责。还有四个九品下的官员负责监工。所有监工的官员,官职都一样。 (尚方署下设府九人,史十八人,典事四人,掌固四人。唐朝的时候,把内尚方署改名为中尚方署。武则天的时候,又把少府监改名为尚方监,而中尚方、左尚方、右尚方、织染方、掌冶方这五个部门,都去掉了“方”字,是为了避开“监”字。从那以后,就一直没改了。尚方署下还有金银作坊。)

左尚署这边,有个七品下的官员做主管,五个八品下的官员做副手。他们负责皇室成员出行仪仗的用品,比如翟扇、盖伞、各种车驾,还有皇太后、太子、公主、王妃以及后宫嫔妃、王公大臣们坐的车和出行路线安排。宫里用的画、素描、雕刻,还有蜡烛之类的杂活,也归他们管。 监工的有六个人。(左尚署下设府七人,史二十人,典事十八人,掌固十四人。)

右尚署……(此处省略右尚署内容,因为原文未提供)

先说马匹的管理部门,有两个七品下级别的官员当领导,四个八品下的官员当副手。他们的主要工作是负责管理十二匹御用马匹的马具。每年从京兆府和河南府进贡马匹,然后进行装饰再呈献给皇帝。 宫廷里五品以上三个部门需要的刀剑、斧钺、盔甲、纸笔、坐垫、鞋子等物品,他们都要负责筹备,皮毛的加工也归他们管。这个部门还有六个监作人员。此外,还有七个府吏、二十个史员、十三个人负责处理事务,十个看守人员。

接下来是织染署,这个部门的领导是一个正八品上的官员,两个正九品上的官员当副手。他们的工作是负责皇室冠冕、丝带以及各种织物的染色。锦缎、罗纱、绢、绸、绫、以及其他各种布匹,宽度都是八寸,一匹布四丈长。布五丈为一端,棉花六两为一屯,丝五两为一絇,麻三斤为一綟。各种绫锦的织造图案都是保密的,不能外传。部门里有一个高品级的官员专门负责监督织造工作,每年都要向朝廷汇报经费使用情况和织造数量。每当掖庭进贡锦缎,都会赏赐酒和羊。每年七月七日,还要祭祀织机。这个部门也有六个监作人员,此外还有六个府吏、十四个史员、十一个负责处理事务的人员,以及五个看守人员。

然后是掌冶署,这个部门的领导是一个正八品上的官员,两个正九品上的官员当副手。他们负责铸造金银铜铁器皿,以及琉璃玉器的制作和装饰。铜铁的开采由民间负责,但官府会收税,只有锡的买卖由官府垄断。边境州郡不设铁冶,所需器物都由朝廷供应。所有冶炼出来的器物,都要先呈报少府监,然后才能发放使用。这个部门只有两个监作人员,此外还有六个府吏、十二个史员、二十三个负责处理事务的人员,以及四个看守人员。

再来说说诸冶监,每个监都有一个正七品下的官员当领导,一个从八品上的官员当副手。他们的职责是铸造军用和农业用的工具,供应给军队和屯田的百姓。只有兴农冶专门为陇右监牧供应工具。每个监都有四个监作人员,此外还有一个人事官员、一个府吏、两个史员、两个负责处理事务的人员,以及四个看守人员。太原冶的监作人员要少两个。

最后是诸铸钱监,(此处内容未提供,无法翻译)。

首先,咱们来说说铸钱监的事儿。每个铸钱监里,正监一人,副监两人,丞一人。都督或者刺史来兼任正监,副监是正监的助手,丞负责处理文书,而监事呢,就用参军或者县尉来担任。每个监里都有一个监事。(另外,每个监里还有录事一人,府吏三人,史官四人,典事五人。总共有七个铸钱监,会昌年间增加到八个,每个道都设一个铸钱坊。大中初年,又取消了三个。)

接下来是互市监。每个互市监,监正一人,从六品下;丞一人,正八品下。主要负责和外国商人做买卖。(隋朝的时候,互市监归属四方馆管辖;唐朝隶属于少府。贞观六年,把交市监改名为互市监,副监改称丞,武则天垂拱元年又改名为通市监。互市监里还有录事一人,府吏二人,史官四人,掌管物价的人四人,守卫八人。)

最后,咱们说说将作监。将作监正监两人,从三品;少监两人,从四品下。他们管着所有土木工程的工匠,管辖左校、右校、中校、甄官等部门,以及所有工匠。大明宫、兴庆宫、上阳宫,还有中书省、门下省、六军营房、马厩,这些都算内作;郊庙、城门、各省衙门、寺庙、台署、监署、十六卫、东宫、王府等等的建筑,这些都算外作。十月到二月,要停工;冬至到九月,土木工程也要停工。要是修建宫庙,太常寺要选好日子报给皇帝。

将作监的丞四人,从六品下,负责处理监里的事务。外边的修缮工程,大的要听皇帝的命令,小的要经过省里的批准。工程有大小,劳役也有轻重。四月到七月是工程最繁忙的时候;二月、三月、八月、九月是中等繁忙;十月到正月是工程最清闲的时候。那些高级工匠,州府会发钱给他们作为报酬。军器制造方面,要登记好年份、工匠姓名等等。(武德初年,将作监正监改称大匠,少监改称少匠。龙朔二年,将作监改名为缮工监,大匠改称大监,少匠改称少监。咸亨元年,缮工监又改回营缮监。天宝十一载,大匠又改称大监,少匠又改称少监。营缮监里还有府吏十四人,史官二十八人,会计三人,亭长四人,守卫六人,还有负责各种杂工的一万二千七百四十四名匠人,以及二百六十名熟练工匠。)

县衙里有两个主簿,都是从七品下的小官儿。他们主要负责管理官员的粮食、薪水这些事儿,这都是他们必须管的。要是其他部门的办公用品啥的缺了,也得他们去张罗。还有两个录事,都是从九品上的小官。

左校署那边,有两个令,都是从八品下;一个丞,正九品下。他们管着木匠活儿,县里用的乐器、车马、兵器、丧葬用品,都得他们负责。从皇宫到老百姓家,盖房子都有讲究,官府修建的房子,都是左校署负责的。他们手下还有十个监作的工人帮忙。(府里还有六个有府人员,史馆派来十二个人,还有十二个监作工人。)

右校署那边,有两个令,都是正八品下;三个丞,都是正九品下。他们管着泥瓦、粉刷、厕所这些活儿。需要啥东西,他们就先估摸着数量,然后去买。他们手下也有十个监作的工人。(府里还有五个有府人员,史馆派来十个人,还有二十四个人干杂活儿。)

中校署就一个令,从八品下;三个丞,正九品下。他们负责供应船只、兵器、杂七杂八的东西。皇上出行要搭台子,得他们准备;马厩要喂马,得他们准备食槽;祭祀要用的东西,也都是他们准备的;衙门里里外外要修修补补,也都是他们负责。他们还管着衙门的车马牛羊,每年发下来的草料,也由他们来分发给车马房。(武则天当政的时候,改名叫营缮署;垂拱元年又改回去了,后来又取消了;到了开元初年,又重新设立了。府里还有两个人,史馆派来六个人,干杂活儿的八个人,还有两个看守仓库的。)

甄官署就一个令,从八品下;两个丞,正九品下。他们负责琢磨石头,烧制陶器,做些石磬、人物、动物雕塑、碑、柱子、磨盘、石臼、瓶瓶罐罐这些东西,要是皇上有旨意要办丧事,还得他们准备冥器。他们手下有四个监作的工人。(府里还有五个有府人员,史馆派来十个人,还有十八个人干杂活儿。)

首先,咱们来说说古代的百工监那些事儿。你看啊,这百工监、就谷监、库谷监、斜谷监、太阴监、伊阳监,每个监里都得有个正七品下的监正,再配个从七品下的副监,外加一个正八品上的丞,主要负责砍伐木材,还有四个监作帮忙干活。不过这机构设置也挺折腾的,武德初年的时候,还叫百工监,管着船车和各种建筑工程,人员配置是监正、少监各一人,四个丞,外加一个主簿。后来又新设了那五个监,到贞观年间,百工监直接被撤了。高宗时期又搞了个百工署,管东都的土木工程,开元十五年才又改回监,还加了录事、府、史和典事等一堆人。

接下来,咱们说说古代的军器监,或者说甲弩坊。这个监正可是正四品上,地位很高啊!下面还有个正七品上的丞,主要负责修理盔甲和弩,按时送到武库去。这部门下面还分弩坊和甲坊两个部门。主簿是正八品下,录事是低一点的从九品下。这军器监的设置也挺乱的,武德初年的时候,有个正八品下的武器监,管着兵器和马匹,还有少监、两个丞和一个主簿。后来七八年间,废了又立,立了又废,折腾了好几次。贞观六年彻底废了,开元以前,这些事都归左尚署管,开元三年又重新设立了军器监,十一年又给撤了,改成甲弩坊,归少府管,十六年又重新恢复成监,人员配置也变得复杂多了,有府、史、亭长、掌固等等。

最后,咱们看看弩坊署和甲坊署。弩坊署的令是正八品下,丞是正九品下,主要负责矛、槊、弓、矢、弩、箭镞这些武器的收发和各种杂活,还有两个监作帮忙。人员配置也包括府、史、典事。这弩坊署原来叫弓弩署,贞观六年才改的名。甲坊署跟弩坊署差不多,令是正八品下,丞是正九品下,负责盔甲、绳索、皮革这些东西的收发和杂活,也有两个监作帮忙,人员配置也一样,包括府、史、典事。 甲坊署原来叫甲铠署,贞观六年改的名。

话说这河渠署啊,地位可不低。有两个使者,都是正五品上,那是相当厉害的官儿。他们管着全国的河流、桥梁、渠道、水库、池塘这些事儿,所有跟河道、渡口有关的部门都归他们管。 渔业捕捞有严格规定,灌溉田地要从远处开始,先灌水田再灌旱田,渠道的长短、水闸的大小,他们都得仔细安排,做到公平合理。各府县的官员还要监督检查他们的工作。

另外还有两个丞,从七品上,负责处理和监督各种事务。京畿地区的水利工程,要是有人偷工减料或者贪污受贿,他们得严厉查处。皇宫和王公大臣们用水,也要由他们负责分配,保证人人有份。再就是个主簿,正八品下,管着运输、漕运和渔业捕捞的记录,还要负责查处违规行为。 这河渠署的建制啊,变化挺大。武德年间,一开始叫都水监,后来给撤了,变成个小部门。贞观六年又恢复了都水监,改名叫使者。龙朔二年,又改名叫司津监,使者也跟着改名。武则天垂拱元年,又改名叫水衡监,使者改称都尉。一直到开元二十五年,才脱离将作监,独立出来。 除了这些主要官员,还有个录事,五个府吏,十个史官,一个亭长,四个看门的。

贞观六年的时候,又设立了个舟楫署,管船只和运输的事儿。有个令,正八品下,管着船只和漕运;还有个漕正,三个府吏,六个史官,一个监漕的,一个漕运史官,六个办事员,八个看门的。上元二年,又加了两个丞,正九品下,专门查处漕运中的隐瞒和损失。到开元二十六年,这个舟楫署又给撤了。 所以说,这河渠署的机构设置,真是几经变动啊!

好家伙,这古代官制看着就复杂!先说第一个部门,有个正八品下的令,一个正九品上的丞,他们管着河道、池塘、堤坝和鱼的事儿。 所有河沟的疏通、捕鱼的禁令,都由他们说了算。祭祀宗庙的时候,要进贡鱼鲏;祭祀昊天上帝,相关部门办事的时候,也要进贡鲜鱼。每天都要给皇宫和中书省、门下省供应鱼,每年还要给各部门和太子东宫供应过冬的鱼。渭河三百里范围内,捕鱼的人,都归五个部门管,要是祭祀,从便桥到东渭桥这段,老百姓都不能捕鱼,只有元旦这天,如果不是为了祭祀,才能捕鱼。 (唐朝以前叫河堤使者,贞观初年改名叫河堤谒者。部门里有三个人当官,六个史官,三个办事员,每个河道和水闸都有一个主管,三个看守,十二个渔民。一开始,还有十个管漕运的官员,正九品上,大历以后取消了。兴成、五门、六门、龙首、泾堰、滋堤,这六个水闸,每个都有一个正九品下的丞,一个官,两个史官,两个办事员,两个看守。贞观六年,这些都取消了。)

接下来,河堤谒者,六个人,都是正八品下,管着修缮堤坝、疏通河道和捕鱼的事儿。泾河、渭河、白渠,都由京兆尹的一个下属督促检查。

再来说说渡口的事儿。每个渡口都设一个正九品上的令,两个从九品下的丞,管着全国的渡口、船只和桥梁。灞桥、永济桥,由一个有功勋的散官管理;天津桥、中桥,则由卫士负责打扫。所有船只和河道的设施,都要预先准备好一半,像绳索、竹筏之类的,各处都要备齐。(唐朝把津尉改成了令,设有录事一人,官一人,史官二人,办事员三人,渡口官员五人,桥上的工人各三十人,工匠各八人。京兆、河南的渡口,归都水监管;便桥、渭桥、万年三桥,设有从九品下的丞一人,官一人,史官十人,办事员二人,看守二人。贞观年间,这些都取消了。)