△李华（翰观） 孟浩然（王昌龄 崔颢） 刘太真 邵说 于邵 崔元翰于公异 李益 卢纶 欧阳詹（秬） 李贺 吴武陵 李商隐 薛逢 李频吴融
李华，字遐叔，赵州赞皇人。曾祖太冲，名冠宗族间，乡人语曰：“太冲无兄。”太宗时，擢祠部郎中。
华少旷达，外若坦荡，内谨重，尚然许，每慕汲黯为人。累中进士、宏辞科。天宝十一载，迁监察御史。宰相杨国忠支娅所在横猾，华出使，劾按不桡，州县肃然。为权幸见疾，徙右补阙。安禄山反，上诛守之策，皆留不服。
玄宗入蜀，百官解窜，华母在邺，欲间行辇母以逃，为盗所得，伪署凤阁舍人。贼平，贬杭州司户参军。华自伤践危乱，不能完节，又不能安亲，欲终养而母亡，遂屏居江南。上元中，以左补阙、司封员外郎召之。华喟然曰：“乌有隳节危亲，欲荷天子宠乎？”称疾不拜。李岘领选江南，表置幕府，擢检校吏部员外郎。苦风痹，去官，客隐山阳，勒子弟力农，安于穷槁。晚事浮图法，不甚著书，惟天下士大夫家传、墓版及州县碑颂，时时赍金帛往请，乃强为应。大历初，卒。
一开始，王维写好了《含元殿赋》，拿给萧颖士看。萧颖士说：“比《景福殿赋》好，比《灵光殿赋》差。”王维的文章辞藻华丽，但缺少豪迈的气概，萧颖士的文章风格刚健爽朗，很放得开。当时人们都说王维不如萧颖士，王维自己也开始怀疑是不是真的不如他。
于是，王维就写了篇《吊古战场文》，绞尽脑汁地反复推敲，写完后，故意把它弄脏，混杂在一些旧书里，放在收藏梵文经书的地方。过了些日子，他又和萧颖士一起读这篇《吊古战场文》，萧颖士夸奖它写得好。王维就问：“现在还有谁能比得上我？”萧颖士说：“你要是再用心琢磨琢磨，就能达到更高的境界了。”王维听了很惊讶，心服口服。
王维很乐意提拔和奖励同辈的文人，所以他的名声越来越大，像独孤及、韩云卿、韩会、李纾、柳识、崔祐甫、皇甫冉、谢良弼、朱巨川这些人，后来都做了朝廷的高官。王维后来因为得罪权贵而后悔，他写的《元德秀碑》、《权皋铭》、《四皓赞》等作品，都显得深沉婉转，读的人都会同情他的遭遇。
他的儿子王宗翰，堂弟王宗观，也都很有名气。王宗翰考中了进士，被任命为卫尉。安史之乱天宝末年的时候，房琯和韦陟都推荐王宗翰做史官，但是宰相不肯同意。王宗翰的好朋友张巡在睢阳城死守抗敌，表现出了大义凛然的气节，可是有些人嫉妒他的功劳，说他投降了叛军，唐肃宗当时还不知道这件事的真相。王宗翰写了张巡的功劳事迹，上表给皇帝，说道：
我听说啊，圣明的君主都会褒奖为国捐躯的勇士，抚养那些为国牺牲的人的孤儿寡母，有的亲自推着车子送葬，有的追封爵位邑地，用厚葬来安慰生者，用抚恤来答谢死者。君主对臣子不薄，臣子自然也不会背叛君主。
自从那些反贼胡人作乱，占领了洛阳，又拉拢幽州、朔方的人马，想吞并河南地区。当时御史中丞，后来追赠扬州大都督的张巡，他忠心耿耿，奋勇杀敌，带领着乌合之众，坚守雍丘，狠狠打击了敌人的嚣张气焰。等到鲁炅在宛城、叶县丢盔弃甲，哥舒翰在潼关战败，那些贼寇就抢走了皇帝的象征，占据了东西两京，南面逼近汉水、长江，西面逼近岐州、雍州，各路军队纷纷弃城而逃，望风而逃。只有张巡守着孤城，毫不退缩。
敌人想绕过张巡的后方，去骚扰江淮地区，张巡就退兵到睢阳，扼守着东南的门户。从春天到冬天，打了数十次大仗，数百次小仗，以弱胜强，用兵如神，杀死的敌人多达十多万，敌人不敢越过睢阳去攻打江淮，江淮地区得以保全，这都是张巡的功劳啊！
城池孤立，粮食也吃光了，外援也迟迟不到，他仍然带着病体，奋勇作战，冲锋陷阵，三军将士都啃树皮充饥，明知必死，却始终没有叛变。城破被俘后，他到死都没有一句软话，反而怒斥那些凶残的贼寇，他的忠义之气直冲云霄，即使是古代的忠义之士，也无法超越他啊！
哎，有人说张巡吃人，说他愚蠢地守城而死，我听了心里真是难受啊。忠诚是臣子的本分，宽恕是法律的精神。张巡握着节钺而死，这不算违背了臣子的本分；他把尸体肢解用来烧火做饭，这也不是法律本来的意思。《春秋》记载功劳可以掩盖过失，《尚书》里赦免过错，减轻刑罚，《易经》里主张遏制恶行，弘扬善行。历代为国效力的君主，都会录用人才，包容他们的缺点。现在居然要追究张巡的罪过，这不是废弃了忠义的教诲，削弱了节操的力量吗？不以功劳掩盖过失，不以法律宽恕情理，善行被遏制，恶行被张扬，有缺点的人才被弃用，这哪里是奖励人伦，警示后人的做法呢？再说，安禄山背叛朝廷，许多大臣都跟着他造反，而张巡却始终不向叛军投降，在宴会上也不与他们同席，他手底下没有一个士兵，没有一点权力，只是凭着一腔热血死守城池，激励了义军，这难道不算忠诚吗？他率领几千士兵，抵挡住了叛军的锋芒，如果没有张巡，就没有睢阳的坚守，没有睢阳的坚守，就没有江淮地区的安宁。如果叛军占据了江淮的资源，兵强马壮，财力雄厚，在当地扎根，然后向西进攻，即使最终被消灭，那也要耗费很长的时间。现在，在陕州、鄢陵一战，叛军吓得四处逃窜，朝廷大军震慑了叛军西线，张巡扼守东线，这是上天让张巡保卫江淮，等待陛下您的军队到来啊！军队到了，张巡却死了，这难道不算功劳吗？
古代列国互相征伐，还会互相救助，共同承担灾难。诸位将领都受着朝廷的恩惠，奉命讨伐叛军，张巡坚守城池，也等待着外援，可是外援没有到来，粮食吃光了，粮食吃光了才到吃人的地步，那么张巡的行为是可以理解的。就算张巡一开始就计划着吃人，牺牲几百人来保全天下，我还觉得他的功过可以相抵，更何况这根本就不是他的本意呢？孔子编写《春秋》，就是要彰显褒贬，齐桓公要举行封禅大典，书中却略而不提；晋文公召见周王于河阳，书中虽然记载了，却讳而不言。张巡的罪过，比起篡位称帝要轻得多；他保卫国家的功劳，比起平定叛乱要重得多。
现在巡抚子亚夫虽然当了官，但也免不了挨饿受冻啊。江淮地区在他巡抚期间都治理得很好，人口也增长了不少，应该分给他一百户人家让他养活儿子。再说，强硬地死去会成为祸患，如果有个归宿就不会成为灾难。巡抚大人身首异处，将士们的尸骨都没能掩埋，应该在睢阳找个高地，给他修个大坟，招魂安葬，这也是表彰他的功德啊。我年轻的时候就跟着巡抚大人四处奔波，我很悲痛他死得这么惨，没能看到太平盛世，只有他的名声才能让他得到荣华富贵。如果现在不及时记录下来，时间久了，可能会被埋没，或者传下来的内容不真实，巡抚大人的功过生死都无法被后人知晓，真是让人悲痛啊！所以我斗胆写了一篇传记，呈献给皇上，希望能把它列入史官的记录，让他的英名流芳百世。
皇上因为这件事很受感动，巡抚大人的忠义大节也因此昭告天下，许多义士都因此受到鼓舞。
翰（指上面提到的巡抚的传记作者）后来一步步升迁，当上了左补阙和翰林学士。在大历年间，他因为生病辞官，在阳翟做客，最后在那里去世了。
翰写文章非常精细，但是构思很慢，他经常向令狐皇甫曾借乐器，等思路枯竭的时候就演奏音乐，等灵感来了再继续写文章。他的族弟纾，也有自己的传记。
观（另一人名），字元宾。在贞元年间，他考中了进士和宏辞科，连续考试都取得了成功，被授予太子校书郎的职位。他去世的时候才二十九岁。观写文章，不模仿前人，当时人们都说他和韩愈不相上下。只是观英年早逝，而韩愈后来文章写得越来越好，所以人们认为观的文章还没达到巅峰，韩愈却一直写到老，所以最终韩愈的名气更大。陆希声认为：“观更注重辞藻，所以他的文章辞藻华丽胜于道理；韩愈更注重内容，所以他的文章道理胜于辞藻。即使韩愈活到老，也写不出观文章的华丽；观死后，韩愈也达不到观文章的辞藻水平。”
孟浩然，字浩然，是襄阳人。他年轻的时候就特别讲义气，喜欢帮助那些有困难的人，后来隐居在鹿门山。四十岁的时候，他才去长安玩了一圈。
有一次，他在太学里作诗，在场的人都听得入迷，没人敢出声反对。张九龄和王维都很欣赏他，王维还私下邀请他到内署去。结果唐玄宗皇帝突然来了，孟浩然吓得躲到床底下去了。王维如实禀报了皇帝，玄宗皇帝还挺高兴，说：“我听说过这个人，但还没见过呢，他躲起来干嘛这么害怕？”于是就下令让孟浩然出来。皇帝问他写了什么诗，孟浩然就拜了拜，自己朗诵起来。读到“不才明主弃”这一句的时候，皇帝说：“你本来就没想做官，而朕也没抛弃你啊，你怎么能冤枉我呢？”说完就让他回去了。
后来，采访使韩朝宗邀请孟浩然一起去长安，想把他推荐给朝廷。结果孟浩然碰到了老朋友，喝得高兴极了，有人提醒他说：“你跟韩公约好了时间的。”孟浩然大声说：“我已经喝上了，还管什么别的！”最后就没去赴约。韩朝宗很生气，就告辞走了，孟浩然一点也不后悔。张九龄当荆州刺史的时候，曾经把他请到府里做事，后来张九龄离任了，孟浩然也就离开了。开元末年，孟浩然因为背上长了毒疮去世了。
孟浩然死后很久，他的坟墓都破败了。樊泽当上节度使后，有个叫符载的人写信给他，信里说：“孟浩然先生，文采和人品都非常优秀，去世多年了，他的后代也衰败了，坟墓都塌了，我们都很怀念他，路过他坟墓的人都会感到惋惜。以前有人想给他修个大坟，全州的官员百姓都响应了，但是现在战事频繁，接待宾客也需要花费，可能没时间顾及此事。如果让那些乐善好施的人来做这件事，也算是完成了先前的愿望了。”樊泽于是重新为他刻碑立墓，在凤林山南面，并且隆重地修缮了他的坟墓。
早些时候，王维路过郢州的时候，在刺史亭画了一幅孟浩然的画像，因此把亭子叫做浩然亭。到了咸通年间，刺史郑諴认为贤者的大名不能被轻易更改，于是又把亭子改名为孟亭。
开元、天宝年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。
王昌龄，字少伯，是南京人。他考中了进士，做了秘书郎。后来又中了宏辞科，升迁到汜水县尉。但他平时不太注意自己的行为，结果被贬官到龙标县尉。后来天下大乱，他就回到家乡。可惜的是，最后被刺史闾丘晓杀害了。张镐将军在河南驻军，兵力众多，闾丘晓最后被抓的时候，想求饶，说：“我有家人，请饶我一命。”张镐问他：“王昌龄的家人，你想让谁来养活呢？”闾丘晓一句话也说不出来了。
王昌龄很擅长写诗，他的诗歌构思缜密，意境清幽，当时人们都称他为“王江宁”。
崔颢，也考中了进士，有才华但人品不好。他喜欢赌博，又嗜酒如命。娶妻只挑漂亮的，很快就又抛弃了，前后娶了四五个妻子。最后官做到司勋员外郎。早年，李邕听说过他的名声，特意设宴邀请他。崔颢到了之后献诗一首，第一句就是：“十五嫁王昌。”李邕一听就大怒：“你这小子太没礼貌了！” 然后就不理他，让他走了。
刘太真，是宣州人。他很擅长写文章，师从兰陵的萧颖士。考中了高第进士。淮南节度使陈少游把他推荐为掌书记，曾经用陈少游比作桓温、谢安那样的人物，结果被正直的人批评。兴元年初，他担任河东宣慰赈给使，后来官至刑部侍郎。德宗皇帝觉得天下太平了，在贞元四年九月，下令群臣在曲江举行宴会，自己还作了一首诗，并命令宰相们挑选文人来续写。李泌等人建议所有大臣都来续写，皇帝亲自评判，把刘太真、李纾等人的诗排在第一位，鲍防、于邵等人的诗次之，张濛等人的诗排在最后。一共选了四十一篇，只有李泌、李晟、马燧三位宰相的诗没有排名先后。后来刘太真升任礼部，负责掌管贡士，他多录取大臣和权贵子弟，因此被贬到信州做刺史，最后死在那里。
邵说，是河南安阳人。他考中了进士，还没来得及上任，就碰上了安史之乱，被史思明给抓了。等到史朝义失败后，他投奔了郭子仪。郭子仪很欣赏他的才能，就把他留在幕府做事。后来，邵说升迁到长安令、秘书少监这些职位。大历年间快要结束的时候，他上书皇帝说：“天道每三十年有一个小的变化，每六十年有一个大的变化。安禄山、史思明的叛乱，前后持续了二十多年，现在战乱逐渐平息，之前的混乱局面即将转变为太平盛世。应该趁此机会改元，以顺应天意。最好还能举行一次郊庙祭祀，再大赦天下。但恐怕这样做的效果还不够广泛，社会上积压的怨气还没完全消除。我希望趁这个机会，多举行一些祭祀活动，表彰有功之臣，提拔贤能之士，让天下百姓重新开始，采取一些措施来改善民生，延长寿命。” 但是，皇帝没有采纳他的建议。
德宗皇帝即位后，提拔邵说做了吏部侍郎。邵说就自己主动向皇帝说明情况：“我家世代都是读书人，我的祖先是从长白山来的贞一公，因为看不惯武则天篡位，一辈子都没做过官。我的父亲是殿中侍御史琼之，曾经在玄宗皇帝手下当差。我十六岁就成了孤儿，是母亲一手把我养大的。天宝年间我开始做官。后来我母亲去世，我去河北奔丧，正赶上安禄山叛乱。丧事还没办完，我就逃跑了，躲到了洺州、魏州。李庆绪逃到西城，强迫读书人给他做事，还派兵来抓我，所以我才落到了叛军手里。后来史思明投降了，我想偷偷地回到京城，肃宗皇帝任命我做左金吾卫骑曹参军，让我留在史思明那里。可是后来因为乌承恩的事情，道路被封锁了，我回不来了。史朝义失败后，我想坚守河阳，但我暗中劝说回纥人进行野战，最终帮助他们打败了叛军。史朝义逃跑了之后，我回到京城上报了情况。先帝下令翰林院查找我上奏的奏章，还把我跟王伷一起召见。先帝认为我的忠诚和节操非常突出，所以提拔王伷做侍御史，我做了殿中侍御史。使者宣读圣旨时，把我的经历都说了一遍，先帝对我的事情非常了解。现在又破格提拔我，虽然这是天意，但我还是担心会遭到别人的诽谤，有损陛下的英明。现在吏部并不缺人，被调动的人却很多，再加上我战功卓著，按照正常的规定应该让我留任，而调走的人已经有十七个了，他们可能会在背后说我的坏话，在皇帝面前挑拨离间，这是我最担心的。”于是，邵说推荐户部郎中萧定、司农卿庾准来代替自己，但是皇帝没有同意。
有人说柳载凭借才能显露，也有人说他正准备执政。金吾将军裴儆对柳载说：“你那些事迹，简直是贼官行径！掌握军队，大小战役打了上百次，抢掠名门望族子弟当奴婢，数都数不清。居然还能免死，脸皮真厚！还不断升官发财，巴结权贵。想当宰相？能长久吗？”建中三年，严郢被贬官，柳载和严郢关系不错，暗中讽刺朱泚，为严郢申冤，写奏章给他，最后被贬为归州刺史，不久就死了。
于邵，字相门，祖上是从代地迁来的，是京兆万年人。天宝末年，考中进士，因为文章判词写得特别好，被补任为崇文校书郎。从比部郎中升迁为道州刺史，还没上任，就被调到巴州。正赶上那年闹饥荒，当地土著蛮族作乱，攻打城池。于邵激励士兵抵抗，又派使者去晓之以理，蛮族请求投降，于邵穿着儒服出来，那些贼寇见了都下拜，然后就撤走了。节度使李抱玉把这件事上报朝廷，于邵被提升为梓州刺史，他以生病为由推辞，没接受任命，改授兵部郎中。崔宁担任蜀地节度使时，推荐他为度支副使。不久又担任谏议大夫兼知制诰，升任礼部侍郎，朝廷有什么大典册封的事，都必须经过他的手。后来担任三司使，处理薛邕的案子时，违背了德宗皇帝的意思，被贬为桂州长史。后来又担任太子宾客，和宰相陆贽关系不好，被外放为杭州刺史。长期生病请求退休，被贬为衢州别驾，又调到江州。去世时，享年八十一岁。
于邵为人孝顺友爱，品德高尚，晚年更是修身洁行。樊泽开始推举贤良人才，于邵见到樊泽后说：“这是将相之才啊！”崔元翰五十岁才参加进士考试，于邵因为他的文章把他列为优秀等次，说：“他将来一定会担任朝廷的诏令官。”后来果然如此。独孤某人参加博学宏辞科考试，吏部考评为乙等，于邵复核后，把他列为甲等，人们都称赞他公正。
崔元翰，名叫鹏，用字行。他父亲崔良佐，和齐国公张日用是同族兄弟。崔元翰考中明经科甲等，被任命为湖州主簿，因为母亲去世，就辞官回家守孝。他精通《诗经》、《易经》、《尚书》、《春秋》，撰写了《演范》、《忘象》、《浑天》等数十篇论文。隐居在北白鹿山脚下。去世后，他的门生共同为他谥号为“贞文孝父”。
元翰这个人啊，考中了进士，学问广博，文章写得好，品德高尚，这些方面都非常出色。李勉在幕府的时候就推荐了他，后来马燧又推荐他去太原当掌书记。之后朝廷召见他，任命他为礼部员外郎。窦参当政的时候，又提拔他当知制诰。他写起训词来，温和厚重，很有典范。但是呢，他性格比较刚直，有点儿狭隘，不太会逢迎上司，总是孤傲自负。他当知制诰做了两年，也没升官，最后被降职为比部郎中，那时候他已经七十多岁了，不久就去世了。
他特别好学，年纪大了也不松懈，思考问题非常细致，他的文章风格在班固、蔡邕之间，自成一家。他跟陆贽、李充有矛盾，就投靠了裴延龄。裴延龄上奏弹劾京兆府的官员浪费公款，查办得很严厉，而陆贽和李充其实并没有错，最后也没能因为这件事被治罪。
于公异，是苏州吴县人。他考中了进士，李晟推荐他到招讨府当掌书记。平定朱泚叛乱后，他写了一篇奏章给德宗皇帝，里面写道：“臣下已经肃清了宫禁，守护着皇陵，钟鼓没有移动，庙宇也完好如初。”皇帝看了之后感动得流下了眼泪，问：“这是谁写的？”有人说是于公异写的，皇帝连连赞叹。一开始，于公异和陆贽关系不好，当时陆贽在翰林院，听说这事儿很不高兴。很多人说于公异不孝顺后母，当了官也不回家探望。后来陆贽当权了，就上奏弹劾于公异，皇帝下令赐给他《孝经》，让他回家种田去了。卢迈因为举荐了不合适的人，被扣了两月俸禄。当时中书舍人高郢曾经推荐御史元敦义，于公异被贬官后，高郢又弹劾元敦义品行不好，结果元敦义也被免官。于公异因为这件事，从此郁郁不得志，最终去世了。
李益，是宰相李揆的族子，尤其擅长写诗。贞元末年，他的诗名和贺知章不相上下。他每写出一首诗，乐工们都争着花钱买他的诗词，然后谱曲演唱，献给皇帝。像《征人》、《早行》之类的诗，天下人都争相把它画成图画。
李益这个人啊，年轻的时候就有点儿孤僻，还特别小心眼，怕别人抢了他的风头。家里老婆管得也严，所以大家开玩笑说他得了“李益病”，就是说他太嫉妒了。他同龄人一个个都升官发财了，就他一直没啥进展，心里憋屈得很，就出去到处游玩散心。后来，他被刘济看中，进了幕府工作，后来还当上了营田副使。他经常和刘济一起写诗，诗里充满了牢骚和不满。后来，宪宗皇帝听说他有名气，就把他召进宫里，当了秘书少监和集贤殿学士。李益这个人挺自负的，还看不起别人，大家受不了他，谏官就把他以前抱怨不满的话拿出来告状，结果他被降职了。不过没多久他又官复原职了，后来还升到了右散骑常侍。大和年间，他以礼部尚书的职位退休了，后来就去世了。
那时候，朝廷里还有一个叫李益的太子庶子，所以后世为了区分他们，就叫这位诗人“文章李益”。
卢纶，字允言，是河中蒲州人。为了躲避安史之乱，他跑到鄱阳去了。大历年间，他好几次参加进士考试都没考上。后来元载看上了他的文章，推荐他做了阌乡尉。后来他升迁到监察御史，但总是借口生病辞职。因为他和王缙关系好，所以很久都没升官。后来浑瑊在河中镇守，就请他当了元帅判官，后来又升到了检校户部郎中。有一次他到京城，这时他的舅舅韦渠牟正受德宗皇帝宠幸，韦渠牟就向皇帝推荐了卢纶的才华，皇帝召见了他，皇帝写诗，就让他来续写。有一天，皇帝问韦渠牟：“卢纶和李益现在在哪儿？”韦渠牟回答说：“卢纶跟着浑瑊在河中。”皇帝就派人把他召回京城，结果还没等他回来，他就去世了。
卢纶和吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿泽、夏侯审、李端这些诗人，诗才都差不多，被人们称为“大历十才子”。后来宪宗皇帝还让中书舍人张仲素去搜集整理他的遗作。文宗皇帝特别喜欢他的诗，还问宰相：“卢纶的诗文怎么样？有儿子吗？”李德裕回答说：“卢纶有四个儿子：简能、简辞、弘止、简求，他们都考中了进士，现在都在朝廷做官呢。”皇帝就派人把卢纶家里的东西都搜了一遍，找到了五百多首诗。
吉中孚是鄱阳人，当过户部侍郎。
韩翃，字君平，是南阳人。他曾经跟着侯希逸在淄青节度使幕府做事，幕府撤销后，他十年都没出来做官。后来李勉在宣武节度使任上，又把他请出来做官。没多久，他就当上了驾部郎中兼知制诰。当时有两个叫韩翃的，其中一个做了刺史，宰相问皇帝哪个是韩翃，德宗皇帝说：“是那个写诗的韩翃。”韩翃最后做到中书舍人。
钱起，是吴兴人。唐玄宗天宝年间考中进士，和郎士元齐名，诗里就说过“前有沈、宋，后有钱、郎”，说的就是他们诗歌的地位。他最后做到考功郎中。
韩曙，字文初，是广平人。他跟着韦皋在剑南节度使任上做事，最后做到虞部郎中。
韩发，是韩晋卿的儿子，最后做到都官员外郎。韩峒最后做到右补阙，韩湋做到右拾遗，韩审做到侍御史。
韩端，是赵州人。开始的时候，郭暧娶了昇平公主，公主贤明有才华，尤其喜欢招揽人才，所以韩端他们很多人就经常跟郭暧来往。有一次郭暧升官了，大摆宴席，韩端写的诗最好，钱起说：“我素来仰慕韩端，请你赋诗以起姓。”韩端立刻写了一首诗，比之前的诗更出色，宾客们都佩服不已，公主赏赐了他一百匹丝绸。后来韩端称病去了江南，最后做到杭州司马。
欧阳詹，字行周，是泉州晋江人。他祖上几代都在泉州做州佐或者县令。闽越地区土地肥沃，物产丰富，山清水秀，虽然欧阳詹他们家都能处理文书和官府事务，但他祖上却都不愿意去北方做官。直到常衮罢相做了观察使后，才开始挑选那些有才能有文采的乡里秀才，跟他们以宾主之礼相待，一起游玩、宴会，乡里人都引以为荣，所以当地的风气也逐渐好转起来。一开始，欧阳詹和罗山甫一起隐居在潘湖，后来去拜访常衮，常衮很欣赏他。欧阳詹辞别时，常衮还设宴为他饯行。欧阳詹考中进士后，和韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣一起高中，都是天下英才，当时人们称之为“龙虎榜”。闽地人考中进士，从欧阳詹开始。
詹事这个人啊，对父母孝顺，跟朋友讲义气，文章写得深刻透彻，说话也清楚明白。他和韩愈关系特别好。詹事先在国子监当四门助教，带着学生们到宫门口请求，推荐韩愈当博士。他去世的时候，才四十多岁。崔群哭得特别伤心，韩愈还为他写了祭文，自己亲手抄写了一份送给崔群。早些时候，徐晦考进士没考上，詹事一直夸他，第二年徐晦就考中了，后来还当上了福建观察使。只要一提到詹事，徐晦就忍不住哭。
詹事的侄子叫詹秬，字降之，也很擅长写文章。陆洿从右拾遗升迁到司勋郎中，后来弃官隐居在苏州，朝廷下诏召他回去。陆洿在路上，詹秬给他写信，谦让说自己先到任，陆洿没回去，就回来了。詹秬的名声也因此更大了。开成年间，他考中了进士，但是同乡萧本却胡说八道，说他和贞献太后有亲戚关系，得到很大的恩宠，詹秬觉得很丢人。正好泽潞的刘从谏在奏章里提到詹秬在幕府工作，詹秬就据理力争，揭露了萧本的谎言，萧本最终受到了惩罚。詹秬的儿子詹稹拒绝接受朝廷的任命，詹秬当时正在休假回家，詹稹上奏弹劾时政，有人说这是詹秬指使的，结果詹秬被流放到崖州，赐死。临刑的时候，他面色不变，写信向老朋友们告别，还自己写了墓志铭，大家都为他感到惋惜。
李贺，字长吉，是郑王的后代。七岁就能写文章，韩愈和皇甫湜一开始听说都不相信，亲自去他家，让他写诗。李贺拿起笔就写，就像平时一样流畅，自己取名《高轩过》，韩愈和皇甫湜非常惊讶，从此李贺就出名了。他长得瘦瘦的，眉毛连在一起，手指甲很长，写字很快。每天太阳一出来，他就骑着瘦马，带着一个小仆人，背着古锦缎做的书囊，遇到好的诗句就写下来放进书囊里。他从不预先拟好题目再写诗，不像其他人那样按部就班地写。晚上回家，诗就写完了。除非是大醉或者去奔丧，他每天都是这样，平时也不怎么休息。他母亲让丫鬟去查看他的书囊，看到里面写了很多诗，就生气地说：“这孩子非要把心里的东西都吐出来才罢休！”因为父亲的名字叫晋肃，所以李贺不肯参加进士考试，韩愈还为他写文章解释，但他最终还是没有参加考试。
他的文章风格奇特新颖，写出来的东西都让人感到惊奇和震撼，完全超出了传统的写作套路，当时没有人能够模仿他的风格。他创作的乐府诗歌有几十篇，宫廷乐师们都把它们谱成曲子演奏。他做到协律郎这个官职就去世了，年仅二十七岁。和他交往的权璩、杨敬之、王恭元等人，每当他写完文章，都会被他拿走。贺知章也早早去世了，所以他流传下来的诗歌作品很少。
吴武陵，是信州人。元和年间初期，他考中了进士。淮西节度使吴少阳听说他很有才华，就派人郑平去邀请他，想把他当作宾客朋友对待，但是吴武陵没有答应。没过多久，吴少阳的儿子吴元济叛乱了，吴武陵给他写了一封信，自称是东吴王的后代，信里写道：
有些势力不必强求，有些事情不必怀疑，只图获得暴戾残忍的名声，而残害百姓败坏社会风气，这不能算聪明；一旦失败被灭，平生亲朋好友都会一起被杀，这不能算仁义；亲戚朋友众多，彼此间的感情却日渐淡薄，祖先的亡灵也会感到悲痛，这不能算孝顺；在几百里范围内，被困得像笼中之鸟一样，时刻担心遭到暗算，畏首畏尾地苟且偷生，这不能算明智。况且从三皇五帝以来，几千万年过去了，哪有凭借蛮横霸道来扰乱常理而最终能善终的呢？贞元时期，德宗皇帝用宽容的胸怀来治理天下，河北的那些藩镇割据一方不服从朝廷管辖，朝廷却用爵位来安抚他们，那些凶狠狡猾的人自以为算计成功，认为造反有利可图，于是杨惠琳、刘辟、李锜、卢从使等人又相继叛乱。等到皇帝登基后，果断地派兵讨伐他们，最终都受到了应有的惩罚，这就是所谓的“天时”吧。
话说，张太尉最近厌倦了边关的防守工作，谢易、定两人都已荣升国老，田尚书的见识和考虑更是超乎寻常，再加上魏博归顺朝廷，幽州、檀州、沧州、景州的官员也都是忠臣，可是能真正依靠的，就只有齐国和赵国了。哎，齐国能指望上吗？徐州已经攻打它的首都，削弱了它的翅膀，魏国又砍断了它的腿，淮南乘机进攻，齐国分兵自救都不够，要是倾尽全力，曹州、鲁州、东平府都保不住了。他们干嘛要这么自暴自弃呢？至于赵国嘛，那简直就是一群乳臭未干的小子！
前些日子，皇上为了安抚赵国，把泽潞之地给了他们，还免除了他们的罪责，恢复了他们的爵位和俸禄。天下想讨伐赵国的人本来很多，但没过多久，赵国就残害了丞相和御史，朝廷因为顾忌你，所以还没动用武力。可是你想想啊，中山地区依托藁城的天险，太原占据井陉的险要地势，燕国攻打乐寿，邢州扼守临城，清河堵住了赵国的南面，弓高堵住了赵国的北面，赵国就像一只孤雏腐鼠，自身都难保，还怎么去救别人呢？两个边镇都不敢轻举妄动，这已经很说明问题了，你为什么还要困守在那里，坐以待毙呢？
我以前老师裴道明曾经说过：“唐朝二百多年里，总会有中兴之主出现，等到那个时候，那些骄横跋扈的人都会被消灭，河西、陇右地区也能收复了。”如今的天子英明神武，善于任用贤才，和太宗皇帝一样，而且他宽厚仁慈，有玄宗皇帝的气度，赏罚分明，从不偏袒。现在朝廷养着齐国和赵国，就是为了让他们自取灭亡，各路军队都在积极备战，准备进攻房州、蔡州，屯田积粮，运送军需，前锋部队已经扼住了敌人的咽喉，后方部队也紧随其后，左右两翼也严阵以待，用不了多久，他们就会土崩瓦解了！
您别以为部下不会背叛您，人心都是一样的啊！您都敢造反皇帝了，别人也一样敢造反您。换位思考一下，您现在承担着巨大的风险，还不如老老实实当个官呢！整天提心吊胆，打仗死了连个全尸都没有，还不如安安稳稳地享受爵位，保全子孙后代呢！如果您能明白这个道理，最好是主动投降，把军队、土地和人员都交给朝廷。皇上仁慈宽厚，一定会接纳您，洗清您的罪名，让您重新在天下扬名立万，您的部下和官员们也能保住荣华富贵。为什么呢？因为国家不会因为一点小错就掩盖您的功劳啊！您只要投降，放下武器，就能得到丰厚的赏赐和荣华富贵，家人也能平安无事，何乐而不为呢？
三州之地太小了，天下万国疆域辽阔，你们的实力根本没法比，这显而易见。就算官军打败了一百次，军队还能继续作战，但您要是输一次，就彻底完蛋了。一个人怎么可能抵挡十个人的攻击呢？因为他前后左右都是敌人啊！更何况您一个士兵，还想对抗一百个人？您要是执迷不悟，等诸侯的军队包围了您的城池，挖壕沟，灌水淹城，您的将领们互相猜忌，士兵们溃不成军，像田儋、吕兴那样从内部瓦解，那后果不堪设想。到时候，您连个全尸都留不下，祖先也无法祭祀，您的臣仆会引以为戒，您的子孙后代也会以您为耻，活着的时候是叛逆之人，死了之后也是不得安宁的鬼魂，这得多痛苦啊！
我跟裴度一起去东边讨伐叛军，韩愈当时是军中的司马。有个叫武陵的人，就劝韩愈帮裴度出谋划策，说：“你得找个那些宦官平时最讨厌的人当监军，然后把那些宦官平时最喜欢的人安排到后方，这样就能把那些地方都变成咱们的地盘，用来牵制诸侯。再拿出百万匹绢给那些高级将领，谁不巴结丞相？然后呢，咱们就分派三个大将，把叛军围起来，加强侦察，搞点牛酒宴席，表面上跟那些将领们好好相处，暗地里却把具体的作战计划告诉蔡州和附近的将领，同时给叛军三次机会投降，再派些能说会道的家伙拿着尺子画图，跟元济和他的将士们谈条件，让他们投降，这样他们就没办法再搞阴谋诡计了。” 当时裴度已经把一部分计划定下来了，所以没采纳武陵的建议。
元济的叛军过了好几个月还没被消灭。武陵在硖石往东南方向眺望，看到天上的气象，就像旌旗、战鼓、刀枪一样，都歪歪斜斜的。过了一会儿，西北方向出现了黄白之气，盘旋交错。武陵就对韩愈说：“你看，现在西北方向是咱们朝廷军队所在的地方，出现黄白之气，这是吉利的征兆啊！那些叛军的败象已经出现了，太阳直射在树木上，这预示着叛军气数已尽，不出六十天，叛军肯定完蛋。上天都显示出吉利的预兆了，咱们应该好好把握机会，积极应对。再说，洄曲守将的防守松紧不一，不好指挥；吴城叛将赵晔这个人很狡猾又轻敌，咱们可以派兵引诱他，然后设伏埋伏，一举拿下吴城，那就等于砍掉了叛军的右臂！” 武陵这种奇特的计谋，多得是。
唐朝长庆年间初期，窦易直担任户部侍郎，负责度支（财政）事务，还被任命为武陵地区的监察官，负责北方的边防。窦易直觉得这个差事不好干，待遇也不高，心里很不爽。后来朝廷又下令设立和籴（政府收购粮食）贮备使，打算从郎中里选人担任。武陵（指文中人物，非地名）却上书反对，他说：“现在边境肥沃的土地都被荒废了，长满了荆棘，老百姓连饭都吃不饱，一家老小都活不下去。我以前在朔方当差，度支的米价是四十文一斗，但存粮连一个月都不到，都是先从商人那里买，然后再去报销，回长安领钱。万一敌人打过来，不到一个月大家就得饿死，哪来的钱去收购粮食呢？天下治理不好，问题就在于权力没有交给合适的官员啊！监察铁矿、管理度支，还有户部郎中的事务，现在把这些工作分成三份，官吏成千上万，国家财政却一天比一天紧张。西北边防的官员，都是御史、员外郎担任。刚开始任命他们的时候，大家还觉得靠谱，现在又增加他们的权力和任务，那御史、员外郎们长期在那个位置上，反而变得不靠谱了。过段时间，又要觉得郎中们不靠谱，再过几年，连您这样的高官也不靠谱了。上下互相推诿，全国都充满怀疑，还有谁是靠谱的呢？何况一个使者出行，随从人员少说也有上百人，各种督促、呼喊，几千里范围内不得安宁。如果真想让边境富足，就应该招募流民，迁移罪犯，开发肥沃的土地，干嘛还要增设官职，增加官吏呢？”窦易直没听他的。
过了很久，武陵被调到太学当博士。到了大和年间初期，礼部侍郎崔郾在东都主持进士考试，朝廷里的高官都去祝贺，场面热闹非凡。武陵是最后一个到的，他对崔郾说：“您现在正为皇上寻找优秀人才，我斗胆献上一份力。”于是从袖子里拿出夹在笏板里的文章，崔郾读了之后，发现是杜牧写的《阿房宫赋》。文章辞藻华丽，气势磅礴，而武陵朗读的声音也洪亮流畅，在场的人都惊呆了。武陵请求道：“杜牧现在正在参加考试，请您把他列为第一名。”崔郾说他已经选好了人。等到考到第五名的时候，崔郾还没决定，武陵生气地说：“不行，应该把这篇文章拿出来再看看。”崔郾说：“好吧，就按你说的办。”结果杜牧果然名列前茅。后来，武陵被外放为韶州刺史，因为牵涉到一起盗贼案件而被贬为潘州司户参军，最终在那里去世了。
一开始，柳宗元被贬到永州，武陵也因为犯事被流放到永州，柳宗元很欣赏他这个人。后来柳宗元做了柳州刺史，武陵北上回去了，得到了裴度很高的赏识。武陵经常跟裴度说柳宗元没有儿子，就劝裴度说：“西原蛮族还没平定，柳州和贼寇互相威胁，应该用武力强硬的人来代替柳宗元，让他可以悠闲地过过江湖生活。”他还给工部侍郎孟简写信说：“古人说一个人一生有三十年光景，子厚（柳宗元字）被贬已经十二年了，差不多是半辈子了。雷声隆隆，闪电飞射，那是上天发怒，也持续不了一个早上。皇上英明，哪有终身都怪罪一个臣子的道理呢？再说程、刘、二韩他们都已经得到重用，有的还担任着大州的重要职务，偏偏只有子厚跟猿猴鸟雀为伴，我真的很担心他长期受苦，那样柳家可就绝后了。”裴度还没来得及采取行动，柳宗元就去世了。早先，李愬担任唐州、邓州节度使的时候，武陵推荐了李景俭、王湘，说他们聪明敏捷，可以作为李愬的副手，当时人们都说他很会识人。
李商隐，字义山，是怀州河内人。有人说他是英国公李世勣的后代。令狐楚担任河阳节度使的时候，很欣赏李商隐的文才，让他和自己的儿子们一起玩耍。令狐楚调任天平、宣武节度使的时候，都把李商隐表荐为巡官，每年都给他准备足够的钱粮让他跟着办事。开成二年，高锴负责贡举考试，令狐綯和高锴关系很好，大力推荐李商隐，所以李商隐考中了进士。他被任命为弘农尉，因为为死囚伸冤得罪了观察使孙简，差点被罢官，正巧姚合代替了孙简，就让他复职了。后来他又参加了拔萃考试，也考中了。
王茂元在河阳当官，很欣赏李商隐的才华，就把他推荐做了自己的秘书，还把自己的女儿嫁给了他，李商隐后来还当上了侍御史。王茂元跟李德裕关系很好，而牛党、李党的人却很讨厌李商隐，觉得他行为古怪，人品不好，处处排挤他。王茂元去世后，李商隐来京城，很久都没找到合适的官职，后来就到桂管观察使郑亚手下当判官。郑亚后来被贬到循州，李商隐跟着他去了，在那里待了三年才回来。郑亚也是李德裕的朋友，有人说李商隐忘恩负义，投机取巧，巴结权贵，李商隐对此解释不通。后来京兆尹卢弘止推荐李商隐做了府参军，负责起草奏章。李商隐当时正失意，卢弘止的推荐让他很感激。卢弘止后来到徐州当官，又推荐李商隐做了他的秘书。过了很久，卢弘止回朝，再次为李商隐向当权者推荐，李商隐这才被任命为太学博士。后来柳仲郢在剑南东川当节度使，又请李商隐当判官，还让他担任检校工部员外郎。柳仲郢卸任后，李商隐在荥阳做客，最后在那里去世了。
李商隐刚开始写文章，风格奇特，很古雅。后来他在令狐楚手下做事，令狐楚擅长写公文，就教了他一些技巧。李商隐擅长各种体裁的诗歌，文风华丽繁复。当时温庭筠和段成式也以此为傲，号称掌握“三十六体”。
薛逢字陶臣，是蒲州河东人。会昌年间，他考中了进士。崔铉在河中当官时，把他招到了幕府。后来崔铉当了宰相，就提拔薛逢做了万年尉，还让他在弘文馆任职。薛逢后来又当上了侍御史、尚书郎。他说话很直率，也很有主见，自视甚高。
一开始，薛逢和彭城的刘瑑关系很好，刘瑑的文采不如薛逢，经常向他请教。后来刘瑑官位升高，薛逢却不得志，两人因此有了嫌隙。后来刘瑑当了大官，有人推荐薛逢当知制诰，但刘瑑却说：“以前两省的官员，给事中、舍人，都要先在州县做官历练才能升迁，薛逢没做过州官。”坚决反对。于是薛逢被贬到巴州当刺史。而杨收、王铎同时被任命为宰相，杨收辅政，薛逢写诗讽刺他，杨收记恨在心，又把他贬到蓬州、绵州做刺史。杨收下台后，薛逢被召回朝廷，当上了太常少卿，后来又升任给事中。王铎当宰相后，薛逢又写诗讽刺他，王铎大怒，朝野上下都觉得薛逢为人狭隘，脾气暴躁，所以对他都不重视。后来薛逢升任秘书监，最后在那里去世了。
子廷珪，考中进士。大顺朝初期，他当上了司勋员外郎兼知制诰，后来升迁为中书舍人。跟着昭宗皇帝到华州，被提升为左散骑常侍，但他称病辞官，跑到成都去了。光化年间，他又当上了舍人，后来官至尚书左丞。朱全忠掌握了四镇的兵权，子廷珪奉命出使汴州，朱全忠的将领想先见他，暗示他行礼，子廷珪假装不懂，说：“我有什么德行，敢接受令公您的拜见呢？”等到见面了，他始终不肯行礼。
李频，字德新，是睦州寿昌人。他从小就聪明过人，长大后，住在西山脚下，读书很多，记性也很好。他擅长写文章，尤其诗作尤为出色。他和同乡方千善关系很好。给事中姚合以诗名闻天下，很多人巴结他，李频不远千里去求他指点，姚合非常赏识他，把女儿嫁给了他。
大中八年，李频考中进士，被任命为秘书郎，后来做了南陵县主簿。他升迁很快，又当上了武功县令。当时很多百姓都登记进了神策军，官吏们因为神策军横行霸道，都害怕他们，不敢用法律约束他们。李频到任后，有个神策军士兵叫尚君庆，欠税六年不交，还经常在乡里耀武扬威。李频仔细调查，揭露了他的罪行，尚君庆到县衙理论，李频立刻把他抓起来，列举了他所有的罪行，请求县太爷判他死刑，并追缴了他所有的欠税。那些豪强恶霸都吓坏了，老老实实地遵守法律，县里一下子就安定了。县里有个六门堰，荒废了一百五十年，正赶上闹饥荒，李频发动官府的奴仆和百姓疏浚渠道，恢复了原来的水利设施，用来灌溉农田，结果粮食大丰收。皇帝懿宗很高兴，赏赐给他红袍和银鱼袋。不久，他又被提升为侍御史，他执法严明，不徇私枉法，后来升迁为都官员外郎。他请求外放为建州刺史。到任后，他以礼法治理地方，颁布新的法令。当时朝廷政治混乱，盗贼四起，互相残杀抢夺，而建州却因为李频的治理而安定。他死后，灵柩运回家乡，乡亲父老一起抬着棺材，把他葬在永乐州，并在梨山上为他建庙，每年祭祀他。天下大乱，盗贼掘了他的墓，寿昌的百姓又给他加封，掩盖了这件事。
吴融，字子华，是越州山阴人。他的祖先吴翥，在大中时期很有名气，观察使府想请他做官，他没答应，观察使很欣赏他的气节，向朝廷推荐了他，朝廷赐给他“文简先生”的称号。
话说这位融先生，自己努力学习，文采相当好，辞藻华丽。龙纪年间，他考中了进士。后来，韦昭度讨伐蜀地的时候，他被推荐担任掌书记，然后一路升迁，做到侍御史。 可惜后来因为犯了错误被罢官了，只好在荆南一带漂泊，投靠了成汭。过了一段时间，他又被朝廷召回，担任左补阙，接着又升任礼部郎中，再之后被任命为翰林学士，最后官至中书舍人。
昭宗皇帝复位的时候，在南阙接见群臣，大家纷纷前来祝贺，融先生是最先到的。当时周围一片欢腾，皇上当场要起草诏书，修改了十来稿，融先生跪在地上奋笔疾书，很快就写好了。写得既符合皇上的意思，又详尽周到，皇上非常赏识，对他赞赏有加，然后就把他升为户部侍郎。
后来发生凤翔劫持皇帝的事件，融先生没能跟着皇上一起走，只好跑到阌乡去避难。没过多久，他又被召回翰林院，升任承旨，最后在任上去世。
