梁朝大同二年，地上长出了白色的毛，有两尺长，这有点像祥瑞吧。孙盛认为这是百姓劳苦的征兆。之前朝廷大规模征发民夫修建浮山堰，耗费巨大，工程眼看就要完工了却又几次决堤，百姓们厌恶徭役，怨声载道。
齐朝河清元年九月，沧州和长城脚下，很多地方都长出了毛，有白的也有黑的，长四五寸，这也很像祥瑞。当时朝廷正在修筑长城，还在国内兴建三台，百姓们饱受劳役之苦。
开皇六年七月，京城下起了毛毛雨，像头发末端一样，长的有三尺多，短的也有六七寸。京房在《易飞候》里说：“天上降毛，国家就要大饥荒。”当时关中地区干旱，米价飞涨。
后齐天统年间，岱山封禅坛的玉璧自己出来了，这也很像祥瑞。岱山是帝王改朝换代祭告天地的地方，玉璧是祭祀用的宝物，现在它自己出来了，好像预示着将有新的帝王使用它祭天。后来齐朝灭亡，土地归属周朝，高祖接受周朝的禅让，天下统一，这应验了在泰山上焚柴祭祀的预兆。
武平三年，白水岩下青石壁上出现了“齐亡走”三个字。有人把它改成了“上延”，后主认为这是吉兆，满朝文武都来祝贺。后来周朝军队攻入齐国，后主果然放弃邺城逃跑了。
开皇十七年，在武安、滏阳之间，有十多块石头从天上掉下来。《洪范五行传》说：“石头从天上掉下来，君主将会有危险。”七年后，皇帝驾崩了。
开皇年间快结束的时候，高祖在宫里埋了两块小石头在地上，用来标记床的位置。没过多久，这两块石头就变成了玉。刘向说：“玉是最贵重的，贱的东西变成贵的东西，这是要发生变化的征兆。”到了隋朝大业年间快结束的时候，盗贼都敢冒充皇帝称王称帝了。
大业十三年，西平郡出现一块石头，上面刻着“天子立千年”几个字，百官都来祝贺。有识之士却说：“千年万岁，这是死后才有的说法。现在就说立千年，灾难很快就要来了。”第二年，皇帝就被杀了。
梁朝大同十二年，曲阿陵墓隧道入口处的石麒麟动了。“木沴金也”，动，就是迁移的象征。上天好像在警告说，这陵墓将要没有主人了，石麒麟将要被人搬走。后来果然国家灭亡了。
齐河清四年的时候，宫殿里的石头自己动了起来，一块一块地互相碰撞。眭孟（suī mèng）认为这些石头代表着阴暗邪恶，象征着臣子，宫殿里的石头自己动起来，是左右亲信离叛的预兆。后来周朝军队东征伐齐，宠臣尉相愿、乞扶贵和他的兄弟、韩建业这些人，都叛变投降了周朝。
梁朝大同十二年正月，送辟邪的两尊石像去建陵。左边那尊双角的石像顺利到达陵墓。右边那尊独角的石像，在运送途中，车上竟然三次跳跃，车辕都被震断了！不得不换了辆车。还没到陵墓两里地，它又跳跃了三次，每次跳跃都把车上的所有人都震得腾空而起，离地三四尺高，车轮都陷进土里三寸深。这石像里面是金子做的。刘向说过：“失去了民心，命令无法执行，言论不被采纳，这是因为金气紊乱啊。石头代表阴暗，象征着臣子。臣子将要变乱，这是预兆啊。”梁武帝晚年，根本不把政事放在心上，他和大臣们整天只顾着念佛经、谈玄学。朝政混乱，命令无法执行，言论不被采纳，都是这个原因造成的。最终导致了侯景之乱。
周朝建德元年，濮阳郡出现了一尊石像，郡官想把它运到府里，打算刮掉上面的金子。结果在路上，石像自己跳起来摔到地上，这样发生了两次。于是他们用粗绳子把它绑在车壁上，绳子居然都被它挣断了，石像又掉了下来。当时皇帝刚刚灭了齐国，又去攻打淮南，征战不断，百姓疲惫不堪，这就是失去了民心所造成的征兆啊。
