美国，也就是在都那密水西边，以前是康居的地盘。它没有自己的国王，城主姓昭武，是康国王的旁支，字叫闭拙。都城只有两里地大小，精兵也就几百人。往西北走一百里是康国，往东走五百里是苏对沙那国，往西南走二百里是史国，往东走六千四百里是瓜州。隋朝大业年间，美国经常进贡土特产。
史国，在独莫水南边十里，也是以前康居的地盘。国王姓昭武，字逖遮，也是康国王的旁支。都城也是两里地大小，精兵一千多人。风俗习惯和康国差不多。往北走二百四十里是康国，往南走五百里是吐火罗，往西走二百里是那色波国，往东北走二百里是美国，往东走六千五百里是瓜州。隋朝大业年间，史国也派使者进贡土特产。
曹国，在都那密水南边几里地，以前也是康居的地盘。这个国家没有自己的主人，是康国王派他儿子乌建管理的。都城有三里地大小，精兵一千多人。曹国境内有个很灵验的神，从西海以东的国家都敬奉它。这个神有尊金身，金身宽五尺，高矮比例协调。每天都要用五峰骆驼、十匹马、一百只羊祭祀它，祭祀的肉食多到上千人都吃不完。曹国往东南走一百里是康国，往西走一百五十里是何国，往东走六千六百里是瓜州。隋朝大业年间，曹国也派使者进贡土特产。
何国，在都那密水南边几里地，以前也是康居的地盘。国王姓昭武，也是康国王的亲戚，字敦。都城两里地大小，精兵一千人。国王的座位是用金子做的羊形宝座。往东走一百五十里是曹国，往西走三百里是小安国，往东走六千七百五十里是瓜州。隋朝大业年间，何国也派使者进贡土特产。
乌那曷国，在乌浒水西边，以前是安息的地盘。国王姓昭武，也是康国王的亲戚，字佛食。都城两里地大小，精兵几百人。国王的座位也是金羊宝座。往东北走四百里是安国，往西北走二百多里是穆国，往东走七千五百里是瓜州。隋朝大业年间，乌那曷国也派使者进贡土特产。
穆国，就在乌浒河的西边，也是安息故地，跟乌那曷挨着。他们的国王姓昭武，是康国王的后代，字阿滥密。首都城池边长三里，精兵两千人。往东北走五百里到安国，往东走二百多里到乌那曷，往西走四千多里到波斯，往东走七千七百里到瓜州。隋朝大业年间，穆国还派使者进贡过特产呢。
波斯国，首都苏蔺城在达曷水的西边，也就是古代的条支。国王的名字叫库萨和。首都城池边长十多里，精兵两万多人，还骑着大象打仗呢！他们国家没有死刑，犯了罪顶多就是砍手脚、没收财产，或者剃光胡子，或者在脖子上套个牌子，以此来区别犯人。三岁以上的人，开口就要交四文钱。他们还有个习俗，就是娶自己的姐妹为妻。人死了，就扔到山上去，家人要穿孝服一个月。波斯国王戴着金花冠，坐在金狮子做的宝座上，还在胡子上涂金粉打扮自己，穿锦袍，再戴上璎珞。他们国家盛产好马、大驴、狮子、白象、大鸟蛋，还有珍珠、颇黎（一种宝石）、兽魄（一种宝石）、珊瑚、琉璃、玛瑙、水晶、瑟瑟（一种宝石）、呼洛羯（一种宝石）、吕腾（一种宝石）、火齐（一种宝石）、金刚石、金、银、钅俞石（一种矿石）、铜、镔铁（一种钢）、锡、锦缎、细布、氍毹（一种毛毯）、毾（一种毛毯）、护那（一种织物）、越诺布（一种织物）、檀木、金线织成的织物、赤麖皮（一种鹿皮）、朱砂、水银，还有薰陆香、郁金香、苏合香、青木香等等各种香料，胡椒、毕拨（一种香料）、石蜜、半密（一种蜂蜜）、千年枣、附子（一种药材）、诃黎勒（一种药材）、无食子（一种药材）、盐绿（一种颜料）、雌黄（一种颜料）。突厥人都打不到他们那里，波斯国只是象征性地向突厥进贡一下。波斯经常派使者来进贡。往西走几百里就到海边了，往东走四千多里到穆国，往西北走四千五百里到拂菻（拜占庭帝国），往东走万一千七百里到瓜州。隋炀帝还派云骑尉李昱出使波斯，后来又派使者跟着李昱一起进贡特产。
漕国，在葱岭的北边，汉朝的时候叫罽宾国。
这漕国啊，位置在葱岭北面，以前汉朝的时候叫罽宾国。
它的国王姓昭武，字顺达，是康国国王的亲戚。首都城池周长四里地，军队有一万多人。国家法律很严厉，杀人或者偷盗都得死。不过，他们那边的风俗习惯比较迷信，喜欢搞一些奇怪的祭祀活动。
漕国的国王姓昭武，名顺达，是康国皇室的宗亲。首都城池只有四里见方，但军队却有一万多人。他们的法律非常严格，杀人犯和盗贼都会被处死。当地人还迷信各种祭祀活动。
葱岭山上有个祭祀顺天神的庙，那排场可大了，金子、银子、铜都用上了，盖房子，铺地面，每天去祭拜的人都有上千。庙前面还有一根鱼脊骨，中间有个洞，马都能骑着出入呢！国王戴着金鱼头做的帽子，坐在金马做的宝座上，可威风了。
葱岭山上有个祭祀顺天神的庙宇，规模非常宏大，屋顶和地面都用金银铜装饰，每天都有上千人去祭拜。庙前还有一根巨大的鱼脊骨，中间的孔洞竟然可以容纳骑马通行！国王平时戴着金鱼头冠，坐在金马打造的宝座上。
这漕国盛产稻米、粟米、豆类、小麦，还有大象、马、一种叫封牛的牲畜，以及金子、银子、镔铁（一种优质钢）、地毯、朱砂、青黛，还有安息香、青木香等香料，以及石蜜、半密（可能是一种蜂蜜制品）、黑盐、阿魏、没药、白附子这些东西。
漕国物产丰富，盛产稻米、小米、豆类、小麦，还有大象、马匹以及一种叫做“封牛”的动物。此外，这里还有金银、镔铁、地毯、朱砂、青黛等矿产和工艺品，以及安息香、青木香等香料，还有石蜜、半密、黑盐、阿魏、没药、白附子等特产。
从漕国往北到帆延城有七百里，往东到刦国有六百里，往东北到瓜州有六千六百里。隋朝大业年间，漕国还派使者进贡过当地的特产呢。
从漕国往北到帆延城是七百里路程，往东到刦国是六百里，往东北到瓜州则有遥远的六千六百里。隋朝大业年间，漕国曾派遣使者进贡当地的特产。
话说，附国啊，在蜀郡西北两千多里地，就是汉朝时候西南夷的地界。这地方有个嘉良夷，在附国的东边，他们自己管自己，风俗和附国差不多，就是语言有点不一样，没统一起来。他们压根儿就没姓氏这说法。附国的国王叫宜缯。他们的国家南北长八百里，东南长一千五百里，没城墙，就住在靠近河谷、依山傍险的地方。他们那儿的人爱报仇，所以就垒石头造“石巢”住，躲避仇家。这“石巢”啊，高的有十多丈，矮的也有五六丈，每一层大概一丈高，用木头隔开。底座也就三四步方圆，“石巢”上面就两三步宽，看着像个佛塔。下层开个小门，从里面往上走，晚上必须关门，防贼。全国有两万多户人家，都听国王的。嘉良夷呢，听酋帅的，犯了重罪就处死，轻罪就罚一头牛。他们那儿的人个个身手敏捷，擅长击剑。他们用漆皮做盔甲，弓长六尺，弓弦用竹子做的。他们有娶群母和嫂子的习俗，如果兄弟死了，哥哥也会娶弟媳。他们喜欢歌舞，用鼓和簧管乐器，还吹长笛。人死了，没啥丧葬仪式，把尸体放在高床上，洗干净，穿上衣服，盖上漆皮盔甲，再盖上兽皮。儿孙不哭，穿着盔甲舞剑，喊着：“我爹是被鬼抓走的，我要报仇杀鬼！”其他的亲戚就哭三声然后停。女人哭的时候，一定要用手捂着脸。死人家杀牛，亲属之间送猪酒，大家一起吃喝，然后埋葬。死后十年再大葬，大葬的时候要请亲朋好友，杀马，少说也得杀几十匹。还要立祖先的神位供奉。他们戴的帽子是用皮做的，圆圆的像个钵盂，有的还戴面罩。衣服大多是毛皮做的，鞋子是用整张牛脚皮做的靴子。脖子上戴铁锁，手上戴铁钏。国王和酋帅，首饰都是金的，胸前挂个金花，直径三寸。那地方地势高，气候凉爽，风大雨少。土地适合种小麦和青禾梁。山上出产金银，还有很多白雉。河里产一种好鱼，长四尺，鳞片很细。
接下来，我们继续了解附国的风土人情……
公元608年，也就是隋炀帝大业四年，他们的国王派素福他们八个人来朝廷朝见。
第二年，他又派他的学生宜林带着嘉良夷六十个人来进贡。他们想献上好马，但是因为路太险峻，走不通，所以请求开辟一条山路，方便以后进贡。隋炀帝觉得太麻烦，就没答应。
嘉良有个河，宽六七十丈，附国也有条河，宽一百多丈，两条河都往南流，他们用兽皮做船渡河。
附国南边有个叫薄缘夷的地方，风俗和嘉良夷差不多。附国西边有个女国。附国的东北边是连绵几千里的山脉，一直延伸到党项地区。山里到处都有羌族部落：大左封、小左封、昔卫、葛延、白狗、向人、望族、林台、春桑、利豆、迷桑、婢药、大硖、白兰、叱利摸徒、那鄂、当迷、渠步、桑悟、千碉，这些部落都住在深山老林里，没有大的首领。他们的风俗习惯跟党项人差不多，有的归属吐谷浑管辖，有的依附于附国。隋炀帝大业年间，这些羌族部落都来过朝廷进贡。朝廷在西南边设置了几个总管，负责遥远地管辖他们。
史书上说：从古至今，要开拓边远地区，打通与边疆的联系，都需要开明宽广的君主，以及那些愿意为国家大事奔走效力的臣子。张骞打通西域，班超弃笔从戎，他们或用重宝结交，或用利剑震慑，都冒着生命危险，去争取一时的功劳。这一切，都是因为皇帝崇尚开拓边疆的声名，而臣子们也甘愿为国捐躯。所以说，上面的人喜欢什么，下面的人就一定会有更多的人去做。
隋炀帝模仿秦汉的宏伟壮举，甚至想超越他们，裴矩就献上《西域图记》来迎合他的心思。于是，皇帝亲率大军出玉门关，设立伊吾、且末等地，关中地区一直延伸到流沙，百姓怨声载道，生活苦不堪言。如果北方游牧民族没有战事，东夷地区也传来捷报，那隋炀帝一定会继续修筑轮台的戍堡，建造乌垒的城池，还要去求取大秦的明珠，得到条支的鸟卵，来回运输，那国家要怎么承受这样的负担呢！
古代贤明的帝王，统治的疆域不过方圆五千里，致力于安定中原地区，不去理会边远荒凉之地。难道他们的威望不能到达边疆，他们的恩德不能惠及四夷吗？不是的，他们只是不想因为治理四夷而劳民伤财，不想因为无用的事情而损害有用的事情。所以，秦朝戍守五岭，汉朝治理三边，结果要么是尸横遍野，要么是人口锐减一半。隋朝凭借强大的实力，最后也在青海地区狼狈不堪。这些都是因为统治者自己迷失了方向，所以才让亿万百姓遭受苦难。
如果隋炀帝能认真思考一下这件事的利弊，坚决拒绝都护的请求，退回千里马，不要求白狼的贡品，那么即使没有辽东的胜利，又怎么会发生江都的惨剧呢！
