从古至今，那些品德高尚、行为端正的女子，记载在史书典籍里的可太多了。女人的美德，虽然在于温柔贤淑，但要建立功勋、流芳百世，都得靠贞烈之节。温柔是仁爱的根本，贞烈是正义的依靠。没有温柔就无法成就仁爱，没有贞烈就无法彰显正义。所以，诗书典籍里记载的，社会风俗里流传的，绘画图像里描绘的，歌谣乐曲里传唱的，没有一个不是遵守妇道、行为端正，甚至牺牲生命以成就仁义的。像文伯、王陵的母亲，白公、杞植的妻子，鲁国的义姑，梁国的贤妇，卫君灵主的小妾，夏侯文宁的女儿，她们有的怀抱忠诚，保持贞洁，有的为了忠义而献身，她们都不因为生死而改变心志，不因为兴衰而改变节操，她们的功名流传后世，美名永垂不朽，不是很令人敬佩吗！
但是，也有一些王公大臣的妻子，沉溺于淫乱放荡的生活，即使穿着锦绣华服，吃着山珍海味，住着金碧辉煌的房屋，乘坐华丽的马车，最终也不会被载入史册，不会被正史记载，最终只能像草木一样枯萎凋零，和麋鹿一样默默死去，这样的例子多得数不清啊！长久地思考这件事，真是女子们的耻辱啊！
看看现在这些优秀的女子，个个都以松柏一样的操守自励，宁愿像玉一样破碎，像兰花一样凋零，也要保持高尚的品格，让古今的优秀女子血脉相承，生生不息。所以我写下这些，来歌颂她们高尚的志向，来补充前代列女传的不足。
兰陵公主，小名叫阿五，是高祖的第五个女儿。她长得漂亮，性格温柔，还喜欢读书，高祖特别宠爱她，在所有女儿里最疼她。她先嫁给了仪同王奉孝，王奉孝去世后，又嫁给了河东人柳述，那时候她才十八岁。她的姐姐们个个都很骄纵，只有她很低调，很守妇道，对公婆特别孝顺，公婆要是生病了，她一定会亲自端药伺候。高祖听说后非常高兴，所以对柳述也越来越好。
一开始，晋王杨广想把公主嫁给他妃子的弟弟萧玚，高祖一开始答应了，后来却把她嫁给了柳述，晋王因此很不高兴。等到柳述当了官，晋王就更讨厌他了。高祖去世后，柳述被贬到岭南去了。隋炀帝命令公主和柳述离婚，想把她另嫁他人。公主坚决不同意，发誓说宁愿死也不改嫁，还上书请求取消公主的封号，要和柳述一起被贬到岭南去。
炀帝一听就火大了，说：“天下难道没有男人了吗？你非要跟着柳述一起被贬？”公主回答说：“皇上当初把我嫁给了柳家，现在柳述犯了罪，我应该和他一起承担责任，我不希望皇上为了我违反法律，破例施恩。”炀帝还是不同意，公主气得忧郁成疾，最后去世了，那年她三十二岁。临死前，她还上书说：“以前共姜为了守节发过誓，留下了美好的诗篇；鄎妫没有抱怨，流芳百世。虽然我犯了错，但我还是想效法古人。活着不能和丈夫在一起，死后也请求葬在柳家。”炀帝看完后更生气了，连哭都没有哭，就把公主草草地埋在了洪渎川，陪葬的东西也很少。朝野上下都很同情她。
南阳公主是隋炀帝的女儿，长得漂亮，很有气节，无论什么时候都很有礼貌。她十四岁的时候嫁给了许国公宇文述的儿子宇文士及，为人非常谨慎严肃，名声很好。后来宇文述生病快死了，公主亲自照顾他的饮食起居，端茶递水，人们都称赞她孝顺。
宇文化及造反后，公主跟着宇文士及到了聊城。后来宇文化及被窦建德打败了，宇文士及就从济北往大唐回去了。当时隋朝的官员都在窦建德那里，窦建德召见他们，大家都吓得脸色发白，慌慌张张的，只有公主神色如常，一点也不慌张。窦建德和她说话，公主就讲述了国家破灭，家破人亡的遭遇，说自己无力报仇雪恨，说着说着就哭了起来，眼泪止不住地流，声音哽咽，情真意切。窦建德和在场的人都非常感动，跟着一起哭，都对她肃然起敬，觉得她非常了不起。
窦建德杀了宇文化及后，公主当时有个儿子，名叫禅师，大概十岁左右。窦建德派武贲郎将宇文士澄对公主说：“宇文化及犯下滔天大罪，天理不容，现在要灭他全家，公主的儿子按律法也要被处死，如果您舍不得，也可以留下他。”公主哭着说：“您是隋朝的重臣，这种事还用问我吗？”窦建德最终还是杀了公主的儿子。后来公主请求窦建德让她出家当尼姑。
窦建德战败后，要回西京，公主和宇文士及又在东都附近相遇了。公主不肯见他。宇文士及来到公主住处，站在门外请求和她重归于好。公主拒绝了他，说：“我和你是仇人，我现在恨不得杀了你，只是在造反那一天，我看你好像并不知情。”然后就和宇文士及断绝了关系，让他赶紧走。宇文士及再三请求，公主生气地说：“如果你一定要死，那就可以见我。”宇文士及看到公主态度坚决，知道无法挽回，就拜别离开了。
襄城王恪妃，是河东柳家姑娘。她爹柳旦，当过循州刺史。恪妃长得可漂亮了，十多岁的时候，就因为家世好，相貌佳，被选为王妃。没多久，襄城王就被废了，可恪妃依然恪守妇道，对王越发恭敬。隋炀帝继位后，又把襄城王发配到边疆，还派人半路上把他杀了。临别的时候，恪妃跟王爷说：“王爷要是死了，我绝对不会独活！”两个人抱头痛哭。襄城王死后，下葬完毕，恪妃对那个使者说：“我发誓要和杨家（指襄城王）葬在一起。如果我死后能和王爷合葬，那就是您的恩情了。”说完，她就抱着棺材哭喊，然后自尽而亡。看到这一幕的人，没有不流泪的。
华阳王楷妃，是河南元家姑娘。她爹元岩，为人精明强干，很有魄力。仁寿年间，当过黄门侍郎，还被封为龙涸县公。隋炀帝继位后，因为跟柳述牵扯上关系，被革职为平民，发配到南海。后来大赦天下，才回到长安。有人诬陷元岩逃跑了，结果被抓起来杀了。楷妃长得漂亮，性格温柔顺从，一开始是通过选秀成为王妃的。没过多久，华阳王就被幽禁废黜了，楷妃对华阳王更加小心谨慎，每当看到华阳王忧心忡忡的时候，就用道理来安慰他，华阳王对她非常敬重。等到江都之乱的时候，华阳王被宇文化及的叛军杀害了，楷妃被赏赐给了宇文化及的手下元武达。元武达一开始还算是尊重她，把她安置在另外的住所，后来喝醉了酒，就强迫她。楷妃坚决誓死不从，元武达大怒，打了她一百多下，语气也越来越凶狠。楷妃就拿起瓦片毁了自己的容貌，血泪横流，元武达这才放过她。楷妃对元武达的手下说：“我不能早点死去，才导致了现在的侮辱，都是我的罪过！”说完，她就绝食而死。
谯国夫人是高凉洗氏家族的女儿。他们家族世世代代都是南越的首领，占据着山洞，管辖着十多万户人家。夫人从小就聪明贤惠，很有谋略。在她父母家的时候，她就善于安抚百姓，能够带兵打仗，制服各地的越族人。她经常劝导族人行善，所以她在当地很有威望，大家都信服她。越族人有个习惯，就是喜欢互相攻击。夫人的哥哥，南梁州刺史洗挺，仗着自己势力强大，经常侵扰邻近的郡县，岭南地区的人民都苦不堪言。夫人多次劝谏哥哥，最终化解了矛盾，海南、儋耳地区有上千个部落归附了他们。
梁朝大同年间，罗州刺史冯融听说夫人很有才干，就把他儿子，高凉太守冯宝，娶了她为妻。冯融是北燕的后代，他爷爷冯业带着三百人乘船渡海投奔宋朝，后来就留在了新会。从冯业到冯融，他们家三代都在当地做官，虽然是外地人，但治理地方却很有办法。夫人嫁到冯家后，就告诫自己的家族成员要遵守民法。她经常和冯宝一起处理诉讼案件，即使是自己的亲戚犯法，她也毫不姑息。从此以后，高凉的政令井然有序，没有人敢违反。
后来侯景造反，广州都督萧勃征兵去支援台州。高州刺史李迁仕占据了大皋口，派人召冯宝前去。冯宝想去，夫人却阻止他说：“刺史无缘无故地召见太守，一定是在设圈套，想让你和他一起造反。”冯宝问：“你怎么知道？”夫人说：“刺史被召去支援台州，却谎称有病，暗中铸造兵器，聚集兵力，然后再召见你。如果你现在去了，他一定会扣留你做人质，然后夺取你的兵权。他的意图很明显，我们最好先不要行动，看看情况再说。”过了几天，李迁仕果然造反了，派主将杜平虏率兵进入灨石。冯宝知道了这件事，赶紧告诉夫人。夫人说：“杜平虏是个骁勇的将领，他率兵进入灨石，必然会和官兵发生冲突，一时半会儿回不来。李迁仕在州里，也无能为力。如果你亲自前往，一定会发生战斗。我们应该派使者去欺骗他，用卑微的语气，送上丰厚的礼物，说你不敢亲自前往，想派夫人去慰问。他听到这个消息一定会很高兴，不会有所防备。到那时，我将率领一千多人，带着各种杂物，假装去送贡品，到达他的营寨附近，就可以袭击他了。”冯宝听从了夫人的计策，李迁仕果然很高兴，他看到夫人的队伍都扛着东西，没有丝毫戒备。夫人突然袭击，大获全胜。李迁仕逃跑了，逃到了宁都。夫人统领军队，在灨石与长城侯陈霸先会合。回来后，她对冯宝说：“陈都督非常厉害，深得民心。我看这个人一定能够平定叛乱，你应该好好犒赏他。”
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宝叔死了以后，岭南地区就大乱了。他老婆，也就是宝叔的夫人，厉害得很，她把百越各族的人都团结起来，好几个州都安安稳稳的。
到了陈朝永定二年，她儿子仆才九岁，那些原来的将领和首领都到丹阳去朝见他，朝廷直接任命他当了阳春郡守。后来，广州刺史欧阳纥造反了，把仆叫到高安，想拉他一起造反。仆赶紧派人回去告诉他妈，他妈说：“我一辈子忠贞，侍奉朝廷两代人了，我不能因为你而对不起国家！” 于是她立刻带兵抵抗，还带着百越的酋长们一起迎接朝廷派来的章昭达将军。里应外合之下，欧阳纥的军队溃不成军，全跑了。
因为夫人平乱的功劳，仆被封为信都侯，还加封了平越中郎将的官职，后来又升任石龙太守。朝廷还专门派使者拿着圣旨，册封夫人为中郎将、石龙太夫人，赏赐给她一辆绣着精美图案、装饰华丽的四马大车，还配了一支仪仗队，各种旗帜、乐队，排场跟刺史一模一样！ 到了陈朝至德年间，仆也死了。
后来陈朝灭亡了，岭南地区还没归顺新朝，好几个郡的百姓都拥戴夫人，尊称她为“圣母”，她在那里安抚百姓，保境安民。
高祖派总管韦洸去岭南安抚，陈朝的将领徐璒在南康抵抗。韦洸到了岭南，犹豫不敢前进。早些时候，陈朝的皇后把一根用扶南犀牛角做的拐杖献给了陈叔宝，现在，晋王杨广派人给陈朝的皇后送信，告诉她陈朝已经灭亡了，让她归顺大隋，还把犀牛拐杖和兵符作为信物。皇后看到拐杖，知道陈朝确实灭亡了，就召集了几千个首领，哭了一整天。然后她派自己的孙子冼魂带领大家迎接韦洸，韦洸到了广州，岭南地区就全部平定了。朝廷封冼魂为仪同三司，册封皇后为宋康郡夫人。
没过多久，番禺人王仲宣造反，很多首领都响应他，包围了韦洸所在的州城，并在衡岭驻扎军队。皇后派孙子冼暄带兵去救韦洸。冼暄和叛军陈佛智以前是朋友，所以故意拖延时间，不积极进攻。皇后知道了，非常生气，派人把冼暄抓起来，关进监狱。又派孙子冼盎去讨伐陈佛智，战斗胜利了，杀了陈佛智。然后继续进攻南海，和鹿愿的军队会合，一起打败了王仲宣。皇后亲自穿戴盔甲，骑着马，打着锦伞，带领骑兵护送朝廷使者裴矩巡视各州。苍梧的首领陈坦、冈州的冯岑翁、梁化的邓马头、藤州的李光略、罗州的庞靖等等都来拜见她。回来后，皇后继续统领他们的部落，岭南地区终于平定了。
高祖很欣赏她，任命冼盎为高州刺史，又赦免了冼暄，任命他为罗州刺史。追封冼宝为广州总管、谯国公，册封皇后为谯国夫人，把宋康郡的封号还给了冼宝的妾室洗氏。还为谯国夫人设立幕府，设置长史等官员，给她印章，允许她调动岭南六州的军队，遇到紧急情况可以自行处理。高祖下诏书说：“朕治理天下，就像父母一样爱护百姓，希望天下太平，百姓安乐。可是王仲宣等人却聚众作乱，扰乱百姓，所以派兵去讨伐他们，为百姓除害。夫人一心为国，深明大义，派孙子冼盎斩杀了陈佛智，最终打败了叛军，功劳很大。现在赏赐夫人布匹五千匹。冼暄办事不利，罪责难逃，但是因为夫人立下了大功，所以特赦了他。夫人应该好好教育子孙，遵守礼仪，效忠朝廷，以报答朕的期望。”皇后也送给她首饰和一套宴会服装，夫人把这些东西都放在金匣子里，和梁朝、陈朝赏赐的东西分别放在不同的库房里。每年祭祀的时候，她都把这些东西摆放在庭院里，给子孙看，说：“你们应该对天子忠心耿耿。我侍奉过三个朝代的皇帝，都只是怀着一颗忠诚的心。现在这些赏赐的东西都还在，这就是忠孝的回报，希望你们都能记住这一点。”
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番州总管赵讷那个家伙太贪婪残暴了，搞得当地老百姓都跑光了，纷纷叛逃。赵讷的老婆，也就是这位夫人，派长史张融上书皇帝，建议应该好好安抚那些逃亡的人，并且把赵讷的罪行都抖搂了出来，说他根本不适合去招降那些逃亡的百姓。皇帝一听，就派人调查赵讷，结果查出来他贪污受贿的证据，最后把他送上法庭治罪了。然后皇帝下令让赵讷的夫人去安抚那些逃亡的人。
夫人亲自带着圣旨，自称是皇帝的使者，跑遍了十多个州，向大家宣读皇帝的旨意，晓之以理，动之以情，告诉那些逃亡的百姓们皇帝的真实想法。她走到哪里，哪里的人就都投降了。高祖皇帝非常高兴，赏赐她临振县的汤沐邑，一千五百户人家呢！还追赠她的丈夫为岩州总管、平原郡公。仁寿年间，夫人去世了，皇帝还赏赐了一千匹布帛作为丧葬之物，并追谥她为“诚敬夫人”。
郑善果他妈，是清河崔氏家族的女儿。十三岁的时候嫁给了郑诚，生下了郑善果。后来郑诚去讨伐尉迥，在战场上英勇牺牲了。郑善果的母亲才二十岁就守寡了，她父亲崔彦穆想让她改嫁，但她抱着郑善果对父亲说：“女人不应该再嫁，这可是规矩！再说，虽然郑诚死了，可好歹还留下了这个孩子。抛弃孩子是不慈，违背丈夫的遗愿是不孝，我宁愿割掉耳朵，剪掉头发来表明我的决心。违反礼法，不慈爱孩子，我可不敢听您的！” 郑善果因为父亲为国捐躯，年纪轻轻就当上了使持节、大将军，继承了开封县公的爵位，食邑一千户。开皇年间，又晋封为武德郡公。十四岁的时候，被任命为沂州刺史，后来又调任景州刺史，接着又做了鲁郡太守。
她妈啊，那可是个厉害人物！又贤惠又正直，肚子里墨水多着呢，医术也精通。每次儿子善果办完案子回来，她老人家总是坐在胡床上，躲在屏风后面偷偷观察。要是儿子判案公正合理，她回来后就特别高兴，立马让善果坐下，母子俩一起说说笑笑。
可要是儿子办案不公，或者动不动就发脾气，她妈就回屋里蒙头大哭，一天都不吃饭。善果吓得赶紧跪在床前，大气都不敢出。等她妈哭够了，才过来对他说：“我不是生你的气，我是替你家丢脸啊！我嫁进你们家，不过是做做家务，哪比得上你父亲，那可是个忠心耿耿的好官，在朝为官清正廉洁，从不徇私枉法，为了国家甚至献出了生命，我也希望你能继承他老人家这种精神。你年纪轻轻就成了孤儿，我一个寡妇，对你慈爱有余，管教不足，没让你好好学规矩，我怎么对得起你父亲忠臣的名声呢？你从小就继承了家业，官位做到方伯，难道是凭空得来的吗？怎么能不考虑这些就乱发脾气，只顾着享乐，荒废公务呢！这样下去，家里家风败坏，说不定还会丢官，外面也违反了天子的法令，犯下大罪。我死了以后，还有什么脸面去见你父亲在天之灵啊？”
“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫，如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎？汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪？安可不思此事而妄加瞋怒，心缘骄乐，堕于公政！内则坠尔家风，或亡失官爵，外则亏天子之法，以取罪戾。吾死之日，亦何面目见汝先人于地下乎？”
我妈一直自己纺线织布，经常忙到半夜才睡。我（善果）就问她：“妈，我现在当了大官，俸禄也足够多了，您为什么还要这么辛苦地干活呢？” 我妈叹了口气说：“哎，你都这么大了，我还以为你懂些道理呢，听你这么说，看来还是不懂啊！你那些俸禄，哪里来的本事？那是皇上为了报答你父亲当年为国效命的功劳赏赐的！应该拿去接济亲戚朋友，报答先父的恩情，怎么能只顾着自己享用，当成是发财致富的工具呢？再说，纺织这些活儿，是女人应该做的，从皇后到普通士大夫的妻子，哪个不干活？要是连这个都不做，那就是骄奢淫逸了。我虽然不懂什么大道理，但也不能败坏自己的名声啊！”
从我父亲去世后，我母亲就再也不化妆打扮了，平时就穿粗布衣服。她为人非常节俭，如果不是祭祀或者招待客人，家里从不乱摆酒肉。她平时就安静地待在家里，很少出门。家里亲戚朋友有什么喜丧大事，她都会送上厚礼，但从不去别人家。除了自己动手做的和庄园里赏赐的东西，其他的东西，即使是亲戚朋友送的礼，她也不允许进家门。
我当官后，无论在哪个州郡任职，都自己带饭到衙门吃，衙门里发的那些东西，我一样也不接受，都用来修缮衙门或者分给同事们。 正因为我这样克己奉公，所以大家都说我是个清廉的官员。隋炀帝还派御史大夫张衡来慰问表彰我，说我是天下最好的官员，然后把我提升为光禄卿。 可是，我母亲去世后，我当了大理卿，渐渐地开始骄傲放纵，再也不像以前那样清正廉洁了。
话说孝女王舜，是赵郡王子春的女儿。她爹王子春和他堂兄长忻关系不好，后来齐国灭掉赵国的时候，长忻竟然和他老婆合谋杀了王子春！当时舜才七岁，还有两个妹妹，一个五岁叫粲，一个两岁叫璠，三个小姑娘孤苦无依，只能靠亲戚家接济着过日子。舜姐姐不仅要照顾自己，还要抚养两个妹妹，姐妹情深，感情特别好。 可是舜心里一直想着为父亲报仇，她那狠毒的舅舅长忻却一点儿也没防备。
等三个姐妹都长大一些了，亲戚们想把她们嫁出去，但舜坚决不同意。她悄悄地对两个妹妹说：“咱们没有兄弟，父亲的仇没办法报。咱们虽然是女孩子，可活着还有什么意义？我想和你们一起报仇，你们觉得怎么样？”两个妹妹都哭着说：“都听姐姐的！”那天晚上，三个姐妹每人拿着一把刀，翻墙进了舅舅家，亲手杀了长忻夫妇，然后去他父亲坟前报了信。之后，她们主动去县里自首。三个姐妹都争着说是自己主谋，县里和州里都拿不定主意。后来这事儿传到高祖皇帝耳朵里，他非常赞赏她们的孝心和勇气，就特赦了她们的罪。
再说韩觊的妻子，是洛阳于氏家族的女儿，字茂德，她父亲叫于实，是周朝的大左辅。于氏十四岁的时候嫁给了韩觊。虽然她出生在富贵人家，家世显赫，但她为人处事非常守规矩，生活也很节俭，家族里的人都非常尊敬她。十八岁那年，韩觊从军打仗死了，于氏悲痛欲绝，瘦得不成样子，连路人都被她感动哭了。每天早晚祭奠丈夫的时候，她都亲自捧着祭品。等守孝期满后，她父亲因为她年纪轻轻，又没有孩子，想把她再嫁出去。但她坚决不同意，发誓永不再嫁。她父亲又让家人劝说她，于氏整夜哭泣，还剪下头发发誓。她父亲看到她如此坚决，也只好作罢，不再勉强她。
于是她把丈夫的私生子世隆收养起来当儿子，自己亲自抚养他，像亲生儿子一样疼爱，教育有方，最后把他培养成才。自从守寡以后，她只偶尔回娘家看看，亲戚朋友家，她一概不去。即使有地位尊贵的人来拜访，她也不出门迎接。她一直吃素菜，穿粗布衣服，不听音乐，就这样过了一辈子。高祖皇帝听说后，非常赞赏，下诏表彰她，还在她家门口立碑纪念，长安城里的人都称她家为“节妇阙”。她七十二岁在家中去世。
陆让的母亲是上党冯氏的女儿，为人善良仁爱，很有母仪风范，陆让是她继子。仁寿年间，陆让当上了番州刺史，但他贪污受贿，搜刮民脂民膏，弄得乌烟瘴气，被司马（相当于当时的监察官）告发到朝廷。皇帝派人调查，结果证实了指控，就把陆让抓起来，亲自审问。
陆让喊冤，皇帝又让治书侍御史重新调查，可结果还是一样。于是，皇帝召集朝廷百官商议，大家一致认为陆让罪该处死。皇帝下令执行死刑。这时，冯氏蓬头垢面地跑到朝堂上，痛斥陆让：“你没有立下什么功劳就当上了刺史，却不能尽心尽力报答朝廷的恩情，反而违反法纪，贪污受贿，搜刮民财。如果说是司马诬陷你，那百姓和百官难道也都在诬陷你吗？如果说是皇上不怜悯你，那为什么还要派治书侍御史重新调查呢？你算什么忠臣？算什么孝子？既不忠不孝，还能算个人吗？！”说着，她老泪纵横，哽咽不止，还亲自端着稀饭劝陆让吃。
之后，冯氏上表向皇帝求情，字里行间充满了悲痛和恳切之情，皇帝被她的深情所感动，脸色都变了。献皇后也觉得冯氏的做法非常感人，便向皇帝求情。治书侍御史柳彧也说道：“冯氏的母德感动了所有人，如果杀了陆让，还有什么人能效仿呢？”于是，皇帝把京城百姓都召集到朱雀门，派舍人宣读圣旨：“冯氏以嫡母的品德，堪为天下妇女的榜样，她慈爱的行为感动了天地鬼神，特赦免陆让的死罪，以此来褒奖良好的社会风气。陆让可以免死，但革除官职，贬为平民。”
皇帝又下了一道圣旨：“冯氏仁慈善良，一向循规蹈矩。她的继子陆让犯了法，理应依法处置。但她却亲自跑到朝廷来为儿子求情，跪地叩头。朕被她的孝心所感动，特赦免陆让的死罪。如果天下所有妇女都能像冯氏一样，那家庭岂不和睦，社会岂不祥和！朕对此深感欣慰。应该表彰她的美德，给予她优厚的赏赐。赏赐她五百匹丝绸。”皇帝还召集京城所有的命妇，让她们都认识冯氏，以此来表彰她。
刘昶的女儿是河南长孙氏的媳妇。刘昶在周朝的时候，娶了公主，官做到柱国、彭国公，多次担任将领，地位和名望都很高。他和高祖是老朋友。高祖登基后，对他非常信任，先后任命他为左武卫大将军、庆州总管。他儿子，叫居士，是太子的侍卫，拉帮结派，仗势欺人，不遵守法度，经常犯事。皇上看在刘昶的面子上，每次都原谅了他。
居士越来越放肆，经常大言不惭地说：“大丈夫就要披头散发，反绑着双手，在籧篨上跳蛮夷舞！”他挑那些公卿子弟里身体强壮的，就带回家，用车轮勒住他们的脖子，然后用棍子打他们。那些被打得差点死了还坚持不屈服的，他就称之为“壮士”，然后和他们交朋友。他的党羽有三百多人，身手敏捷的被称为“饿鹘队”，武力强悍的被称为“蓬转队”。他们经常带着鹰和猎犬，骑马在路上，殴打路人，抢劫财物。长安城里，不管是谁，贵贱贫富，看到他们都躲得远远的，就连公卿大臣和皇亲国戚，也不敢和他们对抗。
刘昶的女儿，也就是居士的姐姐，经常哭着劝告他，非常恳切。但是居士一点也不悔改，最后把家产都败光了。刘昶年纪大了，女儿女婿对他的奉养很差。他女儿守寡，看到父亲这样，每次回娘家，都亲自纺织，来供养父亲吃喝。有人告发居士和他的同伙在长安城游荡，登上未央宫旧址，朝南坐着，前后列队，行为举止非常嚣张，他们还经常约定：“就为这事死一次也值得！”还有人说居士派人勾结突厥人南下入侵，要在京城里里应外合。皇上问刘昶：“现在这事，你打算怎么办？”刘昶还仗着以前的恩情，不肯承担责任，直接说：“是非曲直，全凭陛下判断。”皇上大怒，把刘昶关进监狱，抓捕居士及其党羽，严厉处置。监察部门又弹劾刘昶不孝顺母亲。
刘昶的女儿知道父亲肯定逃脱不了，好几天不吃不喝，她亲自准备饭菜，端着送到大理寺给父亲送饭。见到狱卒，就长跪不起，哭泣不止，看到的人都为之动容。居士被判处斩刑，刘昶最终在家中被赐死。皇上还下令百官前去观看。这时，刘昶的女儿几次昏死过去又醒过来，公卿大臣们都安慰她。她哭诉父亲无罪，只是因为儿子而获罪，她的悲痛之情，让人听了都忍不住伤心。最后，她穿着粗布衣服，吃着粗茶淡饭，度过了余生。
他听说了这事儿，叹了口气，说：“我听说过啊，衰败人家的女儿，兴旺人家的儿子，这话还真没错！”
钟士雄他妈是临贺人，姓蒋。钟士雄在陈国当上了伏波将军。陈国的皇帝因为钟士雄在岭南管着少数民族，担心他反叛，所以总是把蒋夫人扣押在京城。后来晋朝的王广平平定了江南，因为钟士雄在岭南，想用恩义拉拢他，就派蒋夫人回临贺老家。
结果，钟士雄的老家临贺，同郡的虞子茂、钟文华等人造反，举兵攻城，还派人去请钟士雄一起造反。钟士雄正准备答应呢，他妈蒋夫人说：“我以前在扬州京城，吃尽了苦头。现在碰上了圣明的统治，母子终于团聚了，我这辈子都报答不完皇恩，哪还能去造反呢！如果你像禽兽一样，不讲道德，忘恩负义，我就当着你的面自杀！”钟士雄一听这话，就打消了造反的念头。蒋夫人又给虞子茂他们写信，劝他们不要造反，告诉他们造反的祸福。虞子茂不听，后来被官军打败了。皇上听说蒋夫人的事迹，非常赞赏，封她为安乐县君。
当时尹州有个寡妇胡氏，不知道她嫁的是哪家，但她很有气节，受到当地名门望族的高度尊重。江南发生叛乱的时候，她劝说她的亲戚朋友，大家都坚守不出，没有参与叛乱，后来也被封为密陵郡君。
还有一个孝顺的媳妇，叫覃氏，是上郡钟家的媳妇。她和丈夫结婚没多久，丈夫就去世了，当时她才十八岁。她侍奉婆婆非常孝顺，出了名。几年内，她的婆婆、伯叔都相继去世了，覃氏家里很穷，没钱办丧事。于是她自己省吃俭用，白天黑夜地纺纱织布，攒了十年的钱，才把八个人的丧事办完，乡里乡亲都很敬佩她。皇上听说后，赏赐了她一百石米，并在她家门前立碑表彰。
元务光他妈是范阳卢氏的女儿。她从小就喜欢读书，举止行为都很得体。中年守寡，儿子们都还小，家里很穷，没钱供他们读书，卢氏就亲自教他们读书，教育他们做人的道理，大家都称赞她。仁寿年间，汉王谅造反，派将领綦良去山东抢地盘。綦良让务光当他的记室。綦良战败后，慈州刺史上官政查抄务光家里的东西，看到了卢氏，就看上她，想强迫她。卢氏誓死不从。上官政是个凶狠的人，非常生气，拿蜡烛烧卢氏。卢氏意志更加坚定，始终没有屈服。
裴伦的老婆，是河东柳家的小姐，从小就受过良好的教育。隋朝大业年间快完的时候，裴伦当上了渭源县令。碰上薛举造反，县城被贼寇攻破，裴伦不幸遇害。那时候柳氏四十岁，有两个女儿和一个儿媳妇，三个女人都长得漂亮。柳氏对她们说：“我们这回摊上大事了，你爹死了，我自己也觉得没办法保护你们。我们家一向清清白白，绝对不能受那些强盗的侮辱，我打算跟你们一起死，你们觉得怎么样？” 女儿和儿媳妇都哭着说：“听您的。” 于是柳氏一头扎进井里自杀了，她的女儿和儿媳妇也跟着跳了下去，全部死在了井里。
赵元楷的老婆，是清河崔家的小姐。她爸爸崔儦，在《文学传》里记载过。他们家一向家教严格，子女个个都遵规守矩。赵元楷的爸爸是仆射，家里很有钱，很看重门第，所以用很丰厚的礼品把她娶回家。赵元楷非常尊敬崔氏，即使在私下宴饮，也不随便说笑，举止言行，都符合礼仪规范。后来天下大乱，赵元楷跟着去了河北，准备回长安。走到滏口的时候，碰上强盗抢劫，赵元楷勉强保住性命逃了出来。崔氏却被贼寇抓住了，贼寇想把她霸占为妻。崔氏对贼寇说：“我出身士大夫家庭，是仆射的儿媳妇，今天家破人亡，自己死了也就罢了。让我当你们的妻子，那是绝对不可能的！” 那些贼寇撕烂了她的衣服，把她全身都暴露出来，绑在床上，打算侮辱她。崔氏害怕被玷污，就骗他们说：“我现在已经没力气了，听你们的安排，不敢违抗，请把我解开。”贼寇就赶紧把她解开了。崔氏立刻穿上衣服，拿起贼寇佩刀，靠着树站着说：“想杀我，尽管动手。想找死，就尽管过来！” 贼寇非常生气，乱箭射死了她。后来赵元楷找到了杀害妻子的凶手，把他们碎尸万段，用来祭奠崔氏的灵柩。
史学家说啊，说女人有德行，都觉得温柔顺从最重要，这其实只是中等水平，还没达到最高的境界呢。要说到有远见卓识，有坚贞不屈的品格，意志坚定，只为正义，这在历史记载里，哪个时代没有呢？兰陵公主的品质比寒松还要高洁，南阳公主的心志比顽石还要坚硬，洗氏老妇和孝女的忠贞勇敢，崔氏、冯氏二位母亲的诚恳，都能让那些有勇有义的人感到惭愧，让那些品德高尚的人感到自愧不如。
襄城公主、华阳公主这些妃子，裴伦、元楷的妻子们，在遇到艰难困苦，事情不如意的时候，她们甘心与丈夫同甘共苦，经历颠沛流离也毫不动摇，她们的意志像冰霜一样坚韧，她们的言行像太阳一样光明磊落。就算《诗经》里歌颂共姜的誓言，《左传》里记载伯姬的守节殉情，又能比她们更胜一筹呢？
