梁朝天监七年七月，下起了雨，一直下到十月才停。 《洪范五行传》里说：“阴气聚集得太厉害，就会导致水灾。”那时候武帝连续几年打仗，那一年又大规模北伐，虽然军队打了些胜仗，但士兵们都累坏了，老百姓也怨声载道，这正是阴气积聚的表现啊。
陈朝太建十二年八月，下了很大的雨，一直不停。当时始兴王叔陵骄横跋扈，这是阴气盛强的征兆。第二年，宣帝死了，后主继位。叔陵竟然在丧事期间刺杀后主！幸好宫人及时救驾，后主才捡回一条命。叔陵逃出宫殿，跑到东府造反。后主派萧摩诃去平叛，死了好几千人。
东魏武定五年秋天，下了七十多天的雨，这是元瑾、刘思逸密谋杀害后齐文襄帝的征兆。
后齐河清三年六月庚子日，下起了大雨，昼夜不停，一直下到甲辰日。山东地区洪水泛滥，很多人饿死了。那一年，突厥入侵并州，边境地区也发生叛乱，这些都是灾难的体现。
北魏天统三年十月，下了持续不断的阴雨。这是胡太后淫乱造成的报应。
北周武平七年七月，下了很大的雨，到处都是水灾，老百姓流离失所。当时骆提婆、韩长鸾这些人当权，小人专政招致了惩罚。
后周建德三年七月，下了三十天的雨。当时卫刺王直暗中策划叛乱。正好皇帝在云阳宫，直就带着他的手下袭击肃章门，尉迟运率兵抵抗，把叛乱平定了。那天雨也停了。
梁朝普通二年三月，下了一场大雪，平地积雪有三尺厚。《洪范五行传》里说：“平常的征兆是下雨，但如果特别厉害，那就是不正常了。雨是阴气，雪是阴气积聚得更厉害的表现。这些都是妾不守妇道、臣不忠于君主的征兆。”当时义州刺史文僧朗率领州郡叛乱投靠魏国，这就是臣子不忠的表现。
北魏大同三年七月，青州竟然下起了雪，庄稼都受了灾。当时交州刺史李贲举兵造反，自立为帝，还设立百官，朝廷派兵去讨伐，却没能打赢。
十月份，下了一场大雪，平地积雪有三尺厚。那时候，邵陵王萧纶、湘东王萧绎、武陵王萧纪这几个王爷，权力都跟皇帝差不多了，一个个都骄横跋扈，太子非常讨厌他们，可皇帝却拿他们没办法。老天爷都看不下去了，可皇帝还是不明白。等到侯景起兵造反，这些王爷们个个都带着军队，表面上说是去勤王，实际上根本没想着救皇帝，反而互相残杀，最后国家都亡了。
东魏兴和二年五月，竟然也下了一场大雪。那时候，高欢当权，调集十多万士兵修建邺城，老百姓怨声载道啊，这都是征兆。
武定四年二月，下大雪，冻死了好多人和牲畜，路上到处都是冻死的尸体。当时北齐统治很暴虐，步落稽又起兵造反，好几个州都被他祸害了，死的人不计其数。
北齐河清二年二月，下大雪还连着下雨，千里冰封，积雪好几尺厚，白天都能看见霜。那时候，突厥木杆可汗和周朝的军队打进了并州，杀死了无数官员和百姓，根本数不清。
北周天统二年十一月，下大雪；三年正月，又下大雪，平地积雪两尺厚；武平三年正月，还下大雪。那时候，冯淑妃和陆令萱在后宫专权，阴气很重，所以老天爷才频频示警，雷雨也不正常。
陈朝太建元年七月，下大雨；万安陵的华表被雷劈了，慧日寺的佛塔也被雷劈了，瓦官寺重阁门下还有一个女子被雷劈死了。京房在《易飞候》里说：“雷雨霹雳打在山丘上，那是因为逆了先人的旨意；火灾杀人，那是因为君主听信谗言杀了忠良。”当时陈朝的蔡景历因为奸邪被重用，右仆射陆缮因为被人诬陷而被贬官，最后忧郁成疾而死。
话说陈朝，十年三月的时候，武库突然发生地震。那时候皇帝特别喜欢打仗，连续好几年往北打仗，搞得国库空虚，将士们也疲惫不堪。虽然打下了淮南，又想攻打彭城和汴州，大臣毛喜极力劝谏，皇帝却根本不听。结果吴明彻等军队全军覆没，淮南的地盘也丢了。武库是存放武器的地方，它地震了，老天爷好像在警告说：应该收兵，让老百姓安居乐业啊！可皇帝不明白，又大规模地兴兵打仗。那年六月，太皇寺、庄严寺、重阳阁东楼、鸿胪府门都地震了。太皇寺和庄严寺是陈国崇奉佛教的地方，重阳阁是皇帝经常宴饮游乐的地方，鸿胪府是接待宾客的地方，这些地方都在同一年地震，老天爷好像在警告说：国家的威信已经丧失了，不致力于修德，将来一定会依赖佛教和道教，沉迷于享乐，放弃礼仪而亡国！陈朝的皇帝和大臣们还是不明白。到了陈后主当政的时候，灾难接二连三地发生，他害怕了，跑到太皇寺去当奴隶，想求佛保佑，却不管国家大事，沉迷酒色，荒废礼法，也不修缮邻国关系，最终导致了国家的灭亡。
齐武平元年夏天，丞相段孝先家南门的柱子倒了。京房的《易传》里说：“地震震动到贵臣家门或屋子，三年内，奸臣就会被诛杀。”第二年，和士开就被杀了。
东魏武定四年冬天，天上竟然下起了木冰雹。《洪范五行传》里说：“阴气盛极而凝滞，木属少阳，象征着贵臣。将有灾祸，阴气就会侵袭木，木先受寒，所以下雨时会下冰雹。木冰又叫介，介是兵器的象征。”当时司徒侯景控制着河南，高欢又身体不适，文襄帝害怕侯景造反，就把他召回，结果侯景趁机举兵叛乱。豫州刺史高元成、襄州刺史李密、广州刺史暴显都被侯景抓起来羞辱，这应验了贵臣将有灾祸的预言。后来左仆射慕容绍宗跟侯景在涡阳打仗，俘虏斩杀了五万人。
后齐天保二年，下了三天的木冰雹。早些时候，清河王岳被高归彦诬陷，这年忧郁而死。
武平元年冬天，下着雨，树木都结了冰；第二年二月，树木又结冰了。当时掌握实权的是尚书令和士开。那年七月，太保、琅邪王萧俨伪造诏书杀了他。领军大将军库狄伏连、尚书右仆射冯子琮也因为和萧俨有牵连而被赐死。九月，萧俨自己也被害死了。
过了几年，六年和七年，连续几年春天和冬天都出现树木结冰的现象。那一年，北周军队攻入晋阳，接着平定了邺都。北齐后主逃到青州，大臣们死的死，散的散，州郡被战火波及的更是数不胜数。
梁朝中大通元年四月，下起了大冰雹。《洪范五行传》里说：“冰雹，是阴气侵犯阳气的征兆。”当时梁武帝多次舍弃帝位去做奴隶，沉迷佛教，被和尚们牵着鼻子走。
陈朝太建二年六月，下起了大冰雹；十年四月，又下起了大冰雹；十三年九月，又下了冰雹。当时始兴王陈叔陵骄横跋扈，暗中结交死士，图谋不轨，皇帝却还很宠信他，所以上天三次显现异象。皇帝却始终没有醒悟。等到皇帝去世后，陈叔陵果然造反作乱。
北齐后主高纬的皇后娄昭君卧病在床，睡衣竟然无缘无故地自己飘了起来。不久之后她就死了。
北齐文宣帝晚年，穿着锦绣华丽的衣服，涂脂抹粉，经常穿胡服，微服私访到市井里去。涂脂抹粉是女人的打扮，阳刚的君主做阴柔的事，是君主变成臣子的征兆啊！等到文宣帝去世后，太子继位，又被废黜，成了济南王。再说，齐氏一族是从阴山来的，穿胡服，是想回到原来的服饰，这预示着要反叛啊！锦绣华服不是帝王该穿的法服，微服私访是平民百姓才做的事，这些都是北齐要灭亡的征兆啊！
北齐后主喜欢让宫女用白色的越地粗布做成像妇女发髻一样的头饰，还喜欢用白色的车盖。这两种东西，都是丧葬的服饰啊！后来，北齐后主果然被北周武帝灭亡，父子俩同时被杀害。
武平年间，北齐后主在苑内建造了一个“贫儿村”，自己穿着破烂的衣服在里面乞讨，以此为乐。他还经常让人穿黑衣，互相捆绑。后来，北齐后主果然被北周打败，被俘虏到长安而死；他的妃嫔们穷困潦倒，甚至以卖蜡烛为生。
公元579年，周武帝穿戴着二十四旒的冕服，他的车驾、旗帜、鼓乐，都以二十四为标准。侍卫们的衣服是五种颜色混杂着红紫。他下令全国的车子都用大木头做车轮，不用辐条。朝廷官员不准佩戴绶带，妇女们要画黑色的妆容，眉毛涂成黄色。他还造了像送葬用的那种帐篷，让五个皇后各住一个，帐篷前面摆放着宗庙祭祀用的器物，他自己亲自读祭文祭祀。他还把五个皇后都放在车上游街，自己带着侍卫步行跟随。更离谱的是，他还把鸡和碎瓦倒挂在车上，看着它们发出声音，以此取乐。这些都是妖异的举动啊！没多久，周武帝就暴毙了，政权落到了隋朝手里，周朝的制度法规，全都改掉了。
隋文帝开皇年间，房陵王杨勇在东宫，还有宜阳公王世积家里，妇女们戴的头巾样式跟军队里的槊幡军旗一模一样。妇女代表阴，臣子代表阳，而妇女穿戴着军队的旗帜，这预示着臣子将有兵祸啊！果然，杨勇后来被杀害了，王世积也被诛杀了。
也是隋文帝开皇年间，有人上书说，这几年来，鸡叫的时候都不扇翅膀，好像腋下有什么东西妨碍了它，翅膀抬不起来，这说明朝廷里那些位高权重的臣子，要出事了！但是奏章没有得到重视。京房的《易飞候》里说：“鸡叫不扇翅膀，国家将有大灾难。”后来，很多大臣被杀，很多诸王被废黜，太子也被幽禁了。
隋炀帝大业年间，全国的鸡都经常在夜里叫。京房的《易飞候》里说：“鸡夜鸣，急令。”还说：“天黑了鸡叫，百姓会有灾难；人静了鸡叫，会有战争；半夜鸡叫，将会有流血事件。”到了隋炀帝执政的中后期，国家大事很多，财政不足，于是就急着加重赋税，把责任推给地方官，百姓们生活不下去，纷纷揭竿而起，到处都是盗匪，战争不断，到处都是尸体。
开皇年间，掖庭宫里每晚都有人来骚扰宫女。宫里的管事把这事儿禀报了皇帝。皇帝说：“宫里的门卫那么严，人怎么进来的？肯定是妖精作祟！”于是就警告宫女们说：“要是遇到它，就砍它！”后来，真的有东西像人一样，晚上爬上床，宫女拔刀砍它，好像砍到枯骨似的。那东西从床上掉下去跑了，宫女追着它，它就跑进池子里淹死了。第二天，皇帝下令把池子里的水放干，捞出一只大乌龟，有一尺多长，龟壳上还有刀砍的痕迹。皇帝下令把乌龟杀了，从此这事儿就再也没发生过。这乌龟是水里住的，又很灵，是阴谋诡计的象征，说是晋王在宫里阿谀奉承，想求个儿子应验的。
陈朝祯明二年四月，无数的老鼠从蔡洲岸涌进石头城外的淮河，一直跑到青塘两岸。几天后，这些老鼠都死了，随着河水漂流到江里去了，这地方靠近青祥。京房的《易飞候》里说：“老鼠无缘无故地成群结队，不打洞不筑巢地聚集在一起，预示着国君要死了。”没多久，陈朝就灭亡了。
陈朝天嘉六年秋七月，仪贤堂无缘无故地塌了，这仪贤堂靠近金沴木。当时皇帝大兴土木，修建了显德殿等五个宫殿，号称壮丽无比，百姓都因此失业，所以木头也失去了它原来的性质。仪贤堂，意思是尊崇贤能，敬老爱幼，它无缘无故地塌了，上天好像在警告皇帝：你只顾着奢侈享乐，不会用贤能之士，要这虚名有什么用？皇帝不听劝，第二年就死了。
祯明元年六月，宫里的水殿里好像有刀锯砍伐的声音，水殿就无缘无故地倒塌了。七月，朱雀航也无缘无故地沉没了。当时后主大兴土木修建园林，却不重视宗庙祭祀。水殿是皇帝游玩宴乐的地方，朱雀航是国家的门户要道，它们无缘无故地毁坏，上天好像在警告说：宫殿毁了，道路断了。后主不听劝，最终被隋朝灭了，宫殿庙宇都成了废墟。
后齐的孝昭帝要杀杨愔，坐车去省里，进东门的时候，车上的幰竿无缘无故地断了。皇帝非常厌恶这件事，一年多后就死了。
河清三年，长广郡的官署梁柱突然剥落，露出了像人一样的形状，太守很害怕，就把剥落的地方削掉了，第二天又这样了。长广是皇帝原来的封地，木头发生这样的变化，是不祥的征兆。那一年，皇帝就死了。
武平七年秋天，穆皇后要前往晋阳，先去北宫向胡太后辞行。结果到了宫门，她乘坐的七宝车莫名其妙地陷进了地里，牛的四条腿都陷进去了。那一年齐国灭亡了，皇后也被俘虏到了长安。这真是应验了“天有不测风云”啊！
接下来，后周建德六年，青城门无缘无故地自己塌了。青色代表东方，也象征着东宫，也就是太子居住的地方。当时皇太子没有一点威仪和礼节，青城门自己塌了，这预示着皇太子根本胜任不了太子之位。皇帝却没明白这个警示。第二年太子继位，果然是个暴君，导致周朝走向衰亡，这一切都是从这里开始的。
大业年间，齐王杨暕在东都修建府邸，新盖的寝宫，房梁莫名其妙地断了。当时皇上没有太子，天下人都认为杨暕是下一个继承人，朝中大臣都对他寄予厚望。结果杨暕因此变得骄横放肆，还找算命先生算命，还搞那些厌胜之术。寝宫房梁无缘无故断裂，木头失去了本性，这是奸谋的征兆啊！上天通过这些异象来警告他，但他没意识到，后来果然被皇帝治罪了。
《洪范五行传》里说：“说的话没人听，这就叫不治理好。它的罪过是僭越，它的惩罚是持续的旱灾，它的最终结果是忧患。有时候会有妖言惑众，有时候会有毛虫之类的灾害，有时候会有犬祸。所以会有口舌之争，会有吉凶不定的征兆。唯独木克金。”
梁武陵王萧纪僭越称帝，年号天正。永丰侯萧撝说：“大王不行啊！以前桓玄的年号是大亨，有识之士认为‘二月就完了’，结果桓玄的失败果然在仲春。今天是天正，‘正’字通‘一止’，能长久吗？”果然，一年后他就失败了。
后齐文宣帝时期，太子高殷要行冠礼，皇帝下令让邢子才为他制作冠帽上的字。邢子才写的是“正道”二字。皇帝说：“‘正’就是停止的意思。我的儿子要完蛋了啊？”邢子才请求修改，皇帝不允许，说：“这是天意！”然后转头对常山王高演说：“时机到了就由你掌握大权，千万别杀人。”等到皇帝去世，太子继位，常山王果然废了他自己当了皇帝，高殷不久就被杀害了。
武成帝那时候，他的左仆射和士开跟他说：“从古到今，当皇帝的最后都变成一堆土，尧舜、桀纣，结果还不是一样。您现在还年轻力壮，应该尽情享受快乐，一天的快乐顶得上千年，别那么辛苦地约束自己啊！”皇帝听了很高兴，更加放纵淫乐。和士开先怂恿皇帝走歪路，自己又专权乱政，最后被御史中丞给杀了。
武平年间，陈国人攻打彭城，后主吓得够呛，侍中韩长鸾就劝他说：“就算丢了河南，还能当个龟兹国的国王呢！淮南现在丢了，有什么好担心的？人生能有几十年，就图个痛快，别瞎操心！”皇帝听了很高兴，于是沉迷酒色，根本不把国家大事放在心上。没多久，就被周朝灭了。
武平七年，后主被周朝军队打败，逃到邺城，自称太上皇，把皇位传给了太子恒，改元为隆化。当时有人把“隆化”两个字拆开组合，念成“降死”，结果他真的投降周朝后就死了。
周武帝改元为宣政，梁朝皇帝萧岿把“宣政”两个字拆开组合，念成“宇文亡日”。那年六月，周武帝就死了。
宣帝当太子的时候，不遵守规矩，武帝经常打他。等到宣帝当了皇帝，摸着以前的伤疤就骂道：“你小子命真长啊！”他还改元为大象，萧岿又把“大象”两个字拆开组合，念成“天子冢”。第二年，宣帝就死了。
开皇初年，梁王萧琮改元为广运。江陵的老百姓互相说：“‘运’字，就是军队逃跑的意思啊！咱们的国君该不会要被军队赶跑吧？”后来萧琮去京城，被扣留没回来，他叔父萧岩还带着老百姓造反，梁国就这样灭亡了。
文帝给太子起名叫勇，晋王起名叫英，秦王起名叫俊，蜀王起名叫秀。开皇初年，有人上书说：“‘勇’是单个士兵的用处；成千上万个优秀的人才叫英，万人之中的佼佼者才叫俊。这些都是老百姓的好名字，不是帝王的吉利名字啊！”皇帝没理他。当时人们说杨姓的人很多都是嬴姓的后代，有人就跟皇帝说：“杨英反了，就会变成嬴姓的灾难。”皇帝听了很不高兴，赶紧给改了名字。后来勇、俊、秀三个儿子都被废黜了，杨广当了皇帝，最后丢了江山，最终应验了杨氏的灾难。
隋炀帝登基，改年号为大业。有人觉得这个年号不吉利，说：“‘大业’两个字拆开来看，就是‘大苦来’啊！”没多久，天下就大乱了，到处都是民不聊生的惨状。
炀帝经常很轻松地跟秘书郎虞世南说：“我这个人不喜欢别人劝谏。要是那些地位显赫的人来劝谏我，是为了想出名捞好处，我更受不了。那些地位低微的人，我虽然能稍微宽容一点，但最终也不会真的听他们的。你明白我的意思吧！”当时人们议论说，古代那些贤明的君王治理天下，目光敏锐，耳聪目明，他们会设立专门接受劝谏的场所，甚至立下可以随意书写批评意见的木牌，为臣民谏言提供方便，还担心忠言到不了自己耳朵里呢！这样才能恩泽遍及天下，福泽延绵后代。而炀帝却讨厌直言进谏的人，打击劝谏的臣子，他能长久吗？最终他落得个被杀的下场。
梁朝天监元年，大旱，一斗米要五千钱，很多人饿死了。《洪范五行传》里说：“君主如果过度挥霍阳气，兴兵动众，过度劳累百姓，大兴土木，不顾百姓死活，臣民怨声载道，而君主内心又不能克制自己，就会导致阳气过盛而失去平衡，阴气衰弱而无法附着。阳气过盛，就会出现旱灾。”当初，炀帝起兵襄阳，击败张冲，打败陈伯之，平定建康，前后打了好多仗，百姓都疲惫不堪了，登基后，又不断跟北魏交战，这也是旱灾的原因。
陈朝太建十二年春天，一直到四月都没下雨。在此之前，北周军队掠夺淮北，始兴王叔陵等军队战败，淮北地区都被北周占领了，这也是旱灾的原因。
东魏天平四年，并州、肆州、汾州、建州、晋州、绛州、秦州、陕州等地大旱，很多人流离失所。那一年，齐神武帝和西魏在沙苑交战，战败，死了好几万人。
东魏武定二年冬天到春天旱灾不断。在此之前，西魏军队攻入洛阳，神武帝亲自率军在邙山与西魏大战，死了好几万人。
后齐天保九年夏天，大旱。之前大规模动用民力修筑了四百多里的长城，这是劳民伤财导致的旱灾。
北齐乾明元年春天，旱灾。之前动用几十万人修建金凤台、圣应台、崇光台这三座极其奢华的宫殿，不顾百姓死活，这是阳气过盛导致的旱灾。
话说河清二年四月，山西一带五州闹旱灾。那一年，皇帝还下令征发民夫修建轵关，真是雪上加霜。更糟糕的是，二十万突厥兵马竟然毁坏长城，入侵恒州，百姓苦不堪言。
到了后主天统二年春天，又是旱灾。这回，皇帝大规模征发民夫，修建大明宫，老百姓累得够呛。
到了开皇四年以后，京城也经常闹旱灾。为了躲避旱灾，皇帝把都城迁到了龙首，大兴土木，修建宫殿，百姓劳苦不堪，这都是老天爷给的警告啊！
大业四年，燕京、代州等边境地区也旱灾不断。皇帝竟然征发一百多万民夫修筑长城，还亲自去边塞视察，百姓丢了营生，饿殍遍野，路上到处都是饿死的人。
到了大业八年，全国大旱，百姓流离失所，四处逃荒。偏偏这时候，皇帝又征发全国兵力，亲征高丽，结果军队冻饿交加，死了将近九成。到了大业十三年，全国又闹大旱，各地郡县乡镇，不分男女老幼，都被征去修城墙，真是民不聊生。
梁朝天监三年六月初八，武帝在重云殿讲经，有个叫志公的和尚突然跳起来唱歌跳舞，一会儿又悲伤地哭泣，然后吟诵了一首五言诗：“乐哉三十余，悲哉五十里！但看八十三，子地妖灾起。佞臣作欺妄，贼臣灭君子。若不信吾语，龙时侯贼起。且至马中间，衔悲不见喜。”梁朝从天监到太清，三十多年，南方一直太平无事。直到太清二年，台城被攻破，皇帝在位四十八年，“五十里”应验了。太清元年八月十三，侯景从悬瓠来投降，悬瓠在丹阳北面，也就是诗中说的“子地”。皇帝听信了朱异的谗言，接受了侯景的投降。侯景的叛乱，是从戊辰年开始的，到午年，皇帝忧虑过度而死。
十年后的四月初八，志公在一次大型集会上又作了一首诗：“兀尾狗子始著狂，欲死不死啮人伤，须臾之间自灭亡。患在汝阴死三湘，横尸一旦无人藏。”侯景小名叫狗子，最初是从悬瓠投降的，悬瓠就是古代的汝南。巴陵南面有个地方叫三湘，就是侯景兵败的地方。
话说南朝天监年间，茅山道士陶弘景就写过一首五言诗：“夷甫任散诞，平叔坐谈空，不意昭阳殿，忽作单于宫。” 这诗里说的夷甫、平叔都是当时的朝中大臣。到了大同年间，朝里的大臣们个个都沉迷于清谈玄学，结果侯景造反，最后竟然占据了昭阳殿，应验了陶弘景的诗句。
大同年间，还流传着一首童谣：“青丝白马寿阳来。” 后来侯景攻破丹阳，果然是骑着白马，马的缰绳是用青丝做的。 这童谣也应验了。
到了陈朝的时候，又出现一首童谣：“黄班青骢马，发自寿阳涘。来时冬气末，去日春风始。” 这首童谣预言了陈朝的灭亡。 后来陈后主果然被韩擒虎打败了。韩擒虎原名擒虎， “黄班”就是指他。 他攻破建康的时候，也骑着青骢马，而且攻打建康的时间也正好应验了童谣里说的“来时冬气末，去日春风始”。
陈朝的时候，江南地区很流行王献之写的《桃叶》这首歌：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。” 后来晋朝攻打陈朝的时候，就在桃叶山下安营扎寨。韩擒虎渡江的时候，大将任蛮奴还到新林去迎接北方的军队，这跟歌里说的“我自迎接汝”也暗合。
陈后主建造齐云观，当时老百姓唱着歌说：“齐云观，寇来无际畔。” 齐云观还没建好，陈朝就被隋朝军队攻破了，陈后主也被俘虏了。
陈朝祯明年间，陈后主自己创作了一首新歌，歌声凄凉悲婉，还让宫里的妃子们学习演唱。 歌词是：“玉树后庭花，花开不复久。” 当时的人们都把这首歌当成是预言，认为陈朝不久就要灭亡了，果然应验了。
北齐神武帝刚迁都到邺城的时候，民间流传着一首童谣：“可怜青雀子，飞入邺城里。作窠犹未成，举头失乡里。寄书与妇母，好看新妇子。” 这童谣说的是魏孝静帝，他是清河王之子，后来神武帝的女儿嫁给了他。 邺城宫室还没建好，就发生了禅让，这就像“作窠犹未成”一样。 孝静帝不久就死了，文宣帝的女儿太原长公主后来嫁给了杨愔。 当时娄太后还在，所以童谣里说“寄书与妇母”，而“新妇子”指的就是被废黜的皇后。
话说北齐武定年间，民间流传着一首童谣：“百尺高竿摧折，水底燃灯澄灭。”这“高”指的就是齐姓的皇帝，而“澄”指的是文襄王高澄。五年后，皇帝驾崩了，应验了“高竿摧折”；七年后，文襄王高澄被刺客杀害，应验了“水底燃灯澄灭”。这童谣还真准！
后来到了天保年间，有个叫陆法和的，跑到宫里去，在墙上写了这么一句话：“十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。” 这意思就是说，当皇帝十年还算可以，当一百天就急得像火烧屁股，当一年就轮到别人坐了。 结果呢？文宣帝当了十年皇帝就死了，废帝只当了百余天就被废掉，孝昭帝当了一年也死了，这童谣预言的，还真都应验了！
武平元年，又出现一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。” 这年四月，陇东王胡长仁想派刺客暗杀和士开，结果事情败露，反而被和士开反咬一口，给弄死了。 这童谣，说的是谁想害谁，最后反而害了自己啊！
到了武平二年，又有一首童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。” 小孩子们唱完这童谣，还一起拍手说：“杀却！” 结果呢？七月二十五日，御史中丞琅邪王俨就把和士开抓了，押送到南台斩首了。 这一年，还有另外一首童谣：“七月刈禾伤早，九月吃糕正好。十月洗荡饭瓮，十一月出却赵老。” 七月和士开被杀，九月琅邪王被杀，十一月赵彦深被外放为西兖州刺史，这童谣也应验了！
武平年间快结束的时候，又出现一首童谣：“黄花势欲落，清樽但满酌。” 当时穆后母子骄横跋扈，干预朝政，百姓都苦不堪言。 穆后的小名就叫黄花，后来北齐灭亡了，这“黄花势欲落”也就应验了。
邺城里还流传着另一首童谣：“金作扫帚玉作把，净扫殿屋迎西家。” 没多久，周朝的军队就攻入邺城了。
周朝刚建立的时候，又出现一首童谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。” 北齐后主高纬是隋朝的舅甥，他禅位后不久就死了，而他的舅舅们却依然很强大。
周宣帝还跟宫女们晚上手挽着手跳舞唱歌呢，唱的是：“自知身命促，把烛夜行游。” 结果呢，他当了三年皇帝就死了。 这歌，唱的还真是应景啊！
开皇十年，皇上到并州视察，宴请秦孝王和他的儿子子相。皇上还即兴创作了一首四言诗：“红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。” 这诗写得真让人感慨啊，没过多久，子相就死了，十八年后，秦孝王也去世了。
大业十一年，隋炀帝从京城去东都，到了长乐宫，喝得酩酊大醉，又写了一首五言诗。诗的最后一句是：“徒有归飞心，无复因风力”。他让美人一遍遍地吟诵这句诗，自己还哭得泪流满襟，周围伺候的人也都跟着唉声叹气。后来，隋炀帝去了江都，又写了一首五言诗：“求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。” 这诗写得真应景啊，三月，他就在江都被杀了，真是应验了“遭个春”这句诗。那一年，盗贼四起，道路都被堵死了，隋炀帝害怕了，也就彻底断了回京的心思。 他还梦见两个小伙子唱歌：“住亦死，去亦死。未若乘船渡江水。” 所以他就下令在丹阳修建宫殿，打算住在那儿。可是宫殿还没建好，他就被人杀了。
大业年间，民间流传着童谣：“桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。” 后来李密因为参与杨玄感叛乱被官府抓捕，逃跑了。他暗中聚集盗贼，从阳城山杀出来，攻破了洛口仓，后来又驻扎在苑内。 “莫浪语，密也”，指的就是李密；“宇文化及自号许国，寻亦破灭”，宇文化及自称皇帝，结果很快就被灭了。“谁道许者，盖惊疑之辞也”，这“谁道许”啊，大概就是当时人们的惊疑和猜测吧。
梁武帝大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的卧室里，白天，一只狸猫在窗台上打架，掉下来被抓住了。 到了太清年间，碰上了侯景之乱，他带兵去救援台城。到了钟山，突然出现一只冬眠刚醒的熊，咬了萧纶坐骑的马。这真是应了“毛虫之孽”啊！后来萧纶被王僧辩打败，逃到南阳，最终被西魏杀害了。
大同年间，每晚都有狐狸在宫殿底下叫，好几年才停。京房的《易飞候》里说：“野兽群鸣，邑中且空虚。” 不久之后，国家就乱了，丹阳城里死伤殆尽。
陈朝祯明年间，突然有只狐狸跑进了皇宫的床底下，大家抓了半天都没抓到。京房的《易飞候》里说：“狐狸跑到君王的住所，这个国家就待不下去了。”没过多久，陈朝就灭亡了。
东魏武定三年九月，一只豹子闯进了邺城的南门，被人当场杀了。五年八月，又有一只豹子跑到铜爵台去了。京房的《易飞候》里说：“野兽跑到城里，甚至跑到朝廷大路上，跑到官府门口，那就有大祸要发生，国君要死了。”这一年，东魏在玉壁之战中战败，皇帝高欢也病死了。
后齐武平二年，庙社里跑出来一只兔子。京房的《易飞候》里说：“兔子跑到王室，国君就要死了。”这庙社啊，是祖宗神灵居住的地方。五年后，周军攻入邺城，后主逃跑了。
武平年间快结束的时候，并州、肆州等地到处都是狼，而且还吃人。 《洪范五行传》里说：“狼是贪暴的野兽，大多是白色的，象征着战争。狼又像狗，预示着将有狗祸。”京房的《易传》也说：“国君要是无道，灾祸就要降临到百姓身上，躲到深山里才能保住性命。狼吃人，就是这种灾祸的征兆。”当时皇帝重用小人，自己也贪婪暴虐，残害百姓，狼吃人的预言应验了。没多久，后齐就被周军灭掉了，这正是战争的征兆啊。
武平年间，朔州府门外，不知道怎么突然出现了小孩的脚印，还堆土筑成了城墙的样子。当时的人都觉得很奇怪，仔细一查，原来是狐狸精搞的鬼，后来这种现象逐渐蔓延到并州、邺城。这跟武定三年那次的情况一样。这一年，南安王思好起兵造反，直奔并州，结果被官军打败了。郑子饶、羊法皓等人又在山东地区造反。
后齐天保四年，邺城和顿丘都出现了狗和女人交配的怪事。《洪范五行传》里说：“不同物种不该交配却交配了，这是乱象的征兆。狗和人交配预示着将有狗祸。”狗祸，是阳气过盛，失去民心的征兆。当时的皇帝不关心国事，恩泽不到百姓。
后主当政的时候，竟然给狗封官加爵，母狗还被封为夫人、郡君，还配给士兵伺候它们，好吃好喝地供养着，还给它们铺上柔软的垫子。老天爷要惩罚他了，竟然把爵位封给狗，这正是狗祸的征兆啊！老天爷的意思好像是在说，卿士们都跟狗一样啊！后主不明白这个道理，最终导致了国家的灭亡。
后周保定三年，生了一窝狗崽子，其中一只狗的腰部以下分成两半，长着两条尾巴，六条腿。狗凶猛，还有爪牙，这像极了将士啊！当时宇文护跟侯伏、侯龙恩等人，心里都有二心，这狗的奇特形状，就是这个预兆。
大业元年，雁门关附近的百姓家里的狗，很多都离开主人，成群结队地跑到野外，样子变得像狼一样，还咬人吃人，好几年才消停。 《五行传》里说：“狗是看家护院的，现在都离开主人了，这是臣下不效忠的预兆。狗的样子变了像狼，狼毛是白的，这是将要发生战争的征兆。” 后来皇帝穷兵黩武，不停地劳役百姓，老天爷好像在警告他：别再劳民伤财了，那些看家护院的臣子们要反叛作乱了！皇帝不听劝，硬是发动了修筑长城的工程。 接着又打了西域和辽东，天下怨声载道，最终爆发了江都之变，连皇帝身边的侍卫都参与了叛乱。
梁大同二年，地里长出了白色的毛，有两尺长，这接近祥瑞的征兆。孙盛认为这是百姓劳苦的异象。之前大规模动员百姓修建浮山堰，耗费巨大，眼看就要完工了，却几次三番地溃决，百姓们厌恶徭役，怨声载道。
齐河清元年九月，沧州和长城脚下，地上长出了很多毛，有白的也有黑的，长四五寸，这接近祥瑞的征兆。当时北方正在修筑长城，国内又兴建三台，百姓们饱受劳役之苦。
开皇六年七月，京城下毛雨，雨水像头发一样，长的有三尺多，短的也有六七寸。京房的《易飞候》里说：“天上降毛雨，国家就要大饥荒。” 当时关中地区大旱，米价飞涨。
后齐天统初年，岱山封禅坛的玉璧自己出来了，这接近祥瑞的征兆。岱山是帝王改朝换代祭祀的地方，玉璧是祭祀用的祭品，它自己出来了，预示着将有改朝换代，要用到祭祀用的玉璧。后来齐国灭亡，土地归属周朝，高祖接受周朝的禅让，天下统一，这应验了在泰山焚香祭祀的预兆。
武平三年，白水岩下青石壁旁边，出现一行字：“齐亡走”。有人把它改成了“上延”，后主认为这是祥瑞，满朝文武都来祝贺。后来周朝军队打进齐国，后主果然放弃邺城逃跑了。
开皇十七年，武安和滏阳之间，天上掉下来十多块石头。书上说：“石头从天上掉下来，说明当权者会有危险啊！”七年后，皇帝驾崩了。
开皇年间快结束的时候，高祖皇帝在宫里埋了两块小石头在地上，做个记号，表示床的位置。没过多久，这两块石头就变成了玉。古书上说：“玉是极其贵重的，贱的东西变成贵重的，这是要发生变化的预兆。”到了隋朝大业年间快结束的时候，到处都是造反的，都自称皇帝。
大业十三年，西平郡出现一块石头，上面写着：“天子能统治千年。”朝中大臣都高兴地庆祝。但是有识之士却忧心忡忡地说：“千年万岁，那是死后才有的说法。现在就说能统治千年，祸事很快就要来了。”第二年，皇帝就被杀了。
梁朝大同十二年，曲阿建陵的陵墓入口处，石麒麟动了起来。书上说木克金，动代表着迁移。这是上天的警告啊，说陵墓将无人守护，石麒麟会被搬走。后来果然，梁朝灭亡了。
北齐河清四年，宫殿上的石头自己动了起来，互相碰撞。有人说，石头属阴，代表臣子，宫殿上的石头自己动，是左右亲信反叛的预兆。后来，周朝军队东征，宠臣尉相愿、乞扶贵和他的兄弟、韩建业等人，都叛变投靠了周朝。
梁朝大同十二年正月，送两只辟邪到建陵。左边那只双角的辟邪顺利到达陵墓。右边那只独角的辟邪，在车上不停地跳跃了三次，把车辕都震断了。换了辆车后，还没到陵墓两里地，它又跳跃了三次，每次跳跃都把车上的人震得飞起来，离地三四尺高，车轮都陷进土里三寸深。书上说木克金，还说：“失去民心，命令无法执行，话也听不进去，这是金气紊乱的表现。石头属阴，代表臣子，臣子要发生变化了。”梁武帝晚年，不理政事，只顾着念佛经、谈玄学，朝政混乱，命令无法执行，话也听不进去，这就是后果啊！最终导致了侯景之乱。
周朝建德元年，濮阳郡出现一座石像，郡官想把它运到府里，刮下上面的金子。结果石像在路上自己跳下来，摔在地上，这样两次。于是用粗绳子把它绑在车上，绳子又断了。当时皇帝刚灭了齐国，又攻打淮南，不停地征战，百姓疲惫不堪，这就是失去民心的表现啊！
