梁武帝大同十年三月,他去朱方,到了四堑,又到了玄武湖,湖里的鱼都探出头来看着皇上,好像在盼着皇帝乘坐的车驾一样。结果皇帝回到宫里就死了。《洪范五行传》里说:“鱼是阴性的东西,代表老百姓。鱼又有鳞甲,象征着军队。”老百姓要起兵包围皇宫,鱼探头看车驾,就是这个意思。后来果然发生了侯景之乱。

齐后主武平七年,相州的鸬鹚泊,鱼都飞走了,水也干涸了。《洪范五行传》里说:“这是紧急情况造成的。”晏子说过:“河伯把水当成自己的国家,把鱼当成自己的百姓。”水干了,鱼飞走了,这预示着国家灭亡,百姓四散。第二年,齐国果然灭亡了。

后周大象元年六月,阳武的地方有鲤鱼飞到空中打架。这就像臣子们造反,小人们跟着一起闹事一样。第二年皇帝死了,国家失去了政权。尉迥在相州起兵造反,高祖派兵打败了他。

开皇十七年,大兴城西南四里有个袁村,在那里举行佛事活动。有个白发苍苍的老头,穿着白色的裙子和短袄,来吃饭然后就走了。大家都不认识他,就追上去看,追了两里地左右,就再也看不见他了。但是发现了一个池塘,池塘里有一条丈余长的大白鱼,还有无数的小鱼跟着它。人们争着射它,有的弓都拉断了,弦也断了。最后终于射中了它,剖开鱼肚子,发现里面是米饭,这才知道这条鱼就是那个老头变的。几天后,漕渠突然暴涨,那些射鱼的人都淹死了。

大业十二年,淮阳郡把人赶进子城,挖断了罗郎郭。到了女墙下面,发现一个洞,洞里发现一条七尺多长的鲤鱼。以前魏嘉平四年的时候,鱼群聚集在武库的屋顶上。王肃认为鱼生活在水里,却跑到屋顶上,这是水里的东西离开了它应该待的地方,预示着边将大概会丢盔弃甲,发生兵变。后来果然发生了东阙之战的失败。当时,长白山上的贼寇抢掠河南,一个月后,贼寇就到了城下。郡里的军队抵抗,反而被打败了,死去的男女老少有一万多人。

梁朝大同年间,发生大蝗灾,连篱笆上的松柏叶子都被吃光了。《洪范五行传》里说:“这是介虫作孽啊。”蝗灾跟鱼类一样,都跟占卜有关。京房的《易飞候》里也说:“如果统治者不注重圣明的教化,只顾着享受,老天爷就会用虫灾来警示。虫子对人没好处,却吃掉所有东西。”那时候,朝廷大臣们都觉得清淡寡欲才是美好的,不认真处理政务,也不重视粮食生产,所以才招来蝗灾。

过了些年,到了齐朝天保八年,河北六州、河南十二州都闹蝗灾。老百姓都去祭祀蝗虫。皇帝问魏州刺史崔叔瓒:“这是怎么回事?”崔叔瓒回答说:“《五行志》上说:‘土木工程如果做得不合时宜,就会导致蝗灾。’现在朝廷外面修筑长城,里面修建三台,所以才招来灾祸。”皇帝一听,勃然大怒,打了崔叔瓒的嘴巴,揪了他的头发,还把溷厕里的脏东西抹在他头上。可是那些劳役工程还是没停。九年,山东又闹蝗灾;十年,幽州也发生了大蝗灾。《洪范五行传》上说:“如果统治者刑罚过于严酷,贪得无厌,动不动就兴兵打仗,修城建邑,却失去了民心,那就会招来虫灾。”当时皇帝的统治就是暴虐无道,劳役百姓没完没了,所以才应验了蝗灾。

后来,到了周朝建德二年,关中地区也发生了大蝗灾。

隋朝开皇十六年,并州闹蝗灾。当时秦孝王杨俊克扣百姓钱财,大兴土木修建府邸。后来,他最终因为这些事被皇帝处罚,丢了性命。

开皇年间快结束的时候,渭南有三个和尚,在田地里修行头陀法。有一天晚上,他们看到一只大猪来到他们跟前,后面跟着十多只小猪。大猪对和尚说:“阿练,我想得到贤圣之道,但是我还欠着一条命。”说完就走了。这里的“贤圣之道”指的是皇帝应该走的正道;“一条命”指的是指即将被隋炀帝杀害。

开皇年间将要结束的时候,渭南有个人在别人家借宿。半夜里,他听到两只猪在说话。一只猪说:“年关将近了,明天主人就要杀了我祭祀,我到哪里躲避呢?”另一只猪回答说:“你可以到水北你姐姐家去。”于是两只猪就一起走了。天快亮了,主人找不到猪,怀疑是借宿的客人偷了,就盘问他。客人把事情的经过告诉了主人,主人按照客人的说法,果然找到了猪。后来,蜀王杨秀触犯了皇帝,皇帝要杀了他,乐平公主多次求情,才保住了蜀王的性命。几年后,皇帝死了,这应验了“岁将尽”的预言。

梁朝承圣三年六月,宫殿里突然出现了一股像龙一样的黑气,这可不是什么好兆头啊!黑色是周朝崇尚的颜色,现在这黑气出现在梁朝的宫殿里,这是周朝军队要攻打梁朝的预兆啊!果不其然,那一年梁朝就被周朝灭掉了,皇帝也死了。

陈朝太建五年六月,西北方向出现了一片黑云,一直延伸到地面,然后散开,就像一群猪一样,足有十多片。书上《洪范五行传》里写着:“这预示着西北方向会有战争爆发。”当时后周的将领王轨正率领军队驻扎在吕梁。第二年,王轨抓住了吴明彻,但他的军队也全军覆没了。

后齐朝河清元年四月,黄河和济水都变得清澈见底了。有个叫襄楷的人说:“黄河象征着诸侯,水变清了,本来应该浑浊的,这说明诸侯要成为天子的征兆。”十多年后,隋朝统一了全国。

隋朝大业三年,武阳郡的河水也变清了,清澈得像镜子一样,能看到好几里远。到了大业十二年,龙门那边的河水也变清了。两年后,大唐王朝建立了。

陈朝太建十四年七月,长江的水变成了血红色,从建康一直西流到荆州。祯明年间,长江的水又变红了,这次是从方州一直东流到大海。《洪范五行传》里说:“火烧水,这是水灾的征兆,说明统治者法令严苛,刑罚残酷,伤了水的本性。五行变化无常,阴阳互相影响,各种异常的气象,都是国家要败亡的预兆。”京房的《易占》里也说:“水变成血,说明要发生战争了。”当时陈后主刚即位,就施行残酷暴虐的统治,应验了这个预兆。后来,陈朝果然被隋朝灭掉了。

祯明二年四月,郢州南浦的河水黑得像墨水一样。关中地区出现过黑水,现在淮南的河水也变黑了,这说明荆州和扬州地区,要遭受关中地区兵祸的侵袭。

后周大象元年六月,咸阳池的水变成了血红色。这和陈朝太建十四年的情况一样。《洪范五行传》里说:“思虑不周,这就是不圣明。它的灾祸是昏迷,惩罚是暴风,最终会导致夭折。还会有脂夜妖孽、华孽、牛祸、心腹疾病、黄眚黄祥等灾祸,以及木、金、水、火、土五行的灾害。”

梁朝天监六年八月戊戌日,刮起了大风,吹断了许多树木。京房的《易飞候》里说:“角宿出现的时候刮大风,天下就要大乱。不出三个月,战争就一定会爆发。”那一年,魏国的军队果然攻入了钟离。

承圣三年十一月癸未那一天,皇帝在南城阅兵,结果刮起了巨大的北风,天昏地暗,一片漆黑。《洪范五行传》里说:“这可是君主昏庸乱政的征兆啊!”当时皇帝刚刚平定了侯景之乱,朝中大臣都劝他回丹阳,但他不听,还疑神疑鬼,做了不少昏庸的事,所以老天爷就用大风来警示他。这一年,西魏灭亡了。

陈朝天嘉六年七月癸未,西南方向刮起了大风,把灵台的候楼都吹倒了。《洪范五行传》解释说,这是大臣专权的征兆。当时太子年纪还小,安成王萧顼独揽大权,皇帝也没及时制止他。第二年皇帝驾崩,太子继位,结果萧顼又把太子废了。

太建十二年六月壬戌,大风刮坏了皋门的门扇。同年九月,晚上又刮起了大风,掀翻房屋,连树都给拔起来了。这是始兴王萧叔陵专权的征兆。

至德年间,大风刮倒了朱雀门。

祯明三年六月丁巳,刮起了大西北风,激起滔天巨浪,水都灌进了石头城和淮河。当时,皇后任用司马申,他滥杀忠臣良将。沈客卿、施文庆等人专横跋扈,为非作歹。江总、孔范之流更是骄奢淫逸,蒙蔽圣听,导致朝廷昏庸混乱,这是天谴啊!

后齐河清二年,刮起了大风,足足刮了三十天才停。那时皇帝刚把权力交给奸臣和士开,他的专权日益严重。天统三年五月,又刮起了大风,白天都黑了,房屋倒塌,树木被连根拔起。老天爷再次示警,可皇帝却依然不醒悟。第二年,皇帝就死了。后主下令,所有奏章都要先交给和士开过目,然后才能呈递给他。赵郡王、冯翊王认为和士开骄横跋扈,不适合再在宫中任职,结果反倒被他诬陷,赵郡王因此被处死。和士开出入宫禁,生杀予夺,权力滔天,后来被琅邪王萧俨给杀了。

七年三月,西北方向刮起了大风,房屋倒塌,树木被连根拔起,刮了五天才停。这是高阿那瑰、骆提婆等人专权的征兆。

开皇二十年十一月,长安城刮起了特大暴风,那风力之大啊,能把房子掀翻,树木连根拔起,秦州、陇州死了上千人!地震也来了,鼓声自己响了起来,净刹寺的钟自己敲了三下,佛殿的门锁竟然自己开了,铜像还自己走出了门外!这钟鼓自己响,书上说是“鼓妖”作祟。扬雄说过,如果当权者昏庸无能,被小人蒙蔽,徒有虚名,就会出现这种怪事。当时独孤皇后干政,杨素权势熏天,皇上听信了她们的谗言,把高颎罢官,还废了太子杨勇,立了晋王,这晋王其实就是个空架子。皇帝心思混乱,阴气盛极,这铜像和门锁都是金属做的,金属动、木头震,都是水克金的征兆。《洪范五行传》里说,这都是因为“失众心”造成的!高颎和杨勇都没犯错就被罢黜,这当然会失去民心了。

仁寿二年,西河有个胡人骑着骡子赶路,突然被一阵旋风卷上天,连带着一辆车一起飞出去上千尺高,然后重重摔下来,摔得粉碎。京房的《易传》里说:“大家都不服从,最高的德行也会隐藏起来,就会出现这种奇怪的现象。”两年后,汉王谅在并州密谋叛乱,这车和骡子不就是他起兵的象征吗?飞上天又摔下来,预示着他的失败。老天爷好像在警告他:别乱动兵马,最终会失败!可他就是不听。高祖皇帝死后,他果然起兵造反,州县都响应他,兵力多达几十万。可一个月后,他就失败了。

梁朝承圣二年十月丁卯,刮起了大风,白天也像黑夜一样,天地一片昏暗。这又是“夜妖”作祟!京房的《易飞候》里说:“羽日风起,天下昏暗,百姓会得大病,不然就是盗贼四起。”三年后,梁朝就被西魏灭掉了。

陈朝祯明三年正月初一,天空乌云密布,雾气重重,闻起来还有股辛酸味儿。陈后主昏庸无能,又是“夜妖”作祟!《洪范五行传》说:“皇帝失去民心,臣子们就会强大起来,蒙蔽君主,就会出现这种阴暗的天象。”当时北方的军队已经逼近长江,柳庄、任蛮奴都来求和,可陈后主却听信了奸臣孔范的话,昏庸无能,最终导致了国家的灭亡。

东魏武定四年冬天,大雾弥漫了六天六夜,白天黑得跟晚上似的。《洪范五行传》里说:“白天昏暗像夜晚一样,是阴气侵犯阳气,臣子要侵犯君主的征兆啊。”果不其然,第二年,元瑾和刘思逸就密谋杀害大将军了。

周大象二年,尉迥在相州战败,把他的同党几万人坑杀在游豫园。后来,那地方经常半夜听到鬼哭的声音。《范洪五行传》上说:“哭声是死亡的预兆,而且是靠近夜晚的妖邪。鬼在夜里哭,将会有死亡的征兆。”京房的《易飞候》也说:“鬼夜哭,国将亡。”果然,第二年,周朝的王公大臣都被杀害了,周朝也灭亡了。

仁寿年间,仁寿宫和长城脚下,多次听到鬼哭。没多久,献皇后和皇帝就相继死在了仁寿宫。

大业八年,杨玄感在东都造反。尚书樊子盖把他的同党几万人坑杀在长夏门外。到了年末,经常听到那个地方鬼哭,还有呻吟的声音。这跟之前的预兆一样。《洪范五行传》里说:“哭声是死亡的预兆,而且是靠近夜晚的妖邪。鬼在夜里哭,将会有死亡的征兆。”后来,王世充在洛阳害死了越王侗。

后齐武平元年,槐树开花却不结果。槐树象征着三公的职位,开花却不结果,是衰败的征兆。第二年,录尚书事和士开被处死,陇东王胡长仁、太保琅邪王俨都遇害了,左丞相段韶也死了。

陈后主时期,有个张贵妃和孔贵嫔,两人都长得国色天香,被认为是妖艳的美女。后主被她们迷得神魂颠倒,宠爱她们超过了后宫所有的妃嫔,每天都让她们陪伴左右,诗酒为乐。一进后宫,就十几天不出来,荒淫奢侈,没有节制。国库空虚,到处搜刮民脂民膏,天下怨声载道,将士离心离德。敌人来进攻的时候,竟然没有一个敢拼命作战的士兵。这都是因为女色误国啊!最后陈朝灭亡的时候,后主和这两个妃子一起投井自尽,隋军抓住了张贵妃并把她杀了,以此告慰江东父老。《洪范五行传》说:“花,就像荣华富贵容貌的象征。因为女色而使国家混乱,所以叫作‘华孽’。”

齐国的皇帝,特别宠爱一个叫冯小怜的妃子。这冯小怜长得漂亮,又聪明,还会弹琵琶跳舞,唱歌更是没得说。皇帝迷恋上她,封她做了淑妃。还给她选了好多好多宫女侍候她,一个宫女的打扮就要花掉成千上万的钱。这时候,周国的军队已经打到齐国边境了,边关告急,到处都是敌人的影子。皇帝想撤兵回朝,可冯小怜不同意,还怂恿皇帝继续围攻。皇帝就听她的了。结果,因为耽误了时间,晋州城就被周军攻破了。后来,齐军和周军在晋州城下遭遇,因为冯小怜,皇帝几次错失战机,最后导致国家灭亡。直到现在,齐国的老百姓还都埋怨冯小怜呢。

梁武陵王去祭祀城隍神,准备杀牛祭祀,突然看到一条红色的蛇缠在牛的嘴巴上,这可是不祥的征兆啊!古书上说,这属于龙蛇作祟,是不好的预兆。以前鲁宣公三年的时候,祭祀用的牛嘴巴受伤了,当时大家都认为这是上天不接受祭祀,抛弃了鲁宣公。 《五行传》里也说:“君王如果行事违背天道,就会有龙蛇作祟的灾祸。” 武陵王虽然说是去救援,实际上是骄傲自大,心术不正,所以上天不接受他的祭祀,应验了君王失德的预兆。结果,他果然被元帝打败了。

后来,齐武平二年的时候,并州献上了一头五条腿的牛,这也是不祥之兆。《洪范五行传》说:“牛出现异常,预示着宫殿会有灾祸。” 皇帝随后就大兴土木,在仙都苑里挖池塘、修山,盖起了好多豪华的宫殿,穷奢极欲到了极点。工程刚完工,国家就灭亡了。

再后来,周建德六年的时候,阳武的地方出现了三头怪兽,长得像水牛,一头黄的,一头红的,一头黑的。它们互相打斗,黄色的水牛从旁边撞死了黑色的水牛,然后黄色的水牛也跑到河里去了。这也很像牛的灾祸。黑色是周朝崇尚的颜色,黑色水牛死了,象征着周朝的灭亡。几年后,周朝果然灭亡了,隋朝建立了天下,隋朝的军旗是红色的,士兵的服装是黄色的。

隋朝大业年间,恒山出现了一头牛,每条腿的膝盖上都长了一个蹄子。之后,隋炀帝在洛阳建东都,修筑长城,开挖沟渠。

陈朝祯明三年,隋朝军队来到长江边上,陈后主很轻松地说:“齐国的军队来过三次,周朝的军队也来过两次,都被我们打败了。他们能怎么样呢?” 当时主管文书的官员孔范说:“长江是天然的屏障,古时候就用来隔断南北。今天北方的军队怎么可能飞渡过来呢?我一直担心官位太低,如果他们真的渡江过来,我就能升任太尉了!” 陈后主听了非常高兴,于是就奏乐、叫妓女、喝酒,还不断地作诗。这完全是昏庸的表现啊!国家存亡的关键时刻,就在一瞬间就决定了,君臣都应该日夜操劳,可是陈后主却不知道害怕,孔范还跟着他一起放纵,上天都看不下去了,陈朝怎么会不灭亡呢?陈国最终灭亡了,孔范也被贬到远方去了。

齐文宣帝曾经在东山设宴,他突然扔下酒杯,勃然大怒,下令西征,还夸耀自己军队多么强大。可是没多久,他又哭着对大臣们说:“这身黑衣不是我应该穿的。”最终西征没有进行。有识之士认为皇帝已经精神错乱了,知道他的江山不会长久。后来,齐文宣帝真的得了心病,沉迷于酒色,性情变得反复无常,暴躁易怒,几年后就死了。

武成帝因为母亲去世而悲伤,但他仍然穿着红色的官袍。没过多久,他就登上了三台,摆酒设宴,尽情享乐。侍者给他送来一件白色的官袍,他大怒,把白袍扔到了台下。没过多久,他就死了。

梁朝大同元年,天下雨土。第二年,天下雨灰,颜色是黄色的。这黄色接近祥瑞的颜色。京房在《易飞候》中说:“听到好的预兆却不在意,这说明心里已经有了预感。出现异常的黄色,预示着将有灾祸降临,这是因为君主不听劝谏,导致国家灭亡的征兆。”当时梁武帝自以为聪明通达,讨厌比自己优秀的人。他还笃信佛教,甚至把自己当作奴隶一样对待,这正是他蔽贤绝道,最终受到惩罚的原因。

梁朝大宝元年正月,天下雨黄沙。第二年,简文帝梦见吞下了一团泥土。不久后,他就被侯景废黜,被用土袋压死,他的儿子们也被杀害,这应验了“不嗣”的预言。

陈后主的时候,梦见黄衣人包围了城池。陈后主很讨厌这个梦,就把城里所有的橘子树都砍掉了。隋朝高祖杨坚称帝后,朝廷上下都穿上了黄色的衣服。不久之后,隋军就攻打包围了陈朝,这应验了陈后主梦境的预兆。

后周大象二年正月,天上竟然下起了黄土雨,过了一会儿才停。这跟大同元年发生的情况一模一样。那时候皇帝已经昏庸到极点了,没过多久就死了,禅位给了静帝。这应验了国运断绝,后继无人的预兆。

开皇二年,京城也下起了土雨。当时皇帝吸取了周朝诸侯势力弱小导致亡国的教训,所以把自己的儿子们分封到各地,还让他们各自设立行台,拥有很大的权力。这土地出问题,却出现了土气这种祥瑞,结果后来这些诸王个个都想着造反。京房在《易飞候》里说过:“天上降下黄土,老百姓就要辛苦劳作却得不到好处。”当时正赶上修建都城,后来又修建仁寿宫,山被削平,谷被填满,累死的工匠占了大多数。

梁朝太清元年,丹阳有个姓莫的妇人生了个男婴,眼睛长在头顶上,而且眼睛大的跟两岁小孩似的。这孩子一落地就说话了:“我是旱疫鬼,不能留在这儿。”他母亲说:“你得让我先活下去。”旱疫鬼说:“上面有人管着,我怎么能随便走呢?你赶紧做顶绛红色的帽子,这样就没事了。”他母亲来不及做帽子,就用红色的布条系在了孩子的头上。从那以后,旱疫持续了两年,扬州、徐州、兖州、豫州受灾尤其严重。莫氏的邻居们,很多都因为戴了红色的东西而免于一难,其他地方学着做却没效果。

大宝二年,京口有个五岁的孩子,爬上了城西南角的高楼,敲着鼓表演《长江櫑》。鼓,象征着军队。那时侯景正在江南作乱。

陈朝永定三年,出现了一个身高三丈的人,出现在罗浮山,全身雪白,穿着华丽的衣服。京房占卜说:“出现巨人,预示着要亡国。”两年后,皇帝就死了。

后主当太子的时候,有个女人闯进东宫大声喊:“毕国之主!”后来后主登基,国家也很快灭亡了,应验了这个预兆。

至德三年八月,建康有个家里的婢女死了,埋了九天后竟然又活过来了。有个牧牛人听到动静把她挖了出来。

祯明二年,一条船下水,突然听到有人说:“明年要乱。”人们一看,发现船里有个死婴,两尺长,却没头。第二年,陈朝就灭亡了。

齐朝天保年间,临漳有个妇人生了个孩子,有两个脑袋,却是一个身子。此后朝政都被奸臣把持,上下等级不分,这应验了“两个脑袋”的预兆。

后主时期,有个和尚,长得像个疯子,看见乌鸦就向它行礼,看见和尚就打骂。乌鸦,是周朝的颜色。没过多久,齐朝就被周朝灭了,佛教也被取缔了。

后周保定三年,有人生了个男孩,可是他的生殖器长在背上,像尾巴一样;脚趾头又像野兽的爪子。生殖器不应该长在背上,脚趾头也不应该长爪子,这说明阴阳颠倒,君臣失序啊!当时,晋王宇文护独揽大权,野心勃勃想篡位。老天爷这是在警告他呢,君臣的秩序已经乱套了,要出大事了!皇帝明白了这个预兆,于是就杀了宇文护,自己亲理朝政,还过起了节俭的生活,最后平定了齐国,称帝为高祖,真是转危为安啊!

武帝时期,有个练武的壮汉,装疯卖傻,拿个葫芦跑到宇文护家门口,把葫芦砸碎了,大喊:“你还能活,你儿子可就惨了!”当时宇文护权倾朝野,正去给太后请安呢,结果被皇帝派人杀了。皇帝又派兵抓捕宇文护的儿子们,他们都喝毒药自杀了。这个壮汉后来又出来要饭,有人给他施舍粮食,他用个没底儿的袋子装着,边装边哈哈大笑:“装空!”没多久,周朝就灭亡了,高祖迁都,长安城都变成废墟了。

开皇六年,霍州有个老头,变成了猛兽。

七年,相州有个和尚,变成了蛇,尾巴缠绕着树自己抽打自己,足有两丈长。

仁寿四年,有人身高好几丈,出现在应门,脚印有四尺五寸长。那一年,皇帝驾崩了。

大业元年,雁门人房回安他妈,一百岁了,额头上长了个角,有两寸长。《洪范五行传》里说:“女人属阴,角属兵,下反上之应。”后来天下果然大乱,敌军包围了皇帝在雁门。

四年,雁门宋谷村有个女人生了个肉蛋,像个斗那么大,她把蛋埋了。过了几天,埋蛋的地方乌云密布,地底下轰隆一声巨响,出现了个洞,蛋却不见了。

六年,赵郡李来王家的婢女生了个东西,像个鸡蛋那么大。

六年正月初一,有个小偷穿着白色的练裙,手里拿着香花,自称是弥勒佛转世。他跑到建国门,抢了守卫的兵器,想造反。齐王杨暕碰上了,把他杀了。三年后,杨玄感造反,带兵围攻洛阳,结果兵败被杀。

话说,八年前,有个叫澄公的家伙,跟疯子似的,在东都大喊大叫说要造反。皇帝听了,非常生气。结果第二年,玄感就真的起兵造反了,把洛阳城给围住了。

十二年的时候,澄公又开始喊着要造反。李密逼近东都,孟让一把火烧了丰都城就跑了。

再往前推九年,皇帝在高阳。有个唐县人叫宋子贤,特别擅长变魔术。每天晚上,他楼上都会亮起奇异的光,还能变出佛像,自称是弥勒佛转世。他还在堂上挂了一面大镜子,镜子上映着画在纸上的蛇啊、兽啊、人的画像。有人来拜见他,他就转动镜子,让对方看自己来世的形态。要是镜子里映出蛇的形状,宋子贤就说:“这是你罪孽深重啊,赶紧多念经吧!”然后又让他再拜,镜子就映出人的形状给他看。附近的人都被他迷惑了,每天来拜他的人成千上万。后来,宋子贤暗中策划造反,打算借着举办一个大型的佛事活动“无遮佛会”的机会起兵,袭击皇帝的车驾。结果事情败露了,鹰扬郎将带兵去抓他。晚上到了他住的地方,围着房子转了一圈,只看到一个大火坑,士兵们不敢进去。郎将说:“这地方以前根本没有火坑,肯定是妖术作怪!”等他们进去之后,火坑就不见了。于是就把宋子贤抓起来杀了,还牵连了一千多户人家。后来,又有个和尚叫向海明,在扶风自称是弥勒佛转世,暗中密谋造反。凡是归顺他的人,都会做个好梦。所以大家都信了他,关中地区的人们都把他当成了大圣人。结果他真的起兵造反了,手下竟然有几万人。最后被官军打败了。京房在《易飞候》里说过:“妖言惑众,人们不相信,路上都没人走了,不出三年,就会有人起兵。”从那以后,天下大乱,路上真的都没人走了。

梁朝天监五年十一月,京城地震,木、金、水、火、土五行星都受到了影响。《洪范五行传》上说:“臣下势力强大,将要兴风作浪,为害一方。”京房在《易飞候》里也说过:“冬天十一月地震,那个地方就会闹饥荒。”那时候,交州刺史李凯就起兵造反了。第二年,下了霜,年成不好,百姓都饿肚子。

普通三年正月,建康地震。那时候,义州刺史文僧朗带着州里的人造反了。

六年十二月,又地震了。京房在《易飞候》里说:“冬天地震还有声音,在十二月份地震,那个地方就会有战争。”那时候,皇帝让豫章王琮带兵北伐。

公元515年正月,建康发生了地震。根据京房的《易飞候》记载:“地以春动,岁不昌。” 这一年,还发生了大水灾,百姓都饿肚子。

公元518年十一月,建康又地震了。京房的《易飞候》说:“地震以十一月,邑有大丧及饥亡。” 第二年,霜冻严重,老百姓又没饭吃了。

公元520年十月,建康再次发生地震。这一年,会稽地区爆发了山贼起义。

公元523年二月,建康地震。 这一年,交州人李贲起兵造反,赶走了刺史萧谘。

公元525年闰正月,地震。李贲自称皇帝,还设立了一套完整的官僚机构。

公元548年四月,建康又发生了两次地震。当时侯景自封为大丞相、录尚书事,皇帝的命令他都不听。 这个月,皇帝因为忧愤过度而驾崩了。

公元556年五月,建康地震。那时王琳在郢州拥立萧庄为帝。

公元560年十一月,地震。陈宝应在闽中地区造反。

公元561年正月,地震。这是施文庆、沈客卿专权的征兆。

公元529年十一月,西河地区地陷并起火。京房的《易妖占》记载:“地自陷,其君亡。”祖暅解释说:“火,是阳气;地,是阴气。地起火,是阴气被破坏,阳气作乱,说明臣下专权,最终会自取灭亡。” 当时,高欢掌权,侯景却在河南专权。两年后,高欢果然去世,侯景也因此造反,最终失败身亡。

公元530年,并州发生地震。这是和士开专权的征兆。

公元574年,凉州地区频繁发生地震,城墙多处倒塌,地裂泉涌。京房《易妖占》说:“地分裂,羌夷叛。” 当时吐谷浑经常侵扰河西地区。

公元584年五月,京师发生地震。京房《易飞候》说:“地动以夏五月,人流亡。” 这一年关中地区发生饥荒,皇帝下令百姓到关东地区就粮。

公元586年四月,岐州和雍州发生地震。京房《易飞候》说:“地动以夏四月,五谷不熟,人大饥。”

公元588年,梁州就谷山发生山崩。《洪范五行传》记载:“崩散落,背叛不事上之类也。” 梁州是汉地的范围,第二年,汉王谅果然起兵造反。

大业七年,砥柱山崩了,堵塞了黄河,河水倒流几十里。刘向在《洪范五行传》里说:“山,是君王的象征;水,是阴气的表现,也代表百姓。上天警告说,如果君王权力太重,就要崩塌,百姓就会流离失所。” 当时隋炀帝正兴兵攻打辽东,老百姓受不了这么大的徭役,全国各地都怨声载道,纷纷叛乱。隋炀帝不明白其中的道理,最终导致了国家的灭亡。

《洪范五行传》里还说:“帝王不能做到极致,那就是没有建立好政权。它的罪过是昏庸,惩罚是阴暗,最终走向衰弱。这时候会出现射杀妖邪的事件,会出现龙蛇作乱的灾祸,会出现马匹伤人的灾祸。”

开皇二十年十月,长期阴雨不断。刘向说:“如果统治者失德,臣子势力强大蒙蔽了君主,就会出现阴雨连绵的天气。” 那时候,独孤皇后和杨素暗中陷害太子杨勇,把他废为庶人。

东魏武定四年,北齐神武帝当权,亲自率领军队攻打西魏在玉壁。那年十一月,神武帝身体不适,就班师回朝了。将士们都很害怕,都说:“韦孝宽用定功弩射杀了丞相。”西魏在全国下令说:“劲弩一发,凶身自殒。”神武帝听说后很生气,病情加重了,这大概就是射杀妖邪的征兆吧。《洪范五行传》里说:“射,是兵戎祸乱的象征,气逆冲天,祸乱就要发生了。”神武帝继续行军,殿中将军曹魏祖劝谏说:“大王您这是以死气逆冲生气,对客军不利,对您自己却是有害的。” 但是神武帝不听,军队在原地停留了五十天,多次交战都失败了。他又听信了孤虚的建议,在城北截断汾水,筑起土山。那地方地势险峻,高达一千多尺,工程最终没有完成,死了七万人。这是气逆冲天的报应啊!那年神武帝就死了。第二年,王思政又扰乱了河南地区。

武平那会儿,皇帝从并州回邺城,路过八公岭,半夜里还跟身边的人唱歌跳舞地走着呢。突然,有个家伙发了疯,以为皇帝是被狐狸精迷惑了,躲在草丛里拉弓射箭。结果射伤了好几个人,差点儿就射中皇帝了。皇帝当场抓住他给杀了。那家伙当时根本不知道自己干了什么。说狐狸精迷惑人,这纯粹是妖魔鬼怪的胡说八道!那时候皇帝根本不管国家大事,成天跟宫女太监们唱歌喝酒寻乐子,甚至还穿着破破烂烂的衣服上街乞讨取乐,这都是不祥的预兆啊!有人拿弓箭射他,更是兵灾将至的征兆!没多久,国家就灭亡了。

梁朝天监二年,北梁州的潭里出现了龙在打架,水雾弥漫了好几里地。这龙打架,是龙蛇作祟啊!《洪范五行传》里说:“龙,是很难对付的猛兽。在天上是天象,在人间是君王的象征。天象受损,君王之道受损,龙也会受影响。龙打架,是兵灾的象征。”京房在《易飞候》里也说:“人心不安,就会有龙打架的怪事发生。”那会儿皇帝刚登基,就碰上了陈伯之、刘季连的叛乱,国内人心惶惶,一片危机。

普通五年六月,龙又在曲阿王陂打架,然后往西走,到了建陵城,龙经过的地方,树木都被它折断,长达几十丈。这跟天监二年那次的情况一模一样。龙经过建陵,树木被折断,这是国家将有大规模战争,皇陵会被破坏的预兆!那时候皇帝只顾着研究那些经史子集,根本不重视农业和军事,军队战斗力弱,士兵懒散。君王之道受损,所以才会有龙打架这种怪事发生。皇帝却一点儿也不明白。到了太清元年,黎州的水里又出现龙打架,波浪滔天,云雾缭绕,人们还看到一条白龙往南跑,一条黑龙追在后面。那一年,侯景带兵投降,皇帝毫无防备地就接纳了他,全国上下都人心惶惶。很快战乱就爆发了,皇帝忧虑过度,最后忧郁而死。

大同十年夏天,晚上突然打雷,一条龙竟然因为雷击掉进延陵人家井里了!第二天早上一看,那龙啊,跟驴差不多大!有人想用戟把它刺死,结果,转眼间,院子里、屋子里都出现了好多大蛇,大的跟几百斛的船一样!全家人都吓得四处逃窜。《洪范五行传》里说:“龙,阳性的东西,是尊贵的象征。它应该在天上或者地上,不应该出现在老百姓的城镇、房屋里。井,是幽深的地方,这预示着诸侯会有被囚禁的灾祸,是皇上没有做好造成的。”后来侯景造反,果然把简文帝囚禁在酒库里杀害了,皇室宗亲和王侯们也都惨遭囚禁致死。

陈朝太建十一年正月,南兖州池子里也出现了龙,这跟梁朝大同十年出现的龙,预兆是一样的。没过多久,陈后主继位,他骄奢淫逸,荒废朝政,什么事都做不好。最后,国家灭亡了,他自己也被囚禁致死。

东魏武定元年,武牢城里出现了一条大蛇。那时候,北豫州刺史高仲密的妻子李氏,长得漂亮又聪明。世子高澄看上了她,高仲密心里不安,就带着武牢城叛变了,暗中勾结西魏,在河阳跟东魏大军大战。高欢(神武帝)差点被西魏军队打败,好不容易才逃脱,死了好几千人。

北齐天保九年,齐州大堂里出现了一条七八丈长的龙,这跟大同十年出现的龙,预兆是一样的。当时常山王、长广王权力很大,皇帝却不想压制他们。第二年,皇帝死了,太子高殷继位。常山王高演果然废黜了高殷,把他囚禁起来杀害了,改立自己为帝。

河清元年,济州浴堂里出现了一条龙,这跟天保九年的预兆一样。之前,平秦王归彦受了昭帝的遗诏,要立太子高百年为继承人。结果归彦却立了长广王高湛,也就是后来的武成帝。高百年被废为乐陵王,最后也被囚禁致死。

天统四年,贵乡有人砍伐枯树,发现了一条黄色的龙,腿断了,死在树洞里,当时齐朝以木为德。龙是君王的象征,树木枯死,龙也死了,这是非常不吉利的征兆。那一年,武成帝死了。

武平三年,邯郸井里出现了一条龙,龙气五彩缤纷,直冲云霄。汲郡一座佛寺的枯井里也出现了一条龙,这跟河清元年的预兆一样。后来北齐后主高纬投降了北周,最后被杀害了。

武平七年,在并州招远楼下,出现了一条赤蛇和一条黑蛇在打架,好几天,赤蛇死了。红色是齐国的颜色,黑色是周国的颜色。两条蛇打架打死了,这是国家要灭亡的征兆啊!后来皇帝重用奸邪小人,跟周朝军队在晋州打仗,还把军队交给奸臣高阿那肱,结果高阿那肱竟然里应外合,这是皇帝自己不谨慎造成的啊!最后皇帝被周朝军队俘虏了。

琅邪王俨拆毁了北宫里一座白马浮屠,那是石赵时期澄公建造的。结果看见一条好几丈长的大白蛇,转来转去不见了踪影。当时琅邪王俨专横暴虐,滥杀无辜,这是他失败的原因啊!看见异常现象也不知道警惕,最终导致了灾难。

后周建德五年,一条黑龙掉到亳州死了。龙是君王的象征,黑色是周朝的象征颜色。龙掉下来死了,这是非常不祥的预兆啊!当时太子不成器,皇帝一直为此担忧,正直的大臣王轨、宇文孝伯等人多次请求废掉太子,但皇帝没有采纳。两年后,皇帝死了,太子继位,残暴地杀害了齐王和孝伯等人,最终导致国家灭亡。

仁寿四年,在代州总管府的井里出现了条龙。这条龙一会儿变成铁马,一会儿变成甲士弯弓射箭的样子。变成铁马,预示着将有马祸;弯弓射箭,又像射妖,预示着诸侯之间将有战争,导致被囚禁。当时汉王谅暗中策划叛乱,所以出现了这些预兆来警告他。谅不听劝,最终起兵造反,失败后被废为庶民,被囚禁几年后死了。

侯景在江南称帝,每次打仗,他骑的白马如果长鸣踢脚就一定会赢,如果垂头丧气就一定会输。西州之战,他的白马躺下不起来了,侯景又拜又打,马还是不动。这是马祸啊!《洪范五行传》说:“马是兵的象征,将有敌人入侵,所以马才会出现怪异现象。”侯景因此大败。

陈太建五年,衡州的马长角了。《洪范五行传》说:“马长角,是战争的象征,是灭亡的预兆啊!”当时陈宣帝派吴明彻带兵去吕梁,跟周朝军队对抗。打了好多年的仗,军队损失惨重,吴明彻最后被周朝军队俘虏了。

话说北齐天保年间,广宗那地方出现了一匹长着角的马,这角长在马耳朵中间,形状像羊尾巴。 京房在《易传》里说过:“天子亲自带兵打仗,就会有马生角的现象。” 四年后,契丹人入侵边境,文宣帝就亲自率领军队去打仗了,这不就应验了吗?

大业四年,太原的马厩里死了好多马,差不多一半都死了。皇帝一听,气坏了,就派人去查个究竟。管马厩的人说:“每到晚上,马厩里的马莫名其妙地自己吓唬自己,所以才死了这么多。” 皇帝就让巫师去看个明白。这巫师知道皇帝要打辽东,就顺着皇帝的意思说:“先帝让杨素、史万岁去攻打辽东,那是带了鬼兵啊!” 皇帝一听这话,高兴坏了,立马就把管马厩的人给放了。《洪范五行传》里写着:“违背了天意,所以马才会死这么多。” 那时候,皇帝每年都到处巡幸,北边跑到长城脚下,西边跑到且末,国内搞得民不聊生,天意好像在警告他:别再养这么多马了,也别到处乱跑了!可皇帝就是不听劝,最后搞得天下大乱。

到了大业十一年,河南、扶风三个郡,都出现了长角的马,角有几寸长。这跟天保年间的情况一模一样啊! 那时候,皇帝正年年亲自带兵打高丽呢。

到了义宁元年,皇帝在江都宫,龙马厩里的马莫名其妙地就死了好多,十天的时间就死了好几百匹。这情况跟大业四年那次简直一模一样!