话说啊，余杭有个叫顾彪的，字仲文，精通《尚书》和《春秋》。隋炀帝当政的时候，他当上了秘书学士，还写了二十卷的《古文尚书疏》。
另一个余杭人，鲁世达，也是在隋炀帝当朝的时候，做了国子助教，写了四十二卷的《毛诗章句义疏》，这书可是流传后世的。
吴郡有个叫张冲的，字叔玄。他以前在陈朝做过左中郎将，但这官职他其实并不喜欢，一心扑在经典著作上，写出了《春秋义略》，跟杜预的版本比起来，有七十多处不同之处呢！他还写了《丧服义》三卷，《孝经义》三卷，《论语义》十卷，《前汉音义》十二卷。最后官做到汉王侍读。
平原王孝籍，从小就爱学习，读了很多书，五经都学得很精通，而且文采斐然。他和河间人刘炫交情很好，是好朋友。隋文帝开皇年间，他被召进秘书省，帮王劭修撰国史。可是王劭对他一点也不尊重，他在秘书省待了好多年，却连赋税都免不了，真是郁闷啊！ 孝籍心里憋屈得很，就给吏部尚书牛弘写了一封奏章，奏章里写道：
唉，身上长了毒疮，晚上睡不着觉，又饿又冷，一年到头都没个好日子过。为啥？痛苦难以忍受，贫穷更让人难受啊！更何况，我心里像冰火交煎，浑身难受，风霜都侵入了骨髓，哪还能忍着不说，默默承受痛苦呢？我只能恳求您，尚书大人，您能可怜可怜我，开开恩吧！您一句话就能救活我这个快要死的人，就像一阵风就能让飞鸟起飞一样。您的一句话，就像芬芳的香草，温暖的布帛，能让我得到救助，能让我听到您的恩典。虽然山高路远，神明都在看着，我说的都是实话，绝无虚言，但我还是怕救助来得太晚，等到救我的人来了，我已经死了。要是等到越国人的船和鲁国工匠的云梯，那我早就死在树枝上了，或者沉到深渊里了。
我一个穷人，在直省待了七年，一直干活，没有功劳，也没有赏赐，卖了田地，才勉强够用，家里还有年幼的孩子，没有强壮的兄弟可以依靠。更别说我年迈的母亲，日渐衰老，一年四季都得操心，路途遥远，我只能咬着牙坚持，前途渺茫，母亲对我的期盼，日日夜夜都在加重。像司马相如那样生病，没官职就没办法免除徭役；像梅福那样发疯，也不是神仙能躲开的。我的愁苦比厉鬼还可怕，人生哪有像金石那样坚强啊！我担心自己魂飞魄散，死后都没人知道我的遭遇，带着遗憾死去，那之前您的恩情就白费了，这就像王稽说的那样，应侯因此而不高兴。我的苦衷藏在头发里，就在眉睫之间，子野没听说过，离朱也没看见，我被埋没在史书里，最终没有得到推荐，只能默默无闻地死去。
我家三代都没出过什么人才，虽然清贫寂寞，我十年都没得到升迁，也没遇到什么知己。真正难得的是圣明的君主，真正难得的是贤良的臣子。像我这样的人，能遇到您这样难得的君主，这就是我的幸运。您位高权重，却能不贪图富贵，不追求荣华，这是我敬佩您的地方。过去，荆山的美玉没被发现，卞和因此被砍了脚；百里奚没被重用，禽息因此被杀头。您现在有能力提拔我，能让我施展才华，能让我看清局势，不再受困扰，您却迟迟不动手，您知道这其中的道理吗？官职有时配不上才能，人才有时也无法表达自己的委屈，一个人私下议论，这话就会传遍天下。我的辛苦没有得到回报，怎么能不绝望呢？
如果我还没死，还能清醒地思考，我会把我的痛苦和忧愁写下来，让后人知道我的遭遇，让后世的人同情我的不幸，追究那些当权者的责任，为我平反昭雪。这样，我即使死了，也心满意足了，我的罪过也就了了。
希望您能稍微怜悯一下我，多留点心，别把我忘了！
弘这个人啊，大家都知道他很有学问，可就是一直没被朝廷任用。后来他就回老家了，靠教书为生，最终在老家安了家。他还注过《尚书》和《诗经》，可惜后来战乱一起，他的著作都散失了。
史书上说：古人说得好啊，“容貌不好看不算什么，力气不大也不算什么，家世不显赫也没关系，祖上没啥名人更没关系，但能名扬四海，子孙后代也跟着沾光，那靠的就是学习啊！”这话说得真对！像晖远、荣伯他们这些人，学习态度认真，坚持不懈，完全靠自己努力，最终都能学有所成，名扬天下，受到人们的尊敬。有的能聚集上千学生，有的能当上高官，在明朝时期受到重视，这都是因为他们认真钻研古代典籍的缘故。
江阳为人从容淡雅，很有风度，谈吐高雅，议论深刻，在当时很有名气；彦之这个人呢，他认真研读经史子集，为人正直，做事有原则，行为举止都符合礼仪规范；何妥这个人，才思敏捷，反应迅速，口才很好，而且擅长写文章，但他为人过于直率，有点失了儒者的风度；刘焯，他的学问在当时的名流中首屈一指，他精通天文历法，知识渊博，对事物的理解深入透彻，他的学问渊源流长，难以估量，几百年来，也就只有他这样的人物了；刘炫，他的学问也达到了通儒的水平，很有才能，九流十家，各种学问他都涉猎过，虽然在探究深奥的学问方面比不上刘焯，但在整理和阐述义理方面，他的文章写得比刘焯还要好。
可惜啊，这些有才华的人都因为时代的原因，没能得到重用，有的只能做个小官，有的甚至穷困潦倒，真是令人惋惜！子夏说过：“生死有命，富贵在天。”老天爷赏赐他们聪明才智，却没给他们高官厚禄，就连圣人都不能免俗，刘焯、刘炫他们又能怎么样呢？
