《洪范五行传》里说：“看不清形势，这就是不明智。治理松懈，惩罚就会是长期炎热，最终导致疾病。有时候会出现草木成精作怪，有时候会出现鸟兽虫害泛滥。所以会有羊的灾祸，会有眼疾，会有红色的灾异和吉兆。只有水灾和火灾是例外。”
话说后齐天保八年三月，天气特别热，好多人都热死了。刘向的《五行传》里说：“看不清形势，用人只用身边的亲信，有才能的人提拔不上来，没才能的人却下不去，各种职务都荒废了，事情一件也办不成，问题出在政治教化松懈了。”这正是当时皇帝暴躁、荒淫无度的体现。
高祖时期，上党有个地方，人家后院每天晚上都有人喊叫，找也找不到。离那房子一里地的地方，发现了一株人参，枝叶长得特别茂盛。人们把它挖了出来，根部有五尺多长，长得像个人形，喊叫声就消失了。这大概就是草木成精作怪吧，都是因为看不清形势造成的。当时晋王暗中想要篡夺皇位，巴结权贵，想以此获得名声，还诬陷太子，高祖竟然被蒙蔽了。这株人参不该出现，有东西在作祟。上党，指的是党羽；那些权贵，都是晋王的党羽，他们诬陷太子。高祖不明白真相，听信了坏话，废除了无辜的人，重用了有罪的人，所以才导致了国家的混乱。
梁朝中大同元年，邵陵王纶在南徐州的官署里办公。突然飞来了几百只像老鹰一样的野鸟，落在屋梁上，怎么打也打不下来。一会儿工夫，鸟儿们就不见了。京房的《易飞候》里说：“野鸟飞进官府，这个地方就要空了，当权的人要逃到别的地方去。”后来纶被湘东王袭击，最终逃亡，被西魏杀害了。
侯景在梁朝的时候，将要接受皇帝的任命，在庭院里摆好了祭祀用的东西。这时飞来了一只像山鹊一样的鸟，嘴巴是红色的，停在了书册上面，还有猫头鹰在殿里叫。这跟中大同元年发生的那些事情预兆一样。后来侯景果然失败了，逃亡到海里，被羊鹍杀死。
陈朝末年，蒋山上的鸟儿们一起振翅高飞，鸣叫着“奈何帝”（唉，皇帝啊！）！ 这让人想起京房的《易飞候》里说的：“鸟鸣门阙，如人音，邑且亡。”（鸟儿在城门宫阙鸣叫，像人说话一样，这个地方就要灭亡了。）蒋山是吴国的望气之山，鸟儿在上面鸣叫，预示着吴国空虚衰败的景象。果然，陈朝灭亡后，建康城变成了废墟。 陈朝还没灭亡之前，还有一只独脚鸟飞到宫殿里，用嘴在地上画了个字，写着：“独足上高台，盛草变成灰。”（独脚鸟站在高台上，茂盛的草变成灰烬。）这“独脚”指的是陈叔宝独身一人，没有臣民拥戴；“盛草变成灰”指陈朝的统治虽然表面繁荣，却最终被隋朝的火德所焚毁。叔宝被俘后，关押在长安的都水台上，这“高台”也应验了预言。
后来的齐孝昭帝刚登基，就有一只野鸡飞上了御座，占卜的人说是应验了《大同元年》的预言。还有一次，一只红色的九头鸟（形状像鸭子）停留在后宫花园里，那一年，皇帝就死了。
天统三年九月，成千上万只鸟聚集在仙都苑。京房《易飞候》里说：“非常之鸟，来宿于邑中，邑有兵。”（不常见的鸟儿飞来停留在城里，这个地方就要打仗了。）这应验了周军攻打邺城的预兆。
北周武成帝的胡皇后生下后主后不久，一只枭鸟飞到后帐鸣叫。枭鸟是不孝的象征，预示着不祥。后来，后主继位后，胡皇后的淫乱行为败露，被幽禁在了北宫。
武平七年，一只鹳鸟在太极殿筑巢，还在并州的嘉阳殿筑巢。一只野鸡飞到晋阳宫的御座上，被人抓住了。京房《易飞候》里说：“鸟无故巢居君门及殿屋上，邑且虚。”（鸟儿无缘无故在君王的宫门和殿宇上筑巢，这个地方就要空虚了。）那一年，北周灭亡了。
周大象二年二月，一只秃鹙停落在洛阳宫的太极殿上。那一年，皇帝死了，后宫也空了。
开皇初年，梁王萧琮刚起兵不久，一只夜鹰停在他的营帐角落。没过多久，萧琮就入朝，被留在了长安，梁国也就灭亡了。
隋朝大业末年，长安宫室里总是有无数的鸿雁飞来飞去，聚集在一起。不久，长安城就被攻破了。
大业十三年十一月，乌鹊在皇帝的帐篷里筑巢，赶也赶不走。不久皇帝就被杀了。
开皇十二年六月，繁昌有个叫杨悦的人，看见天上掉下来两只像小羊羔一样的东西，黄色的，个头跟刚出生的小狗差不多大，它们在天上打架，然后一只掉了下来。杨悦捡到了一只，没过多久就找不到了。这跟后来发生的大规模杀羊事件有关。《洪范五行传》里说：“君主不明智，施行逆天而行的政策，就会导致这样的灾祸。” 那像小狗一样的东西，指的是羊羔。天上出现这种景象，预示着邪恶势力猖獗。羊，是皇家的象征；羔，是羊羔，指皇太子。当时太子勇刚刚被立为储君，晋王却暗中诽谤太子，最终被废黜。天上两只羊羔打架，一只掉下来，正是应验了这件事。
恭帝义宁二年，麟游县令司马武献上了一只天生没有尾巴的羊羔。当时有人议论说，这是杨氏子孙绝后之兆。这一年，隋炀帝在江都被杀，恭帝退位。
梁天监十五年七月，荆州发生了一件怪事：有人被杀，尸体却没有僵硬，头颅掉在地上，嘴巴一张一合，眼睛还睁着，鲜血像竹箭一样直射丈余高，然后才像雨一样慢慢落下。那一年荆州大旱。这属于红色的凶兆，是冤气所致。
陈太建十四年三月，皇帝御座的帐篷上出现了一个像车轮一样的东西，颜色鲜红。不久之后，皇帝就生病了，无缘无故地大叫几声就死了。
至德三年十二月，有个红色的东西掉在太极殿前，刚落地的时候，所有的钟都响了。 还曾经进献过白色的酒，突然变成了血。殿前的台阶上也沾满了血，一直流到皇帝的寝榻。不久之后，国家就灭亡了。
后齐河清二年，太原下起了血雨。刘向说过：“血是阴气的精华，是灾祸的象征，像僵尸一样的东西。”第二年，周军和突厥人入侵并州，在城西展开大战，尸横遍野，绵延百余里。《易飞候》里说：“天降血雨染红衣衫，国家将亡，君主将被杀害。”这也是后主亡国之兆。
四年三月，有个红色的东西掉在殿庭里，形状像几斗量米用的器具，还有很多小星星一样的東西跟着它，像许多小铃铛一样。四月，娄太后就死了。
武平年间，地上出现了血迹，从咸阳王斛律明月府一直延伸到太庙。大将是国家的栋梁之臣，后主却听信谗言杀了他。上天以此警示：杀害明月，就会导致宗庙一起覆灭。后主不听劝告，最终导致国家灭亡。
《洪范五行传》里说：“听不进去劝告，这就是不考虑后果啊。后果严重，惩罚也很严厉，最终会穷困潦倒。这时候往往会有妖邪作祟，鱼类泛滥成灾，猪瘟流行，还有各种不祥的征兆，尤其要注意火灾和水灾。”
东魏武定四年二月，特别冷，冻死的人和牲畜，路上到处都是。京房的《易飞候》里写着：“杀戮太重，该热的时候却很冷。”那时候，高欢当丞相。之前尔朱文畅等人想害高欢，事情败露被杀了，很多牵连到的人也被冤枉处死了。
河清元年，那年也特别冷。京房的《易传》里说：“有德行的人却遭遇危险，这叫逆天而行。所以才会这么冷。”有人说：“杀戮无辜的人，才会出现这么反常的寒冷。”那时候皇帝迷恋文宣李皇后，皇后生了孩子，后来后悔了，没抱养。皇帝大怒，当着皇后的面把孩子太原王绍德杀了。皇后哭得死去活来，皇帝竟然扒了皇后的衣服打她，还把她扔水里，好半天工夫才救上来。这真是应了那句“冤有头债有主”啊！
梁天监三年三月和六年三月，都下霜冻死了庄稼。京房的《易传》里说：“兴兵乱杀，就是违背法度，所以才会下霜。”那时候，梁朝出兵很多，在钟离抵抗魏军，打了好多年的仗。
大同三年六月，朐山下了霜。
陈太建十年八月，也下霜，冻死了稻子和豆子。那时候，陈朝大规模征兵，派吴明彻将军去吕梁抵抗周军。
梁天监四年十一月，天气晴朗，西南方向有闪电，还打了两次雷。《易经》上说：“用雷电来震慑。”这雷声，跟妖邪作祟差不多。
《洪范五行传》里说：“雷电依附于云，就像君主依靠百姓一样。君主不关心天下百姓，所以老百姓就会有怨恨叛逆之心。”那一年，交州刺史李凯起兵造反了。
梁天监十九年九月，西北方向隐隐约约有雷声，红色的气体直冲地面。那一年，有人杀了东莞和琅邪两郡的太守，还利用朐山牵制魏军。
中大通六年十二月，西南方向有雷声。那一年，北梁州刺史兰钦起兵造反了。
陈太建二年十二月，西北方向有雷声。那一年，湘州刺史华皎起兵造反了。
齐天保四年四月，西南方向传来像打雷一样的声音。那时候，皇帝不关心天下百姓的疾苦，还兴兵打仗。
后周建德六年正月，西方传来像打雷一样的声音。没过多久，吐谷浑就来寇边了。
开皇十四年正月初一，廓州连云山传来像打雷一样的声音。当时，五个羌族部落叛乱，侵扰边境城镇。到了开皇二十年，天上没云却打雷。京房在《易飞候》里说：“国家将要改朝换代，老百姓不安分，小人得势。国家要出大事，会有战争。”过了几年，皇帝驾崩了，汉王谅起兵造反，带着几十万家眷逃窜。
大业年间，滏阳的石鼓连续几年鸣叫。之后，天下大乱，到处都是战争。
梁朝大同十年三月，皇帝到朱方游玩，到了四堑和玄武湖的时候，鱼都抬起头来看着皇帝，好像在等待皇帝乘坐的车驾一样。皇帝回到宫里就死了。《洪范五行传》说：“鱼是阴性的东西，代表老百姓。鱼又有鳞甲，是战争的征兆。”老百姓将要起兵包围皇宫，鱼仰头看着皇帝的车驾，就是这个意思。后来果然发生了侯景之乱。
齐朝后主武平七年，相州的鸬鹚泊，鱼都飞走了，水也干涸了。《洪范五行传》说：“这是紧急情况造成的。鱼是阴性的东西，代表老百姓。”晏子说：“河伯把水当成自己的国家，把鱼当成自己的百姓。”水干涸，鱼飞走，这是国家灭亡，百姓四散的征兆。第二年，齐国就灭亡了。
后周大象元年六月，阳武有鲤鱼飞到空中打架。这就像臣下造反，小人们跟着一起闹事一样。第二年皇帝死了，国家失去了政权。尉迥在相州起兵造反，高祖派兵打败了他。
开皇十七年，大兴城西南四里有个袁村，在那里举行佛事活动。有个白发苍苍的老翁，穿着白色的裙子和短袄来吃饭，吃完就走了。大家都不认识他，就追上去看，追了两里地左右，就再也看不见了。但是，那里有个池塘，池塘里有一条丈余长的大白鱼，无数的小鱼跟着它。人们争着射它，有的弓断了，弦也断了。最后终于射中了它，剖开肚子，发现里面是稻米饭，这才知道这条鱼是给那个老翁送饭的。几天后，漕渠突然暴涨，那些射鱼的人都淹死了。
大业十二年，淮阳郡的人把老百姓赶进内城，还把罗郎郭的城墙挖断了。挖到女墙下面的时候，发现了一个洞，里面竟然有一条七尺多长的鲤鱼！想当年魏嘉平四年，也出现过鱼群聚集在武库屋顶上的怪事。王肃认为鱼是生活在水里的，却出现在屋顶上，这是水里的生物离开了它应该待的地方，预示着边关将要发生兵败丢盔弃甲的事变。后来果然发生了东阙之战的惨败。 那时候，长白山上的贼寇洗劫了河南，一个月后就打到了城下。郡里的军队抵抗，结果反而被打败了，死伤的男女老少有一万多人。
梁大同初年，发生大蝗灾，连篱笆门上的松柏叶子都被吃光了。《洪范五行传》上说：“这是介虫作孽啊！”这和鱼的怪异现象一样，都是不祥之兆。京房的《易飞候》里也说：“如果统治者不注重圣明的教化，老百姓生活困苦，上天就会降下虫灾。虫子对人没有好处，却吞噬万物。”当时朝廷的官员都以清淡为美，不认真处理政务，也不重视民生，这正是蝗灾发生的根本原因。
后齐天保八年，河北六州、河南十二州都发生了蝗灾。老百姓都去祭祀蝗虫，祈求平安。皇帝问魏尹丞崔叔瓒：“这是怎么回事？”崔叔瓒回答说：“《五行志》上说：‘土木工程如果赶工期，就会导致蝗虫灾害。’现在朝廷一边在外修筑长城，一边在内修建三台，所以才招来了灾祸。”皇帝一听勃然大怒，打了崔叔瓒的嘴巴，还揪了他的头发，甚至用厕所里的脏东西抹在他头上。可是劳民伤财的工程却一直没停。九年，山东又发生了蝗灾；十年，幽州也发生了大蝗灾。《洪范五行传》上说：“如果统治者刑罚残暴，贪得无厌，随意兴兵动众，修建城池宫殿，却失去了民心，就会导致虫灾。”当时皇帝用刑残暴，劳役不止，正是应验了这句话。
后周建德二年，关中地区也发生了大蝗灾。
开皇十六年，并州发生了蝗灾。当时秦孝王杨俊克扣百姓钱财，大兴土木修建府邸。后来他最终被皇帝谴责，而死。
开皇年间后期，渭南有三个沙门僧人在田地里修行头陀法。一天晚上，他们看到一头大猪来到他们跟前，后面跟着十多头小猪。大猪对沙门说：“阿练，我想获得贤圣之道，但是我还欠着一条命。”说完就走了。这里的“贤圣之道”指的是君王应该走的道路；“一条命”指的是指将要被炀帝杀害。太子勇本来应该继承皇位，走君王之道，却反而被囚禁废黜，这真是应验了那头猪的话。
开皇年间快到头的时候，渭南有个外地人借宿在别人家里。半夜，他听到两只猪在说话。一只猪说：“年尾要到了，明天主人就要杀了我祭祀，我到哪里躲躲呢？”另一只猪回答：“可以去水北边你姐姐家。”然后两只猪就一起走了。天快亮了，主人发现猪不见了，怀疑是借宿的客人偷的，就盘问他。客人把听到猪对话的事儿一五一十地说了，主人按照他说的方向去找，果然找到了猪。后来蜀王秀犯了错，皇帝要杀了他，乐平公主一直想办法救他，最后保住了他的性命。“岁尽之应”应验了。
梁朝承圣三年六月，皇宫里出现了一条黑龙似的黑气。这可不是什么好兆头啊！黑色是周朝崇尚的颜色，现在黑气出现在皇宫里，预示着周朝的军队要攻打梁朝了。那一年，梁朝果然被周朝灭了，皇帝也死了。
陈朝太建五年六月，西北方向出现了一片黑云，一直延伸到地面，然后散开，像很多猪一样。书上《洪范五行传》说：“这预示着西北方向会有战争爆发。”当时后周将领王轨正率领军队驻扎在吕梁。第二年，王轨抓住了吴明彻，吴明彻的军队全军覆没。
后齐河清元年四月，黄河和济水水清澈见底。襄楷说：“黄河象征着诸侯，水清澈本来该浑浊，说明诸侯将要像天子一样强大。”十几年后，隋朝统一了天下。
隋朝大业三年，武阳郡的河水清澈见底，好几里地都能照见人影。十二年后，龙门也出现了河水清澈的现象。两年后，大唐王朝建立了。
陈朝太建十四年七月，长江的水变成了血红色，从建康一直西流到荆州。祯明年间，长江的水也变红了，这次是从方州一直东流到大海。《洪范五行传》上说：“火克水，水变红，说明统治者严刑峻法，伤了水的本性。五行变化，阴阳相干，气色混乱，都是国家要败亡的征兆。”京房的《易占》也说：“水变成血，将要发生战争。”当时陈后主刚即位，他就开始施行残酷暴虐的统治，应验了这个预兆。后来陈朝被隋朝灭了。
祯明二年四月，郢州南浦的河水黑得像墨一样。关中地区出现黑水预示着灾难，现在淮南的河水也变黑了，说明荆州、扬州地区将要被关中地区攻占。
后周大象元年六月，咸阳池的水变成了血红色。这和陈朝太建十四年长江水变红的情况一样。当时后周的刑罚非常严厉，没过多久，国家就灭亡了。
《洪范五行传》里说：“心里想的坏事藏不住，那就是不圣明。后果是昏庸，惩罚是狂风，最严重的结果就是夭折。还会遇到妖魔鬼怪作祟，有花草树木的灾害，有牛的祸患，有心腹的疾病，还有黄色的灾异和吉兆，以及木、金、水、火、土的灾害。”
梁朝天监六年八月戊戌日，刮起了大风，刮断了树木。《易飞候》里京房说：“角宿当值的时候刮大风，天下就要昏暗了。不出三个月，必然会发生战争。”那一年，魏国的军队攻占了钟离。
承圣三年十一月癸未日，皇帝在南城校阅军队，北风呼啸，天昏地暗。《洪范五行传》说：“这是君主昏庸乱政的征兆。”当时皇帝刚刚平定了侯景之乱，朝中大臣都劝他回丹阳，但他没听，还猜忌重重，做了很多昏庸乱政的事，所以上天用大风来警示他。那一年，梁朝被西魏灭了。
陈朝天嘉六年七月癸未日，西南方向刮起了大风，把灵台的候楼都吹倒了。《洪范五行传》认为，这是大臣专权的罪过。当时太子年纪还小，安成王顼专权，皇帝也没及时制止他。第二年皇帝驾崩，太子继位，安成王顼就把太子废掉了。
太建十二年六月壬戌日，大风吹坏了皋门的中门。同年九月，晚上又刮起了大风，掀翻房屋，连树都刮倒了。这是始兴王叔陵专权的征兆。
至德年间，大风吹倒了朱雀门。
祯明三年六月丁巳日，刮起了大风，从西北方向刮来，激起巨浪，水都灌进了石头城和淮河。当时，皇后专宠司马申，他滥杀忠臣良将。沈客卿、施文庆专横跋扈，胡作非为。江总、孔范等人崇尚奢靡淫乐，堵塞正直之言，这是昏庸乱政的罪过。
后齐河清二年，刮了一场大风，足足刮了三十天才停。那时候皇帝刚把权力交给奸臣和士开，和士开越来越专横跋扈。
天统三年五月，又刮了一场大风，白天都黑了，刮得房子倒塌，树木连根拔起。老天爷又显灵了，可皇帝还是不明白。第二年，皇帝就死了。 后来皇帝（后主）下令，所有奏章都要先给和士开过目，然后才能呈递给他。赵郡王睿和冯翊王润觉得和士开太嚣张跋扈，不适合再在宫里当官，结果反倒被和士开诬陷，睿王还因此被处死了。和士开在宫里横行霸道，生杀予夺全凭他一句话，后来被琅邪王俨给杀了。
七年三月，西北方向刮起了大风，刮得房子倒塌，树木连根拔起，刮了五天才停。这应验了高阿那瑰、骆提婆这些人专权乱政的征兆。
开皇二十年十一月，京都刮了一场大风，房子倒塌，树木连根拔起，秦州、陇州被压死的有一千多人。地也震动得厉害，鼓都跟着震响了。净刹寺的钟自己响了三声，佛殿的门锁自己开了，铜像自己走出了门外。钟鼓自己响，这是妖邪作祟啊！扬雄说过，如果君主昏庸无能，被奸邪小人蒙蔽，那些只会夸夸其谈的人得势，就会出现这种妖邪的现象。当时独孤皇后干预朝政，左仆射杨素权倾朝野。皇帝听信了这两个人挑拨离间的话，罢免了仆射高颎，废除了太子杨勇，立晋王为太子，这晋王不过是虚有其名罢了。皇帝心思混乱，这是阴气盛的征兆啊！门锁和铜像都是金属做的，金属动、木头震，这是水灾克金的征兆。《洪范五行传》里说：“这是因为失去了民心造成的。”高颎和杨勇都没犯错却被罢免，这正是失去了民心啊！
仁寿二年，西河有个胡人，骑着骡子走在路上，突然被一阵旋风卷了起来，连带着一辆车一起飞上了千尺高空，然后掉下来摔了个粉碎。京房的《易传》里说：“众人背叛同心同德，至德就会潜藏，就会出现这种奇异的风。”两年后，汉王谅在并州密谋叛乱，这车和骡子的景象不就是他吗？飞上天又掉下来，这是要覆灭的征兆啊！上天以此警告他，不要乱动兵马，最终会失败，可他就是不明白。高祖死后，谅就起兵造反，州县纷纷响应，兵力多达几十万。一个月后，就被打败了。
公元506年10月某日，刮起了大风，白天也黑得像夜晚一样，天地昏暗，简直邪门得很！就像京房在《易飞候》里说的：“出现羽日风，天下昏暗，百姓就会得大病，如果没有，那就是盗贼横行。”果不其然，三年后西魏灭了梁朝。
公元557年正月初一，天空阴云密布，雾气弥漫，闻起来还有股辛酸味儿，真是够邪乎的！后主昏庸无能，也是邪祟作怪啊！《洪范五行传》里说：“皇帝失去正道，臣子势力强大，蒙蔽君主，就会出现阴云密布的景象。”当时北齐军队逼近长江，柳庄、任蛮奴都来求和，可后主却听信奸臣孔范的谗言，昏庸无道，最终导致了国家的灭亡。
公元558年冬天，大雾持续了六天六夜，根本停不下来。《洪范五行传》里说：“白天也黑得像夜晚一样，这是阴气侵犯阳气，臣子要侵犯君主的征兆啊！”第二年，元瑾、刘思逸就真的密谋杀害了大将军。
公元577年，尉迥在相州战败，把他的党羽几万人坑杀在游豫园。从此以后，那里经常在夜里听到鬼哭的声音。范洪在《五行传》里说：“哭声是死亡的预兆，也是邪祟作怪。鬼在夜里哭泣，将有大规模的死亡。”京房在《易飞候》里也说：“鬼夜哭，国家就要灭亡了。”果然，第二年，周朝的王公大臣都被杀害了，周朝也灭亡了。
仁寿年间，仁寿宫和长城脚下，经常听到鬼哭声。没过多久，献皇后和皇帝就相继死在了仁寿宫。
公元618年，杨玄感在东都造反。尚书樊子盖把他的党羽几万人坑杀在长夏门外。到了隋朝末年，经常有人在那个地方听到鬼哭和呻吟的声音，跟以前的情况一样。后来，王世充在洛阳害死了越王侗。
公元551年，槐树开花却不结果。槐树象征着三公的职位，开花却不结果，这是衰败的征兆。第二年，录尚书事和士开就被处死了，陇东王胡长仁、太保琅邪王俨也都遇害了，左丞相段韶也死了。
陈朝末代皇帝陈叔宝，身边有张贵妃和孔贵嫔两位绝世美女，美貌倾国，被形容得妖艳无比。陈叔宝被她们迷得神魂颠倒，宠爱超过后宫所有妃嫔，天天陪着她们饮酒作诗寻欢作乐。一进后宫，就是好几十天不出来，沉迷酒色，挥霍无度，根本不知道节制。国库都掏空了，到处搜刮民脂民膏，天下怨声载道，将士们也离心离德。敌人兵临城下，却找不到一个愿意拼死抵抗的士兵。这都是因为皇帝沉溺女色造成的啊！陈朝灭亡的时候，陈叔宝和这两个妃子一起跳井自尽，隋军抓住了张贵妃并将其处死，以平息江东百姓的怒火。《洪范五行传》里说：“‘华’字，就像形容荣华富贵和美貌一样。因为美色而亡国，所以叫做‘华孽’。”
齐朝的最后一位皇帝，也沉迷于美色。他宠幸一个叫冯小怜的美女，冯小怜不仅长得漂亮，而且聪明伶俐，还会弹琵琶，尤其擅长歌舞。齐后主被她迷得团团转，封她为淑妃。他还为冯小怜挑选了几千个美女做侍女，一个侍女的装饰就要花掉上千金。皇帝在三堆打猎的时候，周朝军队已经兵临城下了，边境告急，周军一路浩浩荡荡杀来。皇帝想班师回朝，但冯小怜却不同意，还请求皇帝继续围剿。皇帝竟然听从了她的建议。结果因为耽误了时间，晋州失守。后来，齐军和周军在晋州城下遭遇，因为冯小怜，皇帝几次错失战机，最终导致齐国灭亡。齐国的百姓至今都把国破家亡的责任归咎于冯小怜。
梁武陵王祭祀城隍神，准备杀牛祭祀，突然有一条红色的蛇缠绕在牛的嘴巴上，这是不祥的预兆，牛出祸了。用比喻的说法，这也是龙蛇作祟的灾祸。鲁宣公三年，郊祭的牛嘴巴受伤了，当时人们认为这是上天不接受祭祀，抛弃了宣公。《五行传》说：“君王违背天道，就会有龙蛇作祟的灾祸。”当时武陵王虽然说是去救援，但实际上是自高自大，目中无人。因为他心术不正，所以上天不接受他的祭祀，这是君王违背天道应得的报应。结果他被元帝打败了。
后齐武平二年，并州进贡了一头五条腿的牛，这也是不祥之兆。《洪范五行传》说：“牛的事情对应着宫室的象征。”皇帝随后大兴土木，在仙都苑挖池子、筑山，建造宫殿，穷奢极欲，极尽奢华。工程刚完工，国家就灭亡了。
后周建德六年，阳武出现三头怪兽，长得像水牛，一头黄的，一头红的，一头黑的。黑的那头和别的斗了很久，黄的那头从旁边撞它，黑的那头死了，黄的也一起跑到河里去了。这像极了牛祸啊！黑色的，是周朝崇尚的颜色；死了，是灭亡的征兆。几年后，周朝果然灭亡了，隋朝取得天下，隋朝的军旗用红色，军服用黄色。
大业初期，恒山出现了一头牛，四条腿膝盖上都长了一个蹄子。后来隋朝修建东都，筑长城，开沟渠。
陈朝祯明三年，隋军来到长江边，陈后主很轻松地说：“齐国的军队来过三次，周朝的军队也来过两次，都没能打败我们。他们这是要干什么呢？”都官尚书孔范说：“长江是天然的屏障，古来就用来隔断南北。今天北方的军队怎么可能飞渡过来呢？我一直担心官位太低，如果他们真的渡江过来，我就能当太尉了！”陈后主听了非常高兴，于是就召来歌女饮酒作乐，不停地作诗。这真是心腹大患啊！存亡的关头，就在一瞬间就决定了，君臣应该抓紧时间处理政务，而陈后主却不知道害怕，孔范还跟着一起荒废朝政，上天都夺走了他的心智，怎么能不失败呢？陈国就这样灭亡了，孔范也被流放。
齐文宣帝曾经在东山设宴，他突然摔杯子大怒，下诏西征，夸耀自己兵力强大。可是后来他又哭着对大臣们说：“这身黑衣不是我想要的。”最终没有出兵。有识之士认为皇帝已经精神错乱了，知道他的江山不会长久。后来皇帝真的得了心病，沉迷酒色，性情反复无常，暴躁异常，几年后就死了。
武成帝因为丁太后去世而悲伤，还穿着红色的朝服。没过多久，他就登上了三台，摆酒作乐，侍者给他送来了白色的朝服，皇帝大怒，把衣服扔到了台下。没多久他就死了。
梁朝大同元年，天下雨土。第二年，天下雨灰，灰是黄色的。这预示着黄色的祥瑞啊。《易飞候》里说：“听不到好的建议，这说明有人知道情况却不说；出现异常的黄色，预示着灾难，将导致断绝后代。这是因为掩盖贤才，堵塞言路造成的。”当时的皇帝自认为聪明博学，厌恶比自己优秀的人。他又笃信佛教，甚至把自己当成奴隶一样对待，这就是掩盖贤才、堵塞言路所招致的惩罚。
大宝元年正月，天上竟然下起了黄沙！两年后，简文帝做梦吞下了一团泥土。没多久，他就真的被侯景废掉，用土袋压死了，他的儿子们也都遭遇了不幸，真是应验了那句“不嗣之应”啊！
陈后主当政的时候，梦到穿黄衣服的人包围了城池。陈后主很讨厌这个梦，就把城里所有的橘子树都砍掉了。结果隋朝高祖杨坚受禅登基后，上上下下都穿上了黄衣。没过多久，隋军就攻打包围了陈朝，这难道也是梦境的预兆吗？
后周大象二年正月，天上又下起了黄土，好一会儿才停。这跟大同元年那次情况一样。当时皇帝已经昏庸疯狂到极点了，没过一年就死了，然后是静帝，他也禅位让贤了。这又是“绝道不嗣之应”的体现啊！
开皇二年，京城下起了土雨。当时隋文帝吸取了周朝诸侯势力弱小导致亡国的教训，所以把自己的儿子们分封到各地，还设立了行台，让他们各自掌握一方的权力。这“失土”的征兆，却出现了“有土气之祥”的景象，结果后来这些皇子们个个都谋反作乱。京房在《易飞候》里说过：“天降土雨，百姓劳苦而无所获益。”当时隋文帝正忙着修建都城，后来又修建仁寿宫，大兴土木，移山填谷，累死的工匠多得不得了。
梁朝太清元年，丹阳有个莫姓人家的妻子生了个男婴，眼睛长在头顶上，而且大得像两岁孩子的眼睛一样。孩子一落地就说话了：“我是旱疫鬼，不能留在这儿。”他母亲说：“你得让我活下去。”疫鬼说：“我上面有人管着，哪能随便乱来。你赶紧做顶绛红色的帽子，这样就没事了。”他母亲来不及做帽子，就用绛红色的布条系在头上。从那以后，旱疫持续了两年，扬州、徐州、兖州、豫州受灾尤其严重。莫氏的邻居们，很多都因为戴了绛红色的东西而免于灾难，其他地方效仿却没用。
大宝二年，京口有个叫于藏儿的五岁小孩，爬上城西南角的高楼，敲着鼓演奏《长江櫑》。鼓，代表着军队啊！那会儿侯景正在江南作乱。
陈朝永定三年，有人身高三丈，出现在罗浮山，全身雪白，穿着华丽的衣服。京房占卜说：“出现巨人，预示着死亡。”两年后，陈后主就死了。
陈后主还是太子的时候，有个女人闯进东宫大声喊着：“毕国主！”后来陈后主登基，并且他的皇位也到此为止了，这真是应验了预言啊！
至德三年八月，建康有个家庭的婢女死了，埋了九天后竟然又活过来了！有个牧牛人听到动静把她挖了出来。
贞观二年，有条船顺流而下，突然听到有人说：“明年要乱啊！”大家一看，发现船上有个死婴，两尺长，没头。第二年，陈朝果然灭亡了。这事儿，听着挺邪乎的。
齐天保年间，临漳有个女人生了个孩子，居然有两个脑袋，长在一个身体上！后来，朝政都被奸臣把持了，上下等级不分，这不正应了那孩子两个脑袋的事儿吗？
北齐后主的时候，有个和尚，看着像个疯子，看见乌鸦就给它行礼，看见和尚就又打又骂。乌鸦，是周朝的颜色。没多久，北齐就被北周给灭了，佛教也遭了殃。
北周保定三年，有人生了个男孩儿，生殖器居然长在后背上，像尾巴一样，脚趾头还像兽爪。生殖器不该长在后背上，脚趾头不该有爪子，这说明阴阳颠倒，君臣失序啊！这孩子就像预示着要发生夺权篡位的乱子。当时，晋王宇文护专权，自己带兵打仗，还想着篡位。这孩子出生，就像老天爷在警告：君臣秩序乱套了，要出大事儿了！皇帝醒悟过来，杀了宇文护，自己亲理朝政，勤俭节约，还平定了齐国，后来被称为高祖。这真是转危为安啊！
武帝时期，有个练武的壮汉，装疯卖傻，拿着个葫芦，跑到晋王宇文护家门口，把葫芦砸碎了，大喊：“你还能活，你儿子可惨了！”当时宇文护专权，去朝见太后，结果被皇帝杀了。皇帝又派兵抓捕宇文护的儿子们，他们都服毒自杀了。那个壮汉后来又去街上要饭，有人给他粮食，他用个没底的口袋接，一边接一边哈哈大笑：“装空！”没多久，北周灭亡了，高祖迁都，长安城都成废墟了。
开皇六年，霍州有个老头，变成了一只猛兽。
七年，相州有个和尚，变成了条蛇，尾巴缠绕着树自己抽打自己，足足有两丈长。
仁寿四年，有人身高好几丈，出现在应门，脚印有四尺五寸长。那年，皇帝驾崩了。
大业元年，雁门人房回安他妈，一百岁了，额头上长了个角，两寸长。《洪范五行传》上说：“女人是阴，角是兵，下反上之应。”后来天下果然大乱，阴兵把皇帝围在了雁门。
四年，雁门宋谷村有个女人生了个肉蛋，像个斗那么大，她把蛋埋了。几天后，埋蛋的地方云雾缭绕，地里突然雷声大作，出现了个洞，肉蛋不见了。
话说六年前，赵郡有个叫李来的王家婢女生了个怪东西，长得像个鸡蛋那么大。这可不是什么普通的事儿！
六年正月初一，突然冒出来个小贼，穿着白色的练裙，手里拿着香花，自称是弥勒佛转世！他竟然敢跑到建国门，抢了卫兵的武器，还扬言要造反！结果，齐王杨暕正好碰上，当场把他给砍了。三年后，杨玄感又造反了，带兵围攻洛阳，最后兵败被杀。
八年的时候，出现了一个叫澄公的家伙，疯疯癫癫的，在东都大喊大叫说有贼要造反。皇帝一听，心里很不舒服。没想到，第二年杨玄感真的起兵围攻洛阳了！
到了十二年，澄公又开始喊“贼”了！这次，李密带兵逼近东都，孟让还放火烧了丰都市就跑了。
九年的时候，皇帝在高阳。有个唐县人叫宋子贤，特别擅长变戏法。每到晚上，他家楼上就会发出光芒，还能变出佛像的形状，自称是弥勒佛转世！他还把一面大镜子挂在堂上，镜子上反射着画在纸上的蛇、兽和人。有人来拜见他，他就转动镜子，让对方看看自己来世的景象。要是镜子里映出蛇的形状，宋子贤就说：“这是你的罪孽，要多念经啊！”然后又让他再拜，再照镜子，这次就给他照出人的形状。远近的人都信了，每天来拜见的人有几百上千。宋子贤于是暗中策划造反，打算搞个“无遮佛会”，然后趁机起兵袭击皇帝。结果事情败露了，鹰扬郎将带兵去抓他。晚上到了他家，围着房子转，只看到一个火坑，兵士们不敢进去。郎将说：“这地方以前根本没有坑，肯定是妖术！”等他们进去后，火坑就不见了。最后，宋子贤被抓住了，砍了头，还牵连了一千多户人家。
后来又冒出来个和尚叫向海明，在扶风自称是弥勒佛转世，偷偷地策划造反。那些信他的人，都会做个好梦。所以大家都信他，关中地区的人都叫他“大圣”。他一举兵，手下竟然有几万人！不过最后还是被官军打败了。京房的《易飞候》里就说过：“妖言惑众，就是指这种不让人相信的事儿，路上都没人走了。不出三年，就会有人起兵。”从那以后，天下大乱，路上真的都没人走了！
公元506年11月，首都建康地震了，木头、金属、水、火这几种五行都受到了灾害。《洪范五行传》里说：“臣下势力强大，将要兴风作浪，危害国家。”京房的《易飞候》也说：“冬天十一月地震，那个地方就要闹饥荒，死很多人。” 那时候，交州刺史李凯就举兵造反了。第二年，下了很大的霜，庄稼歉收，老百姓都饿肚子。
公元508年1月，建康又地震了。这时候，义州刺史文僧朗也叛变了。公元510年12月，建康再次地震。《易飞候》里说：“冬天地震有声音，在十二月地震，那个地方就要打仗。” 当时，皇帝下令让豫章王萧琮带兵北伐。
公元512年1月，建康又地震了。《易飞候》上说：“春天地震，那一年收成不好。” 这一年，发了大水，百姓都饿肚子。公元515年11月，建康地震。《易飞候》上说：“十一月地震，那个地方会有大的丧事，还要闹饥荒。” 第二年，霜冻成灾，百姓挨饿。
公元517年10月，建康地震。那一年，会稽起了山贼。公元519年2月，建康地震。那一年，交州人李贲举兵造反，赶走了刺史萧谘。公元521年闰正月，建康地震。李贲自称皇帝，还设立了一套完整的官僚机构。
公元523年4月，建康又地震了。当时侯景自封为大丞相，录尚书事，皇帝要什么东西，他都不给。这个月，皇帝忧愤而死。公元550年5月，建康地震。当时王琳在郢州拥立萧庄为帝。
公元556年11月，建康地震。陈宝应在闽中造反。公元557年1月，建康地震。这是施文庆、沈客卿专权的征兆。
公元528年11月，西河地区地陷而且着火了。《易妖占》上说：“地陷了，国君就要死了。”祖暅说：“火是阳气，地是阴气。地着火了，阴气被破坏，阳气作乱，臣下专权，最终会自取灭亡。” 当时北齐神武帝高欢当权，侯景却在河南专权。两年后，高欢果然死了，侯景也造反，最后落得个失败的下场。
公元532年，并州地震。这是和士开专权的征兆。
公元573年，也就是后周建德二年，凉州那地方地震不断，城墙房屋倒塌了一大片，地上还裂开了好多缝，涌出了泉水。京房在《易妖占》里说过：“地裂开，羌夷就要造反了。” 那时候吐谷浑老是来河西骚扰，这可真是应验了。
公元594年，五月，京城地震。京房在《易飞候》里写道：“夏天的五月地震，人就要流亡了。” 那一年关中闹饥荒，皇帝就命令老百姓到关东去讨饭吃，这情况也跟京房说的差不多。
公元602年四月，岐州和雍州也地震了。京房在《易飞候》里说：“夏天的四月地震，庄稼就收成不好，老百姓就要饿肚子。” 这预言也应验了。
公元603年，梁州的谷山山崩了。《洪范五行传》里写着：“山崩地裂，这是臣民背叛，不服从统治的征兆啊。”梁州可是汉朝的地盘，第二年，汉王谅果然造反了。
公元617年，砥柱山山崩了，堵塞了黄河，河水倒流几十里。刘向在《洪范五行传》里说：“山代表君主，水代表阴气，也代表百姓。上天警告说，君主如果威望过重，就要崩塌，百姓就会流离失所。” 那时候隋炀帝正兴兵攻打辽东，老百姓受不了这么重的徭役，天下到处都是怨声载道，到处都有人造反。隋炀帝不明白这个道理，最终导致了隋朝的灭亡。
《洪范五行传》里还说：“皇帝如果不能做到极致，那就是没有建立好政权。这样就会导致灾祸连连，受到惩罚，国力衰弱。这时候就会有妖孽出现，有龙蛇之类的怪异现象，还有马瘟之类的灾害。”
公元590年十月，天阴沉沉的，很久不下雨。刘向说：“皇帝如果失德，臣子势力强大蒙蔽了皇帝，就会天阴。” 那会儿，独孤皇后和杨素暗中诽谤太子杨勇，最终导致杨勇被废为庶人。
公元550年，东魏高欢当上宰相，亲自带兵攻打西魏在玉壁。那年十一月，高欢身体不舒服，就带兵回去了。将士们都很害怕，都说：“西魏的韦孝宽用特制的强弩射杀了丞相。”西魏还下令全国说：“强弩一箭，高欢自己死了。”高欢听到这个消息很不高兴，病得更厉害了，觉得这是妖邪作祟。《洪范五行传》里说：“射，是兵戎祸乱的征兆，气逆天则祸乱将起。”高欢继续带兵前进的时候，殿中将军曹魏祖劝他说：“您现在用的是死气对抗生气，对敌人不利，对自己倒是可以。”高欢不听，在原地停留了五十天，多次作战都失败了。他还听信了那些不靠谱的建议，在城北截断汾水，堆起土山。那地方地势险峻，高度超过一千尺，结果工程没完成，死了七万人。都是因为违背了天意啊！那年高欢就死了。第二年，王思政又来扰乱河南。
武平年间，北齐后主从并州回到邺城，走到八公岭的时候，晚上一边唱歌一边走。突然有个人发疯了，后主以为是狐狸精迷惑了他，就躲在草丛里弯弓射他。射伤了好几个人，差点射中后主。后主抓住这个人就把他杀了。这个人自己都不知道怎么回事。狐狸精能迷惑人，这是动物妖邪的胡作非为啊！当时后主不关心国家大事，只和宫女太监们一起唱歌喝酒寻乐子。有时还穿着破烂的衣服，装作乞丐的样子取乐。这些都是妖邪的征兆。有人又射了他，这是兵戎祸乱的预兆啊！没多久，北齐就灭亡了。
公元502年，梁朝天监二年，北梁州的潭水中出现了龙在打架，水雾弥漫了好几里。这是龙蛇作祟。《洪范五行传》里说：“龙，是很难对付的动物。它是天的象征，也是君王的象征。天受了伤害，君王的统治就会受损，龙也会受伤害。龙打架，是兵革的征兆。”京房的《易飞候》里说：“人心不安，就会出现龙打架的妖异现象。”那时梁武帝刚即位，就发生了陈伯之、刘季连的叛乱，国内人心惶惶。
普通五年六月，那条龙在曲阿王陂打架，然后就往西走，到了建陵城。它经过的地方，树木都被它折断，断裂的长度都有几十丈长。这跟天监二年出现的预兆一样。龙经过建陵，树木被折断，这预示着国家将有战争的灾祸，皇陵也会遭到破坏。当时皇帝只顾着讲学论道，不重视农业和军事，国家因此变得轻浮懈怠。君王的道义都受损了，所以才会出现这种龙的怪异现象。可皇帝一点儿也没意识到。到了太清元年，黎州的水里又出现了龙打架的景象，波浪翻滚，云雾弥漫，人们看到一条白龙往南跑，一条黑龙紧追不舍。那一年，侯景带兵投降，皇帝毫无防备地接受了他，全国百姓都非常害怕。很快，战乱爆发了，皇帝忧虑过度，最终忧郁而死。
大同十年夏天，一条龙因为打雷掉进延陵人家井里，第二天早上人们去看，发现它跟驴一样大。人们想用戟把它刺死，结果突然看到院子里和屋子里都出现了好几条大蛇，跟几百斛的船一样大，家人们吓得四处逃窜。《洪范五行传》里说：“龙是阳性的，是尊贵的象征。它应该在天上或者地上，不应该出现在平民百姓的城镇、房屋和家里。井是幽深的地方，这预示着诸侯将遭受幽禁的灾祸，是皇帝没有励精图治的过错。”后来侯景造反，果然把简文帝幽禁在酒库里杀害了，宗室王侯们也都惨遭幽禁致死。
陈太建十一年正月，龙出现在南兖州池塘里，这跟梁朝大同十年出现的预兆一样。没过多久，后主继位，他骄奢淫逸，荒淫无度，做事总是不得其法。后来，陈朝最终灭亡，后主也被幽禁。
东魏武定元年，武牢城出现了一条大蛇。当时，北豫州刺史高仲密的老婆李氏，既聪明又漂亮。世子高澄看上了她，高仲密心里不安，于是就以武牢为据点叛乱，暗中勾结西魏，在河阳爆发了大战。高欢（神武帝）被西魏军队逼得走投无路，好不容易才逃脱，死了好几千人。
后齐天保九年，齐州大堂出现了一条七八丈长的龙，这跟大同十年出现的预兆一样。当时常山王和广陵王权力很大，皇帝却不想压制他们。第二年，皇帝死了，太子殷嗣位。常山王元演果然废黜了皇帝，把他幽禁起来杀害了。
河清元年，济州的浴堂里出现了龙。这和天保九年预示的祥瑞是一样的。在此之前，平秦王归彦接受了昭帝的遗诏，要立太子百年为继承人。但是归彦却立了长广王湛，也就是后来的武成帝。而百年太子则被废为乐陵王，最终郁郁而终。
天统四年，贵乡有人砍伐枯木，发现了一条黄色的龙，龙脚断了，死在了树洞里，人们都说这是木德的象征。龙是君王的象征啊，枯木里死了条龙，这是很不祥的兆头。那一年，武成帝就死了。
武平三年，邯郸的井里出现了龙，龙气五彩缤纷，直冲云霄。汲郡的一座佛寺里干涸的井里也出现了龙。这和河清元年出现的龙一样。后来，后主最终投降了周朝，最后还被杀了。
武平七年，并州招远楼下，出现了一条赤色的蛇和一条黑色的蛇在搏斗，斗了好几天，赤色的蛇死了。红色是齐国崇尚的颜色，黑色是周国崇尚的颜色。两条蛇相斗而死，这是灭亡的征兆啊！后来，后主重用奸邪小人，跟周朝军队在晋州附近交战。他把军队交给奸臣高阿那肱，结果高阿那肱竟然里应外合，这是天不佑齐的过错啊！最终，后主被周军俘虏了。
琅邪王俨拆毁了北宫里一座白色的马形佛塔，这座塔是石赵时期澄公建造的。拆塔的时候，出现了一条好几丈长的大白蛇，盘旋游走，很快就消失了。当时琅邪王俨专横暴虐，这是他失德的征兆啊！遇到这种预兆却不知道警醒，最终导致了灾难。
后周建德五年，一条黑龙掉落在亳州死了。“龙，君之象。黑，周所尚色。坠而死，不祥之甚。”龙是君王的象征，黑色是周朝崇尚的颜色，龙坠地而死，这是极其不祥的预兆。当时太子不成器，皇帝为此非常担忧，正直的大臣王轨、宇文孝伯等人多次请求废掉太子另立他人，但是皇帝没有采纳。两年后，皇帝驾崩，太子继位，残暴地杀害了齐王和孝伯等人，最终导致了国家的灭亡。
仁寿四年，代州总管府的井里出现了龙。这条龙一会儿变成铁甲骑兵，一会儿又弯弓搭箭，做出射箭的动作。变成铁甲骑兵，预示着将有战乱；弯弓射箭，又像是射妖，暗示诸侯之间将发生战争，最终导致被囚禁。当时汉王谅暗中策划叛乱，所以出现了这些征兆来警告他。谅王没有醒悟，最终起兵造反，失败后被废为庶民，被囚禁数年后死去。
侯景那家伙在江南称王称霸，每次打仗之前，他骑的那匹白马，要是高鸣不安地刨地，那仗准能赢；要是耷拉着脑袋，那准要吃亏。有一次在西州打仗，那匹马躺下就不起来了，侯景又拜又打的，马就是不动弹。后来啊，侯景就因为这事儿倒霉了。《洪范五行传》里说了：“马是军队的象征，将领要打仗了，马就会有异常表现。” 侯景这次真是因为马出问题而大败亏输。
陈朝太建五年的时候，衡州的马长角了。《洪范五行传》上说：“马长角，这是兵败的征兆。” 那时候，陈宣帝派吴明彻去吕梁打仗，跟周朝军队对峙。打了好多年的仗，军队损失惨重，吴明彻最后还被周军俘虏了。
北齐天保年间，广宗有个马，两耳之间长了个角，像羊尾巴一样。《京房易传》里说：“天子亲自带兵打仗，马就会长角。” 四年后，契丹人入侵边境，文宣帝亲自率领军队去打仗。
隋朝大业四年，太原的马死了好多，皇帝大发雷霆，派人去查。管马的人说：“每天晚上马厩里的马莫名其妙地自己受惊，所以才死了。” 皇帝就让巫师去看。巫师知道皇帝将要出兵辽东，就顺着皇帝的意思说：“先帝让杨素、史万岁带兵去辽东，那是带了鬼兵去打仗啊！” 皇帝一听高兴坏了，就把管马的人给放了。《洪范五行传》上说：“违背了天意，所以马才会大量死亡。” 那时候，皇帝每年都到处巡幸，北边跑到长城，西边跑到且末，国内搞得民不聊生，上天好像在警告他：马厩里的马都死了，你还到处乱跑！皇帝不听劝，最后导致了天下大乱。
大业十一年，河南、扶风三个郡，都有马长角，角有好几寸长。这跟天保年间的情况一样。《洪范五行传》上说：“马长角，这是兵败的征兆。” 那时候，皇帝连续几年亲自带兵打高丽。
义宁元年，皇帝在江都宫，龙马厩里的马莫名其妙地死了好多，十几天的时间，死了几百匹。这跟大业四年情况一样。
